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文檔簡介
邳州市新橋中學七年級語文期中模擬考試(含答案)期中模擬測試
(時間:150分鐘滿分:140分)
題序一二三總分評卷人
得分
—、積累運用(22分)
1.默寫。(10分)
(1)____,以觀滄海。水何澹澹,_____。(曹操《觀滄?!罚?/p>
(2)我寄愁心與明月,_______。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
(3)不知何處吹蘆管,_________。(李益《夜上受降城聞笛》)
(4)峨眉山月半輪秋,______。(李白《峨眉山月歌》)忌傘
(5)正是江南好風景,_______。(杜甫《江南逢李龜年》)朱
(6)馬致遠《天凈沙·秋思》中,將羈旅漂泊的游子的悲痛之情表現(xiàn)得淋漓盡致的句子是:______,__________。
(7)《論語》中,論述學習與思考之間的辯證關系的句子是:_____________,_________________。
2.閱讀下面的語段,完成題目。(6分)
輕輕打開語文課本,美麗的四季我們走。春天里花團錦cù,美不勝收。夏季的雨熱烈粗獷,萬物爭先恐后地生長。秋天各種色彩都極富韻味,山上一片片的飛紅,宛如落日余暉;果園里一盞盞橙黃,好似小巧的燈籠。把終年貯蓄的綠色全部奉獻給可愛的水藻。
我們在自然中感悟著世間自真情:史鐵生在秋風落葉中與母親訣別,感kǎi一生要好好兒活;莫懷戚在田散用愛與責任化解分歧,背負起繼往開來的希望。閱讀,盡管讓我們欣賞到沿途的美景,又增長了學問,更讓我們心懷美好與高貴,不斷奮力前行!
(1)根據(jù)拼音寫漢字。(2分)
花團錦(cù)______感(kǎi)______
(2)下列詞語中的“勝"與“美不勝收”中的“勝"意思相同的一項是()(2分)
A.數(shù)不勝數(shù)B.戰(zhàn)無不勝C.名勝古跡D.不勝其煩
(3)畫橫線的句子有語病,請寫出正確的句子。(2分)
__________
3.依次填入語段中橫線處的句子,排序最恰當?shù)囊豁検?)(3分)
中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng)。閑來讀書是一種良好的習慣.勤學善學之風更是一脈相承:_________;__________;_;___________……無不體現(xiàn)了中國對閱讀熾熱的情感。書籍能描繪浩瀚天地間千姿百態(tài)的風俗和人情,讓浮躁的心沉淀下來;書籍能傳遞漫長歲月里燦爛美好的理想和智慧,讓干渴的心沸騰起來。人生幾十年,讓我們以滿腔熱忱投入閱讀中,做一名能與偉大時代相稱的中華兒女。
①蘇軾的“舊書不厭百回讀.熟讀深思子自知”
②于謙的“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親"
③杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”
④孔子的“學而不思則罔,思而不學則殆"
A.②③①④B.③①②④C.④③①②D.④①③②
4.下列句子中,加點的敬辭或謙辭使用不正確的一項是()(3分)
A.由于路上堵車非常嚴重,當我趕到約定地點的時候,對方早已恭候多時。
B.見到了自己心中的偶像,小華激動地說:“久仰您的大名,我一定要以您為榜樣,勤學苦練,力爭上游!”
