佳木斯大學《馬克思主義經(jīng)典文獻導讀》2021-2022學年第一學期期末試卷

學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共5頁佳木斯大學《馬克思主義經(jīng)典文獻導讀》

2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的政治哲學領域，對于正義的概念和實現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點不太符合關于正義的常見哲學思考？（）A.正義意味著平等地分配社會資源和權利B.正義是基于社會契約和公共利益的原則C.正義是相對的，取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關注個人的自由和權利，不考慮社會的整體利益2、在思考哲學中的哲學與宗教的關系時，以下哪種觀點認為哲學可以為宗教提供理性的論證和解釋？（）A.哲學與宗教完全對立B.宗教高于哲學，無需哲學解釋C.哲學能夠補充和深化宗教的內涵D.以上均不是3、對于哲學中的語言哲學分支，以下哪種理論關注語言的意義和指稱關系，試圖揭示語言與世界的內在聯(lián)系？（）A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是4、在哲學的語言哲學領域，對于語言與世界的關系有著多種不同的觀點。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學理論？（）A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結構和規(guī)則影響著我們對世界的認識和理解C.語言具有一定的局限性，不能完全表達世界的復雜性D.不同的語言可能導致對世界的不同理解和解釋5、在近代哲學中，洛克的經(jīng)驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關于洛克經(jīng)驗論的觀點，哪一項不準確？（）A.人的心靈最初就像一塊“白板”，沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經(jīng)驗和對經(jīng)驗的反省C.肯定了第一性質（如形狀、大?。┑目陀^實在性，否定了第二性質（如顏色、聲音）的客觀實在性D.認為經(jīng)驗是知識的唯一來源，完全否定了理性的作用6、在哲學的形而上學中，關于實體的本質和屬性存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)形而上學對實體的理解？（）A.實體具有獨立自存和不變的本質B.實體的屬性可以通過理性思維來把握C.實體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實體的存在是基于人類的想象和假設7、在哲學的認識論發(fā)展過程中，從傳統(tǒng)認識論到現(xiàn)代認識論發(fā)生了重要轉變。以下關于這種轉變在認識主體和認識對象關系上的變化，哪一項更能體現(xiàn)其哲學意義？（）A.主體的能動性發(fā)揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構的方式D.對認識過程復雜性的認識8、對于哲學中的認識論問題，以下哪種觀點認為人類的知識來源于先天的理性能力，而非后天的經(jīng)驗？（）A.經(jīng)驗主義B.理性主義C.實用主義D.懷疑主義9、在哲學的社會政治哲學中，對于盧梭的社會契約論，以下解釋不準確的是（）A.國家的權力來源于人民的契約B.強調個人自由與公共意志的平衡C.認為不平等是人類社會的自然狀態(tài)D.主張建立民主共和的政治制度10、在中國哲學的發(fā)展中，先秦諸子百家的思想豐富多樣。對于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念，以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同？（）A.對統(tǒng)治者權力的約束B.對社會秩序的維護方式C.對民眾自由的保障D.對道德規(guī)范的重視程度11、對于哲學中的時間和空間概念，以下關于不同哲學家的觀點和理論，哪一個是正確的？（）A.有的哲學家認為時間和空間是絕對的、獨立于物質存在的，有的則主張它們是相對的、與物質相互關聯(lián)的B.時間和空間的本質在哲學上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學對時間和空間的探討只是抽象的思辨，對科學和日常生活沒有實際意義D.關于時間和空間的哲學思考對物理學等自然科學的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響12、在現(xiàn)代哲學中，關于現(xiàn)象學的方法，以下關于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質的過程，哪種表述是正確的？（）A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法，無法真正揭示事物的本質B.通過暫時擱置對事物的既有看法和預設，回到事物本身直接呈現(xiàn)的現(xiàn)象，從而把握其本質C.現(xiàn)象學的方法過于復雜和抽象，在實際的哲學研究中應用價值不大D.懸擱和還原只是對傳統(tǒng)哲學方法的重復，沒有創(chuàng)新和突破13、在哲學的宗教哲學領域，對于宗教信仰的合理性和本質有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論？（）A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物，具有多種功能14、關于哲學中的正義理論，以下對于羅爾斯的正義原則的理解，不正確的是（）A.強調平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實際情況15、在西方哲學的倫理道德觀中，功利主義和義務論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結果與動機的權重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）哲學中的歸納法和演繹法在推理過程中各有特點，試比較它們的優(yōu)劣并說明在哲學研究中的應用。2、（本題5分）闡釋馬克思主義哲學中社會存在與社會意識的辯證關系。3、（本題5分）說明古希臘哲學中巴門尼德的存在論思想及影響。三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）論述古希臘哲學中智者學派的思想特點和歷史意義，分析其對哲學發(fā)展的推動作用。2、（本題5分）論述萊維納斯他者倫理中的面容現(xiàn)象，以及其對道德主體與他者關系的重新定義。3、（本題5分）在古希臘哲學中，深入探討德謨克利特的影像說，包括其對感覺和認識的解釋以及在認識論發(fā)展中的作用。4、（本題5分）探討中國哲學中勞思光的哲學思想，分析其對中國哲學史的研究方法和貢獻。5、（本題5分）分析克爾凱郭爾個體存在主義思想中的恐懼概念，以及其與自由選擇的關系。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）材料：“我思故我在”——笛卡爾。請深入分析笛卡爾這一命題所蘊含的哲學意義，如對自我意識的強調、思維與存在的關系，以及其對近代哲學認識論轉向的重要作用。2、（本題10分）材料：“歷