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文檔簡介
2025屆江西省九江一中高三第二次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“簡單來說,區(qū)塊鏈技術(shù)就是一個經(jīng)過特殊加密、遵循少數(shù)服從多數(shù)原則、同時記錄同一筆交易的大賬本?!睒鋱D區(qū)塊鏈創(chuàng)始人龍凡這樣解釋,“信息生產(chǎn)部門負責(zé)記錄存儲信息,也就是‘區(qū)塊’,而信息使用相關(guān)方之間通過‘鏈’式加密方式傳遞,任何人都可以進行記賬,但是如果想要對賬本中記錄的某一信息進行修改則幾乎不可能。”一個比喻或許更加簡明。比如買家從賣家手里購買了一件商品,買賣雙方就同時向全網(wǎng)“喊話”:我們完成了一筆交易。然后區(qū)塊鏈上的每一個節(jié)點就同步記錄下這筆交易,一個個小賬本構(gòu)成了一個超大賬本,同一筆交易在不同的小賬本上保持一致,公開透明,無法篡改。解決信任問題,因此成為了區(qū)塊鏈技術(shù)的核心競爭力,它的能量正在于,以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實?!罢f到底,區(qū)塊鏈就是一種無需信任積累的信用建立范式,任何互不了解的個體通過一定的合約機制,不再需要一個中間方,就可以達成信用共識。”國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員李廣乾接受《經(jīng)濟日報》獨家采訪時表示。(摘編自陳靜《區(qū)塊鏈:推開信任世界新大門》)材料二:目前,騰訊志愿者旗下的“404尋親廣告”“廣點通尋人”“電腦管家尋人”“小管尋人”“優(yōu)圖尋人”“微信小程序?qū)と恕钡裙鎸と似脚_都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率。傳統(tǒng)公益尋人平臺區(qū)塊鏈共享后的公益尋人平臺(摘編自彭琳《騰訊運用共享技術(shù)構(gòu)建“公益尋人鏈”》)材料三:不少專家認為,尤其是在多方參與、鏈條長、信任缺失的場景里,區(qū)塊鏈憑借其獨有的信任建立機制,將成為未來發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、構(gòu)建新型信任體系不可或缺的技術(shù)之一。例如,區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域已發(fā)揮出顯著優(yōu)勢。在供應(yīng)鏈金融、跨境支付、資產(chǎn)管理、保險等金融業(yè)細分領(lǐng)域,區(qū)塊鏈已有諸多應(yīng)用成果。在溯源行業(yè),區(qū)塊鏈也大有用武之地。平安產(chǎn)險在寧夏中寧搭建了智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷溯源平臺,通過區(qū)塊鏈技術(shù)連接物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備,實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈溯源管理,為提升枸杞種植品質(zhì)、產(chǎn)能提供依據(jù)。螞蟻區(qū)塊鏈也運用到商品溯源中。據(jù)介紹,去年天貓“雙11”,有1.5億海淘商品實現(xiàn)了原產(chǎn)地溯源,2019年擁有區(qū)塊鏈身份證的商品將達到20億。(摘編自葉子《區(qū)塊鏈“鏈”向未來》)材料四:區(qū)塊鏈要服務(wù)于各行各業(yè),實現(xiàn)“區(qū)塊鏈+”的大規(guī)模應(yīng)用,首要的是解決鏈上鏈下問題。目前我們不可能把鏈下信息系統(tǒng)中的所有數(shù)據(jù)都上鏈,那樣的話,存儲容量和處理性能都會有問題,但我們可以對信息系統(tǒng)中需要保證真實可信的數(shù)據(jù)采集“數(shù)據(jù)指紋”,把“數(shù)據(jù)指紋”上鏈,鏈上鏈下關(guān)聯(lián),從而保證信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可信。區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎(chǔ)設(shè)施,在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題。任何人都可以在以太坊等公有鏈上以極低成本發(fā)布信息,而區(qū)塊鏈的不可篡改和去中心化特性,將大大提高監(jiān)管難度。利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言,會給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展帶來不利影響。利器要善用。這好比有人認為路上若是沒有警察、沒有紅綠燈,車子可以開得更快,事實上,沒有監(jiān)管的馬路寸步難行。只有提升區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的規(guī)范性,完善區(qū)塊鏈監(jiān)管技術(shù)、監(jiān)管政策、監(jiān)管能力和監(jiān)管模式,確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展與監(jiān)管并行,才能為區(qū)塊鏈技術(shù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。(摘編自陳純《技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革新動能》)1.下列不屬于“區(qū)塊鏈”技術(shù)在現(xiàn)實生活中應(yīng)用的一項是A.中國建設(shè)銀行總行完成了全國491個城市公積金中心的互聯(lián),在實現(xiàn)數(shù)據(jù)同步的同時,保證數(shù)據(jù)權(quán)責(zé)明晰,各公積金中心通過智能合約,就可以共享數(shù)據(jù)。B.王同學(xué)在天貓網(wǎng)購買一個書架,下單之后把錢打給了支付寶,支付寶收款后通知賣家發(fā)貨,王同學(xué)在收貨后予以確認,支付寶收到確認通知并打錢給賣家。C.浙江省依托浙江政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上線了電子票據(jù)平臺,全省超400家各級醫(yī)療機構(gòu)上此平臺,開具醫(yī)療收費電子票據(jù),供隨時查詢,解決群眾看病報銷難的問題。D.“抖音”的每個普通用戶可以拍攝長度為15秒的短視頻,上傳到網(wǎng)絡(luò)上進行分享,每個人都可以被聽到、被看到,只要拍的好,都一樣能收割大量關(guān)注度。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.區(qū)塊鏈技術(shù)是一種去中心化的、公開透明的、通過“鏈”式加密方式傳遞的、同時記錄同一筆交易的大賬本。B.區(qū)塊鏈能將多種信息發(fā)布渠道連接在一起,讓原來“各自為政”的相關(guān)組織聯(lián)動起來,實現(xiàn)1+1>2的功能。C.區(qū)塊鏈讓信息公開透明,無法篡改,能確保建立一套公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界完全真實可信。D.不可篡改和去中心化特征,既是區(qū)塊鏈解決信用問題的能量所在,也是大大提高鏈上信息監(jiān)管難度的原因。3.