江蘇省常州市14校聯(lián)盟2025屆高三第二次調研語文試卷含解析

江蘇省常州市14校聯(lián)盟2025屆高三第二次調研語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛?！边@是總書記《在2019年“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話》中引用的一句古詩?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛”的原意是如果連一句話都不能付諸實踐，縱然讀萬卷詩書也只是枉然。此句旨在闡述知與行的關系，強調讀書的目的在于指導實踐，只會死讀書而不能有效運用的人，學問再多也是紙上談兵。顯而易見，總書記引用這句話的目的，就是要求廣大黨員干部把學習教育、調查研究、檢視問題、整改落實貫穿“不忘初心、牢記使命”主題教育全過程，在知行合一中主動擔當作為，從而使主題教育取得扎實成效。在中國傳統(tǒng)哲學中，對知行范疇的討論主要圍繞知行的難易、先后、輕重、分合等問題展開，形成了獨具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時期，孔子就有“君子恥其言而過其行”“君子欲訥于言，而敏于行”“敏于事而慎于言”等論述，提出君子應當言行一致、以行為本。荀子對于重行講得更為透徹，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行之而止矣?！庇脤訉舆f進的論證方式，將“行置于最高層次，使“行”成為檢驗“知”的標準。從先秦到漢唐，中國哲學重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成，但對知行關系的深入探究，則主要來自宋明理學家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后”說，后朱熹修正這種觀點，提出“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，為重”，此為“知輕行重”說的核心觀點。至明中葉，“天下事勢，如沉疴積瘺，所望以起死回生”，此背景下王陽明提出“知行合一”說，提出“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，力圖達到“知”與“行”、“心”與“物”融為一體的境界。知行合一凝結著中國傳統(tǒng)文化獨有的哲學智慧，也體現(xiàn)了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。毛澤東在《實踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，即“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度”，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學說。后來，毛澤東在《改造我們的學習》中又提出，“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”總書記也提出，“知是基礎、是前提，行是重點、是關鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。”這些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人把改造主觀世界和改造客觀世界結合起來的可貴品格。“知則必行，不行則為徒知；言則必行，行則為空言”?？倳洀娬{，“要教育引導廣大黨員干部了解民情、掌握實情，搞清楚問題是什么、癥結在哪里，拿出破解難題的實招、硬招。”這就要求我們處理好調查和研究兩個環(huán)節(jié)的關系，通過調查了解真實情況和各種問題，再通過研究找到解決問題的真正辦法，從而將“身入基層和“心到”基層統(tǒng)一起來。只有始終堅持知行合一，反對認識與實踐相脫離，才能在實際工作中避免“空對空”“兩張皮”，從而切實把問題解決好，用實實在在的業(yè)績贏得民心。（節(jié)選自劉舒《一語不能踐，萬卷徒空虛》1．下列表述，與本文意思不相符的一項是A．讀書的目的在于指導實踐，讀書多卻不能夠活學活用的人，是不能切實解決問題的。B．“知行合一”，重視實踐，用“行”檢驗“知”這個哲學認知在先秦時就已形成。C．經(jīng)過不同時代的學者對知行關系的深入探究，國人已經(jīng)形成了獨具特色的知行觀。D．調查與研究的關系實質，是知行關系，通過調查去發(fā)現(xiàn)問題，通過研究來解決問題。2．下列語句的含義，不能體現(xiàn)“一語不能踐，萬卷徒空虛”含義的一項是A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。B．讀萬卷書，不如行萬里路。C．世事洞明皆學問，人情練達即文章。D．詩少古風惟近體，學慚實踐謾虛談。3．下面推斷與本文觀點相符的一項是A．為實現(xiàn)中國夢，我們要始終堅持問題導向和效果導向，做知而行之的行動者和攻堅克難的奮斗者。B．讀書人要訥于言而敏于行，少說多做，方能培養(yǎng)君子人格。否則，就會淪為夸夸其談的空談家。C．共產(chǎn)黨人若能將“身入”基層和“心到”基層統(tǒng)一起來，就能取得實實在在的業(yè)績，贏得民心。D．有了知行合一的睿智和堅韌，我們就能在偉大社會革命和自我革命中做到初心如磐，砥礪前行。2、孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！彼^家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。中國的古代社會政治關系，不是用以契約為核心的法來調節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架。