第一章-學(xué)前教育的演進(jìn)與發(fā)展課件

編輯版pppt1第一章學(xué)前教育的演進(jìn)與發(fā)展主編：牟映雪出版社：教育科學(xué)出版社學(xué)前教育學(xué)（第二版）編輯版pppt212目錄3編輯版pppt3“學(xué)前教育學(xué)”的第一次課上，有學(xué)生問老師：“從我國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐的角度，我們了解學(xué)前教育的演進(jìn)歷程能汲取哪些有益的歷史經(jīng)驗(yàn)？目前我國(guó)學(xué)前教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系如何？”據(jù)此，教師讓學(xué)生將他們感興趣的問題進(jìn)行列舉，以供教師進(jìn)行有效教學(xué)。問題導(dǎo)入問題：1.20世紀(jì)中國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐是怎樣的？現(xiàn)在又會(huì)走向何方？2.學(xué)前教育和經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系是怎樣的？3.家庭、人口是否對(duì)學(xué)前教育發(fā)展產(chǎn)生直接影響？編輯版pppt4技能目標(biāo):通過了解學(xué)前教育的歷史發(fā)展，能夠合理分析學(xué)前教育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。通過對(duì)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素的分析，能夠正確處理學(xué)前教育與社會(huì)的關(guān)系。知識(shí)目標(biāo):了解學(xué)前教育的演進(jìn)歷程及其在各社會(huì)形態(tài)下的特征。理解經(jīng)濟(jì)、政治、人口、文化、家庭與婦女等社會(huì)因素對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的影響。掌握21世紀(jì)世界學(xué)前教育發(fā)展的新趨勢(shì)。編輯版pppt501學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展學(xué)前教育的歷史演進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀編輯版pppt6第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展“生產(chǎn)勞動(dòng)的變革是推動(dòng)人類教育變革最深厚的動(dòng)力?！睂W(xué)前教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是伴隨人類的出現(xiàn)與社會(huì)的形成而產(chǎn)生的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平下的學(xué)前教育，必然會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。本章根據(jù)各時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平，將學(xué)前教育的歷史演進(jìn)分為原始社會(huì)的學(xué)前教育、農(nóng)業(yè)社會(huì)的學(xué)前教育和工業(yè)社會(huì)早期的學(xué)前教育。一、學(xué)前教育的歷史演進(jìn)（一）原始社會(huì)的學(xué)前教育在原始社會(huì)時(shí)期，學(xué)前教育的產(chǎn)生源于集體生產(chǎn)生活的需要。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)工具落后，生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容主要以狩獵、采集等群體性活動(dòng)為主，人們的生活方式為群居式，家庭概念尚未出現(xiàn)，因此，特定的社會(huì)環(huán)境就形成了特定的教育模式:“公育公養(yǎng)”——兒童屬于氏族共有，氏族成員編輯版pppt7第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展集體勞動(dòng),集體教育子女。教育內(nèi)容包括生產(chǎn)勞動(dòng)、生活習(xí)俗、宗教、原始藝術(shù)、體格和軍事訓(xùn)練,教育方式以日常生活的口耳相傳和成人示范為主,兒童通過游戲等方式進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),這是一種典型的生活教育。盡管“公育公養(yǎng)”的學(xué)前教育形式使兒童獲得較公平的受教育權(quán),但限于當(dāng)時(shí)歷史條件的制約（諸如棄嬰、殺嬰等落后習(xí)俗）,理想的教育狀態(tài)并未實(shí)現(xiàn)。不過,這種教育符合并滿足了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)學(xué)前教育的需求,對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。（二）農(nóng)業(yè)社會(huì)的學(xué)前教育農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)活動(dòng),隨著生產(chǎn)力水平的提高,人們逐漸有了剩余生產(chǎn)資料,因此,以家庭為單位的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)開始出現(xiàn),家庭逐漸承擔(dān)起教育子女和贍養(yǎng)老人的職責(zé)；與此同時(shí),產(chǎn)生了人類社會(huì)最初的學(xué)校,但傳統(tǒng)的學(xué)前教育仍以家庭教育為主。在這一時(shí)期,人們開始認(rèn)識(shí)到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展的重要性,如孔子的“少成若天性,習(xí)慣成自然”、賈編輯版pppt8第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展誼的“早諭教”以及顏之推的《顏氏家訓(xùn)》等,都認(rèn)為嬰幼兒心靈純潔、可塑性大,及早施教有助于兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí),伴隨文字的發(fā)展和典籍的出現(xiàn),人類的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)以知識(shí)形態(tài)的方式積累并傳遞給下一代,豐富了學(xué)前教育內(nèi)容。