高考語文復習：結構思考與行文 課件

作文的骨骼與血肉謀篇布局議論文（議論文）寫作專題：結構思考與行文嚴禁“脫節(jié)”，極度警惕“脫節(jié)”，絕對不能“脫節(jié)”?。?！一、基本結構思考法（三式法）1.橫向拆分法(并列/總分三式法)(1)橫向展開的基本方式I:分解列舉，找“方面”(2)橫向展開的基本方式Ⅱ:時空/身份①從“時空”方面進行橫向展開，常見思路如：過去、現(xiàn)在、未來或時間、空間(較少用)序列上任意合理的片段

②從“身份”方面進行橫向展開，常見思路如：個人方面、*集體方面國家/社會方面、人類方面作為學生的身份、*作為家庭的成員、作為國家的建設者、作為人類的一份子橫向三式法的使用技巧與注意事項①

審題立意決定結構拆解；結構拆解必須服務于審題立意。②適用范圍：橫向三式法在作文寫作的各個結構層面均通用，如：大結構(文章整體層面)、小結構(分支局部層面)、細節(jié)結構(語句寫法打磨層面)等。③一般來說，在大結構上的展開數(shù)量一般是3個。練習

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化

和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七

一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,我

們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士

如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃

大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我

們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代....

請結合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。練習

處可為時代，做有為青年

一百年來，從《沁園春·雪》的自信豪情到《紅巖》的英勇無畏，從《義勇軍進行曲》的不屈斗志到《我的祖國》的家國情懷，紅色文化浸潤著一代又一代青年的血脈

和靈魂；一百年來，李大釗、方志敏等革命先烈的熱血依然熾熱，焦裕祿、錢學森等

時代楷模的身影從未消逝，紅色精神激勵著一代又一代青年的成長與進步。我們自當

從紅色文化紅色精神中汲取寶貴力量，在中華民族偉大復興的新征程上，做可為時代

的有為青年。2.縱向拆分法（遞進三式法）“是什么”——事情上綱上線，概念展開表現(xiàn)，考場不多為難a.對題目所涉及的具體事件/說法，進行定性、評價(它的背后體現(xiàn)的是什么?)或對題目所涉及的抽象概念/精神，進行具體、展開的描述(它的表現(xiàn)是什么?)b.常規(guī)作文中我們自己觀點的提出，本身也可視為“是什么”1★是什么？—→不是什么？（2.0版

反過來想）

如：什么是奮斗→什么是惡性內(nèi)卷？

理想→一己私欲、口腹之欲

創(chuàng)新→徒有其表、否定傳統(tǒng)

優(yōu)雅→走進“珂”學、精致利己主義、庸俗消費主義借助句式支架，使概念辨析更加明確化：A不是a，而是……；A與其說是a，不如說是……；有人認為A是a，但a與A顯然有所區(qū)別。2.縱向拆分法（遞進三式法）“為什么”a.“后續(xù)型”為什么——談影響、作用、價值、意義

(xxx能帶來什么?)b.“前因型”為什么——談原因(是什么因素導致/造成/塑造了xxx?)2★危害→原因→解決辦法（2.0版

反過來想：批判、反駁）

如：失去優(yōu)雅的危害是什么？→為什么這個時代會失去優(yōu)雅？→怎樣才能重拾、保持優(yōu)雅？③

“怎么辦”a.談不同主體該有的行動b.談同一個主體該有的不同做法c.除了具體的行動做法外，要具備的精神、態(tài)度也屬于“怎么辦”范疇的內(nèi)容。縱向三式法的使用技巧與注意事項①審題立意決定結構拆解；結構拆解必須服務于立意。②

適用范圍：縱向三式法在作文寫作的大、小結構層面均通用，不過一般不易用在語句寫法打磨的細節(jié)結構層面。③

在實際寫作過程中一般有1~2個詳寫即可(多為為什么或怎么樣部分)。詳寫部分的選取，以審題立意要求為第一原則，以個人擅長為第二原則。練習

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓

公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居

其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管

仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對

哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。練習

以包容的智慧成就人生

親愛的同學們：

大家好!

