第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課件高一2019必修中外歷史綱要上冊(cè)

“至少在過(guò)去150年里，沒(méi)有改善，沒(méi)有前進(jìn)，或者更確切地說(shuō)反而倒退了”———英國(guó)馬戛爾尼（1793年來(lái)華）

這是世界上最富饒、而物價(jià)又十分低廉的國(guó)家。

——西班牙門多薩（1585著成《中華大帝國(guó)史》）明清印象發(fā)展盛世遲滯轉(zhuǎn)衰？課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。了解世界形勢(shì)對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)面臨的危機(jī)。1.研讀課本，能夠說(shuō)出明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)與文化重要變化。2.借助圖文史料，探究分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)與文化變化的原因、影響，總結(jié)變化特點(diǎn)，能夠?qū)υ摃r(shí)期社會(huì)變化做出合理的解釋。3.全球視野下看明清經(jīng)濟(jì)與文化變化，學(xué)會(huì)全面辯證評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方法，理解國(guó)家政策、開(kāi)放意識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化活動(dòng)一：“平面鏡”觀明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化——研讀課本，抓史實(shí)明變化活動(dòng)二：“顯微鏡”析明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化

——史料探究，析變化特點(diǎn)活動(dòng)三：“望遠(yuǎn)鏡”看明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化——全球視野，定發(fā)展與遲滯第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化——“三鏡”立體視角探明清發(fā)展與遲滯行業(yè)新現(xiàn)象農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)新農(nóng)作物品種傳入中國(guó)，高產(chǎn)農(nóng)作物推廣；農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)日益興盛；經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛；兼營(yíng)初級(jí)產(chǎn)品加工或副業(yè)白銀大量流入；長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展；形成商人群體（商幫：徽商、晉商）；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。速讀課本82-83頁(yè)，提取農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的主要史實(shí)，說(shuō)出發(fā)生的主要變化各行業(yè)都有不同程度的進(jìn)步；明朝后期，出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式(開(kāi)設(shè)工場(chǎng)、雇人生產(chǎn)）原因：新航路的開(kāi)辟影響：飲食結(jié)構(gòu)變化、糧食產(chǎn)量提高、人口增加、耕地增多、生態(tài)破壞等商幫，即地域性的商人群體，以血緣、鄉(xiāng)誼作為紐帶，以會(huì)館進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。資本主義萌芽任務(wù)一：“平面鏡”觀明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化材料一：《醒世恒言》中有這么一個(gè)故事：明代蘇州盛澤鎮(zhèn)有一戶人家，當(dāng)?shù)厝朔Q為施復(fù)夫婦，施復(fù)夫婦在短短幾年添置了幾十臺(tái)織機(jī)，雇人織綢，成為遠(yuǎn)近聞名的大戶人家。施復(fù)夫婦意再添置織機(jī)兩百臺(tái)。然官府不允，屢次擴(kuò)資，均被壓制，后又聽(tīng)說(shuō)出海遠(yuǎn)洋貿(mào)易利潤(rùn)巨大，意欲出海謀利，官府聞?dòng)?，竟將其下獄，后經(jīng)家人救得以出獄，傾其所有，購(gòu)置田畝，得以安度余生。

問(wèn)題1：材料反映了社會(huì)產(chǎn)生了什么新經(jīng)濟(jì)因素？其產(chǎn)生需要具備什么條件？材料中這種新經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展遇到哪些阻礙？從全社會(huì)來(lái)看，還有什么因素阻礙其發(fā)展？阻礙：新經(jīng)濟(jì)因素：其他因素：資本主義萌芽

①專制統(tǒng)治壓制；②重農(nóng)抑商政策等；③海禁、閉關(guān)鎖國(guó)政策男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)；傳統(tǒng)觀念。導(dǎo)致資金不足、市場(chǎng)狹小、自由勞動(dòng)力缺乏等合作探究（一）小說(shuō)里的歷史——透過(guò)小說(shuō)故事析明清經(jīng)濟(jì)材料一：《醒世恒言》中有這么一個(gè)故事：明代蘇州盛澤鎮(zhèn)有一戶人家，當(dāng)?shù)厝朔Q為施復(fù)夫婦，施復(fù)夫婦在短短幾年添置了幾十臺(tái)織機(jī)，雇人織綢，成為遠(yuǎn)近聞名的大戶人家。施復(fù)夫婦意再添置織機(jī)兩百臺(tái)。然官府不允，屢次擴(kuò)資，均被壓制，后又聽(tīng)說(shuō)出海遠(yuǎn)洋貿(mào)易利潤(rùn)巨大，意欲出海謀利，官府聞?dòng)?，竟將其下獄，后經(jīng)家人救得以出獄，傾其所有，購(gòu)置田畝，得以安度余生。

