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湖南省湘西土家族苗族自治州2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。史詩(shī)是一門(mén)古老的口頭藝術(shù),()?!陡袼_爾》之所以能夠流傳百世,至今仍活躍在民間,首先應(yīng)歸功于史詩(shī)最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,這些說(shuō)唱藝人云游四方,孜孜不倦地吟誦歌唱,成就了世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、篇幅最長(zhǎng)的史詩(shī)。有人稱他們?yōu)槭吩?shī)傳承的“活載體”,對(duì)他們而言,吟唱史詩(shī)是賴以維持生計(jì)的重要途徑,也是自己一生的精神追求?!陡袼_爾》說(shuō)唱藝人,在藏語(yǔ)中稱“仲巴”或“仲肯”,意思是“唱故事的人”。在千余年的歷史中,說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀,在高原之巔廣為傳播,藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中隨之得到升華。史詩(shī)說(shuō)唱藝人所繼承和傳播的史詩(shī)《格薩爾》是藏族民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是世代說(shuō)唱藝人智慧與才能的集中體現(xiàn)。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.憑借口頭吟唱的游吟詩(shī)人世世代代傳承至今B.憑借世世代代游吟詩(shī)人的口頭吟唱傳承至今C.傳承至今靠的是世世代代口頭吟唱的游吟詩(shī)人D.傳承至今靠的是世世代代游吟詩(shī)人的口頭吟唱2.下列各句中的破折號(hào)和文中“最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人”的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.“神舟”五號(hào)飛船內(nèi),楊利偉——中國(guó)第一位航天員,正靜候著這個(gè)舉國(guó)關(guān)注的時(shí)刻。B.這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前……C.堅(jiān)強(qiáng),純潔,律己之嚴(yán),客觀公正——這些美德都難得地集中在她一個(gè)人的身上。D.微軟“小冰”的詩(shī)集令人震驚——其中的一些詩(shī)幾乎無(wú)人意識(shí)到是人工智能的作品。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀,使之在高原之巔廣為傳播,藝人們的說(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華。B.說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀,廣為傳播在高原之巔,使藝人們的說(shuō)唱技藝也隨著在這個(gè)過(guò)程中升華。C.說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀,廣為傳播在高原之巔,使藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中得到升華。D.說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀,使之在高原之巔廣為傳播,藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中升華。2、下列三副對(duì)聯(lián)分別送給小商店、飲食店、美發(fā)店,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()甲:東無(wú)西有通無(wú)有,方與人便人稱便。乙:聚首一堂楊柳東風(fēng)初識(shí)面,垂絲萬(wàn)縷杏花春雨喜彈冠丙:妙手調(diào)羹能適口,奇緣配偶自歡心。A.甲—飲食店乙—美發(fā)店丙—小商店 B.甲—小商店乙—飲食店丙—美發(fā)店C.甲—小商店乙—美發(fā)店丙—飲食店 D.甲—美發(fā)店乙—小商店丙—飲食店3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門(mén),日觀近可攀。云生望不及,此去何時(shí)還。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致,不僅贊嘆人鶴的形象之美,還寓有詩(shī)人求仙學(xué)道之意。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人看著范山人抱白鶴離去,與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠(yuǎn),直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C.頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫(xiě)范山人雖越行越遠(yuǎn),但詩(shī)人登上高處的天門(mén)攀上近處的日觀峰,對(duì)范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫(xiě)人鶴皆去,佇立送行的詩(shī)人面對(duì)眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景,不禁油然而生惆悵迷惘之情。2.整首詩(shī)以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩(shī)人以此刻畫(huà)出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。日前從國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議傳來(lái)消息:武術(shù)將成為2022年青奧會(huì)正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)入青奧,是中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來(lái),在國(guó)家體育總局、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)際武聯(lián)的共同推動(dòng)下,武術(shù)運(yùn)動(dòng)深耕海外,武術(shù)之花遍開(kāi)五洲。特別是2008年北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái),武術(shù)的全球愛(ài)好者,國(guó)際“朋友圈”不斷擴(kuò)大。目前,全世界約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)。()。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。各國(guó)“功夫小子”在青奧會(huì)上一抱拳、一搭手,展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采,的是以武會(huì)友的善意,增進(jìn)的是文化間的了解,以武止戈、以和為貴的中國(guó)理念必將世界。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.順理成章比比皆是傳播激揚(yáng)B.水到渠成俯拾皆是傳遞激揚(yáng)C.水到渠成比比皆是傳遞激蕩D.順理成章俯拾皆是傳播激蕩2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外,武術(shù)也有著獨(dú)特的文化魅力。B.除了武術(shù)有著獨(dú)特的文化魅力外,運(yùn)動(dòng)本身也吸引力十足。C.除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外,武術(shù)文化也有著獨(dú)特魅力。D.除了武術(shù)文化有著獨(dú)特魅力外,運(yùn)動(dòng)本身的吸引力也十足。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自中華武術(shù)誕生以來(lái),即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。B.自中華武術(shù)誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。C.中華武術(shù)自誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。D.中華武術(shù)自誕生以來(lái),即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。5、閱讀下面一首詩(shī),完成各題。夜到漁家唐張籍漁家在江口,潮水入柴扉。行客欲投宿,主人猶未歸。竹深村路遠(yuǎn),月出釣船稀。遙見(jiàn)尋沙岸,春風(fēng)動(dòng)草衣。1.從詩(shī)中“江口”、“柴扉”、“竹深”等詞,可見(jiàn)“漁家”的和。2.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩(shī)主要寫(xiě)夜宿漁家之前的經(jīng)過(guò)和見(jiàn)聞,語(yǔ)言曉暢,意境清遠(yuǎn)。B.潮水漲到了屋舍,月上中天,“行客”久候的“主人”仍未歸來(lái)。