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文檔簡介
四川省瀘州市瀘縣第四中學2025屆高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。聽雨任文在故鄉(xiāng)北山貧瘠的那些歲月里,沒有電視可看,人們的日常生活非常單調(diào)。莊稼人日日耕作在田地里,唯有下雨的當兒可以清閑幾天,坐在炕頭上聽雨,享受一下難得的輕松和溫馨。春雨到來,淅淅瀝瀝,莊稼人的眉頭舒展了,心里樂開了花?!按河曩F似油”,難得的好雨。干枯的冬季過去了,小麥需要滋潤,土壤需要疏松,小苗需要養(yǎng)分,空氣需要濕潤。這時節(jié),蒙蒙細雨下起來,扛著鋤頭進村的農(nóng)人,笑嘻嘻推開院門,邊放鋤頭邊念叨:“好雨,好雨!”隨手取來毛巾擦干滿臉的雨水,身心輕松起來。男人架起二耶腿坐在炕沿,“吧嗒吧嗒”地吸著煙瞅著窗外;女人則洗手和面,趁著這閑暇搟面條或包餃子,餃子餡有的是,年前就曬干的蘿卜絲,這會兒正好用著。春雨蒙蒙,大人樂滋滋,小孩子更快樂,看不見大人臉上的愁眉不展,奔跑玩耍,自由自在。聽雨的日子,也給我們這些北山的孩子帶來了福音。春雨過后,小麥迅速成熟,玉米瘋長起來,形成綠色陣勢,鋪排開來,占領(lǐng)著季節(jié)里的一道長河。當人們還沉浸在綠色夢想中,夏雨突至,或連綿不斷,或傾盆而下,聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變,經(jīng)常下個十天半月,讓人憂愁生厭,連綿的雨在檐下“滴滴瀝瀝”地響著,莊稼人只好在屋里轉(zhuǎn)悠。男人只顧吸煙吐煙圈,看天聽雨,煩了罵女人幾聲,女人不吭聲,只顧干手中的活兒。山里女人總有干不完的活,掃地、做飯……做不完的繁瑣事兒??伤滥腥诵睦餆┠兀晗聜€沒完,地里的玉米倒下了,怎么不煩呢?女人理解男人,雨住了氣就消了。雨下著下著,屋外的院子積滿了水,流不出去,男人挽起褲腿,披著蓑衣拿著鋤頭在檐下挖開水溝,水流走了,男人身上濕透了,女人給他換,濕衣服在火炕頭烤著,男人笑了,卷個紙煙吸著,很舒服!身旁的孩子試探著開口了:“肚子餓了,想吃飯呢。”女人去做飯,窗外的雨仍舊下著,孩子在檐下玩起柳條做的水輪轉(zhuǎn)……白雨天(北山人把下暴雨叫“白雨”),雨傾天覆地而來,很快就會遮住眼前的一切,山上山下一片白花花的雨霧,伴隨著雷鳴閃電,讓人驚恐不安、興奮異常。白雨到來時,北山莊稼人大多還在地里。一聲悶雷響,一團黑云扯過頭頂,眼前附近的村子看不見了,有人高喊:“白雨來了!”聞此呼聲,地里的人慌忙逃跑。人們未來得及跑回村子,暴雨就到了,只好就近避雨,雨點打落在地上,地上泛起了土泡兒。避雨的人家熱鬧起來,屋里坐滿了人,檐下站滿了人,你擠著我,我擠著你,說笑打鬧,無所顧忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱,地下頃刻積起了水洼。避雨的男女一邊聽雨一邊說笑,誰家的女娃有出息,嫁到了山外,誰家的男娃長得好,把山外的女子引進了山。愛打撲克牌的年輕人就地鋪排,玩得熱火朝天。有的小伙子拿個臉盆放在檐下,聽那“叮當叮當”響的樂聲,和著風聲、雨聲、雷聲一起,一片興奮和喜悅。白雨說下就下,說停就停。檐下的雨線止住了,屋里屋外的男女嘩啦一下就走開了,主人好意留客吃飯,勸也勸不住,大家熱鬧著扛起農(nóng)具匆忙回家。夏夜里,躺在炕上睡覺的北山人聽著屋外澇池里傳來“呱兒——呱兒——”的青蛙叫聲,忘記了疲勞和困苦,香甜地酣睡……秋雨連綿的日子,莊稼已收獲歸倉,這時節(jié),莊稼人難有靜下心來聽雨的閑心,那些玉米棒子要收拾架在樓上,大豆小豆需要通風晾曬。人們忙活起來,煤油燈下熬至深夜,拖著疲憊的身子躺下睡覺,男人呼嚕,女人也呼嚕,在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺。雨歇,風住,天晴。抬頭看秋日的天空,格外地高遠,湛藍湛藍的,無一絲纖塵。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段交代了時間、地點、背景,既有總括全篇的作用,又是全篇的思想感情所在,奠定了文章親切溫馨的感情基調(diào)。B.作者圍繞著“聽雨”,以季節(jié)為順序,深情地描寫了北山人在艱苦的歲月中樸實繁忙又不失溫情的雨中農(nóng)家生活。C.散文從看似微不足道的生活細節(jié)中攝取素材,用樸素平實的語言寫了一段生存記憶,字里行間,流淌出絲絲溫情。D.作者善于觀察,注重描摹人物的語言、動作,欲抑先揚,在細膩的描繪中抒發(fā)情感,寄寓了對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2.本文標題為“聽雨”,請概括文中農(nóng)人聽雨的情境?3.文章以對秋日晴空的描寫作結(jié),有怎樣的藝術(shù)效果?請簡要賞析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。風雪日月山李迪李老師,我七年前從西北師大畢業(yè),當時有好多地方能簽約工作:云南、貴州、寧夏、青?!姨袅擞痔簦x了青海。接受我采訪、稱我李老師的人,名字有點兒怪,叫趙程皇。一個胖胖的甘肅姑娘,老家在張掖。她說自己喝涼水都長肉,說是“勝天半子”拆開重組。我沒聽明白,她豪爽一笑,天生胖子?。∥覀z談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門戶。山之青海這邊兒,屹立著中石油的匯源加油站,胖姑娘就在這里當上了一名加油員。李老師,你可不知道,剛進十月,這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班,門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我從沒有聽過這種聲音,太恐怖了。老員工說,山口風大,吹到玻璃上就是這聲。外面來車了,趕緊出去加油。