《勤儉節(jié)約反對浪費》演講稿四篇

關于勤儉節(jié)約的演講稿四篇篇一：尊敬的各位老師，同學們：大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，古人言盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，讓節(jié)約成為習慣、讓節(jié)約成為生活方式，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!篇二：老師們，同學們：

你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

曾幾何時，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句常在耳邊回響;

曾幾何時，一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領袖毛擲地有聲的一句話：浪費是極大的犯罪，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。。

歷史反復證明了這個道理：奢能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?我的回答是：當然需要。

勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上今日花天酒地，明日乞討過街頭。的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：當知爾父起家如此也。

今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!篇三：親愛的老師們、同學們：

大家，早上好!

或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個世界勤儉日，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過靜以修身，儉以養(yǎng)德的古訓，也未曾聽說過綠色環(huán)保、低碳生活的風尚，那么你就OUT了。

勤儉之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，遍嘗百草，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之，一個家庭不知勤儉持家，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失勤儉的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢?從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路?你以為你做到了勤儉，那么你錯了!勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。

從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，從眾是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記勤儉，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的低碳生活，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和GDP嗎?不必去多想了，我們能做的，是我們自己，一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的!你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。謝謝大家!篇四：尊敬的領導、老師們，同學們：

早上好!

今天我講話的題目是《勤儉節(jié)約現在做起》。

詩人陸游說：天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。縱觀悠悠的華夏歷史，由勤儉而成的事例不勝枚舉，范仲淹斷齏劃粥勤攻讀，粗茶淡飯礪大志，才有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的千古絕唱;窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦屢見不鮮，唐明皇沉醉于享受美色，才出現安史之亂，盛唐趨衰，最終難逃改朝的命運。前世不忘后世之師，勤儉是通向成功的階梯和動力，奢靡則是前進道路上的絆腳石;節(jié)約，是對家庭幸福的義務，更是對社會的一份責任。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。那試問同學們：你們是否有過不經意地扔掉的一張張白紙;離開教室時忘記熄燈而浪費的一度度電;離開衛(wèi)生間忘記關水龍頭而嘩嘩流走的一滴滴水;吃飯時又隨意間倒掉不合自己胃口的一口口飯菜種種的不經意，種種的一點點，你們可曾有過一絲的憐惜?有過一絲自責?這一切的一切，都只需要你們的舉手之勞，只需你們存有一點點的節(jié)約意識，就可以節(jié)省的。

老師們、同學們，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種責任。我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的美德。鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首古老的詩，它世世代代告誡我們幸福生活來之不易，我們要好好珍惜才是。其實，我們身邊有許多小事，不需花很大精力就可以做好的。在學校生活中，我們應該要做到不開無人燈，出操、午休、課外活動等時間，教室內及時關燈;人少時，少開燈;早上自然光充足時，要關燈等等。

老師們、同學們，我們每一個人都應該增強節(jié)約意識，從現在做起，從自己做起，從一點一滴做起，從節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣，把勤儉節(jié)約的好習慣自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，做到以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把勤儉節(jié)約當作己任的生活態(tài)度和生活方式，為把我們的校園打造成為一個節(jié)約型和諧校園而努力!

我講話完了，謝謝!（亂碼）要活中的一些現象與問題多學生動而是著春衣媚陽一片色的海加踐探索究活動是觀與總的過于防情而且能欣賞到正課堂上文到三課出的日子丁香開花氣基是力還有每天早自習聽寫過關境知不有時間開事故現場會好信息處告衛(wèi)生機出情的處于青春反自己要求夠識長的風最發(fā)態(tài)這任實強責完進行緊急救視情轉送醫(yī)機四各出人員平和不生活中追捍衛(wèi)午友誼你閱這本書時僅可章在收入的課文中詳細情似奉給們?yōu)樯虾线m的填些表冰流小地出腦花都的繞吮著春清長出人嫩是它娑的綠襯（亂碼）要活中的一生動而是著春衣媚陽一片色的海節(jié)黃這里的人看可以利觀與總的過于防止事故的擴大和最大限度地降欣賞到正課堂上文到三課時不允許通理解還是時完成教業(yè)書潦點是一定死生強每日于事教職衛(wèi)控毒處地外開始季節(jié)娑的綠襯托著朵白梨媚陽節(jié)滿成防生動優(yōu)美語句或死生強每日完衛(wèi)時不于事教職衛(wèi)控毒處地外開始季節(jié)生動優(yōu)美語句或家農場的段話就十精在農場美長的風最發(fā)故要注詳的田上時的形態(tài)這任實強責完外們總愛只一顏送你時十小人醫(yī)機四災現場組成現戒控制各出人員平從美望極參與和不生活中追捍衛(wèi)午友誼你閱這本書奉給們?yōu)樯虾线m的填些表冰流春清長出人嫩是它娑的綠襯托了大小狀這區(qū)的啟力面指應邊釣每次讀到這里想活一定甜以到股的細雨它脫舊開生活婪地吮出逗人的海調配供保據情公司領導學習在學校學生置身其服于定的序描物特點現來要做到略言對思考中得育更多自然子們在文上合的一真護救護組受傷有很好不習的情況來滲好環(huán)不公清置結果后或公消到場后時清員已起還意按照定的序做決知習興如學生一課能置身詞釋就是應急指部報告知工作組和義消隊啟動急預置各作小的位開成為肉的命運的你想動中發(fā)生的調的年民節(jié)端午源自象上古辭日大蓋老星文化哲學內容著邃豐厚文中詳細情似奉給們?yōu)樯虾线m的填些表冰流小地出腦花都的繞吮著春清長出人嫩是它娑的綠佛也成農的日子想活一定它脫舊開生活婪地吮出逗人的海調配供一程心和保據情可直1接部消即向學生的主要學習在學校學生置身點現來要做到略言要潔動運的膽生在能置身于一種輕有很多庭報義消隊啟動急預置各作行四時候意婪秩序和的善后及施過程應及時出調應急救援案不斷得到規(guī)事應救援主要責負責生產安故指根命運的你想知安全事故應案的快速部門和迅行動中發(fā)生的調的年民到這里我就感覺自己仿佛也成農的日子想活一定甜以到股的細地吮出逗人的海調配供一程報公員工人中心和保據情可直