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文檔簡介

廣東省增城中學(xué)2025屆高考語文四模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。②從作者方面而言就是“見物起興”?!对娊?jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有限多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?,這就是一對一的感動。④可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也?!庇谑亲迂暰驼f:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。⑤同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時只會產(chǎn)生與作者完全一樣的感動。C.子貢從《詩經(jīng)》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩,就能到達(dá)閱讀的第三個層次,最能感悟到生命。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從作者和讀者兩個方面,論證了中國詩歌在創(chuàng)作和閱讀時都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩歌時有限的形象能引起更多的聯(lián)想。C.文章采用對比的論證手法,以突出西方“讀者反應(yīng)論”和中國傳統(tǒng)詩學(xué)之間的差異。D.文章舉王國維對李璟和晏殊詞另類解讀的例子,有力地論證了“詩可以興”,的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.從感動層次看,只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩才是好詩。B.讀者讀詩感動層次越高,他們達(dá)到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強(qiáng)。C.讀者讀詩感動要達(dá)到第三個層次,離不開對作品原意的理解和對形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩的豐富含意,跟讀者對生命的感悟能力的強(qiáng)弱有一定關(guān)系。2、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一疫病對人類社會的影響,可以追溯到世界上最早的英雄史詩當(dāng)中。有研究表明,書中提到的一部分災(zāi)難,從所描述的特征或影響來看,應(yīng)該就是我們今天所說的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。根據(jù)研究,大約從公元前500年開始,因病原微生物而起的疫病,就開始影響到歐洲文明的發(fā)展進(jìn)程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當(dāng)時,民眾的恐慌情緒急劇增長,以至于要用相當(dāng)長的時間,才能撫平與此相關(guān)的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均,社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說,黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明。如果說歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話,那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時期,病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程。1519年,西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢,但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口,這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭的過程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹,以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及政府職能改善等因素,共同推動了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開展??梢哉f,人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。(取材于張大慶等的文章)材料二中國古代文獻(xiàn)中的“疾疫”,“疾”指的是比較普通的一般性疾病,“疫”指的是比較嚴(yán)重的傳染性疾病,這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報告曾經(jīng)指出,在危害人類健康的嚴(yán)重疾病中,屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言,“疫”比“疾”的影響要大得多,“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會造成嚴(yán)重災(zāi)難。中國歷史上大疫流行的時期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時代。據(jù)史料記載,東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景,在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對傳染性黃疸病,東漢時的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來治療。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更是循此路徑,從青蒿中分離出青蒿素,成功研制出治療瘧疾的新藥。中國人很早就意識到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說:“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥?!