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文檔簡介
2024年最新優(yōu)質(zhì)時(shí)評10篇,高考必讀
01【主題:爰國、家國情懷】
人民網(wǎng)三評〃何為愛國〃之一:
理性對待〃愛國〃與“礙國〃之爭
思睿
近日,有自媒體博主爆料稱,江蘇南京一商場內(nèi)張貼包含〃旭日
旗〃元素的日系圖案貼紙。無獨(dú)有偶,此前也有人發(fā)視頻稱,廣西南
寧地鐵內(nèi)的廣告畫中發(fā)現(xiàn)了〃口木軍旗〃圖案?!臼录肯嚓P(guān)事件在網(wǎng)
上引發(fā)了高度關(guān)注和熱切討論。
一些網(wǎng)友為相關(guān)單位回應(yīng)群眾關(guān)切、及時(shí)作出處置點(diǎn)贊,認(rèn)為
及時(shí)清除傷害民族感情的敏感元素完全有必要;也有不少網(wǎng)友指出,
查看圖案和廣告全貌后根本不會造成誤解,此前的指控和舉報(bào)有斷章
取義、捕風(fēng)捉影之嫌,〃應(yīng)增強(qiáng)文化自信,不能對碰瓷愛國騙流量者
妥協(xié)〃。
顯然,盡管雙方意見不一,但都指向了愛國問題,形成了相關(guān)
行為到底是〃愛國〃還是"礙國〃的討論。
為什么愛國問題如此受關(guān)注?歸根到底,還是因?yàn)椤◥蹏?,是?/p>
世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本〃。從''茍
利國家生死以,豈因禍福避趨之〃的堅(jiān)決,至產(chǎn)清澈的愛,只為中國〃
的赤誠;從〃我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民〃的
眷戀,至『‘祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地〃的深沉,心
之所系、情之所歸,愛國是一種近乎天然的樸素情感,更是一種影響
廣遠(yuǎn)的真摯情懷。
對于廣大中華兒女來說,愛國主義己經(jīng)熔鑄于中華民族的基因
中,流淌在文化傳承的血脈里,成為普遍接受的主流價(jià)值和社會共識。
止因如此,絕大多數(shù)人都不能容忍對愛國主義的褻瀆。小論是肆意侮
辱愛國主義本身和愛國人士,還是以〃反串黑〃"低級紅〃的方式帶節(jié)奏、
挑是非,歪曲和抹黑愛國主義,都與愛國主義背道而馳,是典型的〃礙
國〃行徑,勢必引發(fā)廣大群眾的強(qiáng)烈憤慨。
其實(shí),圍繞著到底是〃愛國〃還是〃礙國〃的爭論很有意義。從爭論
的情況來看,也是越看越有意義。要判明〃愛國〃還是〃礙國〃,只靠主
觀認(rèn)為是無法解決問題的。能夠解決這一問題的就是把主觀與客觀聯(lián)
系在一起的人的社會實(shí)踐。換句話說,必須基于事實(shí),實(shí)事求是地得
出結(jié)論,否則,就有可能傷及無辜,進(jìn)而傷及愛國主義本身。從道德
和法律層面,對正確的行為和意見予以肯定和支持,對錯(cuò)誤的行為和
意見提出批評或依法懲處。這是個(gè)大是大非問題,來不得含糊其辭,
務(wù)須旗幟鮮明。
用這樣的原則審視近段時(shí)間的爭議,如果舉報(bào)人是因?yàn)榭醋吡?/p>
眼或判斷不準(zhǔn)確,相關(guān)部門和企業(yè)應(yīng)該及F寸回應(yīng)、給出解釋、避免誤
解,在復(fù)雜多變的輿論場定分止?fàn)帲欢绻閷?shí)是為了蹭〃正能量〃熱
度賺流量牟取私利,不惜挑撥輿論、推波助瀾,就應(yīng)該依法依規(guī)嚴(yán)肅
懲治。
愛國從來都不是表演、盲從或自我感動,而是每個(gè)人心底里真
實(shí)流露的深沉情感,決不能被廉價(jià)的〃低級紅〃或惡劣的〃高級黑〃給帶
偏了節(jié)奏、混淆了是非。這也是出現(xiàn)此類情形時(shí),大家異常憤怒的重
要原因。
〃你是中國人嗎?〃〃你愛中國嗎?"〃你愿意中國好嗎?”這樣的
"愛國三問〃是歷史之問,更是時(shí)代之問、未來之問。讓我們問下去、
回答好、真行動,共同守護(hù)愛國這一人世間最深沉最持久的情感,更
好地讓愛國之心純凈、愛國之情綿延、愛國之行動層層傳播開去。
人民網(wǎng)三評〃何為愛國〃之二:
無需統(tǒng)一模式,只有奮斗共識
華寧
什么才是愛國?
