上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

上海市華東師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風(fēng)趙德發(fā)早晨起床,走上陽(yáng)臺(tái),耳邊常常飄來(lái)一句發(fā)問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”刮哪風(fēng)?不好判斷。因?yàn)槌抢锔邩橇至?,已?jīng)將風(fēng)削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風(fēng)勢(shì)很大,在地上搖動(dòng)樹(shù)木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒(méi)辦法報(bào)告了。因?yàn)椋疑砗蟛皇抢霞业奈葑?,我父親不在里面。這句發(fā)問(wèn),其實(shí)是我的幻聽(tīng)?!敖袢展文娘L(fēng)?”父親在世時(shí),早晨常用這話(huà)問(wèn)自己、問(wèn)家人。他從屋里出來(lái),第一件事就是抬頭看天,側(cè)眼看樹(shù),問(wèn)上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學(xué)他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無(wú)人,父親就自問(wèn)自答?!澳巷L(fēng)?!薄氨憋L(fēng)?!薄皷|風(fēng)。”“西風(fēng)?!眴?wèn)這干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會(huì)做出安排。天氣如何,還會(huì)關(guān)系到更長(zhǎng)久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當(dāng)村支書(shū)二十年,要操心的事情很多很多。當(dāng)然,判斷天氣,不只是看風(fēng)向,還要看別的,里面的學(xué)問(wèn)大著呢。光是老祖宗們留下的諺語(yǔ),就有千萬(wàn)條之多。其實(shí),我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們?cè)绯靠纯达L(fēng)向,望望云勢(shì),感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當(dāng)日天氣如何。我的一個(gè)長(zhǎng)輩,就是這樣的“老莊戶(hù)”,深受村鄰尊敬。他臨死時(shí),向兒子傳授這些學(xué)問(wèn),連同種莊稼的種種竅門(mén),連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學(xué)問(wèn),但他卸任村支書(shū)之后,卻一直保留著早晨問(wèn)風(fēng)的習(xí)慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門(mén)外,問(wèn)上這么一聲。農(nóng)村的風(fēng)從不曖昧,會(huì)清清楚楚地借樹(shù)梢以表達(dá)。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報(bào)告。父親答應(yīng)一聲“噢”,而后不再說(shuō)話(huà)。我曾問(wèn)過(guò),他得知風(fēng)向后做出了怎樣的判斷,他一般會(huì)說(shuō)“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗(yàn)證他的判斷,當(dāng)日天氣到底是好是孬,有時(shí)候準(zhǔn),有時(shí)候不準(zhǔn)。我問(wèn)他為何不準(zhǔn),他嘆一口氣道:“風(fēng),太難琢磨了?!蔽依斫飧赣H的嘆息。風(fēng),是這世界上最神秘的事物之一。它看不見(jiàn),抓不著,卻讓人通過(guò)事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風(fēng),讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹(shù)下一片片飄飛的黃葉,讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見(jiàn)識(shí)那種“無(wú)物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時(shí)候,每天也像父親那樣,搞著一個(gè)疑問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風(fēng);父親的喘氣聲粗重,那是刮北風(fēng);父親的喘氣聲粗重且?jiàn)A帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會(huì)帶來(lái)暴風(fēng)驟雨的東風(fēng)或西風(fēng)了。每當(dāng)東風(fēng)或西風(fēng)刮起來(lái),母親和我們兄妹都會(huì)連氣都不敢喘。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開(kāi)始了生命的終結(jié)過(guò)程,他呼出、吸入的“風(fēng)”,一下下變慢,一下下變輕。后來(lái),只有呼出,沒(méi)有吸入,細(xì)若游絲。當(dāng)他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時(shí),我們兄妹五個(gè)放聲大哭,撕心裂肺。因?yàn)?,父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖。更重要的是,若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中,作者借早晨起床時(shí)耳邊出現(xiàn)的“幻聽(tīng)”來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對(duì)父親的回憶。B.父親病重臥床后常說(shuō)一句“今日刮哪風(fēng)”,既寫(xiě)出了父親年老后變得木訥,也寫(xiě)出了作者對(duì)父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細(xì)致描寫(xiě)了父親臨終時(shí)的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫(xiě)出了對(duì)父親的依戀和無(wú)法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書(shū)面語(yǔ),也用了較多口語(yǔ),還用了一些方言詞語(yǔ),這滿(mǎn)足了文章表達(dá)的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風(fēng)”含意豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.本文主要表達(dá)對(duì)父親的懷念,文中卻寫(xiě)了一個(gè)“老莊戶(hù)”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫(xiě)的用意。2、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能,“向后看”也很美當(dāng)今世界,技術(shù)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)讓人們的生活日新月異,追逐流行與新潮似乎已成為人類(lèi)的本能。