內(nèi)江市重點中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析

內(nèi)江市重點中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。觀察中國經(jīng)濟的一扇新窗日前，國家統(tǒng)計局對外發(fā)布，2015年-2017年我國經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)分別為123.5、156.7、210.1，分別比上年增長23.5%、26.9%和34.1%。經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升，意味著中國經(jīng)濟發(fā)展新動能正加速發(fā)展壯大。新動能是什么？普通人也并不陌生。它是奔馳于街巷的新能源汽車，勁舞于戈壁的風力葉片；是手機輕點就及時遞達的高鐵外賣，電商超市里現(xiàn)買現(xiàn)做的海鮮大餐；是遠在千里的智慧工廠，也是近在身邊的共享經(jīng)濟；它是“云”端的服務(wù)、“網(wǎng)”上的便捷，是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式迸發(fā)的汩汩智慧，更是觀察當代中國經(jīng)濟的一扇新窗。在過去相當長一段時間內(nèi)，告別短缺是中國經(jīng)濟的主旋律，工業(yè)產(chǎn)量是觀察中國經(jīng)濟的重要窗口。以鋼產(chǎn)量為例，1989年，6000萬噸鋼產(chǎn)量令多少中國人夜不能寐；1996年，“億噸鋼鐵壯國威”更成為媒體熱詞。然而，2015年，當我們擁有12億噸鋼鐵產(chǎn)能的時候，卻陷入了“鋼鐵淪為‘白菜價’”的窘境，鋼鐵去產(chǎn)能還成了“國家任務(wù)”。那么這一年，中國經(jīng)濟撞上“冰山”了嗎？這一年，中國經(jīng)濟不僅一如既往穩(wěn)中向好，對外貨物貿(mào)易總額還穩(wěn)居世界首位，全國居民人均可支配收入增速跑贏人均CDP增速！可見，告別短缺之后，再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱，是不合時宜的。不僅是傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量，不少傳統(tǒng)指標都難以全面反映當今中國的經(jīng)濟活力，亟須新動能指數(shù)來“拾遺補缺”。鐵路貨運量與工業(yè)用電量，曾被視為中國經(jīng)濟“晴雨表”。過去幾年，當這兩個指標迅速下行時，也有人高呼“中國經(jīng)濟即將硬著陸”。然而，他們忽略了，我國服務(wù)業(yè)占GDP比重及對經(jīng)濟增長的貢獻率已然超過第二產(chǎn)業(yè)。中國舊動力高速擴張期已經(jīng)過去，新動能正成為支撐中國經(jīng)濟向好不可忽視的力量。數(shù)據(jù)顯示，2017年全國“三新”經(jīng)濟增加值近13萬億元，相當于GDP的比重為15.7%。新動能無疑是緩解經(jīng)濟下行壓力、推動高質(zhì)量發(fā)展的重要動力。不僅如此，當我們打開新動能指標這扇新窗，就會發(fā)現(xiàn)一個別開生面的活力中國。這里是日均注冊近5.3萬戶市場主體、一年誕生800家科技企業(yè)孵化器的創(chuàng)業(yè)熱土；這里也是一天運輸1億件快遞、—年產(chǎn)生29.2萬億元電子商務(wù)平臺交易額的網(wǎng)絡(luò)大國；這里更是技術(shù)市場成交合同金額突破萬億元大關(guān)，研發(fā)投入強度超過歐盟15個初創(chuàng)國家平均水平的創(chuàng)新中國。新動能源源不斷地涌流，將為我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展做出更多貢獻?；仡櫢母镩_放40年，將所有指數(shù)拼湊起一條上升的時間線，就是我國一部轉(zhuǎn)型升級的“時間簡史”，每一個指標都透露著奮斗者的精彩，也預(yù)示著中國經(jīng)濟無可限量的未來。（《人民日報》2018年11月28日09版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解，正確的一項是(

）A．據(jù)日前國家統(tǒng)計局發(fā)布的消息來看，近幾年來，我國經(jīng)濟發(fā)展新動能已飛速壯大。B．新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式下的中國新動能，是衡量當代中國經(jīng)濟狀況的“晴雨表”。C．中國舊動力高速擴張期過去之后，新動能將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量。D．改革開放政策的實施，促進了中國的轉(zhuǎn)型升級，預(yù)示著中國經(jīng)濟的前景將更加光明。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

）A．文章運用了數(shù)據(jù)分析法來證明觀點，切中了經(jīng)濟發(fā)展這一領(lǐng)域的要領(lǐng)，使得全文具有了勝于雄辯的說服力。B．文章通過對比，論證了只有完成由傳統(tǒng)工業(yè)到新動能模式的轉(zhuǎn)型升級，中國經(jīng)濟才有無可限量的未來這一觀點。C．文章第二段以描述的方式呈現(xiàn)新動能現(xiàn)狀，使讀者對新動能有真觀具體的了解，但這種方式又有別于下定義。D．文章論證分析理性而客觀，但字里行間也傳達出作者對改革開放40年來我國取得的巨大經(jīng)濟成就的自豪感。3．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析與推斷，不正確的一項是(