顯然,有人喜歡搭樂高積木,有人喜歡用國產(chǎn)手機(jī),這只是個(gè)
人生活喜好問題,并不是愛不愛國的證明C對愛國的認(rèn)知和定義,我
們是有共識的,但是不同的人實(shí)現(xiàn)愛國的具體方式是多種多樣的,沒
有統(tǒng)一模式,不可能整齊劃一。
愛國主義的實(shí)踐邏輯是為民的。愛國自然包括愛自己的同胞,
尊重別人的選擇,不能搞道德綁架,更不能強(qiáng)迫別人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)
和方式去愛國。無論動機(jī)多么正確,理由多么充分,如果不尊重別人,
動輒指責(zé)、羞辱甚至謾罵自己的同胞,那就不是愛國。愛國不是口頭
上的自我標(biāo)榜,而是見諸實(shí)實(shí)在在的行動。一個(gè)人即便嘴里從不說愛
國,但只要他用實(shí)際行動為他人謀福利、為社會作貢獻(xiàn),那就是愛國。
作出規(guī)定。一個(gè)愛國者?,任何時(shí)候、任何情況下,都要站在祖國和人
民這一邊,都不能逾越法律規(guī)定做出超格行為。
做一個(gè)什么樣的人,主動權(quán)完全在自己手中。最重要也最關(guān)鍵
的,愛國是有共識的。這個(gè)共識的一個(gè)重要方面,就是腳踏實(shí)地奮斗。
奮斗是對祖國最長情的告白。奏響愛國主義的主旋律,人人不懈奮斗、
忘我奮斗,就沒有任何力量能夠阻擋祖國強(qiáng)盛的步伐。
人民網(wǎng)三評〃何為愛國〃之三:
依法處理〃碰瓷〃愛國
邱風(fēng)
輿論場中近年來出現(xiàn)了一種〃碰瓷〃愛國主義的怪現(xiàn)象,一些社交
賬號打著“愛國〃的旗號,大啖愛國流量飯,劍走偏鋒卻賺個(gè)盆滿缽溢,
大發(fā)不義之財(cái)卻受到部分網(wǎng)友追捧。
這種行徑,危害甚大。一方面,以愛國之名行害國之實(shí),傷害
了大眾最樸素的情感認(rèn)同,也讓愛國主義被污名化;另一方面,綁架
了公共輿論,誤導(dǎo)了公眾認(rèn)知,攪亂了輿論場,扭曲了是非曲直,造
成人心波動,乃至影響社會穩(wěn)定。
說白了,這些賬號就是找個(gè)由頭撈取油水,消費(fèi)人們的愛國情
懷,把愛國變成一場牟取私利的廉價(jià)買賣,令人不恥。這種買賣并不
高明卻往往極有收獲,特別是拿無辜民眾或企業(yè)下手,更是嚴(yán)重侵犯
了當(dāng)事人的合法權(quán)益。
對此類行為,絕不能姑息,不能縱容!對賣國行為、害國行為要
打,對此類另類〃整活〃的〃礙國〃行為也要打。一定程度上說,后者更
具迷惑性,更容易蠱惑人心,也更需要在厘清事實(shí)、廓清迷霧、以正
視聽的基礎(chǔ)之上,依法懲處,嚴(yán)懲不貸。
如何有力有效遏制這類行為?關(guān)鍵是依法處理。不管他們打著
什么旗號,說著什么大話,標(biāo)榜著什么立場,只要違法就該付出應(yīng)有
的代價(jià)。
毋庸諱言,在處理此類事情時(shí),由于鑒別取證存在難度,有關(guān)
方面往往會抱著多一事不如少一事、少一事不如無事的心態(tài),想著盡
快息事寧人。這種心態(tài),可以理解,但客觀上會導(dǎo)致〃碰瓷〃愛國的行
為更加猖狂。
當(dāng)然,由于事實(shí)需要梳理,特別是調(diào)查取證需要時(shí)間,應(yīng)該給
予有關(guān)方面足夠的處理空間。特別是在處理問題時(shí).,可能會遭遇困難,
以及被誤解等等,社會應(yīng)予包容,相關(guān)部門應(yīng)予支持。但是無論如何,
絕不能讓"碰瓷〃愛國變?yōu)槊擁\的野馬,應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)共識。
日前,中央網(wǎng)信辦啟動〃清朗?2024年春節(jié)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治〃專項(xiàng)行
動指出「‘嚴(yán)肅查處一批違法違規(guī)網(wǎng)站平臺、賬號以及相關(guān)MCN機(jī)構(gòu),
查辦一批典型案例〃。無論是個(gè)人,還是MCN機(jī)構(gòu),〃碰瓷〃愛國主義,
拿愛國當(dāng)生意,就是搬起石頭砸自己的腳,〃碰瓷〃的盡頭就是法律的
懲處。
良法善治安天下。讓法治成為社會共識和基本準(zhǔn)則,讓愛國主
義主旋律唱得更加高亢,讓〃碰瓷〃愛國、消費(fèi)愛國主義的行為受到應(yīng)
有的懲治,這是大家共同的愿望。依法治理亂象,將更好凝心聚力,
激發(fā)全社會奮斗的熱情。
02
以青春之名赴家鄉(xiāng)之約
吳月
【主題:鄉(xiāng)村振興、實(shí)踐、就業(yè)觀.深入基層】
大學(xué)生的寒假作業(yè)是什么?上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)開展〃筆觸繪鄉(xiāng)情〃
活動,鼓勵(lì)學(xué)生用畫筆記錄春節(jié)的美好瞬間,展現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;
安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)學(xué)生們走進(jìn)田間地頭、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,增強(qiáng)對農(nóng)業(yè)
的認(rèn)識;北京科技大學(xué)的同學(xué)們依托家鄉(xiāng)的紅色資源,重走紅色足跡、
挖掘紅色故事……【事件】
這個(gè)寒假,返鄉(xiāng)參加社會實(shí)踐成為許多大學(xué)生的選擇。高校積
極動員、各地主動對接,為學(xué)生實(shí)踐搭建了廣闊舞臺。
窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)。用青春完成這份特殊的作業(yè),
學(xué)生們收獲頗豐。
對許多大學(xué)生而言,返鄉(xiāng)實(shí)踐是''重新發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)〃、接受教育的過
程。離家求學(xué)再歸來,熟悉的地方亦有風(fēng)景。家鄉(xiāng)日新月異的變化中,
隱藏著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的〃密碼J參觀企業(yè),可感受產(chǎn)業(yè)發(fā)展的澎湃動
能,了解用人需求、明確個(gè)人發(fā)展方向;走入故鄉(xiāng)山川,在飽覽美景
的同時(shí),感悟綠水青山就是金山銀山;沿著鄉(xiāng)間小道,走進(jìn)鄉(xiāng)土中國
深處,感受鄉(xiāng)村振興的成果;春節(jié)期間,家人團(tuán)聚、燈火可親,還可
在與親戚朋友的交談中,了解身邊人的所思所想、所愿所吩。
扎根中國大地、了解國情民情,是青年人的〃必修課〃,返鄉(xiāng)社會
實(shí)踐提供了很好的機(jī)會。關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會,不妨從關(guān)注身邊人、
身邊事做起,從家鄉(xiāng)的發(fā)展變化中深刻理解把握時(shí)代潮流和國家需要,
為未來成長成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
除了受教育,對大學(xué)生而言,返鄉(xiāng)社會實(shí)踐也是增長才干的過
程。今年寒假,一些地方因需設(shè)崗、按崗招人,為返鄉(xiāng)大學(xué)生提供了
實(shí)習(xí)實(shí)踐崗位。在廣西馬山縣,226名大學(xué)生報(bào)名到縣里的106家單
位開展社會實(shí)踐;在甘肅天水市秦州區(qū)博物館,西北師范大學(xué)歷史學(xué)
專業(yè)的學(xué)生擔(dān)任了實(shí)習(xí)講解員,將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際工作崗位中。
學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年人既要
多讀有字之書,也要多讀無字之書,社會實(shí)踐便是學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)、社
會知識的重要載體。寒假期間,返鄉(xiāng)大學(xué)生離開校園,但學(xué)習(xí)的機(jī)會
隨處可見。要深入基層、深入群眾,在社會的大學(xué)校里掌握真才實(shí)學(xué),
在實(shí)習(xí)工作中增長才干、練就本領(lǐng)。
返鄉(xiāng)實(shí)踐,還為大學(xué)生提供了為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)的機(jī)會。在云南臨
滄市鳳慶縣勘佑鎮(zhèn)高山村,返鄉(xiāng)大學(xué)生為村里的小朋友們開設(shè)興趣愛
好小課堂,開展音樂、美術(shù)類活動;在湖南嘉禾縣的步行街上,返鄉(xiāng)
大學(xué)生普法志愿者開展普法宣傳活動,講解普法宣傳冊、提供法律咨
詢。志愿服務(wù)、開發(fā)文創(chuàng)、宣傳家鄉(xiāng)……用青春力量為家鄉(xiāng)發(fā)展添磚
加瓦,返鄉(xiāng)大學(xué)生大有可為。
到基層中去、到實(shí)踐中去、到人民中去,才能真正知道所學(xué)的
知識如何去發(fā)揮、如何去為社會作貢獻(xiàn)?;蛟S,仍在求學(xué)階段的大學(xué)
生的力量相對有限,但切實(shí)感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和人才需求,能夠在
他們心中播下熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的種子。今天,青年人
在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦,,加強(qiáng)磨煉、增長本領(lǐng);未來,他們將以真
才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家。
03
讓更多冷門絕學(xué)熱起來
石羚
【主題:傳統(tǒng)文化傳承于發(fā)展】
“3000年前的煮飯工具長什么樣〃〃原來真的有甲骨文情書〃〃哪個(gè)
字是甲骨文里的萌表情包〃......近期,學(xué)習(xí)甲骨文的95后女孩李右
溪(本名李瑩)因一段交流甲骨文的視頻出圈,甲骨文研究這一冷門
絕學(xué),與短視頻一結(jié)合,獲得了意想不到的大量關(guān)注?!臼录?/p>
這并不是甲骨文第一次火出圈。從00后講解員編排甲骨文形體
舞,到演繹甲骨文的廣播操在校園流行,一段時(shí)間以來,看起來晦澀
難懂、難以接近的甲骨文頻頻引發(fā)關(guān)注。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,蘊(yùn)藏著民族精
神密碼的古老文字,賦能以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播方式,滿足著當(dāng)代人的精
神文化生活需要。
傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫,甲骨文獲得更多受眾絕非偶然。近年來,