在這種趨勢(shì)下,一些傳統(tǒng)手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰(zhàn)。如何讓“慢工出細(xì)活”的匠人技藝不被“快節(jié)奏”的時(shí)代浪潮所淹沒(méi)?人工智能為傳統(tǒng)技藝的延續(xù)提供了一種新選擇。據(jù)報(bào)道,日本總務(wù)省自2019財(cái)年啟動(dòng)利用人工智能技術(shù)分析和保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的試點(diǎn)研究。通過(guò)在匠人手腕上安裝傳感器,對(duì)手指和手腕等動(dòng)作的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集,并利用攝像機(jī)拍攝作業(yè)過(guò)程等方式提取必要信息,匠人的手工制作實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化,之后利用人工智能技術(shù)進(jìn)行分析,整理成影像資料和教材。該項(xiàng)研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”。先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)技藝的融合,帶來(lái)的是更美好的未來(lái)。每一種技藝都承載著特定的時(shí)代記憶,凝萃著人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每一項(xiàng)具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。從這個(gè)意義上講,技藝的傳承不僅讓“術(shù)”繼續(xù)造福后代,更令文化生生不息。正是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造,人類(lèi)的技術(shù)創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來(lái)技術(shù)奇點(diǎn)的靈感,很有可能就蘊(yùn)藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中。從古老卷軸設(shè)計(jì)中汲取靈感,加拿大女王大學(xué)的科學(xué)家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,把柔性設(shè)備技術(shù)推向了全新領(lǐng)域;受千變?nèi)f化的折紙啟發(fā),哈佛大學(xué)威斯研究所的科學(xué)家發(fā)明了旋轉(zhuǎn)驅(qū)動(dòng)十二面體海洋生物采樣器,解決了軟體動(dòng)物不易安全捕捉的難題。當(dāng)前人工智能的迅猛發(fā)展,更是與基于海量數(shù)據(jù)之上的“深度學(xué)習(xí)”分不開(kāi)。韓國(guó)棋手李世石與“阿爾法狗”的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)還沒(méi)有從大眾的記憶里褪去,但“深度思維”公司新研發(fā)的人工智能“阿爾法零”,在自學(xué)8小時(shí)后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結(jié)合,其轟動(dòng)世界的效應(yīng)引發(fā)深刻思考。美國(guó)斯坦福大學(xué)2016年9月發(fā)布《人工智能100年》報(bào)告指出,未來(lái)15年,人工智能長(zhǎng)足大發(fā)展將取決于能否促進(jìn)人文關(guān)懷、增強(qiáng)社會(huì)理解并獲得政府信任。在這些方面,向后看,關(guān)注人類(lèi)傳統(tǒng)文化精髓,人工智能有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。龐大的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和信息處理功能,圖像識(shí)別、語(yǔ)音交互、全息影像等一系列前沿技術(shù),能夠打破時(shí)間與空間的維度,甚至跨越因地域、語(yǔ)言、民族等限制而造成的理解與交流的鴻溝。被大火付之一炬的巴西國(guó)家博物館有望在人工智能的幫助下得到數(shù)字化復(fù)原;通過(guò)智能聊天機(jī)器人“敦煌小冰”,歷史迷們能實(shí)時(shí)收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),英國(guó)布里斯托大學(xué)科學(xué)家內(nèi)羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬(wàn)篇英國(guó)地區(qū)新聞報(bào)道中的286億詞匯,發(fā)現(xiàn)了歷史學(xué)家用傳統(tǒng)方法無(wú)法找到的歷史事件。“向前看”的技術(shù)革新固然重要,“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統(tǒng)相碰撞、相融合,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開(kāi)拓新的發(fā)展空間。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.人們的生活因技術(shù)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)而日新月異,在追逐流行與新潮似乎已成為人類(lèi)的本能的趨勢(shì)下,傳統(tǒng)手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰(zhàn)。B.日本總務(wù)省自2019財(cái)年啟動(dòng)利用人工智能技術(shù)分析和保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的試點(diǎn)研究,該研究通過(guò)安裝傳感器、收集數(shù)據(jù)、提取信息、分析數(shù)據(jù)的方式,最后整理成影像資料和教材。C.正是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造,人類(lèi)的技術(shù)創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來(lái)技術(shù)奇點(diǎn)的靈感,就蘊(yùn)藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中。D.利用人工智能的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),英國(guó)布里斯托大學(xué)科學(xué)家內(nèi)羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬(wàn)篇英國(guó)地區(qū)新聞報(bào)道中的286億詞匯,發(fā)現(xiàn)了歷史學(xué)家無(wú)法找到的歷史事件。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇簡(jiǎn)明扼要地提出人工智能與傳統(tǒng)技藝的話(huà)題。后文核心觀點(diǎn)先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)技藝相融合帶來(lái)的是更美好的未來(lái),照應(yīng)了標(biāo)題。B.