）A．經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升，使我們看到了奮斗者的精彩與一個更具活力的中國。B．新動能不斷涌流，為緩解經(jīng)濟下行壓力、推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展做出了重要貢獻。C．告別短缺后，以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量來推動經(jīng)濟發(fā)展的模式已不合時宜，也許會被淘汰。D．打開新動能指標這扇新窗，世界就會發(fā)現(xiàn)，這是一個創(chuàng)新的中國，一個智慧的中國。2、閱讀下面的文字，完成下面小題?；赝麣v史，19世紀的文學(xué)創(chuàng)作將文學(xué)從神學(xué)狀態(tài)、準神學(xué)狀態(tài)，最終推向了人文主義、人道主義、人間主義，或者說“文學(xué)即人學(xué)”的廣闊大地。不過，當時流行的人性論和善惡模式，作為文學(xué)的聚焦區(qū)，作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分，在進入20世紀的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一，“人學(xué)”成為“自我學(xué)”，或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達國家的都市，發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識”等，提供了重要的理論引導(dǎo)和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出：“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識的美學(xué)對應(yīng)物?！逼蒸斔固?、喬伊斯、?？思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家，差不多不約而同，把文學(xué)這一社會廣角鏡，變成了自我的內(nèi)窺鏡，投入了非理性、反社會的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風格。他們不一定引來市場大眾的歡呼，卻一直是院校精英們的標配談資，構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二，“人學(xué)”成為“人民學(xué)”，或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學(xué)成就時，使用了“人民性”這一新詞，闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵，即表現(xiàn)“小人物”，汲收民眾語言，代表民眾利益。后來，托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國作家，大多成為這種憂國和親民的文學(xué)旗手，一直影響到中國以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”，乃至影響大半個地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部，特別是發(fā)展中國家和地區(qū)。深重的人間苦難，非同尋常的階級撕裂和民族危亡，作為窮國和窮人的尖銳現(xiàn)實，構(gòu)成了文學(xué)新的背景和動力。“自我學(xué)”和“人民學(xué)”，大概構(gòu)成了20世紀兩大文學(xué)遺產(chǎn)。一般來說，“自我”與“人民”，作為微觀與宏觀的兩端，不過是從不同角度拓展對“人”的認知和審美，差不多是一方水土養(yǎng)一方人，一種生活催生一種文字，釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動的情況下，這也是“人學(xué)”的一體兩面：真正偉大的自我，無不富含人民的經(jīng)驗、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切；同樣道理，真正偉大的人民，也必由一個個獨立、自由、強健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成?？上У氖?，歷史實踐總是泥沙俱下，任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學(xué)偏和做壞，包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機化的自我挖坑。當年魯迅批判過“留聲機器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學(xué)”，“文革”時期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳，直到當下廣受非議的“抗日神劇”和“高級黑”，“人民”的形象在文學(xué)中屢遭扭曲，一再變得空洞而干癟。在另一方面，非理性、反社會的獨行者們也并非靈感大神，其自戀、自閉、自大的文字，其幽閉或放浪的風格，無論是“沉默的”（布朗肖語）、“零度的”（羅蘭·巴特語）、還是“無意義的”（昆德拉語），都讓后來文學(xué)中的“自我”越來越面目雷同，離真正的個性更遠，離復(fù)制和流行倒是更近，很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞，不知何時已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉，已是輿論場上嘲諷和同情的所向，成為文學(xué)及其相關(guān)教育的負資產(chǎn)。更重要的是，時代在變化，文學(xué)不能止步于20世紀?！叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新，日日新，又日新。隨著市場化、全球化、信息化的大潮撲來，多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一，重新融鑄成一個個血肉豐滿的人物形象？