以古代東方國(guó)家為例,中國(guó)出現(xiàn)了《三字經(jīng)》《百家姓》和《千字文》等經(jīng)典蒙學(xué)教材,希伯來將《圣經(jīng)》奉為教育經(jīng)典。編輯版pppt9第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展相比古代東方,同一時(shí)期西方農(nóng)業(yè)社會(huì)的學(xué)前教育發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特色。如,在學(xué)前教育的方式和權(quán)利上,柏拉圖認(rèn)為,兒童應(yīng)該實(shí)行國(guó)家公育,注重優(yōu)生優(yōu)選,國(guó)家只撫養(yǎng)健壯的新生兒,羸弱的新生兒必須遺棄；在學(xué)前教育內(nèi)容上,昆體良提出了雙語教育（希臘語和拉丁語）等；在對(duì)學(xué)前教育的重視程度上,古希臘時(shí)期各城邦都十分強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性,但到了中世紀(jì),由于科學(xué)發(fā)展水平的局限性,出現(xiàn)了“預(yù)成論”,將兒童視為小大人,人們對(duì)學(xué)前教育的價(jià)值尚缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)?？傮w而言,農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,學(xué)前教育觀念開始有所進(jìn)步,教育內(nèi)容較為豐富,學(xué)前教育理論得到初步發(fā)展,為后世學(xué)前教育的發(fā)展留下了寶貴的財(cái)富。編輯版pppt10第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展（三）工業(yè)社會(huì)早期的學(xué)前教育工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展,促使教育發(fā)生變革。以蒸汽機(jī)的出現(xiàn)為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命和以工業(yè)電氣化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命,帶來了新的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式,同時(shí)也改變了學(xué)前教育的發(fā)展形態(tài)?；袅r等認(rèn)為,工業(yè)社會(huì)早期的學(xué)前教育經(jīng)歷了初創(chuàng)階段和確立階段。1.初創(chuàng)階段（18世紀(jì)至19世紀(jì)末）

隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)的瓦解、工業(yè)社會(huì)的崛起，社會(huì)生產(chǎn)力得到迅速發(fā)展，機(jī)械化、規(guī)模化的生產(chǎn)方式逐漸代替了自給自足的家庭式生產(chǎn)。為了維持生計(jì)，包括婦女在內(nèi)的大量勞動(dòng)力，被迫進(jìn)入工廠。原本由母親承擔(dān)保教職能的學(xué)前兒童無人照料，這導(dǎo)致了如疾病、缺乏安全保障等諸多社會(huì)問題的產(chǎn)生。因此，為了解決母親的后顧之憂，基于慈善目的的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)。編輯版pppt11第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展2.確立階段（19世紀(jì)末至第二次世界大戰(zhàn)前）

學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的確立，主要基于兩個(gè)背景：一是科技的進(jìn)步要求社會(huì)提高勞動(dòng)者素質(zhì)，以適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的水平；二是工人階級(jí)的政治覺悟提高，他們開始積極爭(zhēng)取本階層受教育的權(quán)利。因此，為了提高勞動(dòng)者素質(zhì)、緩和階級(jí)矛盾，一些工業(yè)較發(fā)達(dá)的國(guó)家開始通過立法確立學(xué)前教育在國(guó)民教育體系中的地位。二、學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀（一）現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展凸顯學(xué)前教育的價(jià)值現(xiàn)代,世界各地對(duì)學(xué)前教育日益重視,推動(dòng)了學(xué)前教育飛速發(fā)展,主要基于以下兩方面的原因。？編輯版pppt12第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展社會(huì)發(fā)展要求增加和提高學(xué)前教育的數(shù)量與質(zhì)量,以滿足國(guó)家、家庭及幼兒的需求腦科學(xué)、心理學(xué)等研究成果支持并激勵(lì)學(xué)前教育發(fā)展（二）現(xiàn)代外國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展1.學(xué)前教育趨于公共化,具有公益性特征2.托幼機(jī)構(gòu)功能加強(qiáng)且形式多樣,幼兒入園率迅速提高3.關(guān)注學(xué)前教育的戰(zhàn)略地位和公平性4.重視托幼機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量,開展教育質(zhì)量評(píng)價(jià)工作5.關(guān)注幼兒教師的專業(yè)化問題6.突出學(xué)前教育的文化性7.全納教育將成為未來之路編輯版pppt13第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展（三）現(xiàn)代中國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)整體文化素質(zhì)的提高,以及全球?qū)W(xué)前教育關(guān)注度的提高,我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)取得了較大成就,但也存在一些突出的問題。1.我國(guó)學(xué)前教育取得的成就（1）國(guó)家制定相關(guān)政策,重新審視學(xué)前教育的價(jià)值,其社會(huì)地位大幅提升（2）基本普及學(xué)前教育,重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育（3）吸收與借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的學(xué)前教育思想,樹立全面和諧的幼兒發(fā)展觀（4）創(chuàng)新學(xué)前教育體制,形成多主體、多形式的辦園局面（5）學(xué)前教育課程逐步走向多元化,“回歸生活”理念成為學(xué)前教育的主流價(jià)值觀編輯版pppt14第一節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展2.