加拿大女王大學(xué)的科學(xué)家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,哈佛大學(xué)威斯研究所的科學(xué)家發(fā)明了旋轉(zhuǎn)驅(qū)動(dòng)十二面體海洋生物采樣器,是“向前看”和“向后看"融合的有力例證。C.全文有明確的緊扣中心的意識(shí),文章善用舉例論證、對(duì)比論證等論證方法,說(shuō)理充分,有利于深入閘述中心話(huà)題,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。D.文章運(yùn)用“深度思維”公司新研發(fā)的人工智能“阿爾法零”,在自學(xué)8小時(shí)后即可擊敗“阿爾法狗”的例子是為了說(shuō)明人工智能有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.日本總務(wù)省的試點(diǎn)研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”,有可能讓“慢工出細(xì)活”的匠人技藝不被“快節(jié)奏”的時(shí)代浪潮淹沒(méi)。B.但凡技藝都承載著特定的時(shí)代記憶,凝萃著人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每一項(xiàng)具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。C.美國(guó)斯坦福大學(xué)2016年發(fā)布的《人工智能100年》報(bào)告指出,未來(lái)15年,能否促進(jìn)人文關(guān)懷、增強(qiáng)社會(huì)理解并獲得政府信任是人工智能獲得長(zhǎng)足大發(fā)展的決定性因素。D.“向前看”和“向后看”相輔相成,人工智能與歷史傳統(tǒng)融合碰撞,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)拓新的發(fā)展空間。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:近5年來(lái),我國(guó)有6000多萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困發(fā)生率從10.2%下降到了4%以下,精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作取得了重要的階段性成果。目前,我國(guó)仍有3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口,下一階段的任務(wù)仍很艱巨。要確保實(shí)現(xiàn)到2020年貧困地區(qū)和貧困群眾同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)的目標(biāo),就必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略,攻克深度貧困堡壘,采取有針對(duì)性的措施,在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫,確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。(摘編自曾國(guó)安、李偉航《精準(zhǔn)扶貧要在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2018年9月20日)材料二:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難,通過(guò)哪些途徑來(lái)解決困難,保證農(nóng)民的收益?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長(zhǎng)魏后凱說(shuō):“調(diào)查數(shù)據(jù)主要反映三個(gè)方面的問(wèn)題。一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺資金、貨款難。解決資金缺乏的難題,應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,通過(guò)財(cái)政資金,廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。二是沒(méi)有好的品牌,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上不來(lái)。從品牌發(fā)展的角度看,現(xiàn)在中央已經(jīng)在實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’,名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格,使農(nóng)民能夠收入更多?,F(xiàn)在還存在一些問(wèn)題,由于監(jiān)管不嚴(yán),很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行,包括五常大米、陽(yáng)澄湖大閘蟹、西湖龍井等,這些冒牌、貼牌的行為嚴(yán)重影響了‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’的實(shí)施,必須要加強(qiáng)監(jiān)管。三是缺乏一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制,來(lái)確保農(nóng)民的收入增長(zhǎng)。建立一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制,確保農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。比如通過(guò)訂單農(nóng)業(yè),減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。通過(guò)進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面,提高保險(xiǎn)的賠付率,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力?!保ㄕ幾浴墩l(shuí)在種地?農(nóng)民種地有哪些后顧之憂(yōu)?》)材料三:如今,各行各業(yè)都在積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”政策,互聯(lián)網(wǎng)正深刻改變著各個(gè)行業(yè),尤其是像農(nóng)業(yè)這樣相對(duì)落后的傳統(tǒng)行業(yè),借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)正在蓬勃興起。農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售等產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)結(jié)合,加速轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的步伐,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、智能化、信息化,這是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞,更是時(shí)代發(fā)展的潮流?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”不僅推進(jìn)了農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化,節(jié)省了人力成本,同時(shí)提高了品質(zhì)控制能力,增強(qiáng)了自然風(fēng)險(xiǎn)抗擊能力,更是打開(kāi)了農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售的空間。