一推門,風把人往里刮。眼看著離加油機就幾步遠,愣是過不去。噎一口,喘半天。我們這里是換界區(qū),車進藏,油就貴了,司機們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍,寒氣直接釘進骨頭,上牙打下牙,張開嘴都說不出話。宿舍里沒火,凍得睡不著。站里的被子又小,蓋得了腳,蓋不住頭;一蓋頭,腳又露出來。哪兒都冷,哪兒都不舒服。這時候,我特別想家,想媽,就給媽打電話,說冷,說被子小。媽說,那么多人都在站上干著,你趙程皇不比別人差。你要好好的,堅持就是勝利!話是這樣說,媽不知道,堅持下來有多難??!又是一個風雪天,我身上包得跟粽子一樣,哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機子旁,油槍插進油箱里,兩眼不由得看看遠山,看看雪。老家離青海太遠了,得翻過一座大坂山,海拔六千多米。山路崎嶇,彎兒又急,開車要走八九個小時,路上能摸到云……正想著,忽然感覺有人在看我。是的,我能感覺到這個人在看我。我抬眼望去,不遠處有一個身影。啊,這身影好熟悉!是誰,是誰?是媽媽??!我顧不上跟司機打招呼就飛奔過去。媽站在雪地里看著我,佝僂的背上,背著一個打成豆腐塊的大號被子!山風吹亂了她過早飄白的頭發(fā)。媽媽,媽!我大聲叫著。在奔過去的一瞬間,我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了,只剩下紅紅的兩眼。媽,您怎么來了?我想你了,丫頭!媽說完,一把把我抱過來,摟在懷里。我感覺媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來!我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人。媽啊,媽,您來了怎么不跟我說一聲,就那么在雪地里站著……媽說,丫頭別哭了,去好好加油,人家等著呢!媽剛退休,可我覺得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風雪里站了多久,身上的衣服全濕了。她本來可以寄錢給我,讓我在這兒買被子。可是,她沒有寄,也沒有打電話說要來送被子,就這樣不聲不響,在風雪中,翻過大板山,把被子從張掖背了過來。后來,我才知道,媽從沒來過青海,也不知道日月山。從張掖來的客車,都是白天開,晚上到。她為了能在白天趕到加油站,就坐了一輛私家車,本來八九個小時的路,因為風雪,整整走了二十多個小時!媽跟我說,丫頭,我們已經(jīng)陪伴你二十多年,你長大了,從不會走路到會跑,以后的路你要自已走了。有些苦,有些難,是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒,就像這樣給你送床被子,讓你感受到我們永遠在你身后。無論遇到什么,你都不能放棄。人生所有的事都是這樣,只要放棄了就歸零,就要重新開始!媽在站里待一天就走了,說怕影響我工作。跟她分手的時候,我不敢回頭,怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我,我受不了。打那以后,我換了個人,每天迎著開來的車,離老遠就把手高高地舉起——您好,歡迎光臨!九十三號油加滿嗎?九十七號油加滿嗎?再苦,再累,我永遠微笑著。為了媽媽背來的被子,為了趕路的人能到達他們想去的地方!說到這兒,程皇停了下來,眼里閃著淚,遙望日月山。我知道,她又想起家,想起了媽媽。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭交代了小說的主要人物甘肅姑娘趙程皇,并通過寫趙程皇笑談自己“勝天半子”,突出了趙程皇豪爽樂觀的性格。B.小說善于安排伏筆。如前文寫“老家離青海太遠”,車行八九個小時,下文寫母親“整整走了二十多個小時”,前呼后應,突出了母親此行的艱難等。C.小說語言口語化,富有表現(xiàn)力。如“門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!”,突出山風之大,寫出心中的恐懼?!奥飞夏苊皆啤蓖怀隽松铰犯唠U。D.小說構(gòu)思巧妙。文章采用對話體,既寫“我”(李老師)與趙程皇的問答,也寫趙程皇與她媽媽的對話,敘事簡潔,筆墨集中,有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2.“被子”在小說中的主要作用是什么?請結(jié)合小說簡要分析。3.小說兩次寫到趙程皇流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析,并說明這樣寫有什么效果。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?;赝麣v史,19世紀的文學創(chuàng)作將文學從神學狀態(tài)、準神學狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說“文學即人學”的廣闊大地。不過,當時流行的人性論和善惡模式,作為文學的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進入20世紀的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學”成為“自我學”,或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識”等,提供了重要的理論引導和呼應。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識的美學對應物?!逼蒸斔固?、喬伊斯、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風格。