家國一體的禮樂制度，來自西周的分封制。天子封諸侯為立國，諸侯分封土地和人民給卿大夫為立家，進而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下，就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下（相當于現(xiàn)代意義上的國），諸侯代表列國（相當于現(xiàn)代意義上的地方），卿大夫代表采邑（相當于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng)）；家國天下之間，通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體，既是親戚，又是君臣，如同一個大家族。春秋戰(zhàn)國之際，禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構，王朝的政治關系是家族倫理關系的放大，倫理與政治高度一體化。家國與天下，是肉身與靈魂的關系。天下代表了至真、至美、至善的最高價值，這一價值要在人間實現(xiàn)，必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身，這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風俗組成，由此，天下價值不遠人，就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身，天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面，宗法秩序的正當性、國家秩序的合法性，無法自證其身，只能從超越的天下意識，從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣，之所以具有不可撼動的現(xiàn)實權威性，乃是因為它是天下價值的人間體現(xiàn)。在以自我為出發(fā)點的家國天下連續(xù)體之中，家國不過是中介物，最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個密切相關的含義：一個是普遍的宇宙價值秩序，類似于西方的上帝意志，與天命、天道、天理等同，是宇宙與自然最高之價值，也是人類社會和自我的至善所在；另一個含義是從小康到大同的禮治，是人類社會符合天道的普遍秩序。前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介，自我便可以與其溝通，孟子有“天民”之說，此說以后為宋明理學特別是陽明心學發(fā)揚光大。一個人的內心因為先天擁有良知，可以直接與天理打通，良知即天理，天理即良知，自我與天下有直接的通道，不必經(jīng)過家國的轉手。后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能達致“平天下”，因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同，儒家的個人良知之實現(xiàn)，必須通過在家族與王朝的公共事務之中從事道德實踐。所謂致良知中的“致”，不僅是對天理的領悟，更是對天理的踐行。（節(jié)選自許紀霖《家國天下：現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認同》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．家國天下推崇自我至上，并從家國到天下的等級性有機關系中獲得同一性。B．自西周的分封制而來的家國一體的禮樂制度在后來的歷史中已不復存在。C．天下代表的最高價值要在人間實現(xiàn)，必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。D．自我與天下有直接的通道，人們不必經(jīng)過家國的中介，就能達致“平天下”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章先揭示了家國天下的內涵，接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關系。B．文章借助具體的歷史事實，論述了家國天下與中國古代社會政治之間的聯(lián)系。C．通過“天下”兩種含義的辨析，論證了家國天下連續(xù)體之中天下和自我的重要。D．文章開頭和尾部都引用孟子的言論，突出了“孟子推重家國天下”這一中心論點。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．中國古代社會治理只重視倫理性的禮樂制度，一貫無視以契約為核心的法律制度。B．董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國的意識形態(tài)核心，政治倫理化更明顯。C．中國人認為家國是天下價值的人間體現(xiàn)，覺得它具有神圣而不可撼動的現(xiàn)實權威性。D．儒家“致良知”是在從事家國事務的行動中實現(xiàn)良知，知行合一，不只是對天理的領悟。3、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河，我無心從你的身邊流過，你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林，柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢，柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海，海上的風又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了衣裳！我也隨著海潮漂漾，漂漾到無邊的地方；你那彩霞般的影兒，也和幻散了的彩霞一樣！