互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷(xiāo)售領(lǐng)域,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境,創(chuàng)新產(chǎn)供銷(xiāo)模式,創(chuàng)造出更高的價(jià)值。(摘編自《“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的六種實(shí)現(xiàn)途徑》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.圖表顯示“農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下跌”一項(xiàng)的選擇比例是78%,可見(jiàn)這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的最普遍的困難,需要穩(wěn)定的機(jī)制保證農(nóng)民收益。B.掌握市場(chǎng)信息很重要,“市場(chǎng)信息不流通”是“農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售困難”的根本原因,“農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售困難”也會(huì)導(dǎo)致“缺少周轉(zhuǎn)資金”。C.技術(shù)服務(wù)問(wèn)題、生產(chǎn)設(shè)備落后問(wèn)題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中需要關(guān)注的內(nèi)容,提高技術(shù)服務(wù)的質(zhì)量,更新生產(chǎn)設(shè)備能更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D.圖表顯示,“雇工難”和“其他”兩項(xiàng)的選擇比例較低,但是選擇比例低不一定困難就可以忽略,所以這兩項(xiàng)同樣也應(yīng)引起注意。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口的脫貧是我國(guó)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作的下一階段的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)建成全面小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難,因而降低風(fēng)險(xiǎn),解決困難,是保證農(nóng)民收益的關(guān)鍵,也是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、維持農(nóng)村穩(wěn)定的關(guān)鍵。C.農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞,更是時(shí)代發(fā)展的潮流,促使相對(duì)落后的農(nóng)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革。D.“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”對(duì)農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化、人力成本、品質(zhì)控制、抗擊自然風(fēng)險(xiǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售都有好處,會(huì)讓農(nóng)業(yè)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。3.以上三則材料,對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供了哪些合理化建議?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國(guó)譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王衍見(jiàn)而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令??h有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱(chēng)其明獄有死囚,歲夕,攄行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見(jiàn)家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無(wú)恨也。”攄悉開(kāi)獄出之,克日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之?!敝寥眨嗦识€,并無(wú)違者,一縣嘆服,號(hào)曰圣君。入為尚書(shū)郎,轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令,仁惠明斷,百姓懷之。時(shí)天大雨雪,宮門(mén)夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。攄使收門(mén)士,眾官咸謂不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門(mén)士以燎寒耳。”詰之,果服。以病去官。復(fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政,攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問(wèn)攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振時(shí)艱,或有勸吾還國(guó),于卿意如何?”攄曰:“蕩平國(guó)賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚。”冏不納。永嘉二年,高密王簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng),以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡(jiǎn)遣參軍崔曠討之,令攄督護(hù)曠。曠,奸兇人也,譎攄前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬,號(hào)哭即路,如赴父母焉。(節(jié)選自《晉書(shū)·曹攄傳》)(注)①行馬:古時(shí)官府門(mén)前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱(chēng)其明/B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱(chēng)其明/C.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱(chēng)其明/D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱(chēng)其明/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.太尉,秦時(shí)全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。B.