C.尾聯(lián)借蓑農(nóng)吹動(dòng),勾勒了一位獨(dú)釣寒江、出沒(méi)煙波的漁人形象。D.詩(shī)中寫(xiě)了兩個(gè)人,“行客”是實(shí)寫(xiě),而漁家的“主人”則是虛寫(xiě)。3.結(jié)合全詩(shī)意境,展開(kāi)合理想象,就行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng),寫(xiě)一段描寫(xiě)性的文字。(不少于100字)6、(1)______________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:審視中西方教育發(fā)展的歷史不難發(fā)現(xiàn),在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起。在我國(guó),早在兩千多年前,孔子在宣揚(yáng)政治主張的過(guò)程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國(guó)。在游學(xué)過(guò)程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本。《史記?孔子世家》記載:“孔子適宋,與弟子習(xí)禮大樹(shù)下?!边@里的“習(xí)''不是溫習(xí),而是指“實(shí)踐”.近代以來(lái),著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校"“生活即教育”,并針對(duì)當(dāng)時(shí)“死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死”的現(xiàn)象,提出了“六大解放"的思想,其中之一便是“解放孩子的空間,使他們能到大自然大社會(huì)中取得更豐富的學(xué)問(wèn)”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齊是這樣上地理課的:他帶著學(xué)生徒步向?qū)W校附近的比由侖河谷進(jìn)發(fā),學(xué)生沿途觀察河谷的地貌,挖取河谷的黏土帶回學(xué)校,捏成河谷的模型。上世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基每學(xué)期都會(huì)帶學(xué)生到森林里研學(xué)野營(yíng)。在無(wú)邊的森林里,學(xué)生組織熱鬧的篝火晚會(huì),欣賞日落的壯美景色,觀察河流沖刷形成的復(fù)雜地貌,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起。一一摘編自申宣成、馬東賢《研學(xué)旅行與學(xué)校課程怎樣有機(jī)融合》材料二:近年來(lái),研學(xué)旅行引起社會(huì)廣泛關(guān)注,受到多方青睞,研學(xué)旅行市場(chǎng)火熱。教育部教育發(fā)展研究中心研學(xué)旅行研究所2018年對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市的4000多所學(xué)校、3.3萬(wàn)名家長(zhǎng)開(kāi)展隨機(jī)抽樣調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示全國(guó)研學(xué)旅行學(xué)校參與率平均為38%,其中上海最高,達(dá)到了66%,北京、江蘇也超過(guò)了60%。然而,問(wèn)題同樣不容忽視?!霸S多青少年報(bào)團(tuán)參加國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅行,'只學(xué)不游''只游不學(xué)'的現(xiàn)象都普遍存在?!敝袊?guó)環(huán)境新聞工作者協(xié)會(huì)主席謝國(guó)明直言?!吧鐣?huì)上對(duì)研學(xué)旅行的定位仍存在不同認(rèn)識(shí)?!痹谕鯐匝嗫磥?lái),旅行是一種手段,學(xué)生的成長(zhǎng)才是目的。然而,簡(jiǎn)單的“教育+旅游”、粗放的“講解+參觀”、拼湊的“主題+活動(dòng)”、隨意的“景點(diǎn)+課本"、夸大的“宣傳+包裝”等研學(xué)旅行亂象迷惑了許多家長(zhǎng)和青少年的眼睛?!敖M織者需要考慮好行前、行中、行后計(jì)劃和安排,引導(dǎo)學(xué)生在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題,讓學(xué)生適應(yīng)人工智能時(shí)代學(xué)習(xí)方式的變革?!蓖鯐匝嗾f(shuō),“研學(xué)旅行不是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,不能僅僅停留在'眼睛課程''耳朵課程'上,而忽略了教育功能。"——摘編自《中國(guó)教育報(bào)?“研學(xué)"“旅行”如何實(shí)現(xiàn)有效融合》材料三:就像傳統(tǒng)的消費(fèi)方式已經(jīng)不能滿足人們不斷升級(jí)的消費(fèi)需求一樣,傳統(tǒng)的教育方式也已經(jīng)不能滿足學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需求。體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,使研學(xué)旅行成為市場(chǎng)熱點(diǎn)。尤其是研學(xué)旅行已經(jīng)被列入義務(wù)教育和普通高中必修課,其學(xué)校滲透率會(huì)迅速提升。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),到2020年,國(guó)內(nèi)參與綜合實(shí)踐、親子游、國(guó)內(nèi)研學(xué)、學(xué)生賽事、出國(guó)游學(xué)的中小學(xué)生規(guī)模將分別達(dá)到18436萬(wàn)人、8134萬(wàn)人、5697萬(wàn)人、459萬(wàn)人、367萬(wàn)人,每年高達(dá)3億人次的中小學(xué)生活動(dòng)市場(chǎng)潛力巨大。據(jù)測(cè)算,2019到2022年中國(guó)3歲至16歲的兒童、青少年將超過(guò)2.3億,2022年達(dá)到峰值,為2.34億,龐大的用戶群體支撐著我國(guó)研學(xué)旅行未來(lái)巨大的成長(zhǎng)空間,未來(lái)研學(xué)旅行的市場(chǎng)規(guī)模有望達(dá)到千億。國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅行市場(chǎng)分析表國(guó)內(nèi)研學(xué)旅行市場(chǎng)國(guó)外研學(xué)旅行市場(chǎng)年齡6歲-18歲10歲一18歲研學(xué)旅行時(shí)間暑假、學(xué)期內(nèi)寒假研學(xué)旅行消費(fèi)水平4千—1萬(wàn)1萬(wàn)一3萬(wàn)研學(xué)旅行目的地北京、陜西、云南、四川等美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、日本等研學(xué)旅行內(nèi)容人文、藝術(shù)、歷史、體育等語(yǔ)言、人文、藝術(shù)、實(shí)踐等1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中西方教育發(fā)展的早期,研學(xué)旅行就己經(jīng)和學(xué)校課程互相融通,成為早期學(xué)校課程的重要組成部分B.讓弟子在游學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)“六藝”之學(xué),感悟“仁義”之本,是孔子用14年周游列國(guó)的主要目的。C.陶行知主張教育要走向社會(huì),回歸生活,他提倡解放孩子,給孩子更多的自由以促進(jìn)孩子更好地成長(zhǎng)。D.裴斯泰洛齊和蘇霍姆林斯基的案例說(shuō)明,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起,才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.由上海、北京、江蘇等地的學(xué)校研學(xué)旅行參與率較高,可推知,研學(xué)旅行參與率與當(dāng)?shù)匕l(fā)展程度有關(guān)。B.欲解決普遍存在的“只游不學(xué)”等問(wèn)題,需要在研學(xué)旅行中更加注重教育功能,讓學(xué)生進(jìn)行研學(xué)體驗(yàn)。C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育教學(xué)方式的變革以及政策的要求等,均成為助推研學(xué)旅游市場(chǎng)增長(zhǎng)的原因。D.統(tǒng)計(jì)的年齡分段情況表明,國(guó)內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場(chǎng),國(guó)外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場(chǎng)。3.材料二《中國(guó)教育報(bào)》和材料三“東方財(cái)富網(wǎng)"的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。馬蹄鐵朱雅娟聽(tīng)到馬蹄的聲音,小鐵匠的嘴角就會(huì)微微上揚(yáng)。不用說(shuō),生意到了。小鐵匠并沒(méi)有停下手里的活,該打鐵打鐵,該淬火淬火,甚至都不正眼瞧那牽馬的人,爐火把小鐵匠的臉龐映得更加火紅。小鐵匠是個(gè)女人。但從來(lái)沒(méi)有人把她當(dāng)女人看,連她自己也是。