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文檔簡介
選修四中外歷史人物評說1.春秋時期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法(
)A.打破了貴族壟斷教化的特權(quán)
B.瓦解了宗法分封制度
C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)
D.適應(yīng)了諸侯爭霸斗爭的須要1.答案:A解析:孔子創(chuàng)辦私學(xué),其為學(xué)思想是“有教無類”,打破了學(xué)在官府的局面,打破了貴族壟斷教化特權(quán),故A項符合。B項與材料無關(guān),而且說法過于確定,宗法分封制在春秋時期,只是遭到了破壞,故解除。C項周王室統(tǒng)治的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是井田制瓦解,與題意無關(guān),故解除。D項和材料中的教化關(guān)聯(lián)不大,故解除。故選A。2.柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)夫起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”、“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意()A.郡縣制與秦末農(nóng)夫斗爭沒有關(guān)系 B.七國之亂因漢初而爆發(fā)C.郡縣制有利于中心集權(quán)統(tǒng)治 D.郡縣制取代分封制是歷史的必定2.答案:C解析:“咎在人怨,非郡邑之制失也”指秦末發(fā)生農(nóng)夫起義是因為秦的暴政而不是推行郡縣制造成的;西漢七國之亂表明封國制簡潔造成地方叛亂而郡縣制不易發(fā)生叛亂,綜合上述兩個觀點和“秦制之得亦明矣”分析可知,題干材料的主旨是表明郡縣制與分封制相比有利于加強(qiáng)中心集權(quán),是鞏固統(tǒng)治的有效方法,因此C項最符合題意。A、B、D三項與上述材料主旨不一樣,僅是材料中的觀點之一。3.康熙帝晚年對自己一生的評價是“鞠躬盡瘁,死而后已”。而我們今日對他予以確定性的評價,主要立足點是()A.他一生兢兢業(yè)業(yè)為大清貢獻(xiàn)頗多
B.他運籌推握,平定三藩叛亂和噶爾丹叛亂
C.他締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家
D.他開創(chuàng)了“康乾盛世”的局面3.答案:C解析:從我們今日的角度,也就是從對國家、民族的最主要貢獻(xiàn)這一角度進(jìn)行評價。聯(lián)系本課的標(biāo)題也可得出正確的結(jié)論。4.孔子認(rèn)為:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!币韵卵哉撝?與孔子這一觀點相像的是(
)A."吾愛吾師,但更愛真理" B."談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡"
C."人是理性的政治動物" D."高尚是卑屈和堅韌的中庸"4.答案:D解析:本題主要考査東西方的先哲。題干材料反映的是孔子“過猶不及”的觀點,故D項正確。A,B,C三項與題干中“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”蘊(yùn)含的思想不符,故錯誤。5.哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最宏大的科學(xué)家,其理論的共同之處是(
)A.得到了科學(xué)試驗的驗證
B.變更了人類對自然世界的相識
C.推動了技術(shù)的重大突破
D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運動的定律5.答案:B解析:本題考查世界近現(xiàn)代科技成就。題干中三個人物的理論雖然在當(dāng)時都具有進(jìn)步意義.但科學(xué)證明哥白尼的理論是錯的.故A項錯誤:C、D項只符合牛頓和愛因斯坦的理論:哥白尼的“日心說”、牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系、愛因斯坦的相對論,從不同的視角闡釋了對自然世界的相識,都變更了人們對自然世界的相識.B項正確。6.孫中山說:“凡本國人及外國人之企業(yè),或有獨占的性質(zhì),或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵道、航路之屬,由國家經(jīng)營管理之,使私有資本制度不能操縱國民之生計。”材料中的觀點主要體現(xiàn)了(
)A.自由主義 B.民族主義 C.民權(quán)主義 D.民生主義6.答案:D解析:“民生主義”主見平均地權(quán),節(jié)制資本。詳細(xì)來說就是,土地國有,實行“耕者有其田”的政策;節(jié)制資本,發(fā)展“國家社會主義”。7.下列是孫中山在革命進(jìn)程中的言論,其先后依次是()
①自今日始,吾等之非清朝人矣
②驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華,創(chuàng)立合眾政府