又比如，自有了生物克隆和人工智能，很多“自我”其實都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測和管理的，哪有作家們以前想象的那么天賦異稟？當人的很大一部分智能被機器接管，眾多專家發(fā)現(xiàn)，人類最后的差異性，恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價值觀、創(chuàng)造力。而這一切，恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物，大大超出了“自我”的邊界，不再那么“自我”，不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說，“人民”與“自我”，都進入了新的陌生水域，都需要注入實踐和理論新的活血。（摘編自《文藝報》2019年7月22日韓少功《人民學(xué)與自我學(xué)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．卡夫卡等作家專注于對自我的窺探，突出個性，視角不廣卻很受大眾歡迎。B．吸收使用民眾語言，代表民眾利益，構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵。C．“人民學(xué)”一旦陷入教條，走向極端，投機迎合，“人民”形象多會空洞干癟。D．生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間，使文學(xué)沒有了差異性。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章分析文學(xué)在不同時期的發(fā)展，既梳理總結(jié)了成果，也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B．文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會環(huán)境，旨在論證社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展起決定作用。C．文章第五段用辯證法論述了“自我學(xué)”與“人民學(xué)”雖視角迥異，卻也是文學(xué)的一體兩面。D．文章引用魯迅等人的看法，既使語言簡潔凝練，又使論據(jù)充分確鑿，增強文章的說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．十九世紀流行的人性論和善惡模式，在其后的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化，同時也被創(chuàng)新。B．成功的文學(xué)形象通常是自我與人民的融合，是富含人民文化而獨立、個性鮮明的形象。C．黃坤明的“文貴創(chuàng)新，激發(fā)當代中國文藝的生命力創(chuàng)造力”，與文中“日日新”理念相通。D．作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系，就能創(chuàng)作出好的作品。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)的某些特點是由語言文字決定的。漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字，一般地說，每一符號都單獨包含音、形、義三要素。在漢語的文句中，單詞不因詞性、時態(tài)而發(fā)生變化，作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“吞沒”，仍然具有直接指示意象的功能；漢語文句的語法也并不是十分嚴密的，一個句子所表達的意義不僅需要通過語法慣例和規(guī)則來理解同時也需要通過對若干單詞所形成的意象集合來體會。這種語言用于表達復(fù)雜的邏輯思維時會有較多的困難，但用于表現(xiàn)詩化的印象、聯(lián)想，用于包容歧義和暗示卻十分合適。而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語作品很容易寫得音節(jié)整齊而勻稱，并便于對偶的形成，再加以適當?shù)难喉?，文句更富于美感。所以，不僅僅是詩歌，在先秦各類著作中，如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等，都有廣泛運用韻文的情況，那種不怎么嚴格、看上去似乎是自然形成的對偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成，最初當是緣于易于記誦的需要——這在書寫不便的上古時代具有非常重要的實用意義，但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在。中國詩歌幾乎從一開始就在尋求明顯的形式特征?！对娊?jīng)》所收作品，時間和地域跨度都很大，但幾乎全都是使用整齊的四言句式，這無疑是人為修飾的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當時使用的音樂的特點有關(guān)，但考察后世入樂之作的一般情況，可以發(fā)現(xiàn)句式不齊也并不一定妨礙文字與樂曲的配合，所以更重要的原因恐怕還在于：在寫作或者改定那些作品的人看來，詩歌需要有某種不同于口語也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后來成為古典詩歌十分突出的特點。對于語言形式美感的追求，更有一種泛化的傾向，這不僅顯示在介乎詩文之間的特殊文體賦中，表現(xiàn)在駢體文中，許多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。綜上所述，可以說漢語總體上是一種詩性特征十分強烈的語言。