廣東省廣州市增城區(qū)2024-2025學年高三上學期10月聯(lián)考語文試卷（含答案）

秘密★啟用前試卷類型：A2025屆高三年級教學質量監(jiān)測語文本試卷共10頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、試室號和座位號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑：如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.作答非選擇題時，必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內的相應位置上：如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案，不準使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。如今，動物保護是一項在很多人看來有些泛濫甚至并不討喜的事項，特別是我們在進行動物保護的時候不可避免地會給動物們進行一場不平等的階級劃分，很多人指責城市里的動物保護者對流浪貓和流浪狗愛護備至，卻心安理得地吃著來自屠宰場的雞肉——這些人的邏輯是貓和狗是生命，豬和雞也是生命，愛狗和愛貓人士只是在虛偽地厚此薄彼，既然喜歡小動物的人不忍心殺害一只狗，那么他們在家里也不應該殺害蟑螂。這類觀點自然是沒有邏輯的抬杠，因為如果按照這個邏輯來看的話，人類和家畜一樣也是生命，那么出于饑餓殺死一個人和出于饑餓殺死一只雞也應該是同等的行為。另外，我們人類不僅是活在由邏輯和定義構成的公式里，我們更多地是以體驗的方式在面對世界，而不同動物帶給我們的不同情緒和體驗感，由此帶來不同的偏愛，這也是一個很自然的事情。不過，這個偏激的觀點倒是提醒了我們另外一件事情——假如有一天所有種類的蟑螂都滅絕了（當然這件事的概率幾乎為零），我們是否要為該物種的滅絕負責。這個世界上滅絕的物種不僅只有渡渡鳥這樣人畜無害的生物，也有很多野外生物是因為對人類的攻擊性太強而在彼此的沖突中走向滅亡的。當我們今天惋惜一些動物的消逝時，卻也很難保證如果我們生活在幾百年前，面臨著某種野外生物的威脅，我們會想辦法與之和諧相處而不是像我們的祖先那樣用獵殺的手段將它們盡行驅逐，以及——現(xiàn)代社會對于大多數(shù)動物的保護，除了能在審美和情緒上帶來些適宜的快感外(瞧，我們還可以在樹林間見到某只長尾鸚鵡的美麗身姿），是否還具有什么其他更深刻的意義。正當我在思考這個問題時，我在書架上遇到了一位生物學家，克里斯·托馬斯。他在《未來生命通史》一書中，一反大多數(shù)人對于動物瀕危的悲觀論調，而是侃侃而談生機勃發(fā)的未來和人類給物種多樣化帶來的積極影響。從數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學的角度來說，托馬斯這個顛覆認知的觀點可以說是正確的——前提是僅從數(shù)據(jù)統(tǒng)計的角度。克里斯·托馬斯舉出了詳細的統(tǒng)計數(shù)據(jù)——在可獲取良好數(shù)據(jù)的大多數(shù)地區(qū)，在野外生長的植物物種數(shù)量已經(jīng)比人類到達該地區(qū)前多出20%至100%；大多數(shù)島嶼上現(xiàn)存的脊椎動物種類都要比過去更多，在人類影響期間，生活在幾乎每個國家或島嶼的物種數(shù)量都有所增加，而且會持續(xù)增加。再結合每年都會大量新增的新物種，與過去相比，目前受人類影響的地球其實正在進入一個生物多樣性極為豐富的時期。即使，的確有很多物種由于人類的干涉而滅絕，滅絕物種的數(shù)量與過去真正發(fā)生的“物種大滅絕”時期消失的物種數(shù)量也不能相提并論。這與我們直覺中認知的完全不一樣。在閱讀克里斯·托馬斯的書籍時，其過程也有些不那么令人愉快，其原因在于——太理智了。托馬斯用相當平等的眼光來對待地球上的所有物種，某一個物種的消逝完全可以由另外幾個物種（哪怕是雜交或人工繁育而成的）來進行統(tǒng)計學上的填補。