統(tǒng)編版 高中語文 選擇性必修上 第三單元《百年孤獨(dú)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一起課件專注教學(xué)課件制作課題統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)第三單元《百年孤獨(dú)》：用密碼寫成的小說課型新授課課時(shí)2課時(shí)教材分析本課節(jié)選的這部分寫的是馬孔多歷史的一個(gè)抉擇點(diǎn)--這個(gè)偏遠(yuǎn)、閉塞而寧靜的小村莊，隨著商道的開通，開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過描寫馬孔多人患上了“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié),表現(xiàn)了馬孔多在文明洪流面前受到了巨大沖擊。作者意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的拉丁美洲大陸的歷史。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解馬爾克斯生平及其作品，了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義。思維發(fā)展與提升：梳理主要內(nèi)容，分析人物形象。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解小說題目的含義，探討造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因。文化傳承與理解：分析本文的象征意味以及如何體現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的。教學(xué)重點(diǎn)分析本文的象征意味以及如何體現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的。教學(xué)難點(diǎn)理解小說題目的含義，探討造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因。。導(dǎo)入：分享初讀后的感受…“小說是用密碼寫就的現(xiàn)實(shí)，是對(duì)世界的一種揣度?！薄R爾克斯《番石榴飄香》今天，讓我們解讀文本密碼，理解何為百年？何為孤獨(dú)？作者簡(jiǎn)介：加西亞·馬爾克斯（1927-2014），哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物。馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實(shí)生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。魔幻現(xiàn)實(shí)主義在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)（象征、隱喻、意識(shí)流）的影響，又有獨(dú)特的印第安文化，其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：馬爾克斯。原則：變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真。特點(diǎn)：①彌漫著濃重而強(qiáng)烈的神奇氣氛。②具有鮮明的反殖反帝反封建反獨(dú)裁的進(jìn)步傾向。③善于借鑒、吸收和運(yùn)用外來文化，并結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會(huì)貫通?！栋倌旯陋?dú)》“再現(xiàn)拉丁美洲圖景的鴻篇巨制”1982年《百年孤獨(dú)》諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞：“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活?！薄八陂L(zhǎng)篇小說代表作《百年孤獨(dú)》中，運(yùn)用豐富的想象能力，把幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體，勾畫出一個(gè)豐富多彩的幻象世界，反映了拉丁美洲大陸的生命與斗爭(zhēng)。”播放視頻《百年孤獨(dú)》故事梗概課文節(jié)選第三章：主要寫馬孔多開始受到外部沖擊第一部分（1—5），介紹故事背景、環(huán)境（馬孔多），以及主要人物在此階段的狀態(tài)（行為、精神面貌）。第二部分（6—7），寫麗貝卡到來，她怪異的性格舉止，突出她的吃土的習(xí)慣，以及烏爾蘇拉給她改變這一習(xí)慣的做法。第三部分（8—14），麗貝爾將失眠癥帶給馬孔多，失眠癥席卷馬孔多，人們開始健忘失憶，但他們?cè)谂Ω淖冞@一切（隔離，貼標(biāo)簽）。活動(dòng)一：探“百年”之謎“百年”之謎：人物密碼任務(wù)1:閱讀課文，找出節(jié)選部分寫了哪些人物?用簡(jiǎn)要的話語概括他們的故事，嘗試概括個(gè)性特點(diǎn)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞1、2段:商道開通之后，著迷于眼前的現(xiàn)實(shí)，變回了創(chuàng)業(yè)之初那個(gè)富于進(jìn)取心的男子，忙于設(shè)計(jì)街道、規(guī)劃新居和改革（音樂鐘，巴旦杏樹);力排眾議歡迎吉卜賽人到來;積極接受并實(shí)行兒子關(guān)于補(bǔ)救失憶做法。