桃姐的觀后感300字左右

桃姐的觀后感300字左右桃姐的觀后感300字左右篇一昨晚看完電影，回家后反省一下自己，以前有很多做的不好的地方，這真是一部挺不錯的電影，年輕人都應(yīng)該看看。以前老公經(jīng)常說，等我們老了，就不操任何心，我?guī)е闳澜缏糜稳?，相伴到老的走不動的時候，我們一起去養(yǎng)老院，一直覺得這樣的安排了挺不錯的。每個人從出生到死亡，無論長短，無論經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，都是父母給我們最寶貴的生命，所以我們應(yīng)該愛惜生命，珍惜好每一天，和我們最親最愛的老人過最幸福的生活。老人心理最想要的幸福，不是漂亮衣服，不是山珍海味，更不是銀行帳戶里的那個數(shù)字，老人想要的幸福很簡單，天天有孩子們的陪伴，一起吃飯，聊天，看電視，散步，我想這樣的生活，應(yīng)該是我倆努力的方向。在這部電影里桃姐和羅杰之間的情感挺感人，有可能現(xiàn)在很多當(dāng)孩子的都沒有做到這些，同時這部電影也揭露了當(dāng)今社會的一種現(xiàn)狀，這個社會丑陋的一面，中國現(xiàn)實生活中有很多老人缺少孩子的關(guān)愛，甚至好多老人過年的時候也是孤零零的一個人，我想這個時候老人的心情一定非常的難過。養(yǎng)老院——我以前的定義：挺好的，大家都是老人，有共同語言，有好的心態(tài)，養(yǎng)老院也可以是樂享天年的地方，但是，在這部影片中，我沒有看到這些，看到的只是傻傻的，癡癡呆呆的老人，沒有笑聲，沒有好的環(huán)境，只有簡單又破舊的一些基本設(shè)施，老人們看著身邊的老人朋友一個個的離開，心里應(yīng)該有難過，同時有害怕，可能還有更多復(fù)雜的心理，我不知道自己的明天會怎樣，對于我來說，死亡真的需要勇氣去面對。我在想，我們的父母也會有老的那一天，我們自己也有老的那一天，一定要努力，讓我們雙方的父母能真正的安享晚年，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，能自己做的事情，一定不要讓父母來做，因為他們?yōu)槲覀冏龅囊呀?jīng)夠多了，爸爸媽媽的愛，我們沒有做到同等的回應(yīng)，最起碼要盡心盡力做到更好。在這個世界上，你可以要任何人對你失望，但千萬不能讓你的父母對你失望，因為在爸爸媽媽的眼里，自己的寶貝永遠(yuǎn)是最棒的。桃姐的觀后感300字左右篇二看完《桃姐》，印象最深的一個鏡頭，是一位常養(yǎng)老院跟媽媽吵嘴的女兒，在媽媽過世之后，拎著媽媽的遺物，站在大廳哭。這是一個不新鮮的情節(jié)，但是許鞍華沒有用近景，沒有用特寫，甚至沒有用正面，只是一個中遠(yuǎn)的背影。而且只占了畫面的近二分之一。左邊的二分之一畫面，是兩個老頭在悠閑地下象棋，一個中年女護(hù)工悠閑地嗑瓜子。這樣對比感強(qiáng)烈的畫面，導(dǎo)演想表達(dá)什么？親情的逝不可留？社會對老人的淡漠？還是生命的殘酷？但正如許鞍華自己所說，拍這部電影并不是指向什么社會現(xiàn)狀，而單純是因為她自己也已經(jīng)六十五歲，是一個老人家。所以就像有位導(dǎo)演所說，電影的本質(zhì)是記錄。許鞍華正是用一種淡淡不著痕跡的手法，在記錄自己的老年。