他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學”成為“人民學”,或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學成就時,使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益。后來,托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國作家,大多成為這種憂國和親民的文學旗手,一直影響到中國以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級撕裂和民族危亡,作為窮國和窮人的尖銳現(xiàn)實,構(gòu)成了文學新的背景和動力?!白晕覍W”和“人民學”,大概構(gòu)成了20世紀兩大文學遺產(chǎn)。一般來說,“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過是從不同角度拓展對“人”的認知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動的情況下,這也是“人學”的一體兩面:真正偉大的自我,無不富含人民的經(jīng)驗、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個個獨立、自由、強健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成??上У氖牵瑲v史實踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機化的自我挖坑。當年魯迅批判過“留聲機器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學”,“文革”時期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳,直到當下廣受非議的“抗日神劇”和“高級黑”,“人民”的形象在文學中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會的獨行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風格,無論是“沉默的”(布朗肖語)、“零度的”(羅蘭·巴特語)、還是“無意義的”(昆德拉語),都讓后來文學中的“自我”越來越面目雷同,離真正的個性更遠,離復制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場上嘲諷和同情的所向,成為文學及其相關(guān)教育的負資產(chǎn)。更重要的是,時代在變化,文學不能止步于20世紀?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場化、全球化、信息化的大潮撲來,多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個個血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預測和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當人的很大一部分智能被機器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說,“人民”與“自我”,都進入了新的陌生水域,都需要注入實踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報》2019年7月22日韓少功《人民學與自我學》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.卡夫卡等作家專注于對自我的窺探,突出個性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學”一旦陷入教條,走向極端,投機迎合,“人民”形象多會空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學沒有了差異性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章分析文學在不同時期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B.文章指出文學分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學”與“人民學”雖視角迥異,卻也是文學的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語言簡潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.十九世紀流行的人性論和善惡模式,在其后的文學創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時也被創(chuàng)新。B.成功的文學形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨立、個性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當代中國文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。4、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧冢糁圮囈鹿谧涛堵暽煌?,人以自是,反以相誹。天下之學者多辯,言利辭倒,不求其實,務以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!④故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣。——節(jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對文章的理解和分析,下面正確的一項是()A.文章認為制定法令必須根據(jù)時代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認為“察今可以知古”,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C.文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當前實際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請對此作簡要評析。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數(shù)十莖,旱天蕭灑有高情。風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清。新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生。應須萬物冰霜后,來看瑯玕[注]色轉(zhuǎn)明。[注]瑯玕:翠竹的美稱。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人抓住南軒竹的特征,融物與情為一體,使這首詠物詩清新雋永,意韻豐富。B.頷聯(lián)表面寫風寫雨,實則寫竹,詩人調(diào)動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。C.頸聯(lián)形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。D.尾聯(lián)既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子,虛實相生,韻味悠長。2.“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月,標志偶像:雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀60年代從單一走向多元,標志偶像:陳景潤、中國女排、朦朧詩人、港臺明星……——20世紀80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰都有可能被萬人欣賞,做做偶像夢?為什么不呢?——21世紀要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.D2.①春雨滋潤莊稼,農(nóng)人在勞作之后喜滋滋地聽雨;②夏雨不停,農(nóng)人在家中愁悶地聽雨;③暴雨(白雨)傾盆,農(nóng)人在倉皇躲雨時,喜悅興奮地聽雨;④秋雨連綿,農(nóng)人在勞動的疲憊中伴著雨聲人眠。3.①展現(xiàn)了自然清新的鄉(xiāng)村風景,營造了寧靜祥和的生活氛圍。②烘托出作者平和愜意的心態(tài),表達了他對故鄉(xiāng)風物(農(nóng)村生活)的眷戀與喜愛。③以景作結(jié),給讀者留下了豐富的想象空間,收尾耐人尋味,意蘊悠長?!窘馕觥?.試題分析:題干要求選出“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,這是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有語言的理解,有材料安排的意圖。解答此類題目,考生應先瀏覽選項,把握考查的方向,然后有針對性的分析。D項,“作者……欲抑先揚”錯誤?!坝窒葥P”,“揚”褒揚、抬高,“抑”按下、貶低;如果要批評、貶斥某人(物)的不良之處,不是一開始就直接指責,而是用假托的方式,先先說其“好處”,在讀者心存狐疑之時,作者再由所謂“好處”轉(zhuǎn)而揭示其害處,由“贊美”轉(zhuǎn)為指責。從文中來看,作者對文中的男人或女人沒有貶低的意思,文中寫不同雨天人物不同的表現(xiàn),借以展現(xiàn)昔日故鄉(xiāng)寧靜祥和的生活氛圍,表現(xiàn)自己對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2.試題分析:題干要求“概括文中農(nóng)人聽雨的情境”,這是考查學生理解文本概括文本信息的能力??忌紫葢页雒鑼戅r(nóng)人聽雨的段落,然后根據(jù)下雨的情景和農(nóng)人的表現(xiàn)來概括。如第二段,“春雨到來,淅淅瀝瀝,莊稼人的眉頭舒展了,心里樂開了花”“‘春雨貴似油’,難得的好雨。干枯的冬季過去了,小麥需要滋潤,土壤需要疏松,小苗需要養(yǎng)分,空氣需要濕潤……笑嘻嘻推開院門……春雨蒙蒙,大人樂滋滋,小孩子更快樂,看不見大人臉上的愁眉不展,奔跑玩耍,自由自在。聽雨的日子,也給我們這些北山的孩子帶來了福音”,因春雨滋潤莊稼,故農(nóng)人聽雨的時候內(nèi)心是充滿希望的,是喜滋滋的;如第四段,“夏雨突至,或連綿不斷,或傾盆而下,聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變,經(jīng)常下個十天半月,讓人憂愁生厭,連綿的雨在檐下‘滴滴瀝瀝’地響著,莊稼人只好在屋里轉(zhuǎn)悠?!瓱┝肆R女人幾聲……做不完的繁瑣事兒……可她知道男人心里煩呢……”,夏天的雨下起來就沒完沒了,農(nóng)人無法做活,只能待在家中,此時的農(nóng)人是愁悶的,是厭煩的;如第五段“白雨天,雨傾天覆地而來,很快就會遮住眼前的一切,山上山下一片白花花的雨霧,伴隨著雷鳴閃電,讓人驚恐不安、興奮異常。……地里的人慌忙逃跑……避雨的男女一邊聽雨一邊說笑,……一片興奮和喜悅”,暴雨傾盆,農(nóng)人在倉皇躲雨時,喜悅興奮地聽雨;如第七段“秋雨連綿的日子,莊稼已收獲歸倉,……人們忙活起來,煤油燈下熬至深夜,拖著疲憊的身子躺下睡覺,男人呼嚕,女人也呼嚕,在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺”,秋雨連綿,農(nóng)人在勞動的疲憊中伴著雨聲入眠。