考點四 明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)-五年（2020-2024）高考歷史真題專項分類匯編

五年（2020-2024）高考真題專項分類匯編PAGEPAGE4考點四明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)1．[2024年北京高考真題]《永樂大典》輯錄了先秦到明初的書籍8000多種，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，盡開物成務之道，極裁成輔相之宜，修禮樂而明教化，闡理至而宣人文……惟有大混一之時，必有一統(tǒng)之制作，所以齊政治而同風俗?！睂Υ死斫庹_的是()①《永樂大典》是中國古代最大的總結(jié)性類書②明成祖標榜“文治”強調(diào)了圖書的教化作用③國家統(tǒng)一為《永樂大典》的編纂提供了條件④《永樂大典》被明政府確定為儒學基礎(chǔ)讀物A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2．[2023年湖南高考真題]永樂年間，明成祖應朝鮮使臣請賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍；又應日本使臣請賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓》賜予日本。對此解讀合理的是()A.儒家學說在明初有新發(fā)展 B.書籍向外流通渠道不暢通C.請求賜書是為了吸收中國先進思想 D.朝日兩國借助明王朝強化政權(quán)權(quán)威3．[2023年廣東高考真題]明代小說《二刻拍案驚奇》載，浙江人蔣生行商至漢陽，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人，不習儒業(yè)，只恐有玷門風”，怕婚事不成。馬少卿卻認為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學描述，但從中可見明中后期()A.綱常禮教束縛被打破 B.自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇 D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊4．[2024年安徽高考真題]明代東南地區(qū)四縣役銀分攤表年份地區(qū)賦役總額（兩）役銀分攤前役銀分攤后丁銀（兩）田賦（兩）丁銀（兩）田賦（兩）1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)表1可知，役銀分攤的做法()A.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強化人身依附關(guān)系5．[2023年海南高考真題]瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主，融會了多種外來劇種的聲腔和曲牌，到20世紀30年代才有現(xiàn)名。有戲諺云：“生腳儒雅且瀟灑，旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣，花生刁，書僮天真梅香飄?！豹毺氐奈幕瘍?nèi)蘊和表演形式使其遠播粵、桂等地以及東南亞一些國家。這一歷程主要反映()A.故土情結(jié)助推文化傳承 B.人口遷徙促進文化交流C.商路暢通帶動文化傳播 D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力6．[2023年湖北高考真題]科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會流動、經(jīng)濟發(fā)展與文化建設等程度的重要指標。下圖為明代湖北進士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見()A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響 B.交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級與文教水平保持一致 D.文化成就與人口升降密切相關(guān)7．[2022年江蘇高考真題]明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重。社會上追求財富、重視自我的風氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是()A.