對于人類產(chǎn)生的負面影響，托馬斯沒有否認的一點是人類加速了很多物種滅絕的過程，但只是加速而已——即使沒有任何人類的影響，每年在地球上依然會有大量的物種因為自然原因而消失，只是，人類的出現(xiàn)讓一個物種消失的過程從幾個世紀縮短為短短幾年。其中最為致命的除了獵殺之外，還有很多時候人類自己都沒有意識到的外來物種入侵，有可能幾十年前的某個人只是坐船抵達某座島嶼的時候攜帶了幾只老鼠甚至昆蟲，結果卻會對一座上百年沒有物種威脅的島嶼生態(tài)帶去毀滅性的災難。對于人類造成的這種威脅，托馬斯提出了一個類似“物競天擇，適者生存”的觀點，那就是與其保護大自然中脆弱的弱者，不如去支持那些強者，后者對物種的多樣化會更加有利。托馬斯給出的結論從數(shù)學上說很正確，不過很多時候，正確并不意味著全部。他的言論有一個自信的大前提，那就是人類可以全方位地掌握自然，但是，我并沒有這種自信。雖然我也知道，某個偏遠島嶼上的不知名鳥類數(shù)量是1000只還是滅絕，完全不會對人類的生活產(chǎn)生任何影響；假如有一天，人類遭遇瀕危的話，鸚鵡和蜥場們也完全不會為我們做出任何挽留的努力?？晌艺J為，就像在病房里看著一個衰弱的人死亡，和做了一系列徒勞的治療后死亡，二者帶給人的感觸是大不相同的。而在面對大自然的時候，面對一些神秘的、遙遠的物種，保持欣賞和敬畏之心，用情感審美的方式凝視它們，對大自然的原有面目和它自己的命運留出一段距離，是要比自信滿滿的態(tài)度好很多的。正如喬納森·弗蘭岑所寫：真正能通過這類數(shù)量有效顯示的，是我們道德價值觀的健康程度。野生鳥類之所以重要（應當重要）的一個原因是，它們是我們和自然世界最后，最緊密的聯(lián)結，否則這個世界就將離我們遠去。它們和陸地上出現(xiàn)過的最大型的動物同出一源：你窗外的家朱雀，就是一只歷經(jīng)了美妙演化的小巧活恐龍。如果我們遺忘了鳥類，就等于忘了我們是誰的孩子(摘編自宮子《面對瀕危信號，我們如何選擇?)1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）(3分)A.很多人指責動物保護者，認為保護動物的做法是虛偽的，因為這其實是在給動物們進行一場不平等的階級劃分，作者并不贊同這些人的觀點。B.許多野外生物是因為對人類的攻擊性太強而走向滅亡的，這是無可避免的，我們在惋惜一些動物的消逝時也應明白，我們無需為這件事困擾。C.從數(shù)據(jù)統(tǒng)計的角度來看，雖然人類加速了很多物種滅絕的過程，但由于人類活動其實是在支持大自然中的強者，反而更加有利于物種多樣化。D.人類不可能全方位地掌握自然，因此，人類不能以自我為中心，用全然理智的態(tài)度去對待大自然，畢竟人類更多是以體驗的方式在面對世界。2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.從第一段的內容可看出，許多人持有偏激的觀點，一方面是因為他們缺乏邏輯，另一方面則在于他們忽略了人是有感情的。B.托馬斯書中的觀點從某個角度來說是正確的，這提示我們，如果只依靠直覺去認識事物，可能會對很多問題產(chǎn)生認知偏差。C.作者表示，閱讀托馬斯的書籍讓人感到“不那么愉快”，這其實是出自作者對自然界動物生存狀況的隱憂，以及對人類自身的清醒的認知。D.真正能通過鳥類數(shù)量有效顯示的，是我們道德價值觀的健康程度。由此可知，鳥類，尤其是野生鳥類的數(shù)量越多，人類的道德價值觀越健康。3.下列選項與第一段中“這類觀點”所違反的邏輯規(guī)律相同的一項是（3分）A.我絕對相信一位哲人的名言，“一定不要相信任何人所說的話”。B.有人說我太驕傲。驕傲不好嗎？我就是為祖國的古老文明而驕傲。C.這個觀點既不屬于辯證法，也不屬于形而上學，我看兩者都有點像。D.萬里長城是我國古代勞動人民智慧的結晶，也是我國的天然屏障。4.請簡要說明作者是如何針對托馬斯的觀點提出疑議，展開論證的。（4分)5.如何理解文中畫橫線句子的作用?