③使全國人民贊成我的政策,我十年之內(nèi)必能為中國造二十萬里鐵道
④顧吾國之大患,莫大于武人之爭雄。南與北如一丘之貉A.①②③④
B.①④③②
C.②①③④
D.②③①④7.答案:C解析:①是孫中山在1905年8月中國同盟會成立時提出的,②是1894年興中會成立時的綱領(lǐng),③是孫中山在辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)之初的主見,④是1917年護(hù)法運動時期提出的。故選C。8.“人類社會技術(shù)的發(fā)展可以分為兩大類:集約性技術(shù)和延展性技術(shù)。所謂集約性技術(shù),是指那些能提高人類的生產(chǎn)效率、增加對自然資源的吸取和利用實力的技術(shù);而延展性技術(shù)則指的是那些能提高人類(特殊是國家)的組織和協(xié)調(diào)實力技術(shù)。”
下列各項屬于美國首創(chuàng)的延展性技術(shù)的是(
)
①分權(quán)制衡思想
②資產(chǎn)階級成文憲法
③聯(lián)邦制
④責(zé)任內(nèi)閣制A.①②③
B.②③④
C.②③
D.①③④8.答案:C解析:分析制衡思想是孟德斯鳩的思想,他是法國人,所以解除第一項內(nèi)容。責(zé)任內(nèi)閣制是英國的創(chuàng)舉,故答案選擇C項。9.
材料一北宋時,皇帝激勵官員議政。蘇軾稱:“自建隆(北宋第一個年號)以來,未嘗罪一言(諫諍)者”。士大夫也以天下“安危治亂”為己任,主動議政,上書言事蔚為風(fēng)氣。包拯任監(jiān)察御史時,曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員,后任開封府尹,擅長斷案,執(zhí)法剛正不阿,對貪官嫉惡如仇。“雖貴,衣服、器用、飲食如布衣(平民)時”?!幾云醾b主編《遼宋西夏金代通史》等
材料二與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即起先流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深化人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”?!幾孕熘颐瘛栋珨⑹隆返龋?)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出包拯勇于彈劾官員的緣由。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明“包青天”在后世廣為傳頌的緣由。9.答案:(1)皇帝較為開明,政治環(huán)境相對寬松;士大夫主動議政;包拯優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
(2)百姓對清廉公正官員的期盼;“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響;歷代在原型基礎(chǔ)上進(jìn)行各種形式的藝術(shù)化塑造。解析:1.本題主要考查學(xué)生精確解讀材料信息的實力,依據(jù)材料一“皇帝激勵官員議政...士大夫主動議政,上書言事蔚為風(fēng)氣...后任開封府尹,擅長斷案,執(zhí)法剛正不阿”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,即可概括指出包拯勇于彈劾官員的緣由。
2.本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)學(xué)問解決問題的實力,依據(jù)材料二“與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即起先流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說……”,并結(jié)合當(dāng)時的社會思想狀況即可說明“包青天”在后世廣為傳頌的緣由。10.材料馬建忠是近代早期改良派中的代表之一。他認(rèn)為中國要富強(qiáng),就不能諱言利,而應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并采納“西人以利為先”的精神和方法。有利的貿(mào)易平衡是富國最有效的手段,“求富之源,一以通商為準(zhǔn)”“宜通商以收各國之利權(quán)”。在對外貿(mào)易中應(yīng)學(xué)習(xí)西方設(shè)立貿(mào)易公司,實行關(guān)稅愛護(hù)政策,則中國“商民可富,餉源可充”。馬建忠還認(rèn)為洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營方式落后,企業(yè)虧損嚴(yán)峻,且利用政治強(qiáng)制手段壓制了民族工商業(yè)的發(fā)展,因此必需改革洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營和管理方式,注意發(fā)揮商民在“興商務(wù)”中的作用,增加經(jīng)濟(jì)效益。針對當(dāng)時中國無論是發(fā)展對外貿(mào)易,還是振興實業(yè),都須要巨額經(jīng)費和資本,而國內(nèi)滿意所需款項的狀況,馬建忠提出了在不損害國家利益的前提下,利用外資的大膽設(shè)想,認(rèn)為只有“借洋債一法”,以“用洋人之本,謀華民之生”?!幾允佟墩擇R建忠的經(jīng)濟(jì)思想》1.依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡要分析馬建忠經(jīng)濟(jì)思想形成的背景。
