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文檔簡介
天津市和平區(qū)天津一中2025屆高三第二次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.從闔(hé)家團圓到國家興盛,起中流砥柱作用的,正是一個個昂首挺立的愛國者,只有銘記英雄們的嘉德懿行,秉(bǐn)承英烈遺志,我們才能弘揚中國精神,實現(xiàn)中國夢想。B.從老人蹣(pán)跚的腳步與古樹凋零的姿態(tài),都可以看到時光的影子,老人和古樹都有一種滄桑感,這種滄桑感彌(mí)足珍貴,可以讓我們洞悉時間壘積的痕跡,體悟生命的意義。C.面對災(zāi)難,許多人焦躁不安,一蹶(jué)不振,而阿炳的樂曲卻是平靜的,一如波瀾(lán)不驚的小橋流水,一如阿炳那副墨鏡后面沒有表情的臉和那雙深不可測的盲眼。D.他的一蕃話,讓我如醍(tí)醐灌頂,獲益匪(fěi)淺,我不禁反復(fù)思索:一個普通人,如何才能在這光怪陸離的現(xiàn)代社會海洋中,安然地駕著自己內(nèi)心的小船吟唱漁歌呢?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實中,一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了,想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者,卻為自己的任性行為付出了慘重的代價。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因為闖紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機動車撞上了機動車,那么行人和非機動車就處于弱勢地位,會受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理,如果是行人撞上了非機動車,那么行人是弱勢,在隨后的交通事故處理過程中也會得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動車者死亡的案件,我們固有的認(rèn)識可能要被打破,“老皇歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過程中,(),而只是基于基本的事實,依據(jù)國家相關(guān)的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情,但是在事實面前,誰的責(zé)任就是誰的責(zé)任,而不是因為對方走路、騎車,還是開車,就被“法外開恩”,這是法治社會的應(yīng)有之義,同時也是維護社會公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例,也是對我們所有人的一種警醒,那就是在交通活動中,遵守法規(guī)與文明,而不是自恃“弱者”就,這才是保護自己,也保障他人合法權(quán)益的正道。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?,因為被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。B.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。C.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.屢見不鮮習(xí)以為常塵埃落定無法無天B.見怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無法無天C.屢見不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D.見怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.并非沒有考慮誰是“弱勢群體”,誰是騎車的,誰又是行人B.沒有考慮誰是行人,誰是騎車的,誰又是“弱勢群體”C.行人和騎車的,法院并非沒有考慮究竟誰是“弱勢群體”D.沒有考慮誰是騎車的,誰是行人,誰又是“弱勢群體”3、閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實非幸致,而是數(shù)代清華人、孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻的建筑家中,論時間跨度之長、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計淬冶之精,關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護者。1982年冬,清華大學(xué)圖書館三期擴建工程正式啟動,而這個重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國訪學(xué)歸國的關(guān)肇鄴的肩上。面對重重考驗,關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計。由此,建設(shè)時間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計,相反,他對清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級貢獻“被時間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.千方百計一枝獨秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨秀珠聯(lián)璧合相形見絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.千方百計首屈一指相得益彰相形見絀2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B.大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D.大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B.關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C.關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。4、下列對聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物,對應(yīng)全部正確的一項是()①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對,鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足六出,成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂民淚,顛沛仍懷愛國心。A.①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B.①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C.①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D.①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫5、閱讀下面詩歌,完成下列小題。落梅劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺①,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。落梅陸游雪虐風(fēng)饕②愈凜然,花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。(注①過嶺:越過五嶺,指到達今廣東一帶,暗用韓愈被貶謫潮州的故事。②饕:兇猛。1.下列與兩首詩相關(guān)知識和內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“梅”在“歲寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地,可見其在人們心中地位之高。B.“可堪平砌更堆墻”與“雕欄玉砌應(yīng)猶在”中的兩個“砌”字意思相同,均指的是臺階。C.“雪虐風(fēng)饕"寫出了環(huán)境的艱難與險惡,盡管如此,梅花依舊傲雪獨放,愈發(fā)堅強。D.古人常用方位詞來形容四季之風(fēng)。如東風(fēng)常指春風(fēng),給人溫暖祥和之感,劉詩亦是如此。2.同是寫落梅,劉詩與陸詩表達的思想感情有何異同?請結(jié)合詩句,具體分析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望?;菁奈灏僭X,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失,武后召見,盛氣待之,曰:“炎謀反,法當(dāng)誅,尚何道?”