C.新開的超市大門上寫著八個大字:物美價廉,歡迎惠顧。
D.為了國家的利益,使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。
二、閱讀理解(55分)
(一)班刊“研儒學"欄目精心編輯了一組古詩文,請你一起完成下列題目。(17分)
[甲]子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。"
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"
(選自《〈論語〉十二章》)
[乙]荀巨伯①遠看友人疾,值胡賊攻郡②,友人語巨伯曰吾今死矣子可去!巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義③以求生,豈荀巨伯所行邪④,”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止"巨伯曰:“友人有疾.不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人入有義之國!"遂班軍⑤而還,一郡并獲全。
(選自《世說新語·德行》)
[丙]強欲登高去,無人送酒⑥來。遙憐故園菊,應傍戰(zhàn)場開。
(岑參《行軍九日思長安故園》⑦)
[注]①荀巨伯:東漢人。②郡:古代行政區(qū)域名。③敗義:敗壞道義。④邪:同“耶”,嗎。⑤班軍:調(diào)回軍隊。⑥送酒:陶淵明重陽日在宅邊的菊花叢中悶坐,剛好江州刺史王弘送酒來,于是痛飲至醉而歸。⑦本詩寫于安史之亂,原詩注“時未收長安"
5.小語在編輯乙文中畫波浪線的語句時遺漏了標點符號.請用“/”為其斷句。(限兩處)(2分)
友人語巨伯曰吾今死矣子可去
6.小語整理了有趣的“一詞多義"現(xiàn)象,你覺得下列句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是()(3分)
A.樂亦在其中矣好之者不如樂之者
B.三軍可奪帥也撒鹽空中差可擬
C.子令吾去去后乃至
D.不忍委之相委而去
7.用現(xiàn)代漢語翻譯句子時要字字對應,在此基礎上力求“信、達、雅”。請幫助小語完成下列翻譯任務,注意加點詞的解釋。(6分)
(1)人不堪其憂,回也不改其樂。(3分)
_____________
(2)敗義以求生,豈荀巨伯所行邪(3分)
_____________
8.用典是一種通過引用古籍中的故事來表達情感的修辭手法,可獲得含蓄雋永的表達效果。小語閱讀以上助學資料發(fā)現(xiàn)丙寺“_____"一句化用典故寫了__的境況,表達了詩人______的感情。(3分)
9.小語對以上古詩文的理解拿不定主意.你覺得下列分析不恰當?shù)囊豁検?)(3分)
A.甲文中“賢哉,回也”以孔子之口贊顏回之賢,其中語氣詞“哉"加強了感嘆語氣,更突出顏回的高尚品德。
B.甲文通孔其弟子的言行記錄來述修身之道,乙文則主要通過語言描寫來刻畫人物形象。
C.丙詩中的“故園菊”的意義已經(jīng)不僅是單純的惜花和思鄉(xiāng),更寄托了詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的百姓的同情及對和平的渴望。
D.“義"和“信”是儒家的道德準則:甲文中“不義而富幾貴,于我如浮云"是說在富貴和義發(fā)生后一矛盾時,寧愿貧賤而選“義”;文荀巨伯在危急關頭“寧以我身代友人命"是對“信”的堅守。
(二)閱讀下列材料,完成題目。(12分)
材料一:十二生肖中,十一種有現(xiàn)生動物,唯獨龍在古代和現(xiàn)代都不存在,是古人創(chuàng)造出來的想象中的。多數(shù)學者認為,龍的主體參照物是鱷魚,跟蛇也有關系。比如,1957年,楊鐘健在《演化的實證與過程》一書中,從自己20世紀30年代研究河南安陽殷墟遺址出土的動物遺存時,沒有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說起,考慮到甲骨文中又確有“龍"字(繁體寫作“龍”),大口、紋身、蜿曲,都是鱷魚的形象。但這個“龍"字沒有表示四肢的部分,這又和蛇比較接近。他認為最可靠的記載中的龍,是鱷魚和蛇一類動物,不帶神話的色彩。進入21世紀,朱乃誠根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究,認為揚子鱷形象兇猛,具有威懾力.其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象,使人們對它產(chǎn)生敬畏感,它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系,容易使人們聯(lián)想到揚子鱷有通天的神威,所以古人把為能夠興云布雨、消災降福的神靈。后來,舞龍求雨的活動逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂,形式越來越豐富多彩,求雨的目的早已淡化了,現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術。
