專題08 認識社會與價值選擇-2020-2024年五年高考1年模擬政治真題分類匯編（北京專用）（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題08認識社會與價值選擇考點五年考情（2020-2024）命題趨勢考點1探索認識的奧秘（5年5考）2023北京高考卷：考查認實踐的特征、考查感性認識與理性認識的關(guān)系；2022北京高考卷：考查感性認識與理性認識的關(guān)系；2021北京高考卷：真理都是主體與客體、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；2020北京高考卷：考查獲得認識的途徑——直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗；2020北京高考卷：考查實踐及其特點的知識。1.聯(lián)系最新的生態(tài)文明建設(shè)、北京城市獨有的文化景觀與新的城市規(guī)劃融合，考查實踐是認識的基礎(chǔ)。結(jié)合具體時政熱點，科研成果、傳統(tǒng)文化的歷史史實、名言警句考查真理的特征及追求真理的過程。2.結(jié)合思想、政策、道德、價值觀等的變化的新熱點，考查社會存在與社會意識的關(guān)系。通過相關(guān)一系列政治、經(jīng)濟、文化改革措施，考查社會發(fā)展的基本矛盾和基本趨勢。聯(lián)系北京市針對本市經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定所采取的一系列舉措，考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。借助先進人物評選和社會主義核心價值觀等為新場景，考查價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇、實現(xiàn)人生價值的途徑?？键c2尋覓社會的真諦（5年5考）2024北京高考卷：考查群眾觀點和群眾觀點、行動的出發(fā)點和落腳點是維護人民群眾的根本利益；2024北京高考卷：考查人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量、改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力；2022北京高考卷：考查社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，堅持以人為本、積極保護的價值取向；社會基本矛盾；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；2022北京高考卷：考查生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律；2022北京高考卷：考查社會基本矛盾運動是推動社會歷史進步的根本動力；2020北京高考卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；考點3實現(xiàn)人生的價值（5年3考）2022北京高考卷：考查當價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。2021北京高考卷：考查正確的價值觀；2020北京高考卷：考查堅持正確的價值判斷和價值選擇?？键c01探索認識的奧秘1．（2023·北京·高考真題）從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，公眾出游時可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法（）A．將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性B．服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認識是理性認識的目標C．優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價值D．提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活【答案】A【詳析】A：北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，是將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性，故A符合題意。B：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識?！案行哉J識是理性認識的目標”說法錯誤，B排除。C：發(fā)布森林體驗指數(shù)，只是對客觀的反映，并不能優(yōu)化城市森林空間布局，C排除。D：應(yīng)提供均等化的基本公共服務(wù)，而不是差異化的基本公共服務(wù)，D錯誤。故本題選A。2．（2022·北京·高考真題）“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文（）甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時間,不能讓時間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡單，其實當年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。?。簩W(xué)《記承天寺夜游》時也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時分找到人“相與步于中庭”的可貴。①可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界②獲得的是理性認識，有助于實現(xiàn)認識的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對當下生活的共同認知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳析】①③：不同年齡的人，重溫課文，有利于可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界，同時隨著閱歷的增加，也讓人們對課本的理解更加深刻，①③入選。②：不同年齡的人，從課本中得到的是感性認識，是認識的初級階段，可以發(fā)展到理性認識階段，實現(xiàn)認識的飛躍，②不選。④：不同年齡的人分享重溫課文的感受，可以讓不同年齡的人思昔撫今，但是不同年齡的人對當下生活有不同的認知，④不選。故本題選A。3．（2021·北京·高考真題）從孔子到王陽明，從蘇格拉底到黑格爾，眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰?？v觀哲學(xué)發(fā)展史，也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時”，但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價值。這說明（）A．哲學(xué)作為先進的社會意識，其發(fā)達程度取決于社會存在的高度發(fā)展B．認識是無限發(fā)展的，哲學(xué)追求是一個永無止境的過程，需要不斷完善自身C．哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，真理都是主體與客體、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一D．哲學(xué)具有時代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想【答案】D【詳析】A：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之別，并非所有的哲學(xué)都是先進的社會意識，A錯誤。B：追求真理是一個永無止境的過程，需要不斷完善自身，B錯誤。C：哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者，C錯誤。D：哲學(xué)家解答問題的特有方式卻具有永恒價值，這說明哲學(xué)具有時代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想，D正確切題。故本題選D。（2020·北京·高考真題）“我們的城市北京兒童城市規(guī)劃宣傳教育計劃”是由北京市規(guī)劃和自然資源委員會主辦的公益宣傳教育項目，該項目策劃了以下四節(jié)線上城市探索公開課?；卮鹣铝行☆}。4．探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測與營造，這些課程（）①將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會有機地連接在一起，實現(xiàn)了共性與個性的轉(zhuǎn)化②使兒童在“城市探索”中獲得間接經(jīng)驗，了解所生活的城市，提高參與意識③鼓勵兒童參與城市規(guī)劃，尊重兒童的知情權(quán)，保障其政治義務(wù)的履行④發(fā)揮了政府在社會教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①：探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測與營造，這些課程將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會有機地連接在一起，實現(xiàn)了共性與個性的轉(zhuǎn)化，①符合題意。②：兒童在“城市探索”中獲得的是直接經(jīng)驗而不是間接經(jīng)驗，②錯誤。③：材料反映的是保障兒童的權(quán)利，而不是義務(wù)的履行，③排除。④：北京市規(guī)劃和自然資源委員會主辦的公益宣傳教育項目，發(fā)揮了政府在社會教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)，④符合題意。故本題選B.5．（2020·北京·高考真題）“永定河，出西山，碧水環(huán)繞北京灣……”，永定河見證了北京城的發(fā)展歷史。20世紀末，由于人口快速增長、全流域過度開發(fā)、氣候變化等原因，永定河北京段基本干涸。如今，隨著綜合治理工程的推進和“引黃入京”生態(tài)補水的實施，北京段實現(xiàn)了全線通水，“盧溝曉月”美景重現(xiàn)。永定河治理工程的實施（）①實現(xiàn)了主次矛盾的轉(zhuǎn)化，使永定河北京段由基本干涸到通水②改變了事物存在和發(fā)展的條件，用“遠水”解了“近渴”③得益于統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同治理，為人們創(chuàng)造了良好生態(tài)環(huán)境④體現(xiàn)了實踐的能動性，說明生態(tài)修復(fù)是客觀見之于主觀的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳析】②③：依據(jù)題意，永定河治理過程實施了綜合治理的方法和“引黃入京”生態(tài)補水的措施，實現(xiàn)了全線通水，這說明了統(tǒng)籌規(guī)劃在生態(tài)治理過程中的作用，而且引黃河水入京，改變了事物存在和發(fā)展的條件，②③符合題意。①：永定河北京段由基本干涸到通水并不是主次要矛盾之間的轉(zhuǎn)化，其反映的事物的發(fā)展變化，①錯誤。④：該說法錯誤，應(yīng)該是主觀見之于客觀的過程，④錯誤。故本題選C?？键c02尋覓社會的真諦6．（2024·北京·高考真題）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務(wù)。