伷先對曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當(dāng)責(zé)任大臣,須東宮年就德成,復(fù)子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子?xùn)|宮,罷諸武權(quán)。不然,豪桀乘時而動,不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無復(fù)名檢,專居賄,五年至數(shù)千萬。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時補闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無強姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬,若其判亂,社稷憂也?!焙笾^然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實命殺之。伷先前知,以橐駝載金幣,從賓客奔突厥。行未遠(yuǎn),都護遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰馈V凶趶?fù)位,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴宰相張說右之,免官。久乃擢范陽節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進工部尚書。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時丞相,武則天攬權(quán),他進行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠(yuǎn)地方服勞役或戍守,永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱,古時君主為祈求國泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國家。D.都護,唐代邊疆設(shè)有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護府,長官稱都護,文中指北庭都護。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無罪被害,面見武后,指出其錯誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時度勢,看淡名譽禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開始做生意,他經(jīng)營有方,積累了很多財產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財富。C.裴伷先面對危機,敢于奮起反抗。武后決定用計策殺掉流放人員,他事先得到消息,準(zhǔn)備逃往突厥,都護派兵追趕,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責(zé),得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔(dān)任要職,結(jié)局圓滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。8、閱讀下面的文字,完成小題。傳統(tǒng)文化不是一個已經(jīng)完成、不再變化的凝固體,它本身仍在變化發(fā)展。盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的:董仲舒時代的正統(tǒng)思想不同于韓愈時代的正統(tǒng)思想,朱熹時代的正統(tǒng)思想不同于王陽明時代的正統(tǒng)思想。所以,傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部。文化的發(fā)展既然是一個新陳代謝的過程,反映在人們的主觀意志上,就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此。今天,我們要正確認(rèn)識這種爭持與互動的辯證關(guān)系。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統(tǒng)文化,使其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的新時代的文化,這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的。開新是為了發(fā)展,守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己,發(fā)展自己。所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學(xué)上講的遺傳與變異的關(guān)系一樣,某些后天的變異穩(wěn)定下來,通過遺傳傳給了下一代,于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳,就不可能形成新物種。文化開新與守成的關(guān)系也是如此,只有守成沒有開新不行,只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化,將其化為自己的營養(yǎng),越會獲得更加旺盛的生命力。相反,若獨奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰(zhàn)爭以前,中華傳統(tǒng)文化在整體上從未遇到過重大挑戰(zhàn),這種特殊經(jīng)歷曾使許多人認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化是完全獨立發(fā)展起來的,無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態(tài)所造成的負(fù)面影響,中國近代歷史已經(jīng)給出了答案。我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化。(摘編自耿云志《文化的開新與守成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.傳統(tǒng)文化一直在變化發(fā)展中,作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非。B.百家爭鳴時代錘煉的文化經(jīng)典和儒家一派的思想構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。C.老祖宗留下的家底,屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)。D.勇于吸收新文化包括外來文化,把它們變成自己的營養(yǎng),是文化自信的重要表現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用舉例論證,論證了延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。B.文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提,并由此提出文化發(fā)展過程中的開新與守成問題。C.文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中。D.對于文化的開新與守成,文章闡明了二者的內(nèi)涵,分析了二者的關(guān)系,提出了要注意的問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.之所以許多人將儒家思想奉為正統(tǒng),是因為這個傳統(tǒng)延續(xù)時間長,而且離我們又很近。B.因為新文化運動時期是文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C.只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D.只有借鑒與吸收先進的文化,才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。9、閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關(guān)大橋的勞動力市場當(dāng)民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結(jié)果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個紅背心,正在背石頭的天樂。“我親愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包,一個肩膀高、一個肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢,招呼他。