1．下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是A．“我是一條小河，我無心從你的身邊流過”，詩句隱喻“一見鐘情”，這位姑娘使詩人鐘情。B．”海上的風又厲，浪又狂”，此詩句寄寓了對社會丑惡現(xiàn)實與人們險惡心機的批判。C．“小河”流過“森林”，淌過”花叢”，最終歸于大海，大海暗喻風平浪靜的理想社會現(xiàn)實。D．借自然景物“大海”的厲風狂浪，暗示社會的險惡，從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2．下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．借小河流動和映入河水岸邊自然景物的變化，象征時間空間變易，從而反襯”我”感情不變。B．岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運用產(chǎn)生了濃烈意境和詩情，體現(xiàn)了詩人用心。C．本詩以自由體的形式寫愛情詩，詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要，既自由舒展又有形式約束。D．本詩語言特點為注意遣詞用字，如“蕩蕩”粼粼”等疊字，形成輕柔的旋律；愛用對比，顯得韻味悠長。3．簡述詩作的抒情線索。4．簡析詩作比擬手法的抒情作用。4、閱讀下面的文言文，完成各題。魏呈潤，字中嚴，龍溪人。崇禎元年進士。三年冬，疏陳兵屯之策：“請敕順天、保定兩巡撫簡所部壯士，大邑五百人，小邑二三百人，分營訓練。而天津翟鳳翀、通州范景文、昌平侯恂并建節(jié)鉞，宜令練兵之外兼營屯田?！庇株愰}海剿撫機宜六事。并議行。明年夏，久旱求言。疏言：“驛站所裁，才六十萬，未足充軍餉十一，而郵傳益疲，勢必再編里甲。是猶剜肉醫(yī)瘡，瘡未瘳而肉先潰。邊報告急，非臣子言功之日，而小捷頻聞，躐加峻秩，門客廝養(yǎng)詭名戎籍，不階而升，悉糜俸料，臣懼其難繼也。江淮旱災，五湖之間，海岸為谷，舊谷不登，新絲未熟，上供織造，宜且暫停。銓法壞于事例，正途日壅，不可不疏通。撫按諸臣捐貲助餉，大抵索之民間，顧奉急公之褒。上蒙而下削，不可不禁飭?！庇謼l陳數(shù)策，請大修北方水政。帝皆納其言。熹宗時，司業(yè)朱之俊議建魏忠賢祠國學旁，下教有“功不在禹下”語，置籍，責諸生捐助。及帝即位，委過諸生陸萬齡、曹代何以自解，首輔韓壙以同鄉(xiāng)庇之，漏逆案。及是，之俊已遷侍講。呈潤發(fā)其奸，請與萬齡棄西市，之俊由是廢。宣府監(jiān)視中官王坤以冊籍委頓，劾巡按御史胡良機。帝奪良機官，即令坤按核。呈潤上言：“我國家設御史巡九邊，秩卑而任巨。良機在先朝以糾逆珰削籍，今果有罪，則有回道考核之法在，而乃以付坤。且邊事日壞，病在十羊九牧。既有將帥，又有監(jiān)司；既有督撫，有巡方，又有監(jiān)視。一官出增一官擾中貴之威又復十倍御史偶獲戾且莫自必其命誰復以國事抗者異日九邊聲息，監(jiān)視善惡，奚從而聞之？乞召還良機，毋使仰鼻息于中貴。”帝以呈潤黨比，貶三級，出之外。（節(jié)選自《明史·魏呈潤傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．一官出增/一官擾/中貴之威/又復十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/B．一官出/增一官/擾中貴之威/又復十倍/御史偶獲戾/且莫自必/其命誰復以國事抗者/C．一官出/增一官擾/中貴之威/又復十倍/御史偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/D．一官出/增一官擾/中貴之威/又復十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復以國事抗者/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．節(jié)鉞：指符節(jié)和斧鉞，由天子授予臣子，作為加重權力的標志，可以之代天子巡狩。B．里甲：明朝州縣統(tǒng)治的基層單位，以鄰近110戶為1里，從中推10戶為里長，余100戶分為10甲。C．俸料：朝廷官員除俸祿外，又給食料、廚料等，其中以貨幣支付的部分則稱“俸料錢”。D．銓法：銓，銓選；銓法是指選拔、任用官吏的條例，古時銓選和科舉之事都由吏部掌管。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．魏呈潤關心軍務，疏陳營邊策略。他不僅提出要挑選壯士練兵以備外患，還指出要屯田以補內需。B．魏呈潤一針見血，剖析弊政之害。他認為撤裁驛站于事無補，冒名軍籍、欺下蒙上現(xiàn)象需嚴加整頓。C．魏呈潤不畏權貴，揭發(fā)逆黨奸邪。即使是對首輔庇護的朱之俊，他亦請求皇上給予朱之俊死刑的處罰。D．魏呈潤正直敢言，竭力替人辯解。他批評邊境官吏冗雜，宦官貪污；為胡良機求情，自己因此被貶。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）撫按諸臣捐貲助餉，大抵索之民間，顧奉急公之褒。（2）異日九邊聲息，監(jiān)視善惡，奚從而聞之？5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠史劉禹錫驃騎①非無勢，少卿②終不去。世道劇頹波③，我心如砥柱。賈生明王道，衛(wèi)綰工車戲。同遇漢文時，何人居貴位。（注）①驃騎：古代將軍的名號，這里指漢代驃騎將軍霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大將軍衛(wèi)青的屬官。據(jù)《史記》載：大將軍衛(wèi)青日退，而驃騎日益貴，舉大將軍故人門下多去事驃騎，輒得官爵，唯任安不肯。③頹波：大河決堤時從堤口奔瀉而下的洪流。用作喻世事變化。1．下列對詩歌的理解和分析，不正確的一項是A．