钡教瞥瘯r,還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人,內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭的過程中,中國人在16世紀(jì)時摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,通過有限度地主動感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗,可以使人體產(chǎn)生針對該疫病的抗體,從而避免感染疫病。而接種“人痘”,就是主動讓未感染的人接觸處理過的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬人的生命。法國哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中專門稱贊過中國人的這種偉大創(chuàng)造:“這被認(rèn)為是全世界最聰明、最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣?!保ㄈ〔挠陉愔液!⒑挽o鈞的文章)材料三疫病在很多時候是由病毒而起,這就讓病毒聽起來有些嚇人。一直到20世紀(jì)初,科學(xué)家們對病毒的認(rèn)識仍然各執(zhí)一詞,他們甚至在病毒究竟有無生命這一點(diǎn)上都無法達(dá)成共識。1935年,美國生化學(xué)家運(yùn)用提純和結(jié)晶技術(shù),首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來就像一塊沒有生命的冰或鉆石,但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上,病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就馬上開始增殖。當(dāng)時曾有媒體評價說,這一發(fā)現(xiàn)“動搖了人們對生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來的研究則進(jìn)一步揭示,人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小,但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱幕蜃⑷胨拗骷?xì)胞,并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠”。一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個細(xì)胞,很短時間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時,在沒有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主,可能會依靠自身機(jī)能得以存活,也可能會走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來自我復(fù)制并蔓延,自然就會激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫”來予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下,一些醫(yī)療防疫手段的介入,能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對人的侵害,從而能夠避免出現(xiàn)更多的傷亡。在一定意義上,人類的抗病毒過程,既是一個促進(jìn)人類自身身體機(jī)能不斷強(qiáng)大起來的過程,也是一個推動人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過程。事實(shí)上,人類與病毒之間的斗爭由來已久,人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來,完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來??陀^地說,病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,每天有20%—40%的細(xì)菌被病毒殺死,這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過快繁殖得以抑制。以此而言,病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱王稱霸,這對保持海洋生物多樣性具有積極作用。(取材于苗德歲、內(nèi)森·沃爾夫等人的文章)1.根據(jù)材料一,不屬于疫病對人類文明的影響的一項(xiàng)是()A.引發(fā)民眾恐慌情緒 B.改變社會結(jié)構(gòu)形式C.動搖阿茲特克文明 D.開展全球衛(wèi)生防疫2.根據(jù)材料一,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.在世界最早的英雄史詩中也能找到一些疫病的訊息。B.黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C.疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張。D.衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會多方面因素的推動。3.根據(jù)材料二,下列有關(guān)中國古代防治疫病的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.歷史上,中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用。B.采用隔離措施防止疫病傳播,最早出現(xiàn)在中國唐代。C.“人痘”的發(fā)明應(yīng)用,是天花防治史上的重大突破。D.中國古代防疫方法,對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4.根據(jù)材料三,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.煙草花葉病毒有時仿佛沒有生命,但是在條件合適時又充滿活力。B.病毒的遺傳信息少,短時間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。