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是（）①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務(wù)職責，要堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎(chǔ)，要堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務(wù)增量A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳析】①：群眾觀點與群眾路線是指在相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上，采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法，將群眾的意見建議集中起來，再回到群眾中去的做法。對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說，體現(xiàn)了堅持群眾觀點與群眾路線，①正確。②：行動的出發(fā)點和落腳點是維護人民群眾的根本利益，主觀層面的意見建議不能作為行動的出發(fā)點，與唯物主義觀點不符，②錯誤。③：整治形式主義，公開征集問題線索，理順基層事務(wù)職責，體現(xiàn)了堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾，③正確。④：內(nèi)容是構(gòu)成事物一切內(nèi)在要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)，形式是事物內(nèi)在要素的結(jié)構(gòu)和組織方式，要堅持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，④錯誤。故答案選B。7．（2024·北京·高考真題）辛亥革命后，各種政治力量反復(fù)較量，脫穎而出，團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當家作主的新中國。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會制度。75年來，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運②“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動社會歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會主義社會發(fā)展的直接動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳析】①：團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民確立了人民代表大會制度，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越，這說明深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運，①正確。②：黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會制度，說明“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革，②正確。③：人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，③錯誤。④：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，④錯誤。故答案選A。8．（2022·北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明（）A．城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會意識的獨立性B．完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價值選擇C．抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D．堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融【答案】D【詳析】A：社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，而不是獨立性，A不選。B：重塑城市空間秩序，應(yīng)堅持以人為本、積極保護的價值取向，要注重保護和恢復(fù)老城美景的精華，更把群眾利益放在優(yōu)先位置，在保護歷史文化底蘊的同時改善人居環(huán)境，B不選。C：自在事物的聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，C不選。D：一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，影響了銀錠觀山景觀視廊。拆除高層建筑，再現(xiàn)銀錠觀山美景，這說明堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融，D入選。故本題選D。9．（2022·北京·高考真題）李大釗在一篇文章中寫道：“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)。”?！斑^去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理。”對此話理解最貼切的是（）A．過去和未來都是現(xiàn)在的表象B．現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵C．過去現(xiàn)在未來時時流轉(zhuǎn)是社會歷史發(fā)展的規(guī)律D．過去未來與現(xiàn)在共處于時間的統(tǒng)一體中，沒有界限【答案】B【詳析】A：事物是發(fā)展變化的，過去是現(xiàn)在之前，未來是現(xiàn)在之后，認為二者都是現(xiàn)在的表象的說法是錯誤的，A排除。B：“過去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理”表明現(xiàn)在連接著過去和未來，現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵，B符合題意。C：生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律，C錯誤。D：在宏觀世界之中，過去、現(xiàn)在和未來是有著明確的界限的，此時此刻就是現(xiàn)在，而在此之前就是過去，在此之后則是未來，D錯誤。故本題選B。10．（2022·北京·高考真題）一百年來，中國共青團始終與黨同心、跟黨奮斗，團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年把忠誠書寫在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進的史冊里。時代各有不同青春一脈相承國家興亡，匹夫有責。只有走十月革命的路，才能救中國!——共青團創(chuàng)始人之一張?zhí)妆磉_的心聲把青春獻給祖國!——社會主義革命和建設(shè)時期，廣大團員青年喊出的響亮口號團結(jié)起來，振興中華!——改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，廣大團員青年發(fā)出的時代強音請黨放心，強國有我!——在慶祝成立100周年大會上，共青團員、少先隊員代表響亮喊出的青春誓言共青團的百年征程表明（）①為中華民族偉大復(fù)興而奮斗是中國青年運動的主題②共青團作為青年運動的先鋒隊，引領(lǐng)中國思想文化的發(fā)展方向③黨有號召、團有行動始終是一代代共青團員的政治信念④奮斗是一場歷史接力賽，精神傳承是推動社會歷史進步的根本動力A．①③ B．①② C．②④ D．②③【答案】A【詳析】①③：從共青團創(chuàng)始人的心聲，到慶祝100周年大會，都始終圍繞著為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的主題，一代代青年人不斷的奮斗，堅定信念，黨有號召、團有行動始終是一代代共青團員的政治信念，①③入選。②：共青團是青年運動的先鋒隊，但是并不能引領(lǐng)中國思想文化的發(fā)展方向，在思想文化領(lǐng)域我們應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)，②不選。④：社會基本矛盾運動是推動社會歷史進步的根本動力，④不選。故本題選A。11．（2020·北京·高考真題）“春種、夏耘、秋收、冬藏”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為一種生產(chǎn)方式，承載著豐富的歷史文化信息。有學(xué)校組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗活動，體會勞動的艱辛感受豐收的喜悅。這一做法（）①說明農(nóng)耕生產(chǎn)方式已成為文化遺產(chǎn)，應(yīng)加大保護力度②可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認識③可以增強青少年變革自然的能力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平④有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動果實，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：材料并未闡明農(nóng)耕生產(chǎn)方式是否已成為文化遺產(chǎn)，且農(nóng)耕目前還是重要的生產(chǎn)方式，并不是文化遺產(chǎn)，①排除。②④：組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗活動，體會勞動的艱辛感受豐收的喜悅可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認識，有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動果實，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格，②④符合題意。③：材料中的做法與提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平無關(guān)，③排除。故本題選C?？键c03實現(xiàn)人生價值12．（2021·北京·高考真題）平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經(jīng)皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側(cè)加了“綠帶”，中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶，機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化（）①實現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識活動的自覺性和直接現(xiàn)實性④協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性和斗爭性不能轉(zhuǎn)化，①錯誤。②：平安大街的變化，是近期的變化，是城市發(fā)展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征，②正確切題。③：意識活動沒有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性，③錯誤。④：變綠變靜、加了“綠帶”、設(shè)置隔離帶、機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善，這表明平安大街的變化協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性，④符合題意。故本題選C。13．（2021·北京·高考真題）我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。材料一【事實與觀點】從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，50多人的組織發(fā)展成為了世界第一大黨幾代人堅毅前行、賡續(xù)發(fā)展，積貧積弱的國家成為了世界第二大經(jīng)濟體?！安⒉辉褂檬裁茨g(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變”。建國初期，我國人均GDP不過119元，人均預(yù)期壽命35歲，約80%的人不識字，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元人均預(yù)期壽命達到77.3歲，文盲率下降為2.67%。占世界人口近五分之一的中國全面消除絕對貧困，實現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章?！邦I(lǐng)導(dǎo)下的中國所取得的社會成就，和人類歷史上任何國家相比都是最偉大的?！庇^察家說，“只有理解了，才能真正理解中國”。材料二【一以貫之】的百年歷史，是一部始終保持自身純潔性、不斷自我革命的歷史。