這首詩將人生感慨不著痕跡地寄寓于筆墨之間，用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。B．首聯(lián)采用對舉方法來敘事。上句稱霍去病的官職，下句稱任安的字，充滿敬重之意。C．第三、四句運用白描的手法，娓娓道來，既贊揚了任安，又表明了心志，感情強烈。D．“同遇漢文時，何人居貴位”流露出作者對朝廷用人制度的不滿與懷才不遇的感嘆。2．縱觀全詩，分析作者抒發(fā)了怎樣的思想情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，______________?！保ā墩撜Z》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩經(jīng)·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。8、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:李子柒是一位90后知名短視頻博主，其視頻內容側重表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和美食魅力，如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統(tǒng)手工工藝，以及充滿古典韻味的特色美食小吃，結合低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹給世界。她通過辛勤勞動，把自己做成了第一網(wǎng)紅，甚至還擁有了740萬海外粉絲，這堪稱自媒體時代的奇跡。材料二:近日來，李子柒“破圈”進入公眾話題中心，各種議論或評價紛紛而來。歸納起來主要有兩大類。一類是關于文化輸出的。有人說，李子柒的視頻深受外國人喜愛，是非常成功的文化輸出；有人則認為，李子柒展示的是“落后”的農(nóng)耕文化，是一種負面文化輸出。還有人評論說，與其提出過分苛刻的要求，不如學習借鑒其優(yōu)點和經(jīng)驗；爭議是否是文化輸出，不如扎扎實實做好文化創(chuàng)新和推廣的工作。另一類是關于反映生活的真實性問題的。有人認為她是奔波勞碌尋常人理想生活的代表，但也有人說她的視頻是烏托邦式田園生活的反映，是對農(nóng)村生活的美化，更有人說她的視頻是團隊刻意包裝的。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結合上述材料，聯(lián)系你的生活，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，“……這個哲學認知在先秦時就已形成”錯誤，“知行合一”說是明朝中葉的王陽明提出的。故選B。2．此題考查把握文章內容要點和句子含義的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。C項，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這句話的含義是：明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學問；恰當?shù)靥幚硎虑?，懂得道理，總結出來的經(jīng)驗就是文章。與“一句話都不能付諸實踐，縱然讀萬卷詩書也只是枉然”意思不符。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。B項，“讀書人要訥于言而敏于行，少說多做，方能培養(yǎng)君子人格”錯誤，“訥于言而敏于行，少說多做”與“君子人格”不能等同。C項，“共產(chǎn)黨人若能將‘身入’基層和‘心到’基層統(tǒng)一起來，就能……”錯誤，假設關系不當，應該是條件關系。將“就能”改為“才能”。D項，“有了知行合一的睿智和堅韌，我們就能”錯誤，假設關系不當，應該是條件關系。將“就能”改為“才能”。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干要求，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，曲解文意，原文說“所謂家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性”，“以自我為核心”“從自我出發(fā)”并非推崇自我至上，并且“獲得同一性”不能將“自我”排除在外，即在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。B

項，“在后來的歷史中已不復存在”過于絕對。原文說“春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的‘三綱’思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心”可見后來雖禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，并未“不復存在”。D項，