經(jīng)濟社會多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會控制 D.宋明理學強化家庭倫理8．[2022年山東高考真題]明朝時期，朝廷除對各地的監(jiān)察御史進行考核外，還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在()A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道9．[2021年山東高考真題]明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當時()A.畫本成為知識傳播主要載體 B.市民文化是社會主流文化C.社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化 D.書籍出版商業(yè)化程度加深10．[2021年河北高考真題]明朝重新疏通大運河后，有些年份南糧北運達五六百萬石，超過元朝海運漕糧年度最高額。同時，運糧船夾運的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地，返航時裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知，明朝大運河航運()A.加速了經(jīng)濟重心南移 B.導致了重農(nóng)抑商政策松動C.引發(fā)了“海禁”政策出臺 D.推動了長途販運貿(mào)易發(fā)展11．[2024年重慶高考真題]明清時期，宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區(qū)廣為流傳。她最初僅因為出資修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當?shù)嘏缘陌駱??？梢姰敃r()A.理學滲透到基層社會 B.婦女社會地位顯著提升C.公益事業(yè)進一步發(fā)展 D.官紳階層思想趨于創(chuàng)新12．[2024年江蘇高考真題]如圖為唐代至清代揚州城的變遷圖。據(jù)此可知()A.城市中心區(qū)域不斷擴大 B.運河漕運影響城市發(fā)展C.城市功能分區(qū)日趨明顯 D.內(nèi)河河道交錯密布全城13．[2022年廣東高考真題]清代從廣州出口的瓷器中、除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像。這種現(xiàn)象反映當時()A.廣州處于中外交流的前沿 B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術(shù)在中國頗受歡迎 D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱14．[2021年福建高考真題]據(jù)文獻記載，乾隆年間，河南巡撫陳宏謀“募間人種紅薯”：江西大廣縣知縣余光璧也在當?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來說明當時()A.富民思想的踐行 B.新農(nóng)作物的傳播C.飲食結(jié)構(gòu)的改變 D.人地矛盾的加劇15．[2020年全國高考真題]黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在()A.表達對社會現(xiàn)實的不滿 B.論證變革經(jīng)濟政策的合理性C.宣揚經(jīng)世致用思想 D.促進資本主義萌芽發(fā)展16．[2020年全國高考真題]民俗錢幣是古錢幣的一種，大多由民間私制而成，是民俗文化的載體。下圖寓意()A.學以致用的價值取向 B.仁者愛人的思想主張C.心外無理的哲學思想 D.克己復禮的行為規(guī)范17．[2023年遼寧高考真題]閱讀材料，完成下列要求。材料一：我國對月的崇拜在原始社會中就存在，西周已形成較為完善的祭月之禮，后歷朝歷代因之。人們通過觀測月亮的圓缺變化周期，逐漸形成了日、月等時間觀念，并以此為依據(jù)制定了歷法，稱為陰歷或太陰歷。人們對月亮還充滿各種想象，建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象，用以寄托長壽、團圓等美好的期盼?！幾酝跤裾堋吨腥A遠古史》等材料二：明末清初，徐光啟等編撰的《崇禎歷書》和康熙皇帝召集學者編訂的《歷象考成》均吸納了西方有關(guān)月亮的科學知識。民國時期，天文學家陳遵媯撰寫的《天文學概論》詳述了月地距離、月球大小、質(zhì)量等內(nèi)容。這一時期，教科書、大眾期刊、學生叢書等也紛紛介紹月亮知識。2004年，中國國家航天局正式啟動探月工程。