“難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？”抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中這樣問。

“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)？”改革開放大幕初啟，鄧小平在黨的十一屆五中全會上這樣問。

“你們都知道溫水煮青蛙的故事吧？”“杭州雷峰塔是怎么倒掉的？”2013年9月，在河北省委常委班子專題民主生活會上這樣不同歷史時期的三次發(fā)問，貫穿其中的，是深切的憂患意識，是治黨的責任擔當。材料三【理論強黨】的百年歷史，是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。(1)“只有理解了，才能真正理解中國”，結(jié)合材料一，運用《政治生活》知識，談?wù)勀銓@句話的認識。(2)站在“兩個一百年”歷史交匯點上，，風華正茂，活力依然。結(jié)合材料綜合運用《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識，說明黨如何在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時代永葆青春活力?！敬鸢浮?1)理解就要理解的性質(zhì)、宗旨和歷史使命，理解了才能理解中國為什么能取得巨大的歷史成就。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量：始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，始終堅持以人民為中心，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。(2)可從以人民為中心、群眾路線；黨的指導(dǎo)思想、理論與實踐關(guān)系；黨員的先鋒模范作用、正確價值觀等角度回答。等級水平等級描述水平4觀點鮮明，能明確表達自己的見解；緊扣問題，綜合運用所學(xué)知識展開論述；邏輯嚴密，條理清晰水平3觀點比較明確，能表達自己的見解；能扣住問題展開論述，知識運用比較準確：邏輯性較強，有條理水平2觀點不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識；知識運用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答〖祥解〗背景素材：本題以誕辰100周年設(shè)置情境。考點考查：《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識。能力考查：提取有效信息能力，調(diào)動和運用知識能力，描述和闡述事物能力。核心素養(yǎng)：政治認同素養(yǎng)，科學(xué)精神素養(yǎng)。【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。本題的知識指向是：《政治生活》的知識，問題指向是：談?wù)勀銓Α爸挥欣斫饬?，才能真正理解中國”這句話的認識。第二步：審材料。有效信息①：他們只不過知道人民所渴望的改變。建國初期，我國人均GDP不過119元，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元，人均預(yù)期壽命達到77.3歲，消除絕對貧困，實現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章→可聯(lián)系中國為什么能取得巨大的歷史成就，是因為的性質(zhì)、宗旨和歷史使命。有效信息②：建國初期，我國人均GDP不過119元，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元，人均預(yù)期壽命達到77.3歲，消除絕對貧困，實現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章→可聯(lián)系這些成就的取得，離不開的堅強正確的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。有效信息③：“并不曾使用什么魔術(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變”→可聯(lián)系始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，始終堅持以人民為中心，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：理解就要理解的性質(zhì)、宗旨和歷史使命，理解了才能理解中國為什么能取得巨大的歷史成就。得分點②：中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。得分點③：始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，始終堅持以人民為中心，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。（2）第一步：審設(shè)問。本題的知識指向是：《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識，問題指向是：說明黨如何在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時代永葆青春活力。第二步：審材料。有效信息①：并不曾使用什么魔術(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變→可聯(lián)系堅持以人民為中心，堅持黨的群眾路線是黨永葆青春活力的力量之源。有效信息②：的百年歷史，是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史；一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界→可聯(lián)系黨的指導(dǎo)思想、理論與實踐關(guān)系，即堅持解放思想，實事求是，與時俱進，以接續(xù)推進的馬克思主義創(chuàng)新理論作為自己的行動指南使黨永葆青春和活力，始終走在時代前面。有效信息③：在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時代永葆青春活力；執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格→可聯(lián)系教材知識發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，使黨始終成為時代先鋒，民族脊梁，永葆創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。有效信息④：深切的憂患意識；并不曾使用什么魔術(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變；始終保持自身純潔性、不斷自我革命→可聯(lián)系正確價值觀的導(dǎo)向作用。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：以人民為中心+群眾路線；得分點②：解放思想，實事求是，與時俱進+以接續(xù)推進的馬克思主義創(chuàng)新理論作為自己的行動指南+黨的指導(dǎo)思想、理論與實踐關(guān)系；得分點③：黨員的先鋒模范作用；得分點④：價值觀的導(dǎo)向作用+正確價值觀的指引。14．（2020·北京·高考真題）生態(tài)治理，道阻且長，行則將至。隨著城市化進程加快，生活垃圾處理日益成為生態(tài)治理的重要議題。20世紀80年代以來，我國解決生活垃圾問題的政策大致經(jīng)過了一個演進歷程：（1）運用《政治生活》知識，說明我國在解決生活垃圾問題上政策演進的特點。（2）結(jié)合材料，從哲學(xué)角度說明政策優(yōu)化需要注意哪些方面?！敬鸢浮浚?）①政策萌芽階段主要是通過發(fā)布行政命令，制定專項法規(guī)，實行政府管制，出臺硬性政策，靠行政命令管制城市垃圾問題。②政策初步發(fā)展階段開始將處理垃圾的政策納入國民經(jīng)濟整體發(fā)展規(guī)劃，通過出臺法律法規(guī)，制定技術(shù)規(guī)范和行業(yè)標準，進行政策試點。反映出政府已經(jīng)能夠順應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，通過提高垃圾處理技術(shù)和能力，通過行政命令和法律手段完善市場監(jiān)督。③轉(zhuǎn)型調(diào)整發(fā)展階段，政府已經(jīng)能夠把市場機制和宏觀調(diào)控相結(jié)合，在垃圾處理方面推動產(chǎn)業(yè)化，鼓勵社會資本參與，并開展公眾環(huán)保教育，擴大社會監(jiān)督，反映出政府垃圾處理政策方面逐步走向成熟。④深化發(fā)展階段，政府已經(jīng)能夠推行垃圾分類，加強生態(tài)環(huán)保，反映出政府通過轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府，出臺法律法規(guī)，開展環(huán)保督查，不斷擴大政策試點。（2）①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。解決生活垃圾問題上政策一定要和當時的客觀實際相適應(yīng)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。②堅持具體問題具體分析。解決生活垃圾問題上政策要根據(jù)不同階段的特點適應(yīng)調(diào)整，以推進生態(tài)文明建設(shè)。③堅持正確的價值判斷和價值選擇。解決生活垃圾問題上政策要始終站在最廣大人民群眾利益的立場上，為社會發(fā)展營造良好的生態(tài)環(huán)境。〖祥解〗本題以我國在解決生活垃圾問題上政策演進為背景材料，考查政治生活、生活與哲學(xué)相關(guān)知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力。試題難度較大，可結(jié)合材料運用相關(guān)知識分析說明?！