與甲骨文等相關(guān)的歷史、考古類專業(yè)時(shí)有出圈表現(xiàn)。冷門絕學(xué)熱起來,
進(jìn)入大眾視野,是一件可喜的事,也是一個(gè)好的開始。人們看到象形
字有趣,卻未必了解古文字的源流與發(fā)展,也未必知道考證一個(gè)甲骨
文字有多難。事實(shí)上,甲骨文研究仍是需要學(xué)者專心致志的嚴(yán)肅學(xué)問,
每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)都離不開日復(fù)一日的堅(jiān)持與付出。將公眾討論的熱潮轉(zhuǎn)化
為學(xué)術(shù)研究的熱情,還有很長的路要走。
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,離不開學(xué)者的專業(yè)研究,也
需要全社會的共同努力。既要從制度上下功夫,在學(xué)科建設(shè)、規(guī)劃等
方面綜合施策,也要在認(rèn)識上做功課,扭轉(zhuǎn)人們的〃偏見〃。甲骨文研
究被不少人看作〃無用之學(xué)〃,但“無用之用,方為大用〃。從讀懂最早
的疾病、氣象記錄,還原鮮活的歷史圖景,到為漢字演變尋根溯源,
深化文字學(xué)、語言學(xué)研究,再到探尋中華文明源頭,解讀〃何以中國〃
的深層密碼……推動中華文明重?zé)s光,讓更多人從源遠(yuǎn)流長的文脈
中感受到力量,恰恰需要這樣的〃無用之學(xué)〃。
由此,我們更能理解通過短視頻進(jìn)行甲骨文知識普及等的意義
所在。埋下一顆種子,收獲一片樹林。讓更多人了解學(xué)科的意義,就
能期待更多有志于比的年輕人得其門徑而入,成為〃為往圣繼絕學(xué)〃的
后備力量,為學(xué)科發(fā)展、文化傳承注入生命力。從這個(gè)意義上說,傳
統(tǒng)文化需要專業(yè)的研究者,也需要專業(yè)的普及者。利用更豐富的形式、
更現(xiàn)代的語言,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來,形成傳承中華文明的濃
厚社會氛圍,才能讓更多冷門絕學(xué)真正熱起來。
04
自立自強(qiáng),中國科技創(chuàng)新〃加速跑”
王麗君
【主題:創(chuàng)新.科技】
國產(chǎn)首艘大型郵輪〃愛達(dá)?魔都號〃開啟商業(yè)首航,我國自主研制
的AG60E電動飛機(jī)成功首飛,我國成功發(fā)射天目?號氣象星座15-18
星……新年伊始、萬象更新,從郵輪首航到飛機(jī)首飛再到航天首發(fā),
一批科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新突破,以科技創(chuàng)新引領(lǐng)我國現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)
邁出堅(jiān)實(shí)步伐。【事件】
科技是國家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。近年來,我國科
技創(chuàng)新持續(xù)按下"提速鍵〃,跑出〃加速度〃,無論是天宮、蛟龍,還是
大飛機(jī)、高鐵、北斗等重大創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn),科技創(chuàng)新的勢頭呈現(xiàn)
出強(qiáng)勁之勢。其中,眾多的〃從。到1〃的重大突破先后實(shí)現(xiàn),一批〃國
之重器〃驚艷亮相,一些前沿領(lǐng)域開始進(jìn)入并跑、領(lǐng)跑階段。當(dāng)代中
國人把科技創(chuàng)新的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中,讓科技"創(chuàng)新之光〃在
強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的大道上熠熠生輝。
站在歷史新方位,創(chuàng)新探索永無止境。奮進(jìn)在全面建設(shè)社會主
義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們比歷史上任何時(shí)期都更需要推動科技
跨越發(fā)展,勇攀科技高峰,建設(shè)世界科技強(qiáng)國。對此,立足新發(fā)展階
段,我們還要進(jìn)一步提升原創(chuàng)能力,下好科技創(chuàng)新的''先手棋〃,將科
學(xué)創(chuàng)新作為破解難題的著力點(diǎn)、突破點(diǎn),厚植科技土壤、澎湃創(chuàng)新動
能、完善科創(chuàng)生態(tài),主動掀起自主創(chuàng)新的新浪潮,全面釋放科技力量
〃正無窮大〃的發(fā)展?jié)摿?,不斷在科技?qiáng)國的征程上跑出〃中國速度〃。
科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力。硬實(shí)
力、軟實(shí)力,歸根到底要靠人才實(shí)力。歷史反復(fù)證明,要在創(chuàng)新中占
據(jù)優(yōu)勢,就必須擁有一流創(chuàng)新人才、一流科學(xué)家。面向未來,我們要
緊緊牽住科技人才這個(gè)〃牛鼻子〃,既要牢固確立人才引領(lǐng)科學(xué)創(chuàng)新的
戰(zhàn)略地位,全面聚集人才培育,優(yōu)化人才脫穎而出的良好氛圍,著力
夯實(shí)創(chuàng)新發(fā)展人才的根基;同時(shí),又要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神,廣大科