(摘自《中國文物報》2024年1月5日,有刪改)
材料二:現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見證了女真從上京遷都中都,開啟北京千年之都的歷史進程,同時也反映了來到中原的女真人對于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。文座銅坐龍出土于北京市都宮區(qū)遺址、質(zhì)地為銅,通高24.5厘米,昂首閉口,躬身踞坐。頭頂獨角,鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜,吻部較寬,頸部細長,向后彎曲。龍身肩部前弓,雙前腿直立,雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹,尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無幾。金中都銅坐龍的造型表明,龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過程,蘊含了各民族交往、交流、交融的生活實踐,龍已成為中華民族的圖騰和象征。
金中都坐龍(首都博物館藏)
(摘自《人民政協(xié)報》2024年2月22日,有刪改)
材料三:2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國大會將中國的春節(jié)確定為聯(lián)合國假日,既是對春節(jié)作為一個人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價值的尊重,也是對春節(jié)的民族文化特色和顯著際影響肯定,必將進一步促進我國春節(jié)文化在國際社會的傳播。2024年,我國將啟動申報春節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年,因而,今年的春節(jié)也必將更加熱鬧,尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動會更多更盛大。中國龍正昂首闊步走向全球大舞臺。
(摘自《浙江日報》2024年2月15日,有刪改)
10.依據(jù)材料一,簡要概括龍的起源與演變過程。(4分)
___________________________
11.揚揚對“龍”的甲骨文和金文字形感到困惑,請你運用材料一和材料二中的相關內(nèi)容為他解釋。(2分)
___________________________
12.針對部分老人迷信龍王的現(xiàn)象,社區(qū)舉辦“龍年說龍"活動,請你擔任“龍文化”宣講人。依據(jù)以上三則材料,說說你的宣講思路。(6分)
___________________________
(三)閱讀下面的文章,完成題目。(16分)
人逢谷雨
申寶珠
①他跟王老師說.自己病了。他要回家去看病,王老師答應了。
②王老師肯定會答應。他在縣城讀高中,他家離學校有三十來里地,從來沒請過假的他,是不可能撒謊的,誰愿意說自己病了,那不是詛咒自己嘛!
③他也就一個普通得不能再普通的學生,今天撒謊,是因為馬上就要到谷雨了,他想回去幫母親侍弄莊稼。農(nóng)諺云:“清明前后,種瓜種豆。"在家鄉(xiāng),谷雨也是很好的商機,可以賣培育的種苗。對于田地多勞力少的家庭,那就得加班加點干活兒。
④他厭倦了密不透風的學習生活,想回家透透氣。名義上是幫母親種莊稼、其實是逃避學習。班里后面黑板上的高考倒計時令他感到窒息.他像鳥兒一樣要沖出樊籬。
⑤他最后一輛班車回到鎮(zhèn)上,鎮(zhèn)上已經(jīng)沒有任何一輛行駛的車輛。他只好步行回家。
⑥天上月亮彎彎的,很像母親的眼睛,笑瞇瞇的,彎成一條縫。他走啊走,肚里雖然咕咕叫,但心里想母的油餅、熬的小米稀飯,腳步就不由得加快了。
⑦走到小河邊,他借著月光看見田地里有一個背影。那背影正彎腰將一株一株幼苗放進坑里,然后埋好扶正踩實。
⑧他尋思,是誰這么晚還在干活兒他心里忽然一顫。
⑨那時,鎮(zhèn)上已經(jīng)有紅薯苗的成品。但母親舍不得花錢,就在自家院子里培育紅薯苗。不承想,培育得極為成功。4月初,母親就叨念,谷雨前栽完自家紅薯,就可以走街串巷去賣紅薯苗了。
他小跑著到家門口,趕緊用手推門,紋絲不動,他的手觸到了一把鐵鎖。他明白了,田地里干活兒的正是自己的母親。
淚淌了下來。