兩個月以后,他背著個大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發(fā)生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關(guān)走到南橋,又從南橋走到北關(guān)。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當(dāng)年,一個孩子曾經(jīng)熱淚漣漣地望著夜空,因為當(dāng)晚有個叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點藍(lán)天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關(guān)。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節(jié)前后,路遙給我打電話,要去實際踏勘一家煤礦,為長篇動筆前做準(zhǔn)備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇動筆前,需要找個朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創(chuàng)作的一個訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關(guān)起門來,談了三天。記得最初的時候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的,我就不知道了?!镀椒驳氖澜纭烦霭鏁r,扉頁上那張路遙夾著個大筆記本,戴著個黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時,我去看他。疲憊、恍惚、孤獨,像一個被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學(xué)在縣武裝部工作,給他騰了一個窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時,我去看他。他把自己關(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候,謹(jǐn)以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學(xué)的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關(guān)鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個農(nóng)民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。因肝病早逝,年僅42歲。
(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者?!保ㄗ⑨專兕€得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個過程才能了結(jié)⑴下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿.本文作者從一個熟人、朋友的角度,利用真實而生動的生活素材,敘述了路遙在創(chuàng)作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況,體現(xiàn)了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個月左右的時間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時,他精神恍惚,竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》,在這個窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學(xué)成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關(guān)連接”材料看,路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學(xué)的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。”你認(rèn)為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?10、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年擢進士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報明年秋萬壽節(jié)正春獻八箴:曰清君心,遵祖制,振國紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費,正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝?!钡凼侵?。四十年,進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無狎語,倦不傾倚,暑不裸裎,目無流視,見者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.遷,古代稱調(diào)動官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。D.乞歸,封建時代官員請假回家的專用語。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.翁正春才學(xué)過人,敢于直諫。萬歷二十年,考中進土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點忠告,卻沒被采納。B.翁正春審時度勢,建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來,不要讓他們到京都朝貢。皇帝對此表示贊同。C.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅持認(rèn)為韓敬在科場徇私舞弊,有罪。后來又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴(yán)肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見他的人無不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李氏山房藏書記(宋)蘇軾象犀、珠玉,怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用;金石草木絲麻,五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭,賢、不肖之所得各因其才,仁智之所見各隨其分,才分不同而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞詩之《風(fēng)》《雅》《頌》。而楚獨有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時,得見《六經(jīng)》者蓋無幾,其學(xué)可謂難矣!而皆習(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,士莫不有,然學(xué)者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時,欲求《史記》《漢書》而不可得;幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙。學(xué)者之于書,多且易致如此,其文詞學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人;而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”,藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩J且圆徊赜诩?,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書,而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而用之則弊弊:通“敝”,破損B.而皆習(xí)于禮樂習(xí):反復(fù)操練C.然學(xué)者益以茍簡簡:怠慢D.皆束書不觀束:系,捆綁2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.悅于人之耳目,而不適于用則知明而行無過矣B.當(dāng)倍蓰于昔人而君幸于趙王C.