(熱心接受新事物，執(zhí)著于改變舊事物)烏爾蘇拉1、2、4、6、7、9、12段:布恩迪亞家的家庭主婦，探得了與外界的通道，帶來了馬孔多的繁華;熱心為麗貝卡治療惡習(xí)且使之好轉(zhuǎn)，并建立了親密的關(guān)系;相信印第安人對(duì)失眠癥的解釋，隔離了麗貝卡;熱心為患了失眠癥的人們熬制各種草藥服用。（愛護(hù)家人，清醒而善于拯救)麗貝卡6、7、8、12段:父母雙亡的孤兒，由幾位皮草商帶著從外地跋涉而來，托付給布恩迪亞家﹔體弱多病，多年忍饑挨餓，有獨(dú)自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習(xí)慣﹔初到不吃不喝，不與人交流，情況好轉(zhuǎn)后融入了新家庭;會(huì)講西班牙語，手頭活計(jì)干得出色，會(huì)哼唱舞曲、自編歌詞;但又犯了失眠癥,傳染給了全鎮(zhèn)。(獨(dú)處多于交流，時(shí)而外向又時(shí)孤僻)阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲2段:不講西班牙語（外來語)，只講本地方言。(怪癖，追求個(gè)性)奧雷里亞諾2、3、4、14段:熱心于金銀器工藝，從早到晚待在被遺棄的實(shí)驗(yàn)室里;能預(yù)見麗貝卡將要到來；想出了抵御失憶的“標(biāo)簽”方法。(執(zhí)著于自己的喜好有預(yù)見能力)比西塔西翁和卡塔烏雷2、8、9段:印第安姐弟。由于疫病背井離鄉(xiāng)，拋下了尊貴身份。失眠癥暴發(fā)以后，弟弟失去了蹤影，姐姐留下來認(rèn)定了宿命，且解釋失眠癥會(huì)導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)地惡化到“遺忘”。(善于觀察和解說)關(guān)注家族七代人的圖譜，明確：布恩迪亞家族七代人的歸宿：要么死于非命，要么在“孤獨(dú)”中離世。他們雖然都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)，但激烈的行動(dòng)總是歸于失敗。“布恩迪亞整個(gè)家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?！薄鞍倌辍敝i：歷史縮影馬孔多有什么隱喻？為何這樣描繪“百年”？馬孔多的三個(gè)歷史階段︰第一階段由布恩地亞家族的第一代阿卡迪奧帶領(lǐng)人們開辟馬孔多，此時(shí)的馬貢多基本上是一個(gè)世外桃源式的自然村落，頗似19世紀(jì)前后閉塞落后的哥倫比亞;第二階段馬孔多卷入了戰(zhàn)爭(zhēng),失去了往日平靜的生活,很像內(nèi)戰(zhàn)動(dòng)亂時(shí)期的哥倫比亞;第三階段馬孔多變成了一個(gè)被美國(guó)聯(lián)合果品公司控制的香蕉園，象征著外國(guó)壟斷資本對(duì)哥倫比亞的侵入和破壞?；顒?dòng)二：解“孤獨(dú)”之謎什么是“孤獨(dú)”?孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！R爾克斯《番石榴飄香》“馬孔多”本該是一個(gè)世外桃源式的小鎮(zhèn)，為什么會(huì)成為孤獨(dú)的“培養(yǎng)皿”，使一個(gè)家族遭遇了長(zhǎng)達(dá)百年的“孤獨(dú)”？馬孔多之“變”課文中哪些地方表現(xiàn)了馬孔多之“變”？補(bǔ)充資料：每年三月前后，一家衣衫襤褸的吉普賽人都會(huì)來到村邊扎下帳篷，擊鼓鳴笛，在喧鬧歡騰中介紹新近的發(fā)明。吉普賽人梅爾基亞德斯給何塞帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡、星盤、煉金術(shù)。另外一批新的吉普賽人則帶來了冰塊。那一刻，市鎮(zhèn)上的人都在一陣可怖的汽笛聲和急促的噴氣轟響中驚愕不已。之前幾個(gè)星期，他們?cè)匆娨魂?duì)工人鋪設(shè)枕木和鐵軌，但沒有人在意，都認(rèn)為是吉普賽人帶著新花樣歸來，還是吹笛子打鈴鼓那老一套，吹噓耶路撒冷的天才們發(fā)明的鬼知道什么藥水。人們從汽笛和噴氣引發(fā)的騷亂中間回過神來之后，都涌上街頭，看見奧雷里亞諾·特里斯特正在火車上向他們招手。他們目瞪ロ呆地望著用鮮花裝扮的火車在晚點(diǎn)八個(gè)月后首次開到。這列無辜的黃色火車注定要為馬孔多帶來無數(shù)疑竇與明證，無數(shù)甜蜜與不幸，無數(shù)變化、災(zāi)難與懷念。（《百年孤獨(dú)》第196-197頁）結(jié)論：現(xiàn)代文明和殖民者的野蠻入侵，使得偏遠(yuǎn)閉塞又寧靜的小村莊馬孔多發(fā)生巨變，他們把馬孔多鬧了個(gè)天翻地覆。孤獨(dú)的馬孔多在文明洪流的巨大沖擊中狂歡、逃避、墮落、崩潰，最終消失。失眠癥的可怕之處在哪兒？失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的惡化到更嚴(yán)重的境地：失憶。患者會(huì)慢慢習(xí)慣無眠的狀態(tài)，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡?！径?】為對(duì)抗失眠癥，人們做出了哪些努力？當(dāng)烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了麗貝卡的失眠癥后，她把麗貝卡和其他孩子隔離開來，防止傳染；【段9】烏爾蘇拉熬制了烏頭湯讓得了失眠癥的人們服下，試圖治療失眠癥；【段12】馬孔多的人們把小鈴鐺送給鎮(zhèn)外的來客使用，讓這些健康人在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，這項(xiàng)舉措卓有成效；【段13】人們?cè)谖锲飞腺N上標(biāo)簽，努力掙脫這種健忘命運(yùn)?！径?4】面對(duì)失眠癥，馬孔多人心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？失眠癥、失憶癥情節(jié)有何象征意義？