“公益尋人鏈”欲做大規(guī)模,邀請其他公司加盟,假設(shè)你是騰訊公司的經(jīng)理,你將從哪些方面推介這一平臺的優(yōu)勢?請結(jié)合上面幾則材料內(nèi)容加以概括。2、閱讀下面的文字,完成各題。文學(xué)與時尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”,這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時序”,主要指政治狀況而言。但也包括社會風(fēng)氣和時尚在內(nèi)。社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)的影響是多方面的,作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會留下它的印記。一種詩風(fēng)的形成,一個詩派的出現(xiàn),也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩能占據(jù)東晉詩壇達百年之久?這是魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時,山水詩能代替玄言詩而興起?這與當(dāng)時士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時的宮體詩,其風(fēng)格輕艷纖麗,則是由當(dāng)時宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩多“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”(《滄浪詩話》),也是與當(dāng)時士大夫的風(fēng)尚分不開的。社會風(fēng)氣和時尚影響小說創(chuàng)作,也不乏突出的例證。東晉、南朝時期,出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說,如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年,士族中就流傳著品評人物的風(fēng)氣。魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽,不僅決定著別人名望的高低,還影響其終身的成敗。所以人們對自己的評語都很看重。在這種時尚之下,一般士族弟子都羨慕名士,想學(xué)他們的派頭。于是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小說,便成為他們必讀的“教科書”,廣泛地流行起來了。文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的反作用也是不容忽略的?!度龂萘x》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉,他們的“義氣”遂成為封建時代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響,到處建立關(guān)羽廟,稱為武廟,與祭祀孔子的文廟并立,以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢》問世以后,逐漸獲得各階層大量的讀者,并被串成戲劇,演作彈詞,觀眾常為之感嘆唏噓,聲淚俱下。類似的例子在國外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后,在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,以穿藍上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時髦。有人甚至模仿小說主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的影響,可以達到怎樣深廣的程度。中國的封建統(tǒng)治階級很重視文學(xué)與時尚的這種相互關(guān)系,并懂得利用這一點來為他們的統(tǒng)治服務(wù)??鬃釉缇驼f過詩“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”,廣義地說就是從文學(xué)作品觀察社會風(fēng)俗。《毛詩序》說:“故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!眲t又強調(diào)了詩歌移風(fēng)易俗的作用。封建時代的一些作家,也曾自覺地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天,一部作品的印數(shù)可達幾十上百萬,再加上電影、電視的傳播,文學(xué)對社會風(fēng)氣和時尚的反作用,就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學(xué)對時尚發(fā)生積極的影響,一定會更多地受到人們的歡迎。1.下列各項中,不能證明社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)產(chǎn)生影響的一項是A.魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫,導(dǎo)致玄言詩占據(jù)東晉詩壇達百年之久。B.由于受到當(dāng)時宮廷風(fēng)氣的影響,南朝齊、梁時的宮體詩,風(fēng)格輕艷纖麗。C.早在東漢末年,士族中就流傳著品評人物的風(fēng)氣;魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說。D.《少年維特之煩惱》的出版,曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。?dāng)時歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說主人公自殺。2.下列理解,不符合原文意思的一項是A.劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序。”其中所謂“世情”、“時序”,主要指政治狀況,但也包括社會風(fēng)氣和時尚。B.自《三國演義》問世后,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠,劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會風(fēng)氣和時尚的典型例子。C.《毛詩序》里“故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩”這句話,表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。D.作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會留下社會風(fēng)氣和時尚的印記;一種詩風(fēng)的形成,一個詩派的出現(xiàn),也同社會風(fēng)氣、時尚有直接關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.宋朝詩歌多“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”的特征,這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實的風(fēng)尚。B.社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)有影響,但這種影響未必都是積極的;文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚具有反作用,但這種反作用也未必都是積極的。