而語言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語言描述出的世界；一種語言的特點直接顯示了使用這種語言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以，盡管中國文化很早就脫離了神話的籠罩，但漢語的上述特點卻證明，在日常的生活里，人們?nèi)匀槐Ａ糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣。具象性的感受、暗示的誘導(dǎo)、活躍而無定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象，對人們理解世界與人生的活動一直起著相當大的作用；而文學(xué)尤其是詩歌在中國古人的精神生活中顯得特別重要，顯然有著非常深層的原因。(摘編自駱玉明《簡明中國文學(xué)史》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．帶有象形意味的字具有直接指示意象的功能，雖作為詞而存在，但不會被完整句子“吞沒”。B．漢語作品容易寫得音節(jié)整齊勻稱，便于使用對偶句式，這些都與漢字的單音節(jié)特征有關(guān)。C．上古時代書寫不便，記誦變得非常重要，因而先秦不少典籍中都廣泛用韻，對偶句也多見。D．不僅賦和駢體文追求語言形式的美感，許多散文也如此，體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，首先概括文章主旨，分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點。B．文章運用“單詞”“詞性”“時態(tài)”等原屬西方語言學(xué)的概念，不無中、西語言對比之意。C．文章舉《詩經(jīng)》幾乎全是四言句的例子，證明了中國詩歌很早就開始尋求明顯的形式特征。D．文章多處出現(xiàn)“當是”“或許”“恐怕”等詞語，體現(xiàn)了論述文注重語言的嚴密性的特點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．語言文字決定了文學(xué)的某些特點，由此可知，語言學(xué)家對文學(xué)作品的鑒賞力會特別強。B．漢語不大適合表達復(fù)雜的邏輯思維，因此，有必要對漢語的字、詞乃至語法進行改造。C．人們在日常生活里仍保留著很多偏向于詩性的思維習(xí)慣，這對于詩歌的復(fù)興大有裨益。D．了解了漢語的主要特點，有助于加深我們對國人思維習(xí)慣以及本國文學(xué)的認識和理解。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。董宣字少平，陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟，舉高第，累遷北海相。到官，以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅，而卜工以為當有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人，操兵詣府，稱冤叫號。宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫，奏宣考岑，宣坐征詣廷尉。在獄，晨夜諷誦，無憂色。及當出刑，官屬具饌送之，宣乃厲色曰：“董宣生平未曾食人之食，況死乎！”升車而去。時同刑九人，次應(yīng)及宣，光武馳使騶騎特原宣刑，且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜，宣具以狀對，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿殺臣活岑。使者以聞，有詔左遷宣懷令，令青州勿按岑罪。岑官至司隸校尉。后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書曰：“朝廷以太守能擒奸賊，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。”喜等聞，懼，即時降散。外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車扣馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝裕俊毙唬骸氨菹率サ轮信d，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：”文叔①為白衣時，藏亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂窂婍椓畛?。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗，京師號為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴②董少平”。在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。拜子并為郎中，后官至齊相。（《后漢書·董宣傳》）（注）：①文叔：光武帝劉秀字文叔②枹鼓不鳴：沒有人擊鼓鳴冤。《漢書·張敞傳》“由是枹鼓稀鳴，市無偷盜?！?．對下列句子中的加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）A．丹宗族親黨三十余人，操兵詣府詣：拜見B．及當出刑，官屬具饌送之具：準備C．光武馳使騶騎特原宣刑。原：赦免D．大言數(shù)主之失，叱奴下車數(shù)：數(shù)落2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．董宣多次升遷，官至北海相時，殺死公孫丹父子及其宗族親黨三十余人，原因是公孫丹濫殺無辜，宗族親黨拿著武器到府衙鬧事。B．董宣在任江夏太守時先發(fā)文書告誡夏喜一伙使他們自動“降散”，而不是一味誅殺，他先禮后兵從而收到了水到渠成的效果。然而他對待外戚輕慢，遭致免官。C．董宣對下屬有愛護之心，水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄，董宣聲言是奉自己的命令，主動擔當責任，而不推諉。他曾把得到的三十萬賞錢全部分發(fā)給部下。D．