3.試題分析:題干問的是“文章以對秋日晴空的描寫作結(jié),有怎樣的藝術(shù)效果?請簡要賞析”,這是考查段落的作用。從題干來看,這是結(jié)尾段,且結(jié)尾的內(nèi)容是“秋日晴空”,且是“描寫”,這屬于景物描寫,是以景作結(jié),故考生可以從景物描寫的作用和以景作結(jié)的效果角度分析?!坝晷?,風住,天晴。抬頭看秋日的天空,格外地高遠,湛藍湛藍的,無一絲纖塵”,這是寫秋日雨后的天空,“高遠”“湛藍”“無一絲纖塵”,表現(xiàn)出雨后天空的明朗,展現(xiàn)出自然清新的鄉(xiāng)村風景,營造了一種寧靜祥和的生活氛圍;這樣的景物烘托出作者平和愜意的心態(tài),再結(jié)合上文對昔日故鄉(xiāng)雨天生活的回憶可以看出,最后“秋日晴空”這一結(jié)尾表達了他對故鄉(xiāng)生活的眷戀與喜愛;文章以景作結(jié),這就給讀者留下了豐富的想象空間,收尾耐人尋味,意蘊悠長。景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設)了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。2、7.D5.①站里被子小,突出條件差、天氣冷、困難大,是趙程皇打電話回家的原因,推動情節(jié)發(fā)展;②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子,是故事的高潮,突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象;③小說結(jié)尾,被子成了父母的鼓勵、支持的象征,是趙程皇的精神動力,升華了小說主旨。6.①第一次是“我的眼淚一下子沖出來”,突然看見送被子來的母親,充滿驚喜與激動,見到親人盡情釋放心中的思念與委屈;②第二次是“眼里閃著淚”,是對母親、家鄉(xiāng)的思念,對母親風雪中送來溫暖與慰藉的感激,為自己的成長感到欣慰。效果:①豐富了趙程皇的人物形象;②表現(xiàn)了趙程皇的成長,凸顯了困難、磨難(鼓勵、支持)使人成長的主題。【解析】
7.本題主要考查對文學作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語言等。解答此類題目首先明確題目要求,其次認真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,分析人物形象,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點,根據(jù)文章在寫作上的特點判斷選項的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當?shù)拇鸢?。本題D項,“采用對話體”錯,文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述,并非“對話”。故答案為D。5.本題考查小說中物象的作用。解答此類題目首先考慮物象本身的作用,然后考慮對人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用,正因為被子短小,才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié),因此被子起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面,送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對趙程皇的愛和關(guān)心,也借以表現(xiàn)趙程皇的成長。在主題反面,被子在母親走后成了趙程皇的精神支持,被子的意義得到升華。6.本題考查小說中某種情節(jié)的作用。解答此類題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置,然后聯(lián)系上下文找到這個情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當時人物的心理,要結(jié)合所在的矛盾沖突、對塑造人物形象的作用等角度進行分析。效果可從對人物的作用和對主題的作用兩方面來答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn),“媽媽,媽!我大聲叫著”可知她心中驚喜、激動,由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人”可知又有這段時間受苦的委屈以及對母親的思念。第二次流淚是在文章末尾,由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對家鄉(xiāng)、母親的思念;由“為了媽媽背來的被子”可知有對母親送被子的感激;由“打那以后,我換了個人”可知有對自己成長的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長以及凸顯關(guān)于成長的主題?!军c睛】“物象”的基本作用有哪些?7.對人物的作用:交代人物背景,烘托人物情感,烘托人物性格,襯托人物形象,暗示人物命運;5.對情節(jié)的作用:預示情節(jié)走勢,推動情節(jié)發(fā)展;顯示線索,作鋪墊,構(gòu)成對比,(開頭)引起下文,(結(jié)尾)總結(jié)上文,前后呼應6.對環(huán)境的作用;營造氛圍,創(chuàng)造美感,創(chuàng)造意境,襯托環(huán)境,暗示社會環(huán)境7.對主題的作用:暗示主題,揭示主題,深化主題,觸發(fā)情思,寄托感情,象征意義。