【抓重點(diǎn)·破難點(diǎn)】《地域文化》（原卷版）

專題13地域文化重難點(diǎn)突破一聚落文化重難點(diǎn)突破一聚落文化下圖為浙江某一以姓氏命名的古村落平面結(jié)構(gòu)示意圖，圖中各類建筑主要建造于清朝時(shí)期。建設(shè)宜居的人居環(huán)境，是鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重要內(nèi)容，當(dāng)?shù)卣?jì)劃對(duì)該村落進(jìn)行重構(gòu)改造。據(jù)此完成下面1-3小題。1．推測(cè)該古村落（）A．位于平原地區(qū) B．地勢(shì)東南高西北低 C．無(wú)祠堂建筑 D．“大戶人家”居住在北部2．當(dāng)?shù)卣趯?duì)該村落進(jìn)行改造時(shí)，計(jì)劃修建一個(gè)小型公共活動(dòng)的綠化區(qū)域，最可能位于（）A．甲地 B．乙地 C．丙地 D．丁地3．當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村重構(gòu)改造過(guò)程中，活力普遍不足，原因在于（）A．建筑老舊 B．人口外流 C．污染嚴(yán)重 D．距城市遠(yuǎn)河網(wǎng)密布、水多地少的圍田區(qū)占據(jù)了珠三角的核心區(qū)域。區(qū)內(nèi)的平原水網(wǎng)型傳統(tǒng)聚落——廣州海珠區(qū)小洲村，選址于河流“訥位”（河流彎道處沉積岸）。當(dāng)?shù)匾灾鹘譃槭岜?，多巷道為梳齒，形成“主街-巷道”的梳式布局（圖1）。圍田區(qū)民居多采用蠔殼搭建墻體（圖2）以適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。據(jù)此完成下面4-6小題。4．小洲村選址于河流“訥位”，解釋合理的是（）①減少地基沖刷②降低洪水風(fēng)險(xiǎn)③充分利用水源④提高水運(yùn)效率A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5．相比現(xiàn)代街區(qū)，梳式布局（）A．容納民居數(shù)多 B．交通便捷度高 C．空間利用率高 D．交通脈絡(luò)單一6．圍田區(qū)蠔殼墻的蠔殼呈向下45度整齊壘砌，最主要作用是（）A．遮陽(yáng)隔熱 B．堅(jiān)固防盜 C．排水防浸 D．裝飾美化（2021·河北邯鄲·高三期末）聚落窯洞的排列模式是窯洞民居、主體性公共建筑的空間形態(tài)。為探究影響聚落窯洞排列模式的主要因素，大學(xué)生小明對(duì)陜西聚落的窯洞分布情況進(jìn)行調(diào)查，并將調(diào)查成果整理為下表；小明家所在的村落位于幾條溝壑的交會(huì)處，交會(huì)點(diǎn)是聚落的布局中心。據(jù)此完成下面7-8小題。排列模式帶枝式向心式環(huán)山式自由點(diǎn)級(jí)式示意圖7．影響聚落窯洞排列模式的主要因素是（）A．河流分布 B．文化傳統(tǒng) C．地形地貌 D．植被覆蓋度8．小明家所在村落的窯洞排列模式最可能是（）A．帶枝式 B．向心式 C．環(huán)山式 D．自由點(diǎn)綴式明初在貴州、云南一帶建設(shè)了大大小小的屯軍據(jù)點(diǎn)——屯堡村落，建筑材料以石材為主，其中貴州安順一帶最為密集，現(xiàn)已成為安順獨(dú)具特色的屯堡文化。下圖示意安順屯堡村落景觀，據(jù)此完成下面9-10小題。9．屯堡建筑材料以石材為主，主要是因?yàn)椋ǎ賵?jiān)固防火②冬暖夏涼③美觀大方④原料豐富A．①② B．②④ C．③④ D．①④10．貴州安順的屯堡文化能保存至今，關(guān)鍵在于（）A．國(guó)家政策的支持 B．當(dāng)?shù)赝捅ひ?guī)模龐大C．屯堡人思想保守 D．地形封閉交通不便翁丁村位于云南省西南部的滄源佤族自治縣，四周有連綿的大山相圍，森林茂密，是中國(guó)佤族歷史文化和傳統(tǒng)建筑保留最完整的原生態(tài)村落，有400多年的歷史。翁丁村先人從緬甸等東南亞國(guó)家遷入，建寨前會(huì)選好建寨地點(diǎn)并種一棵R樹(shù)，若Ｒ樹(shù)長(zhǎng)得茂盛就在此建寨，反之，則另選地點(diǎn)。翁丁村傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格統(tǒng)一，為全木結(jié)構(gòu)茅草房（如下圖）。據(jù)此完成下面11-13小題。11．翁丁村建寨初期村民不斷增多給當(dāng)?shù)貛?lái)的主要問(wèn)題是（）A．物種滅絕加速 B．