文章詳略得當，情節(jié)波瀾起伏，生動地刻畫了董宣剛直不阿、公正廉潔的典型形象，文中的董宣對豪強狠，對自己嚴，對部屬寬，形象豐滿。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）使者以聞，有詔左遷宣懷令，令青州勿按岑罪。（2）詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛、敝車一乘。4．文章寫了董宣不畏強權(quán)的性格特點，請結(jié)合文本進行分析概括。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。水調(diào)歌頭·題劍閣崔與之①萬里云間戍，立馬劍門關(guān)。亂山極目無際，直北是長安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊②鋒鏑，天道久應(yīng)還。手寫留屯奏，炯炯寸心丹。對青燈，搔白首，漏聲殘。老來勛業(yè)未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石③，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢繞家山。[注]①1219—1222年，崔與之，南宋廣州人，出任成都知府兼成都府路安撫使時，曾登臨劍閣，寫下這首詞。②三邊：古稱幽州、并州、涼州為三邊，后泛指邊疆。③梅嶺：即大庾嶺，在江西、廣東交界處。因嶺上多梅，故稱。蒲澗：在廣州白云山上，澗中生有九節(jié)菖蒲，其水清甜。作者曾隱居于此。1．下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是A．水調(diào)歌頭，詞牌，屬于長調(diào)。上闋中詞人立馬于劍門關(guān)北望，觸景生情，報國情懷見于虛實結(jié)合的詞句中。B．“亂山”，景中有情：詞人在北望之際看到的群山不堪入目就是因心緒頗不寧靜，但詞人還是堅信上天會把邊疆戰(zhàn)死者的尸體還給他們的家人。C．在上闋的起承轉(zhuǎn)合之中，讀者能夠真真切切地感受到詞人愿為國家守住疆土的一片赤誠之心。D．此詞蒼涼沉郁，寄慨遙深，感情和風格與陸游、辛棄疾等人的愛國詞作相似，有人給出了“此詞豪放，何減稼軒！”這樣很高的評價。2．請結(jié)合下闋的“妨”與“怪”來概括詞中作者的形象。6、把下列句子補寫完整（1）______，陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）（2）故木受繩則直，____。（荀子《勸學(xué)》）（3）______，到黃昏、點點滴滴。（李清照《聲聲慢》）（4）大行不顧細謹，_____。（司馬遷《史記》）（5）______，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）（6）譬如平地，____，進，吾往也！（《論語?子罕》）（7）_____，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（8）香霧云鬟濕，_____。（杜甫《月夜》）7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下列材料，按照要求作文。武漢新型肺炎疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌，引發(fā)全民關(guān)注。在有些省市，一些人嘴里喊著“武漢加油”，但只要一聽到身邊有武漢人，就立馬變臉，唯恐避之不及，甚至出現(xiàn)“懸賞”、驅(qū)逐武漢人的鬧劇。要求：假設(shè)你是小強，請你給《溫暖周刊》寫一封倡議書，針對上述行為，表明你的態(tài)度，談?wù)勀愕目捶ê透形颉Ｗ⒁庹Z言得體，不得套作，不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．C【解析】

1．試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項，“已飛速壯大”錯誤，原文是“正加速”；B項，“是衡量當代中國經(jīng)濟狀況的‘晴雨表’”原文無據(jù)，夸大了作用；C項，“將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量”一句有誤，原文是“正成為”。故選A項。2．試題分析：本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，文章論證的觀點是：新動能是觀察當代中國經(jīng)濟的一扇新窗。故選B項。3．試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。C項，“不合時宜”的不是“經(jīng)濟發(fā)展模式”，“也許會被淘汰”原文無據(jù)。原文“告別短缺之后，再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱，是不合時宜的”。故選C項?！军c睛】解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。2、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯誤。選項張冠李戴。原文“把文學(xué)這一社會廣角鏡，變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場大眾的歡呼，卻一直是院校精英們的標配談資”中可看出，很受院校精英們的歡迎。B項，“吸收使用民眾語言，代表民眾利益，構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵”錯誤。選項以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞，闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵，即表現(xiàn)“小人物”，汲收民眾語言，代表民眾利益”，人民學(xué)有三大內(nèi)涵，選項只說了兩點。