2023年泉州晉江市公辦學(xué)校專項(xiàng)招聘編制內(nèi)新任教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年泉州晉江市公辦學(xué)校專項(xiàng)招聘編制內(nèi)新任教師考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A.管理者B.領(lǐng)導(dǎo)者和參謀C.促進(jìn)者和管理者D.示范者【答案】：C2.如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度【答案】：C3.青少年學(xué)生處于學(xué)知識、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級階段，在這個階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育，還有（）。A.單獨(dú)教育B.家庭教育C.團(tuán)隊(duì)教育D.社會教育【答案】：B4.在選擇課程內(nèi)容時,盡可能選擇那些課時少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來達(dá)到同一目標(biāo)這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的（）。A.適時原則B.實(shí)踐性原則C.完整原則D.經(jīng)濟(jì)原則【答案】：D5.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。A.需要層次理論B.自我效能感理論C.強(qiáng)化理論D.成就動機(jī)理論【答案】：C6.教師在長期的教育教學(xué)實(shí)踐活動中經(jīng)過親身體驗(yàn)和理性審視形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、規(guī)律及其價值的根本性判斷和觀點(diǎn)，稱為（）。A.教師信念B.教育理念C.教育原則D.教師期待【答案】：B7.研究表明，遺忘進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為（）。A.先慢后快B.先快后慢C.時快時慢D.不快不慢【答案】：B8.真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)與價值的是（）。A.福祿貝爾B.盧梭C.克伯屈D.杜威【答案】：D9.桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的（）。A.連鎖學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)D.信號學(xué)習(xí)【答案】：C10.首次詳細(xì)論證了班級授課制的教育著作是（）。A.《普通教育學(xué)》B.《教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《雄辯術(shù)原理》【答案】：C11.教育心理學(xué)屬于（）。A.哲學(xué)B.自然科學(xué)和社會科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)C.社會科學(xué)D.自然科學(xué)【答案】：B12.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的？（）A.教師中心B.兒童中心C.書本中心D.課堂中心【答案】：B13.教育的（）是指教育的發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用。A.全局性B.先導(dǎo)性C.理想性D.基礎(chǔ)性【答案】：B14.我國近代教育家陶行知畢生致力于教育和社會改革事業(yè)，其教育思想的核心是（）。A.活教育B.教育獨(dú)立C.全人生指導(dǎo)D.生活教育【答案】：D15.“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”是（）的重要主張。A.實(shí)用主義教育學(xué)派B.實(shí)證教育學(xué)派C.實(shí)踐教育學(xué)派D.傳統(tǒng)教育學(xué)派【答案】：A16.著名生態(tài)學(xué)家、生物學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)，剛出生的小鴨子會發(fā)生“印刻”，即模仿第一眼看到的動物進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一觀點(diǎn)支持了教育的（）。A.心理起源說B.勞動起源說C.生物起源說D.神話起源說【答案】：C17.下列條款符合法律規(guī)定的是（）。A.淘寶網(wǎng)某服飾店表示：本店商品一經(jīng)售出，概不退貨B.某干洗店申明：衣物丟失，只賠負(fù)洗衣費(fèi)二倍的價錢C.某飯店店堂告知：“請保管好隨身物品，丟失概不負(fù)責(zé)”D.某商場廁所門口獲救牌“地滑小心摔倒，否則概不負(fù)責(zé)任【答案】：C18.下面哪一本書不是“四書”之一？（）。A.《春秋》B.《大學(xué)》C.《孟子》D.《中庸》【答案】：A19.我國最早的蘊(yùn)涵豐富軍事思想的著作是哪一部？（）A.《山海經(jīng)》B.《孫臏兵法》C.《周易》D.《孫子兵法》【答案】：C20.多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，其原因是（）。A.背部魚鱗多，吸收光線多B.背部比腹部黏膜厚，吸收光線多C.背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀D.長期進(jìn)化形成的保護(hù)色【答案】：D21.古人把東、北、西、南四方每一方想象為四種動物形象，叫做四象。四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。它源于中國古代的（）。A.星宿信仰B.遠(yuǎn)古傳說C.煉丹術(shù)D.圖騰崇拜【答案】：A22.為了增強(qiáng)公文的權(quán)威性和有效性，便于公文的處理和管理，必須強(qiáng)調(diào)（）。A.公文文種規(guī)范B.公文結(jié)構(gòu)規(guī)范C.公文體式規(guī)范D.公文語言規(guī)范【答案】：C23.