驹斘觥浚?）本題要求運用《政治生活》知識，說明我國在解決生活垃圾問題上政策演進的特點?？山Y(jié)合材料中20世紀80年代以來，我國解決生活垃圾問題的政策大致經(jīng)過了一個政策萌芽、初步發(fā)展、轉(zhuǎn)型調(diào)整、深化發(fā)展等演進歷程，可根據(jù)每一個階段所采取的政策，從完全靠發(fā)布行政命令，制定專項法規(guī)，實行政府管制、懂得采取行政命令和法律手段相結(jié)合完善市場監(jiān)督、能夠把市場機制和宏觀調(diào)控相結(jié)合推動垃圾處理產(chǎn)業(yè)化、通過轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府，推動垃圾分類指導(dǎo)等方面，說明我國在解決生活垃圾問題上政策演進的特點。（2）本題要求結(jié)合材料，從哲學(xué)角度說明政策優(yōu)化需要注意哪些方面?？山Y(jié)合材料中我國垃圾處理政策是伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的歷程逐步走向完善和成熟的過程，從堅持一切從實際出發(fā)，實事求是、堅持具體問題具體分析、堅持正確的價值判斷和價值選擇等角度，說明政策優(yōu)化需要和當時的客觀實際相適應(yīng)，需要根據(jù)不同階段的特點適應(yīng)調(diào)整，需要始終以人民利益為重。一、單項選擇題15．（2024·北京海淀·二模）“手機響不停，時刻盯著“群””“手機里安裝了二三十個工作群，各種打卡，報材料”，“指尖上的形式主義”在一定程度上困擾著不少基層干部。近日，中央有關(guān)部門要求加強對政務(wù)移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾賬號和工作群組的標準化規(guī)范化管理，為基層治理減負增效。這說明（）A．把握量的規(guī)定性，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法B．一切從實際出發(fā)、實事求是是做好工作的前提C．真理性認識更具有能動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性D．只有發(fā)揮主觀能動性才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律【答案】B【詳析】A：任何事物既有質(zhì)的規(guī)定性，又有量的規(guī)定性，任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體，事物的發(fā)展是在量的積累基礎(chǔ)上，促進事物的質(zhì)變，A錯誤。B：“指尖上的形式主義”在一定程度上困擾著不少基層干部，對政務(wù)移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾賬號和工作群組的標準化規(guī)范化管理，為基層治理減負增效體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)、實事求是是做好工作的前提，B正確。C：實踐具有直接現(xiàn)實性，C錯誤。D：只有正確的發(fā)揮主觀能動性才有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，D錯誤。故本題選B。16．（2024·北京昌平·二模）科學(xué)膳食是一門復(fù)雜的學(xué)問。下表是我國居民膳食指南發(fā)展歷程。1989年，我國發(fā)布了第一版《我國的膳食指南》，提出了營養(yǎng)理念，給出了膳食指南八條營養(yǎng)建議。1997年，中國營養(yǎng)學(xué)會發(fā)布了第二版《中國居民膳食指南》，首次出現(xiàn)了“中國居民平衡膳食寶塔”，以更具體的方式指導(dǎo)居民實踐膳食指南的建議。2008年，中國衛(wèi)生部發(fā)布了《中國居民膳食指南》(2007)，增加了薯類和雜豆類。2016年，中國營養(yǎng)學(xué)會發(fā)布了《中國居民膳食指南》(2016)，更注重實踐部分和膳食模式，以及健康飲食文化倡導(dǎo)。2022年，中國營養(yǎng)學(xué)會發(fā)布了2022版《中國居民膳食指南》，核心信息進行了4方面修改：“食物多樣，谷類為主”“規(guī)律進餐，足量飲水”“會烹會選，會看標簽”“公筷分餐”等。通過我國居民膳食指南發(fā)展歷程可以看出（）A．堅持用聯(lián)系的觀點看問題，就可以把健康理念變?yōu)榻】抵袊默F(xiàn)實B．人們在探究科學(xué)合理膳食的實踐中，推動認識不斷深化C．國家抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)了我國居民營養(yǎng)均衡發(fā)展D．實踐具有能動性，我國居民膳食指南的變化是客觀見之于主觀的過程【答案】B【詳析】A：把健康理念變?yōu)榻】抵袊默F(xiàn)實需要通過實踐，而不僅僅是堅持用聯(lián)系的觀點看問題，A錯誤。B：科學(xué)膳食是一門復(fù)雜的學(xué)問，三十多年來我國居民膳食指南發(fā)展歷程，表明實踐是認識的基礎(chǔ)，人們在探究科學(xué)合理膳食的實踐中，推動認識不斷深化，B正確。C：科學(xué)膳食并不是我們國家的主要矛盾，C錯誤。D：實踐具有直接現(xiàn)實性，是主觀見之于客觀的過程，D錯誤。故本題選B。17．（2024·北京朝陽·二模）生產(chǎn)一列“復(fù)興號”動車組，需要2100多家企業(yè)協(xié)同發(fā)力，可謂一車“鏈”千企。在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈上，某央企作為“鏈長”，把技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)管理等經(jīng)驗延伸到上下游中小企業(yè)，引導(dǎo)它們在技術(shù)工藝、質(zhì)量等方面改進提升。一車“鏈”千企表明（）①人們生產(chǎn)動車組的實踐，是一切物質(zhì)和精神財富形成和發(fā)展的源泉②央企在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈中成為了融通創(chuàng)新支撐者、協(xié)同合作組織者③上下游中小企業(yè)的個性寓于軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈的共性中，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展④大中小企業(yè)相互依存、相互促進，有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：勞動是人們生活的第一個基本條件，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉，①錯誤。②：一車“鏈”千企表明，央企把技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)管理等經(jīng)驗延伸到上下游中小企業(yè)，引導(dǎo)它們在技術(shù)工藝、質(zhì)量等方面改進提升，在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈中成為了融通創(chuàng)新支撐者、協(xié)同合作組織者，②符合題意。③：共性寓于軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈的個性中，③錯誤。④：一車“鏈”千企表明，大中小企業(yè)相互依存、相互促進，有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平，④符合題意。故本題選C。18．（2024·北京豐臺·二模）“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直?！焙棋强?，幾十顆由中國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“中國星”正熠熠生輝。北斗衛(wèi)星立項30年來的“三步走”一步比一步扎實，將58顆衛(wèi)星一一送入浩瀚星河。對此，下列說法正確的是（）①每一步量的積累都為北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成奠定了基礎(chǔ)②北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)的每一步都是自然發(fā)展的必然結(jié)果③科研人員充分發(fā)揮主觀能動性是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)成功的充分條件④北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)延伸了人們的認識器官從而提高了人們的認識能力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳析】①：量變是質(zhì)變的必要準備。北斗衛(wèi)星立項30年來的“三步走”一步比一步扎實，每一步量的積累都為北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成奠定了基礎(chǔ)，①符合題意。②：北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)的每一步都是科研人員努力的結(jié)果，不是自然發(fā)展的必然結(jié)果，②說法錯誤。③：科研人員充分發(fā)揮主觀能動性是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)成功的必要條件，而非充分條件，③說法錯誤。④：實踐是認識發(fā)展的動力，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)延伸了人們的認識器官從而提高了人們的認識能力，④符合題意。故本題選B。19．（2024·北京海淀·二模）某社區(qū)以“會客議事廳”為平臺，圍繞社區(qū)大事難事定期召開協(xié)商議事會，打造街道、社區(qū)黨組織、社區(qū)居委會、物業(yè)公司、產(chǎn)權(quán)單位、志愿者“六位一體”的社區(qū)治理共同體。通過民主協(xié)商、群策群力，不斷豐富拓展“大家商量著辦”的基層實踐，讓居民關(guān)心的事項件件有著落、事事有回音。由此可見，“大家商量著辦”（）A．扎根基層、服務(wù)社會，尊重滿足居民的文化需求B．找到居民利益的最大公約數(shù)，將共識轉(zhuǎn)化為共為C．基于居民價值選擇進行價值判斷，破解社區(qū)難題D．發(fā)揮專門協(xié)商機構(gòu)的作用，探索基層治理新實踐【答案】B【詳析】A：材料體現(xiàn)的是政治協(xié)商，而不是文化需求，A不合題意。B：通過民主協(xié)商、群策群力，不斷豐富拓展大家商量著辦”的基層實踐，讓居民關(guān)心的事項件件有著落、事事有回音。由此可見，“大家商量著辦”找到居民利益的最大公約數(shù)，將共識轉(zhuǎn)化為共為，B說法正確。C：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，C錯誤。D：材料體現(xiàn)的是基層群眾自治，而不是發(fā)揮專門協(xié)商機構(gòu)的作用，D不合題意。故本題選B。20．（2024·北京朝陽·二模）過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。——《宣言》為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點?！