糧食短缺 C．地震和臺(tái)風(fēng)頻發(fā) D．臭氧層破壞12．翁丁村建寨先人種的R樹(shù)（）A．不耐旱，耐水濕 B．喜干燥的氣候 C．不耐陰，較耐寒 D．不耐酸性土壤13．翁丁村傳統(tǒng)民居的主要優(yōu)勢(shì)是（）A．就地取材，工藝精湛 B．造價(jià)低廉，通風(fēng)散熱C．冬暖夏涼，利于排雪 D．防蟲(chóng)防蛀，提高濕度我國(guó)某地的高臺(tái)民居（左圖）是世界上最奇特的民居之一。建在高40多米、長(zhǎng)800多米的黃土高崖上，三面臨河。房屋搭建隨意，以土坯和楊木作為建材。有些房屋距今已有數(shù)百年歷史。右圖是該區(qū)域河流徑流及氣溫變化圖。據(jù)此完成下面14-16小題。14．高臺(tái)民居最有可能位于我國(guó)的（）A．黃土高原 B．東北平原 C．塔里木盆地 D．東南丘陵15．將民居建在高崖上，主要原因是（）A．避暑御寒，保暖效果好 B．通風(fēng)散熱，排水條件好C．減少受冬季寒潮影響 D．避免受夏季洪水影響16．對(duì)該地區(qū)高臺(tái)民居進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)的主要目的是（）A．糧食存儲(chǔ) B．應(yīng)急避險(xiǎn) C．紅色教育 D．旅游開(kāi)發(fā)（2021·山東·臨沂市蘭山區(qū)教學(xué)研究室高三開(kāi)學(xué)考試）埃塞俄比亞的巖石教堂舉世無(wú)雙，最有名的要數(shù)亞的斯亞貝巴以北300多公里的拉利貝拉巖石教堂。此地在熔巖高原上。教堂完全鑿建在山體巖石內(nèi)，開(kāi)鑿時(shí)首先要在山坡上尋找完整的、沒(méi)有裂縫的巨石，除去表層浮土和軟巖，再把四周鑿出12米?15米深的溝槽，使其與整個(gè)山體完全脫離。爾后在巨巖石內(nèi)預(yù)留墻體、屋頂、祭壇、廊柱、門和窗，再艱難而小心地將巖石內(nèi)不要的石塊一點(diǎn)一點(diǎn)鑿掉，形成空間；接著，在石壁上精雕細(xì)鏤，最后成為一座具有特殊質(zhì)感和觀感的教堂。下圖為當(dāng)?shù)匾蛔烫玫木坝^圖。根據(jù)材料，完成下面17-18小題。17．教堂的選址與建設(shè)首先要考慮的因素有（）A．雨水 B．風(fēng)沙 C．光照 D．溫度18．關(guān)于圖中教堂建設(shè)的敘述，最可能正確的是（）A．教堂建設(shè)的順序是從下向上逐層進(jìn)行 B．教堂建設(shè)的順序是從內(nèi)向外依次進(jìn)行C．教堂建設(shè)的順序是從上向下逐層進(jìn)行 D．教堂建設(shè)過(guò)程中沒(méi)有考慮到防洪問(wèn)題下圖為我國(guó)南方某古村一條小巷照片。據(jù)此完成下面19-21小題。19．與泥土路面相比，小巷石板路面的優(yōu)點(diǎn)是（）①堅(jiān)固耐用②易清掃③緩解酷暑④易滲水A．①② B．②④ C．①③ D．③④20．小巷兩側(cè)房屋門檻明顯高出路面，最主要是為了（）A．通風(fēng)好 B．采光好 C．防潮 D．防澇21．小巷狹窄，而兩側(cè)房屋墻體較高，這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是（）A．小巷夏季陰涼通風(fēng) B．小巷冬季較為溫暖C．有利于房屋防潮 D．便于收集雨水（2021·山東·濟(jì)南市歷城第二中學(xué)高三開(kāi)學(xué)考試）諸葛八卦村位于浙江金華蘭溪市西部，是迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八陣圖”樣式布列，且保存了大量明清古民居，是國(guó)內(nèi)僅有、舉世無(wú)雙的古文化村落。村落的中心為鐘池，一半水塘一半陸地，兩面各設(shè)一口水井，形成極具象征意義的魚(yú)形太極圖（下左圖）。全村又以以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土崗。村落整體地勢(shì)較高，村外有溪流穿越。居住區(qū)多順應(yīng)地形建在山坡上，且圍繞眾多祠堂形成多個(gè)居住片區(qū)，居住片區(qū)之間隔著農(nóng)田和水塘（下右圖）。據(jù)材料和下圖完成下面22-23小題。22．諸葛村外側(cè)有溪流，村內(nèi)卻人工開(kāi)挖了許多水塘和水井，其目的是（）A．內(nèi)外隔離，抵御外敵入侵 B．內(nèi)外相連，完善村內(nèi)水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)C．