也只有母親才會這么拼命!村里小賣部一袋化肥比鎮(zhèn)上貴5角,母親就去鎮(zhèn)上買。別人家都是夫妻一起干農(nóng)活兒,可他父親在外地打工,家里的活兒只有母親一個人扛。除了她,誰會如此倔強
淚無聲息地淌下來。
母親做的油餅外焦里嫩、小米粥軟糯養(yǎng)胃,但她自己從不肯吃一口。母親常說他正在長身體,要吃得有營養(yǎng)。她自己即使吃糠咽菜,也要掙錢供養(yǎng)他讀大學。她沒日沒夜勞作,就是要他有出息……
他揩去眼淚,沒伸手去門墩下拿鑰匙,也沒去田里喊母親。他扭頭就朝學校的方向走去,腦海里只有母親彎腰勞作的背影。
他明白路上已經(jīng)沒有汽車了,只能徒步去縣城時,他也不想回頭。
這時候月亮從云朵里游了出來,如水一樣流瀉在大地上。好大一輪月亮!村靜謐,偶爾一兩聲犬吠,遠遠地就像在和他打招呼。他一個人在趕路,卻沒有一絲恐懼。母親說、男子漢肩頭有兩盞燈,只要一直勇敢向前走,這兩盞燈就不會滅。他步行到縣城、天已經(jīng)亮了。
王老師詢問他好點兒沒,他說自己好了,永遠不會得懶惰病了。他又似自言自語:雨生百谷,自己這枚種子已經(jīng)發(fā)芽,就等著長葉,開花,結果。
說完,眼眶又濕了。不爭氣的眼淚又流下來。
雨生百谷王老師撫摸著他的頭,欣慰地笑了。
王老師明白,他真的不再是以前的他了。
從昨天晚上到今天清晨,他水米未沾牙。但他不打算停留,在水龍頭下喝了兩捧自來水,直接奔向了教室。
(有刪改)
13.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.“他”撒謊回家看病,除了想要幫母親在谷雨之時多掙點兒錢,還想要逃避學習重壓。
B.“他"借著月光看到田地里還在干活兒的那個背影,心里突然一顫,“他”已知道那是母親。
C.“他"費盡心力回到家,卻未進家門,徒步走回了學校,這一情節(jié)出人意料又在情理之中。
D.“雨生百谷”,樸實之語,虛實相生,既揭示了自然之理,又蘊含了“他"的成長之道。
14.簡要分析第13段“淚無聲息地淌下來”在文中的作用。(4分)
__________________________________________
15.“一切景語皆情語。"分別簡要分析文中畫橫線的兩處景物描寫中的“情語”。(6分)
(1)天上的月亮彎彎的,很像母親的眼睛,笑瞇瞇的,彎成一條縫。(3分)
___________________________
(2)這時候月亮從云朵里游了出來,如水一樣流瀉在大地上。好大一輪月亮!(3分)
___________________________
16.“他"曾是一個普通得不能再普通的學生,文末王老師欣慰地笑了,覺得“他真的不再是以前的他了”。結合文章談談“他"發(fā)生了什么樣的改變,并簡要分析“他”轉變的原因。(3分)
__________________________________________
(四)名著閱讀。(10分)
17.根據(jù)《朝花夕拾》中魯迅的“愛與憎”,下圖中對應不正確的一項是()(3分)
18.下面四幅插圖出自《朝花夕拾》,請根據(jù)你的閱讀積累并細心觀察,分別說說它們最可能放在哪篇文章中.并選擇其中一幅簡述理由。(4分)
19.(2024·云南中考)結合《朝花夕拾》的內(nèi)容,談談你對書中回憶性散文敘述視角的理解。(3分)
__________________________________________
三、作文(63分,含書寫3分)
20.閱讀下面的材料,按要求作文。
窗,是屏障,更是我們與外界交流的通道。推開窗,美景如風,親情如風,理想如風,文化如風……一縷風,徐徐吹來,豐盈我們心靈,激勵我們成長。
請以《推窗風來》為題,寫一篇文章
要求:①選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達你的真情實感;②文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名;③不得抄襲;④不少于600字(如寫作詩歌不要少于20行)。
參考答案
1.(1)東臨碣石山島竦峙(2)隨君直到夜郎西(3)一夜征人盡望鄉(xiāng)(4)影入平羌江水流
(5)落花時節(jié)又逢君(6)夕陽西下斷腸人在天涯(7)學而不思則罔思而不學則殆
2.(1)簇慨
(2)A[解析]美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。勝,盡。A.數(shù)不勝數(shù):數(shù)也數(shù)不過來,形容很多。勝,盡。B.戰(zhàn)無不勝:打仗沒有不取得勝利的。勝,勝利。C.名勝古跡:風景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。勝,優(yōu)美的(景物、境界等)。D.不勝其煩:煩瑣得使人受不了。勝,能夠承擔或承受。
(3)閱讀,既讓我們欣賞到沿途的美景,又增長了學問,更讓我們心懷美好與高貴,不斷奮力前行!
