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文檔簡介
《阿房宮賦》全解
《阿房宮賦》原文................................................................2
《阿房宮賦》譯文................................................................2
《阿房宮賦》注釋................................................................3
《阿房宮賦》古今異義............................................................6
《阿房宮賦》詞類活用............................................................6
《阿房宮賦》特殊句式............................................................7
《阿房宮賦》一詞多義............................................................8
《阿房宮賦》散句分析...........................................................10
《阿房宮賦》寫作背景...........................................................11
《阿房宮賦》結(jié)構(gòu)層次...........................................................11
《阿房宮賦》寫作特點...........................................................12
高中三文比較....................................................................13
《阿房宮賦》題解................................................................16
《阿房宮賦》作者................................................................16
《阿房宮賦》理解難點...........................................................17
《阿房宮賦》疑難詞語解析.......................................................20
《阿房宮賦》內(nèi)容分析...........................................................22
《阿房宮賦》仿寫名段...........................................................22
《阿房宮賦》中的成語...........................................................23
《阿房宮賦》互文與比喻的運用...................................................25
《阿房宮賦》賞析...............................................................26
延伸閱讀........................................................................28
阿房宮那坡頂?shù)娘L(fēng)...............................................................31
作文素材:花380億元造“新阿房宮”值得嗎?.....................................33
作文素材:前事不忘,后事之師...................................................34
話題集錦........................................................................35
“賦”的表現(xiàn)手法..................................................................36
散文:杜牧的江南..................................................................37
《阿房宮賦》同步練習(xí)..............................................................38
《阿房宮賦》檢測卷.................................................................43
《阿房宮賦》原文
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪(I。山北構(gòu)而西折,
直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰繩回,檐牙高啄;各抱地勢,
鉤心斗角。盤盤焉,困困(qiin)焉,峰房水渦,矗(chd)不知其(廣東版教材為“乎”)幾千萬落。
長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽⑻何虹?高低冥迷,不知西東(也做“東西”)。歌臺暖響,
春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪(pin)媵(ylng)婿(qi芻ng),王子皇孫,辭樓下殿,輦(n/n)來于秦,朝歌夜弦(xi&n),
為秦宮人。明星熒(ying)熒(ykig),開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟(hu&n)也;渭流漲膩,棄脂水
也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆(心)轆(⑼遠(yuǎn)聽,杳(y白o)不知其所之也。一
肌一容,盡態(tài)極妍,繩立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得(廣東版教材無“得”)見者,三十六年。燕、
趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,擦(pia。)掠其人,倚疊如山。一旦不
能有,輸來其間。鼎鐺(ch?ng)玉石,金塊珠礫,棄擲遮(li)迤(yi),秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨⑵)銖(zhU),用
之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽(chu&n),多于機上之工女;釘頭磷磷,多
于在庾(yd)之粟(sCi)粒;瓦縫參差(cOncT),多于周身之帛(b6)縷;直欄橫檻(2n),多于九土之
城郭;管弦嘔(6u)啞(y5),多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕
固。戍(shCi)卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則