問(wèn)題1：材料反映了社會(huì)產(chǎn)生了什么新經(jīng)濟(jì)因素？其產(chǎn)生需要具備什么條件？材料中這種新經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展遇到哪些阻礙？從全社會(huì)來(lái)看，還有什么因素阻礙其發(fā)展？任務(wù)二：“顯微鏡”析明清經(jīng)濟(jì)與文化變化萌芽產(chǎn)生必備條件：自由雇傭勞動(dòng)關(guān)系+商品生產(chǎn)（明中期）王守仁（明后期）李贄（明末清初）黃宗羲（明末清初）顧炎武（明末清初）王夫之特點(diǎn)：出現(xiàn)提倡個(gè)性自由和反對(duì)專制的傾向，帶有一定的民主色彩致良知良知就是天理知行合一提倡個(gè)性自由蔑視權(quán)威和教條否定傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)抨擊君主專制提出工商皆本批判君主專制“天下興亡，匹夫有責(zé)”批判君主專制主張經(jīng)世致用速讀課本84頁(yè)，找出明清時(shí)期思想家代表及其思想主張任務(wù)一：“平面鏡”觀明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化合作探究（二）學(xué)者眼中的歷史——透過(guò)學(xué)術(shù)研究析明清思想之時(shí)代性材料二明王朝自其中期以后，政治統(tǒng)治日趨腐敗，國(guó)家財(cái)政拮據(jù)，社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重。在這種情形下，以士大夫?yàn)橹黧w的社會(huì)“精英”階層不斷地嘗試各種意義上的變革努力?！w毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》材料三有學(xué)者認(rèn)為：“清初三大儒黃宗羲、顧炎武、王夫之的哲學(xué)思想是對(duì)明末道德人心危機(jī)的堅(jiān)強(qiáng)回應(yīng)……他們?nèi)康恼軐W(xué)努力，既不是什么啟蒙，也不是對(duì)理學(xué)的接著講，而是揚(yáng)棄或終結(jié)理學(xué)，以呼喚儒家基本價(jià)值觀念的重新回歸?！眴?wèn)題2有人說(shuō)明清提倡個(gè)性和反對(duì)專制的進(jìn)步思想是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)闡釋這句話。任務(wù)二：“顯微鏡”析明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化①反對(duì)君主專制，帶民主色彩②主張“工商皆本”;③提倡經(jīng)世致用;政治：經(jīng)濟(jì)：思想：君主專制強(qiáng)化，政治腐敗工商業(yè)發(fā)展，資義萌芽產(chǎn)生，但重農(nóng)抑商宋明理學(xué)日益僵化，讀書人空談義理；八股取士禁錮思想決定思想主張時(shí)代背景一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映局限：明清思想家的主張，雖有一定思想解放作用，但由于階級(jí)（封建士大夫）和歷史的局限性，思想不成完整體系，也沒(méi)有提出未來(lái)社會(huì)發(fā)展方案，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響力有限（影響力主要在后世）；也不可能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓黯然失色。合作探究（二）學(xué)者眼中的歷史——透過(guò)學(xué)術(shù)研究析明清思想（二）文藝的變化特點(diǎn)：平民化、世俗化、反傳統(tǒng)、反封建禮教（三）科技成就任務(wù)一：“平面鏡”觀明清的經(jīng)濟(jì)與文化變化速讀課本85頁(yè)，找出明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)、科技的發(fā)展成就小說(shuō)、昆曲、京劇

《農(nóng)政全書》六十卷，明徐光啟撰?！蔷幙偫ㄞr(nóng)家諸書……。凡農(nóng)本三卷，皆經(jīng)史百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典。次田制二卷，一為井田，一為歷代之制。次農(nóng)事六卷……。次水利九卷……兼及灌溉器用諸圖譜。后六卷則為《泰西水法》……——《四庫(kù)全書總目提要》