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯誤。選項張冠李戴。原文“把文學這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項,“吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學”作品必備的基本內(nèi)涵”錯誤。選項以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益”,人民學有三大內(nèi)涵,選項只說了兩點。D項,“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學沒有了差異性”錯誤。選項,無中生有?!笆刮膶W沒有了差異性”原文沒有此觀點。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章指出文學分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學發(fā)展起決定作用”錯誤。選項曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)”可知,只能看出社會環(huán)境對文學發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯誤。選項說法絕對。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D?!军c睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.法有所損益時有所不同2.通過類比證明當時間發(fā)生變化后,解決問題的方法、制度也要隨之而變化,否則會釀成大錯。3.A4.A5.正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點,提出“察今”的中心論點;作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠,以今知古,以所見知所不見”,再用日常生活中三件推理正確的事實作例證,生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對照鮮明有力,類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達,十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力。考生解答本題時應先看清題目要求,然后找準答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它”,由此可概括出“時有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊O立標記的時候,是可以(根據(jù)標記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運用該典故的目的,將二者進行類比,意在強調(diào)“其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運用典故深入淺出,說理生動透徹,論述了當時間變化后,解決問題的方法也應隨之改變的觀點。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時應認真閱讀選項與原文,仔細對應分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無關(guān);⑤“故治國無法則亂”,講述的是法對治國的重要作用,與題干無關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力??忌獯鸨绢}時應對讀選項和原文,仔細辨析。本題B項,“文章認為‘察今可以知古’,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤,原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達“明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說的是古今道理一致,并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項,“文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情”,無中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達的意思是“時代變了,用先王的法令制度治理國家是可悲的”,選項曲解文意。D項,本文并不是通過批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當前實際出發(fā)的道理,作者對先王之法并無批判之意,只是認為先王之法是適應當時的需要的,現(xiàn)在社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應當?shù)?。故選A。5.本題考查分析文中論證方法的能力。考生應熟悉常用的論證方法有:對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等??忌獯鸨绢}時應認真閱讀文本,舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進行類比,形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”,這是舉例論證,運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說理透徹,深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對比,對比論證強調(diào)應“法先王之法”的危害?!