2013年，“嫦娥三號”著陸器和“玉兔號”月球車登上月球，國人真切地見到了月亮的“廬山真面目”2020年，“嫦娥五號”返回器帶回了月球樣品，科學家對此進行研究，深化了人們對月亮的認知?！幾宰T丹《西學與近代國人的月亮新知》等（1）根據(jù)材料一，概括中國古代人們對月亮的認知。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括明清以來國人對月亮認知的變化并分析其原因。18．[2023年江蘇高考真題]閱讀材料，完成下列要求。材料：明太祖朱元璋曾言：“商賈之士皆人民也?！泵鞒⒅酰磳嵭行羯痰男路?，將稅率降為三十分之一，下詔令官府采購應照時價公平給付。明初雖實行專賣政策，但比元代已大為放松，像鹽這樣的專賣品也與商家分利。商人可以販糧到邊境，領(lǐng)鹽引回內(nèi)地取鹽。山（西）陜（西）、江淮等地商人紛紛奔走于各邊鎮(zhèn)，邊地也隨之繁榮起來。朱元璋認為“治國以教化為先”，鑒于商賈多不讀書，特命儒士編書教之。隨著恤商政策的實施，城市中的商人活躍起來。在他們的帶動下，元末遭到破壞的歷代名城逐漸恢復。城市的繁榮帶動了娛樂消費需求的不斷增長，戲曲、說書等通俗文藝逐漸在民間流行起來?！幾詤腔邸吨袊虡I(yè)通史簡編》（1）據(jù)材料概括明初恤商政策的內(nèi)容。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明明初恤商政策的影響。（1）分別闡述每則材料對研究明代白銀貨幣化的價值。（2）綜合上述材料，簡述明代白銀貨幣化的影響。（3）除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補充哪些類型的史料，請至少列出兩種。19．[2024年湖南高考真題]閱讀材料，完成下列要求。材料：順治十六年（1659），歐洲天主教傳教士南懷仁來華，任職于清朝天文歷法機構(gòu)欽天監(jiān)。南懷仁經(jīng)常出入宮廷，為康熙帝講授西學，還奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基礎(chǔ)上，編纂了《窮理學》一書。該書共六十卷，將17世紀歐洲流行的邏輯學教材《亞里士多德辯證法大全疏解》納入其中，闡釋了知識的等級和分類，展現(xiàn)了以邏輯學貫穿諸學科的西學知識體系。從無窮、分數(shù)、公約數(shù)等數(shù)學概念，到赤道、五洲、經(jīng)緯度等地理問題，該書涉及自然科學的各方面知識。南懷仁還借鑒宋明理學“格物窮理”之說，創(chuàng)造性地使用了許多名詞術(shù)語。例如，今天通用的“科學”“理論”和“實用”，被他譯為“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，該書刪除了與傳教相關(guān)的概念和提法。康熙二十二年（1683），南懷仁將《窮理學》進呈皇帝?？滴醯壅J為該書內(nèi)容荒謬不堪，不予刊印。此后書稿散佚民間，幾乎被世人遺忘?？滴醯墼f：“贊美天王（主）之西教，與中國教化原不相容。唯西教士能通曉科學，故國家起用彼等，臣民當深體聯(lián)意?！蹦蠎讶首罱K官至工部右侍郎，這是明清時期來華傳教士所獲的最高職銜。康熙二十七年（1688），南懷仁病逝于北京?？滴醯巯轮急碚茫u號“勤敏”?！木幾脏嵦焱Α肚迨贰?、肖朗《明末清初西學東漸史上的〈窮理學>》等（1）根據(jù)材料，概括《窮理學》內(nèi)容的特點。（2）根據(jù)材料，圍繞南懷仁和《窮理學》，以“人·書·命運”為主題寫一篇歷史短文。（要求：自擬標題，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清晰。）

答案以及解析1．答案：A解析：本題是組合選擇題。時空是明朝（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學可知，《永樂大典》是中國古代典籍于大成的類書，輯錄了眾多書籍，具有總結(jié)性，①正確；明成祖在序中強調(diào)圣王治理天下的理念，表明他通過編纂《永樂大典》來標榜“文治”，突出圖書對民眾的教化作用，②正確；國家的統(tǒng)一使得人力、物力、財力等資源能夠集中調(diào)配，為大規(guī)模編纂《永樂大典》這樣的巨著提供了有利條件，③正確；①②③正確，A項正確；《永樂大典》內(nèi)容廣泛，不僅僅包括儒學，還包括其他各種真實的歷史、科技等知識，并沒有被明政府確定為儒學基礎(chǔ)讀物，④錯誤，排除BCD項。故選A項。2．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：明朝時期的中國。