足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而
后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
《阿房宮賦》譯文
六國滅亡,秦始皇統(tǒng)一了天下。蜀山的樹木被伐光了,阿房宮才蓋起來。(從渭南到咸
陽)阿房宮占地三百多里,樓閣高聳,遮天蔽日。(它)從驪山向北建構(gòu),再往西轉(zhuǎn),一直延伸
到咸陽。渭水和樊水浩浩蕩蕩,水波蕩漾地流入阿房宮的圍墻。每隔五步(有)一棟樓,每隔
十步(有)一座閣。走廊寬而曲折,(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上嘛起。樓閣各依地勢的高下而建,
像是互相環(huán)抱,各種建筑物都向中心區(qū)攢集,屋角互相對峙。盤旋地、曲折地,像蜂房,像
水渦,矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有云,怎么
出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過,彩色斑斕,(人們看了要詫異:)不是雨過
天晴,哪里來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低,使人迷糊,辨不清東西方向。人們在臺上唱
歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖意,如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,好
像帶來寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。一天之內(nèi),一宮之中,而天氣竟會如此不同。
六國王侯的宮妃、女兒、孫女,辭別本國的樓閣宮殿,乘著輦車來到秦國。早晚彈唱,
成為秦王朝的宮女。(光如)明星閃亮,是(宮女們)打開梳妝的鏡子;烏云繚繞,原來是她們正
在早晨梳理發(fā)髻;渭水河面上浮起一層垢膩,原來是她們潑掉的脂粉水;空中煙霧彌漫,是她
們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚,是皇上的宮車馳過;聽那車聲漸遠(yuǎn),
也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了,耐心地久立遠(yuǎn)視,盼
望皇帝能親自駕臨??墒怯性S多宮女整整等了三十六年,還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、
齊、楚收藏的財寶,聚斂的金玉,搜求的珍奇,這都是多少世代、多少年月以來,從人民那
里掠奪來的,堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡,珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,
把美玉當(dāng)作石頭,把黃金當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作沙石,隨意丟棄,秦人看見了也不覺得可惜。
唉!一個人的想法和千萬人的想法是一樣的(都想過好日子)。秦始皇喜愛奢侈,老百姓也
顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過,揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍
惜呢?讓那(阿房宮中)負(fù)載大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還多;架起側(cè)梁的椽子,比織布機上的
女工還多;顯眼的釘子,比谷倉里的稻米還多橫直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的
線還要多;縱橫的欄桿,比天下的城郭還多;樂器的演奏聲,比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治
者窮奢極侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿
而起,四方響應(yīng),函谷關(guān)被攻破,項羽放了一把火,可惜阿房宮變成了一片焦土。
唉!使六國滅亡的是六國自己,而不是秦國;使秦國滅亡的是秦國自己,而不是天下百姓。
唉!如果六國統(tǒng)治者都能愛護本國老百姓,那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者
同樣能愛護六國的人民,那么秦就能從三世傳下去,甚至可以傳到萬世都為君王,誰能夠滅
掉秦國呢?秦人來不及為自己的滅亡哀嘆,只好讓后世的人為他們哀嘆;后世的人如果只是哀
嘆而不引以為鑒,那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。1:
《阿房宮賦》注釋
(1)六王畢:六國滅亡了。六王,韓、趙、魏、楚、燕、齊六國的國王,即指六國。畢:
完結(jié),指為秦國所滅。
(2)一:統(tǒng)一。
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光禿了,阿房宮出現(xiàn)了。兀,山高而上平。這里形容山上
樹木已被砍伐凈盡。出,出現(xiàn),意思是建成。蜀,四川。
(4)覆壓三百余里:(從渭南到咸陽)覆蓋了三百多里地(里是面積單位,不是長度單位。古
代五戶為一鄰,五鄰為一里。三百余下里,約合7500戶人家的面積。300里地,即150公
里,現(xiàn)代人也無法做到,夸張過度,難以令人信服)。這是形容宮殿樓閣接連不斷,占地極
廣。覆壓,覆蓋(覆壓:應(yīng)當(dāng)是指“層層疊疊)
(5)隔離天日:遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。
(6)驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽:(阿房宮)從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽(古
咸陽在驪山西北)。走,趨向。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水緩流的樣子。
(8)廊腰繩回:走廊寬而曲折。廊腰,連接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以這樣
說。韁,縈繞。回,曲折。
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上噴起。檐牙,屋檐突起,猶如牙齒。
(10)各抱地勢:各隨地形。這是寫樓閣各隨地勢的高下向背而建筑的狀態(tài)。
(11)鉤心斗角:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落,精巧工致。鉤心,指各種建筑物都向中心區(qū)攢
聚。斗角,指屋角互相對峙。如今指各自用盡心機互相排擠。
(12)盤盤焉,困困(qiinqUn)焉,峰房水渦:盤旋,屈曲,像蜂房,像水渦。焉,相當(dāng)于"凜
然”“欣然”的“然”。樓閣依山而筑,所以說像蜂房,像水泯。盤盤,盤旋的樣子。困困,屈曲
的樣子,曲折回旋的樣子。
(13)矗不知其幾千萬落:矗立著不知它們有幾千萬座。矗,形容建筑物高高聳立的樣子。
下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法與此相同。落,相當(dāng)于“座”或者“所”。