D項，“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間，使文學(xué)沒有了差異性”錯誤。選項，無中生有?！笆刮膶W(xué)沒有了差異性”原文沒有此觀點。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會環(huán)境，旨在論證社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展起決定作用”錯誤。選項曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達國家的都市，發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部，特別是發(fā)展中國家和地區(qū)”可知，只能看出社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展有影響。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。D項，“作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系，就能創(chuàng)作出好的作品”錯誤。選項說法絕對。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知，這是創(chuàng)作的必要條件，而非充分條件。故選D。【點睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。C項，“記誦變得非常重要”說法絕對，原文是“最初當是緣于易于記誦的需要”，“當是”帶有揣測意味，選項的表述則過于肯定。此外，以偏概全，文中為“最初當是緣于易于記誦的需要”“但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在”。故選C。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。A項，“文章采用總分結(jié)構(gòu)”分析有誤，據(jù)第一段和第五段開頭“綜上所述”，可知本文采用的是“總分總”結(jié)構(gòu)。另外，“并列結(jié)構(gòu)”錯，分述部分不是并列結(jié)構(gòu)。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“語言學(xué)家對文學(xué)作品的鑒賞力會特別強”觀點牽強，語言學(xué)家對語言現(xiàn)象異常敏感，對語言特征及語言規(guī)律理解很深，但不一定長于文學(xué)鑒賞。文學(xué)固然是語言的藝術(shù)，但文學(xué)與語言畢竟不是一回事，二者有著本質(zhì)的區(qū)別。B項，“有必要對漢語的字、詞乃至語法進行改造”失之武斷，“語言并不只是思維的工具”，而且語言的演化是漸進的，人為的“改造”不一定能達到理想的效果。C項，“對于詩歌的復(fù)興大有神益”夸大其詞，“偏向于詩性的思維習(xí)慣”與“詩歌的復(fù)興”之間沒有必然的聯(lián)系。故選D?！军c睛】比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．A2．C3．⑴使者把這件事稟奏光武帝，光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令，并讓青州府不再追究水丘岑的罪責。⑵皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對而哭。家里只有幾斛大麥，一輛破車。4．①不畏權(quán)勢，嚴懲草菅人命的丹父子；②輕慢外戚，不巴結(jié)朝廷權(quán)貴；③執(zhí)法嚴厲，怒殺行兇的家奴；④堅持正義，拒不向公主道歉；⑤打擊惡霸，朝野莫不震栗。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時的誦讀和積累，從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。A項，“詣：拜見”錯，應(yīng)為“到、去”，翻譯為“拿著兵器到府衙鬧事”。故選A。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。要做好這道題，首先考查學(xué)生的翻譯能力，讀懂文言文是關(guān)鍵。其次，提取選項信息和文本對照時要全面、仔細、認真，對于常見問題應(yīng)該心中有數(shù)，比如一字之差，時空錯位，雜糅信息，喜憂悖謬，程度或范圍擴大或縮小等。另外還要注意靈活變通，有些需要知識遷移，聯(lián)系現(xiàn)實生活加以思考。最后還要參考相關(guān)注釋和作者情況。C項，“水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄”錯。從原文第一段“宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出，水丘岑所殺不是公主家奴，而是公孫丹父子。故選C。3．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）以聞：省略了“之”，應(yīng)為“以之聞”，讓光武帝知道這件事；有詔：下旨；左遷：降低官職；按：追究。（2）遣：派遣；唯：只；妻子：妻子兒女；對：相對；敝車：破車。4．本題考查人物形象的性格特點。要重視人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。本題要求寫出他不畏強權(quán)的性格特點的體現(xiàn)，要從他的言行舉止、與他人的關(guān)系等來看。從文中第一段“丹新造居宅，而卜工以為當有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之”“宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出他不畏權(quán)勢，丹父子草菅人命被嚴懲。