學(xué)工作者要勇于挑戰(zhàn)科學(xué)和技術(shù)難題,特別是對互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)、芯
片制造等關(guān)鍵領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)要加快攻關(guān),努力實(shí)現(xiàn)更多原創(chuàng)性
的技術(shù)突破,搶占科技發(fā)展國際競爭制高點(diǎn),真正讓科技創(chuàng)新的動能
更加澎湃。
科技立則民族立,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。奮進(jìn)新時(shí)代,只要我們堅(jiān)
定創(chuàng)新自信,瞄準(zhǔn)世界科技前沿,引領(lǐng)科技發(fā)展方向,不斷攻克關(guān)鍵
核心技術(shù),促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度融合,就一定能夠加快建設(shè)科技強(qiáng)國,真
正實(shí)現(xiàn)高水平科技的自立自強(qiáng)。
05
科技創(chuàng)新讓文物〃活起來”
尹雙紅
【主題:文化傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)與潮流】
不用親臨山西,就能近距離欣賞云岡石窟代表性龕像的風(fēng)采。通
不久在國家博物館亮相的〃華彩萬象一一石窟藝術(shù)沉浸體驗(yàn)〃展上,等
比例高保真3D打印復(fù)制的云岡石窟第六窟〃文殊問疾〃屋形龕,讓不
少觀眾驚嘆連連。展覽上,藝術(shù)家們結(jié)合數(shù)字繪制、3D投影和AI技
術(shù)等,展現(xiàn)克孜爾石窟、敦煌莫高窟、云岡石窟等的藝術(shù)風(fēng)格與豐富
內(nèi)涵,為觀眾獻(xiàn)上一場沉浸式的藝術(shù)盛宴?!臼录?/p>
沉睡的文物像是一扇上了鎖的窗,推開這扇窗,讓文物〃活起來〃,
可以從中窺見歷史的發(fā)展、文明的演變、文化的傳承,而科技,就是
開鎖的一把關(guān)鍵鑰匙。中央宣傳部、文化和旅游部、國家文物局等
13個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)文物科技創(chuàng)新的意見》提出,〃充分
發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對文物事業(yè)發(fā)展的支撐引領(lǐng)作用〃〃優(yōu)先補(bǔ)齊科技基礎(chǔ)
條件短板〃。這有利于進(jìn)一步激發(fā)科技創(chuàng)新這一文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
的核心動力,為保護(hù)文物、延續(xù)文脈、繁榮文化提供有力支撐。
很長時(shí)間內(nèi),我國考古領(lǐng)域存在科技手段運(yùn)用不夠、科技創(chuàng)新水
平不高的情況。如今,這種狀況有了很大改變,越來越多〃黑科技〃被
引入考古"全鏈條〃。比如,在四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址考古發(fā)掘中,
考古團(tuán)隊(duì)采用高精度磁法、電阻率成像技術(shù)等多種地球物理探測手段,
為岷江河道做了"CT檢查〃,通過3D模型清晰呈現(xiàn)砂石下的河道情況,
再通過水力學(xué)試驗(yàn)分析文物被沖刷產(chǎn)生位移的規(guī)律,確定了遺址范圍
和重點(diǎn)發(fā)掘區(qū)域。從〃手鏟釋天書〃到''慧眼覽古幽〃,前沿技術(shù)的引入,
不僅改善了文物發(fā)掘的條件,提高了發(fā)掘效率,也有利于減少發(fā)掘工
作對文物的影響,更好保持文物原貌。
文物不言,自有春秋。文物是凝固的時(shí)間,用好科技手段,可以
讓文物〃說話〃,講述背后的故事,讓沉淀的時(shí)光重新流淌。針對簡牘
出土后出現(xiàn)變色病害妨礙文字辨識問題,文物工作者采用特殊的光學(xué)
成像技術(shù),并輔以數(shù)字圖像處理技術(shù),獲得良好的墨跡顯影效果,成
功識別簡牘上的信息。碳十四測年、古DNA分析、同位素分析….技
術(shù)應(yīng)用越來越廣泛,極大地豐富了我們對古代歷史的實(shí)證性認(rèn)識,把
我們對古代社會的研究不斷推向深入。年代如何,自然環(huán)境如何,人
的體質(zhì)特征如何,古人是怎樣生產(chǎn)食物的……隨著研究還原的要素由
少到多、由簡略到詳細(xì),這片土地上曾發(fā)生的故事逐漸生動、立體起
來。
傳承是為了更好發(fā)展,發(fā)展才能更好傳承。當(dāng)下,〃文博熱〃持續(xù)、
〃文創(chuàng)風(fēng)〃勁吹,走進(jìn)博物館日漸成為一種生活方式,熱門展覽一票難
求,文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求。足不出戶就可以〃云游故宮〃;借助裸眼3D
技術(shù)〃走入〃古畫;〃三維〃數(shù)字文物可在指尖細(xì)細(xì)賞玩……科技的力量,
為文博事業(yè)發(fā)展打開了新空間,讓這些承我著歷史風(fēng)云的〃寶物〃得以
走進(jìn)日常生活,讓人們能夠親近歷史,近距離感受文化的魅力。用好
科技創(chuàng)新,挖掘文物的多重價(jià)值,不斷拓展人們感知文化的渠道和深
度,才能豐富全社會歷史文化滋養(yǎng),更好傳承文明薪火。
知所從來,方明將往。當(dāng)前,考古領(lǐng)域仍有許多謎題未能解開,
歷史的演變尚有諸多細(xì)節(jié)有待補(bǔ)全,人們對歷史文化的熱情日益高漲。