滿臉的炭灰,頭上頂著一個(gè)青氈帽,常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子,襖子上盡是火星濺到后留下的星星點(diǎn)點(diǎn),腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道。這樣的女人,應(yīng)該不是女人。“左前掌早就應(yīng)該換了,后右蹄再過(guò)一個(gè)月來(lái)?yè)Q吧?!毙¤F匠粗著喉嚨說(shuō)。“嘿,瞧都不瞧,這都知道?”“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的。”為了掩飾自己那點(diǎn)兒小驕傲,小鐵匠特意加了一個(gè)“的”字,顯得既自信又謙虛。語(yǔ)氣也是火候,跟打鐵一樣。掌握好火候,才能打出上好的鐵器來(lái),尤其是這看似不起眼的馬蹄鐵。馬蹄鐵也叫馬掌,月牙形的,釘在馬啊驢啊騾子啊的蹄掌上,既可以保護(hù)蹄子不被磨損,又可以防止蹄子打滑,用處可大哩!小鐵匠釘馬掌的技術(shù)也很嫻熟,那些硬蹄牲口在小鐵匠的身邊格外馴服。這時(shí)候,小鐵匠就是一個(gè)溫柔的小女人,仔細(xì)認(rèn)真地用小鏟刀鏟平蹄子上的角質(zhì)層,按照蹄子大小選好馬掌,再用倒釘把馬掌釘牢。小鐵匠手藝好,收費(fèi)也便宜,十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌。大雪片子的冬日,來(lái)了幾個(gè)外地的騾馬販子,他們每人騎著一匹高頭大馬,身后的腳夫牽著的馬背上都捆著一個(gè)個(gè)衣衫襤褸的瘦小姑娘,有一二十個(gè)。為首的漢子似乎一點(diǎn)兒都不怕冷,敞開(kāi)胸膛,騎著馬站在鐵匠鋪門(mén)口吆喝:“打鐵的,拿幾個(gè)小爬爬來(lái)坐?!毙¤F匠眼神閃躲,急忙拿出幾個(gè)小板凳。漢子打了個(gè)口哨,笑道:“沒(méi)想到北方這邊也有人聽(tīng)得懂我們江淮官話?!苯又?,吩咐小鐵匠給其中的幾匹馬釘上馬掌。小鐵匠勉強(qiáng)笑笑,偷眼瞧瞧那些小姑娘。漢子又笑:“炮崽子,你也覺(jué)得這些‘瘦馬’漂亮?再過(guò)幾年來(lái)?yè)P(yáng)州找我,我保管給你留一匹養(yǎng)得風(fēng)情萬(wàn)種的小母馬?!鄙砗笠魂嚤Γ¤F匠沒(méi)有理會(huì),認(rèn)真地釘馬掌。不用說(shuō),這些人不光是騾馬販子,還是人販子。其中一個(gè)人販子上下打量著小鐵匠,忽然說(shuō):“這個(gè)打鐵的是個(gè)雌兒?!薄芭耍俊睗h子來(lái)了興趣,圍著小鐵匠轉(zhuǎn)了幾圈,說(shuō):“打鐵的,給爺轉(zhuǎn)個(gè)臉,出個(gè)聲?!毙¤F匠低了頭,手上的活計(jì)卻沒(méi)有停。有販子叫道:“大哥,別做虧本的生意,這打鐵的女人腳比我的都大,是最次的貨色了?!敝車质且魂嚭逍?。釘完馬掌,小鐵匠瞧了瞧漢子騎的馬,說(shuō):“大爺?shù)倪@匹馬,馬掌有些松了,換換才好。”漢子道:“才換了個(gè)把月,換什么換?!毙¤F匠說(shuō):“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落。”說(shuō)著,牽著馬走了幾步。漢子笑道:“又想多掙?duì)數(shù)腻X(qián)。好吧,看你手藝不錯(cuò),給爺換換?!逼溆鄮讉€(gè)販子起哄:“大哥的馬換馬掌,小弟的就不給換了?”小鐵匠笑了,笑聲脆生生?!案魑粻敳挥脫Q了,前面的青泥嶺只有下雨路才滑?!睗h子聽(tīng)了,捏了小鐵匠的臉蛋一下:“乖乖隆地咚,會(huì)拉生意啊,故意給爺說(shuō)反話。下了雪,不是比下雨更滑?我們還要忙著趕路,馬掌全給我換了?!毙¤F匠這次換馬掌更用心了,挑馬掌,揀鐵釘十二分仔細(xì)。好不容易換完馬掌,已是正午時(shí)分。漢子摔給小鐵匠幾個(gè)銅子兒,翻身上馬,一聲口哨之后,馬和人走得干干凈凈。小鐵匠站在門(mén)口,看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個(gè)集市。次日天晴,傳來(lái)一個(gè)駭人的消息,一群從揚(yáng)州來(lái)的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄,為首的幾個(gè)滾下了山崖。而那些低價(jià)買(mǎi)來(lái)的小姑娘趁亂紛紛逃走。官府的人來(lái)捉小鐵匠,卻見(jiàn)鋪?zhàn)拥拈T(mén)大開(kāi)著,小鐵匠已不見(jiàn)了人?!霸隈R掌上做手腳,還能夠把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn),這個(gè)小鐵匠真不簡(jiǎn)單!”大伙兒說(shuō)。(選自《小小說(shuō)月刊·下半月》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中多次寫(xiě)到小鐵匠的“笑”,有生意來(lái)了的欣喜,有禮貌性的回應(yīng),有輕蔑的嘲諷。B.文中先說(shuō)小鐵匠是女人,又說(shuō)她應(yīng)該不是女人,后說(shuō)她是溫柔的小女人,文曲而意豐。C.小說(shuō)注重前后照應(yīng),如前文寫(xiě)小鐵匠“掌握好火候”,后文寫(xiě)“把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn)”。D.題目“馬蹄鐵”既是小說(shuō)的行文線索,又能設(shè)置懸念,還能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。2.請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的“自身硬”的。3.作者朱雅娟攜本文《馬蹄鐵》在內(nèi)的十篇小說(shuō)角逐小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng),在眾多作家中脫穎而出,給她的授獎(jiǎng)詞寫(xiě)道:“作者善于‘經(jīng)營(yíng)’細(xì)節(jié),使作品常常出人意表,有‘點(diǎn)’可看,敘事富有質(zhì)感,審美自成高格?!闭?qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)析本文的基本特征。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。非常散步老土成熟住在城邊上,離他家不遠(yuǎn),有一條僻靜的鄉(xiāng)間小路。茶余飯后,他常去那兒散散步,品味著湖光山色、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。按他的體會(huì),每每去溜上一趟,就仿佛做了次心理按摩,那平日里因事務(wù)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈而導(dǎo)致的神疲心累的感覺(jué)便可得到些排解。然而,事情往往會(huì)有例外。某日,他溜達(dá)了一陣后從另一條小路踅回,當(dāng)穿過(guò)一片松林來(lái)到湖畔時(shí),猛地看到三個(gè)十多歲的小孩在一艘小船上玩耍,其中倆小家伙各執(zhí)一根竹桿在隨意劃動(dòng),船兒像個(gè)醉漢似的歪歪扭扭地向前。而當(dāng)時(shí)岸邊和周圍又沒(méi)有一個(gè)人。頓時(shí),成熟不由自主地順路一溜小跑起來(lái)——咋搞的?他有點(diǎn)莫名其妙。很快,他剎住了步履。哦,原來(lái)是我在擔(dān)心那些小孩掉水里吶,想盡快回避……這也太多慮了,咋可能恰好這會(huì)兒出事喏?他搖了搖頭,為自己剛才的舉動(dòng)感到好笑。繼而,他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開(kāi),心里忽地說(shuō)不行不行,多一事不如少一事,你要一喊,萬(wàn)一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會(huì)兒他自己掉下去了,那不是沒(méi)事找事嗎?于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒(méi)了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路。他并不想走得這么快,然而似乎后面有人在不停地推他一般。少頃,湖面驟然傳來(lái)叭啦啦的水聲,成熟扭頭一瞅,見(jiàn)劃船的倆小孩沒(méi)再劃動(dòng),而是用身子在故意地?fù)u晃著小船,船兒像個(gè)搖籃似的不停地晃蕩,嚇得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起來(lái),心想這里一個(gè)行人也沒(méi)有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險(xiǎn);不救吧,良心又過(guò)不去,弄不好還有道德責(zé)任……唉——今日是咋回事噢?弄得這么狼狽,像鬼追來(lái)一樣,這也太過(guò)分了!你不制止小孩也就算了,可也用不著這么緊張呀!就算這時(shí)船萬(wàn)一翻了,你不下去,也可以幫忙呼救啊。成熟想再次剎住步子,改為平常散步一樣從從容容地離開(kāi),然而卻沒(méi)能做到,兩腿像被人遙控了似的,又如同裝了彈簧一般,近乎本能地邁著。陡然,后面?zhèn)鱽?lái)?yè)溥艘宦暎粋€(gè)小孩跳進(jìn)了水里游泳。成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當(dāng)即他下意識(shí)地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個(gè)是非之地,那樣子簡(jiǎn)直像是逃命。當(dāng)他一口氣跑到一座石拱橋時(shí),因速度太快,一個(gè)趔趄,只覺(jué)嗡地一下,就啥也不清楚了。