C.人類與病毒之間不斷作戰(zhàn),客觀上也使人類的生存能力不斷強(qiáng)大。D.病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌,有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5.綜合以上三則材料,概括回答,病原微生物對人類造成了哪些影響?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮,所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因?yàn)檫@是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來歲,紅光滿面,是個精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來?!胺鹇?,您能到小教堂里來一會兒嗎,我有些事情要同你說說?!薄昂玫模w下。”牧師將奧伯特·愛德瓦領(lǐng)進(jìn)了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過仆人,但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當(dāng)跟班,后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管,手下有了兩個人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊??雌饋?,不說是個公爵,但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成,堅(jiān)定,自信。牧師神彩奕奕地開口了。“佛曼,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫?!彼臼碌哪樕蠜]有顯露出任何窘困的神色?!耙郧暗哪翈熅椭肋@情況,閣下?!彼卮鹫f?!八f這無關(guān)緊要。開頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實(shí)在不開竅。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧師說,“我給你三個月時間,到那時你要是還不能讀,不能寫,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會讀不會寫,好多年來我也活得很好?!薄斑@么說,佛曼,我只好說你得走人。”“好的,閣下?!钡?,當(dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺得要是有支煙抽,或許會給他一點(diǎn)安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長長的道路,可就沒有能賣香煙的店鋪?!斑@真有點(diǎn)兒怪?!睘榱舜_信,他又重新在街上走了一遍。沒有,確實(shí)不用懷疑?!拔也粫俏ㄒ灰晃辉谶@條街上走過而想到要抽煙的人的,”他想?!叭绻膫€家伙在這里開爿小店,賣點(diǎn)煙草、糖果之類的,準(zhǔn)能賺錢?!彼麨榇隋崛灰徽稹!斑@就是念頭,”他說,“真是奇怪,事情就是在你最沒有想的時候這樣來了?!彼麑⑦@件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右,他突然開竅——他想,為何不再開第二家商店,找個人來經(jīng)管。于是他又去尋找長長的,還沒有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來。然后,他開始走遍全倫敦,只要找到一條長長的,還沒有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來。這樣,在十年時間里,他一連開了不下十家店鋪,賺到了大筆錢財。每個星期一,他就將一個星期收到的錢統(tǒng)統(tǒng)收攏起來存到銀行去。有一天早晨,正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進(jìn)銀行的時候,一位銀行出納告訴他說,他們的經(jīng)理想要見他。他被引進(jìn)一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬?,你所存進(jìn)來的錢,已經(jīng)稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了,最好是用它來投資。”“我可不想冒任何的風(fēng)險,閣下。我知道,放在銀行里很保險?!狈鹇壬粦B(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?!拔覐膩頉]有接觸過股票和分紅,我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了?!苯?jīng)理笑了?!八械囊磺形覀兌紩湍阕龅?。你以后只要在傳票上簽名就行了?!薄斑@我倒能做,”奧伯特不無疑慮地說?!安贿^,我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應(yīng)該會閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫,我只會簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營了生意以后才學(xué)會的?!苯?jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來?!澳闶钦f,你建立了這么重要的生意,賺了三萬磅的財富,卻不會讀也不會寫?我的天吶,我的好人,如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣???”“我可以告訴你,閣下,”佛曼先生說,一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?!澳俏揖瓦€是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說采用了場景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個場景,凸顯了主人公佛曼命運(yùn)的變化,也使得小說情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象,并通過和前任牧師的對比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運(yùn)用心理描寫,形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時不知道自己該怎么做,但他沒有絕望,在長長的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺意識。