獡?jù)此，下列認識正確的是（）①人民立場是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是社會進步的力量源泉③人民是領(lǐng)導(dǎo)力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件④堅持人民至上，體現(xiàn)了我們黨為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳析】①：過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。這說明人民立場是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，故①正確。②：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是民群眾，故②錯誤。③：新民主主義革命偉大勝利為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件，故③錯誤。④：為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點，體現(xiàn)了堅持人民至上，體現(xiàn)了我們黨為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，故④正確。故本題選B。21．（2024·北京延慶·一模）隨著數(shù)字化發(fā)展，基于平臺型經(jīng)濟的外賣騎手、網(wǎng)約車司機等成為新就業(yè)形態(tài)勞動者。北京某區(qū)街道建成了1+3+N的暖心驛站體系。1是黨群服務(wù)中心，是調(diào)度、指揮、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中心。3是3個綜合驛站，N是分散在街道各處，利用既有資源（如超市、中介等）建設(shè)的小型驛站。在各驛站的休息區(qū)域，外賣和快遞小哥喝水、給手機充電；陳列架上，有暖寶口罩、消毒液等可供取用；此外，每周還有固定的時段提供理發(fā)、義診等服務(wù)。這一做法（）①發(fā)揮黨建對基層治理的引領(lǐng)作用，提升基層黨組織服務(wù)人民的能力和水平②可以從根本上解決發(fā)展不平衡不充分的問題，實現(xiàn)人民共享改革發(fā)展成果③堅持人民利益至上的價值導(dǎo)向，維護新就業(yè)形態(tài)勞動者的勞動保障權(quán)益④充分印證了只要社會提供豐富的物質(zhì)條件，人們就能實現(xiàn)自己的人生價值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳析】①：材料中指出北京某區(qū)街道建成了1+3+N的暖心驛站體系，通過建立黨群服務(wù)中心，進行調(diào)度、指揮等活動，這一做法發(fā)揮了黨建對基層治理的引領(lǐng)作用，提升了基層黨組織服務(wù)人民的能力和水平，故①正確。②：從根本上解決發(fā)展不平衡不充分問題的解決辦法是發(fā)展經(jīng)濟，而不是建立1+3+N的暖心驛站體系，故②不選。③：材料中指出北京某區(qū)街道建成了1+3+N的暖心驛站體系，為新就業(yè)形態(tài)勞動者提供驛站休息區(qū)，讓其外賣和快遞小哥喝水、給手機充電等，這一做法堅持人民利益至上的價值導(dǎo)向，維護新就業(yè)形態(tài)勞動者的勞動保障權(quán)益，故③正確。④：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，但“只要社會提供豐富的物質(zhì)條件，人們就能實現(xiàn)自己的人生價值”過于絕對，故④不選。故本題選B。22．（2024·北京朝陽·一模）改良利用好適宜種植糧食的5億畝鹽堿地，對維護國家糧食安全、端牢中國飯碗具有重要戰(zhàn)略保障意義。為克服“洗土法”需要消耗大量水資源的弊端，某科研團隊在鹽堿地上種植鹽角草等優(yōu)質(zhì)“吃鹽”植物，3年累計降低鹽堿地85%到90%的鹽分，而消耗的水資源只有“洗土法”的15%。選育“吃鹽”植物驅(qū)鹽化堿（）A．體現(xiàn)出人們根據(jù)事物的屬性，在草、鹽、地、糧之間建立新的聯(lián)系B．是遵循適度原則、創(chuàng)造條件促進鹽堿地向糧田轉(zhuǎn)變的科學(xué)方法C．做到了把嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和改良客觀規(guī)律相結(jié)合，從而改造了自然D．表明正確的自然觀在改造自然的生產(chǎn)實踐中發(fā)揮了決定性作用【答案】A【詳析】A：某科研團隊在鹽堿地上種植鹽角草等優(yōu)質(zhì)“吃鹽”植物，改良利用好適宜種植糧食的5億畝鹽堿地，對維護國家糧食安全、端牢中國飯碗具有重要戰(zhàn)略保障意義。這體現(xiàn)了人們根據(jù)事物的屬性，在草、鹽、地、糧之間建立新的聯(lián)系，故A符合題意；B：題干強調(diào)人們發(fā)揮主觀能動性改良鹽堿地，不體現(xiàn)遵循適度原則，故B不符合題意；C：規(guī)律具有客觀性，人們要尊重規(guī)律利用客觀規(guī)律，不能改良客觀規(guī)律，故C說法錯誤；D：實踐決定認識，認識反作用于實踐，正確的自然觀對生產(chǎn)實踐具有促進作用，但不能發(fā)揮決定性作用，故D說法錯誤；故本題選A。23．（2024·北京房山·一模）環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。老百姓的幸福感來自哪里？就來自良好的生活環(huán)境。2023年8月15日是首個全國生態(tài)日，作出重要指示，強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，是關(guān)系民生福祉的重大社會問題。材料說明（）A．對自然界的理性認識是人類改造生態(tài)環(huán)境的前提基礎(chǔ)B．實踐具有直接現(xiàn)實性，可把對環(huán)境的美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實C．在生態(tài)文明與人民美好生活間搭建起自在事物的聯(lián)系D．黨高度關(guān)注人民的高品質(zhì)生活需求，堅持以人為本的價值取向【答案】D【詳析】A：尊重客觀規(guī)律是人類改造生態(tài)環(huán)境的前提基礎(chǔ)，A排除。B：材料強調(diào)對生態(tài)文明建設(shè)問題重要性的指示，沒有涉及實踐，B排除。C：自在事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移，C排除。D：強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，是關(guān)系民生福祉的重大社會問題。這表明黨高度關(guān)注人民的高品質(zhì)生活需求，堅持以人為本的價值取向，D正確。故本題選D。二、非選擇題24．（2024·北京延慶·一模）中國傳統(tǒng)美學(xué)歷來主張寓神于形，以形傳神，形神兼?zhèn)?。京劇藝術(shù)把形神兼?zhèn)渥鳛橐粋€重要的美學(xué)原則，是通過程式化的表演來表現(xiàn)生活的，程式直接或間接來源于生活，是生活動作的藝術(shù)化、舞蹈化，例如開門、關(guān)門、整冠、理髯、上馬、登舟等，都有一套固定的程式。用程式表現(xiàn)劇情、塑造人物，有明顯的優(yōu)越性和獨特的藝術(shù)魅力，但是程式又會反過來限制反映生活的能力，只有不斷地突破，不斷地發(fā)展，不斷地創(chuàng)造，京劇才會保持旺盛的生命力。京劇大師梅蘭芳先生劇照結(jié)合材料，從哲學(xué)角度分析，應(yīng)如何在“程式化”的基礎(chǔ)上不斷突破，使京劇永保旺盛的生命力?！敬鸢浮烤﹦〉某淌交蠎蚯硌菀?guī)律，要在尊重規(guī)律基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性不斷創(chuàng)新。形與神的關(guān)系是物質(zhì)和意識關(guān)系的體現(xiàn)，京劇表演要在繼承程式化的基礎(chǔ)上從實際出發(fā)，關(guān)注生活，處理好主觀程式化與客觀生活的關(guān)系，使京劇表演更符合生活才更有活力。用發(fā)展的觀點看問題，京劇表演要與時俱進，反映時代，立足表演程式化并反映時代風貌，取得新的突破。（辯證否定觀可替代）處理好共性與個性關(guān)系，在把握程式化共性基礎(chǔ)上，結(jié)合京劇人物特點進行個性化的創(chuàng)造，提高人物表現(xiàn)力。京劇表演要立足實踐，深入生活，在程式化基礎(chǔ)上不斷豐富表演內(nèi)容與形式。〖祥解〗背景素材：京劇藝術(shù)的程式化考點考查：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性之間的辯證關(guān)系、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系、發(fā)展的觀點能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用哲學(xué)的有關(guān)知識，分析應(yīng)如何在“程式化”的基礎(chǔ)上不斷突破，使京劇永保旺盛的生命力。結(jié)合材料，可從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性之間的辯證關(guān)系、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系、發(fā)展的觀點角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：中國傳統(tǒng)美學(xué)歷來主張寓神于形，以形傳神，形神兼?zhèn)??！陕?lián)系物質(zhì)和意識關(guān)系；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性之間的辯證關(guān)系。京劇表演要處理好主觀程式化與客觀生活的關(guān)系。關(guān)鍵詞②：京劇藝術(shù)把形神兼?zhèn)渥鳛橐粋€重要的美學(xué)原則，是通過程式化的表演來表現(xiàn)生活的，程式直接或間接來源于生活→實踐是認識的基礎(chǔ)；要立足實踐，深入生活，在程式化基礎(chǔ)上不斷豐富表演內(nèi)容與形式。關(guān)鍵詞③：用程式表現(xiàn)劇情、塑造人物，有明顯的優(yōu)越性和獨特的藝術(shù)魅力，但也要不斷地突破，不斷地發(fā)展，不斷地創(chuàng)造，京劇才會保持旺盛的生命力→可聯(lián)系發(fā)展具有普遍性，堅持共性與個性的統(tǒng)一，促進程式化的發(fā)展與完善。第三步：整合信息，組織答案。25．（2024·北京·一模）閱讀材料，回答問題。以新質(zhì)生產(chǎn)力推動高質(zhì)量發(fā)展。生產(chǎn)力是人類改造自然、征服自然的能力，是推動人類文明不斷向前發(fā)展的決定力量和動力源泉?；仡櫿麄€人類社會歷史進程，其實就是社會生產(chǎn)力從低級到高級、從落后到先進的不斷發(fā)展的過程。2024年1月，在主持中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點”。新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用。擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標志，特點是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論，深化了對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認識。從哲學(xué)角度，談?wù)勀銓π沦|(zhì)生產(chǎn)力的理解?！敬鸢浮康燃壦降燃壝枋鏊?