C.孔子說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國古代封建統(tǒng)治階級會借詩來“觀風(fēng)俗之盛衰”,這是他們利用文學(xué)來為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D.當(dāng)今,文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達,傳播途徑多樣,因此更應(yīng)重視文學(xué)對社會風(fēng)氣和時尚的反作用,更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對時尚的積極影響。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實際運行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期,隨著疆域的不斷擴大,人口的不斷增長,經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢,官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實質(zhì)上仍是在官方的允許或默認之下存在。明清時期沒有普遍設(shè)立縣級以下機構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會,以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強烈的自我需要,以及地方精英的積極推動。明清時期,社會秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域為單位,與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會館。它們各有組織章程,保護入會者的利益,研究經(jīng)營對策,舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟不是特別發(fā)達的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館,也是同籍官員私下聚會場所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實際擔(dān)負了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項公事。比較而言,保甲組織在維護地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟和社會功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強,決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會對國家政權(quán)和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對其加強了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認,被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D.明清時民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會導(dǎo)致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進行對比,論證了在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時期的民間組織的特點,并指出了朝廷對其加強管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.明清時期的民間組織不是一成不變的,而是隨時代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。C.明清時期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護了入會者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負著社會管理功能,而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟方面。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題?;认x辭(宋)孫因開禧三年孟冬,孫子行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問于田父。田父愀然曰:“子識今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之。”余曰:“蝗何負于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)?!庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無久居!”頃之,若有昂首揚目趯趯①而股鳴者。聽之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益??;蝗日益碩,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多樂歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書屢書,而胡獨罪余?”“且夫節(jié)按常程,無非急征;鬻獄賣判,價隨重輕;外托公計,內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費,或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢,日廩太倉粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實以逸,坐縻厚秩;率民戶百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此。”“然則豐年富歲,常有數(shù)十百萬飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時,害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠動物。我雖無知,將率我族類而遠遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語,書以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯(tì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.見有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開元間號多樂歲樂歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因為D.至誠動物動物:使萬物感動2.下面各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是A.作者運用了傳統(tǒng)賦體的問答形式,通過“我”與老農(nóng)的一番對話,既敘寫了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實。