張冠李戴。文中說“天下”有兩個含義，“前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介”“后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能”，此項前面說的是前一個“天下”，后面的“達致”卻是后一個“天下”的結果。故答案為C。2．此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”，本題D項，對文本中心論點概括錯誤，孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據(jù)之一，本文重在闡述家國天下的內涵、發(fā)展以及對中國社會政治的巨大影響等。故答案為D。3．本題考查學生篩選文中信息，歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干要求，如“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點是否與全文保持一致。本題A項，過于絕對，“只重視倫理性的禮樂制度，一貫無視以契約為核心的法律制度”的推論失當，原文只是說“中國的古代社會政治關系，不是用以契約為核心的法來調節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架”，可見“無視法治”言過其實。故答案為A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。3、1．C2．D3．采用以人擬物的手法、把人比作小河，然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4．以人擬物的抒情手法，使詩作意蘊豐富，含蓄深沉，許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀，表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?！钡目耧L惡浪，蠻橫地“吹折了花冠，擊碎了衣裳”，暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸?；橐龅臒o情摧殘虐殺，有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想，拓展了愛情詩的意蘊。【解析】

1．本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩歌內容和情感的能力?，F(xiàn)代詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有以下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項，劃出要點，掌握關鍵信息，最后通過排除法，選出正確選項。C項，“大海暗喻風平浪靜的理想社會現(xiàn)實”說法錯誤。本詩是一首愛情詩，主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進取迂曲之勢，形成三個層面：首節(jié)為第一個層面。以后每兩節(jié)為一個層面。在首節(jié)中詩人文筆一轉，將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，它偶遇彩霞般明艷的姑娘，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個層面中，詩人用兩節(jié)對稱的詩正面寫出主人公的柔情：柔波流過森林，便將碧翠的葉影裁成裙裳；柔波流過花叢，就將凄艷的花影，編織花冠。這里顯現(xiàn)誠意與真心，將愛情又推進一步。詩的第三個層面情態(tài)頓變，詩意起了一個突轉：海上的厲風“吹折了花冠”，狂浪“擊碎了裙裳”，主人公自身也被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢被生活擊碎，透露了舊禮教束縛愛情自由的現(xiàn)實黑暗，曲折地表達出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻。所以，“大?！卑涤鞯膽撌谴菡哿酥魅斯篮脨矍榈暮诎怠②ゎB的社會現(xiàn)實和復雜險惡的現(xiàn)實人生。故選C。2．本題考查鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術特色的能力。解答此類題型，首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作，較少用典，從字面上較舊體詩容易把握，但要能正確評價一首詩，還是要反復朗誦，盡力揣摩，抓住飽含作者深情的詞語來仔細品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象，就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多，我們應該對眾多的單個形象進行組合加以想象，構成整體形象；有些詩歌描繪的形象并非實指，而是有比喻或象征的內涵，把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應結合時代背景，作者遭遇等，通過想象，聯(lián)想來挖掘形象的內涵。再次是要把握住詩歌的情感。可以通過詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情，首先要準確把握形象的內涵，進而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解，要避免形象把握上的實指性。最后是要把握住詩歌的藝術手法。在詩歌鑒賞中，要能掌握詩歌常用的表達手段與藝術技巧，如擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結合、襯托、托物言志等。D項，“本詩語言特點……愛用對比”說法錯誤。本詩在語言上，自由而又有所斂束。在整體上，它間用對偶與復沓，格式表達自然、優(yōu)雅，調子舒緩柔曼而又熱烈明麗，音律極活潑，調子舒卷自如，別具韻味。詩中只有一處采用了對比手法，“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風狂浪構成對比，并不能說是“愛用對比手法”。故選D。3．