觀點鮮明，能明確表達自己的見解；緊扣觀點，綜合運用所學(xué)知識展開論述；邏輯嚴密，條理清晰水平3觀點比較明確，能表達自己的見解；能扣住觀點展開論述，知識運用比較準確；邏輯性較強，有條理水平2觀點不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識；知識運用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答〖祥解〗背景素材：培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力考點考查：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系以及辯證否定觀等有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳析】本題為開放類試題，要求考生從哲學(xué)角度，談?wù)剬π沦|(zhì)生產(chǎn)力的理解?？蓮纳a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系、辯證否定觀等有關(guān)知識組織答案，言之有理即可。26．（2024·北京豐臺·二模）統(tǒng)籌發(fā)展和安全，是我們黨治國理政的重要方略。我們黨在不同歷史時期都高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全。歷史反復(fù)證明，能否統(tǒng)籌好發(fā)展和安全，關(guān)系國家興衰、歷史走向。運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Α敖y(tǒng)籌發(fā)展和安全”的認識?！敬鸢浮靠梢詮恼J識論、辯證法等角度作答。〖祥解〗背景素材：黨高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全考點考查：辨證法、認識論能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于認識類命題，需要調(diào)動辯證法和認識論的相關(guān)知識，結(jié)合材料中我們黨在不同歷史時期都高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全的做法進行分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：我們黨在不同歷史時期都高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全，能否統(tǒng)籌好發(fā)展和安全，關(guān)系國家興衰、歷史走向→可聯(lián)系聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、矛盾的觀點等。關(guān)鍵詞②：我們黨在不同的歷史時期統(tǒng)籌發(fā)展和安全的內(nèi)容不同→可聯(lián)系實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐具有反作用等角度。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。28．（2024·北京·一模）新質(zhì)生產(chǎn)力帶來的是發(fā)展命題，也是改革命題。關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，某地開展了如下探索。該地立足本地實際，以產(chǎn)業(yè)應(yīng)用需求為牽引增強科技創(chuàng)新能力，加快補齊科技成果產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用等環(huán)節(jié)的短板，暢通“科技——產(chǎn)業(yè)——金融”良性循環(huán)。大力發(fā)展科技金融，創(chuàng)新金融工具、豐富信貸產(chǎn)品，加強對科技創(chuàng)新的融資支持。立足產(chǎn)業(yè)基本盤，加快構(gòu)建以新質(zhì)生產(chǎn)力為先導(dǎo)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，用新模式發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，用新理念促進產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定。同時該地全面深化改革，充分釋放制度紅利，加快打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點。強化科技創(chuàng)新的法制保障，研究制定商業(yè)秘密保護、職務(wù)發(fā)明條例等相關(guān)制度，加大對知識產(chǎn)權(quán)的保護力度。創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式，加強政府對數(shù)據(jù)等新型要素的監(jiān)管，健全要素參與收入分配機制，更好體現(xiàn)新型要素的市場價值。加強重點領(lǐng)域政策統(tǒng)籌，加大以激勵創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化為核心的功能性、普惠性政策供給，優(yōu)化相關(guān)財稅政策及金融支持政策。結(jié)合該地做法，綜合運用所學(xué)，談?wù)勀銓Α靶沦|(zhì)生產(chǎn)力帶來的是發(fā)展命題，也是改革命題”的理解?！敬鸢浮竣傩沦|(zhì)生產(chǎn)力特點是創(chuàng)新，本質(zhì)是先進生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，通過創(chuàng)新發(fā)展來提質(zhì)升級。②加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力是解決新時代我國人民日益增長的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，貫徹落實創(chuàng)新、綠色等新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求完善與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的多種實現(xiàn)形式，深化經(jīng)濟體制、科技體制、收入分配體制改革，建設(shè)高標準市場體系，適應(yīng)并助推新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進社會主義制度不斷完善，推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。④群眾觀點、群眾路線，依靠群眾，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神。⑤具體問題具體分析，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力?！枷榻狻奖尘八夭模杭涌彀l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力考點考查：推動高質(zhì)量發(fā)展、社會基本矛盾、社會歷史的主體等有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進行定位。注意知識限定不要用錯，結(jié)合材料進行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：該地立足本地實際，以產(chǎn)業(yè)應(yīng)用需求為牽引增強科技創(chuàng)新能力，加快補齊科技成果產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用等環(huán)節(jié)的短板，暢通“科技——產(chǎn)業(yè)——金融”良性循環(huán)→可聯(lián)系時政知識新質(zhì)生產(chǎn)力特點是創(chuàng)新，本質(zhì)是先進生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，通過創(chuàng)新發(fā)展來提質(zhì)升級；關(guān)鍵詞②：大力發(fā)展科技金融，創(chuàng)新金融工具、豐富信貸產(chǎn)品，加強對科技創(chuàng)新的融資支持→可聯(lián)系教材知識貫徹落實創(chuàng)新、綠色等新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；關(guān)鍵詞③：該地全面深化改革，充分釋放制度紅利，加快打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點。強化科技創(chuàng)新的法制保障，研究制定商業(yè)秘密保護、職務(wù)發(fā)明條例等相關(guān)制度，加大對知識產(chǎn)權(quán)的保護力度。創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式，加強政府對數(shù)據(jù)等新型要素的監(jiān)管，健全要素參與收入分配機制，更好體現(xiàn)新型要素的市場價值→可聯(lián)系教材知識生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、改革的性質(zhì)和目的；關(guān)鍵詞④：加強重點領(lǐng)域政策統(tǒng)籌，加大以激勵創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化為核心的功能性、普惠性政策供給，優(yōu)化相關(guān)財稅政策及金融支持政策→可聯(lián)系教材知識具體問題具體分析；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。專題08認識社會與價值選擇考點五年考情（2020-2024）命題趨勢考點1探索認識的奧秘（5年5考）2023北京高考卷：考查認實踐的特征、考查感性認識與理性認識的關(guān)系；2022北京高考卷：考查感性認識與理性認識的關(guān)系；2021北京高考卷：真理都是主體與客體、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；2020北京高考卷：考查獲得認識的途徑——直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗；2020北京高考卷：考查實踐及其特點的知識。1.聯(lián)系最新的生態(tài)文明建設(shè)、北京城市獨有的文化景觀與新的城市規(guī)劃融合，考查實踐是認識的基礎(chǔ)。結(jié)合具體時政熱點，科研成果、傳統(tǒng)文化的歷史史實、名言警句考查真理的特征及追求真理的過程。2.結(jié)合思想、政策、道德、價值觀等的變化的新熱點，考查社會存在與社會意識的關(guān)系。通過相關(guān)一系列政治、經(jīng)濟、文化改革措施，考查社會發(fā)展的基本矛盾和基本趨勢。聯(lián)系北京市針對本市經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定所采取的一系列舉措，考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。借助先進人物評選和社會主義核心價值觀等為新場景，考查價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇、實現(xiàn)人生價值的途徑?？