請結合材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。落日光師陀夕陽落向山崗后面去了，丘陵間已盡入黃昏，荒寂的田莊還浴著殘輝，構成這田莊的是幾座古屋，一帶老柳掩映的殘缺的圍墻，屋后野草叢雜的廢團。莊門前密植著洋槐的林子。從田莊通過樹林，又跨上河上的小橋，有一條路。這路年來車馬絕跡，很少行人，因之漸為野草侵傾，其間開著無人聞問的花朵，并散布著羊龔。晚鴉冶游了一天，悄悄飛過天空，一只兩只歸林來了。然而，垂暮的丘陵間忽然傳來辨辨的車聲。狗仔受了驚，嗶嗶大嗥，吠聲送過荒野，小山沉悶的一一回應。馬車駛過橋，在莊門前的林子邊停住。馬很老，車極舊，油漆已經(jīng)脫落。從上面跳下一個邊幅不整、滿面風塵的中年人來，拄著條核桃木的行杖，由那釘著鐵釘、走起路來閣閣響的鞋子，可以看出是曾跋涉過千山萬水的客人。這人瘦生的臉作棗栗色，黑胡子，眼睛烏亮、深沉、陰郁而又含蓄。他不安地打量著四周，神色很激動，一雙眼賊似的不住地探索，而且用鼻子嗅。山虬好容易趕走沾在腦膜上的夢，強打起精神，嘴里不住地咕嚕著，還以為是城里來的主人。然而當大門前的情形看到眼里的時候，他出了冷汗?！罢夷膫€呀，客信？”有胡子的客人兩眼窺探著田莊，精細的連瓦片都不肯放過：門墻、小河，倒還熟稔，丘崗、小山、開著花朵的路，甚至于斬伐了的老樹的位置，回想起來也還清清楚楚；只有樹林卻使他迷惑。他的眼終于落到老長工的臉上，而且停在那里，那臉被蒼灰的落腮胡子圍繞著，有點浮腫，如同生長在蠻橫、雜亂、骯臟的草叢中的蘑菇?！吧津埃　比棠筒蛔?，他突然以不確定的口氣喊著。他走過去。當他講明自己的來歷時，山虬戰(zhàn)栗著，驚喜的呼聲，悶悶地撕破了遲暮的靜寂。“呵！是你嗎？”山虬迷亂地叫喊著，“真的是你？你活著還是死了呢！”于是他抓住老長工寬厚的肩膀，搖著道：“自然是活著回來的；那么還怎樣呢，你以為見了鬼嗎？”老人快活到極點，大珠的淚沿著多須而坎坷的面頰滾下，一珠珠拋到灰色的胡子上。一閃工夫，他回想到過去，那時他們都還年輕，名分上雖是主仆，而中間，實際倒存在著朋友的情義……山虬心里充滿了暖融融的喜悅，忍不住嫵媚的多情的映著眼。“你老了啊，吃閑飯的，”老人用數(shù)十年前的聲調喊著，“你跑了怎樣大的一圈野馬呀！”“是的，山虬；要不是眼梢的傷疤，我要不認識你了?！薄澳敲矗銕Щ貋砹耸裁茨?，你？除了胡子？”而他則又一遍地打量著田莊，以流浪者通有的淡漠的神色、憂郁的聲調回答他說：“什么也沒有，山虬?！彼荒芨嬖V他什么。他是偶然在沙漠上得到啟示，懷著滿腔秘密的喜悅踏上歸途的，但要向人宣布，覺得會忽然從心里失掉。天黑下來，田莊門前一片模糊的靜寂，輕輕地吹過清新的夜風。馬疲乏的垂著頭，時時煩一下蹄腳。狗則在樹林中跑來跑去。早展山虬到鎮(zhèn)上去了，他不知道。他秘密地離開田莊，轉過小橋，向沿著河的路上走去。太陽光亮地照著田野，將古木的影子投入平滑的河面。羊低著頭正在吃草。鳥兒用各種聲音嗚啼。一切映進他眼里的都新鮮生動，聞到的是青年時曾聞過的氣息。“啊，多么好，這是多么好！”他不住地喃喃自語，還低聲嘆息。仿佛感到剛逃出樊籠，心里是說不盡的舒暢，寧靜、和平和溫暖。田野伸展在陽光下蒸發(fā)。小山崗在明亮的反光。四圍一片岑寂，只有鳥兒在叫忽然飛進田里不見了，忽然又飛向天空。路上生長著野草，踏上去很柔軟。鎮(zhèn)上的人到城里去，把他回來的事當作新聞，談了起來，很快地就傳進田莊故去主人的兒孫的耳朵?！八€沒有死?！彼麣馍懿缓谩Ｓ谑?，匆匆到鹽巡隊部借了一匹馬，飛馳向鄉(xiāng)下的田莊。那人奔喪似的不停地揮著鞭，馬蕩起灰塵，直在荒涼的大道上跑了一個下午。轉過小山腳，日已將晚，天卻早陰了下來：烏云一陣陣低壓著地面，山谷間滾過雷聲，天氣非常沉悶，只等一陣風帶來暴雨。那人來到莊前，翻身下馬。山虬正一面打掃天井，一面收拾東西。一看是城里來的主人，便快活瘋了的嚷道：“哦！回來得正巧。你叔叔——”“你辦的好事!”說著，手里的韁轡向山虬臉上拋去。拉住馬，望著氣勢洶洶闖進大門的年輕主人，山虬茫然地立著，直到雨打濕了身子。那人一面嚷，一面走進古屋，怒氣沖沖地喝道：“你做什么的？