我國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐中存在的突出問題（1）入園難、入園貴問題突出,學(xué)前教育發(fā)展的地區(qū)差異大,影響教育公平（2）學(xué)前教育投入不足,管理部門分工不明（3）學(xué)前教育課程整合不當(dāng),出現(xiàn)“大拼盤”現(xiàn)象編輯版pppt15一則關(guān)于課程整合的案例d小班活動(dòng)：編花籃（棉簽畫）地點(diǎn)：桂林市解西幼兒園活動(dòng)目標(biāo)：1.在學(xué)習(xí)朗誦童謠《編花籃》的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)用棉簽畫花籃。2.在理解童謠的基礎(chǔ)上掌握畫花籃的技能。3.激發(fā)朗誦童謠的興趣?；顒?dòng)過程：1.欣賞童謠《編花籃》：教師出示花籃，并向幼兒提問“這是什么東西”。幼兒回答“花籃”?！敖裉煳覀儊韺W(xué)習(xí)一下花籃的形狀”，然后教師向幼兒簡(jiǎn)單介紹花籃的構(gòu)造。教師開始念童謠《編花籃》，幼兒很認(rèn)真地欣賞。2.幼兒學(xué)習(xí)朗誦童謠：播放幻燈片，幼兒傾聽童謠。（幼兒對(duì)童謠中的花籃產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，沉浸在欣賞童謠的喜悅之中）之后，幼兒與教師齊唱這首童謠。接著教師和幼兒手拉著手圍成一個(gè)圈，邊轉(zhuǎn)圈邊唱童謠。幼兒在游戲中表現(xiàn)得很活躍。對(duì)點(diǎn)案例編輯版pppt163.畫“花籃”：教師在黑板上示范畫花籃，自己念一句童謠就畫一筆。然后放音樂，幼兒繪畫，邊聽音樂邊畫花籃。但少數(shù)幼兒沒按音樂的樂律和童謠中“蹲下，起來”的節(jié)奏繪畫，顯得有些亂，只結(jié)合他們對(duì)籃子的經(jīng)驗(yàn)作畫，而未達(dá)到與童謠進(jìn)行整合的繪畫目的。然后幼兒手拿著自己的作品念童謠。4.嘗試學(xué)用桂林方言念童謠：“這首童謠好不好聽??？”“好聽?！薄澳俏覀儊碛霉鹆衷挸@首童謠，好不好?”“好?！庇變汉徒處熡霉鹆衷捘钪{結(jié)束。對(duì)點(diǎn)案例案例評(píng)析:以上案例體現(xiàn)了幼兒教師課程整合的理念。一方面，該教師能夠把幼兒園課程的五大領(lǐng)域進(jìn)行合理的整合與滲透；另一方面，教師通過讓幼兒欣賞童謠—認(rèn)識(shí)花籃—教師念、幼兒學(xué)—游戲—畫花籃等一系列的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)童謠與繪畫進(jìn)行結(jié)合，充分地把幼兒發(fā)展的各個(gè)要素統(tǒng)一起來，以實(shí)現(xiàn)幼兒的整體性發(fā)展目標(biāo)。但在具體實(shí)踐活動(dòng)中還存在一些不足，如教師對(duì)課程整合的理念認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致在活動(dòng)中造成幼兒心理上的混亂，幼兒很難跟著教師的節(jié)奏進(jìn)行。編輯版pppt1702影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育政治與學(xué)前教育人口與學(xué)前教育文化與學(xué)前教育家庭與學(xué)前教育婦女與學(xué)前教育編輯版pppt18第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素學(xué)前教育作為一種特有的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)活動(dòng)，與社會(huì)諸因素有著錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。學(xué)前教育的發(fā)展受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、人口、文化、家庭結(jié)構(gòu)以及婦女地位等多種社會(huì)因素的制約。同時(shí)，學(xué)前教育的健康發(fā)展又將促進(jìn)社會(huì)的變革和進(jìn)步。一、經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。”教育是物質(zhì)資料生產(chǎn)和再生產(chǎn)的重要條件，學(xué)前教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其發(fā)展規(guī)模和速度直接受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也必將依賴于學(xué)前教育的發(fā)展。編輯版pppt19第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（一）教育先行在現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)究竟是教育先行還是經(jīng)濟(jì)先行的命題爭(zhēng)論已久。通過對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理比較,我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者支持教育先行。因?yàn)榻逃哂猩a(chǎn)性,可以把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力和生產(chǎn)中所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段。因此,學(xué)前教育的價(jià)值在此體現(xiàn)為可以為培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)力打下基礎(chǔ)。同時(shí),教育本身發(fā)展的滯后性也決定了教育先行的必然性,“十年樹木,百年樹人”正是這一體現(xiàn)。編輯版pppt20聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出，教育先行是指各國(guó)政府平均支出的教育經(jīng)費(fèi)比世界國(guó)民生產(chǎn)總值增加得快。在具體的操作層面上，政府的投入是衡量教育是否先行的重要指標(biāo)。越來越多的國(guó)家開始關(guān)注學(xué)前教育投入問題，如美國(guó)自“開端”計(jì)劃實(shí)施以來，不斷加大對(duì)學(xué)前教育的投入，從1997年撥款39.8億美元到2000年52.67億美元的投入，增幅之大是前所未有的。