《農(nóng)政全書》六十卷，明徐光啟撰?！蔷幙偫ㄞr(nóng)家諸書……。凡農(nóng)本三卷，皆經(jīng)史百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典。次田制二卷，一為井田，一為歷代之制。次農(nóng)事六卷……。次水利九卷……兼及灌溉器用諸圖譜。后六卷則為《泰西水法》……——《四庫(kù)全書總目提要》總結(jié)性，集大成受到西學(xué)影響合作探究（三）典籍里的歷史——透過(guò)《農(nóng)政全書》介紹探明清科技特點(diǎn)重實(shí)用16世紀(jì)后由領(lǐng)先世界變?yōu)槁湮槭澜鐔?wèn)題根據(jù)以上材料信息，分析中國(guó)明清時(shí)期的科技有何特點(diǎn)？任務(wù)二：“顯微鏡”析明清的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展傳統(tǒng)科技范疇，創(chuàng)新突破少

材料：李約瑟難題，由英國(guó)學(xué)者李約瑟（1900-1995）提出。他在其編著的15卷《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中正式提出此問(wèn)題，其主題是：“盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生？”1976年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·博爾丁稱之為李約瑟難題。很多人把李約瑟難題進(jìn)一步推廣，出現(xiàn)“中國(guó)近代科學(xué)為什么落后”、“中國(guó)為什么在近代落后了”等問(wèn)題。

思考4：明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化新變化為什么沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)發(fā)生質(zhì)變呢？任務(wù)三：“望遠(yuǎn)鏡”看明清的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展——全球視野，析發(fā)展與遲滯明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化新變化為什么沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)發(fā)生質(zhì)變呢？領(lǐng)域新變局限社會(huì)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)思想文化思想文學(xué)藝術(shù)科技外來(lái)物種傳入、出現(xiàn)資本主義萌芽、商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮產(chǎn)生提倡個(gè)性自由及批判專制的新思想，具有一定民主色彩；文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈；科技出現(xiàn)總結(jié)性著作，且受到西方科技知識(shí)的影響資本主義萌芽發(fā)展受阻小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)新思想不成體系，有時(shí)代與階級(jí)局限，對(duì)社會(huì)影響力相對(duì)有限；傳統(tǒng)的程朱理學(xué)仍是主流；傳統(tǒng)科技缺少創(chuàng)新突破

當(dāng)我們依然還在奏著男耕女織的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開(kāi)夏郡的蒸汽鍋爐正吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲，全球視野下的明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化

當(dāng)我們的讀書人沉迷八股取士科考，思想僵化時(shí)，牛頓已經(jīng)通過(guò)自制的反射望遠(yuǎn)鏡關(guān)注研究著宇宙間的行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律。全球視野下的明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化

當(dāng)我們的乾隆皇帝宣稱“乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法”時(shí)，英國(guó)已頒布《權(quán)利法案》邁入資本主義民主社會(huì)全球視野下的明清時(shí)期的政治與外交

當(dāng)清政府洋洋得意于“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有”閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)，英國(guó)等西方殖民者早已開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張，建立屬于自己帝國(guó)世界……全球視野下的明清時(shí)期的政治與外交領(lǐng)域新變局限世界大勢(shì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)外來(lái)物種傳入、出現(xiàn)資本主義萌芽、商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)；資本主義萌芽發(fā)展受阻。機(jī)器大工業(yè)對(duì)外擴(kuò)張手工業(yè)商業(yè)思想文化思想產(chǎn)生提倡個(gè)性自由及批判專制的新思想，具有一定民主色彩；文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈；科技出現(xiàn)總結(jié)性著作，且受到西方科技知識(shí)的影響新思想不成體系，有時(shí)代與階級(jí)局限，不占主導(dǎo)，對(duì)社會(huì)影響力相對(duì)有限；傳統(tǒng)的程朱理學(xué)仍是主流；傳統(tǒng)科技缺少創(chuàng)新突破思想解放近代科技文學(xué)藝術(shù)科技自身縱向：農(nóng)耕文明高度繁榮發(fā)展全球視野（世界橫向）：遲滯轉(zhuǎn)衰，落伍于世界發(fā)展潮流啟示：國(guó)家政策、開(kāi)放意識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、變革創(chuàng)新對(duì)國(guó)家治理、社會(huì)發(fā)展起著重要影響

任務(wù)三：“望遠(yuǎn)鏡”看明清的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展——全球視野，析發(fā)展與遲滯領(lǐng)域新變局限社會(huì)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)手