從文中第二段“外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免”可以看出他輕慢外戚，不巴結(jié)朝廷權(quán)貴。從文中第三段“時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車扣馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之”可以看出他執(zhí)法嚴厲，不因為是公主的家仆而畏懼，怒殺行兇的家奴。從文中第三段“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺。即以頭擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯”可以看出他堅持正義，拒不向公主道歉。從文中“后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書曰：‘朝廷以太守能擒奸賊，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。’喜等聞，懼，即時降散”可以看出他大力打擊惡霸，朝野莫不震栗?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)倪M行意譯。參考譯文：董宣，字少平，陳留郡圉地（今河南杞縣南）人。起初為司徒侯霸征召，官至北海相。他上任時，郡中武官公孫丹建造豪宅，而風水先生說這是兇宅，入住后家里一定要死人。公孫丹就縱使兒子殺了一個過路人，移尸新宅，作替死鬼。董宣得知后，就把公孫丹父子收捕斬殺。公孫氏是個大家族，其族親糾集三十余名丁壯，拿著兵器到府衙鬧事，為公孫丹父子鳴冤叫屈。董宣以公孫丹從前曾依附過篡位的王莽的罪名，認為公孫親黨有串通海賊的嫌疑，于是把這三十余人一網(wǎng)打盡，下在死囚牢中，指使門下書佐水丘岑盡數(shù)殺戮。青州知府彈奏董宣濫殺無辜，把董宣和水丘岑一并拿下，移交廷尉處理，判了死刑。不料董宣在獄中日夜吟詩唱歌，一點也不憂愁。到了行刑的那天早上，官府送來酒食“辭生”祭奠，董宣拒不吃喝，厲聲道：“我董宣一生從未吃過人家的東西，況且今日就要死了！”言罷從容登上囚車赴刑。當時同一批斬首的有九人，董宣排在第二號。手起刀未落之際，漢光武帝派來的特使快馬馳至，特赦董宣緩刑，押回大牢。特使審問董宣，為何濫殺無辜。董宣把公孫氏一案的前因后果，來龍去脈一一具告，并言明水丘岑是受他的指令殺人的，不應(yīng)判罪。希望朝廷明察，殺他而保全水丘岑，特使向光武帝如實稟奏，光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令，并讓青州府不再追究水丘岑罪責。后來水丘岑官至司隸校尉。江夏一帶有夏喜為首的賊寇犯境作亂。朝廷派董宣為江夏太守。董宣到境，發(fā)文書說：“朝廷派太守擒拿賊寇，所以我擔任了這個職務(wù)。現(xiàn)在統(tǒng)兵到邊界，文書已到，希望你們考慮怎樣安身吧。”夏喜等一幫賊寇，對董宣早有所聞，十分害怕，紛紛散伙，繳械降順。當時外戚陰氏（劉秀發(fā)妻陰麗華的親戚）作江夏郡都尉。董宣不僅不巴結(jié)攀附皇親國戚，反而時時輕慢他，所以不久即被罷官。后來特地征召董宣為洛陽令。當時湖陽公主家的奴仆白天殺人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用這個家奴當隨從，董宣就在夏門亭等候他們。于是就攔住車馬，用刀在地上畫著，大聲數(shù)落公主的過失，呵斥那個家奴下車，就殺了那個家奴。公主立即回宮向皇帝告狀。皇帝很生氣，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“請讓我說一句話再死?！被实壅f：“想說什么？”董宣說：“陛下圣德，使國家中興，卻放縱家奴殺良民，將如何治理天下呢？我不需用鞭子打，請讓我自殺?！本陀妙^撞擊房柱，血流滿面?；实勖罨鹿賿冻种?，讓他磕頭向公主謝罪，董宣不聽從?；鹿購娛苟念^，董宣兩手撐地，始終不肯低頭。公主說：“文叔做普通人的時候，私藏逃亡罪人，官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子，威勢竟然不能使一個洛陽令聽命嗎？”皇帝笑著說：“天子與一般人身份不同。”于是就敕封董宣為強項令，放了他，賜給他錢三十萬。董宣把錢全部分給了下屬官員。董宣從此開始打擊豪強惡霸勢力，沒有不震驚害怕的。京師百姓稱他為臥虎，歌頌他說：“董少平做洛陽令，鳴冤之鼓不再響。董宣當了五年洛陽令，七十四歲死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對而哭。家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝傷心地說：“董宣清正廉潔，直到他死了我才知道！”因此追授予官銜艾綬，按大夫的禮節(jié)安葬他。并拜其子為郎中，后來官至齊國相。5、1．B2．示例：妨，何妨、不妨，是說自己年事已高，尚未建功立業(yè)，不妨退隱閑居。這里要反其義而理解，是說自己于國家心有愧疚。怪，責怪，是說自己喜愛的家鄉(xiāng)的梅嶺一草一木，似乎在責怪自己如今也沒有踐行舊日相會的誓約，暗中流露出思鄉(xiāng)之情。由此二字可以看出，詞人是南宋一位久在成都戍守國土、思鄉(xiāng)情濃、盼望國家統(tǒng)一、難舍愛國之志的詞人（官員）?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“堅信上天會把邊疆戰(zhàn)死者的尸體還給他們的家人”錯誤，對“天道久應(yīng)還”的理解錯誤，“天道久應(yīng)還”意思是，干的壞事多了必定會遭到上天的懲罰，胡運是不會長久的，流露出作者對收復(fù)失地的強烈愿望。故選B。2．本題考查學(xué)生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握詩歌的主要內(nèi)容，特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點，從詩歌語句中進行具體分析即可。概括形象題，首先根據(jù)“萬里云間戍，立馬劍門關(guān)”以及注釋信息給形象一個身份定位，這是南宋一位久在成都戍守國土的官員形象，然后再結(jié)合“妨”“怪”二字分析形象特點?！