統(tǒng)編版 高中語文 必修下冊 第一單元《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
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一起課件專注教學(xué)課件制作課題統(tǒng)編版高中語文必修下冊下第一單元《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課型新授課課時(shí)2課時(shí)教材分析《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是先秦諸子散文《論語》中的一篇?!墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書,從中可以看到孔子的哲學(xué)、政治、道德、教育等方面的觀點(diǎn),是研究孔子思想最可靠的資料?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文描寫了師生暢談“志”——理想的情景,氣氛和諧,用生動的對話描寫和傳神的情態(tài)描寫使人物的個(gè)性鮮明。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握本文重點(diǎn)文言詞匯句式。抓住關(guān)鍵詞語,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)語境推斷詞句意思的能力。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)本文成功地運(yùn)用對話和人物動作、表情等細(xì)節(jié)描寫來塑造人物形象的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:探討孔子的教育思想及其弟子的治國理念,感受孔子魅力。文化傳承與理解:領(lǐng)會孔子及弟子的思想在當(dāng)今社會中的現(xiàn)實(shí)意義。領(lǐng)略大教育家孔子的教育風(fēng)采,樹立人生理想。教學(xué)重點(diǎn)領(lǐng)會孔子及弟子的思想在當(dāng)今社會中的現(xiàn)實(shí)意義。領(lǐng)略大教育家孔子的教育風(fēng)采,樹立人生理想。教學(xué)難點(diǎn)探討孔子的教育思想及其弟子的治國理念,感受孔子魅力。情境任務(wù)志,意也。從心,之聲。(許慎《說文解字》)志者,心之所也。(朱熹《四書章句集注》)我校擬開展“先賢之志,今人悟志”活動,邀請師生共同學(xué)習(xí)經(jīng)典《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,跨越時(shí)空,與先賢對話!走近孔子孔子:著名的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,“世界十大文化名人”之首。①政治思想:他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,為政以德,反對暴政。②教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,不分貴賤。開啟了平民教育,打破了“學(xué)在官府”的貴族教育。他提出一系列寶貴的教育思想“因材施教”“溫故知新”,提倡啟發(fā)式教學(xué)等等。③整理古代文化典籍:編成《春秋》一書,修訂《詩》《書》《禮》《易》等經(jīng)典文獻(xiàn)。他的言論被收錄在《論語》里?!墩撜Z》簡介《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作。《論語》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗(yàn);在記言的同時(shí),傳達(dá)了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動地反映了人物的性格特點(diǎn);其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語,對后來的文學(xué)語言有很大影響。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”。解讀題目子路:姓仲,名由,字子路。曾皙:名點(diǎn)冉有:姓冉名求公西華:復(fù)姓公西,名赤字華。(這四個(gè)人都是孔子的學(xué)生。)侍坐:陪長者閑坐。【擴(kuò)展知識】對晚輩說話或者自謙時(shí)一般稱名;對平輩或尊輩則稱字。聽名家朗誦,正音:千乘之國shèng攝乎大國shè饑饉jǐn哂之shěn以俟君子sì端章甫fǔ小相xiàng鏗爾kēng莫春者mù冠者guàn浴乎沂yí舞雩yú喟然kuì整體感知:課文是如何圍繞談“志”展開?孔子問“志”弟子言“志”孔子評“志”一、在問志中感受孔子風(fēng)范齊讀第一部分,思考:孔子是怎樣問志的?反映出孔子在教學(xué)上的什么樣的態(tài)度?第一部分:孔子問志子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:“不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”翻譯:子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著??鬃诱f:“因?yàn)槲业哪挲g比你們大一點(diǎn),不要因我而不敢說話。(你們)平時(shí)常說:沒有人了解我呀!假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?”動詞,做思考:孔子是怎樣問志的?反映出孔子在教學(xué)上的什么樣的態(tài)度?1.