中西新聞宣傳觀的比較

中西新聞宣傳觀的比較一、西方對于宣傳的“忌諱”:拉斯韋爾的宣傳定義拉斯韋爾的宣傳定義:1927年:控制意見 1934年:宣傳，從最廣泛意義上說，就是以操控表述來影響人們行為的技巧。西方被視為是最經(jīng)典、最權(quán)威的定義。1937年美國分析宣傳研究所提出宣傳的7種方式:加以惡名美化假借現(xiàn)身說法以平民百姓自居洗牌作弊號召隨大流為什么西方學(xué)者眼里的“宣傳”有貶義？

原因之一1622年天主教會設(shè)立的“信仰宣傳委員會”及其臭名昭著的宣傳活動 原因之二,政黨報紙時期,新聞傳媒過多的政黨色彩喧囂,赤裸裸的為一黨私利叫賣。 原因之三,20世紀(jì)30年代,德、意等法西斯政黨以卑劣的宣傳獲得國家政權(quán)。 西方媒體也在進(jìn)行宣傳,只是他們諱言“宣傳”。新聞與宣傳是不可分的。二、中國傳媒宣傳的特點來源:東漢末年，已有這兩個字合用，現(xiàn)代意義上的宣傳從日本譯介而來，在戊戌維新時已廣為人知。定義:……有目的的主體思想意識的傳播活動。 在我國不存在鄙薄宣傳活動的現(xiàn)象，任何傳媒都不得排斥宣傳任務(wù)。我國對于傳媒宣傳研究主要討論了兩個問題:其一，新聞與宣傳的關(guān)系包容說/交叉說/無差別說/并列說其二，宣傳行為和新聞行為的共性和個性(教材p116）在中國，還有三個與此相關(guān)的問題是經(jīng)常被討論到的:“正面宣傳為主”的方針“典型報道”“灌輸” 今天,很多的外宣部門都稱自己為“informationdepartment”如何處理在對外宣傳中的理解誤差？《國際傳播界》2010年4月《中國共產(chǎn)黨的英譯不能改》 北卡羅來納大學(xué)趙心樹教授提出,CommunistPartyofChina不妥,宜改為ChineseCouncilofleaders江蘇技術(shù)師范學(xué)院李貴升認(rèn)為不宜改動原來的翻譯。趙心樹: Communistparty給西方人的印象是1930年代斯大林在前蘇聯(lián)實施的大規(guī)模血腥清黨、監(jiān)禁和流放，或者文革期間四人幫的無法無天，紅衛(wèi)兵的無知野蠻。于是聽到communist立刻浮想起斯大林和四人幫在中國的改頭換面。李貴升: Communist，socialism，individualism，liberalism這類表達(dá)意識形態(tài)的詞語，其褒貶色彩都是有爭議的，東西方看法不同，不必為了易于理解而處處按照對方習(xí)慣來使用這些詞。如果在外宣上把communist當(dāng)成貶義，也就默認(rèn)了西方對共產(chǎn)黨的偏見。 西方一些共產(chǎn)黨也堅持使用“communistparty”一詞來指代自己的名稱，可見這并無不妥。例如，美國共產(chǎn)黨，強(qiáng)調(diào)公民良心和反抗貴族政治及腐敗。 Black，原本是貶義（blackeconomy，blackmail，blackmarket），但是在黑人的努力下（blackisbeautiful），一定程度上改變了偏見。Dragon:crouchingtiger，hiddendragon，dragonboat委婉語的使用只是權(quán)宜之計: Cripple改為handicapped，但是這個委婉語也很快帶上貶義，出現(xiàn)新的委婉語，如phisicallychallenged，differentlyabled，havespecialneeds，haveamobilitydeficit等。 Poorcountry，后，unde