(14)長橋臥波,未云何龍:長橋臥在水上,沒有云怎么(出現(xiàn)了)龍?《易經(jīng)》有“云從龍”
的話,所以人們認(rèn)為有龍就應(yīng)該有云。這是用故作疑問的話,形容長橋似龍。
(15)復(fù)道:在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做復(fù)道。
(16)冥迷:分辨不清。
(17)歌臺暖響,春光融融:意思是說,人們在臺上唱歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖
意。如同春光那樣融和。融融,和樂。
(18)舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄:意思是說,人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如
同風(fēng)雨交加那樣凄冷。
(19)妃嬪(pin)媵(y〕ng)媾(qigng):統(tǒng)指六國王侯的宮妃。她們各有等級(妃的等級比嬪、
婿高)。媵是陪嫁的侍女,也可成為嬪、婿。下文的“王子皇孫”指六國王侯的女兒,孫女。
(20)辭樓下殿,輦(他n)來于秦:辭別(六國的)樓擱宮殿,乘輦車來到秦國。
(21)明星熒熒,開妝鏡也:(光如)明星閃亮,是(宮人)打開梳妝的鏡子。熒熒,明亮的樣
子。下文緊連的四句,句式相同。
(22)漲膩:漲起了(一層)脂膏(含有胭脂、香粉的洗臉的“脂水)
(23)椒蘭:兩種香料植物,焚燒以熏衣物。
(24)轆轆遠(yuǎn)聽:車聲越聽越遠(yuǎn)。轆轆,車行的聲音。
(25)杳:無影無聲,形容聲音的遙遠(yuǎn)。
(26)一肌一容,盡態(tài)極妍:任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了。態(tài),指姿態(tài)
的美好。妍,美麗。
(27)繩立:久立。韁,通‘慢'
(28)幸:封建時代皇帝到某處,叫“幸”。妃,嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”。
(29)三十六年:秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)統(tǒng)一中國,到三十
七年(前209年)死,做了十二年皇帝,這里說三十六年,是舉其在位年數(shù),形容時間長。
(30)收藏:指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經(jīng)營”“精英”也指金玉珠寶等物。
(31)探(pia。)掠其人:從人民那里搶來。擦,搶劫,掠奪。人,民。唐避唐太宗李世民
諱,改民為人。下文'人亦念其家”“六國各愛其人”“秦復(fù)愛六國之人”的“人”,與此相同。
(32)倚疊:積累。
(33)鼎鐺(chOng)玉石,金塊珠礫:把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金看作土塊,
把珍珠看作石子。鐺,平底的淺鍋。
(34)遮迤(liyi:連續(xù)不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。
(35)一人之心,千萬人之心也:心,心意,意愿。
(36)奈何:怎么,為什么。
(37)錨億T)銖億hU):古代重量名,一錨等于六銖,一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。
錨、銖連用,極言其細(xì)微。
(38)負(fù)棟之柱:承擔(dān)棟梁的柱子。
(39)磷磷:水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。
(40)庾(yd):露天的谷倉。
(41)九土:九州。
(42)獨夫:失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。
(43)固:頑固。
(44)戍卒叫:指陳勝、吳廣起義。
(45)函谷舉:劉邦于公元前206年率軍先入咸陽,推翻秦朝統(tǒng)治,并派兵守函谷關(guān)。舉,
被攻占。
(46)楚人一炬:指項羽(楚將項燕的后代)也于公元前206年入咸陽,并焚燒秦的宮殿,大
火三月不滅。
(47)使:假使。
(48)族滅:被滅族。
(49)不暇:來不及。
(50)族:名詞作動詞用,滅族,殺死全族的人。
(51)使:假使
(52)遞:傳遞,這里指王位順著次序傳下去。
(53)萬世:《史記?秦始皇本紀(jì)》載:秦始皇統(tǒng)一六國后,“下詔曰:“朕為始皇帝,后世
以計數(shù),二世,三世至于萬世,傳之無窮?!比欢爻瘍H傳二世便亡。
(54)哀:哀嘆。
(55)舉:攻占。
《阿房宮賦》古今異義
①各抱地勢,鉤心斗角(古義:宮室建筑的精巧;今義:指人各用心機,互相排擠)
②一宮之間,而氣候不齊(古義:指天氣(雨雪陰睛)的意思;今義:指一個地區(qū)的氣象概
況)
③燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(古義:指金玉珠寶等物;今義:籌劃、計劃或組織)
④可憐焦土(古義:可惜;今義:憐憫)
⑤幾千萬落(古義:座,所;今義:下降,衰敗)
⑥直走咸陽(古義:跑,奔,此處解釋為趨向;今義:行)
《阿房宮賦》詞類活用
1.六王畢,四海一(畢,完結(jié),指為秦國所滅;一,數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一)
2.驪山北構(gòu)而西折(北、西,名詞作狀語,向北、向西驪山,從驪山,名作狀)
3.長橋臥波,未云何龍?(云,名詞作動詞,出現(xiàn)了云;龍,名詞作動詞,出現(xiàn)了龍)
4.復(fù)道行空,不霽何虹?(虹,名詞作動詞,出現(xiàn)了彩虹)
5.輦來于秦(輦,名詞作狀語,坐輦車)
6.朝歌夜弦(歌、弦,名詞作動詞,吟唱、彈奏。朝、夜,名詞作狀語,在早上、在晚
上)
7.誰得而族滅(族,滅族,名作動)
8.鼎鐺玉石,金塊珠礫(鼎、玉、金、珠,把鼎,把玉,把金子,把珍珠當(dāng)作。名詞作
動詞。)
9.后人哀之而不鑒之(鑒,意動用法,以……為鑒)
10.廊腰韁回(腰名詞作狀語,像人腰一樣)
11.蜂房水渦(蜂房、水渦,名詞作狀語,像蜂房,像水渦)
12.族秦者秦也(族,名詞作動詞,滅族)
13.蜀山兀(兀,形容詞作動詞,山高而禿,指山上的樹木被砍伐光了)
14.日益驕固(日,名詞作狀語,天天地)
15.秦人不暇自哀(哀,為動用法,為……哀嘆)
16.奈何取之盡錨銖(盡,使動用法,使……盡)
17.楚人一炬,可憐焦土(炬。放火焦土,名詞作動詞,變成焦土)
18.一肌一容,盡態(tài)極妍(極,副詞作動詞,極盡)
19.燕趙之收藏(收藏,動詞作名詞,指收藏的金玉珍寶等物)
《阿房宮賦》特殊句式
1、判斷句
1)滅六國者六國也,非秦也
2)族秦者秦也,非天下也
3)一人之心,千萬人之心也
4)朝歌夜弦,為秦宮人
5)明星熒熒,開妝鏡也
2、被動句
1)輸來其間
2)函谷舉
3、倒裝句
1)賓語前置
秦人不暇自哀
2)定語后置
⑴有不見者,三十六年
⑵釘頭磷磷
⑶瓦縫參差
⑷管弦嘔啞
3)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)
⑴使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫
(2)架梁之椽,多于機上之工女
⑶釘頭磷磷,多于在庾之粟粒
⑷瓦縫參差,多于周身之帛縷
(5)直欄橫檻,多于九土之城郭
(6)管弦嘔啞,多于市人之言語
4、省略句
1)長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?