此又何也與嬴而不助五國也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文雖是為好友李公擇書房題記,但是文章卻從書的寶貴寫起,全文主要采用了議論與敘述相結(jié)合的寫法,在議論中運用了對比、襯托等手法。B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人,說明那個時代求書很難,學(xué)習(xí)條件很差,但是那時候的讀書人卻學(xué)習(xí)得很好。C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得,親手抄錄、日夜苦讀的事,與現(xiàn)在讀書人作對比,重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強,不愛讀書。D.蘇軾頌揚了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質(zhì),同時趁寫記的機會,規(guī)勸今之學(xué)者要愛惜書本,改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應(yīng),又體現(xiàn)了作記勸學(xué)的目的。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當(dāng)世矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。?)蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中軍訓(xùn)實彈射擊項目訓(xùn)練前,語文老師兼班主任向本班同學(xué)布置了一道思考題:請大家結(jié)合項目實踐和體驗,分析“實彈射擊”“真槍實彈”“荷槍實彈”三處的“實彈”的含意。你覺得這位語文老師這樣布置思考題有價值嗎?請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實際寫一篇不少于800字的文章發(fā)表你的意見。
參考答案1、C【解析】
此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號及標(biāo)注位置的錯誤等。漢語拼音側(cè)重考查綜合運用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對于易混字、多音字、易錯字等,要勤于積累,注意進行分類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項,“秉承”的“秉”應(yīng)讀“bǐng”;B項,“壘積”改為“累積”;D項,“一蕃”改為“一番”。故選C?!军c睛】對字音的考查主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見又容易讀錯的字的正確讀音,做到準(zhǔn)確識記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時,需要結(jié)合平時的積累逐個辨別,做到準(zhǔn)確無誤。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語?。骸鞍凑债?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅,應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”;另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng),應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。屢見不鮮:意為常常見到,并不新奇。見怪不怪:意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語境強調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實中”常常見到,故此處應(yīng)填“屢見不鮮”;家常便飯:比喻極為平常的事情,不足為奇。習(xí)以為常:指某種事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到,也就覺得很平常了。此處語境強調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了”平常的事情,故此處應(yīng)填“家常便飯”;塵埃落定:多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論:指人死后對其一生作出評價。此處語境強調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動車者死亡的案件”終于有了結(jié)果,故此處應(yīng)填“塵埃落定”;恣意妄為:指隨心所欲,胡作非為。無法無天:現(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。此處語境強調(diào)的是“自恃‘弱者’就”胡作非為,故此處應(yīng)填“恣意妄為”。故選C。3.本題考查語言表達連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)主語一致,和后文“而只是基于基本的事實”的搭配,排除A、C(不是“并非沒有考慮”,而就是“沒有考慮”);根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因為對方走路、騎車,還是開車”,排序上宜先行人后騎車的,排除D,故選B。3、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。千方百計:想盡種種辦法,用出種種計謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。根據(jù)語境“孜孜營建的心血積累”,應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一位,應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語境是說新舊建筑結(jié)合得很好,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時光的磨洗”可知,應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)上下文,括號中填的句子的主語應(yīng)是“大學(xué)的圖書館”,據(jù)此可以排除A、C兩項;另外,在邏輯順序上,應(yīng)該先寫“文化地標(biāo)”,再寫“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句的語病有二處,一是“設(shè)計了”使得后面的句子主語是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語。二是搭配不當(dāng),“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”;另外,“不單是……更……”遞進的內(nèi)容倒置了。三處都改對的是D項。故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、C【解析】
本聯(lián)考查對聯(lián)與歷史人物對應(yīng)的能力。解答此類題,首先要讀懂對聯(lián)的意思,并了解對聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績等,才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題,注意抓住對聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。上句:文天祥曾經(jīng)中過狀元,擔(dān)任過宰相和給事中的職務(wù);下句:歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對,鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足七出,成德咸孚足千秋?!皟杀怼敝傅氖恰冻鰩煴怼泛汀逗蟪鰩煴怼罚耙粚Α敝傅氖恰堵≈袑Α?,“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛;下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立,諸葛亮七擒孟獲后,諸葛亮“六出祁山”征討曹魏,后半句則是評價其功績。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳。對聯(lián)見哈爾濱文廟。“六藝”指“六經(jīng)”,即《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》?!靶訅眰髡f是孔子聚徒講學(xué)的地方?!敖B虞夏商周”,承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?!棒敱凇保鬃庸收笾畩A壁墻?!