本題考查對詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型，首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡，抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索，對準確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索，第一是要采取“知人論世”的態(tài)度，要了解詩歌的寫作背景，明確詩人的寫作意圖，拋開這些詩外因素，孤立地看一首詩，有時就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結構，抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點評析，理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求，把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”，所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物，本詩的標題是“我是一條小河”，作品從始至終都把情感寄托在“小河”，所以自然而然的就成為了抒情的線索?？忌梢越Y合詩給內容具體的理解詩歌：《我是一條小河》是一首格調幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法，把“我”比作柔波蕩漾的“小河”，然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索，委婉地表達出對戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼，于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨，構思十分新穎。而且，作者注意遣詞用字，兩個“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然；“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風狂浪構成強烈對比，極富感情色彩。4．本題考查把握現(xiàn)代詩歌藝術手法的能力。解答此類題型，首先要理解詩歌的藝術手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術手法的表達效果。比擬，就是根據(jù)想象把物當作人寫或把人當作物寫，或把甲物當作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”，用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對作者所表達的事物產(chǎn)生明顯的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫：將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，將姑娘比作“影兒”，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流?！靶『印焙汀坝皟骸钡睦p綿依戀，表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?！?，蠻橫地“吹折了花冠，擊碎了衣裳”，暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸?；橐龅臒o情摧殘虐殺，有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想，拓展了愛情詩的意蘊。以人擬物的抒情手法，使詩作意蘊豐富，含蓄深沉，許多意象富有象征意味。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。4、1．C2．D3．D4．（1）巡撫、巡按、各位臣子捐助的錢財軍餉，大都是從老百姓身上索取的，卻接受為國事而急的褒獎。（2）他日北方九鎮(zhèn)的消息，監(jiān)察到的好壞情況，從哪里去聽說它呢？【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“一官出來管事，增加一官攪擾，有權勢酌太監(jiān)的威勢又是他們的十倍，獄史偶爾獲咎，尚且沒有人能確保自己的命運，誰還會因為國事建言?！薄坝贰笔窍乱痪涞闹髡Z，其前斷開，排除AD；“自必其命”，意為確保自己的命運，之間不斷開，排除B。故選C。2．本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。D項，“古時銓選和科舉之事都由吏部掌管”錯誤，銓選之事由吏部負責，科舉考試由禮部負責。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。D項，“他批評邊境官吏冗雜，宦官貪污”錯誤，原文沒有提到宦官貪污。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）句中，“貲”，同“資”，錢財；“顧”，反而，卻；“奉”，接受，承受；“急公”，為國事而急，熱心公務。（2）句中，“異日”，他日；“聲息”，消息；“監(jiān)視”，指從旁監(jiān)察注視，監(jiān)察；“善惡”，形容詞活用為名詞，好壞情況；“奚從”，介詞賓語前置，從哪里?！军c睛】文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：魏呈潤，字中嚴，福建龍溪人。崇禎元年考中進士。崇禎三年冬天，（魏呈潤）上疏陳述駐軍屯田墾荒的謀劃：“請（皇上）下令讓順天、保定兩地的巡撫選拔所統(tǒng)帥的壯士，大城（駐扎）五百人，小城（駐扎）二三百人，分營進行訓練。且讓天津的翟鳳翀、通州的范景文、昌平的侯恂一起豎起符節(jié)和斧鉞，應（讓他們）在練兵之外兼顧開荒種地。”又陳述閩海征剿、招撫機密六事。