你給我滾！”靜下來，只聽見襲過荒園的風聲和雨聲。他感到一陣麻痹，全身不禁戰(zhàn)栗。雨下得正緊。他咕唔著，踏著泥漿徑向莊外走去。雨不停地落著，一陣陣沉悶的雷聲從山嶺上滾過。天不知幾時黑下來的。四圍一片迷茫，他不曉得要到什么地方去，跋涉過泥濘只不停地走著。雨一直從頭上潑下來，使他難以喘息。他時常陷入泥濘，跌下去，于是掙扎起來，再往前走。一霎間，他看見一個素白的影子，他的戀人。那影子正無聲無息地溜過田野。“青姐兒，青姐兒！”他一面喊，一面追上去了。猛的，也不曉得被什么拉住了腳的，他跌倒下去，跌入一派紅光。那紅光落日也似照亮著原野。那原野無際的展開，遍生著蒙茸的草；草上綴滿著璀璨的露珠。他望見一匹駱駝拖著長影，夕陽在前，一望平沙接連著天空，正遲重地走。第二天，有人在后山發(fā)現(xiàn)了他，他躺在斜谷的亂石間。一九三六年十一月二十五日（有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)A.遠方歸來的客人“陰郁而又含蓄”,文中用“不安”“賊似的”等詞語，生動形象地刻畫出了他在旅途跋涉中的艱辛，以及對重回故土的渴望之情。B.山虬久居山莊，長久不見外人，所以當見到大門前的情形時“出了冷汗”,在他看來，來者目的不善，因此他的反應是在下意識地守護自己的家園。C.歸來者與山虬會面時，山虬“快活到極點”,而對方則神情淡漠，一方面是因為歸來者不想祖露心事，另一方面是因為二人久別重逢，仍有隔閡。D.文中的主人公“他”期盼歸家，歸來后卻又離去，這種復雜的情緒正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，多年之后，“我”發(fā)現(xiàn)閏土不再是少年時的閏土。7.關于文中結尾處“他”走出莊園的描寫部分，下列說法不正確的一項是(3分)A.此處的風雨交加與前文的平和恬靜形成鮮明的對比，暗示世事的難料，以及人生無常。B.“雨”從“下得正緊”到“潑下來”,既渲染了環(huán)境氛圍，也對應他內心的情感變化。C.“他不曉得要到什么地方去”,是因為他不愿再流浪，但他記憶中的故園也變得陌生。D.這部分重復描寫“泥漿”“泥濘”,與“他跌倒下去”形成照應，為他的死亡作鋪墊。8.卞之琳評價師陀小說的語言“有詩情詩意”,請從文中任選兩處加以分析。(4分)9.本文作者在《落日光》一書的題記中寫道，“對于落日，我有著特別的偏愛……因為落日給了我不少的安慰。”你認為本文中的“落日”能否給全篇賦予“安慰”的情感?請簡要說明。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)材料一：漢獻帝建安二十年，權遣使謂備曰：“劉璋不武，不能自守，若使曹操得蜀，則荊州危矣。今欲先攻取璋，次取張魯，一統(tǒng)南方，雖有十操，無所憂也?！痹鈱O瑜率水軍駐夏口。備不聽軍過，謂瑜曰：“汝欲取蜀，西當被發(fā)入山，不失信于天下也?！眰淞絷P羽守江陵，魯肅與羽鄰界，羽數(shù)生疑貳，肅常以歡好撫之。及備已得益州，權令中司馬諸葛瑾從備求荊州諸郡，備不許，曰：“吾方圖涼州，涼州定，乃盡以荊州相與耳。”權曰：“此假而不反，乃欲以虛辭引歲也?！彼熘瞄L沙、零陵、杜陽郡長吏，關羽盡還之。權大怒，遣呂蒙督兵二萬以取三郡。孫權進住陸口，為諸軍節(jié)度。使魯肅將萬人屯益陽以拒羽。魯肅欲與關羽會語，諸將疑恐有變，議不可往。肅曰：“今日之事，宜相開譬。劉備負國，是非未決，羽亦何敢重欲干命?”乃邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會。肅因責數(shù)羽以不返三郡，羽曰：“烏林之役，左將軍身在行間，勠力破敵，豈得徒勞?無一塊土，而足下來欲收地邪?”肅曰：“不然。始與豫州覲于長坂，豫州之眾不當一校，計窮慮極，志勢摧弱，圖欲遠竄，望不及此。主上矜愍豫州之身無有處所，不愛土地士民之力，使有所庇蔭以濟其患，而豫州私獨飾情，衍德墮好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荊州之土，斯益凡夫所不忍行，而況整領人物之主乎!”