耕作是指作物種植以前，或在作物生長期間，為了改善植物生長條件而對土壤進(jìn)行的機(jī)械操作。耕作的基本目的有三個：1.改良土壤結(jié)構(gòu)；2.把作物殘?jiān)陀袡C(jī)肥料掩埋并摻和到土壤中去；3.清除雜草或者其他不需要的植株。根據(jù)上述定義，以下屬于耕作的是（）。A.將雨后板結(jié)的表土破碎B.在果園里挖排水溝C.冬季在農(nóng)田里種植綠肥作物D.噴灑除草劑以清除雜草【答案】：A24.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者面對一件非處理不可的事情時，不去直接處理，而是先放一放，去處理其他問題，這種調(diào)適人際關(guān)系的方法屬于（）。A.緩沖法B.不為法C.轉(zhuǎn)移法D.熱處理法【答案】：C25.短視頻誕生之初就（）了用戶、內(nèi)容制作方和營銷方的界限，打通了自上而下和自下而上的傳播渠道，鼓勵用戶對已有內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)作。因此，短視頻擁有比傳統(tǒng)影視作品更快、更多樣的傳播方式，“內(nèi)容即營銷”的理念也在短視頻上體現(xiàn)得（）。A.弱化、一清二楚B.模糊、淋漓盡致C.打破、一目了然D.消除、準(zhǔn)確無誤【答案】：B26.民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中。除了經(jīng)典文獻(xiàn),還有各種各樣的歷史文物,作為歷史文化的載體被代代相傳地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個歷史文化載體,相對于經(jīng)典文獻(xiàn)和文物,它所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性,是中華民族文明發(fā)展史的“實(shí)證”。它比文字、文物更能真實(shí)地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此,我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落,保護(hù)傳統(tǒng)村落。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）A.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻(xiàn)更能鮮活地展現(xiàn)歷史B.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)C.保護(hù)傳統(tǒng)村落對保護(hù)民族歷史文化有著重要意義D.應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護(hù)民族歷史文化【答案】：C27.裝在司機(jī)座位上的這個系統(tǒng)可以在司機(jī)疲勞駕駛的時候,發(fā)出（）或者自動剎車。此外,這個系統(tǒng)不但可以提醒車輛被盜,還可以通過（）到的數(shù)據(jù)識別出盜賊的身份。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.警報B.警示C.警告D.警戒【答案】：B28.莎士比亞在《哈姆雷特》中寫過這樣一句話：“人是宇宙的________，萬物的靈長。”這句五個世紀(jì)前的贊嘆依舊______在人類歷史中，但不把人當(dāng)人的事情卻從未停止過。這是人類的恥辱，也是對人類文明的____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.精華回蕩考驗(yàn)B.精髓充斥褻瀆C.中心激蕩踐踏D.寵兒回響挑戰(zhàn)【答案】：A29.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時空，超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現(xiàn)象，同時他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗(yàn)錯覺等形式出現(xiàn)。

②對于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認(rèn)為，“似曾相識”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實(shí)場景時，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲的時候發(fā)生了錯誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復(fù)。

⑤此時，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復(fù)原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯覺的發(fā)生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時，它的發(fā)生率最低。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。A.制造存儲B.制造儲藏C.創(chuàng)造貯存D.創(chuàng)造存儲【答案】：A30.亞洲有中印兩個人口大國，然而人口的龐大卻與人才是否（）沒有必然關(guān)系。人才供應(yīng)缺口在一些國際化的行業(yè)中尤為（），例如金融從業(yè)人員、工程研發(fā)人員等在全亞洲都供不應(yīng)求。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.飽和突出B.流失巨大C.過剩嚴(yán)峻D.充裕明顯【答案】：D31.學(xué)術(shù)沒有錢就像藝術(shù)沒有錢一樣，大概是很難發(fā)展的。馬克思沒有恩格斯的資助，怕是寫不完《資本論》的--盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)著刺史、節(jié)度使，可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武輩可以投靠，他在成都那些年的生活、創(chuàng)作，都得是另外一副模樣--哪怕他是詩圣。