[解析]畫橫線的句子中關聯(lián)詞語使用有誤,應把“盡管”改為“既"。
3.C[解析]根據(jù)“一脈相承”可知,橫線處應填的句子是按照時間順序來排列的,孔子是春秋末期人,杜甫是唐朝人,蘇軾是宋朝人,于謙是明朝人。故應排序為:④③①②。
4.A[解析]恭候:敬辭,恭敬地等候。這里用于對方等“我”,使用不正確。
5.友人語巨伯曰/吾今死矣/子可去
[解析]“曰”是“說"的意思,其后是說話的內(nèi)容,故應在其后斷開;“吾今死矣”是一個完整的主謂句,其后應斷開。故應斷句為:友人語巨伯曰/吾今死矣/子可去!
6.A[解析]A.快樂/以……為快樂;B.都是“可以"的意思;C.都是“離開”的意思;D.都是“丟下"的意思。
7.(1)別人不能忍受這種困苦,顏回(卻)不改變他自有的快樂。
(2)敗壞道義來謀求活路,(這)難道是我荀巨伯所做的事嗎
[解析](1)重點詞:堪,能忍受;憂,困苦;改,改變。
(2)重點詞:敗,敗壞;義,道義;豈,怎么、難道。
8.無人送酒來處于軍旅又逢戰(zhàn)亂的蕭瑟、凄涼孤獨、惆悵
[解析]“無人送酒來”的意思是:沒有(像王弘那樣的)人把酒送來。既是“登高”,詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。根注釋⑥可知,陶淵明過重陽節(jié),沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐,正好王弘送酒來了,才醉飲而歸?!盁o人送酒來”化用典故,寫旅況的蕭瑟、凄涼,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著詩題中“行軍"的特定環(huán)境,表達了詩人的孤獨、惆悵之情。
9.D[解析]“是對‘信’的堅守”分析不恰當。根據(jù)荀巨伯不肯丟下生病的友人獨自逃生可知,這是對“義"的堅守。
參考譯文
[乙]荀巨伯從遠方來探望生病的朋友,適逄胡賊女打城池,(荀巨伯的)朋友對荀巨伯說:“我如今就要死去了,你趕緊離開!”荀巨伯說:“(我)從遠方來探望(你),你讓我離開,敗壞道義來謀求活路,(這)難道是我荀巨伯所做的事嗎"(這時)胡賊已經(jīng)到了,對荀巨伯說:“大軍到了,整個城都空了,你是什么人,敢獨自留下”荀巨伯說:“(我的)朋友身患疾病,(我)不忍心丟下他,寧愿用我的性命來換取朋友的性命。"胡賊相互議論說:“我們這些沒有道義的人,卻侵入了有道義的國家”于是調(diào)回軍隊返回,整個城一起獲救了。
10.龍的起源被認為和鱷魚、蛇有關。演變過程:先是由古人創(chuàng)造出來的想象中的動物;20世紀30年代,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),認為龍是鱷魚和蛇一類的動物;進入21世紀.根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),認為揚子鱷的形象更符合龍的形象。