羽無以答。(節(jié)選自《通鑒紀事本末》卷十)材料二：吳、蜀之好不終，關羽以死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急于纂，關羽安能逃其責哉？肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎?羽爭三郡，貪忿之兵也。肅猶與相見，而乘義以正告之。昭烈之敗于長坂羽軍獨全曹操臨江不能以一矢相加遣。而諸葛公東使，魯肅西結，遂定兩國之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉锜曰：“朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生。”羽于是以忌諸葛者忌肅，因之忌吳；而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復收。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷九)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)昭烈之敗A于長坂B羽軍獨C全D曹操臨江下不能E以一矢相加遺。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.被，通“披”,與《蘇武傳》“蹈其背以出血”的“蹈”用法相同。B.愛，吝惜，與《過秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思相同。C.安，怎么，與《項羽本紀》“安與項伯有故”的“安”意思相同。D.東，向東，與《赤壁賦》“順流而東也”的“東”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，正確的一項是(3分)A.魯肅與關羽鄰界統(tǒng)兵，疆界相連，關羽經(jīng)常懷疑魯肅有二心，而魯肅仍用友好的態(tài)度安撫關羽，王夫之認為，魯肅并不是因為有求于關羽或是畏懼劉備。B.魯肅要和關羽會面交談，眾將領怕發(fā)生變故，阻止他前往。魯肅認為劉備有錯在先，關羽不敢再生事端。于是兩人在百步外駐扎部隊，只有關羽單刀赴會。C.王夫之認為，對劉備幫助孫吳擊破曹軍一事，功勞應出自諸葛亮。關羽因為忌妒諸葛亮而忌妒魯肅，并因此而記恨孫吳，進而導致了吳蜀關系的最終破滅。D.魯肅在會見關羽時說，劉備自私自利，虛情假意，得到益州之后又要兼并荊州，不符合領袖人物的身份。王夫之也對魯肅表示贊賞，背定他作為儒生的作用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)此假而不反，乃欲以虛辭引歲也。(2)羽爭三郡，貪忿之兵也，肅猶與相見，而乘義以正告之。14.王夫之認為，對吳蜀關系的破裂，關羽負有一定的責任。材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請簡要概括。(5分)(二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)登單父陶少府半月臺李白陶公有逸興，不與常人俱。筑臺像半月，回向高城隅。置酒望白云，商飆起寒梧。秋山入遠海，桑柘羅平蕪。水色淥且□，令人思鏡湖。終當過江去，愛此暫踟躕。注：[1]“陶少府”即指陶沔，唐時稱縣尉為少府。[2]商飆：秋風。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.開篇贊揚陶少府的非凡氣質和超脫世俗的情懷，為后文蓄勢，奠定感情基調。B.詩人見到像半月形狀的筑臺，觸景生情，回望高高的城樓，思念自己的親友。C.李白《夢游天姥吟留別》中的“鏡湖”清澈而明亮，因此詩中缺字可填“明”。D.“終”字與“踟跚”形成對比，體現(xiàn)了詩人對半月臺的喜愛與不舍離別之情。16.