键c2尋覓社會的真諦（5年5考）2024北京高考卷：考查群眾觀點和群眾觀點、行動的出發(fā)點和落腳點是維護人民群眾的根本利益；2024北京高考卷：考查人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量、改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力；2022北京高考卷：考查社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，堅持以人為本、積極保護的價值取向；社會基本矛盾；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；2022北京高考卷：考查生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律；2022北京高考卷：考查社會基本矛盾運動是推動社會歷史進步的根本動力；2020北京高考卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；考點3實現(xiàn)人生的價值（5年3考）2022北京高考卷：考查當價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。2021北京高考卷：考查正確的價值觀；2020北京高考卷：考查堅持正確的價值判斷和價值選擇?？键c01探索認識的奧秘1．（2023·北京·高考真題）從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，公眾出游時可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法（）A．將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性B．服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認識是理性認識的目標C．優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價值D．提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活【答案】A【詳析】A：北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，是將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性，故A符合題意。B：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識?！案行哉J識是理性認識的目標”說法錯誤，B排除。C：發(fā)布森林體驗指數(shù)，只是對客觀的反映，并不能優(yōu)化城市森林空間布局，C排除。D：應(yīng)提供均等化的基本公共服務(wù)，而不是差異化的基本公共服務(wù)，D錯誤。故本題選A。2．（2022·北京·高考真題）“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文（）甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時間,不能讓時間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡單，其實當年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。丁：學(xué)《記承天寺夜游》時也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時分找到人“相與步于中庭”的可貴。①可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界②獲得的是理性認識，有助于實現(xiàn)認識的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對當下生活的共同認知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳析】①③：不同年齡的人，重溫課文，有利于可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界，同時隨著閱歷的增加，也讓人們對課本的理解更加深刻，①③入選。②：不同年齡的人，從課本中得到的是感性認識，是認識的初級階段，可以發(fā)展到理性認識階段，實現(xiàn)認識的飛躍，②不選。④：不同年齡的人分享重溫課文的感受，可以讓不同年齡的人思昔撫今，但是不同年齡的人對當下生活有不同的認知，④不選。故本題選A。3．（2021·北京·高考真題）從孔子到王陽明，從蘇格拉底到黑格爾，眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰?？v觀哲學(xué)發(fā)展史，也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時”，但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價值。這說明（）A．哲學(xué)作為先進的社會意識，其發(fā)達程度取決于社會存在的高度發(fā)展B．認識是無限發(fā)展的，哲學(xué)追求是一個永無止境的過程，需要不斷完善自身C．哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，真理都是主體與客體、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一D．哲學(xué)具有時代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想【答案】D【詳析】A：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之別，并非所有的哲學(xué)都是先進的社會意識，A錯誤。B：追求真理是一個永無止境的過程，需要不斷完善自身，B錯誤。C：哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者，C錯誤。D：哲學(xué)家解答問題的特有方式卻具有永恒價值，這說明哲學(xué)具有時代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想，D正確切題。故本題選D。（2020·北京·高考真題）“我們的城市北京兒童城市規(guī)劃宣傳教育計劃”是由北京市規(guī)劃和自然資源委員會主辦的公益宣傳教育項目，該項目策劃了以下四節(jié)線上城市探索公開課?；卮鹣铝行☆}。4．探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測與營造，這些課程（）①將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會有機地連接在一起，實現(xiàn)了共性與個性的轉(zhuǎn)化②使兒童在“城市探索”中獲得間接經(jīng)驗，了解所生活的城市，提高參與意識③鼓勵兒童參與城市規(guī)劃，尊重兒童的知情權(quán)，保障其政治義務(wù)的履行④發(fā)揮了政府在社會教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①：探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測與營造，這些課程將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會有機地連接在一起，實現(xiàn)了共性與個性的轉(zhuǎn)化，①符合題意。②：兒童在“城市探索”中獲得的是直接經(jīng)驗而不是間接經(jīng)驗，②錯誤。③：材料反映的是保障兒童的權(quán)利，而不是義務(wù)的履行，③排除。④：北京市規(guī)劃和自然資源委員會主辦的公益宣傳教育項目，發(fā)揮了政府在社會教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)，④符合題意。故本題選B.5．（2020·北京·高考真題）“永定河，出西山，碧水環(huán)繞北京灣……”，永定河見證了北京城的發(fā)展歷史。20世紀末，由于人口快速增長、全流域過度開發(fā)、氣候變化等原因，永定河北京段基本干涸。如今，隨著綜合治理工程的推進和“引黃入京”生態(tài)補水的實施，北京段實現(xiàn)了全線通水，“盧溝曉月”美景重現(xiàn)。永定河治理工程的實施（）①實現(xiàn)了主次矛盾的轉(zhuǎn)化，使永定河北京段由基本干涸到通水②改變了事物存在和發(fā)展的條件，用“遠水”解了“近渴”③得益于統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同治理，為人們創(chuàng)造了良好生態(tài)環(huán)境④體現(xiàn)了實踐的能動性，說明生態(tài)修復(fù)是客觀見之于主觀的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳析】②③：依據(jù)題意，永定河治理過程實施了綜合治理的方法和“引黃入京”生態(tài)補水的措施，實現(xiàn)了全線通水，這說明了統(tǒng)籌規(guī)劃在生態(tài)治理過程中的作用，而且引黃河水入京，改變了事物存在和發(fā)展的條件，②③符合題意。①：永定河北京段由基本干涸到通水并不是主次要矛盾之間的轉(zhuǎn)化，其反映的事物的發(fā)展變化，①錯誤。④：該說法錯誤，應(yīng)該是主觀見之于客觀的過程，④錯誤。故本題選C。考點02尋覓社會的真諦6．（2024·北京·高考真題）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務(wù)。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是（）①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務(wù)職責，要堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎(chǔ)，要堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務(wù)增量A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳析】①：群眾觀點與群眾路線是指在相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上，采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法，將群眾的意見建議集中起來，再回到群眾中去的做法。對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說，體現(xiàn)了堅持群眾觀點與群眾路線，①正確。②：行動的出發(fā)點和落腳點是維護人民群眾的根本利益，主觀層面的意見建議不能作為行動的出發(fā)點，與唯物主義觀點不符，②錯誤。③：整治形式主義，公開征集問題線索，理順基層事務(wù)職責，體現(xiàn)了堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾，③正確。④：內(nèi)容是構(gòu)成事物一切內(nèi)在要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)，形式是事物內(nèi)在要素的結(jié)構(gòu)和組織方式，要堅持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，④錯誤。故答案選B。7．（2024·北京·高考真題）辛亥革命后，各種政治力量反復(fù)較量，脫穎而出，團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當家作主的新中國。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會制度。