當(dāng)成熟蘇醒過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里。醫(yī)生告訴他,你這次可摔得不輕,幸虧被湖邊幾個(gè)小孩看到,趕緊叫人把你送來(lái)……(選自《文藝生活(精選小小說(shuō))》2004年第1期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)標(biāo)題“非常散步”中的“非?!?,既意味著成熟此次散步不同往常那樣從容;還意味著此次散步遇到了非同尋常的情況,從而引發(fā)了非同尋常的情節(jié)。B.成熟在散步時(shí),看到孩子們?cè)诤嬉凰倚〈贤嫠#局岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡南敕?,立刻逃命似的奔跑,想盡快沖出這個(gè)可能惹事上身的是非之地。C.小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言質(zhì)樸,但作者運(yùn)用豐富細(xì)膩的心理描寫(xiě)和生動(dòng)傳神的動(dòng)作描寫(xiě),塑造了性格特征鮮明的人物形象,揭示了有現(xiàn)實(shí)針砭力的深刻主題。D.“耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲”一句以虛寫(xiě)實(shí),寫(xiě)出成熟內(nèi)心的惶恐,為下文寫(xiě)他“速度太快”、“摔得不輕”做鋪墊,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括成熟的形象特征。3.請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。10、閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無(wú)輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!泵献又?,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮。”韓子所學(xué),一獨(dú)以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來(lái)集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書(shū)”。3.在作者看來(lái),“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話加以概括。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。滕中正,字普光,青州北海人。曾祖瑤,高郵令。祖煦,即墨令。父保裔,興平令。中正弱冠,舉進(jìn)士不第。周顯德中,滑帥向拱奏辟為掌書(shū)記。拱移鎮(zhèn)彭門(mén),會(huì)中正丁外艱,復(fù)表奪情,仍署舊職,加朝散大夫。拱鎮(zhèn)襄陽(yáng),以中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。及留守西洛,又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟表中正有材干,入為殿中侍御史。兩川平,選知興元府,判西京留臺(tái),俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛,以祗事之勤,轉(zhuǎn)倉(cāng)部員外郎。太宗即位,遷考功員外郎,授四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年,召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年,命與中書(shū)舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢(qián)二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。中正降為本曹員外郎,依舊知雜。未幾,又擢拜右諫議大夫,權(quán)御史中丞。雍熙元年春,大宴,上歡甚,以虛盞示群臣。宰相言飲酒過(guò)度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也?!币蚴橇婀偈⒀匝鐣?huì)之樂(lè)。上曰:“朕樂(lè)在時(shí)平民安?!笔嵌鞴?jié),群臣上壽酒,既三行,上目中正曰:“三爵之飲,實(shí)惟常禮,朕欲與群臣更舉一卮,可乎?”中正曰:“陛下圣恩甚厚,臣敢不奉詔?!钡钌辖苑Q萬(wàn)歲。二年,以年老辭,出知河南府。未幾,被病罷,分司西京。淳化初,判留司御史臺(tái),命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)。二年,卒,年八十四。中正性峻刻連鞫大獄時(shí)議以為深文權(quán)中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進(jìn)士元錫至刑部郎中,元晏后名世寧,至工部郎中。(節(jié)選自《宋史·列傳第三十五》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/B.中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/C.中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/D.中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花。B.丁外艱,凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,稱“丁內(nèi)艱”。C.奪情,古代丁憂制度的延伸,指為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公。D.棄市,死刑的一種,是在人集聚的鬧市,對(duì)犯人執(zhí)行死刑,以示為大眾所棄的刑罰。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.滕中正官宦出身,才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過(guò)縣令,而滕中正得到了滑帥向拱的舉薦,受到朝廷重用,官職曾經(jīng)一度不斷升遷。B.滕中正侍奉盡力,備受恩寵。太祖對(duì)滕中正恩寵有加,在西洛祭祀祈雨時(shí),見(jiàn)他侍奉盡力,改任他為倉(cāng)部員外郎,想要多喝一杯酒都要征詢他的意見(jiàn)。C.滕中正錯(cuò)薦人才,受到牽連。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,但張白攜官錢(qián)謀求私利,因此滕中正也受到牽連,降為本曹員外郎。D.滕中正一生為官,盡職盡責(zé)。滕中正做官盡職盡責(zé),受到人們贊許,官至右諫議大夫,權(quán)御史中丞。晚年因病罷官,雍熙二年去世,享年八十四歲。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢(qián)二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。(2)宰相言飲酒過(guò)度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也?!?2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通,一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷,另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨;一方面瀏覽他人的微博、微信朋友圈了解信息,隨意做出評(píng)價(jià),另一方面又十分在意他人對(duì)自己微博、微信朋友圈的評(píng)價(jià)。這是可喜的時(shí)代,每個(gè)人都是獨(dú)特的媒體,時(shí)時(shí)都可表達(dá),個(gè)個(gè)都能發(fā)聲;這也是可悲的時(shí)代,每個(gè)人面對(duì)海量信息,時(shí)時(shí)都被淹沒(méi),人人都很脆弱。對(duì)此你有什么思考和體驗(yàn)?要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.D【解析】