2)擦掠其人
3)可憐焦土
4)五步一樓,十步一閣
《阿房宮賦》一詞多義
1、六王畢,四海一(統(tǒng)一。)
2、楚人一炬,可憐焦土(數(shù)詞。)
3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)
4、而或長煙一空(全都。)
5、用心一也(專一。)
6、合從締交,相與為一(一體。)
7、五步一樓,十步一閣。(一座)
8、一肌一容(每一)
9、所以興懷,其致一也。《蘭亭集序》(一樣)
愛:
1、秦愛紛奢,人亦念其家(喜愛。)
2、使秦復(fù)愛六國之人(愛護。)
3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)
4、晉陶淵明獨愛菊(喜歡。)
取:
1、奈何取之盡錨銖,用之如泥沙(奪取。)
2、青,取之于藍,而青于藍(提取。)
3、今入關(guān),財物無所?。?。)
4、留取丹心照汗青(著,助詞。)
族:
1、族秦者秦也,非天下也(滅族。)
2、士大夫之族,曰師曰弟子云者(類。)
3、山東豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族。)
4、非我族類,其心必異《左傳成公四年》(家族)
焉:
1、盤盤焉,困困焉,蜂房水渦(盤旋著,屈曲著,像蜂房水渦。用于形容詞后,相當(dāng)
于然:……的樣子。)
2、或師焉,或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí),有的疑惑,卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)
3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)
4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國來增強鄰國的力量呢?怎么。疑問副詞。)
5、積土成山,風(fēng)雨興焉(堆積土成為山,風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)
6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。)
而:
1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建造,折向西面。)
2、不敢言而敢怒(不敢講話,卻敢在心里憤怒。)..
3、誰得而族滅也(誰能夠滅他們的族呢?)
4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書,幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)
5、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它,不也是很高興的事嗎?)
夫:
1、嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦(唉,假使六國各自愛護他們的百姓,就有足夠
的力量來抗拒秦國。)
2、夫大國,難測也,懼有伏焉(夫,語氣助詞。大國,難以測量啊,害怕有埋伏啊。)
予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)
《阿房宮賦》散句分析
(1)五步一樓,十步一閣;廊腰繩回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角
五步一座高樓,十步一座亭閣;長廊如帶,迂回曲折,屋檐高挑,像鳥喙一樣在半空飛啄。
這些亭臺樓閣啊,各自憑借不同的地勢,參差環(huán)抱,回廊環(huán)繞像勾心,飛檐高聳像斗角,但
都向中心聚攏。
重點考察:鉤心斗角?,F(xiàn)成語“勾心斗角”無“金”字邊,古今異義。
(2)長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹
那長橋臥在水面上(像蛟龍),(可是)沒有一點云彩,怎么會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的復(fù)
道架在半空(像彩虹),(可是)并非雨過天晴,怎么會有虹霓產(chǎn)生?
(3)歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊
人們在臺上唱歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖意,如同春光那樣暖和;人們在殿中舞
蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄涼。就在同一天內(nèi),同一座宮里,而氣
氛冷暖卻截然不同。
(4)明星熒熒……杳不知其所之也
(清晨)只見星光閃爍,(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾,(原來是她們)
一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩,(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞,香霧彌漫,是她
們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸近漸
遠(yuǎn),不知它駛向何方。
重點:(5)鼎鐺玉石,金塊珠礫:寶鼎(看作)鐵鍋,寶玉(看作)石頭,黃金(當(dāng)成)土塊,
珍珠(當(dāng)作)砂礫。
(6)秦人不暇自哀,而后人哀之
后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也:秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆,
卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒,那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。
《阿房宮賦》寫作背景
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年(前212),動工不到兩年,