B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中,見農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_禧”是年號,“孟冬”指冬季的第一個月,即農(nóng)歷十月,也稱“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏,揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國無長治久安”的警示。D.文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強烈的批判現(xiàn)實主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。試掇魁杰者數(shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫輪歐陽修湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無塵。當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對本詞的理解,不正確的一項是A.“碧琉璃滑凈無塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時輕快、暢適的心情,形象而有詩意。B.“當(dāng)路游絲縈醉客”游絲本無情,歐陽修卻說游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說明西湖景色美好讓人流連?!澳魏未骸北磉_了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽光、花鳥游絲所蘊含的美的特質(zhì),并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩情畫意。2.“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個字?為什么?請結(jié)合上片簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌觀察戰(zhàn)場形勢后同意魯莊公乘勝追擊敵人的根據(jù)是:“______,______”。(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______,______”兩句,通過武器和盔甲情狀的描述側(cè)面表現(xiàn)了邊塞苦寒。(3)杜甫《登高》中“______,______”兩句,抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)、老病孤獨的痛苦之情。
參考答案1、1.B2.C3.①“公益尋人鏈”以區(qū)塊鏈技術(shù)建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),讓互不了解的個體可以達成信用共識。②“公益尋人鏈”能實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升了公益尋人的協(xié)同效率。③“公益尋人鏈”重視安全問題,提升技術(shù)應(yīng)用的規(guī)范性,提高監(jiān)管服務(wù)水平?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,B項,區(qū)塊鏈?zhǔn)恰耙约夹g(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)”,天貓網(wǎng)購物,買賣雙方都以第三方支付寶為中心,不符合“去中心化”的內(nèi)涵。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“從而讓數(shù)字世界完全真實可信”錯誤,由材料一可知區(qū)塊鏈鏈上的信息傳播是無法篡改,但由材料四“利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言,會給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展帶來不利影響”可知,信息本身可能不真實。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“平臺優(yōu)勢”相關(guān)內(nèi)容:材料一“它的能量正在于,以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實”,材料二“公益尋人平臺都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率”,材料四“區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎(chǔ)設(shè)施,在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題:D項,“當(dāng)時歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說主人公自殺”選項內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的反作用”的,與題干中的“社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。本題:C項,“這句話,表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用”錯誤,從文本第四段可知,《毛詩序》“故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”中的后句,才表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題:A項,強加因果。結(jié)合文本第二段,宋詩“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”的特征,反映出宋朝尊重文士的時代特征,也反映出宋代士子們樂于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,B項,于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對于明代來說更高一些”。C項,以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會館組織。D項,“行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟方面”表述有誤,原文是說“行會,慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟和社會功能的民間組織”。故選A?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進行判斷。4、1.C2.D3.A4.試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.(1)用鋒利的嘴巴(侵吞財產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?(2)然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會有豐年嗎?【解析】1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項,句意為:不用勞作而耗費豐厚的俸祿。坐:不勞,不費力。