2.佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。3.小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成下面小題。野鶴軒壁記①[明]歸有光①嘉靖戊戌之春,余與諸友會文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②,小而實(shí)奇。軒在山之麓,旁有泉,芳冽可飲。稍折而東,多盤石,山之勝處,俗謂之東崖,亦謂劉龍洲③墓,以宋劉過葬于此。墓在亂石中,從墓間仰視,蒼碧嶙峋,不見有土。惟石壁旁有小徑,蜿蜒出其上,莫測所在,意其間有仙人居□。②始,慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父。今奉以為名父祠。嗟夫!名父豈知四十余年之后,吾黨之聚于此耶?③時會者六人,后至者二人。潘士英自嘉定來,汲泉煮茗,翻為主人。余等時時散去,士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號,可念也。[注]①野鶴軒:在昆山境內(nèi)。寫作此文時歸有光32歲。②昆:昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲:南宋愛國詩人,號龍洲道人。積極要求抗金北伐,詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1.可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是()。A.耳 B.乎 C.矣 D.也2.對第②段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人,曾任昆山縣令。B.楊子器為政清廉,賢能有德,喜愛富有文學(xué)才華的士人。C.作者稱楊子器“不為俗吏者”,贊嘆了楊氏官品和人品。D.作者與友人相聚于楊子器墓側(cè),暗含其追慕先賢之意。3.第①段寫劉過的墓,用意是_________________________。4.賞析第③段畫線句。5.本文為題寫于野鶴軒壁上的短文,全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開,章法謹(jǐn)嚴(yán),請對此加以分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。游少林寺沈佺期長歌游寶地,屣倚對珠林。雁塔霜風(fēng)古,龍池①歲月深。紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。歸路煙霞晚,山蟬處處吟。(注)①龍池:又名九龍?zhí)叮巧倭炙碌拿麆佟?.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.該詩屬于記游寫景類詩歌,表現(xiàn)了詩人對佛門圣地少林寺的由衷喜愛和贊美。B.“寶地”“珠林”寫出了少林寺的優(yōu)美環(huán)境,“長歌”充分表現(xiàn)了詩人游覽寺院的愉快心情。C.頷聯(lián)描繪眼前動態(tài)實(shí)景,寫雁塔、龍池在寒風(fēng)、霜雪中,更顯古樸、蒼涼。D.尾聯(lián)的蟬聲相送,與開篇的長歌來游前后相應(yīng),主體與客體協(xié)調(diào)一致。2.清代何焯說:“五、六(句)不但字法之妙,能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍。”請結(jié)合詩歌進(jìn)行分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船,_________。夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年中國農(nóng)歷新年前夕,新冠疫情洶洶來襲!同時間賽跑、與病魔較量,一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫(yī)護(hù)人員無畏無懼,毅然奔赴疫情防控最前線;數(shù)千名基建工人日夜施工,成功搶建座座“生命方舟”;無數(shù)基層工作者沖鋒在前,扎實(shí)落實(shí)疫情防控各項(xiàng)措施;一批批年輕人無私忘我,充分展現(xiàn)新時代中國青年的力量與擔(dān)當(dāng);被封城的武漢市民共唱國歌,表達(dá)對祖國的支持和熱愛;71個國家9個國際組織向中國伸出援手,共同譜寫人類命運(yùn)共同體的贊歌……請你在以上場景提到的對象中任擇其一,作為收信對象,統(tǒng)一以“愛華”為姓名,給你選擇的對象寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項(xiàng),“讀者在閱讀作品時只會產(chǎn)生與作者完全一樣的感動”錯,因?yàn)樵娫谑棺x者感動方面有很多不同的層次,讀者有的感動與讀者不同。C項(xiàng),“是對原意的曲解和否定”錯,子貢悟出做人的道理是一種新的生發(fā),并沒有否定愿意。D項(xiàng),對原文理解有誤。“背離作者原意”針對的是“興”的引發(fā),并非指讀詩要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“對比論證”錯,“突出差異”錯。應(yīng)該是類比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項(xiàng),“只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩才是好詩”說法絕對,那些不能產(chǎn)生更多聯(lián)想、只有一對一感動的詩歌也有很多好詩,如《釵頭鳳》等。故選A?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.A2.C3.B4.B5.①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進(jìn)程。③病原微生物的相關(guān)研究,推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會對人類生活產(chǎn)生連帶影響?