秦始皇死,秦二世胡亥繼續(xù)修建,還未完成,即于公元前206年被項羽燒毀。從此,阿房宮
的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起,成為人們議論的話題。
杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825年),這時的唐王
朝己是大廈將傾,搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。
杜牧在《上知己文章啟》一文中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》
這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)
了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的
文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
西漢的揚雄在《法言?吾子》中提出了“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫”的著名論
斷。揚雄認(rèn)為賦的共同特點是詞彩華麗,而在內(nèi)容上卻有著“則”與“淫”的區(qū)別。他把片
面追求形式的賦稱為“辭人之賦”,其特點是雕繪鋪陳的泛濫(淫);把注重社會內(nèi)容、有諷
諫意義的賦稱為“詩人之賦”,其特點是符合儒家的詩教原則。如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,
杜牧這篇賦是典型的“詩人之賦”,它在“麗”的同時,也體現(xiàn)了“則”的精神。在晚唐,
做到這一點也是非常不易的。晚唐律賦中,不乏詠古傷今之作。洪邁在《容齋四筆》卷七中
指出:“晚唐士人作律賦,多以古事為題,寓悲傷之旨。”他列舉了當(dāng)時名氣很大的賦家黃滔
的作品,如《明皇回駕經(jīng)馬嵬坡》,其中有“日慘風(fēng)悲,到玉顏之死處;花愁露泣,認(rèn)朱臉
之啼痕”等句子。但這種賦大都是抒發(fā)思古之幽情,沒有更多的影射社會現(xiàn)實的內(nèi)容,因而
只能名噪一時。而杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古,正在于它的思想性和藝術(shù)性的
完美結(jié)合。
《阿房宮賦》結(jié)構(gòu)層次
分析:全文四段可分兩大部分。前部分鋪排描寫,后部分議論開掘。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,
極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)模。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年")極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運,規(guī)勸
唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪
行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進而
走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
《阿房宮賦》寫作特點
1.描寫、鋪排與議論有機結(jié)合
從整體結(jié)構(gòu)來看,本文前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的
議論作鋪墊的。但是,無論描寫還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,
氣勢奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的句子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪
排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像
編類書一樣堆砌相同詞語,繁緡冗雜,而是恰到好處。
2.對比與襯托造成強烈的反差
本文并不一味鋪敘,而是鋪敘中有對比,有襯托,造成強烈的反差,強化了作品的藝術(shù)
張力。精美絕倫、氣勢非凡的宮殿與“楚人一炬”后的“焦土”形成鮮明對比,具有強烈的
視覺沖擊力。宮女的“一肌一容,盡態(tài)極妍”“繩立遠(yuǎn)視,而望幸焉”與“有不見者,三十
六年”的悲苦命運形成鮮明對比,給讀者以巨大的心靈震撼。“有不見者,三十六年”包含
了多么真切的同情和深刻的揭露!
3.欲抑先揚手法的運用
這篇賦共四大段,概括起來主要表述兩層意思:一、二兩段是“揚”,極力鋪寫阿房宮
的宏偉壯觀、富麗豪華和窮奢極欲;三、四兩段是“抑”,總結(jié)出歷史教訓(xùn):正因為建造了
如此巨大的宮室,再加上秦始皇的一系列暴政,耗盡了民脂民膏,人民處于水深火熱之中,
激起農(nóng)民起義,才導(dǎo)致秦王朝的必然滅亡。敘寫這一切又是為了使晚唐的皇帝認(rèn)識到,一定
要吸取歷史的慘痛教訓(xùn),以此為鑒??偟目磥?,前兩段重在描繪鋪敘,為大揚;后兩段重在
抒發(fā)議論,為大抑。大揚式的重筆描述,為大抑式的激烈譴責(zé)奠定了基礎(chǔ);大抑式的抨擊,
又是大揚式的精彩描繪的自然歸結(jié)。
4.膾炙人口的語言
其一,以詩入文。
全賦駢散結(jié)合,前兩段更重駢體,詩的語言特色十分明顯。一是精練、跳躍。例如開頭:
,,六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出?!倍潭淌?,就勾畫出了盛衰興亡,毀林廣筑的宏
闊背景。臧克家評為:“突兀有力,如泰山壓頂。”“作者不知道花了多少心血,費過何等
的匠心,才錘煉出這十二個字來?!本涫揭运淖志渥疃?,也有三字句的。還有散句穿插其
間,以求文勢的起伏、節(jié)奏的變化。二是押韻,韻腳自如地變換。
其二,大量運用多種修辭手法。
比喻。本文巧妙地運用了比喻手法?!伴L橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?”