1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。前面語(yǔ)句“史詩(shī)是一門(mén)古老的口頭藝術(shù)”,突出強(qiáng)調(diào)“口頭藝術(shù)”,所填句子應(yīng)與“口頭藝術(shù)”相銜接。C、D兩項(xiàng)的主語(yǔ)是“傳承至今靠的”,與前面內(nèi)容銜接不當(dāng),首先排除。A項(xiàng)中“憑借口頭吟唱的游吟詩(shī)人”,強(qiáng)調(diào)的是傳播者“游吟詩(shī)人”,與前文銜接也不得當(dāng),排除A項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力,這里主要考查破折號(hào)的用法。解答此題,首先要審清題干要求,要熟記破折號(hào)的使用規(guī)則,再結(jié)合具體語(yǔ)境仔細(xì)判斷。破折號(hào)常見(jiàn)用法包括:1.表示解釋說(shuō)明;2.表示語(yǔ)音的延長(zhǎng);3.表示意思的轉(zhuǎn)換,跳躍或轉(zhuǎn)折;4.表示插說(shuō);5.加強(qiáng)重點(diǎn);6.分行舉例;7.用在副標(biāo)題前;8.標(biāo)明作者;9.補(bǔ)充說(shuō)明;10.引出下文;11.表示意思的遞進(jìn);12.表示總結(jié)上文;13.表示話未說(shuō)完。文中句子“最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人”的破折號(hào),作用是表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng),“中國(guó)第一位航天員”是對(duì)前面“楊利偉”的注釋說(shuō)明,所以這里的破折號(hào)表注釋說(shuō)明。B項(xiàng),破折號(hào)前后是寫(xiě)作者由聯(lián)想回到現(xiàn)實(shí),所以這里的破折號(hào)表前后話題的轉(zhuǎn)換。C項(xiàng),破折號(hào)前列舉美德,破折號(hào)后總結(jié)說(shuō)明,所以此處破折號(hào)起總結(jié)上文的作用。D項(xiàng),破折號(hào)后的內(nèi)容是對(duì)前面“令人震驚”的進(jìn)一步說(shuō)明,所以此處破折號(hào)表示意思的遞進(jìn)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),“藝人們的說(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華”句式雜糅,可以表達(dá)為“藝人們的說(shuō)唱技藝隨著這個(gè)過(guò)程升華”或“藝人們的說(shuō)唱技藝在這個(gè)過(guò)程中升華”。B項(xiàng),承前省略主語(yǔ)造成主語(yǔ)缺失,“廣為傳播在高原之巔”主語(yǔ)應(yīng)是《格薩爾》;“使藝人們的說(shuō)唱技藝……升華”的主語(yǔ)是“說(shuō)唱藝人的旅行”。此外“廣為傳播在高原之巔”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“在高原之巔廣為傳播”?!八嚾藗兊恼f(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華”句式雜糅C項(xiàng),承前省略主語(yǔ)造成主語(yǔ)缺失,“廣為傳播在高原之巔”主語(yǔ)應(yīng)是《格薩爾》;“使藝人們的說(shuō)唱技藝……升華”的主語(yǔ)是“說(shuō)唱藝人的旅行”?!皬V為傳播在高原之巔”語(yǔ)序不當(dāng)。故選D。2、C【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。根據(jù)“通無(wú)有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對(duì)應(yīng)小商店?!按菇z萬(wàn)縷”代指頭發(fā),據(jù)此可知乙對(duì)應(yīng)美發(fā)店?!芭胝{(diào)”“適口”說(shuō)的是烹飪方式,據(jù)此可知丙對(duì)應(yīng)飲食店。故選C?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。3、1.C2.詩(shī)人刻畫(huà)了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒(méi)、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩(shī)人突出白色,目光隨著這片白色移動(dòng),先是“初行若片云”,白色飄逸輕盈;再是“杳在青崖間”,青色映襯,清晰可見(jiàn);飄過(guò)天門(mén),行至日觀,最后隱身層云?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頸聯(lián)……但詩(shī)人登上高處的天門(mén)攀上近處的日觀峰”說(shuō)法錯(cuò)誤。登上日觀峰的不是詩(shī)人,而是范山人。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“整首詩(shī)以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩(shī)人以此刻畫(huà)出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析”,然后逐句翻譯詩(shī)句,依據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容分析概括范山人的形象特點(diǎn),答題時(shí),注意先概括范山人形象的總體特征,然后還要結(jié)合具體詩(shī)句分析其具體特征。首先,詩(shī)人刻畫(huà)了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒(méi)、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。“魯客抱白鶴,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩(shī)人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了,“白鶴”在詩(shī)歌中常用來(lái)比作羽化成仙,有歸隱之意,“魯客抱白鶴”,寓有求仙學(xué)道之意;“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門(mén),日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時(shí),詩(shī)人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見(jiàn);最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見(jiàn),有求仙學(xué)道之境?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。4、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會(huì)順利成功,側(cè)重主客觀條件的成熟?!绊樌沓烧隆敝缸魑?、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成,也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果,側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展,包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處,“比比皆是”指到處都是,形容非常多,多用于人,也常用于物?!案┦敖允恰毙稳輸?shù)量很多,到處都有,側(cè)重易得,只用于物,不用于人。此處形容武術(shù)全球愛(ài)好者數(shù)量之多,“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處,“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方,“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語(yǔ)“一抱拳”“一搭手”,“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處,“激蕩”指沖擊使動(dòng)蕩?!凹P(yáng)”指激勵(lì)使振作。與“世界”的賓語(yǔ)搭配,側(cè)重理念上的影響和改變,“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運(yùn)動(dòng)、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等,其中選項(xiàng)B、D的主語(yǔ)分別是“運(yùn)動(dòng)本身”與“運(yùn)動(dòng)本身的吸引力”。一般來(lái)說(shuō),句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛(ài)好者喜歡武術(shù)的原因有兩條:一是運(yùn)動(dòng)本身的吸引力,二是因?yàn)槲湫g(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視”可知,后一個(gè)分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項(xiàng)可排除。A、C兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在于主語(yǔ)是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語(yǔ),可更好的保持整個(gè)文段話題的一致性。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯(cuò)誤。第一個(gè)錯(cuò)誤是“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”之后陳述對(duì)象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”,導(dǎo)致后一個(gè)分句深受歡迎的對(duì)象不明,引發(fā)歧義。第二個(gè)錯(cuò)誤“深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項(xiàng)將第一個(gè)陳述對(duì)象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項(xiàng)“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”又主語(yǔ)不明,句式雜糅未改正。