用溫和自謙的話首先解除了學(xué)生的思想顧慮,給學(xué)生創(chuàng)造了說真話的條件,創(chuàng)造了一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境,從而鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見,大膽地談個(gè)人的理想。(和藹可親、平易近人)2.引用學(xué)生日常好說的牢騷話,指出他的學(xué)生平時(shí)認(rèn)為人們不了解自己,所以感到無所作為,表明對學(xué)生的了解。而后假設(shè)了一種情況,如果有人了解你們,你們怎么辦?從而水到渠成地啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。(循循善誘)二、跨越時(shí)空,尋找先賢之志合作探究:從文中找出四位弟子各自的志向,并通過揣摩語句,分析四位弟子的性格特征。子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。翻譯:子路不加考慮地回答說:“一個(gè)擁有一千輛兵車的國家,夾處于大國之間,加上外國軍隊(duì)的侵犯,接連遇上饑荒;如果我治理這個(gè)國家,等到三年之后,就可以使人人有勇氣,而且還懂得合乎禮儀的行事準(zhǔn)則?!笨鬃勇犃?,微微一笑。子路(仲由)志:治理一個(gè)受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。性格:有抱負(fù)、自信、坦誠,卻較魯莽、輕率??梢詮摹奥薁柖鴮Α钡纳駪B(tài)中窺見其人(神態(tài)、語言)“求!爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!狈g:“冉有,你怎么樣?”(冉有)回答說:“一個(gè)縱橫各六七十里或五六十里的國家,如果讓我去治理,等到三年之后,就可以使老百姓富足起來。至于禮樂教化(自己的能力是不夠的),那就得等待君子來推行了?!比接校ㄇ螅┲鞠颍褐卫硪粋€(gè)小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,還難辦到。性格:謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓,他坦言自己能力不足,用禮樂教化人民的事情只有等到修養(yǎng)更高的君子來完成(語言)“赤!爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!狈g:“公西華,你怎么樣?”(公西華)回答說:“不敢說我能勝任,但是愿意在這方面學(xué)習(xí)。諸侯祭祀祖先的事,或者是諸侯會盟,朝見天子,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小小的司儀官。”公西華(赤)志向:能在諸侯舉行祭祀或會盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。性格:謙恭有禮,嫻于辭令。從他“非曰能之,愿學(xué)焉”的做事態(tài)度表現(xiàn)出來。(語言)“點(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽??!狈g:“曾皙,你怎么樣?”(曾皙)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來,鏗的一聲,把瑟放下站起來,回答說:“我和他們?nèi)说牟拍懿煌??!笨鬃诱f:“那有什么關(guān)系呢?不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠??!痹唬骸澳赫?,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈g:(曾皙)說:"暮春時(shí)節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經(jīng)穿定了。(我和)五六位成年人,六七個(gè)少年,在沂河里沐浴,在舞雩臺上吹吹風(fēng),唱著歌走回家。"曾皙(點(diǎn))志向:暮春時(shí)節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個(gè)20歲的成年人,帶著六、七個(gè)少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來。性格:從容不迫,逍遙灑脫,謙恭有禮(動作、語言)三、各抒己見,析先賢之志合作探究:孔子如何評志?四位弟子中,你更欣賞誰的志向,為什么?填寫下面表格,談?wù)勀愕目捶?。第三部分、孔子評志夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?!痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲远Y,其言不讓,是故哂之?!狈g:孔子長嘆一聲說:"我贊成曾皙的想法呀!"子路、冉有、公西華都出去了,曾皙最后走。曾皙問(孔子):"他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣?"孔子說:"也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!“(曾皙)說:"你為什么笑子路呢?"(孔子)說:"治理國家要用禮,可他的話毫不謙讓,所以笑他?!拔ㄇ髣t非邦也與?”“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”翻譯:“難道冉有所講的就不是國家的事嗎?”“怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢?”“難道公西華所講的不是國家的事嗎?”“宗廟祭祀和諸侯會同之事,不是諸侯國的事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個(gè)小相,那誰能做大相呢?” 探究:為何“與”點(diǎn)?