無論是更好進(jìn)行遺址發(fā)掘、研究分析,還是進(jìn)行文物修復(fù)、展示傳播,
都對用好科技手段提出了更高要求。期待科技的進(jìn)步能為文博事業(yè)發(fā)
展提供更多解決方案,讓更多文物和文化遺產(chǎn)綻放新的光彩。
06
“溫柔以待〃要融在細(xì)節(jié)之中
中安在線段官敬
【主題:英雄善意真誠】
我們都該上好"三屬〃優(yōu)待卡這堂課。近曰,江蘇徐州一母親發(fā)
布視頻,12歲兒子坐公交時(shí)出示〃三屬〃優(yōu)待卡遭公交司機(jī)質(zhì)疑,
兒子很委屈。誠然,不少網(wǎng)友紛紛留言表達(dá)了愧疚和歉意,直言首次
聽至V三屬〃優(yōu)待卡。【事件】不得不說,軍人和烈士為了家國安寧、
萬家燈火和歲月靜好付出了慘痛代價(jià),〃三屬〃優(yōu)待卡既是守護(hù)其家
人的一種體現(xiàn),更是弘揚(yáng)其精神的一種媒介。
所謂,愛人者,人恒爰之;敬人者,人恒敬之。當(dāng)英雄的親屬飽
受質(zhì)疑,那種委屈和難受是可想而知的,曾經(jīng)為萬家燈火而粉身碎骨
的英雄,告慰其英魂最好的方式除了繼承其遺志,還有溫柔以待其家
人,讓其九泉之下得到慰藉,讓更多人為了時(shí)代更好、社會更美、國
家更強(qiáng)挺身而出、前赴后繼、敢于付出。正如〃出行徐州〃留言表示,
〃將加強(qiáng)駕駛員的培訓(xùn)和教育〃。從某種意義上,我們?nèi)鐣嫉脕?/p>
一次知識盲點(diǎn)補(bǔ)給和集體教育培訓(xùn)。
溫柔以待‘‘三屬",正是溫柔以待這個(gè)世界和我們自己。平凡的
日子永遠(yuǎn)看似寧靜,寧靜的背后是無數(shù)人挺膺擔(dān)當(dāng)、負(fù)重前行。且看,
防汛救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)、疫情防控等大戰(zhàn)大考,無不是那些忠誠可靠、
作風(fēng)優(yōu)良、本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇斗爭的軍人沖在前沿、逆行出征,用血肉
之軀鑄就守護(hù)生命的鋼鐵城墻和綠色屏障,才有這經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)
展的偉大奇跡與社會安定和諧的盛世光年。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。
溫柔以待軍人與烈士遺屬,還大寫的人以恩情、讓崇高的人得安眠,
正是一個(gè)善意激蕩善意、真情熨燙真情的社會寫照。
當(dāng)然,'‘溫柔以待”從來不是一句空話,而是實(shí)打?qū)嵉男袆?。?/p>
句質(zhì)疑的話、一個(gè)不信的眼神以及一些小小的不理解,換位思考、以
心換心,往往是具有傷害力的,容易傷害那些舍己為公、不計(jì)得失英
雄的情感、刺痛英雄家屬悲痛的神經(jīng),值得整個(gè)社會凝聚起集體的反
思與捫心的叩問。若我們對英雄的事跡與相關(guān)的政策知之甚少,更遑
論溫柔以待英雄家屬,更難言駐留與永存這個(gè)世界最偉大的榮光與崇
高的精神。所見,拿出實(shí)際行動,釋放煙火味與接地氣的舉措,讓每
一名英雄的家屬感受到善意與真誠、溫柔與體貼。
為大于細(xì),圖難于易。常言說得好,細(xì)節(jié)之處有真章,細(xì)微之處
見真心。溫柔以待這個(gè)世界的〃他〃以及〃他的人〃,往往不在高大
上、喊口號的〃謳歌〃之中,而在落腳實(shí)、沾泥香的場景里頭,比如
從加強(qiáng)擁軍優(yōu)屬政策宣傳教育做起,給全社會補(bǔ)好〃三屬〃優(yōu)待卡這
堂課,讓理解多一些、滋養(yǎng)共情同理多一點(diǎn);再如,重大節(jié)日節(jié)點(diǎn)開
展走訪慰問、志愿活動等等,讓英雄家屬感受到被呵護(hù)、被重視,一
句祝福、一點(diǎn)關(guān)心回流人間真情?!厝嵋源ㄖ疅粼谀阄倚闹悬c(diǎn)亮,
那匯聚起來的火炬正是英雄所指的前行方向。
07
《逃離大英博物館》榮獲金劇獎:
口碑品質(zhì)的雙重勝利
紅網(wǎng)戴媛媛
【主題:文化傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)與潮流家國情懷】
近日,由煎餅果崽和夏天妹妹主演的《逃離大英博物館》榮獲短
劇金劇獎,充分體現(xiàn)了影視行業(yè)對這部短劇的肯定。[事件]從去年
八月爆火到今年一月獲評獎項(xiàng),微博評論區(qū)底下幾乎是清一色的好評
和贊賞。這說明了微短劇也有春天,小成本網(wǎng)劇也能成為經(jīng)典。
《逃離大英博物館》這部短劇采用擬人化的敘事手法,讓大英博
物館中名為〃中華纏枝紋薄胎玉壺〃的藏品化作人形,以〃小玉壺〃
的遭遇為主線,主要寫她攜帶流失海外文物的家書逃離博物館,踏上
回家之路的過程。有關(guān)該劇的話題播放量目前已超1億,參與討論人
數(shù)2.9萬,被央視點(diǎn)評、外媒報(bào)道,可以說是2023年的〃短劇天花
板〃。筆者以為,該劇獲得成功,歸根結(jié)底是其擁大的內(nèi)核,不論是
劇本、演繹還是情感表達(dá),該劇都堪稱經(jīng)典之作。
首先,該劇的主角們勇于創(chuàng)新,且飽含誠意。主角煎餅果崽和夏
天妹妹從大英博物館文物被盜的新聞中獲取靈感,遠(yuǎn)赴英國拍攝視頻,
并且原創(chuàng)性劇本給了觀眾耳目一新的感受。這些都體現(xiàn)了作者苦苦打
磨的珍貴心意和巨大的誠意,也是使其脫穎而出的致勝法寶。此外,
主角團(tuán)自己找場景,配音,甚至包攬群演的發(fā)型和妝造,試問這樣敬
業(yè)又多才的演員們怎能不令人感到用心滿滿,〃挖到寶藏〃?