守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D.歸藩指返回藩國(guó)。藩國(guó)即諸侯國(guó),封建王朝將諸侯國(guó)視為國(guó)家的屏障,故稱(chēng)藩國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曹攄為官仁愛(ài),歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者。B.曹攄理政明察,查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜,宮門(mén)口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹攄認(rèn)為是被門(mén)士燒了用以御寒,審問(wèn)后門(mén)士果然服罪。C.曹攄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開(kāi)朝廷返回封國(guó)一事征求他的意見(jiàn),他沒(méi)有阿附齊王,直言其應(yīng)該還國(guó),不過(guò)未被采納。D.曹攄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí),因后援沒(méi)有按期到來(lái),他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號(hào)哭奔喪。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)攄曰:“此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之?!保?)然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。5、下面這首唐詩(shī),完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡,歸仍萬(wàn)里賒。雪聲偏傍竹,寒夢(mèng)不離家。曉角分殘漏1,孤燈落碎花。二年隨驃騎2,辛苦向天涯。[注]1戎昱:唐代詩(shī)人,荊南(今湖北江陵)人,少試進(jìn)士不第,唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩(shī)是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫(xiě)。2殘漏:殘夜將盡時(shí)的滴漏,漏,漏壺,古代計(jì)時(shí)器。3驃騎:驃騎將軍的簡(jiǎn)稱(chēng),這里借指詩(shī)人的主帥李昌巙。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)除夕守歲,詩(shī)人直坐到三更已盡。“盡“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思和離家萬(wàn)里的處境。B.頷聯(lián)乃詩(shī)人于憂(yōu)愁之中凄然入睡,夢(mèng)回故園所見(jiàn)之景。思鄉(xiāng)情重,詩(shī)人在夢(mèng)中甚至聽(tīng)見(jiàn)寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩(shī)歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),點(diǎn)出詩(shī)人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩(shī)。D.這首詩(shī)寫(xiě)了除夕之夜詩(shī)人由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過(guò)程,輔以環(huán)境氣氛的渲染,呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。2.詩(shī)歌中間兩聯(lián)含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度,結(jié)合詩(shī)句加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線(xiàn)有所作為的人,人們稱(chēng)之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2019年的端午節(jié)正好與高考相逢,因?yàn)轸兆拥摹棒铡迸c中狀元的“中”諧音,有高中狀元、金榜題名的寓意,因此今年粽子成了不少高考家長(zhǎng)和考生飲食的首選。有的人認(rèn)為這也是一種文化傳承,對(duì)此持肯定態(tài)度;有的人卻不認(rèn)同,認(rèn)為這是一種迷信,認(rèn)為成功需要實(shí)力做保證。對(duì)此,你有怎樣的感受與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,自選角度,自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①風(fēng)指自然界的一種天氣情況。父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風(fēng)也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。③風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,父親會(huì)認(rèn)真安排好當(dāng)天的工作。④風(fēng)是父愛(ài)。父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖,有時(shí)嚴(yán)厲有時(shí)慈愛(ài)。⑤風(fēng)指的是生命的氣息。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。⑥風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上。⑦風(fēng)指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊(yùn)含著對(duì)這個(gè)自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶(hù)”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表。作者借寫(xiě)“有才”的“老莊戶(hù)”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶(hù)”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫(xiě)出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶(hù)向兒子的傳授為下文寫(xiě)我們繼承父親的精神作鋪墊。【解析】