稘h書》載:魯共王擴建宮室,拆孔子故宅時發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳,故稱魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護古代文化的功績,特地重修了這個魯壁?!瓣P(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別,即關(guān)中張載,閩中朱熹,濂溪周敦頤,洛陽程顥、程頤,這句說的是孔子對后世的影響。④歌詠總帶憂民淚,顛沛仍懷愛國心。河南省鞏義市杜甫故居的對聯(lián)?!案琛敝冈姼?,“詠”照應(yīng)“歌”,自古以來詩歌詠志,“憂民淚”指杜甫的憂國憂民之情;杜甫一生堪稱“顛沛”,卻一直懷“愛國心”。故選C?!军c睛】這類題型,要求閱讀廣泛,善于積累,平時學(xué)習(xí)中,要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號、謚號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對作者及作品的評價,以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績等。5、1.D2.同:兩首詩均贊美了梅花的氣節(jié)。以花喻人,對如梅花一般堅守氣節(jié)的志士文人進行了謳歌。異:劉詩誦過“平砌”“堆墻”“飄”“墜”等詞語寫出落梅調(diào)零四散的姿態(tài),表達對落梅的痛惜之情.對如落梅般飽受顛沛流離之苦的遷客騷人的不幸命運深表同情,通過”謬掌”和“忌”等詞辛辣諷刺了嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩則以落梅自喻,通過寫在花落之時“自合飄零去”“恥向東君更乞憐”,表現(xiàn)了作者不會向當(dāng)權(quán)者低下高貴的頭,乞憐求榮的清高氣節(jié)?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中。D項,劉詩的“東風(fēng)”暗指執(zhí)掌權(quán)柄者,并無“溫暖樣和”之意。故選D。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。具體考查對詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標(biāo)題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。分析相同之處,主要結(jié)合兩首詩都是詠物詩,都借“梅花”的物象抒情言志。不同之處,劉詩不同于一般的詠物詩,有著深刻的寓意,寄托著詩人濃烈的悲憤之情。前三聯(lián)重在寫景,景中寓情。尾聯(lián)展開議論,是全篇的點睛之筆。“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對百花生殺予奪的權(quán)力,即不憐香惜玉。實際上,“東風(fēng)”者,指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者,詩人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩以“落梅”喻指自己,大雪紛飛,狂風(fēng)怒號,蒼茫大地上只有梅花敢于直面慘淡人生,傲雪獨放。風(fēng)雪的摧殘,只能使它更加堅強,“花中氣節(jié)最高堅”是詩人發(fā)自內(nèi)心的贊嘆?!斑^時自合飄零去,恥向東君更乞憐”,它無意苦爭春,決不留戀枝頭,更不會向東君低下高貴的頭顱乞憐偷生?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>
此題考查語言表達得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語,中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語,其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰”錯,在刑期結(jié)束后,或遇到大赦,可以回來。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項,“武后因誅殺流放罪人的事自責(zé)”錯,原文“會武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔(dān)心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當(dāng)面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽。譯:他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。【點睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無罪被害,(在去嶺南之前)上疏請求當(dāng)面申訴得失,武則天召見了他,接待他時氣焰很盛,說:“裴炎謀反,按照法律應(yīng)該誅殺,你還有什么話要講?”裴伷先回答說:”陛下只不過是李家的媳婦,身上承擔(dān)著先帝的遺命,如今即使臨朝稱帝,應(yīng)該任用大臣,等待太子長大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認(rèn)為陛下應(yīng)該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權(quán)。不這樣做的話,豪杰就會乘著時機行動,不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠(yuǎn)途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽與禮法,專門蓄積財物,五年達到了五千萬。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財富稱雄。他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當(dāng)時補闕李秦授為武后謀劃說:“預(yù)言說”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬人,如果他們叛亂的話,社稷就有危險了?!蔽浜笠操澩@種說法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開行動,賜武后親筆寫的詔書,讓他們慰問安撫流放之人,實際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個消息,用駱駝載著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒多遠(yuǎn),都護派兵追他,與他進行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關(guān)進監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來安撫,用好言替自己解釋說:“之前派遣使者去慰問安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無道,我十分自責(zé)。如今幸存下來的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復(fù)位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來受牽連將要被誅殺,依賴宰相張說幫助他,才被免官(逃過死罪)。很久以后又被提拔為范陽節(jié)度使、京兆尹。因為京城官職冗雜,上奏請求罷免京畿縣員外及試官。后來又升官為工部尚書。八十六歲時,憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。8、1.D2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非”錯誤,第一段“盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的”,可知只是有變化,但是“已經(jīng)面目全非”程度過重。B項,“……構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵”錯誤,第一段“傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部”,可知中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵應(yīng)該還有其他內(nèi)容。