(1)聯(lián)系時(shí)代背景:春秋之末,周王室衰微,禮崩樂壞,諸侯國互相征伐,戰(zhàn)爭頻繁,社會動蕩,以暴制暴帶來的無休止的殺戮、戰(zhàn)爭和流亡,人民對和平、穩(wěn)定有著強(qiáng)烈渴望,孔子的政治主張——仁政、以禮治國成為了一種政治上的深切關(guān)懷。(2)聯(lián)系《論語》中的相關(guān)語錄非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!墩撜Z·顏淵》不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的話不要說,不合于禮的不要做。能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?——《論語·里仁》孔子說:“能用禮讓來治理國家嗎?這有什么難的呢?不能用禮讓來治理國家,又怎么能實(shí)行禮制呢?”解析原因1、“孔子與曾點(diǎn)者,以點(diǎn)之言為太平社會之縮影也。”——見楊樹達(dá)《論語疏證》2、“全文突出了儒家的禮樂治國的理想?!薄獎⑴嗡斓戎骶幍摹吨袊鴼v代散文選》3、“今以《論語》考之,孔子本有行道救世之心,而終不得志,因此他有“道不行,乘桴浮于海的話和‘欲居九夷’的想法;孔子又說:飯疏食(吃粗糙的食物)飲水,曲腦而枕之,樂亦在其中矣:不義而富且貴,于我如浮云!——《先秦文學(xué)參考資料》小結(jié):“寧為太平犬,莫作亂世民?!贝呵镏?,天下大亂,身為萬世宗師,他不能不去思考百姓的疾苦。否則,他以“仁”為本的思想就無從得以體現(xiàn)。而曾皙講的這個(gè)境界,就應(yīng)是社會安定、國家自主、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、天下太平,每個(gè)人都享受了真、善、美的人生,這就是孔子的自由民主——一個(gè)大同世界的理想。其實(shí)在孔子看來,就是禮治。四、對話先賢,與孔子談吾志評析先賢之志后,你在“立志”“求志”方面獲得了哪些啟示?請談?wù)勀銓Α爸尽钡恼J(rèn)識與思考。如何立志?國泰方能民安,我們立志既要結(jié)合個(gè)人興趣、才能,也要結(jié)合時(shí)代特征和社會需求,把個(gè)人追求與國家發(fā)展、人類幸福緊密結(jié)合起來。如何求志?儒家認(rèn)為,修身方能齊家、治國、平天下。因而,立志后更應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷提升自我學(xué)識和人格境界,如此方能實(shí)現(xiàn)志。此外,我們還應(yīng)安貧樂道,縱使“求志”道路上遭遇挫折,也應(yīng)不失本心,自在坦蕩,在日常生活中感受詩意,快樂進(jìn)取。偉人之“志”毛澤東從青少年時(shí)代開始,便深切關(guān)注民族命運(yùn),樹立“改造中國與世界”的宏大志向;14歲的周恩來在回答老師提問時(shí),斬釘截鐵地說“為中華之崛起而讀書”;習(xí)近平曾深情回憶:“我當(dāng)年到了正定,看到老百姓生活比較貧困、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平比較落后的情形,心里很著急,的確有一股激情、一種志向,想盡快改變這種面貌?!闭菑?qiáng)烈的理想信念,讓一代代共產(chǎn)黨人經(jīng)千難而前仆后繼、歷萬險(xiǎn)而鍥而不舍。教師寄語:早立志,立大志,并且將個(gè)人志向與國家振興、人民安寧的追求結(jié)合起來!讓我們爭做有志氣的青年吧!對接高考:1.【2020年新高考I卷】《論語·先進(jìn)》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,子路的志向是,用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國,“_______________,______________”。2.【2021年廣州第三中學(xué)高一下學(xué)期期中】《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子問志時(shí),采用溫和自謙的話“_______________,______________”為弟子們營造一個(gè)平等、輕松的環(huán)境。3.【2021年廣州第二中學(xué)高一下期中】《子路、曾暫、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子的詢問,公西華表示自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)的句子是“_____________,_______________。”4.【2021年江蘇蘇州姑蘇區(qū)高一下學(xué)期校級月考】《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。冉有比較謙虛,從他述志時(shí)說“_______________,______________”中可以看出。5.【2021年廣州第三中學(xué)高一下學(xué)期期中】《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因?yàn)樽勇贰癬___________”;而從曾皙的一個(gè)動作細(xì)節(jié)“____________”可以看出他謙恭守禮。6.【2021年廣東廣雅中學(xué)高一下學(xué)期月考】在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路直接坦率的說,即便“_________________,_________________”,這樣內(nèi)憂外患、外境艱難的國家,交給自己治理,短短三年即可扭轉(zhuǎn)局面。7.【20

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