結(jié)合創(chuàng)作背景探討。創(chuàng)作背景：從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。該書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。失眠癥的隱喻：遺忘的都是一些什么東西？(基礎(chǔ)性、本土性、非外來)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)正在被忘記！失眠癥、失憶癥情節(jié)的象征意義——勿忘歷史這個(gè)經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)，正是拉丁美洲大陸的象征。馬孔多居民患失眠癥的描寫，比喻拉丁美洲的人民，由于無法擺脫封閉、孤獨(dú)、與世隔絕的生活，正在逐步遺忘自己的歷史，遺忘自己擺脫命運(yùn)控制的初衷，從而揭示出拉丁美洲百年逃不出循環(huán)往復(fù)的苦難的內(nèi)在原因。馬孔多的人們?yōu)閿[脫失憶癥所做的一切努力象征著：作者警示人們不要忘記歷史，不要忘記昔日內(nèi)戰(zhàn)的殘酷與災(zāi)難，更不要忘記百姓的愚昧無知和民族的貧窮落后。只有這樣，才能避免歷史悲劇的重演?！榜R孔多”本該是一個(gè)世外桃源式的小鎮(zhèn)，為什么會(huì)成為孤獨(dú)的“培養(yǎng)皿”，使一個(gè)家族遭遇了長(zhǎng)達(dá)百年的“孤獨(dú)”？①內(nèi)因：馬孔多自身的愚昧、落后、封閉、固執(zhí)、僵化等民族痼疾。②外因：異域文化和土著文化的沖突所致。西方文化代替了本土文化，“馬孔多”雖然還在，但是民族的精神家園沒有了。理解標(biāo)題，探尋主旨表層主題：孤獨(dú)書中描寫的孤獨(dú)來源有很多，比如得不到愛、得不到理解、時(shí)光流逝、社會(huì)變遷、朋友不在、親人逝去、家族衰落等等。這些人的經(jīng)歷都不同尋常，但是孤獨(dú)是他們的共性，無論身處何時(shí)何地，他們都是在孤獨(dú)、困惑與無聊中度日。深層主題：擺脫孤獨(dú)《百年孤獨(dú)》通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國(guó)內(nèi)外反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴和美國(guó)侵略者對(duì)拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪，號(hào)召拉美人民團(tuán)結(jié)起來反對(duì)專制獨(dú)裁，反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)愚昧、落后、野蠻，預(yù)示了拉美人民將告別愚昧、孤獨(dú)，走向覺醒與文明。活動(dòng)三：領(lǐng)略匠心獨(dú)運(yùn)的魔幻現(xiàn)實(shí)你認(rèn)為文章中的哪些情節(jié)是真實(shí)的，哪些情節(jié)似乎是虛幻的？真實(shí)：麗貝卡不吃正常食物,“只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮”。麗貝卡在現(xiàn)實(shí)中的原型是作者的妹妹馬爾戈特。麗貝卡失眠描寫，“坐在搖椅上吮著手指?！睂?duì)人物的外貌刻畫細(xì)致，對(duì)許多細(xì)節(jié)描寫的處理都顯得真實(shí)。對(duì)疫病的防控措施也顯得具體而真實(shí)。虛幻：梅爾基亞德斯的部落由于逾越了人類知識(shí)的界限，已從大地上被抹去。P1奧雷里亞諾對(duì)麗貝卡到來的預(yù)言。P3-5麗貝卡父母的骨殖會(huì)發(fā)出咯啦咯啦的響聲。P6的失眠描寫：“坐在搖椅上吮著手指”。麗貝卡失眠，“雙眼像貓眼一般在黑暗中放光”。P8失眠癥可以傳染，麗貝卡讓整個(gè)鎮(zhèn)子的人都染上了失眠癥。P9“他們不僅能看到自己的夢(mèng)境，還能看到別人的夢(mèng)境。”P12真實(shí)與奇幻水乳交融，使作品呈現(xiàn)出一個(gè)亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氛圍和拉丁美洲的地域色彩。魔幻現(xiàn)實(shí)主義——“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失真”（一）“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。（二）荒誕、夸張的描寫展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實(shí)”。（三）象征手法顯示作者對(duì)歷史的反思。小結(jié)：《百年孤獨(dú)》是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的經(jīng)典作品。在這部小說中，真實(shí)與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個(gè)離奇而又真切、不可思議而又栩栩如生的世界。作者將個(gè)人的命運(yùn)和孤獨(dú)的體驗(yàn)，編織成了一部家族史，而這部家族史同時(shí)也隱喻了哥倫比亞屈辱的民族史，甚至隱喻了拉丁美洲飽受殖民掠奪的歷史，進(jìn)而也可以說隱喻了人類發(fā)展的歷史。馬爾克斯是被譽(yù)為“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”。對(duì)接高考，鞏固訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成下面各題。1967年，馬爾克斯創(chuàng)作的《百年孤獨(dú)》（