“1965年國(guó)會(huì)批準(zhǔn)的‘開端計(jì)劃’撥款為9600多萬美元。1981年增加到10.7億美元。2003年修訂案要求，2004—2008年聯(lián)邦政府在每個(gè)財(cái)政年度保證對(duì)該項(xiàng)目有68.7億美元的撥款?！笨梢?，增幅之大是前所未有的。美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會(huì)資助的研究項(xiàng)目“普及學(xué)前教育與投資傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)方案的比較研究”也表明，高品質(zhì)的學(xué)前教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般商業(yè)補(bǔ)貼和投資。該項(xiàng)研究預(yù)測(cè):到2080年，普及學(xué)前教育將對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響，如表1-2所示。第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素編輯版pppt21第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素項(xiàng)目增加的百分比（%）增加的絕對(duì)數(shù)工作機(jī)會(huì)1.8320萬份工作居民收入1.92.940億美元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1.99.430億美元國(guó)家稅收1.92.350億美元學(xué)前教育所帶來的收入約達(dá)到每年投入的4倍表1-2到2080年普及學(xué)前教育對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響因此,教育先行,尤其是對(duì)學(xué)前教育投入的先行,直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。編輯版pppt22第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度經(jīng)濟(jì)發(fā)展為學(xué)前教育發(fā)展提供了一定的人力、物力和財(cái)力,世界上最早的社會(huì)性學(xué)前教育機(jī)構(gòu)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。一般來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度成正比,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高的社會(huì),學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模越大、速度越快。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的需求就越大,同時(shí)也越能滿足學(xué)前教育發(fā)展的需要。隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各國(guó)都明確認(rèn)識(shí)到教育在推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步中的重要戰(zhàn)略地位。同時(shí),關(guān)于學(xué)前教育投入的各項(xiàng)研究也表明,學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)投入是各階段教育投入回報(bào)率最高的事業(yè)。（三）學(xué)前教育與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展編輯版pppt23第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素二、政治與學(xué)前教育（一）政治與學(xué)前教育的合理界限政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)利主體維護(hù)自身利益的特定行為,以及由此結(jié)成的特定關(guān)系,是人類歷史發(fā)展到一定時(shí)期所產(chǎn)生的一種重要的社會(huì)現(xiàn)象,在階級(jí)社會(huì)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)和公共事務(wù)管理。學(xué)前教育作為教育的子系統(tǒng),是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。而如何選擇教育對(duì)象,采用什么樣的教育方式,欲達(dá)到何種教育目標(biāo),這些都與社會(huì)的政治制度密切相關(guān)。學(xué)前教育與政治既相互獨(dú)立又相互影響。在現(xiàn)代社會(huì),民主的政治能創(chuàng)建和諧的社會(huì)秩序,為積累優(yōu)裕的社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造良好的制度條件,而學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展依賴于優(yōu)裕的社會(huì)財(cái)富；同時(shí),民主的政治又為學(xué)前兒童的教育創(chuàng)造了良好的政策、制度和文化環(huán)境,為創(chuàng)造穩(wěn)定的政治局面和培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需的優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展。政治學(xué)前教育編輯版pppt24第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）政治直接作用于學(xué)前教育學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育和國(guó)家創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ),是增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要力量。其中,政府職責(zé)是影響和決定當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展方向和發(fā)展質(zhì)量的首要因素。我國(guó)主要是通過相關(guān)的政策法規(guī)、經(jīng)費(fèi)投入等來體現(xiàn)政府對(duì)學(xué)前教育的職責(zé)。