军c睛】參考譯文:國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因為它不可能取法。先王的法令制度,是經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令,從古到今的法規(guī),從語言到規(guī)范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習俗的民眾,也與此類似,他們的欲望相同,但做法殊異。說話口氣不相通曉,就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見。天下之學者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實,以相互詆毀為要務,以戰(zhàn)勝對手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢?那就是從人出發(fā),自己本來也是人,所以明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠的,根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節(jié)的變化;看到瓶子里水結(jié)的冰,就知道天下已經(jīng)寒冷,魚鱉已經(jīng)潛伏了。嘗一塊肉,就知道一鍋里的味道,全鼎中調(diào)味的好壞。楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊O立標記的時候,是可以(根據(jù)標記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,這是他們失敗的原因。現(xiàn)在的國君取法先王的法令制度,就有些像這種情況。時代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應了,但還在說這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來治理國家,難道不可悲嗎!所以說治理國家沒有法令制度就會混亂,死守古老的法令制度而不改變就會行不通,混亂和不合時宜都不能治理好國家。社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應該的。5、1.D2.相同點:兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣,曾詩中的竹子雖遇冰霜,但愈顯晴明動人;鄭詩中的竹子面對肆虐狂風的千磨萬擊,卻還堅勁挺拔。不同點:①曾詩中的竹子更多姿多彩,清高脫俗,無論是旱天、雨中、霜后都呈現(xiàn)出其瀟灑的姿態(tài);②鄭詩中的竹子更頑強不屈,展現(xiàn)出昂揚的生命力,竹子生活在“破巖”石縫中,環(huán)境惡劣,但依然堅定不移。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子”錯誤。寫的應該是自然界的南軒竹。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,需要審清題干要求,如本題“‘咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同”,本題屬于比較閱讀,需要分別分析兩首詩。本詩,結(jié)合“應須萬物冰霜后,來看瑯玕色轉(zhuǎn)明”分析,詩人抓住南軒竹的特征,雖遇冰霜,但愈顯晴明動人?!帮L吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清”,寫風寫雨,實則寫竹,詩人調(diào)動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象?!靶鹿S巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生”,竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脫俗。鄭詩,著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風亮節(jié)?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳撍伎即藭r孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。9、做自己的偶像20世紀60年代的標志偶像是雷鋒、焦裕祿、革命先烈;20世紀80年代的標志偶像從單一走向多元;到了21世紀,互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰都有可能成為偶像,而這個時代屬于我們。做做自己的偶像夢?為什么不呢?我們有幸生活在互聯(lián)網(wǎng)時代,社會給每個人提供了無比廣闊的舞臺,普通人可以有更多的機遇展現(xiàn)自己的才華,實現(xiàn)人生的價值。只要個體對社會做出自己的貢獻,不論什么領(lǐng)域,他都可以成為閃閃發(fā)光的明星。網(wǎng)紅經(jīng)濟讓一些人一夜成名,知識付費發(fā)展得蓬蓬勃勃,科技、軍事、文化等各個領(lǐng)域快速崛起,涌現(xiàn)出了無數(shù)的偶像級大咖,他們爭奇斗艷、各領(lǐng)風騷,在自己的領(lǐng)域熠熠生輝。成為偶像,萬人欣賞,我們可以!但首先我們要努力
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