根據(jù)材料“明成祖應朝鮮使臣請賜”“又應日本使臣請賜”可知，朝鮮和日本的請賜行為，說明兩國以明朝政權(quán)為其宗主國，欲借助明朝賜書的行為，來強化自己政權(quán)的權(quán)威，D項正確；材料與儒家學說的發(fā)展無關(guān)，強調(diào)的是朝鮮、日本的政府行為，排除A項；材料體現(xiàn)的是官方行為，與書籍向外流通渠道不暢通的說法無關(guān)，排除B項；四書五經(jīng)等內(nèi)容屬于朱子學，在明代之前就已經(jīng)傳入了日本，因此在當時的日本和朝鮮，這并不屬于先進思想。徐皇后所制的兩本書也主要是女德之類，也談不上先進性，排除C項。故選D項。3．答案：D解析：據(jù)材料可知，明代小說《二刻拍案驚奇》記載了縉紳馬少卿同意了浙江商人蔣生與女兒的婚事，并且認為經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流，基于文化是對政治、經(jīng)濟的反映這一原理，可知，小說中馬少卿在女兒婚姻問題上不在乎蔣生商人的身份，同時認為“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”這一行為折射出重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊，D項正確；A項說法錯誤，據(jù)所學，封建社會綱常禮教束縛未被打破，排除A項；B項說法錯誤，自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體開始于鴉片戰(zhàn)爭時期，題干涉及時間是明代，時間不相符，排除B，材料不能體現(xiàn)市民階層的分化加劇，排除C項故選：D。4．答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)表格可知，役銀分攤前，丁銀（兩）較多，役銀分攤后，丁銀（兩）較少，這意味著人丁的負擔減輕，有利于人口增長，B項正確；役銀分攤的做法減輕了人丁稅額，排除A項；稅收使用銀兩，有利于商業(yè)發(fā)展，排除C項；役銀分攤?cè)硕《愵~降低，減輕了人身依附關(guān)系，排除D項。故選B項。5．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明代至20世紀30年代（中國）。據(jù)材料可知，瓊劇在融合外來劇種的基礎(chǔ)上形成，因獨特的文化內(nèi)蘊和表演形式使其遠傳國內(nèi)外，可見瓊劇的影響力來自于自身的藝術(shù)形式，D項正確；材料信息不涉及瓊劇的故土情結(jié)，排除A項；材料中沒有人口遷移的信息，因此無法得出人口遷移促進文化交流的認識，排除B項；材料中同樣沒有關(guān)于商路暢通的信息，排除C項。故選D項。6．答案：A解析：明代湖北的文化發(fā)展材料表明明代湖北進士分布與湖北籍人物著作分布呈正相關(guān)，這反映出人文環(huán)境與人才選拔相互影響，A項正確；“交通條件制約人才分布的格局”的說法夸大了交通因素的作用，B項排除；黃州府、德安府與襄陽府等是同一政區(qū)等級，但其文教水平不同，C項排除；材料未涉及人口變化無法說明人口升降對文化成就的影響，D項排除。7．答案：A解析：題干中江南地區(qū)除農(nóng)業(yè)、漁業(yè)之外，還有采石、造器等營生，體現(xiàn)了社會上追求財富、重視自我的風氣興盛，可得出經(jīng)濟社會多元發(fā)展，故A項正確；明代重農(nóng)抑商政策沒有出現(xiàn)明顯松弛，故B項錯誤；材料未涉及朝廷對社會的控制放松，故C項錯誤；材料強調(diào)“男婦并工”“婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重”，說明傳統(tǒng)的男尊女卑的家庭倫理關(guān)系有所沖擊，不是強化，故D項錯誤。8．答案：A解析：本題考查明朝的監(jiān)察制度。材料強調(diào)明朝時期不僅對監(jiān)察官員進行考核，還要對其監(jiān)督，目的是為了確保監(jiān)察機構(gòu)的正常運行，監(jiān)察規(guī)范有效，故A項正確；材料中對監(jiān)察權(quán)力的考核和監(jiān)督并非限制監(jiān)察御史的權(quán)力，而是確保監(jiān)察御史能夠正確行使權(quán)力，故B項錯誤；材料只是涉及對監(jiān)察御史的考核和監(jiān)督，并不能等同于協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系，也不是監(jiān)察渠道拓寬，故C、D兩項錯誤。9．