以龍喻長橋,以虹喻復(fù)道,既顯其壯美,又狀其華麗,并且給人豐富的聯(lián)想。這樣成功的比
喻文中極多,如“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也”“雷霆乍驚,宮車過也”等,
比比皆是。
夸張?!傲醍?,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日?!边@里不僅寫
出了六國破滅的迅速和秦一統(tǒng)天下的聲威,而且突出了阿房宮建筑規(guī)模的宏偉龐大。其建筑
材料之多用“蜀山?!奔右钥鋸垼湔嫉刂畯V用“覆壓三百余里”加以強調(diào),其巍峨的形狀
用“隔離天日”加以凸顯。經(jīng)作者這樣一夸張,阿房宮的高大雄偉便赫然矗立在人們面前了。
止匕外,對偶、排比等手法的運用,不僅使句式整齊,音調(diào)鏗鏘,而且使文氣奔放流暢,
給人以回腸蕩氣之感。
高中三文比較
高中語文《過秦論》、《六國論》和《阿房宮賦》三篇文章有不少相似之處:一、從評論
的內(nèi)容看,三篇文章都涉及到戰(zhàn)國時代六國滅亡、秦國統(tǒng)一這段史實;二,從文章的主旨看,
三文都是為了借古諷今,對作者所處朝代的帝王進行規(guī)勸:《過秦論》希望漢文帝能以仁義
治天下,《六國論》希望北宋統(tǒng)治者不要妥協(xié)投降,《阿房宮賦》則希望唐敬宗不要為了自己
的享樂而勞民傷財;三,從論證方法上看,三文都采用了對比的手法:《過秦論》將九國與
秦國、秦國與秦朝、陳涉與九國等分別作對比,《六國論》將秦于攻取之外所得與戰(zhàn)勝而得、
六國中賂者與不賂者等情況進行對比,《阿房宮賦》將阿房宮建成的盛況與被焚時的慘景、
“一人之心”與千萬人之心”等情況進行對比;四,從結(jié)構(gòu)上看,三文都采用了逐層推進的
形式;五,從語言上看,三文都是整散結(jié)合,運用了對偶、排比、設(shè)問等修辭手法。難怪不
少學(xué)生在學(xué)習(xí)這三文后說它們很相似,背誦時常會把三文中一些類似的句子記串,尤其是文
章結(jié)尾論說部分最易相混。
不過,若能細(xì)加推敲研讀就不難發(fā)現(xiàn),盡管它們對同一歷史現(xiàn)象所作的評論存在著許多
相同之處,但由于各位作者當(dāng)時的歷史情況和所處的地位不同,他們持論的角度、議論的主
旨和語言等方面的差異還是明顯的。
一、從文體上看《六國論》是史論,是篇議論文;0《阿房宮賦》是文賦,是介于詩與
散文之間而靠近散文的一種體裁;《過秦論》雖是史論,但由于作者是個辭賦家,所以這篇
文章又近似賦體。
二、從語言上看基于不同的文體,這三篇文章雖然在語言上都是整散結(jié)合,但《阿房
宮賦》語言華麗,整句多,《六國論》語言嚴(yán)謹(jǐn),散句多,《過秦論》介與二者之間?!哆^秦
論》《六國論》雖有整句,但不押韻;《阿房宮賦》是有部分押韻的,如“嗟夫!使六國各愛
其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君”。記住了這點,就可將
它與其他兩篇文章的結(jié)尾區(qū)別開來了。
三、從文章主旨看《過秦論》是因時而作,意在規(guī)漢回。西漢初年,戰(zhàn)事甫定,人口稀
少,經(jīng)濟凋弊,急需休養(yǎng)生息、發(fā)展生產(chǎn),為此,賈誼寫了這篇史論,用以規(guī)勸漢文帝要施
行仁政,莫蹈暴秦覆轍。《阿房宮賦》是團為帝而作,意在戒唐。當(dāng)時的唐敬宗昏庸荒淫,大
興土木,起造宮室,勞民傷財。見此,杜牧寫了這篇賦,借秦統(tǒng)治者荒淫奢侈、自取滅亡的
史實,諷喻敬帝應(yīng)當(dāng)節(jié)儉愛民?!读鶉摗肥蔷壥露?,意在鑒宋。當(dāng)時北宋王朝對契丹和
西夏統(tǒng)治集團的軍事掠奪采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策,作者寫此文就是要告訴宋仁
宗,應(yīng)該以六國破滅為鑒,不要對契丹和西夏屈膝求和,以免像六國那樣“為積威之所動”。
四、從所涉及的史實范圍看《過秦論》從秦孝公說到秦朝滅亡,共八代君王,150多年
的史實;0《六國論》所說的是自秦滅六國至秦統(tǒng)一的幾十年期間的歷史情況;《阿房宮賦》
只從秦統(tǒng)一說到秦滅亡、阿房宮被焚共約15年的時間。另外《六國論》沒涉有陳涉起義,
《過秦論》和《阿房宮賦》都寫到陳涉起義;但《過秦論》說的詳細(xì),《阿房宮賦》只用了
“戍卒叫,函谷舉”一語概括。
五、從評議的角度看鑒于各文的寫作主旨,它們的評議角度是不一樣的?!读鶉摗肥?/p>
從痛惜六國失策的角度來說的,《過秦論》和《阿房宮賦》是指斥秦王朝的殘暴荒淫;不過,
《過秦論》側(cè)重說秦的殘暴不仁,《阿房宮賦》則偏重于斥責(zé)秦的驕奢荒淫,也說及六國不
愛百姓。
六、從結(jié)論來看《過秦論》就史論史,言盡即止,結(jié)論落在秦王朝“仁義不施,而攻守
之勢異也”一句上,其諷諫之意在于言外?!读鶉摗吩谡撟C六國失敗原因在于賂秦后,由
古及今,再作引申,得出以北宋之大,如果一味屈辱茍安,勢在必亡,并置自己于六國之下
的結(jié)論。而《阿房宮賦》雖是散文,后兩段卻是議論,其論點就是諷喻之意一一不要荒淫奢
靡,重蹈亡秦覆轍,讓“后人”哀嘆前人的悲劇重演。
七、從結(jié)構(gòu)來看三篇文章雖然都采用逐層推進的方式,但《阿房宮賦》前兩段是鋪敘、
描寫,后兩段轉(zhuǎn)入評論,持論有據(jù)?!哆^秦論》和《六國論》雖同是論文,但結(jié)構(gòu)卻不同:
《過秦論》先列舉論據(jù)進行分析論證,然后得出結(jié)論,嘎然而止;《六國論》先提出論點,
然后用論據(jù)加以論證,引申勸戒。這又可將兩文結(jié)尾區(qū)別開來。
八、從議論方法看三篇文章雖然都運用對比,但方式不同:《過秦論》是縱式對比,得
出“秦朝>秦國〉九國〉陳涉”這樣的結(jié)果,而陳涉居然能擊垮強秦,其原因就在秦自身的
弊端?!读鶉摗肥菣M式對比,“賂者”與“不賂者”雖同不免滅亡,但情況有別?!栋⒎繉m
賦》中的對比是縱橫交錯、虛實相生的。另外,《六國論》中有引證,而其他兩文沒有;《過
秦論》《阿房宮賦》中有鋪張渲染,《六國論》中卻不明顯。不過兩文的鋪張又不盡相同:《過
秦論》只是詳盡的描寫,而《阿房宮賦》則是夸張的筆法。
九、從作者的見解和局限看蘇洵看到了六國失敗的原因在于沒能力抗外侮而割地茍安,
但他沒看到六國失敗的根本原因是因循保守,不重視改革;他也沒看到秦統(tǒng)一的意義。杜牧
認(rèn)為封建暴君荒淫奢靡必然自取滅亡,這是有積極意義的;但他沒有看到人民的力量。賈誼
指出秦的滅亡在于不施仁義,也看到人民力量的強大,這是難能可貴的;但他沒認(rèn)識到在封
建社會,統(tǒng)治者與人民之間始終存在著不可調(diào)和的矛盾,當(dāng)然更提不出解決這一矛盾的根本
方法。
總之,這三文既有英雄所見略同之處,又有仁者見仁、智者見智之別。讀時切不可不加
區(qū)別。
《阿房宮賦》背景知識:
“以史為鑒,可以知興替”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。在這種思
想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過秦論》。其中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的
情況,主張施行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的
現(xiàn)實杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷(唐敬宗年號)
大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》」(《樊川文集》卷十六)可見這是借秦警唐之作,目
的在于通過寫阿房宮事總結(jié)亡秦教訓(xùn)I,使唐敬宗李湛引為鑒戒:統(tǒng)治者橫征暴斂,荒淫無度,
其結(jié)果只能是民怨沸騰,國亡族滅。
《阿房宮賦》題解