同時(shí),該劇令人動容的,還有原作者赤誠的家國情懷。我們經(jīng)常
看到過度的國家主義翻拍和模仿,其中大部分缺乏真正的情感投入。
而《逃離大英博物館》卻以文物保護(hù)為主題,將爰國熱忱貫穿始終。
一封封家書,把流失海外的文物與留在國內(nèi)的文物勾連了起來。〃小
玉壺〃念誦家書的片段成了全劇最為動人的時(shí)刻,令無數(shù)網(wǎng)友熱淚盈
眶?!胰耸茄}相連的同胞,流失在海外的每一件中國文物,都是
最親的家人、最深的牽掛?!ㄔ搫?shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中國式浪漫在古與今、舊與新、雅與俗的融合碰
撞中,讓人獲得直擊心靈的審美體驗(yàn)和情感激蕩。
而且,無論何時(shí)觀看,或者二刷,都能為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對專業(yè)主義的
堅(jiān)持而折服。相比一些批量化生產(chǎn)的短劇常有的通?。侯}材雷同,劇
情降智,制作水平低下……《逃離大英博物館》卻展示出精致的服化
道設(shè)計(jì)、清新的劇情構(gòu)思、真實(shí)的歷史細(xì)節(jié),甚至是清晰的臺詞功
底……該劇各方面呈現(xiàn)出不俗的質(zhì)感,對此甚至有觀眾調(diào)侃道:〃他
們的口條比好多演員都好很多,不帶字幕都能聽清他們在說什么。〃
此外,該劇展示的唐大馬與唐小馬、唐代石雕佛像與遼代三彩羅漢、
龍耳虎足與朝冠耳爐、琴師陶俑伯伯與笛師陶俑阿姨等文物都惟妙惟
肖,以最大的努力還原真實(shí)細(xì)節(jié),這些都體現(xiàn)了該劇的精品化追求。
傳統(tǒng)與潮流兼?zhèn)?,網(wǎng)感與品質(zhì)共生?!短与x大英博物館》以短短
15分鐘的演繹,引起了無數(shù)觀眾的情感共鳴。彈幕滿屏的〃震撼〃
〃淚目〃〃家國永安〃,都證明了該短劇的出彩與不朽,這也是其〃譽(yù)
為經(jīng)典〃〃獲金劇獎〃的內(nèi)在原因。
08
95后干裝修工惹爭議,
破除職業(yè)歧視是關(guān)鍵
紅網(wǎng)王皓華
【主題:破除職業(yè)歧視平等勞動價(jià)值】
近日,〃美舞工月入三四萬〃的消息在社交媒體上引起了網(wǎng)友們
的熱烈討論?!臼录繐?jù)了解,在大學(xué)生就業(yè)形勢不理想的情況下,
很多年輕人開始主動選擇一些〃不體面但是掙錢的工作〃,例如泥瓦
匠、美縫工人、油漆工等職業(yè),統(tǒng)稱為裝修工人。聽起來,這是環(huán)境
臟亂差的體力勞動,但動輒三四萬一個(gè)月的高薪,卻吸引部分年輕人
入局。
而在詞條新聞和相關(guān)話題的評論區(qū)中,網(wǎng)友卻吵翻了。有網(wǎng)友表
示不解,〃何必浪費(fèi)高學(xué)歷來做這種技術(shù)工作〃,也有網(wǎng)友分享真實(shí)
經(jīng)歷,認(rèn)為這種工作收入雖高但也是真的辛苦。除去網(wǎng)友的爭論,新
聞本身介紹的一些受訪者也表示了個(gè)人的看法,如裝修工小畢認(rèn)為,
〃面子不重要,重要的是賺到錢來生活〃。
這樣的爭論,其實(shí)反映了當(dāng)今社會中仍然普遍存在的職業(yè)歧視和
與之相伴的刻板印象。比如,外賣員、快遞員等常常被默認(rèn)為是低學(xué)
歷的〃卑微〃人群;程序員是每日坐在格子間里敲鍵盤的〃禿頭油膩
男子〃;從事法律、金融行業(yè)的人每日西裝革履;建筑工人則是每天
渾身臟兮兮,生活勉強(qiáng)維持的中年大叔。
普遍的職業(yè)歧視,反映了一些人在評價(jià)每個(gè)人和職業(yè)時(shí),仍然采
用〃功利主義、實(shí)用主義〃的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)一個(gè)人,就評價(jià)他的工
作是否光鮮靚麗、收入高低;評價(jià)一個(gè)職業(yè),就給其劃定從事人群的
學(xué)歷,打上體面與否的標(biāo)簽。這種心態(tài),于現(xiàn)代社會的發(fā)展來說,百
害而無一利。
因此,每個(gè)初入社會的年輕人在進(jìn)行職業(yè)探索之前,都應(yīng)該樹立
職業(yè)平等的觀念。盡管每種職業(yè)的分工不司,但無論從事什么職業(yè),
都是在進(jìn)行平等的勞動。每個(gè)人所接受的教育、取得的學(xué)歷都不應(yīng)是
束縛自己擇業(yè)的長衫,而應(yīng)該是自己進(jìn)行工作的助力。如今,整個(gè)社