1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核語(yǔ)段作用,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,D項(xiàng)考核語(yǔ)言風(fēng)格,其中B項(xiàng),文中反復(fù)出現(xiàn)的“今日刮哪風(fēng)”,寫(xiě)出了父親是一個(gè)關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認(rèn)真負(fù)責(zé)的農(nóng)村基層干部,雖然后來(lái)年事已高,病重臥床,但仍常說(shuō)“今日刮哪風(fēng)”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫(xiě)父親仍然保持著過(guò)去形成的對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,表達(dá)了作者對(duì)父親的敬重?!白髡邔?duì)父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當(dāng)。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結(jié)合文章的內(nèi)容分析表層含義,然后結(jié)合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風(fēng)指自然界的一種天氣情況,父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看,風(fēng)象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。;風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真;風(fēng)是父愛(ài);風(fēng)指的是生命的氣息;風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫(xiě)一個(gè)“老莊戶(hù)”的作用,注意從和父親的關(guān)系,文章的結(jié)構(gòu)和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶(hù)”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表,作者借寫(xiě)“有才”的“老莊戶(hù)”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶(hù)”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫(xiě)出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結(jié)構(gòu)的角度看,老莊戶(hù)向兒子的傳授為下文寫(xiě)我們繼承父親的精神作鋪墊。點(diǎn)睛:此題考核文章的內(nèi)容,重點(diǎn)是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見(jiàn)的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過(guò),作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。2、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“……傳統(tǒng)手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)以偏概全,第一段說(shuō)的是“在這種趨勢(shì)下,一些傳統(tǒng)手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰(zhàn)”,文中說(shuō)的是“一些”傳統(tǒng)手工藝。C項(xiàng),“正是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造,人類(lèi)的技術(shù)創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來(lái)技術(shù)奇點(diǎn)的靈感,就蘊(yùn)藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中”錯(cuò)誤,選項(xiàng)過(guò)于武斷絕對(duì),第三段說(shuō)的是“很有可能”就蘊(yùn)藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中。D項(xiàng),“……發(fā)現(xiàn)了歷史學(xué)家無(wú)法找到的歷史事件”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,倒數(shù)第二段說(shuō)的是“用傳統(tǒng)方法無(wú)法找到的歷史事件”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,D項(xiàng),“……為了說(shuō)明人工智能有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,文章舉這一例子是為了說(shuō)明人工智能技術(shù)發(fā)展迅猛,新一代的人工智能更強(qiáng)大。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,D項(xiàng),“……也能為傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)拓新的發(fā)展空間”錯(cuò)誤,選項(xiàng)張冠李戴,從文中來(lái)看,最后一段說(shuō)的是“不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開(kāi)拓新的發(fā)展空間”,句中的“其”指的是“人工智能”,故應(yīng)為“人工智能開(kāi)拓新的發(fā)展空間”。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3、1.B2.C3.①繼續(xù)推行精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略,采取有針對(duì)性的措施,在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫。②建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。③實(shí)施“品牌興農(nóng)”戰(zhàn)略,加強(qiáng)對(duì)冒牌、貼牌的行為監(jiān)管。④推行訂單農(nóng)業(yè),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。⑤完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力。⑥利用互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“根本原因”于文無(wú)據(jù),材料二中的圖表是一份“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所遇困難數(shù)據(jù)調(diào)查表”從中無(wú)法判斷哪個(gè)是根本原因。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革”錯(cuò)誤。原文是“借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能”,化未然為已然。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。從三則材料中篩選對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供的合理化建議,材料一側(cè)重政策和措施,材料二側(cè)重解決調(diào)查表里出現(xiàn)的問(wèn)題,材料三強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的作用。作答時(shí)要對(duì)文中信息進(jìn)行概括。