在政策法規(guī)方面，我國(guó)頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（2001年）和《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》（2003年），顯示了國(guó)家對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的高度重視。尤其是2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》，明確強(qiáng)調(diào)了政府在學(xué)前教育發(fā)展中的職責(zé)，指出：“建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制……教育行政部門加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育的宏觀指導(dǎo)和管理，相關(guān)部門履行各自職責(zé)，充分調(diào)動(dòng)各方面力量發(fā)展學(xué)前教育?！蓖瑫r(shí)，我國(guó)的《學(xué)前教育法》也正在積極商討籌備中。這些方面都凸顯了政府對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的重要支持。編輯版pppt25第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素總之,學(xué)前教育與社會(huì)政治密切相關(guān)。政治作用于學(xué)前教育事業(yè),反過來,學(xué)前教育的健康發(fā)展又有利于政治穩(wěn)定。因此,我國(guó)政府應(yīng)該不斷協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)前教育事業(yè),處理好政治與學(xué)前教育發(fā)展的關(guān)系。三、人口與學(xué)前教育人口是指居住在一定地域內(nèi)或一個(gè)集體內(nèi)的總數(shù)。人口各因素對(duì)學(xué)前教育都有影響，本書主要介紹人口數(shù)量、人口質(zhì)量、人口結(jié)構(gòu)以及人口生育政策對(duì)學(xué)前教育的影響。（一）人口數(shù)量對(duì)學(xué)前教育的影響人口數(shù)量是指一定地區(qū)人口的總和，它對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是影響學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和質(zhì)量；二是影響著學(xué)前教育結(jié)構(gòu)。編輯版pppt26第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）人口質(zhì)量對(duì)學(xué)前教育的影響人口質(zhì)量是表明人口各方面素質(zhì)綜合發(fā)展水平的概念,包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水準(zhǔn)。人口質(zhì)量對(duì)學(xué)前教育的影響表現(xiàn)為直接影響和間接影響兩方面。直接影響是指入學(xué)者已有的水平對(duì)教育質(zhì)量的影響間接影響是指年長(zhǎng)一代的人口質(zhì)量影響新生一代的人口質(zhì)量,進(jìn)而影響以新生一代為教育對(duì)象的學(xué)前教育質(zhì)量（三）人口結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)前教育的影響人口結(jié)構(gòu)是反映一定地區(qū)、一定時(shí)期人口總體內(nèi)部各種不同質(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量比例關(guān)系。依據(jù)人口本身所固有的自然的、社會(huì)的、區(qū)域的特征,人口結(jié)構(gòu)分為自然結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和地域結(jié)構(gòu)。自然結(jié)構(gòu)是指編輯版pppt27第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素人的年齡、性別等方面；社會(huì)結(jié)構(gòu)是指人的階級(jí)、民族、文化、語言、宗教等方面；地域結(jié)構(gòu)主要是指自然地理結(jié)構(gòu)、人口的行政區(qū)域結(jié)構(gòu)和人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等方面。其中，人口的年齡結(jié)構(gòu)影響著學(xué)前教育在教育系統(tǒng)中的比例，以世界上老齡化程度最高的日本為例，截至2010年8月1日，日本總?cè)丝谥?5歲以上的老年人口已占到23%，而少兒人口比例只占13.3%?！敖刂?014年10月1日，日本65歲以上的老人已經(jīng)達(dá)到了3300萬人，占總?cè)丝诘谋壤秊?6.0%，創(chuàng)下了迄今為止最高的紀(jì)錄，而少兒人口比例只占12.8%?！崩淆g化程度過高，會(huì)帶來一系列社會(huì)問題，也包括了對(duì)學(xué)前教育的影響。從負(fù)面意義上說,老齡化程度過高,少兒比例過低,會(huì)造成學(xué)前教育發(fā)展的后勁不足,影響學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度,同時(shí),潛在勞動(dòng)力的嚴(yán)重不足也會(huì)制約國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從正面意義上說,老年人參與志愿服務(wù)、提供照顧、參加工作或繼續(xù)教育或者從事其他有利于社會(huì)和自身的活動(dòng)。這其中也包含了老年志愿者為學(xué)前教育提供志愿服務(wù)等幫助。編輯版pppt28第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（四）人口生育政策對(duì)學(xué)前教育的影響1978年開始我國(guó)實(shí)行“提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生，一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”的計(jì)劃生育政策。這一政策對(duì)學(xué)前教育的影響主要表現(xiàn)在:首先,晚婚晚育和少生優(yōu)生政策有利于提升家長(zhǎng)的素質(zhì),從而影響學(xué)前教育質(zhì)量。其次,家長(zhǎng)越來越重視學(xué)前教育。獨(dú)生子女政策實(shí)行三十多年來，我國(guó)的人口形勢(shì)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。