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,而:①連詞,表因果關(guān)系,因而;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻。B項,乎:①語氣助詞,表反問語氣;②語氣助詞,表揣測語氣。C項,乃:①副詞,竟然;②副詞,于是,就。D項,且:連詞,表遞進關(guān)系,并且,而且。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。A項,“通過‘我’與老農(nóng)的一番對話”錯誤,是通過“我”與蝗蟲的對話,文章第二段,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”故選A。4.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的?!薄霸嚩蘅苷邤?shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”,定語后置,之后斷開;“置于前”,狀語后置,之后斷開;“詰之曰”“曰”,之后斷開;“天歟”“人歟”,選擇問句,之前之間之后斷開;“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍保欢?,之前斷開。故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“利口”,口利,嘴巴鋒利;“覆”,傾覆,滅亡;“磨牙”,磨利牙齒;“非……乎”,反問句式。(2)中“雖”,即使;“晏然”,安寧,安定;“殄”,滅絕;“寧”,難道?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:開禧三年農(nóng)歷十月,我走在田野里,看到有人敲著鼓、舉著火,以為是抓捕盜賊而打仗,就走過去問他們,原來都是些田間的老農(nóng)。抓到一物,模樣很奇特:嘴巴堅硬而鋒利,眼睛圓而黑;有時振動一下大腿,有時捋捋觸須;翅膀還沒長成,已經(jīng)學(xué)會飛行。我對它的樣子感到奇怪,向老農(nóng)詢問。老農(nóng)滿懷憂愁地說:“先生認識今年秋天飛蝗的樣子嗎?這是它的子孫,那些是它的祖輩和父輩,官府命令我們捕殺它?!蔽艺f:“蝗蟲為何會得罪官府而被捕殺呢?”老農(nóng)仰天流淚說:“它是危害我稻黍的害蟲啊,這是王法所不可饒恕的。它們來了之后,地里的莊稼,被它們吃光變成了黃土。才知道它們造成的災(zāi)禍?!蔽艺f:“我替你們說服它們,讓它們離開,可以嗎?”(老農(nóng))說:“太好了,但恐怕無法說服而使它們離開啊?!蔽以囍x取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”不久,好像有只昂首跳躍、振腿而鳴的蝗蟲。仔細聽,它說:“如今危害百姓的難道只是我嗎?侵奪百姓的利益以滿足自己私欲的人,難道不是蝗蟲嗎?侵吞百姓的糧食而損害國家利益的人,難道不是蝗蟲嗎?用鋒利的嘴巴(侵吞財產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?自從漢代以來,這種蝗蟲一天比一天興盛,百姓一天比一天困窘;這種蝗蟲一天比一天碩大,百姓一天比一天瘦弱。雖然唐朝的貞觀、開元年間號稱多豐年,蝗禍也沒有停止啊。唉!他們?yōu)楹σ延腥Ф嗄炅恕L谋?,實在有不少這樣的人。鏟除他,他又重新產(chǎn)生;剪除他,徒眾更加繁盛,他們難道會有停止嗎?一定有正直的史官,詳細而多次記載他們的罪行,為什么唯獨怪罪我?”“征收賦稅名義上按照常規(guī)的程序,實際上卻是提前急征;借訴訟而索賄,價格高低根據(jù)案情輕重而定;表面上托名秉公辦事,實則為己贏利。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?裝在柜中的金銀和袋中的絲綢,堆疊得像山一般高;一頓宴席的費用,有的高達一千貫;吞噬百姓的財物已盡,欲壑猶未填滿。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?騎著馬帶著隨從,一路呵斥堵塞大路;佩著玉飾拖著鞋子行走,步履有節(jié)奏地緩行疾走。每月耗費朝廷府庫中的錢財,每天消費京城糧倉中的糧食。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?節(jié)度使、觀察使、防御使、團練使等官,本來是優(yōu)待有功之人,難道是為了讓他們追求安適的生活?追求安適和逸樂的生活,不用勞作而耗費豐厚的俸祿;通常百戶百姓的賦稅,不能供養(yǎng)他一人。推此以往,其他可想而知。貴族皇親,竟至于仆從,倚仗權(quán)勢豪取強奪,魚肉百姓。毫無顧忌的丑態(tài),百姓敢怒而不敢言。凡是這些都是長著人的模樣而有著蝗蟲的肚子的人,他們做毒害百姓的事,像這般昭著明顯。至于懶于耕種的農(nóng)夫,淫巧浮華的工匠,穿著白絹衣服的商人,從事編織的女工,倚門賣笑的娼妓,假托于士大夫行列的人,這些瑣屑平庸的人,尚且不會做這些事?!半m然如此,那么豐收之年,天下常有數(shù)十百萬飛蝗,吸食百姓的骨髓,難道只是啃食稻黍而已?況且危害莊稼有一定的時間,而危害百姓卻沒有期限。當(dāng)今圣明的天子光明清潔,用極大的誠心感動萬物。我雖然不明事理,將率領(lǐng)我的族類向遠處遷徙了。然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會有豐年嗎?”于是記錄它的話,寫下來反省自我,并且讓觀察民風(fēng)的人得到這篇文章,來作為對當(dāng)政者的告誡。5、1.A2.最傳神的兩個字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來到西湖游賞春光,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛。“浸”即倒映,“溶溶春水浸春云”寫湖面風(fēng)光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說成浸泡,就等于把云的影子說成是真的云,通過這種“真實感”巧妙地寫出湖水的清澈程度來。表達了作者對西湖美景的喜愛之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩歌思想內(nèi)容、情感、表達技巧的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詞的理解,不正確的一項”。A項,“‘碧琉璃滑凈無塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩歌的語言和思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩句中的動詞,然后是形容詞,確定后,再結(jié)合詩句內(nèi)容確定該字詞的表達效果。對于本題,“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動詞,是首先要考慮的對象,然后分析這兩個字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來,如果不能,再考慮詩句中的其它字。具體來說,其中“響”字用聲音表示動態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過朱橋時馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達作者對西湖美景的喜愛之情。最后,在做答時,要結(jié)合詩句分點作答。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的
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