關(guān)鍵句主要有:“必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略,攻克深度貧困堡壘,采取有針對(duì)性的措施,在‘準(zhǔn)’和‘實(shí)’上下功夫,確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)”“解決資金缺乏的難題,應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,通過(guò)財(cái)政資金,廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)”“實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’,名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格,使農(nóng)民能夠收入更多。現(xiàn)在還存在一些問(wèn)題,由于監(jiān)管不嚴(yán),很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行”“通過(guò)訂單農(nóng)業(yè),減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格”“進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面,提高保險(xiǎn)的賠付率,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力”“互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷(xiāo)售領(lǐng)域,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境,創(chuàng)新產(chǎn)供銷(xiāo)模式,創(chuàng)造出更高的價(jià)值”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.D2.C3.A4.(1)曹攄說(shuō):“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任?!保?)然而道沒(méi)有只興而不滅,物沒(méi)有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:這家的親屬就告這個(gè)寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳?wèn),寡婦不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個(gè)寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時(shí)人們都贊揚(yáng)他英明?!翱槛丁笔且粋€(gè)詞語(yǔ),解釋為“拷問(wèn)”,不能斷開(kāi),排除A、C兩項(xiàng),“苦楚”是一個(gè)詞語(yǔ),中間不能斷開(kāi),“乃自誣”翻譯為“就屈招自己有罪”,獨(dú)立成句,排除B項(xiàng)。故選D。2.本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類(lèi)試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。C項(xiàng),“帝祚指皇帝賜予臣民的福分”說(shuō)法錯(cuò)誤,帝祚指帝位。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類(lèi)題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。A項(xiàng),“此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者”曲解文意,根據(jù)原文“歲夕,攄行獄,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見(jiàn)家邪?’眾囚皆涕泣曰:‘若得暫歸,死無(wú)恨也?!瘮d悉開(kāi)獄出之,克日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可。攄曰:‘此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之?!寥?,相率而還,并無(wú)違者,一縣嘆服,號(hào)曰圣君”可知“并無(wú)違者”的意思是沒(méi)有違背約定的,而不是“此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者”的意思。故選A。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類(lèi)題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。第一句重點(diǎn)字詞:雖,雖然;義,名詞作狀語(yǔ),在道義上;見(jiàn),用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我如何,義不見(jiàn)負(fù),賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤傲x不負(fù)見(jiàn)”;任,承擔(dān)責(zé)任。第二句重點(diǎn)字詞:罔,無(wú),沒(méi)有;殺,消減;唯,只;天理,自然的法則?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國(guó)譙人。年輕時(shí)有孝道,好學(xué)并且很會(huì)寫(xiě)文章,太尉王衍見(jiàn)到他就(很)器重他,調(diào)(他)補(bǔ)任臨淄縣令。這個(gè)縣里有一個(gè)寡婦,贍養(yǎng)婆婆非常用心。婆婆認(rèn)為她還年輕,就勸她改嫁,(可是)這個(gè)寡婦堅(jiān)守節(jié)操不易其志。婆婆憐憫她,暗中自殺了。這家的親屬就告這個(gè)寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳?wèn),寡婦不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個(gè)寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時(shí)人們都贊揚(yáng)他英明。監(jiān)獄里有死刑犯,歲末除夕,曹攄視察監(jiān)獄,同情他們,說(shuō)道:“你們不幸到了獄中,怎么辦?新年是人情最看重的,難道不想暫且回家看看嗎?”眾囚徒都痛哭著說(shuō)道:“如果能暫且回家(看看),(便)死而無(wú)怨了?!辈軘d將監(jiān)獄門(mén)全部打開(kāi)放他們出來(lái),限定日期讓?zhuān)ㄋ麄儯┗貋?lái)。曹攄的屬下堅(jiān)決反對(duì),都說(shuō)不行。曹攄說(shuō):“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任?!钡郊s定的時(shí)日,這些死囚一個(gè)接一個(gè)地回來(lái)了,并沒(méi)有違約的人,一縣的人都嘆服,稱(chēng)曹攄為圣君。曹攄入朝做了尚書(shū)郎,又轉(zhuǎn)任洛陽(yáng)令,(因?yàn)樗┤蕫?ài)寬厚明斷是非,(所以)百姓都懷念他。(有一次)當(dāng)時(shí)天下大雪,宮門(mén)夜晚丟失了阻道的木柵欄,官員們四處查看,不知道柵欄到什么地方去了。曹攄派人將那些看門(mén)的士卒拘押起來(lái),很多官員都說(shuō)不應(yīng)該這樣。曹攄說(shuō):“宮廷警衛(wèi)森嚴(yán),不是外人敢偷盜的地方,一定是看門(mén)的士卒把柵欄燒了御寒?!睂弳?wèn)看門(mén)的士卒,(他們)果然服罪。因?yàn)樯眢w有病離職。后又任洛陽(yáng)令。