（皇上將他的建議）一并討論并施行。第二年夏天，天久旱未雨（朝廷）征求建議。（魏呈潤）上疏說：“裁撤驛站（省下的費用）僅僅六十萬（兩銀子），不夠補充軍餉的十分之一，卻讓驛站傳遞文書更加疲憊，這種形勢下一定得再次編選里長和甲首。（這種做法）就好像是挖身上的肉來醫(yī)治爛瘡“結果）爛瘡沒治好，挖掉的肉先潰爛了。邊境軍報告急，不是臣子談論功績的時候，然而小捷報頻傳，越級加封高官，門客、服賤役的人冒名軍籍，不按階升官，都是在浪費俸祿、料錢，我擔心這種情形難以為繼。長江淮河發(fā)生旱災，五湖之間，海岸成了山谷，谷子沒有成熟，新絲沒有煮好，向朝廷進貢的絲織物，應該暫時停止收繳。選拔、任用官員的制度在前例中已被破壞，正道一天天堵塞，不可以不加以疏通。巡撫、巡按各位臣子捐助的錢財軍餉，大都是從老百姓身上索取，卻接受為國事而急的褒獎。對上欺騙，對下盤剝，（這種情況）不可以不制止整頓?！保ㄋ┯址謼l陳述幾條策略，請求大力整治北方水政?；实鄱疾杉{了他的建言。熹宗時，司業(yè)朱之俊建議在國子監(jiān)旁修建魏忠賢祠，底座上指示要有“功不在禹下”字樣，建立名冊，要求眾儒生捐助。等到皇帝即位，（朱之?。┌眩ńㄉ舻模┻^錯推給諸生陸萬齡、曹代何來自求解脫，內閣首輔韓爌因為（和朱之俊是）同鄉(xiāng)庇護他，在（處理）魏忠賢閹黨案中（故意）疏漏了（朱之?。Ｔ谶@時，朱之俊已經(jīng)升遷為侍講。魏呈潤揭發(fā)他做的奸邪事情，請求（將朱之?。┖完懭f齡一起棄市于西市，朱之俊因此被廢黜。宣府監(jiān)視宦官王坤因為名冊廢壞，彈劾巡按御史胡良機?；实巯魅ズ紮C官職，并立即讓王坤查處審核。魏呈潤進言說：“我國設立御史巡視九鎮(zhèn)，官職低任務重。胡良機在先朝曾因為檢舉弄權作奸的宦官被革職，現(xiàn)在如果有罪，那么先用回道考核的制度審核，然后才能交付給王坤。而且邊防事務一天天敗落，問題在于官員太多，（讓人無所適從）。已經(jīng)有將帥，又有監(jiān)司；已經(jīng)有督撫，有巡方，又有監(jiān)視。一官出來管事，增加一官攪擾。有權勢的太監(jiān)的威勢又是（他們的）十倍。御史偶爾獲咎，尚且沒有人能確保自己的命運，誰還會因為國事建言。他日邊境的消息，監(jiān)察到的好壞情況，從哪里去聽說它呢？請召回胡良機，不要讓他迎合宦官的意旨。”皇帝認為魏呈潤結黨朋比為奸，貶官三級，將他外放出京城。5、1．A2．“驃騎非無勢,少卿終不去”，寫出霍去病的權勢很大。在一般情況下，一般世俗之人，如蠅逐臭，改換門庭.紛紛投靠票騎?？扇伟矃s不是這樣。充分肯定任安的不趨奉權貴的可貴精神，贊揚了西漢漢武帝時任安固守節(jié)操，不肯趨炎附勢的高風亮節(jié)?！笆厘袆☆j波，我心如砥柱"，這兩句是詩人的感慨。詩人說如今的世道有如流水直下，只有我的心像中流砥柱一樣，毫不動搖。借以表達了詩人心如砥柱，不肯摧眉折腰事權貴的高貴品質?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。A項，“用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。”理解錯誤，這首詩主要寫漢武帝時，驃騎將軍霍去病不是沒有勢力，勢力一天天增大，任安，字少卿，是大將軍衛(wèi)青的屬官，不趨炎附勢背離衛(wèi)青而離去。世道頹廢厲害如江河日下，我的堅持正義的心堅定得如同黃河三門峽中的中流砥柱而不隨波逐流。重在表現(xiàn)主觀情感，詠史兼抒懷，用意明朗直接，情懷悲憤沉痛。故選A。2．此題的考查分析詩人的思想情感的能力。讀懂全詩，根據(jù)具體詩句分析。回答情感題的每一個答題要點要包含以下內容：既要明確指出詩人的情感，又要指出詩人因何事、何景而產(chǎn)生的這種情感。本題，詩人的情感主要通過前兩聯(lián)表現(xiàn)出來：“驃騎非無勢，少卿終不去”。這兩句充分肯定任安的不趨奉權貴的可貴精神。詩人對任安情有獨鐘，任安的這種行為，如今更是難能可貴。詩人把任安視為知己，他.不向權貴屈服，永遠不向邪惡勢力低下那高昂的頭。形勢越是險惡,他越是堅強?！拔倚娜珥浦?，是詩人的真心表白，是詩人與邪惡斗爭的宣言。著實可佩可敬?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務必規(guī)范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅，對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉?！安葺毕堤刂福驗檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果?！军c睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文：賞子柒視頻，品中國文化紅紗遮面，眉心紅印。一身古風妝扮的李子柒，帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來，一夜之間，刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她，迷戀她精心打造的美食，更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會想，“是什么原因讓李子柒紅遍全球”？難道只是因為李子柒的“仙飄飄”？絕不是。在我看來，李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國傳統(tǒng)文化。靜下心來看李子柒的視頻你會發(fā)現(xiàn)，她根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗確定選題，選擇用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹。在視頻中你會看到田園真實寧靜的氛圍、種植收獲的喜悅、自己動手豐衣足食的滿足、悠閑度日不急