詩中“入”“羅”二字的使用取得了很好的藝術效果，請簡要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)班會課上，班主任就“交友”的話題組織學生展開討論。小華在同學談到孔子名句“擇其善者而從之，其不善者而改之”時說，其實在《<論語>十二章》中，孔子也有類似的表述，這兩句話是“”。(2)溫庭筠《菩薩蠻(小山重疊金明滅)》中“”一句，及辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中“”一句都用到同一種鳥的意象，但表達的情感卻并不相同。(3)古詩詞中常常通過描寫衣服、配飾的顏色來體現(xiàn)人物的身份、地位或情感，如：三、語官文字運用(本題共5小題，18分)閱談下面的文字，完成18~22期，一篇文章可以比作一個團體，一所房子，(①)。晚飯過后，爐火旁邊，家庭中間的隨便談話是不成為一個單位的：母親說起姑母那里好久沒有來信了，弟弟說起鄰家的貓生了四頭小貓，父親忽然提及某個同事的故事，這簡直可稱為“話語的雜貨攤”。還有，雜記冊上所記的各條是不成為一個單位的；第一條記著明天下午三點要赴某君的約會，第二條記著一個感想，第三條記著一個同學的通信址，這簡直可稱為“文字的百衲衣”。在隨便談話的時候，固然無需組織，多說幾句無妨，少說幾句也不要緊；當寫雜記的時候，同樣地用不到組織，每一條和前條、后條全無關聯(lián)，形式也簡略到極點，只需自己析得明白就是了但是，凡自成一個單位的意思或情感，無論用古語或者文字來發(fā)表，就必得講究組織。關于文章的組織，我國向來的說法就很多，這些組織法的由來當然也根據(jù)者說話和作文的經(jīng)驗；但是，如果認為一定的公式，凡說話、作文都要合上去，那就反客為主，(②),卻是讓文章公式拘束我們的說話和作文了。所以我們盡可以不管這些組織法，單從平日的生活經(jīng)驗討究應該怎樣組織我們的文章就是。這樣討究出來的結果不是公式而是原則；原則卻是A可以應用的。組織文章的原則只有三項，便是“秩序、聯(lián)絡、統(tǒng)一”。把所有的材料排列成適宜的次第，這是“秩序”;從頭至尾順當?shù)剡B續(xù)下去，沒有勉強接筍的處所，這是“聯(lián)絡”;通體維持著一致的意見、同樣的情調，這是“統(tǒng)一”。這樣，寫出來的文章即使不怎樣好，至少是可以獨立的一個單位，至少是不愧為名副其實的“一篇”了。說到這里，聽的人必然要問道：具體的組織方法怎樣呢?這是無法回答的。因為各人所要發(fā)表的意思和情感B,要有了具體的意思和情感，然后有具體的組織方法，憑空是無從說起的。然而也不妨舉出一個總方法來，那就是“回問自己”四個大字。18.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)19.下列各項中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是(3分)A.盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。(鐵凝《哦，香雪》)B.自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。(毛澤東《改造我們的學習》)C.但在我是樂土：因為我在這里不但能得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。(魯迅《社戲》)D.他扎根在此，努力為人類建一個來自世界屋脊的種子“寶庫”。(葉雨婷《“探界者”鐘揚》)20.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)21.請結合上下文解釋加點詞語“接筍”的含義，并運用這個詞語另寫一個句子。要求：采用反問句的句式：所寫句子中“接筍”的含義與原句保持一致：表達流暢。(4分)22.本文出自一篇演講稿。在演講結束后，評委的評判中有一句話：她的演說如果能舉一些文章來作例子，必然更使我們感到興趣。但這一個缺點是可以原諒的。