“阿房宮”的“阿房”舊讀“@pdng”,阿房是地名或山名,阿房宮,秦宮名,遺址在今
陜西省西安市西南。秦始皇統(tǒng)一中國,認(rèn)為首都咸陽的宮殿太小,便大興土木,于公元前二
一二年,發(fā)徒卒七十余萬人,在渭水南面營造阿房宮,”先作前殿阿房,東西五百步,南北
五十丈,上可坐萬人,下可建五丈旗”(《史記?秦始皇本紀(jì)》)。宮未建成,秦國滅亡。項羽
攻入咸陽,放火焚毀。阿房,猶言近旁?!耙云淙ハ剃柦?,且號阿旁”(《漢書?賈山傳》顏
師古注)。
這篇文章的體裁是“賦”?!百x”作為一種文體有一個演變的過程。賦體以楚辭為濫觴,
至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的
流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
關(guān)于賦的特點《文心雕龍-詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采chi文,體物寫志也?!斌w物寫
志,指賦的內(nèi)容;鋪采chi文指賦的形貌。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳、形容事物的外
象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法,句式
與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對偶的
調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存
一定的詩意。
《阿房宮賦》作者
杜牧(803—852年)字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。唐文宗太
和二年(828年)進士。為弘文館校書郎。歷監(jiān)察御史、膳部、比部及司勛元外郎,黃州、
池州、睦州、湖州刺史。官終中書舍人。早年頗有抱負(fù),主張削平藩鎮(zhèn),抗擊吐蕃,回紇統(tǒng)
治集團的侵?jǐn)_,加強國防,以拯救日趨衰敗的唐王朝,晚年漸趨保守消極。
杜牧詩文兼擅,是晚唐著名作家。他的散文以議論見長,氣勢縱橫,敢于論列軍國大事,
指陳時弊,具有較強的現(xiàn)實性,繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的詩意境清新,風(fēng)格
豪健俊爽,在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人因稱他為“小杜”,以繼杜甫;又因和
李商隱齊名,被稱為“小李杜”。他對賦這種文體也有著卓越的貢獻,唐宋古文運動興起,
一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)別于六朝的
“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人
們視為“文賦”的初期典范之作。
賦的特點
具有借景抒情,鋪敘風(fēng)物,托物言志的特點,后來人們往往把他作為借景抒情的散文的
標(biāo)題。
賦是我國古代的一種文體。
《茶花賦》《秋聲賦》《云賦》中的賦顯然只有贊頌的意思,與本文的“賦”差別較大。
《阿房宮賦》理解難點
1、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者
是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒?!案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V,“隔離天日”,
狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計其數(shù);再以長橋
如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,
作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處
處皆是輕歌曼舞?!耙蝗罩畠?nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一
步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下
文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應(yīng)之
妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。
敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟,形象生動。敘述中也
間有動態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的
運用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就
顯現(xiàn)于讀者眼前。
2、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻?!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開
妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在
前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強烈?!熬G云
擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸
張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。
四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接
之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之
多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美
女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大
賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又
都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
3、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿
房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,
還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢
字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里
的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,
當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史
興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的
秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命
運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論
文,許多地方并不直說,讀時需細(xì)加玩味,方能體會作者的用心。
4、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時弊,為何開頭
要從六國覆滅下筆?