但是，單靠錢也堆不出學(xué)術(shù)，堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是（）。A.只有錢和沒有錢一樣，學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很多好的發(fā)展B.馬克思和杜甫的成就離不開朋友的資助C.錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件D.沒有錢，學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行【答案】：A32.國際金融實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，___了人們對國際金融理論與政策變革的需求，隨著國際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國之間經(jīng)濟(jì)金融政策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______，學(xué)術(shù)界和政府部門對各國政策協(xié)調(diào)配合的___也更為激烈。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.推動凸顯談判B.激發(fā)明晰反響C.刺激彰顯討論D.強(qiáng)化浮現(xiàn)爭議【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師道德行為選擇的原則有（）。A.集體主義原則B.功利主義原則C.精神價值原則D.人道主義原則【答案】：ABCD34.小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.不合理勞動權(quán)B.休息權(quán)C.健康權(quán)D.娛樂權(quán)【答案】：ABC35.現(xiàn)代社會提倡的節(jié)約，包括節(jié)約（）。A.時間B.空間C.人力D.資金和物質(zhì)【答案】：AB36.下列關(guān)于教育的起源及發(fā)展歷程表述正確的有（）。A.杜威提出“生活即教育”的教育觀點(diǎn)B.教育的“生物起源說”抹殺了教育的社會性C.赫爾巴特提出以興趣的多方面性作為教學(xué)基礎(chǔ)D.商朝實(shí)行“以法為教，以吏為師”的文教政策【答案】：BC37.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用有（）。A.提高全面素質(zhì)B.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展C.抵制不正之風(fēng)D.實(shí)現(xiàn)人生價值【答案】：ABCD38.根據(jù)教育空間的不同，教育可分為（）。A.社會教育B.自我教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】：ACD39.本世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持較快增長，人均國民總收入不斷邁上新臺階。2019年，國內(nèi)生產(chǎn)總值接近100萬億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。人均收入提高也反映了我國人口發(fā)展質(zhì)量水平不斷提高，而人口發(fā)展質(zhì)量的水平與教育密切相關(guān)。下列屬于教育對人口發(fā)展影響的有（）。A.教育可以提高人口素質(zhì)B.教育可以減緩人口老齡化C.教育可以使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化D.教育可以控制人口增長【答案】：ACD40.每個職業(yè)崗位上的工作人員都應(yīng)該干好本職工作，盡可能多地創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富來回報社會，為群眾服務(wù)。服務(wù)群眾應(yīng)該做到（）。A.遵守職業(yè)紀(jì)律B.優(yōu)質(zhì)服務(wù)C.向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)D.熱情周到【答案】：ABCD41.馬斯洛的需要層次理論從低級到高級包括（）A.自尊的需要B.歸屬和愛的需要C.生理需要、安全需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要?！敬鸢浮浚篈BCD42.杜威的實(shí)用主義教育思想體系主要是（）。A.集體教育B.在做中學(xué)C.教育即生活D.和諧教育【答案】：BC43.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，按勞分配（)。A.不能用每個勞動者實(shí)際付出的勞動時間來衡量B.還必須通過商品、貨幣形式來實(shí)現(xiàn)C.沒有在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)D.所指的“勞”還不是直接的社會勞動【答案】：ABCD44.以下關(guān)于生活常識，說法正確的是（）。A.冬天室外的鐵器和木材溫度并不一樣，因此觸摸的話會感到冷熱不一樣B.鴿子可以檢驗(yàn)測定地球磁力場C.電爐“燃燒”是電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，不需要氧氣D.石英鐘的電池耗盡停止走動時，其秒針往往停在刻度盤上“9”的位置【答案】：BCD45.公文按涉及機(jī)密程度，保密公文可分為（）A.普通件B.機(jī)密件C.秘密件D.絕密件【答案】：ABCD46.公共管理的基本特點(diǎn)是（）。A.具有獨(dú)占性B.需要運(yùn)用公共權(quán)力C.以實(shí)現(xiàn)公共利益為目標(biāo)D.以公共組織為依托【答案】：ABCD47.某企業(yè)購進(jìn)一套新設(shè)備，提高了勞動生產(chǎn)率，那么以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本屬于（）。A.可變資本B.不變資本C.固定資本D.流動資本【答案】：BC48.網(wǎng)格長（員）年終績效考核減分項(xiàng)目有（）。A.事件上報B.上級通報C.群眾滿意