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯誤選項(xiàng)。A項(xiàng),“引發(fā)民眾恐慌情緒”,疾病是對人類的影響,但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。C項(xiàng),因果倒置,依據(jù)“當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時期,病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口”可知,是歐洲向外的殖民擴(kuò)展導(dǎo)致了疫病的全球傳播,而并不是“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張”。故選C。3.本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),曲解文意,“最早出現(xiàn)在中國唐代”錯誤。依據(jù)“中國人很早就意識到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說:‘民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥?!笨芍?,采用隔離措施防止疫病傳播,并不是最早出現(xiàn)在中國唐代。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較作答。B項(xiàng),說法絕對,“短時間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞”錯誤。依據(jù)“一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個細(xì)胞,很短時間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時,在沒有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主”可知,選項(xiàng)中缺少“一般而言”“在沒有外在干預(yù)的條件下”等條件。故選B。5.本題考查對材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么。其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處,有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結(jié)為:病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據(jù)“由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均,社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說,黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明”可概括為:病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進(jìn)程。依據(jù)“當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭的過程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹,以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“中國歷史上大疫流行的時期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時代”“在與疫病作斗爭的過程中,中國人在16世紀(jì)時摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來,完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來”可概括為:病原微生物的相關(guān)研究,推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據(jù)“相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,……”可概括為:病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會對人類生活產(chǎn)生連帶影響?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注文本的標(biāo)題出處。2.概括文本中心,理清文本之間的關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。3、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍,當(dāng)新任牧師宣布他無法繼續(xù)當(dāng)司事的時候,他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi);當(dāng)妻子說開店鋪是一種墮落時,他否認(rèn)了這種觀點(diǎn)。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動,這種靈活的生存智慧,值得我們學(xué)習(xí)。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來,但是他的遠(yuǎn)見卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少,而是你有沒有勇敢地付諸實(shí)踐。⑤說明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)恕7鹇舨皇且驗(yàn)椴粫x寫被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個教堂的司事?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“體現(xiàn)了他的自覺意識”錯,他是被迫的,這只是偶然的機(jī)遇。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。首先要理解“雙重性格”的特點(diǎn),“雙重性格”是指正常人在相同時刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨(dú)立運(yùn)行。