答案：D解析：從材料中“添加插畫的書籍大量刊行”“甚至一些知名畫家也受雇于坊刻”等信息來看，明中葉以后，書籍出版的商業(yè)化程度不斷加深，特別是一些知名畫家受雇于坊刻更能反映出商業(yè)化特點，故D項正確。10．答案：D解析：本題考查明清商業(yè)的發(fā)展。依據(jù)材料可知，明朝通過大運河把南方的糧食、絲織品、棉布等運到北方，然后把北方的棉花、雜糧等運到南方，因此屬于長途販運貿(mào)易，故D項正確；此時經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成，故A項錯誤；材料與“重農(nóng)抑商”政策無關(guān)，故B項錯誤；材料反映的是國內(nèi)貿(mào)易，因此與海禁政策無關(guān)，故C項錯誤。11．答案：A解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。據(jù)題干“她最初僅因為出資修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當?shù)嘏缘陌駱印！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，明清時期，地方仕宦出于教化需要，不斷發(fā)掘有關(guān)吳妙靜的傳說故事，在其建造的橋上豎立了“貞女遺芳”牌坊，將其塑造為節(jié)孝雙全的女性形象，成為地方社會重要的文化資源，仕宦對其形象進行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化，強化人們對王朝統(tǒng)治的認同感，從而將地方文化逐步整合到統(tǒng)一的中國文化之中，可見理學滲透到基層社會，A項正確；社會地位是指政治、經(jīng)濟地位，中國古代婦女地位并未得到顯著提升，排除B項；材料的主旨信息是借助對吳妙靜形象的塑造，加強社會教化，并非公益事業(yè)的發(fā)展，排除C項；官紳階層仍然維護傳統(tǒng)的儒家思想，其思想并非趨于創(chuàng)新，排除D項。故選A項。12．答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代至清代（揚州）。根據(jù)材料的規(guī)劃圖可以看出從唐代至清代，揚州城的面積在減小，主城逐漸向大運河沿岸靠近，這說明運河漕運影響城市發(fā)展，B項正確；據(jù)材料可知，城市中心區(qū)域不斷減小的，排除A項；材料沒有體現(xiàn)城市功能分區(qū)，排除C項；內(nèi)河河道交錯密布全城只在明清時期，排除D項。故選B項。13．答案：A解析：A項正確：由題干可知，清代從廣州出口的瓷器眾多，這些瓷器來自江西、浙江、福建等多地，且廣州等地還出現(xiàn)了瓷窯“聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像”的現(xiàn)象，聯(lián)系所學知識可以說明當時廣州處于中外交流的前沿。B項顛倒事實：明朝中后期民營手工業(yè)中部分行業(yè)逐漸超過官營手工業(yè)，且出口瓷器是地方名窯的產(chǎn)品和貿(mào)易瓷，不屬于官營手工業(yè)。C項答非所問：材料顯示中國瓷器在制造工藝上改進以適應國外市場，不能說明西方藝術(shù)在中國頗受歡迎。D項顛倒事實：清朝時期政府厲行重農(nóng)抑商政策，沒有削弱。14．答案：B解析：結(jié)合所學知識可知，明清時期高產(chǎn)作物玉米、番薯經(jīng)新航路傳播到中國，對于中國的農(nóng)作物種植、人地矛盾緩和及人口增加等方面發(fā)揮巨大作用，B項正確：材料與富民思想的踐行無關(guān)，排除A項：材料與飲食結(jié)構(gòu)的改變無關(guān)，排除C項：高產(chǎn)作物引入有利于緩和人地矛盾，排除D項。故選B項。15．答案：B

解析：題干材料是關(guān)于黃宗羲對“崇本抑末”含義的解釋，從他的論斷中可以看出，他認為“崇本抑末”中的“末”不是指全部的商業(yè)活動，指的是“無益于民生的工商業(yè)”。再結(jié)合所學可知，其論斷意在強調(diào)不能抑制有益于民生的工商業(yè)的發(fā)展。由此可以判斷黃宗羲的主要意圖在于論證變革經(jīng)濟政策的合理性，故B項正確。黃宗羲只是提出了對“崇本抑末”的新看法，看不出其研究學術(shù)服務社會的經(jīng)世致用思想，故C項錯誤；黃宗羲提倡發(fā)展有益于民生的工商業(yè)，并非為了推動資本主義工商業(yè)的發(fā)展，故D項錯誤。16．答案：A解析：本題考查的主要知識點為：明清時期的價值取向。根據(jù)所學可知，獨占鰲頭指科舉時代考試中了狀元，而把其用于民俗錢幣之中，體現(xiàn)了民間學以致用的價值取向，其他三項材料信息均無法體現(xiàn)，故A正確，BCD錯誤。17．