），震驚了世界文壇。不僅作者描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。此后馬爾克斯又發(fā)表了《家長(zhǎng)的沒落》《霍亂時(shí)期的愛情》等佳作。

①

。除了創(chuàng)作實(shí)踐上擁有像《百年孤獨(dú)》這樣的世紀(jì)（

）之作以外，在魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作理論方面，他也是頗有建樹的。一是他首先將民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合起來，發(fā)掘古老的印第安人神話傳說，把它和當(dāng)代拉丁美洲現(xiàn)實(shí)有機(jī)地融合成一體，并在一種虛幻的情景和氛圍中，給現(xiàn)實(shí)披上了一層（

）的魔幻外衣。二是他的創(chuàng)作成功地借鑒了歐美現(xiàn)代主義各種新穎的創(chuàng)作手法。他在運(yùn)用象征、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想和夢(mèng)幻意識(shí)的技巧方面非常高超，達(dá)到了（

）的程度。尤其可貴的是，

②

，而是擅采眾家之長(zhǎng)，為我所用，不拘一格地開創(chuàng)表現(xiàn)新路。他的代表作《百年孤獨(dú)》便十分鮮明地體現(xiàn)出他的這種理論創(chuàng)新精神。1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．面世

扛鼎

光怪陸離

出神入化B．面市

扛鼎

斑駁陸離

登峰造極C．面世

壓軸

光怪陸離

登峰造極D．面市

壓軸

斑駁陸離

出神入化2．文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）A．作者不僅描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。B．不僅作者描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。C．作品不僅描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。D．不僅作品描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。①_________________________②_________________________

答案：1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，“面世”，指作品、產(chǎn)品與世人見面，問世?！懊媸小?，（產(chǎn)品）開始供應(yīng)市場(chǎng)。語境是說《百年孤獨(dú)》問世，應(yīng)使用“面世”。第二空，“扛鼎”比喻有大才，能負(fù)重任?！皦狠S”指一次演出的戲曲節(jié)目中排在倒數(shù)第二的一出戲，現(xiàn)也指一場(chǎng)演出排在最后的較精彩的節(jié)目。此處與“之作”搭配，應(yīng)該用“扛鼎”?？付χ鳎罕扔髯髌罚ǘ嘀肝膶W(xué)作品）在社會(huì)上的影響廣大，意義深遠(yuǎn)。第三空，“光怪陸離”，形容五光十色，形象奇異。“斑駁