目前，我國(guó)的生育率進(jìn)入了歷史新低水平，出現(xiàn)了男女性別比例嚴(yán)重失衡、老齡化、少子化等問題。為促進(jìn)人口均衡發(fā)展，應(yīng)對(duì)人口老齡化的問題，黨的十八屆五中全會(huì)決定:全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。人口學(xué)專家預(yù)測(cè)，全面實(shí)施二孩政策，每年或新增人口800萬。人口政策的調(diào)整將對(duì)學(xué)前教育發(fā)展的布局、規(guī)模等產(chǎn)生重大的影響。編輯版pppt29第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素四、文化與學(xué)前教育文化是一種精神現(xiàn)象。文化學(xué)者認(rèn)為，人是一種文化的存在，教育是在一定社會(huì)歷史背景下對(duì)人進(jìn)行教育。因此，學(xué)前教育的發(fā)展過程是一種歷史文化的演變過程，即“文化化”的過程，學(xué)前教育根植于人類賴以存在的社會(huì)文化情境中，特定的社會(huì)文化對(duì)學(xué)前教育具有重大影響。（一）文化的界定“文化”一詞源于拉丁文的動(dòng)詞“colere”,意思是耕作土地,后引申為培養(yǎng)一個(gè)人的興趣、精神和智能。文化的概念由英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒于1871年提出。他將“文化”定義為“包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。此后,文化的定義層出不窮,克萊德·克拉克洪在20世紀(jì)50年代末期收集了100多個(gè)關(guān)于文化的定義,其內(nèi)涵與外延差異很大?？傊?研究者共認(rèn)的文化有編輯版pppt30第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素以下特征:一是為人類所持有；二是人后天習(xí)得和創(chuàng)造的；三是一定社會(huì)和群體所共有；四是復(fù)雜的整合體。廣義的“文化”

是依據(jù)人之所以為人的意義而立論，著眼于人類與一般動(dòng)物、人類社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)為正是文化的出現(xiàn)“將動(dòng)物的人變?yōu)閯?chuàng)造的人、組織的人、思想的人、說話的人以及計(jì)劃的人”，因而將人類社會(huì)歷史生活的全部?jī)?nèi)容攝入“文化”的定義域，包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。狹義的“文化”

是指“以文教化”，它排除了人類社會(huì)歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分，專注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果。一般而言，凡涉及精神創(chuàng)造領(lǐng)域的文化現(xiàn)象，均屬于狹義文化。本書論述的有關(guān)的與學(xué)前教育主要是指狹義的文化。編輯版pppt31第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）文化與學(xué)前教育1.文化與學(xué)前教育是本質(zhì)與屬性的關(guān)系文化是人類創(chuàng)造的獨(dú)有的社會(huì)性信息。文化是本質(zhì),學(xué)前教育是其中的某一屬性,是文化的一種表現(xiàn)形式和一個(gè)重要組成部分。同時(shí),學(xué)前教育又會(huì)反作用于文化整體,使自身呈現(xiàn)出相對(duì)的文化性。文化影響學(xué)前教育的發(fā)展,表現(xiàn)為文化利用其主動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立的形態(tài),通過直接或間接的方式對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行引導(dǎo)、調(diào)節(jié)和控制,從而影響學(xué)前教育的觀念及思想體系。同時(shí),學(xué)前教育也要通過自身的文化傳承、創(chuàng)新等促進(jìn)文化發(fā)展。編輯版pppt32第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素2.影響學(xué)前教育的文化因素學(xué)前教育之所以存在差異，是基于每種教育背后的文化所具有的獨(dú)特氣質(zhì)，即文化特質(zhì)。在當(dāng)前全球化、多元文化傳播的過程中，不同區(qū)域和國(guó)家民族原有的、固有的文化特質(zhì)在世界各地影響著各自的學(xué)前教育實(shí)踐。3.學(xué)前教育與文化的多元性和創(chuàng)新性首先，在多元文化社會(huì)中，保持學(xué)前教育發(fā)展的適宜性，尤其是從文化的多元性中選擇適宜的學(xué)前教育內(nèi)容，是解決學(xué)前教育發(fā)展的文化危機(jī)的關(guān)鍵。其次，文化的創(chuàng)新性與學(xué)前教育的發(fā)展密切相關(guān)。同時(shí)，我們?cè)诎l(fā)展學(xué)前教育過程中，必須順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)文化創(chuàng)新提出的要求，突破學(xué)前教育原有的范式，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的創(chuàng)新、拓展與更新，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，不斷超越前人已有的文化，從而創(chuàng)造出新的文化。編輯版pppt33第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素五、家庭與學(xué)前教育家庭是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一個(gè)群體,是社會(huì)的基本單位。家庭也是人出生后的第一個(gè)環(huán)境和第一所學(xué)校。最初的生活環(huán)境對(duì)兒童身心發(fā)展影響極大,尤其是家庭中的人際關(guān)系及愛撫與教養(yǎng)兒童的方式,對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展有重要作用。陶行知指出:“6歲之前是人格陶冶的最重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順勢(shì)培養(yǎng)下去，自然成為社會(huì)優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度壞了不易變?！