C項,“屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)”錯誤,第四段“所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”,可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中”錯誤,第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”,第三段“在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此”,第四段“從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的”,第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”,可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使……”錯誤,條件分析有誤,依據(jù)第五段,“我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化”,可知還應(yīng)包括“把它們變成自己的營養(yǎng)”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、(1)AE⑵路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有的特征:①他關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注社會底層,歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學(xué)理想,甘為文學(xué)殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實而生動的素材,運用了白描手法,對路遙在延安賓館創(chuàng)作《平凡的世界》時的神態(tài)、動作、語言作了簡練而富于表現(xiàn)力的描寫,生動地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學(xué)殉道者形象,也含蓄地抒發(fā)了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠(yuǎn)大的理想,有單純而堅定的追求,有滿腔的熱忱,有對現(xiàn)實命運的不屈和抗?fàn)帲@種人生態(tài)度很值得當(dāng)代中國年輕人學(xué)習(xí)。②在從事文學(xué)事業(yè)時,路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞,這種對待事業(yè)的態(tài)度,在當(dāng)今社會極其難能可貴,理當(dāng)成為當(dāng)代年輕人汲取的精神營養(yǎng)。③路遙扎根社會底層,關(guān)注底層勞動者的疾苦,歌頌勞動,這種偉大而溫厚的情懷,值得當(dāng)今每一個中國人欽佩和學(xué)習(xí)。④憑借自己創(chuàng)造的作品和文學(xué)形象,路遙已經(jīng)并會繼續(xù)給那些有理想抱負(fù)、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點態(tài)度評價;④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項,正確。B項,“竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發(fā)生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項,說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經(jīng)歷的影子。D項,“本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦”不準(zhǔn)確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進行文學(xué)創(chuàng)作時避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項,正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有哪些特征可以結(jié)合“兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。”“他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了”“他對文學(xué)的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內(nèi)容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。本題:文學(xué)作品的表達技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用?!八炎约宏P(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現(xiàn)了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時候的神態(tài)、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本??嫉念}目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。本題:可在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從人生信仰、寫作態(tài)度、人生經(jīng)歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結(jié)出來,“他對文學(xué)的獻身精神”是指他在進行文學(xué)創(chuàng)作時,全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態(tài)度,是以生命在創(chuàng)作,這是寫作態(tài)度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,是說路遙有遠(yuǎn)大的理想,堅定的追求,滿腔的熱情和對現(xiàn)實命運的不屈和抗?fàn)帯_@是人生信仰給人的精神感召。他的人生經(jīng)歷,決定他關(guān)注底層勞動者,歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學(xué)形象,給人的精神感召是指他創(chuàng)作的作品和塑造的文學(xué)形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召?!军c睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點:1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個人,主要人物是誰,次要人物有幾個,人物之間的關(guān)系如何,作者對他們的評價是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內(nèi)容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價,說明了什么道理,這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點態(tài)度;有的借人物之口表達作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。10、1.C2.D3.C4.(1)進士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻酒,祝她長壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報明年秋萬壽節(jié)正春獻八箴”,這句話的含義是:萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點勸告。這段話主要是敘述事情,有時間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進行斷句即可。根據(jù)對選項斷句的辨識,故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項D,“乞歸,封建時代官員請假回家的專用語”有誤,應(yīng)是“請求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?;文章第二段說的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨”,可見選項中“但他堅持認(rèn)為韓敬在科場徇私舞弊”錯誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對……徇私;“為——所”,表被動,被;“發(fā)”,告發(fā)。(2)“奉觴”,舉著酒杯;“艷”,贊美羨慕,形容詞意動;“之”,代詞,他?!