例如,有時候總是無話可說,讓人感覺你很木訥,而有時候又滔滔不絕,讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時候,文中寫到“‘好的,閣下?!?,當(dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時候,他沒有辯解,當(dāng)著新任牧師的面他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài),但是,當(dāng)新任牧師離開后關(guān)上了教堂的門,佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開店的時候,文中寫到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變”,雖然妻子反對,但他還是堅(jiān)持自己的想法,非??斓亻_起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻?。所以佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。3.本題考查對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對小說主旨的考查,要結(jié)合小說的主要情節(jié)來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時,發(fā)現(xiàn)長長的店鋪卻沒有一家賣煙的,于是,抓住機(jī)遇,租了多家店鋪,經(jīng)營起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(3萬磅財富)。這個故事告訴我們:在當(dāng)今這個世界里,有文化也罷,沒文化也罷,只要從市場經(jīng)濟(jì)出發(fā),獲取信息,抓住機(jī)遇,就能賺到許多錢,會讀會寫的人永遠(yuǎn)發(fā)不了大財。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問他“如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣?。俊狈鹇谖恼陆Y(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!边@是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對敢于勇敢地付諸實(shí)踐的人的贊美?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、1.D2.B3.表達(dá)對劉過的敬慕之情;劉過乃愛國志士,作者引以為同類。4.四字短語,簡潔迫促,渲染出驚心動魄的場景,暗示聚會諸君的不同凡響。5.野鶴軒在馬鞍山腳下,文章從馬鞍山寫起,以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地;然后寫建造此軒的縣令的美政;最后寫聚會軒中的場景;全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu),但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人,聚焦了作者奮發(fā)有為的心志,結(jié)撰有力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題,先根據(jù)語境判斷此處需要什么作用的虛詞,然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來確定答案?!耙馄溟g有仙人居”的意識是:在那里面像是有神仙居住的樣子。此句在這里是判斷語氣,所以需要一個表判斷語氣的虛詞,四個虛詞里面只有“也”表判斷,所以此處應(yīng)該用“也”。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“喜愛富有文學(xué)才華的士人”錯誤,由原文“令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父”可知,他重視文化,關(guān)愛讀書人,不是世俗的官吏,所以后世人很稱贊他。由此可知,他是關(guān)愛讀書人,而不是“喜愛富有文學(xué)才華的士人”;“楊子器為政清廉,賢能有德”于文無據(jù)。B錯誤。故選B。3.本題考查理解文章內(nèi)容情節(jié)作用的能力。作答時,首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,理解這一情節(jié)在文章中的作用,往往是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨方面來考慮。由文章注釋“劉龍洲:南宋愛國詩人,號龍洲道人。積極要求抗金北伐,詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山”可知,劉過要求抗金北伐,乃愛國志士,作者引以為同類,表達(dá)對劉過的敬慕之情。4.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。句子“烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號,可念也”四字短語,簡潔迫促;天氣很不好,狂風(fēng)暴雨,山石崩落,像是山鬼夜號,環(huán)境描寫渲染出驚心動魄的場景,暗示聚會諸君的不同凡響。5.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。由第①段中“吾昆之馬鞍山,小而實(shí)奇。軒在山之麓,旁有泉,芳冽可飲”可知,野鶴軒在馬鞍山腳下,文章從馬鞍山寫起,以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地;由第②段中“始,慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父。今奉以為名父祠”可知,然后寫建造此軒的縣令的美政;由原文“稍折而東,多盤石,山之勝處,俗謂之東崖,亦謂劉龍洲墓,以宋劉過葬于此”和“潘士英自嘉定來,汲泉煮茗,翻為主人。余等時時散去,士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號,可念也”可知,全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu),但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人,聚焦了作者奮發(fā)有為的心志,結(jié)撰有力?!