等到齊王司馬冏輔政的時(shí)候,曹攄與左思一起為記室督。齊王曾經(jīng)從容地問(wèn)曹攄說(shuō):“天子被賊臣逼迫,沒(méi)有誰(shuí)能奮勇反抗。我率天下義兵再次興復(fù)王室,如今入輔朝廷,匡救當(dāng)前危艱的朝政,有人勸我回到封國(guó),你的意思如何?”曹攄說(shuō):“蕩平國(guó)賊,匡復(fù)帝位,古今人臣的功績(jī)沒(méi)有大王這么大的。然而道沒(méi)有只興而不滅,物沒(méi)有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則。希望大王居高慮危,居盈思空,離開(kāi)朝廷回到藩國(guó),那么普天同慶,我們也會(huì)深感榮幸?!饼R王沒(méi)有采納。永嘉二年,高密王司馬簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng),任命曹攄為征南司馬。那年流民王逌等聚眾屯扎在冠軍,侵掠城邑。高密王派遣參軍崔曠討伐,讓曹攄擔(dān)任崔曠軍中督護(hù)一職。崔曠,是奸詐兇惡之人,欺騙曹攄作為前鋒迎戰(zhàn),約定自己擔(dān)任后援,后來(lái)卻沒(méi)有按約到來(lái)。曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗而死。曾經(jīng)的部下及百姓都前往奔喪參加葬禮,號(hào)哭聲充滿(mǎn)道路,就像為父母奔喪一樣。5、1.B2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩(shī)人悲涼孤寂的思鄉(xiāng)之情。②虛實(shí)結(jié)合(虛寫(xiě)、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩(shī)人夢(mèng)到了家中的情景,一實(shí)一虛,強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。③視聽(tīng)結(jié)合。詩(shī)人夢(mèng)醒后再難入眠,臥聽(tīng)漫漫長(zhǎng)夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見(jiàn),襯托出詩(shī)人因思鄉(xiāng)而孤獨(dú)寂寥的心境。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“頷聯(lián)乃詩(shī)人于憂(yōu)愁之中凄然入睡,夢(mèng)回故園所見(jiàn)之景。思鄉(xiāng)情重,詩(shī)人在夢(mèng)中甚至聽(tīng)見(jiàn)寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯(cuò)誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩(shī)人夢(mèng)中聽(tīng)聞之聲。故選B。2.本題考查分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩(shī)句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的,最后寫(xiě)出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,襯托出環(huán)境的寂靜,暗示詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,寫(xiě)出詩(shī)人孤獨(dú)悲涼、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景,從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě),是實(shí)寫(xiě);“寒夢(mèng)不離家”,虛寫(xiě)回歸故里的寒夢(mèng),“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中,總能夢(mèng)到家里的情景,夢(mèng)字之前加一“寒”字,不只寫(xiě)出了寒夜做夢(mèng)的情景,更反映了詩(shī)人由于思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒發(fā)了詩(shī)人漂泊在外、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤寂悲涼。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線(xiàn)升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類(lèi)題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話(huà)題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫(xiě)”;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線(xiàn)的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。9、例文:粽香寓美意,佳績(jī)靠實(shí)力高考日撞上端午節(jié),恰如牛奶遇上紅茶,二者看似不兼容,但在外力的搖晃下,卻可以碰撞出絕妙的口感。因此,對(duì)生活與傳統(tǒng)抱有強(qiáng)烈的希冀之情的國(guó)人便將中狀元的“中”與粽子的“粽”聯(lián)系在一起,取“高考通關(guān)”與“端午安康”之兩全美意。這固然是美好的,一方面為奮戰(zhàn)高考的學(xué)子助力,另一方面又為傳統(tǒng)節(jié)日注入新的文化內(nèi)涵。可在當(dāng)今的唯物世界中,我們倡導(dǎo)“無(wú)神論”,如此作為,是否有悖于社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律呢?這便要求我們一分為二看問(wèn)題。在封建社會(huì),統(tǒng)治以王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合著稱(chēng),占卜術(shù)占據(jù)著重要的地位,迷信色彩濃厚。春秋代序,日月更迭,幾千年的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)亦不能夠使之褪色。直至現(xiàn)在,平民百姓家中仍然常備香燭,以求祖上或神仙的庇護(hù)。我們難以定論這是否為文化的糟粕,畢竟它有別于危害社會(huì)的邪教,只不過(guò)是人們寄托情感、傳達(dá)心愿的一種方式。反觀高考家長(zhǎng)與考生將粽子作為飲食首選,以求金榜題名的行為,迷信色彩便淡薄許多了。誰(shuí)能保證這些人沒(méi)有深諳“理想與現(xiàn)實(shí)有差距”的道理呢?誰(shuí)有敢說(shuō)他們不是唯物主義的踐行者呢?學(xué)者梁衡曾在追憶文學(xué)大師季羨林的文章中提及,季老在宗教文化的研究生有很深的造詣,可當(dāng)他問(wèn)及季老是否信奉佛教時(shí),季羨林卻予以否定。季老亦是個(gè)無(wú)神主義者,并坦言研究一個(gè)宗教的人如果信這個(gè)宗教,那這個(gè)人是不可能將其研究透頂?shù)?。由此可?jiàn),研究佛教的人并不一定是佛教信徒。同樣的,在“粽”“中”之間種下心中美好的期許也沒(méi)必要被標(biāo)榜成一種迷信的行為。誠(chéng)然,以食用粽子寓意中狀元之舉,歸根結(jié)底是人通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性締造出來(lái)的一

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