胺羺s一身閑”，聯(lián)系前句“老來勛業(yè)未就”來理解，意思是英雄年邁卻功業(yè)未成，不妨歸隱山林。據(jù)此概括出“盼望國家統(tǒng)一”“有報國之志”“壯志難酬”等；“怪我舊盟寒”聯(lián)系前句“梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石”來理解詩人的心境，意思是，蒲澗的景色優(yōu)美，白云山間，泉清水甜，梅嶺青梅陰陰，都怪我負卻舊約。據(jù)此概括出“思鄉(xiāng)情濃”?！肮治遗f盟寒”五字，是對“妨卻一身閑”句的照應(yīng)?！肮帧薄ⅰ胺痢倍职炎髡摺袄蟻韯讟I(yè)未就”，思家而不得歸的矛盾復(fù)雜心境，委婉地表達出來。這兩句貌似閑適，內(nèi)里卻跳動著作者的報國丹心。最后根據(jù)以上理解概括詩人的形象特點，再結(jié)合字義、句意具體分析即可?！军c睛】古詩詞中，如何鑒賞人物形象：一、聯(lián)系作者的個人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平經(jīng)歷，思想主張。2.抓住注解，把握詩詞內(nèi)容，了解背景。二、聯(lián)系詩詞中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住動作、外貌、神態(tài)、心理、語言描寫，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同時代，賦予不同的情感。掌握這四種方法，會有助于我們在鑒賞古詩詞時準確分析詩詞中所塑造的人物形象。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?！军c睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當?shù)脑u價。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生，還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文：倡議書《溫暖周刊》：這幾天，有關(guān)新型冠狀病毒肺炎疫情的新聞牽動人心。正在全國上下團結(jié)一心對抗疫情的時候，一些新聞卻在刺痛人們的神經(jīng)。有同學(xué)反映，許多駐武漢高校寒假返鄉(xiāng)，及歸家路途經(jīng)過武漢的同學(xué)的個人信息被惡意泄露，包括他們的姓名、詳細家庭住址、身份證號、手機號、回家車次時間，甚至還包括學(xué)校名稱，以及他們父母的身份信息在各種微信群里被大肆散播，還有一些同學(xué)和家人還遭到了電話、短信的輪番騷擾，甚至上門謾罵。而另一些地方也出現(xiàn)了“酒店拒絕湖北人入住”“圍堵鄂A牌照私家車”等過激行為，各種諷刺、挖苦湖北人的圖文也在朋友圈流傳。心痛！無奈！從國家公布疫情信息至今，武漢、湖北，這幾個字眼開始讓一些人談之色變、避之不及。而這些非科學(xué)、非理性的極端態(tài)度和做法，正在刺傷湖北人民的心，不僅對封城之內(nèi)抗擊疫情的湖北人造成二次傷害，讓因各種原因滯留外地的湖北人或有湖北旅行史的人感到恐慌和心寒，還會讓全國上下“齊心協(xié)力，眾志成城”的抗疫大局從內(nèi)部產(chǎn)生隔閡和阻礙。的確，大難當前人們心情緊張，采取防御措施無可厚非；肺炎存在一定的潛伏期，控制感染源也十分必要；但這不意味著可以泄漏個人隱私，進行人身攻擊，無視他人的權(quán)利，這些行為無異于觸犯法律的底線，踐踏道德的價值。在處理滯留湖北人的問題上，湛江市徐聞縣的做法得到了微博網(wǎng)友的點贊，湖北的旅客可以在縣里的酒店內(nèi)進行醫(yī)學(xué)健康觀察，統(tǒng)一疏解，集中安置，暖心包容的舉措為湖北人民的生命安全提供了保障，也為當?shù)孛恳晃话傩盏纳踩峁┝吮Ｕ?。隔離病毒，但不能隔離愛；科學(xué)有序防控，而非以“湖北”作為一刀切的標準，這是一個現(xiàn)代文明社會對待同胞應(yīng)有的態(tài)度。因為在這場殘酷的疫情面前，湖北人民真的不容易。他們最先成為受害者，也最先成為犧牲者。他們大多數(shù)人在返鄉(xiāng)之前并未了解疫情的嚴重性，之后又用堅守為全國人民筑起一道健康的防線。他們堅強！B站UP主(視頻內(nèi)容創(chuàng)作者)“林晨同學(xué)”用鏡頭記錄了他眼中的“空城”武漢，在超市里井然有序排隊買菜的人們，臉上幾乎看不見慌張，冷靜鎮(zhèn)定得讓人難忘。他們樂觀！一條武漢市民晚上高樓間喊話的視頻，讓人笑著笑著就看哭了，“對面窗戶打開，吵下架??！”心酸中流露出的喜感，卻成為了武漢人民在大難面前“守土有責，守土盡責”的別樣詮釋。他們奉獻！這個春節(jié)放棄與家人團聚留在湖北；幾乎所有的醫(yī)務(wù)工作者奮戰(zhàn)在生死一線，不計報酬，無論生死；無怨無悔，義不容辭。他們在保衛(wèi)自己的家園，保護自己的同胞，更是在保衛(wèi)全國14億人民的生命健康?！胺浅１?，湖北給全國人民添麻煩了。我們會自行隔離到疫情穩(wěn)定為止。加油武漢，加油中國。”這樣的心聲讓人淚目。“豈曰無衣，與子同袍”誰說沒有戰(zhàn)衣？與君同穿戰(zhàn)袍。在這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，上陣拼搏的不僅僅是那些白衣天使、最美逆行者們，還可以有每一個普通人?！芭c子同袍”，正是每一個普通人都可以寫下的“請戰(zhàn)書”！這封“請戰(zhàn)書”的內(nèi)容可以是：不對湖北籍人民另眼相看，不差別對待，不制造對立，不激化情緒。關(guān)愛身邊的手足同胞，不論他們是湖北人還是非湖北人，不論他們是家人還是陌生人，不論他們是青壯年還是老幼者，無論何時何地，每一個中國人民都是我們的同袍！此時的廣大湖北人民，他們付出的巨大努力和犧牲，不應(yīng)該被人們忽視，更不應(yīng)再遭受人們的指責。因為在這場阻擊戰(zhàn)中，我們需要面對的，是新冠病毒這一共同的敵人；我們需要實現(xiàn)的，是戰(zhàn)勝肺炎疫情這一共同的目