军c(diǎn)睛】文言虛詞,的語法分析法是根據(jù)語法知識判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯;副詞充當(dāng)句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動態(tài)或語氣。翻譯:嘉靖戊戌年的春天,我和各位友人在野鶴軒那里聚會。我家鄉(xiāng)昆山的馬鞍山,雖然小,然而風(fēng)景卻很奇特。野鶴軒在山腳下,軒旁有山泉,泉水清澈甘甜。略微拐彎向東邊不遠(yuǎn),有很多大石頭,山上風(fēng)景最美的地方,俗稱東崖,也叫劉龍洲墓,因?yàn)樗纬膭堉拊嵩谶@里。劉龍洲墓在亂石之間,站在墓邊往上看,只見怪石嶙峋,看不見有土。只是石壁旁有一條小路,蜿蜿蜒蜒的從它的上面出來,看不見頭,在那里面像是有神仙居住的樣子。最初,楊子器,浙江慈溪人,字名父,野鶴軒是他修建的。他重視文化,關(guān)愛讀書人,不是世俗的官吏,所以后世人很稱贊他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫,楊子器先生怎么會料到,四十多年之后,我們這些人會在這里聚會。

這次聚會,開始有六個人,后來又來了兩個。潘士英從嘉定縣來。他興致很高,忙著去打來泉水煮茶,倒像成了這里的主人。常常我們都走了,士英還和他的隨從留下來。天氣很不好,狂風(fēng)暴雨,山石崩落,像是山鬼夜號,我很惦記他們。5、1.C2.用字方面,“澄”本義為水清澈不流動,這里用作動詞,指清新的空氣籠罩整個寺院,使景物充滿生機(jī);“下”字形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀,傳神地寫出了時間的推移。(如從“夕霽”“秋陰”角度分析,言之成理亦可)頷聯(lián)寫具體景點(diǎn)“雁塔”“龍池”,著眼于其歷史的悠久;此兩句寫景由“點(diǎn)”過渡到“面”,著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪,風(fēng)光更為綺麗、迷人,整個少林寺景觀渾然一體,從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。(如有其他角度,言之成理亦可)【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“動態(tài)實(shí)景”錯,應(yīng)為靜態(tài)。由“珠林”“秋陰”“山蟬”可知,應(yīng)是靜態(tài)實(shí)景?!昂L(fēng)、霜雪”也不準(zhǔn)確,“霜風(fēng)古”和“歲月深”,兩句上下交織成文,說明雁塔之古是由于歲月之深。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,抓住關(guān)鍵字詞,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題干要求結(jié)合詩歌分析清代何焯說的“五、六(句)不但字法之妙,”,答題時注意從煉字上分析“五、六(句)”字法妙處,從表達(dá)技巧上分析“能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”。常見的煉字題有兩種:一種是煉動詞,一種是煉形容詞、虛詞。五、六句意思是青赤的園林在雨后斜陽里,被清水洗過,顯得分外明亮;碧色的殿宇也因秋陰延展逐漸蒙上暗淡的色調(diào)。由此可見在動詞方面,“澄”、“下”兩字寫時間轉(zhuǎn)移動景,最能生動傳神。解答煉字題時常需要先解釋本義,再結(jié)合詩句分析它在句中產(chǎn)生的效果。“澄”本義為水清澈不流動,這里用作動詞,意為清,雨水沖洗過后的園林,空氣清新,使景物充滿生機(jī);“下”字本義較多,在這里作動詞,表現(xiàn)天漸漸暗下來了,從而形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀,傳神地寫出了時間的推移。動詞的運(yùn)用常常有畫龍點(diǎn)睛的作用,可使詩歌的意象化靜為動,更加形象生動,具有動態(tài)美。注意結(jié)合動詞本身效果分析。字法上的妙處也可以賞析“夕霽”和“秋陰”,“夕霽”意為雨后斜陽,“秋陰”指秋天十分天暗了下來,陰晴莫定的天氣。兩者既點(diǎn)時間,又指季節(jié),自然引出尾聯(lián)的“晚霞”與“蟬噪”?!澳苁埂L(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”,“風(fēng)霜”一聯(lián)描述了寺內(nèi)兩處重點(diǎn)景物。一處是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人為舍身救饑的雁王立塔紀(jì)念,出自佛經(jīng)故事,后世相傳成為佛寺的重要建筑。另一處為龍池,指寺中有名的九龍?zhí)?,潭水很深,?jù)說有九龍蟠聚其下,“霜風(fēng)古”、“歲月深”,兩句上下交織成文,說明雁塔之古是由于歲月之深,而龍池之深也是因?yàn)樗L(fēng)之古,風(fēng)光綺麗、迷人,使得整個少林寺景觀渾然一體,從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。這一聯(lián)著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪,抒寫詩人對少林名剎的敬仰心情。頷聯(lián)與頸聯(lián)在表達(dá)技巧上點(diǎn)面結(jié)合,由“點(diǎn)”過渡到“面”,頸聯(lián)寫的是遍游以后的時間景色變化,顯示詩人敏銳細(xì)致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致?!军c(diǎn)睛】賞析句子之前,要先通讀全詩,整體理解詩歌內(nèi)容。抓住所寫的景、物、人和事,分析詩歌所用的表達(dá)技巧,所抒發(fā)的思想情感。賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。這是做對這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、例文:致抗擊疫情第一線勇敢的白衣天使們尊敬的抗擊疫情的醫(yī)護(hù)人員們:你們好!當(dāng)我寫下這個題目時,我百感交集,請?jiān)徫业奈牟蓽\薄、語澀詞窮,無法表達(dá)我內(nèi)心的情緒,你們是多么的讓人敬佩、感激與愛戴?,F(xiàn)在病疫猖獗,是你們在最危險的時候勇敢地站出來,牢記使命,不忘初心,奔赴前線。