內(nèi)外相連，利于洪水外泄 D．調(diào)節(jié)氣候，改善村民居住環(huán)境23．諸葛村的居住區(qū)多順應(yīng)地形分散建在山坡上，其考慮的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是（）①便于敵情觀測(cè)和防御②村落少占農(nóng)田和水塘③減輕洪災(zāi)害④利于采光和空氣流通⑤減輕村落中心壓力A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．②④⑤重難點(diǎn)突破二物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化重難點(diǎn)突破二物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”勾勒出別樣“鄉(xiāng)愁”。以竹為骨，以紙為蓋，繪有山水花鳥(niǎo)人物，再刷上桐油晾干，一把精美的油紙傘就做好了。油紙傘制作工藝復(fù)雜，但卻流傳了千年，現(xiàn)已成為我國(guó)非物質(zhì)文化的一朵奇葩。據(jù)此完成下面24-25小題。24．油紙傘文化景觀反映的自然環(huán)境特點(diǎn)是（）A．修林茂竹，淫雨霏霏 B．風(fēng)蕭石滾，黃沙漫漫 C．晴暖高溫，烈日炎炎 D．縱溝橫壑，驟雨紛紛25．與“撐著油紙傘”的別樣鄉(xiāng)愁相映襯的地方建筑景觀是（）A．西雙版納高腳屋 B．豫西地坑院 C．北京四合院 D．皖南高墻院（2021·黑龍江·哈爾濱三中高三期中）江南地區(qū)居民將房舍的一部分延伸架設(shè)于河上，稱作水閣，下圖為水閣景觀圖。據(jù)此完成下面26-27小題。26．水閣設(shè)計(jì)的主要目的是（）A．打造優(yōu)美居住環(huán)境 B．?dāng)U展居住空間C．利于冬季室內(nèi)保溫 D．便于生活取水27．隨著當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)的發(fā)展，對(duì)于年久失修的水閣建筑宜采取的措施是（）A．維持建筑現(xiàn)狀，保留真實(shí)樣貌 B．做好記錄備案，適當(dāng)修復(fù)維護(hù)C．進(jìn)行全面拆除，依據(jù)特色重建 D．加大宣傳力度，及時(shí)組織參觀靈渠修筑于秦朝，是我國(guó)古代偉大的水利工程，至今仍在發(fā)揮作用，靈渠由南北兩渠組成。靈渠采用鏵嘴（與大、小天平銜接的具有分水作用的砌石壩）分水。鏵嘴與大、小天平（攔河壩，大天平即攔河壩的右部，小天平為攔河壩的左部）相連，三七分流，小部分通過(guò)南渠匯入漓江。其中，大、小天平的設(shè)計(jì)高度較低。如圖為靈渠南北兩渠分布圖和靈渠分水工程示意圖。完成下面28-29小題。28．大天平和小天平設(shè)計(jì)的高度較低，主要是為了（）A．降成本 B．排沙 C．航運(yùn) D．分洪29．靈渠建設(shè)的意義主要是（）A．防止洪澇災(zāi)害 B．降低泥沙含量 C．加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系 D．增加水源供給砂田種植是中國(guó)農(nóng)民在長(zhǎng)期實(shí)踐中順應(yīng)自然規(guī)律，在惡劣環(huán)境下發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的偉大創(chuàng)舉。下圖示意砂田種植，據(jù)此完成下面30-31小題。30．我國(guó)砂田主要分布在（）A．北方地區(qū) B．南方地區(qū) C．西北地區(qū) D．青藏地區(qū)31．礫石層的作用很多，這其中包括（）①減少雜草滋生②提高土壤濕度③增大晝夜溫差④增加土壤有機(jī)質(zhì)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④江蘇中部的興化地區(qū)（地面平均海拔不足2米），有一種獨(dú)特的土地利用方式——垛田。當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谔?hào)稱“鍋底洼”的湖蕩沼澤地帶開(kāi)挖河泥，堆高成垛。垛四面環(huán)水，形同海上小島，各不相連，垛上排水良好，利于耕作。讀圖，據(jù)此完成下面32-34小題。32．有關(guān)該地垛田農(nóng)業(yè)的說(shuō)法，正確的是（）A．垛田上主要種植水稻 B．機(jī)械化水平很高 C．可作為旅游景觀 D．耕作制度為一年一熟33．