會需要更多的技能型人才,但是許多技能崗位卻鮮少有人才。只要能
夠認(rèn)真投入到具體職業(yè)的勞動中,人才一樣可以閃閃發(fā)光,獲得成就
和收入。
人們心中的偏見就像一座大山,它遮蔽了受到職業(yè)歧視影響較大
的大小群體。這不僅不利于以此職業(yè)為生的人們實(shí)現(xiàn)自己的勞動價(jià)值,
還讓有志于此職業(yè)的年輕人望而卻步。讓每一個(gè)職業(yè)都不再被低估,
讓從事每一種職業(yè)的人們的努力都能被看見,真正地破除職業(yè)歧視,
還需你我共同努力。
09
〃菜場作家〃又出書:
普通人也可以有豐盈的精神世界
《北京青年報(bào)》胡欣紅
【主題:平凡熱愛理想與現(xiàn)實(shí)】
〃菜場作家〃陳慧又出書了?!臼碌脑诤芏嗳擞∠笾?,菜市場
是一個(gè)喧囂雜亂的場所洛主營者大多是對文墨沒啥感覺的人。幾年前,
當(dāng)陳慧的第一本散文集《渡你的人再久也會來》出版后,極大地沖擊
了公眾的認(rèn)知,’‘菜場作家〃引發(fā)了輿論高度關(guān)注。
陳慧是南通如皋人,幼年時(shí)被送養(yǎng),少年生病,27歲時(shí)遠(yuǎn)嫁浙
江余姚,中年離異……生活的坎坷,并沒有阻止她追尋精神世界的豐
盈。作為一名流動小攤販,她空閑寫下生活中形形色色的小故事在當(dāng)
地的文學(xué)網(wǎng)站上發(fā)表,開始嶄露頭角并引發(fā)當(dāng)?shù)匚膶W(xué)界的關(guān)注。2018
年,在寧波市政府〃文學(xué)精品扶持項(xiàng)目〃的幫助下,她把33個(gè)溫情
又殘酷的人生故事集結(jié)成冊,出版了第一本散文集。從此,她一發(fā)而
不可收,《世間的小兒女》和《在菜場,在人間》陸續(xù)出版,第四本
書也已經(jīng)交到出版社手里,預(yù)計(jì)今年夏天就能與讀者見面。
陳慧起初的走紅或許與〃菜場作家〃給人的強(qiáng)烈反差密切相關(guān),
而能成為〃長紅〃人物,作品本身所蘊(yùn)涵的豐富價(jià)值才是關(guān)鍵所系。
生活的磨難,讓陳慧成了一位〃有故事的人〃。包子鋪的師傅、殺豬
販肉的屠夫、頭腦靈活的捕蛇人、收廢品的〃破爛王〃……陳慧筆下,
是喧鬧菜場中的眾生相,記錄著平凡人的溫情或悲傷。在市井煙火氣
中體味人生百態(tài)、酸甜苦辣,用心血和汗水煉字成文,這種真實(shí)有力
的書最能打動人心。
〃菜場作家〃走紅之前,在北京社會底層打拼多年的河北農(nóng)家婦
女范雨素,以一篇抗拒生活又頗多無奈的《我是范雨素》火爆網(wǎng)絡(luò)。
這個(gè)初中文化學(xué)歷、在北京屢屢碰壁,但又懷著一顆熾熱文學(xué)心的原
生態(tài)準(zhǔn)作家,瞬間讓中國文壇蕩起了絲絲漣漪,〃范雨素現(xiàn)象〃引發(fā)
了公眾的諸多思考。從陳慧身上,我們似乎也可以看到范雨素的影子。
擺攤是生活,寫作是靈魂,人間煙火氣里也氤氯著''詩與遠(yuǎn)方二
尤其難能可貴的是,陳慧和范雨素們對于寫作,是出于一種純粹的熱
爰,是自我紓解情緒的一種方式。她的第二本散文集出版之后,還被
不少平臺邀請開直播,但她并沒有被流量裹挾,而是選擇繼續(xù)安心當(dāng)
小販、靜心寫作。
〃寫作對我而言,就是享受安寧的過程。“在浮躁的社會中,無
疑是一股清流。范雨素表示并沒想過靠文字改變生活,她寫作只是為
了想要〃做點(diǎn)和吃飯無關(guān)的事,滿足一下自己的精神欲望〃。陳慧也
從不認(rèn)為自己是個(gè)作家,寫作只是她生活的一部分,她只是用筆描述
自己的真實(shí)感悟,療愈自己的內(nèi)心世界,追求精神的富足。
其實(shí),即便是古代,文學(xué)也并不是高高在上與普通大眾脫節(jié)的。
源于《詩經(jīng)》的腳踏實(shí)地、樸素自然的〃現(xiàn)實(shí)主義〃精神,一直貫穿
于中國文壇。在倡導(dǎo)實(shí)事求是的新時(shí)代,不斷冒出的〃野生作家〃們
更展現(xiàn)著一種〃向下扎根〃的文學(xué)力量,讓我們深刻感受到了來自民
間的蓬勃的文學(xué)力量。
〃生活千瘡百孔,但菜市場永遠(yuǎn)熱氣騰騰。〃普通人也可以有豐
盈的精神世界,每個(gè)人都可以追尋自己的“詩與遠(yuǎn)方〃。只要秉承‘我
手寫我心〃的理念,生活的一地雞毛,也可以捏成漂亮的憚子。無用
之用,方為大用。即便沒有走紅,也可以思考人生,為平庸的日常賦
予
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