在一個個無辜卻又飽受折磨的生命面前,你們毫無畏懼,舍命去挽救那些不幸被感染的人,你們盡著最大的努力在和時間賽跑,和病魔堅(jiān)決斗爭,你們是這場無硝煙的戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士,是中國百姓的救星!我當(dāng)然知道,你們有自己深愛的親人與朋友,也有自己的家庭。你們是帶著他們的牽掛和不舍來到疫情前線,你們內(nèi)心也許激動,也許痛苦,也許有說不盡的話想要對他們說。在網(wǎng)上看到一個六歲男孩哭著不讓媽媽去武漢支援;一位丈夫?yàn)榧磳⒊鲫嚨钠拮雍埃褐灰闫桨不貋恚甑募覄?wù)活我全包……我被這些英勇的白衣天使們舍小家為大家的可貴精神深深感動,在危難之際,你們挺身而出,毫無畏懼,國家需要像你們這樣的白衣天使!我也當(dāng)然知道,你們現(xiàn)在的工作十分艱難,在前線,你們冒著被感染的危險,爭分奪秒在救治病患。你們每天憋在口罩、手套和防護(hù)服里面,我在網(wǎng)上看到,你們的手讓汗浸的皺皺巴巴的,甚至有的醫(yī)生的手都脫了皮,有的女孩為了工作剪下了美麗的長發(fā),口罩和防護(hù)服在你們的身上勒出了印子……寫到這,我熱淚盈眶,已經(jīng)看不清屏幕了,我又不知如何表達(dá)內(nèi)心的情緒,千言萬語已匯成一句話:“你們辛苦了,白衣天使們!”我從來不后悔當(dāng)一名中國學(xué)生,即使有了病疫,我也不曾害怕!因?yàn)槲抑?,中國人民是偉大的,自古以來?zhàn)勝了多少艱難險阻!現(xiàn)在,這突如其來的新型冠狀病毒,能把我們中國人民怎么樣?我深深的知道,團(tuán)結(jié)的中國人民,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)下,就沒有什么辦不了的事!就沒有什么戰(zhàn)勝不了的困難!我作為一名學(xué)生,十分抱歉,因?yàn)槲覜]有能力幫助你們,只能默默祝福你們,希望你們安全的幫助那些感染病患度過難關(guān)。祝你們身體健康,家人和朋友平安無事。在此,我覺得我應(yīng)該停下我在鍵盤上跳躍的手指,因?yàn)?,憑我的語文功底,無法表達(dá)我對你們的欽佩,感激與愛戴!此致敬禮!愛華2020年2月16日【解析】

本題考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文。作文提供的文字可以分為兩部分:一是所給材料,即楷體文字:二是寫作要求,即楷體文字之后的文字。(1)解讀所給材料材料中涉及到了醫(yī)護(hù)工作者、基建工人、基層工作者、青年志愿者、武漢市民、國際友人等六個對象,這些人都在中國本次的抗疫戰(zhàn)中做出了自己的貢獻(xiàn),值得我們每個人感謝和銘記。(2)解讀寫作要求寫作要求分為內(nèi)容、形式兩個方面。內(nèi)容上,要求考生“在以上場景提到的對象中任擇其一,作為收信對象,統(tǒng)一以‘愛華’為姓名。給選擇的對象寫一封信,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法”,所以在寫作時考生必須旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度,對他們在本次疫情中的表現(xiàn)作出評價,并有自己的思考:感恩他們的付出,欽佩他們的勇氣,高度評價他們的精神,思考其于疫情、國家乃至未來的意義,結(jié)合自己談要做什么樣的人等。形式要求即文體要求,寫作時注意體現(xiàn)書信的形式特點(diǎn)。書信格式由稱謂、正文、敬語、落款及時間組成。稱謂應(yīng)該在第一行頂格寫、選擇得體的稱呼。正文是書信的主體,可根據(jù)正文和所述內(nèi)容的不同,靈活地采用不同的文筆和風(fēng)格。參考立意:材料中醫(yī)護(hù)工作者、基建工人、基層工作者、青年志愿者、武漢市民、國際友人這六個對象,其實(shí)可以歸為三類。1.前四者均是本次疫情中的“最美逆行者”,是我們身邊的英雄,這無數(shù)個閃爍著人性光輝、奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場上的忙碌身影,匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國力量。為眾人抱薪者,必為人民所銘記。他們的做法,共同體現(xiàn)了中國人民凝心聚力、同舟共濟(jì)的堅(jiān)定信心和愛國深情。此乃其共性,但其職業(yè)身份又各有特點(diǎn),寫作時要注意個別性和針對性。白衣天使參考題目《謝謝你為湖北拼過命》、《白衣執(zhí)甲,時代英雄》、《感謝您,生命的擺渡人》、《守護(hù)生命》?;üと藚⒖碱}目:《世界基建奇跡的創(chuàng)造者》、《生死時速,勇創(chuàng)奇跡》?;鶎庸ぷ髡邊⒖碱}目:《你們是疫情時期城市的毛細(xì)血管》。新時代青年參考題目:《讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花》《最美的青春在抗疫一線綻放》《戰(zhàn)疫中青年的亮,匯聚成時代的光》《譜寫新時代的青春之歌》。2.武漢人民:他們身上體現(xiàn)的是顧全大局的奉獻(xiàn)精神,是頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神,是堅(jiān)強(qiáng)面對的樂觀精神。參考題目:《寫給武漢的一-封情書》、《英雄的人民,英雄的城市》、《謝謝你,武漢》。3.國際社會、國際友人:他們的做法,體現(xiàn)的是摒棄偏見、守望相助、共克時艱的“人類命運(yùn)共同體”的思想。參考題目:《國際戰(zhàn)疫中的情與義》、《山川異域,風(fēng)月同天》、《歲寒松柏,長毋相忘》、《同氣連枝,共盼春來》、《道不遠(yuǎn)人,人無異國》。參考素材:1.醫(yī)務(wù)工作者:危難時刻,不平凡的選擇,盡顯醫(yī)者本色。一句句鏗鏘話語,道出了醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),一封封主動請纓的請戰(zhàn)書,字里行間寫滿醫(yī)者仁心。奔赴抗疫第一線,與病人親密接觸,距離死神最近,卻給予病人最大的關(guān)懷、安慰和力量,成為病人最可信任和依賴的人。是他們手挽手、肩并肩,筑起了一道堅(jiān)不可摧的生命防線;讓我們看到了病毒陰霾背后希望的曙光??倳浄Q贊他們“是光明的使者、希望的使者,是最美的天使,是真正的英雄!”并說“你們是最大的功臣,黨和人民要給你們記頭功”。2.基建工人:他們用自己的全力付出創(chuàng)造奇跡,向世界展示了什么是真正的“中國制造”“中國速度”“中國力量”。10天建

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