當(dāng)?shù)孛磕臧押拥篮蜏锨械挠倌嗤诔鰜?lái)堆入垛田之中，此舉的主要作用有（）①清理河道和溝渠，利于排水通航②加固垛田，減少水土流失③加深、拓寬河道和溝渠，增加儲(chǔ)水量④給垛田增加有機(jī)肥，改善土壤A．②③ B．①④ C．①② D．③④34．中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，隨著流域上游興修水庫(kù)，新修垛田的高度降低，其主要原因可能是（）A．泥沙淤積加劇 B．地殼不斷下沉C．洪澇災(zāi)害發(fā)生頻次減少 D．人口密度增加竹絲扣瓷以“景德鎮(zhèn)”名瓷作內(nèi)胎，外用纖細(xì)柔軟的竹絲緊扣瓷胎精巧編織，精心制作一套耗時(shí)達(dá)數(shù)月，2008年被列入“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。20世紀(jì)80年代四川邛崍市平樂(lè)鎮(zhèn)從事瓷胎竹編的廠家有10多家，形成了當(dāng)?shù)刂窬幑に嚨母叻迤冢a(chǎn)品暢銷國(guó)內(nèi)外。而2010年平樂(lè)地區(qū)僅能找出70多名會(huì)此手藝的師傅。據(jù)此完成下面35-36小題。35．20世紀(jì)80年代，平樂(lè)鎮(zhèn)發(fā)展竹絲扣瓷產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊懯牵ǎ〢．增加景德鎮(zhèn)就業(yè) B．沖擊旅游業(yè) C．造成環(huán)境污染 D．增加外匯收入36．2010年，平樂(lè)地區(qū)會(huì)竹絲扣瓷制作的師傅極少，原因是竹絲扣瓷（）①選材苛刻②產(chǎn)業(yè)未很好適應(yīng)市場(chǎng)變化③工藝復(fù)雜難學(xué)④手工制作效率高A．①② B．②③ C．①③ D．②④（2022·黑龍江·哈師大附中高三期末）沙縣位于福建省中部山區(qū)，地域文化與歷史上中原文化南擴(kuò)息息相關(guān)。早期的沙縣小吃多是小作坊，靠著“一元進(jìn)店，兩元吃飽，五元吃好”的經(jīng)營(yíng)策略，沙縣人在全國(guó)各地開(kāi)辦的門店數(shù)量越來(lái)越多。2008年，沙縣小吃集團(tuán)在沙縣正式成立，按照現(xiàn)代餐飲經(jīng)營(yíng)管理模式，推動(dòng)沙縣小吃轉(zhuǎn)型升級(jí)，集團(tuán)總公司、子公司、終端店三位一體食材統(tǒng)一采購(gòu)、生產(chǎn)、配送，沙縣小吃逐漸發(fā)展成為沙縣的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)此完成下面37-38小題。37．沙縣小吃很早就被全國(guó)各地接受，主要原因是（）A．兼顧南北飲食習(xí)慣 B．特色食品盈利較多C．門店裝飾高端奢華 D．顧客認(rèn)同就近消費(fèi)38．沙縣小吃集團(tuán)按照現(xiàn)代管理模式經(jīng)營(yíng)，有利于終端店（）A．尋求最佳地段 B．?dāng)U大服務(wù)范圍 C．保證食品質(zhì)量 D．精準(zhǔn)定位市場(chǎng)中華老字號(hào)是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。中華老字號(hào)企業(yè)可分為餐飲服務(wù)、食品加工、商貿(mào)百貨、醫(yī)藥保健、工藝美術(shù)、服裝紡織、加工制造、茶、酒九大類，各類型中華老字號(hào)企業(yè)在全國(guó)的分布呈現(xiàn)不均衡性，形成了華東和華北兩個(gè)高密度區(qū)。據(jù)此完成下面39-40小題。39．中華老字號(hào)能夠在商業(yè)大潮中長(zhǎng)盛不衰的主要原因是（）①獨(dú)具匠心的傳統(tǒng)工藝②久負(fù)盛名的品牌形象③傳統(tǒng)不變的經(jīng)營(yíng)模式④快速更新的企業(yè)產(chǎn)品A．①② B．②③ C．③④ D．①④40．華東和華北中華老字號(hào)企業(yè)高度密集的最主要原因是（）A．地理位置優(yōu)越，便于企業(yè)聯(lián)系 B．交通發(fā)達(dá)，有利于商品交換C．科技水平高，傳統(tǒng)工藝進(jìn)步快 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工商業(yè)歷史悠久我國(guó)風(fēng)箏文化歷經(jīng)兩千多年，受自然環(huán)境、地域文化的影響，不同地域的風(fēng)箏呈現(xiàn)出不同的造型風(fēng)格。昆明的"滇蜂"風(fēng)箏的造型最早是由北京