B項(xiàng)“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對(duì)象,但句式雜糅未得到改正。所以,A、B兩項(xiàng)可排除。C項(xiàng)改正了句式雜糅的問(wèn)題,但兩個(gè)陳述對(duì)象造成的歧義并未得到解決。D項(xiàng),“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”不變,下一分句改為“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”使陳述對(duì)象一致,是“深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎”的唯一對(duì)象,句式雜糅的問(wèn)題也得到了修正。故選D。5、1.偏僻簡(jiǎn)陋2.C3.示例1:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來(lái)漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來(lái)?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來(lái),莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見(jiàn)他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來(lái),甚好甚好!示例2:江水漲潮,望門(mén)投止,趑趄不前。遠(yuǎn)行一天的我早已疲憊不堪,翹首瞻望柴扉之內(nèi),闃無(wú)人跡,時(shí)間分分秒秒地流逝,曉月初升,竹林深處,可有主人的蹤跡?極目遠(yuǎn)望,江面之上歸船已寥寥。攢眉千度,化不開(kāi)的憂慮。驀然一葉正在靠近沙岸的小船撲人眼簾,被風(fēng)帶起的蓑衣燃起了我所有的熱情,終于等到了……【解析】1.本題考查學(xué)生分析環(huán)境特點(diǎn)的能力。作答時(shí),首先通讀全詩(shī),把握詩(shī)歌的主旨內(nèi)容。本題給出一些詞語(yǔ),要求通過(guò)所給詞語(yǔ)回答“漁家”的特點(diǎn),考生可以在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上回答。根據(jù)漁人家住“江口”“竹深”,便知“漁家”居住的偏遠(yuǎn);依據(jù)漁家的門(mén)是“柴門(mén)”,可見(jiàn)其簡(jiǎn)陋。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和詩(shī)歌的思想內(nèi)容,做題時(shí),注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“一位獨(dú)釣寒江、出沒(méi)煙波的漁人形象”,理解錯(cuò)誤;詩(shī)歌中詩(shī)人遙見(jiàn)漁人正在“尋沙岸”,因此尾聯(lián)勾勒的是一個(gè)正尋沙岸泊船的漁人形象。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行有創(chuàng)意解讀的能力。本題雖然具有一定的開(kāi)放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文章內(nèi)容和作者表達(dá)的情感去描寫(xiě)行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng),注意結(jié)合全詩(shī)意境,展開(kāi)合理想象。作答時(shí),首先把握詩(shī)歌的意境,詩(shī)人是在春天的一個(gè)傍晚,行旅至江邊,映入眼底的景色,蕭索而落寞。詩(shī)歌一開(kāi)頭就展示漁家住所的典型特征:茅舍簡(jiǎn)陋,靠近僻遠(yuǎn)江口,便于出江捕魚(yú)。時(shí)值潮漲,江潮浸濕了柴門(mén)。所以擺在詩(shī)人面前的是傍晚時(shí)分一個(gè)偏僻的漁家茅舍,并且漁人不在家!把握好詩(shī)歌的意境之后,考生可結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)側(cè)面反映行客的心理活動(dòng),景物描寫(xiě)如江水、潮水、竹林、船只等,神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě)如翹首、遠(yuǎn)望、徘徊、踱步、敲門(mén)等;需寫(xiě)出行客的猶疑、焦灼、期待、欣喜等情感的層次變化,語(yǔ)言要做到流暢通順。示例:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來(lái)漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來(lái)?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來(lái),莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見(jiàn)他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來(lái),甚好甚好!【點(diǎn)睛】讀一首詩(shī),首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩(shī)歌意向表層含義,深層含義即解釋詩(shī)句;然后是所抒發(fā)情感,通過(guò)什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會(huì)意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會(huì)關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情)。譯文:漁家設(shè)在江口,江潮浸濕了柴門(mén)。行人想要投宿,可是主人還沒(méi)有回家。竹叢暗綠而幽深,鄉(xiāng)間小路蜿蜓伸展,前村還在遠(yuǎn)處;月亮出來(lái)了,江上漁船愈來(lái)愈稀少。行人不停眺望江口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一葉扁舟向岸邊行來(lái),漁人正尋沙岸泊船,他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動(dòng)。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě),考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1.C2.D3.第一問(wèn):《中國(guó)教育報(bào)》側(cè)重關(guān)注研學(xué)旅行的問(wèn)題;東方財(cái)富網(wǎng)側(cè)重研學(xué)旅行的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。第二問(wèn):《中國(guó)教育報(bào)》是教育媒體,以教育視角發(fā)布對(duì)相關(guān)現(xiàn)象、問(wèn)題的思考,引導(dǎo)讀者全面、理性認(rèn)知;東方財(cái)富網(wǎng)是專業(yè)性網(wǎng)站,以商業(yè)視角,有針對(duì)性地報(bào)道研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)讀者關(guān)注相關(guān)產(chǎn)業(yè)的前景和商業(yè)機(jī)遇?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“成為早期學(xué)校課程的重要組成部分”無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,并未說(shuō)是重要組成部分。B項(xiàng),“主要目的”主觀臆測(cè)。文中只是說(shuō):孔子在宣揚(yáng)政治主張的過(guò)程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國(guó)。在游學(xué)過(guò)程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本。從文意判斷,其主要目的應(yīng)該是“宣揚(yáng)政治主張”。D項(xiàng),“才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的”理解錯(cuò)誤,這并非文中之意。材料一舉中外的例子旨在說(shuō)明“在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,僅此而已。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“國(guó)內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場(chǎng),國(guó)外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場(chǎng)”理解錯(cuò)誤。圖片對(duì)有兩個(gè)年齡段,國(guó)內(nèi)的是6歲-18歲,國(guó)外的是10歲一18歲。從中不能看出低年齡段和高年齡段的對(duì)比。故選D。3.本題考查對(duì)不同文本側(cè)重點(diǎn)的分析能力。解答信息異同比較題,首先要讀懂題目要求,明確任務(wù),即比較什么樣的信息,如主要人物、主要事件、人物影響、人物成就、事件背景、事件過(guò)程、事件結(jié)果等。對(duì)同樣的人或事進(jìn)行報(bào)道,可以有不同的側(cè)重點(diǎn),或者介紹人物成長(zhǎng)經(jīng)歷,或者介紹人物的突出貢獻(xiàn),或者介紹事件的重要意義,或者介紹事件的發(fā)展過(guò)程。