本庉嫲鎝ppt34第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（一）家庭教育的歷史淵源古羅馬時(shí)期的昆體良十分重視家庭在早期教育中的意義，對(duì)保姆、父母和教仆都提出了嚴(yán)格要求。17世紀(jì)英國(guó)的教育思想家洛克在其紳士教育體系中十分強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，他在《教育漫話》中論述了家庭教育中幼兒體育與養(yǎng)護(hù)、德育以及智育的重要性。瑞士教育家裴斯泰洛齊非常重視家庭教育，他認(rèn)為:“家庭生活必須被看成上帝為教育人類所提供的唯一的外部環(huán)境，”它是“真正教育的最基本的外在源泉”；“我們必須在家庭教育中尋找我們教育科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)”。古今中外許多教育家的教育思想中都蘊(yùn)含著家庭教育思想。編輯版pppt35第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的家庭教育經(jīng)歷了第一個(gè)發(fā)展時(shí)期,這一時(shí)期留下了許多關(guān)于家庭教育的典范,如《論語》中孔子教育兒子孔鯉學(xué)詩學(xué)禮的庭訓(xùn)、《列女傳》中孟母三遷的故事等。道家思想中蘊(yùn)藏著極其寶貴的教育理念,“自然人性論”“順應(yīng)天性”和自由精神等思想對(duì)現(xiàn)代家庭教育具有重要啟示。兩漢魏晉南北朝是我國(guó)家庭教育的第一個(gè)繁榮時(shí)期,代表作是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。隨著家庭教育理論的深入研究和家庭教育著作的大量涌現(xiàn),宋代家庭教育的發(fā)展迎來了繁榮期,代表作有《溫公家范》和《放翁家訓(xùn)》等。清朝是中國(guó)古代家庭教育發(fā)展的頂峰時(shí)期,人們開始關(guān)注家庭與學(xué)前教育之間的密切關(guān)系。在中國(guó),殷周之際的《周易》中的《家人》是中國(guó)古籍中有關(guān)家庭教育的最早記載。編輯版pppt36第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）家庭對(duì)學(xué)前教育的影響家庭是兒童成長(zhǎng)的搖籃，兒童身體的發(fā)育、知識(shí)的增長(zhǎng)、智能的培養(yǎng)、品德的陶冶以及良好行為習(xí)慣和個(gè)性的形成都以家庭教育為基礎(chǔ)。陳鶴琴指出:“怎樣的環(huán)境，就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！笨梢?，環(huán)境對(duì)兒童有潛移默化的熏陶作用。家庭物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響家庭物質(zhì)環(huán)境包括家中的傳播媒體、物品的陳列以及家庭收入等多方面的內(nèi)容。這些物質(zhì)環(huán)境都直接或間接地作用于學(xué)前教育,并為學(xué)前教育的正常實(shí)施提供必要條件。其中,傳播媒體對(duì)兒童的學(xué)習(xí)、娛樂以及社會(huì)性發(fā)展有著重要作用；物品的陳列為學(xué)前教育提供了必要的設(shè)施；家庭收入是學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)保障。作為具有啟蒙職能的家庭,必須為兒童提供豐富的、形象直觀的材料,供兒童操作和學(xué)習(xí),讓兒童在操作材料中探究世界、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。編輯版pppt37第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素家庭精神環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響家庭精神環(huán)境主要是指家庭氛圍,良好的家庭氛圍對(duì)兒童形成積極樂觀的態(tài)度具有潛移默化的作用。兒童好奇、敏感,對(duì)很多事物都感興趣,樂于模仿。因此,父母的生活方式、興趣、愛好、習(xí)慣和對(duì)待子女的態(tài)度等都成為兒童模仿的榜樣。其中,養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)于兒童身心的健康、知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個(gè)性的形成至關(guān)重要。早期家庭教育的第一要?jiǎng)?wù)就是要培養(yǎng)兒童各種良好的習(xí)慣（包括生活、道德、學(xué)習(xí)、思維等方面）,以促進(jìn)兒童認(rèn)知、情感、道德與行為等方面的可持續(xù)發(fā)展,并取得事半功倍的效果。同時(shí),兒童的身心發(fā)展具有不成熟性,極易受到外界環(huán)境影響。所以,父母應(yīng)為兒童營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的家庭氛圍,促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。編輯版pppt38第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（三）家庭教育的現(xiàn)狀1.家長(zhǎng)期望值過高,教育的功利性強(qiáng)2.家庭教育內(nèi)容萎縮3.家長(zhǎng)教育方法不當(dāng)家庭教育的質(zhì)量關(guān)系到民族素質(zhì)的整體提高和國(guó)家的興衰成敗。在兒童學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、道德品質(zhì)的形成、性格的養(yǎng)成等方面,家庭教育處于基礎(chǔ)地位,起著核心作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、生育制度的不斷完善,父母更加關(guān)注兒童的早期教育,兒童可以獲得更豐裕的物質(zhì)生活與教育條件,獲得父母和長(zhǎng)輩的更多關(guān)愛,這些都有利于兒童的教育與發(fā)展。然而,我國(guó)當(dāng)前的家庭教育依然存在以下問題。編輯版pppt39第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素六、婦女與學(xué)前教育（一）婦女與學(xué)前教育的歷史淵源婦女主要是指成年的女性。同成年男性相比,婦女與學(xué)前教育有著更為密切的關(guān)系。所謂“母親是子女的第一任教師”,即是強(qiáng)調(diào)此義?？v觀歷史,多數(shù)偉人的背后都有一位偉大的母親,作為母親的女性的素養(yǎng)直接關(guān)聯(lián)著整個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。