军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。變單音詞為雙音詞,補出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年(1592),考中進士第一名,授職為修撰,升任少詹事。萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點勸告:即清凈君王的心緒,遵循祖制,振奮國家綱紀(jì),信賴臣僚,珍重賢才,節(jié)儉開支,體恤百姓,重視邊防。皇帝并不省悟。王貴妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言?;实勖罨鹿偃ミx擇墓地,選取到了好風(fēng)水的墓地?;鹿賲s以此事煩雜費事而責(zé)難翁正春,翁正春非常憤怒地說:“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢對待她?”啟奏皇帝,答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢,翁正春稱:“中山王已歸附倭寇,現(xiàn)在的使者多是倭人,貢物大都是倭國的器物,斷絕與其往來比較好;要不然,也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物,不要讓他們到京都朝貢?!被实蹖Υ吮硎举澩Hf歷四十(1612),進士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢,貶斥鄒之麟,卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請求辭官,皇帝不同意。不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨。亓詩教再次彈劾翁正春,翁正春上奏爭辯,更加懇求辭官。皇帝雖然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位。不久,改派到吏部,負(fù)責(zé)詹事府,以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年(1621),出任禮部尚書,協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢,被皇帝下旨責(zé)備。第二年,御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他,翁正春再度上奏請求辭官回鄉(xiāng)?;实垡驗槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官,特意加封他為太子少保,賜與敕令乘驛車馳歸,在這當(dāng)時可算例外。當(dāng)時翁正春已經(jīng)年過七十,母親百歲,他率領(lǐng)子孫孝敬老母,鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅,整天沒有輕慢的話,疲倦了從不東斜西靠,暑天不裸露身體,眼睛不四處張望,看見他的人無不肅然起敬。11、1.B2.C3.C4.公擇既已涉其流/探其源/采剝其華實/而咀嚼其膏味/以為己有/發(fā)于文詞/見于行事/以聞名于當(dāng)世矣5.(1)他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。(2)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?【解析】
1.本題考查學(xué)生對文言實詞意義的把握。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。B項,“而皆習(xí)于禮樂”的意思是然而他們都熟習(xí)禮制和音樂。其中“習(xí)”,作動詞,譯為“熟習(xí)”。故選B。2.本題考查文言虛詞的意義和用法。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“而”,轉(zhuǎn)折連詞,然而;遞進連詞,而且。B項,“于”,介詞,比;介詞,表被動,被。C項,“也”,表示判斷或解釋的語氣,可譯為“呢、啊”。D項,“之”,代詞,他;助詞,沒有實在意義的襯字。故選C。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項,無中生有,錯在“重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強”。重點是落在批評當(dāng)時后生科舉之士“束書不觀,游談無根”,不愛讀書的壞習(xí)氣上,強調(diào)了認(rèn)真讀書的必要性。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定要斷開的地方。首先疏通句意為:李公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng),表述在文章上,落實在行動上,而在當(dāng)代出名了。句中,“涉”“探”“采剝”“咀嚼”的賓語分別是“其流”“其華實”“其華實”,所以,應(yīng)在這些賓語后停頓?!鞍l(fā)于文詞見于行事”的意思是表述在文章上,落實在行動上。句式對稱,中間以及這兩句的前后應(yīng)停頓。5.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“遺”,贈送;“來者”,后來之人;“求”,索求;“足”,滿足;“所當(dāng)?shù)谩保鄳?yīng)的需求;。第二句關(guān)鍵點:“蓋”,恐怕;“焉”,在那里;“盡發(fā)”,全部打開;“余棄”,丟棄的書;“自補”,充實自己;“庶……乎”,或許……吧?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物,能讓人看了感到愉悅,然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材,能適于實用,但用過就敗壞,索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅,而又適于實用;用它而不壞,取它而不盡;賢和不賢的收獲,各憑他們的才華;仁者和智者的見解,各隨他們的天分;盡管才華天分各不相同,然而只要求取就沒有人無收獲的,只有書??!孔子這樣的圣人,他的學(xué)習(xí)一定從讀書開始。在這個時候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國,然后見到《易象》和《魯春秋》。季札被中原諸侯國邀請,然后才能聽到《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌。而楚國只有左史倚相,能讀到《三墳》《五典》《八索》《九丘》。讀書人生在這個時代,能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少,他們的學(xué)習(xí)可說是很困難的。然他們對禮樂都很熟悉,道德修養(yǎng)都很深厚,不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來,寫文章的人更多,造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便,而書也更多,世人沒有誰不擁有,然而學(xué)習(xí)的人愈加地馬虎不認(rèn)真,什么道理呢?我還趕上看見老儒先輩,自稱他們年輕時,要想求取《史記》《漢書》而不能得到,僥幸得到了,都親手抄寫,日夜誦讀,惟恐來不及讀。近年書商輾轉(zhuǎn)翻刻,諸子百家的書,一天要流傳一萬張紙,書對學(xué)習(xí)的人來說,多而且容易獲取到這樣的地步,他們的文章學(xué)術(shù),理應(yīng)超過前人好多倍,然而年輕的科舉士子,都把書捆起來不讀,談吐沒有根底,這又是什么道理呢?我的朋友李公擇,年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后,山中人懷念他,把他住過的僧房命名為“李氏山房”,藏書共九千多卷。公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng),表述在文章上,落實在行動上,而在當(dāng)代出名了。然而書還是和先前一樣,未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書藏在家中,而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思??!我既衰弱又生病,沒有什么可被世人利用,希望能有數(shù)年的空閑,全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行,(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?公擇要求我寫篇文章以作藏書記,于是替他寫了幾句,讓后來主人知道從前君子讀書的困難,而現(xiàn)在求學(xué)的人有書卻不讀是可惜的。12、例文夢中有山河,豈懼子彈飛立正,向齊
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