2.依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括馬建忠的經(jīng)濟(jì)思想主見并做簡潔評價。10.答案:1.背景:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)日益嚴(yán)峻;西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)理論傳入中國;晚清閉關(guān)鎖國局面被打破,中外貿(mào)易頻繁;洋務(wù)運動弊端日益暴露;民族工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。
2.主見:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想和模式;實行重商主義,發(fā)展資本主義工商業(yè);實行對外開放。評價:馬建忠的經(jīng)濟(jì)思想明確反對外國資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略,代表了中國人民反對外國殖民主義經(jīng)濟(jì)侵略的要求;明確提出了要對外開放,學(xué)習(xí)西方富強(qiáng)之本,發(fā)展本國資本主義經(jīng)濟(jì)的理論,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流;但由于當(dāng)時中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì),馬建忠的經(jīng)濟(jì)主見不能得到施行。解析:本題考查近代改良派人物馬建忠。(1)背景,依據(jù)材料“馬建忠是近代早期改良派的代表之一”并結(jié)合所學(xué),可以從早期維新派產(chǎn)生的背景來歸納,列強(qiáng)侵略,國門洞開,民族危機(jī)深重,但同時帶來西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)理論。依據(jù)材料“洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營方式落后,企業(yè)虧損嚴(yán)峻”可以得出洋務(wù)運動弊端日益暴露。依據(jù)材料“民族工商業(yè)的發(fā)展”可以得出民族工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。(2)第一小問經(jīng)濟(jì)思想主見,依據(jù)材料“學(xué)習(xí)并采納……有利的貿(mào)易平衡是富國最有效的手段”可以得出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)模式;依據(jù)所學(xué)并結(jié)合材料“在對外貿(mào)易中他主見應(yīng)學(xué)習(xí)西方設(shè)立貿(mào)易公司,實行關(guān)稅愛護(hù)政策”“注意發(fā)揮商民在‘興商務(wù)’中的作用,增加經(jīng)濟(jì)效益”可以得出主見實行重商主義,發(fā)展資本主義工商業(yè);依據(jù)材料“不損害國家利益的前提下,利用外資的大膽設(shè)想”可以得出主見實行對外開放。其次小問評價,對馬建忠的經(jīng)濟(jì)思想主見要一分為二地進(jìn)行評價,從進(jìn)步性和局限性兩個角度進(jìn)行歸納概括。11.閱讀材料,完成下列要求。
材料一孫中山1922年8月在一次談話中說:吾國建設(shè)當(dāng)以英國公正之看法,美國遠(yuǎn)大之規(guī)模,以及法國愛國之精神為模范,以樹吾民國千百年永久之計。然而今日中國之外交,以國土鄰接關(guān)系親密言之,莫如蘇維埃俄羅斯。至于國際地位言之,其對吾國利益相同,且無侵略顧慮,而又能提攜互助,策進(jìn)兩國利益者,則德國是也?!幾岳钣褙憽秾O中山與共產(chǎn)國際》
材料二俄國革命之所以能夠勝利,我革命之所以不勝利,則各黨員至今仍不明三民主義之過也。質(zhì)而言之,民生主義與共產(chǎn)主義實無別也……俄國革命之初不過行民權(quán)、民生二主義而已,及后與列強(qiáng)奮斗六年,乃始知其用力之最大者,實為對于民族主義……其(指陳獨秀等)所以意圖排擠而以獨得俄助而疵毀吾黨者,初欲包攬俄國交際,并欲阻擋俄國不與吾黨往來,而彼得以獨得俄助而自樹一幟與吾黨爭衡也……我國革命向為各國所不樂聞,故嘗助反對我者以撲滅吾黨,所望為憐憫只有俄國及受屈之國家及受屈之人民耳?!幾詫O中山《批鄧澤如等的上書》(1923年)1.依據(jù)材料一、材料二,概括指出兩則材料體現(xiàn)出的孫中山對蘇俄的相識的不同。
2.簡要評析孫中山“民生主義與共產(chǎn)主
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