[解析]根據(jù)材料一“十二生肖中,十一種有現(xiàn)生動物,唯獨龍在古代和現(xiàn)代都不存在,是古人創(chuàng)造出來的想象中的動物。多數(shù)學者認為,龍的主體參照物是鱷魚,跟蛇也有關系"可知,龍是由古人創(chuàng)造出來的想象中的動物,多數(shù)學者認為龍和鱷魚、蛇有關,這是龍的起源;根據(jù)材料一從自己20世紀30年代研究河南安陽殷墟遺址出土的動物遺存時,沒有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說起,考慮到甲骨文中又確有“龍’字(繁體寫作‘旄’),大口、紋身、蜿曲,都是鱷魚的形象。但這個‘龍’字沒有表示四肢的部分,這又和蛇比較接近。他認為最可靠的記載中的龍·是鱷魚和蛇一類的動物,不帶神話的色彩”可知,20世紀30年代,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),認為龍是鱷魚和蛇一類的釣動物;根據(jù)材料一“進入21世紀,朱乃誠根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)究,認為揚子鱷形象兇猛,具有威懾力,其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象,使人們對‘生敬畏感,它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系,容易使人們聯(lián)想到揚子鱷有通天的神威,所以古把龍視為能夠興云布雨、消災降福的神靈"可知,進入21世紀,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),認為揚子鱷的形象更符合的形象。以上是龍的起源與演變過程。
11.“龍”字的甲骨文字形更符合蛇的形象,“龍"字的金文子形更符合躬身踞坐的形象。
[解析]根據(jù)材料一“考慮到甲骨文中又確有‘龍’字(繁體寫作‘能’),大口、紋身、蜿曲,都是鱷魚的形象。但這個‘龍’字沒有表示四肢的部分,這又和蛇比較接近,也認為最可靠的記載中的龍,是鱷魚和蛇一類的動物,不帶神話的色彩”可知,“龍"字的甲骨文形合蛇的形象,如蜿曲、沒有四肢。根據(jù)材料二“昂首閉口,躬身踞坐。頭頂獨角,鬃毛向后一直延脊。目圓睜,吻部較寬,頸部細長,向后彎曲。龍身肩部前弓,雙前腿直立,雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹,尾繞呈火焰狀”可知、金中都銅坐龍的形象與我們現(xiàn)今印象中的龍的形象相差無幾,特別是其躬身踞坐的形象。據(jù)此可以推斷,“龍’字的金文字形更符合躬身踞坐的形象。
12.[示例]首先介紹“龍"字的起源與演變過程;然后以首都博物館的金中都銅坐龍為例,介紹龍的形象的具體演變,說明龍是中華民族的圖騰和象征;接著進行普,破除迷信龍王的思想,但肯定傳統(tǒng)活動是作為宣揚文化的手段;最后解說以龍為代表的春節(jié)文在國仕傳播和影響,宣傳龍文化,增強民)文化自信力。
[解析]根據(jù)題干可知,本次宣講針對的是“部分老人迷信龍”。注意圍繞三則材料的內(nèi)容安排宣講思路。材料一介紹了“龍"字的起源與演變過程;材料介紹了首都博物館的金中都銅坐龍;材料三介紹了春節(jié)為聯(lián)合國假日。結合三則材料內(nèi)容,按照一定的順序,從“龍”的形象起源、歷史演變現(xiàn)代意義等方面進行宣講,確保內(nèi)容全面且條理清晰。