唐宋以前官宦家庭的母親普遍能夠識(shí)字、讀書。但是,明清以后“女子無才便是德”的觀念致使母親教育的功能幾乎喪失殆盡。嬰幼兒時(shí)期的教育一般是潛移默化的家庭教化,其效果取決于母親在道德、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素質(zhì)。父母在孕期所呈現(xiàn)的偏好及所采取的決定和行動(dòng)對(duì)幼兒一生發(fā)展將產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。如對(duì)1歲以前的嬰兒進(jìn)行良好的照料和養(yǎng)護(hù)為確保他們今后能適應(yīng)學(xué)校生活、繼續(xù)學(xué)習(xí)和形成未來技能,并為他們?nèi)蘸鬄槿烁改?、成為社?huì)勞動(dòng)者和守法公民奠定基礎(chǔ)。正如孔子在總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出“少成若天性,習(xí)慣成自然”的精辟結(jié)論。因此在一定程度上說,孩子是母親的作品、是母親的創(chuàng)造。編輯版pppt40第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素（二）婦女與幼兒的獨(dú)特關(guān)系21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,所有的競(jìng)爭(zhēng)最終都?xì)w為人才競(jìng)爭(zhēng),人才素質(zhì)的優(yōu)劣與教育者有著密切關(guān)系。由于女性承擔(dān)著人口再生產(chǎn)的任務(wù),由教育水平所決定的女性生育觀、教育觀和養(yǎng)育方式,對(duì)后代的成長(zhǎng)有著最直接影響。1.幼兒的胚胎期需在母體中形成2.幼兒的教養(yǎng)任務(wù)主要由婦女承擔(dān)（三）婦女解放對(duì)學(xué)前教育的影響婦女解放與學(xué)前教育有著密切的聯(lián)系。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立是婦女解放的重要條件,而婦女解放又促進(jìn)了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展。婦女地位的變化直接影響學(xué)前教育發(fā)展,主要是通過婦女參與編輯版pppt41第二節(jié)影響學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)因素社會(huì)工作和提高自身的綜合素養(yǎng)、婦女的婚姻和家庭狀況等實(shí)現(xiàn)其影響?？傊?婦女解放與學(xué)前教育相互制約、相互促進(jìn),婦女解放有利于學(xué)前教育發(fā)展,而學(xué)前教育發(fā)展又促進(jìn)了婦女解放。2.婦女自身的綜合素質(zhì)直接影響學(xué)前教育的質(zhì)量1.婦女參加工作的比例直接影響學(xué)前教育發(fā)展的速度編輯版pppt420321世紀(jì)學(xué)前教育的發(fā)展趨向?qū)W前教育發(fā)展的國(guó)際化和本土化學(xué)前教育課程的整合性學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的多樣化和社區(qū)化重視環(huán)境創(chuàng)設(shè),為幼兒提供多樣化經(jīng)驗(yàn)完善教育法規(guī)體系與規(guī)范教育管理幼小銜接成為重點(diǎn)研究課題追求教育公平,國(guó)家財(cái)政支持學(xué)前教育提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育,實(shí)施學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)價(jià)編輯版pppt43第三節(jié)21世紀(jì)學(xué)前教育的發(fā)展趨向21世紀(jì)以來，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)學(xué)前教育價(jià)值的研究以及終身教育理念的提倡，人們?cè)絹碓街匾晫W(xué)前教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的功能。同時(shí)，知識(shí)信息的全球化，也使世界各地的學(xué)前教育資源相互交流、相互共享。因此，各國(guó)學(xué)前教育在相互碰撞、相互交流、相互促進(jìn)、共同發(fā)展過程中，逐漸呈現(xiàn)出一些共同趨勢(shì)。這些新趨勢(shì)的出現(xiàn)預(yù)示著學(xué)前教育將面臨一次新的騰飛。學(xué)前教育發(fā)展的國(guó)際化和本土化學(xué)前教育課程的整合性學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的多樣化和社區(qū)化重視環(huán)境創(chuàng)設(shè),為幼兒提供多樣化經(jīng)驗(yàn)完善教育法規(guī)體系與規(guī)范教育管理幼小銜接成為重點(diǎn)研究課題追求教育公平,國(guó)家財(cái)政支持學(xué)前教育提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育,實(shí)施學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)價(jià)編輯版pppt44師生總動(dòng)員Thisisagoodspaceforashortsubtitle和野菜寶寶玩游戲（中班）【活動(dòng)意圖】1.了解三種常見的野菜，知道其名稱、外形、主要特征及營(yíng)養(yǎng)。2.樂意品嘗不同口味的菜，愿意接受野菜菜肴的特殊口味。3.能運(yùn)用多種感官進(jìn)行探索，增強(qiáng)觀察、比較的能力?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】1.知識(shí)經(jīng)驗(yàn):幼兒已了解常見蔬菜的名稱和主要營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。2.物質(zhì)材料:野菜標(biāo)記若干，與幼兒人數(shù)相等；營(yíng)養(yǎng)圖標(biāo)；幼兒操作材料；蘆蒿、菊花腦、小簍子若干。3.燒好的蘆蒿炒香干、清炒菊花腦、涼拌馬蘭頭，小碗、勺子、夾子、毛巾若干。4.計(jì)算機(jī)，視頻展示儀，展板。編輯版pppt45師生總動(dòng)員Thisisagoodspaceforashortsubtitle【活動(dòng)過程】1.野菜寶寶開火車進(jìn)場(chǎng)幼兒佩戴野菜標(biāo)記，扮演成三種野菜寶寶隨著音樂開火車進(jìn)場(chǎng)。2.玩游戲“找朋友”，認(rèn)識(shí)野菜的名稱和外形特征（1）幼兒圍坐成圈，運(yùn)用多種感官觀察并介紹野菜寶寶的名稱和外形