答案：（1）形成了日、月等時間觀念，并以此為依據(jù)制定了歷法；對月亮還充滿各種想象，建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象（2）變化：由對月亮的各種想象到形成對月亮的科學認識。原因：明清以來西學東漸的影響；天文學家撰寫了有關(guān)月亮知識的科技專著促進了人們對月亮的科學認識。解析：（1）認知：由材料“人們通過觀測月亮的圓缺變化周期，逐漸形成了日、月等時間觀念，并以此為依據(jù)制定了歷法，稱為陰歷或太陰歷”可知，形成了日、月等時間觀念，并以此為依據(jù)制定了歷法；由材料“人們對月亮還充滿各種想象，建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象”可知，對月亮還充滿各種想象，建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象。（2）變化：由材料“明末清初，徐光啟等編撰的《崇禎歷書》和康熙皇帝召集學者編訂的《歷象考成》均吸納了西方有關(guān)月亮的科學知識。民國時期，天文學家陳遵媯撰寫的《天文學概論》詳述了月地距離、月球大小、質(zhì)量等內(nèi)容”并結(jié)合所學可知，由對月亮的各種想象到形成對月亮的科學認識。原因：由材料“明末清初，徐光啟等編撰的《崇禎歷書》和康熙皇帝召集學者編訂的《歷象考成》均吸納了西方有關(guān)月亮的科學知識”可知，明清以來西學東漸的影響；由材料“民國時期，天文學家陳遵媯撰寫的《天文學概論》詳述了月地距離、月球大小、質(zhì)量等內(nèi)容”并結(jié)合所學可知，天文學家撰寫了有關(guān)月亮知識的科技專著促進了人們對月亮的科學認識。18．答案：（1）內(nèi)容：優(yōu)恤商賈；減免商稅，推動官府公平采購；放松專賣政策；教商賈讀書。（2）影響：促進明朝商品經(jīng)濟發(fā)展；推動明初城市繁榮；帶動通俗文藝發(fā)展。解析：（1）根據(jù)材料“明朝建立之初，他即實行恤商的新法”可知，推行新法，優(yōu)恤商賈；根據(jù)材料“將稅率降為三十分之一，下詔令官府采購應照時價公平給付”可知，減免商稅，推動官府公平采購；根據(jù)材料“明初雖實行專賣政策，但比元代已大為放松，像鹽這樣的專賣品也與商家分利”可知，放松專賣政策；根據(jù)材料“鑒于商賈多不讀書，特命儒士編書教之”可知，教商賈讀書。（2）根據(jù)材料“城市中的商人活躍起來……歷代名城逐漸恢復”可知，促進明朝商品經(jīng)濟發(fā)展，推動明初城市繁榮；根據(jù)材料“城市的繁榮帶動了娛樂消費需求的不斷增長，戲曲、說書等通俗文藝逐漸在民間流行起來”可知，帶動通俗文藝發(fā)展。

19.答案：（1）材料一是明代國家財政收入的官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)，可用于研究明代白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題。材料二是小說對當時普遍使用白銀的社會場景的描述，可用于研究明代白銀使用的廣泛性及其社會影響。材料三是黃宗羲廢金銀的主張，可用于研究時人對白銀貨幣化問題的認識。（2）促進國家財政的貨幣化，有利于賦役制度改革；促進了商品經(jīng)濟的繁榮，區(qū)域性商幫群體出現(xiàn)；促進了市民文化的發(fā)展；影響了社會風氣；加重了人民的負擔。（3）方志、筆記、外國文獻、考古資料等。解析：（1）價值：可以先根據(jù)材料出處，判斷史料類型，然后再提取材料中的關(guān)鍵信息，可以從明代白銀貨幣化的原因、使用情況、影響以及時人對白銀貨幣化的認識等角度對其史料價值進行闡述。（2）影響：建議從白銀貨幣化對國家財政、賦役制度改革，社會商品經(jīng)濟的發(fā)展、市民文化和社會風氣，以及對人民的影響等幾個角度進行分析。（3）史料類型：可以從考古資料等實物史料，以及個人筆記、回憶錄等口述史料等方面進行補充。20．答案：（1）特點：中西匯通、融合（將格物窮理與西方邏輯學相結(jié)合）；內(nèi)容豐富，集西學之大成；突出亞里士多德的邏輯學；以自然科學為主，刪除神學的相關(guān)內(nèi)容。（2）論題：南懷仁與明末清初的中西文化交融論述：新航路開辟后，西方傳教士逐漸成為西學東漸和東學西漸的重要橋梁，在中西文化交往中發(fā)揮著重要的作用。南懷仁是清初傳教士的重要代表，因其善治歷法、傳授西學、制造火炮，積極傳播西方科技，而受到康熙皇帝的重用，這反映了當時中國以開放包容的胸懷匯通中西文化。南懷仁編著的《窮理學》，較為系統(tǒng)地介紹了西方哲學與自然科學，是中西文化交流的產(chǎn)物，客觀上也有利于中西文化的交流與融合。但是