13.B[解析]選項中“‘他’已知道那是母親"分析錯誤。根據(jù)第①段“他小跑著到家門口,趕緊用手推門,紋絲不動,他的手觸到了一把鐵鎖。他明白了,田地活兒的正是自已的母親”可知,“他"回到家才知道那個在田地里干活兒的人正是自己的母親。
14.內(nèi)容上:此處寫“他”因想到母親拼命熬夜干活兒,還省吃儉用、日夜操勞,目的就是要“他"將來有出息而流淚;“無聲息地”突出了此時“他"對母親的心疼和對自己的逃避行為感到愧疚。結構上:承接上文知道母親沒在家而在田里干活兒,眼淚淌下來的情節(jié),引出下文掉眼淚,徒步走回學校的情節(jié)(或:為下文“他”的轉變作鋪墊/暗示下文“他"做出的改變)。
[解析]作答此類題目,要先看清段落在文中的位置,再結合具體內(nèi)容從內(nèi)容和結構兩方面進行分析。第段在文章中間,一般有承上啟下的作用,據(jù)文章內(nèi)容具體分析這一作用即可。
15.(1)“他”望月思母,所以認為彎彎的月亮像母親一樣溫柔,“他"對母親的思念和牽掛溢于言表。
(2)月光如水,純凈明亮,此時的“他”堅定無比、憧憬無限,決定不負母親的辛勞和期望,正如從云朵里游出的月亮,“他"走出了學習重壓下的倦怠,緩解了對母親的思念之苦。
[解析](1)“很像母親的眼睛”運用了比喻的修辭手法,將彎彎的月亮比作母親的眼睛,再根據(jù)后文“心里想著母烙的油餅、熬的小米稀飯,腳步就不由得加快了"可知,生動形象地表達出“他”對母親的思念之情。(2)“月亮從云朵里游了出來"化靜為動,生動而靈巧地寫出了夜景的美麗,“如水一樣流瀉在大地上”運用了比喻的修辭手法,將月光比作流動的水,突出了月光的純凈皎潔。根據(jù)第⑥段“只能徒步去縣城時,那他也不想回頭"和第⑦段“他一個人在趕路,卻沒有一絲恐懼”可知,這里也喻指“他"目標堅定,就如同從云朵里游出的月亮,“他”也從困境迷茫中走了出來,內(nèi)心明確了自己的方向。
16.①勤奮學習,不再偷懶(或:不再逃避,不再厭倦)。因為看到拼盡全力支撐整個家,對“他"滿懷希望的母親后,“他”不能也不允許自己再偷懶。②目標明晰,滿懷憧憬。因為母親如雨潤百谷一樣,在“他"心中種下了勤奮與堅韌的種子,“他”要活得有出息,方不負母心。③勇敢前行(或:勇敢堅強,積極進?。?,不再恐懼。因為母親的愛護和期望,讓“他"想做勇敢無畏的男子漢。
[解析]根據(jù)第12段“也只有母親才會這么拼命”“除了她,誰會如此倔強"和第15段“他揩去眼淚,沒伸手去門墩下拿鑰匙,也沒去田里喊母親。他扭頭就朝學校方向走去,腦海里只有母親彎腰勞作的背影”可知,“他"看到母親拼盡全力支撐整個家,突然頓悟自己不能再偷懶,要勤奮學習。根據(jù)第17段“這時候月亮從云朵里游了出來,如水一樣流瀉在大地上。好大一輪月亮”和第18段“他又似自言自語:雨生百谷,自己這枚種子已經(jīng)發(fā)芽,就等著長葉,開花,結果"可知,母親如雨潤百谷一樣在“他”的心中種下了勤奮與堅韌的種子,而“他"心中的種子已經(jīng)發(fā)芽,在母親的無聲滋潤下,“他”不再毫無目的,而是變得目標明晰、滿懷憧憬。根據(jù)第17段“他一個人在趕路,卻沒有一絲恐懼"可知,母親的話給了“他”勇敢前行的動力,“他"不再恐懼、彷徨,而是勇敢無畏。
17.A[解析]陳蓮河是《父親的病》中的人物,陳蓮河原名何廉臣,
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