本題,題干有明顯的暗示,讓回答出兩則報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同點(diǎn)和原因,但題干暗示考生注意兩則材料報(bào)道的媒體不同。前者是《中國(guó)教育報(bào)》,后者是“東方財(cái)富網(wǎng)”。這就提示要從媒體角度分析。文本,材料二前兩段陳述了當(dāng)前研學(xué)旅游成為熱點(diǎn)的情況,第三段話鋒一轉(zhuǎn),“然而,問(wèn)題同樣不容忽視”,后面都是在說(shuō)出現(xiàn)的問(wèn)題。這是本材料的重點(diǎn)。材料三,用了一系列數(shù)據(jù),病展望未來(lái),“到2020年”“據(jù)測(cè)算,2019到2022年……”側(cè)重其產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。至于原因,一個(gè)是教育媒體,關(guān)注的自然教育問(wèn)題。一個(gè)經(jīng)濟(jì)媒體,關(guān)注的自然是經(jīng)濟(jì)的角度。抓住題干中的暗示信息,思考媒體傾向,結(jié)合文本內(nèi)容,這道題不難解答。8、1.D2.①動(dòng)作描寫(xiě)。如“掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道”,表現(xiàn)出小鐵匠動(dòng)作熟練麻利。②語(yǔ)言描寫(xiě)。如“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落”,表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力。③側(cè)面描寫(xiě)。如“十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌”和文末大伙兒稱贊小鐵匠本領(lǐng)高超的話,更突出小鐵匠本領(lǐng)的過(guò)硬和影響力大。3.①細(xì)節(jié)描寫(xiě)使情節(jié)陡生波瀾,出人意料卻又在情理之中。如人販子滾下山崖,讓人意外。其實(shí)前面寫(xiě)了小鐵匠勸人販子首領(lǐng)換馬掌的語(yǔ)言細(xì)節(jié),“挑馬掌、揀鐵釘十二分仔細(xì)”的動(dòng)作細(xì)節(jié)、“雪花掩蓋了整個(gè)集市”的環(huán)境細(xì)節(jié)來(lái)埋下伏筆。②敘事富有質(zhì)感。如小說(shuō)寫(xiě)小人物戰(zhàn)勝大壞蛋,富有傳奇色彩。第二段描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌,栩栩如生;寫(xiě)人販子粗鄙的語(yǔ)言和動(dòng)作,活靈活現(xiàn)。③審美自成高格。如平凡的小鐵匠,卻正氣凜然,勇敢機(jī)智地懲治人販子,解救被拐少女,不惜舍棄自己安定的生活出逃,體現(xiàn)了人間大美?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“‘馬蹄鐵’既是……還能體現(xiàn)小鐵匠的‘神秘’”說(shuō)法錯(cuò)誤,題目“馬蹄鐵”是小說(shuō)的行文線索,又能設(shè)置懸念,但不能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來(lái)看,本題問(wèn)的是“請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的‘自身硬’的”,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,然后再在小說(shuō)中找到具體描寫(xiě)的內(nèi)容,分析作答。第一,“掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道”,動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)出小鐵匠動(dòng)作熟練麻利;第二,“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落”,語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力;第三,“十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌”“‘在馬掌上做手腳,還能夠把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn),這個(gè)小鐵匠真不簡(jiǎn)單!’大伙兒說(shuō)”,側(cè)面描寫(xiě),突出小鐵匠本領(lǐng)的過(guò)硬和影響力大。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,本題要求根據(jù)提示,簡(jiǎn)析本文的基本特征。解答時(shí),要對(duì)作品的人物、情節(jié)、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,分析作答。第一,善于“經(jīng)營(yíng)”細(xì)節(jié),使作品常常出人意表,有“點(diǎn)”可看?!按稳仗烨纾瑐鱽?lái)一個(gè)駭人的消息,一群從揚(yáng)州來(lái)的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄,為首的幾個(gè)滾下了山崖。而那些低價(jià)買(mǎi)來(lái)的小姑娘趁亂紛紛逃走”,人販子滾下山崖,出人意料卻又在情理之中,其實(shí)小說(shuō)在前面通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)埋下了伏筆:“小鐵匠這次換馬掌更用心了,挑馬掌,揀鐵釘十二分仔細(xì)。好不容易換完馬掌,已是正午時(shí)分”“小鐵匠站在門(mén)口,看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個(gè)集市”。第二,敘事富有質(zhì)感。小說(shuō)寫(xiě)小人物戰(zhàn)勝人販子等人,富有傳奇色彩;“滿臉的炭灰,頭上頂著一個(gè)青氈帽,常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子,襖子上盡是火星濺到后留下的星星點(diǎn)點(diǎn),腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道。這樣的女人,應(yīng)該不是女人”,描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌,栩栩如生;“‘打鐵的,拿幾個(gè)小爬爬來(lái)坐’”“漢子又笑:‘炮崽子,你也覺(jué)得這些‘瘦馬’漂亮?再過(guò)幾年來(lái)?yè)P(yáng)州找我,我保管給你留一匹養(yǎng)得風(fēng)情萬(wàn)種的小母馬’”,寫(xiě)人販子粗鄙的語(yǔ)言和動(dòng)作,活靈活現(xiàn)。第三,審美自成高格。如平凡的小鐵匠,卻正氣凜然,勇敢機(jī)智地懲治人販子,解救被拐少女,不惜舍棄自己安定的生活出逃,體現(xiàn)了人間大美。9、1.B2.①事務(wù)繁忙,心理疲憊;②良心未泯,有一定的道德觀念;③膽小怯懦,明哲保身,老于世故。3.①出人意料,情理之中:成熟因害怕受到孩子們的牽連而狂奔逃離,而后卻被孩子們相救,出人意料;成熟越害怕惹事上身越狂奔得厲害,導(dǎo)致最后摔得不省人事,合情合理。②對(duì)比鮮明:成熟之前的“不顧孩子們”與摔昏迷后“被孩子們救助”形成鮮明的對(duì)比,更能凸顯人物形象特征。③突出主題:批判成人世界的復(fù)雜功利,贊美孩童世界的質(zhì)樸純真。④戛然而止,含蓄雋永,給讀者留下想象的空間。【解析】1.本題考查分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。本題B項(xiàng),“立刻逃命似的奔跑”錯(cuò)誤,原文是“于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒(méi)了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路”,并非“立刻逃跑”。故選B。2.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說(shuō)藝術(shù)手法的能力。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫(xiě)手法——直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,分析概括小說(shuō)人物形象特點(diǎn)。根據(jù)“那平日里因事務(wù)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈而導(dǎo)致的神疲心累的感覺(jué)便可得到些排解”,可以看出成熟平時(shí)事務(wù)繁忙,心理疲憊;根據(jù)“他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開(kāi)”“心想這里一個(gè)行人也沒(méi)有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險(xiǎn);不救吧,良心又過(guò)不去,弄不好還有道德責(zé)任”,可以看出成熟良心未泯;根據(jù)“多一事不如少一事,你要一喊,萬(wàn)一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會(huì)兒他自己掉下去了,那不是沒(méi)事找事嗎”“成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當(dāng)即他下意識(shí)地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個(gè)是非之地,那樣子簡(jiǎn)直像是逃命”,可以看出成熟膽小怯懦,明哲保身。