分析:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國
何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”??梢?
六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊
楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山?!薄扒刂鋵殹保ㄘ敻恢Q),來自六國;六國
之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錨銖不留。“六王”因
不愛民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山
兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景
上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
5、簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上
更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)
實和真實”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?!哆^秦論》和《六國論》嚴(yán)格說應(yīng)
是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實,
再在史實的基礎(chǔ)上提出自己的觀點。
6.文章開篇寫道:“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。”這樣寫有什么妙處?
答案:1.提示:起勢雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事,實則于敘事中寓褒貶,
并為此后的許多文字埋下伏筆。起筆極言秦興之驟,實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”
為什么會“畢”?“四?!睘槭裁茨堋耙弧保恳煌鲆慌d,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問題就
會得到解答?!傲酢敝爱叀?,其原因就在自身,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言
而喻了。這兩句一抑一揚,而揚秦又是為更有,力地抑秦蓄勢。后兩句“蜀山兀,阿房出”,
一因一果,反映了一苦一樂,六個字概括了無限深廣的內(nèi)容。“?!薄俺觥眱勺?,力重千鈞,
而從“兀”到“出”的過程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇
的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以不“愛其人”
而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建立在人民的苦難之上,那么,從“六王”的“畢”,不是
可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進;又句句押韻,音節(jié)迅
急,猶如駿馬下坡,迅捷無比。
7.作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷喻朝政。但為什么寫阿
房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”“這里作者流露了怎樣的思想感情?
提示:這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一
度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮也在
一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時的唐朝統(tǒng)
治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸
中;目睹現(xiàn)實,感慨萬端。神奇瑰麗的阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦王朝毀于一
旦令人可嘆。前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人擔(dān)
憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方
并不直說,讀時需細(xì)加玩味,方能體會作者的用心。
8.“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”中的四
個“后人”,各指什么?這段文字有什么深意?
提示:①②④指秦以后的人,包括作者所處年代的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)o
這段文字提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。
9、本文作者認(rèn)為秦亡主要是因為驕奢淫逸。你怎么看待歷史上秦的滅亡?
答案:提示:觀點一:“暴政亡國”。我認(rèn)為秦的滅亡主要是因為秦的殘暴統(tǒng)治,使人民
陷于水深火熱之中,導(dǎo)致人民敢怒不敢言,當(dāng)積怨太深,就一定會爆發(fā)起義。
觀點二:“農(nóng)民起義亡國”。我認(rèn)為秦的滅亡是緣于陳涉、吳廣起義,繼而崛起的項羽、
劉邦兩支起義隊伍成為滅秦的主力軍,農(nóng)民起義軍的正義壯舉最終將秦二世送上了斷頭臺。
觀點三:歷史的必然?!胺志帽睾?,合久必分”是歷史的必然,先進的王朝取代沒落的
王朝亦是歷史的必然。秦始皇統(tǒng)一天下,結(jié)束了分崩離析的局面,建立了第一個統(tǒng)一的王朝,
在歷史上具有無可替代的進步意義,但后期秦始皇一味享樂,秦二世也無心理政,百姓苦不
堪言,注定要有一支新的隊伍壯大崛起,取而代之,這就是漢的出現(xiàn)。這是歷史發(fā)展的必然,
不是某一個因素的作用,準(zhǔn)確地講是綜合因素的作用,是前進的必然趨勢。
《阿房宮賦》疑難詞語解析
“廊腰繩回”一一“繩”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”
等義;這句的“韁”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“繩立遠(yuǎn)視”的“繩”,
注釋為“久”,是“遲緩”義的引申?!盎亍保⑨尀榍?。按“回”,《文言常用實詞表》列
為本課應(yīng)重點掌握的實詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋
轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、
“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。
“鉤心斗角”一一課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也
常用來指寫作中的巧思,如:“近時詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”一一“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單
位的量詞。
“妃嬪媵婿”一一“嬪"(pin)和“端”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;”媵(y
ing)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、婿”并列,是用來足成四音節(jié)詞語。
“輦來于秦”一一“輦(川如)”,本義是手挽的車,秦、漢后特指君后所乘的車
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