你是否贊同“這一個缺點是可以原諒的”?請參考文中畫橫線句子簡要說明。(5分)9四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本分卷語言文字運用題中提到，向別人發(fā)問不如“回問自己”。在生活、學習中遇到難題時，回問自己比向別人發(fā)問便能解決問期嗎？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息：不少于800字。答案及解析：（一）現(xiàn)代文閱讀I1.A（B項，“許多野外生物因對人類攻擊性強走向滅亡無可避免，無需困擾”錯誤，文中只是陳述事實，未表明無需困擾；C項，“人類活動支持大自然強者，有利物種多樣化”錯誤，托馬斯觀點有其局限性，并非肯定人類這種做法；D項，強加因果，人類不能全方位掌握自然與不能以自我為中心無必然因果關系。）2.D（“鳥類數(shù)量越多，人類道德價值觀越健康”錯誤，過于絕對，文中只是說野生鳥類重要性與道德價值觀健康程度有關。）3.A（第一段中“這類觀點”違反矛盾律，A項中“一定不要相信任何人所說的話”自身存在矛盾，也違反矛盾律；B項違反同一律；C項違反排中律；D項違反矛盾律，但與題干中關于動物保護邏輯關系不一致。）4.①作者首先肯定托馬斯從數(shù)據(jù)統(tǒng)計角度得出的觀點在數(shù)據(jù)上的正確性；②然后指出其觀點的大前提是人類可全方位掌握自然，而作者對此并不認同；③接著闡述人類與自然物種相互依存的關系，如人類與野生鳥類的聯(lián)系，強調對自然應持欣賞和敬畏之心，而非僅用理智對待，以此對托馬斯觀點提出疑議展開論證。5.①內容上：通過類比，將面對動物滅絕與面對病房里人的死亡進行比較，說明人類面對自然物種滅絕不能僅用數(shù)學統(tǒng)計的理智態(tài)度，而應保持情感審美；②結構上：承接上文對托馬斯觀點的分析，引出下文對人類應如何對待自然的思考，起到過渡作用；③主旨上：強調人類對自然應有的態(tài)度，深化了對人與自然關系的探討這一主旨。（二）現(xiàn)代文閱讀II6.D（A項，“刻畫他在旅途跋涉中的艱辛，以及對重回故土的渴望之情”不準確，主要是表現(xiàn)他復雜的心境；B項，“下意識地守護自己的家園”錯誤，是因不知來者何人而緊張；C項，“二人久別重逢，仍有隔閡”錯誤，歸來者神情淡漠是因為他懷著心事。）7.C（“他不曉得要到什么地方去”是因為他被趕出莊園后內心迷茫，不知所措，而非不愿再流浪且故園陌生。）8.示例：①“夕陽落向山崗后面去了，丘陵間已盡入黃昏，荒寂的田莊還浴著殘輝”，用詞優(yōu)美，描繪出黃昏時分田莊的靜謐景象，富有詩情畫意；②“馬很老，車極舊，油漆已經(jīng)脫落”，簡單的描寫勾勒出一幅古樸、蕭索的畫面，有詩歌的簡約與意境美。9.示例一：能。①落日的余暉灑在田莊上，營造出一種寧靜、溫暖的氛圍，給歸來者帶來心靈的慰藉；②文中人物對田莊的情感與記憶在落日背景下顯得深沉而美好，如歸來者對田莊景色的熟悉與眷戀，落日見證了這份情感，給人以安慰；③落日象征著一種回歸與安寧，盡管故事結局有波折，但落日的意象在一定程度上緩和了這種悲傷，賦予全篇安慰之感。示例二：不能。①文中人物命運多舛，歸來者被驅逐，山虬茫然失措，故事充滿了無奈與悲哀；②落日雖有殘輝，但只是短暫的映照，隨后便是風雨交加，如同人物命運的急轉直下，更多的是烘托出一種凄涼與無助；③從整體氛圍看，田莊的荒蕪、人物的離散，都在落日下顯得更為哀傷，難以體現(xiàn)出安慰之情。（一）文言文閱讀10.ABD（昭烈之敗于長坂，羽軍獨全，曹操臨江，不能以一矢相加遺。）11.A（“被，通‘披’”，是通假字用法，《蘇武傳》“蹈其背以出血”的“蹈”是“踩、踏”之意，用法不同。）12.C（A項，“關羽經(jīng)常懷疑魯肅有二心”錯誤，是關羽數(shù)生疑貳，應是魯肅懷疑關羽；B項，“只有關羽單刀赴會”錯誤，是雙方諸將軍單刀俱會；D項，“王夫之也對魯肅表示贊賞，肯定他作為儒生的作用”錯誤，文中未提及王夫之肯定魯肅作為儒生的作用。）13.（1）這是借了不還，想要用虛假的言辭