3.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用和表現(xiàn)手法的能力。本題探究小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)的角度分析思考,小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開(kāi)頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結(jié)尾處,情節(jié)上照應(yīng)前文。三,情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系,突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四,情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。小說(shuō)前文一直在寫(xiě)成熟的心理矛盾,怕孩子們出事,又怕就孩子們時(shí)自己出事,既良心未泯,又明哲保身,所以當(dāng)看到孩子們的船不停搖晃時(shí)就逃命似的跑,結(jié)果卻由于跑得太快而摔倒,結(jié)尾卻是孩子們把他送到了醫(yī)院,使小說(shuō)收到了出人意料,情理之中的藝術(shù)效果;成熟想逃離是非之地與孩子們立刻把他送到醫(yī)院,形成了鮮明對(duì)比,襯托出孩子們的善良和成熟的功利事故;從而更好地突出了小說(shuō)的主題:批判成人世界的復(fù)雜功利,贊美孩童世界的質(zhì)樸純真。同時(shí),小說(shuō)并沒(méi)有寫(xiě)成熟住院之時(shí)和出院之后的事,結(jié)尾戛然而止,給讀者留下了充分的想象空間,比如成熟是不是心靈受到了震撼,以后會(huì)不會(huì)變得更加善良等。10、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無(wú)輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語(yǔ)大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語(yǔ)?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說(shuō)的一定剛正清越,沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的?!薄皠t所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開(kāi);“而無(wú)輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開(kāi);“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語(yǔ),之前斷開(kāi);“此也”,總結(jié),之前斷開(kāi)。2.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。四書(shū)又稱四子書(shū),是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書(shū)的《四書(shū)》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。至今讀來(lái),仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值,堪稱是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!皠t所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語(yǔ)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過(guò)程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語(yǔ)和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對(duì)方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見(jiàn)一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說(shuō)的一定剛正清越,沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。孟子說(shuō):“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來(lái)的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣?!泵献幽芾斫鈩e人言辭,來(lái)自他擁有的浩然之氣。韓非子說(shuō):“道德,就像水;語(yǔ)言,就像浮在水上的東西;水勢(shì)大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來(lái)?!表n非子學(xué)到的知識(shí),得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。11、1.D2.A3.B4.(1)滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢(qián)二百貫買(mǎi)入粟麥謀取私利,犯罪被處死。(2)宰相說(shuō)飲酒超過(guò)限度,擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?;噬匣剡^(guò)頭對(duì)滕中正說(shuō):“今天君臣相遇,有失禮的人不要彈劾?!薄窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“時(shí)議以為深文”,“時(shí)”,當(dāng)時(shí),做狀語(yǔ),不能放在句末,排除AC;“權(quán)中丞日”,“權(quán)”動(dòng)詞,暫代,“日”表示“……的時(shí)候”,本句的意思是“暫代中丞時(shí)”,“日”應(yīng)在句末,排除B。故選D。句子翻譯:滕中正性格嚴(yán)厲苛刻,接連審訊大的案件,當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時(shí),整頓法紀(jì),人們贊許他稱職。他的兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng),“進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花”說(shuō)法錯(cuò)誤。進(jìn)士等級(jí)分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”稱號(hào);二、三甲,分別賜“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”稱號(hào)。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見(jiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見(jiàn)”的人不是太祖,而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春,大宴……”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“嘗”,曾經(jīng);“糴”,買(mǎi)入;“射”,謀取。第二句得分點(diǎn):“恐”,擔(dān)心;“顧”,回過(guò)頭;“失”,失禮?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:滕中正,字普光,是青州北海人。他的曾祖滕瑤,任高郵令。祖父滕煦,任即墨令。父親滕保裔,任興平令。滕中正加冠成人,考進(jìn)士未考中。后周顯德年間,滑帥向拱上奏征召(滕中正)任掌書(shū)記。向拱移鎮(zhèn)彭門(mén),正值滕中正的父親去世,又上表奪情起用,仍暫任舊職,加官朝散大夫。向拱鎮(zhèn)守襄陽(yáng),任命滕中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。等到留守西洛,又上奏任命滕中正為河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟上表說(shuō)滕中正有才干,(推薦他)入朝任殿中侍御史。兩川平定,選任他為興元府知府,判西京留臺(tái),接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨,滕中正因侍奉盡力,改任倉(cāng)部員外郎。太宗即位,滕中正升遷考功員外郎,授任四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年,召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知雜事。太平興國(guó)六年,命令他與中書(shū)舍人郭贄、戶部郎中雷德驤一同主持京都朝官的考核。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢(qián)二百貫買(mǎi)入粟麥謀取私利,犯罪被處死。滕中正降為
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