我很高興能夠在讀書會上發(fā)言，與大家分享我感觸最深的人物。李斯《諫逐客書》有言：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其

深?！睂ν寥兰毩鞯募媸詹⑿?，成就了山高海闊之境，對為人處事而言，又何嘗不是如此?就像春秋時期的公子小白，雖曾險些喪命于管仲箭下，但在即位后卻不計前

嫌，重用管仲，終成一代霸業(yè)。司馬遷說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！倍艺J為，齊桓公身上包容的智慧同樣值得贊頌和學習，這對今天的我們來說，無疑具有重要的啟迪意義。3.橫縱嵌套融合法嵌套融合原則①

拆解到“胸有成竹”“知道怎么下筆”就可以了。高考作文的篇幅一般能拆好2~3層即可——“大結構”(第1層，全文整體的邏輯結構)“小結構”(第2層，分支段落內(nèi)部的邏輯結構)“細節(jié)結構”(第3層，段內(nèi)組句、長句或不同部分的內(nèi)部打磨)。②

同一處的結構上，橫向/縱向三式法不兼容，只能選其一；③

不同處的結構上，橫向/縱向三式法可隨意選擇進行嵌套疊加。

(2)結合下面的例題及文本開頭部分，練習縱向三式法和橫向三式法的嵌套融合。用至少2種方式行文。古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目

標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作或抄襲；不少于800字。(2)結合下面的例題及文本開頭部分，練習縱向三式法和橫向三式法的嵌套融合。用至少2種方式行文。用智慧的光焰照亮求索之路“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”,追求理想，

一直是人們成長和發(fā)展的重要精神動力，也是從古至今最為重要的話題之一。漢代揚雄曾以射箭為喻，用“修身以

為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”的精妙話語，闡釋了他對理

想的追求之道。先哲的智慧在今天仍具有巨大的啟示意義，我們應當深刻把握其內(nèi)涵

和真諦，用智慧的光焰，照亮追求理想的“求索”之路。進階思考二、進階思考（二式法）1.正反二式法(1)從正反的兩個角度(多為“有/沒有、做/不做、是/非”等的情況)分別展開論述。如：奮斗精神有什么意義———如果沒有奮斗精神，會有什么后果

適應變化的意義——不適應變化會怎么樣不愛勞動的觀念是錯誤的，危害是什么——應該熱愛勞動，意義是什么？沒有獨立思考的精神、

一味盲從他人會怎么樣？——有了獨立思考的精神會怎么樣？我們要做什么?崇尚什么?鼓勵什么?——我們要不做什么?避免什么?警惕什

么?(2)適用情況：三個層面的結構(文章整體“大結構”、段落內(nèi)部“小結構”、素材

運用和語句優(yōu)化“細節(jié)結構”)均適用。如果用于大結構層面，

一般要和三式法融合使用。2.對稱二式法（代表——古今二式法）從古/今兩個對稱角度分別展開論述，實質上是橫向展開的一種特定形式。

(談強弱之變)從古代的事談——從當代的事談(談艱苦奮斗的意義)古代艱苦奮斗的意義——今天艱苦奮斗的成就(談胸懷天下的擔當精神)千年前杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡

顏”的呼喊——當代中國袁隆平院士“禾下乘涼夢”和雜交水稻惠及全球的愿景(談探索精神)兩千多年屈原發(fā)出的“天問”——如今“天問一號”探測火星(談實踐的重要性)宋代陸游“絕知此事要躬行”——當代“實踐是檢驗真理的唯一

標準”面對順境時，面對逆境時；我們對別人，別人對我們；上九天攬月，下五洋捉鱉；探索宇宙星河，洞察海洋奧秘；

在場者，局外人；內(nèi)部原因，外部因素；仰望星空，腳踩大地；風雪滿山的季節(jié)，烈日灼心的時刻；屏幕這頭，屏幕那頭2.對稱二式法：古今二式法實際上是以對稱為線索進行思考的產(chǎn)物。合“同”：異中找同，變化中尋不變(某段落論述探索精神的意義)分：分別列舉了屠呦呦、黃旭華、袁隆平的事跡(之后)合“同”:再次點出他們都踐行著探索精神，并以此取得巨大成就3.分合二式法合“取”：直取前點換說法(某段落論述勞動的意義)分：分別講了勞動在社會經(jīng)濟方面的意義、在科技方

面的意義、在文化方面的意義(之后)合“取”:換個說法再疊加一遍，回扣觀點拓展：辯證二式（如果“分”的對象剛好是2個，且呈現(xiàn)“對立統(tǒng)一”的情況(即：這2者看似對立，又

都有道理、彼此聯(lián)系、不能完全割裂舍棄，必須“合”在一起統(tǒng)一考慮）繼承傳統(tǒng)——變化創(chuàng)新

張揚個性——遵守規(guī)則

嚴格自律——遵從內(nèi)心強者心態(tài)——弱者心態(tài)……3.分合二式法(1)在第三人稱的各種分析論