跟《讓子彈飛》這樣的電影不同的是，《子彈》記錄的是老驥伏櫪，是姜文在記錄三位主演四五十歲依然很牛的這么一種狀態(tài)，而《桃姐》則是記錄一種洗盡鉛華，淡泊如水的狀態(tài)。正是這樣的一部電影，如同最簡單的白開水，非但從頭到尾的口感和味道是一樣的，就連吞咽的節(jié)奏都一樣。最開始看了海報和宣傳，我以為這會是一部催淚彈，但它不是；后來看到桃姐住進(jìn)養(yǎng)老院之后的種種，我又覺得它會批判涼薄，但它沒有?！短医恪匪贸鰜斫o觀眾看的，都是最日常的生活畫面，碎片式的畫面，甚至很難說有什么明顯的敘事線索。電影本身沒有起伏，有起伏的都是觀眾的心緒。全片甚至連配樂都很少用，只在羅杰接桃姐回家，兩人一起收拾舊物那一場，起了淡淡的配樂，依然是像電影的口感那樣，摒棄煽情，但求溫情。我想這跟許鞍華的人生態(tài)度也有關(guān)，六十五歲的她至今未婚，無兒無女，跟媽媽一起租房子住，即便是在業(yè)界，也是為數(shù)不多的堅守自己創(chuàng)作陣地的導(dǎo)演，可是這不代表無依無靠的老人家就要擺出自己無助的一面來博取他人的淚水。文章開頭那位過世的母親，面對兒子的不孝，女兒的責(zé)難，盡管眼神令人心碎，但是臉上依然堅強(qiáng)倔強(qiáng)。所以在閱讀本片的時候，不但老人深有感觸，便是年輕人也會忍不住想像自己的晚年。桃姐的觀后感300字左右篇三《桃姐》整部劇表演最為細(xì)膩的當(dāng)屬葉德嫻，也是整部戲的精華所在，可以說沒有葉德嫻就沒有現(xiàn)在的《桃姐》，《桃姐》觀后感?！短医恪吩趧∏樯喜]有多大突出表現(xiàn)，它所要表達(dá)的主旨也過于泛濫。尤其是華仔的表演，就一跑龍?zhí)?，表演做作，缺乏必要的感情起伏轉(zhuǎn)折。許鞍華導(dǎo)演的作品一直以一種獨有的細(xì)膩、感性認(rèn)知深入人心，相比于她以前的作品，個人感覺《桃姐》更像是一個人的電影，專屬為葉德嫻量身的電影，這也導(dǎo)致了敘事在群體中缺乏認(rèn)知的張力。劇中，葉德嫻的臺詞是簡短甚至是重復(fù)的，這所體現(xiàn)出的正是當(dāng)代人生活的“失語”，不能說……不會說……不用說……總之只是不說！很多人是喜歡這種狀態(tài)的，因為他們認(rèn)為這里面有千言萬語的深情，然而實際上卻是人心底的互不了解。太宰治在他的《人間失格》里提到，彼此以為相互了解，其實誰都不知道對方真正的需要，到最后還不是在葬禮上痛哭又一個知己的去世?？赐辍短医恪?，借著那股感情沖動，寫下了久久的那些沉思：死亡與衰老是哲學(xué)中永恒的話題之一，正是由于時間的界限，生的意義才得以彰顯，觀后感《《桃姐》觀后感》。荒謬與執(zhí)著，正是所有人的命運。對于大多數(shù)人來說，這一切就是所謂的“性格即命運”吧。看完《桃姐》，很想對你說，還是結(jié)婚吧，雖然男人靠不住，但總歸有人可以依靠。維特根斯坦曾以一種無與倫比的決絕說出"死亡不是生的一部分"，那衰老呢！《桃姐》中說"生有時,死有時"，但衰老卻無時不在。我還能說什么呢，或許我連說的時間都已沒有了。其實，人甚至是沒時間去后悔。人生這個命題的證明,像極了反證法。先預(yù)設(shè)一個前提,然后用一生去證明,最后當(dāng)生命結(jié)束時卻得出