75年來，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運②“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動社會歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會主義社會發(fā)展的直接動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳析】①：團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民確立了人民代表大會制度，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越，這說明深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運，①正確。②：黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會制度，說明“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革，②正確。③：人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，③錯誤。④：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，④錯誤。故答案選A。8．（2022·北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段。《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明（）A．城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會意識的獨立性B．完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價值選擇C．抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D．堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融【答案】D【詳析】A：社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，而不是獨立性，A不選。B：重塑城市空間秩序，應(yīng)堅持以人為本、積極保護的價值取向，要注重保護和恢復(fù)老城美景的精華，更把群眾利益放在優(yōu)先位置，在保護歷史文化底蘊的同時改善人居環(huán)境，B不選。C：自在事物的聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，C不選。D：一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，影響了銀錠觀山景觀視廊。拆除高層建筑，再現(xiàn)銀錠觀山美景，這說明堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融，D入選。故本題選D。9．（2022·北京·高考真題）李大釗在一篇文章中寫道：“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)?！??！斑^去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理?！睂Υ嗽捓斫庾钯N切的是（）A．過去和未來都是現(xiàn)在的表象B．現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵C．過去現(xiàn)在未來時時流轉(zhuǎn)是社會歷史發(fā)展的規(guī)律D．過去未來與現(xiàn)在共處于時間的統(tǒng)一體中，沒有界限【答案】B【詳析】A：事物是發(fā)展變化的，過去是現(xiàn)在之前，未來是現(xiàn)在之后，認為二者都是現(xiàn)在的表象的說法是錯誤的，A排除。B：“過去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理”表明現(xiàn)在連接著過去和未來，現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵，B符合題意。C：生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律，C錯誤。D：在宏觀世界之中，過去、現(xiàn)在和未來是有著明確的界限的，此時此刻就是現(xiàn)在，而在此之前就是過去，在此之后則是未來，D錯誤。故本題選B。10．（2022·北京·高考真題）一百年來，中國共青團始終與黨同心、跟黨奮斗，團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年把忠誠書寫在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進的史冊里。時代各有不同青春一脈相承國家興亡，匹夫有責。只有走十月革命的路，才能救中國!——共青團創(chuàng)始人之一張?zhí)妆磉_的心聲把青春獻給祖國!——社會主義革命和建設(shè)時期，廣大團員青年喊出的響亮口號團結(jié)起來，振興中華!——改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，廣大團員青年發(fā)出的時代強音請黨放心，強國有我!——在慶祝成立100周年大會上，共青團員、少先隊員代表響亮喊出的青春誓言共青團的百年征程表明（）①為中華民族偉大復(fù)興而奮斗是中國青年運動的主題②共青團作為青年運動的先鋒隊，引領(lǐng)中國思想文化的發(fā)展方向③黨有號召、團有行動始終是一代代共青團員的政治信念④奮斗是一場歷史接力賽，精神傳承是推動社會歷史進步的根本動力A．①③ B．①② C．②④ D．②③【答案】A【詳析】①③：從共青團創(chuàng)始人的心聲，到慶祝100周年大會，都始終圍繞著為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的主題，一代代青年人不斷的奮斗，堅定信念，黨有號召、團有行動始終是一代代共青團員的政治信念，①③入選。②：共青團是青年運動的先鋒隊，但是并不能引領(lǐng)中國思想文化的發(fā)展方向，在思想文化領(lǐng)域我們應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)，②不選。④：社會基本矛盾運動是推動社會歷史進步的根本動力，④不選。故本題選A。11．（2020·北京·高考真題）“春種、夏耘、秋收、冬藏”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為一種生產(chǎn)方式，承載著豐富的歷史文化信息。有學(xué)校組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗活動，體會勞動的艱辛感受豐收的喜悅。這一做法（）①說明農(nóng)耕生產(chǎn)方式已成為文化遺產(chǎn)，應(yīng)加大保護力度②可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認識③可以增強青少年變革自然的能力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平④有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動果實，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：材料并未闡明農(nóng)耕生產(chǎn)方式是否已成為文化遺產(chǎn)，且農(nóng)耕目前還是重要的生產(chǎn)方式，并不是文化遺產(chǎn)，①排除。②④：組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗活動，體會勞動的艱辛感受豐收的喜悅可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認識，有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動果實，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格，②④符合題意。③：材料中的做法與提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平無關(guān)，③排除。故本題選C?？键c03實現(xiàn)人生價值12．（2021·北京·高考真題）平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經(jīng)皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側(cè)加了“綠帶”，中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶，機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化（）①實現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識活動的自覺性和直接現(xiàn)實性④協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，矛盾的同一性和斗爭性不能轉(zhuǎn)化，①錯誤。②：平安大街的變化，是近期的變化，是城市發(fā)展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征，②正確切題。③：意識活動沒有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性，③錯誤。④：變綠變靜、加了“綠帶”、設(shè)置隔離帶、機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善，這表明平安大街的變化協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性，④符合題意。故本題選C。13．（2021·北京·高考真題）我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。材料一【事實與觀點】從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，50多人的組織發(fā)展成為了世界第一大黨幾代人堅毅前行、賡續(xù)發(fā)展，積貧積弱的國家成為了世界第二大經(jīng)濟體?！安⒉辉褂檬裁茨g(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變”。建國初期，我國人均GDP不過119元，人均預(yù)期壽命35歲，約80%的人不識字，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元人均預(yù)期壽命達到77.3歲，文盲率下降為2.67%。占世界人口近五分之一的中國全面消除絕對貧困，實現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章?！邦I(lǐng)導(dǎo)下的中國所取得的社會成就，和人類歷史上任何國家相比都是最偉大的?！庇^察家說，“只有理解了，才能真正理解中國”。材料二【一以貫之】的百年歷史，是一部始終保持自身純潔性、不斷自我革命的歷史。

“難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？”抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中這樣問。

“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)？”改革開放大幕初啟，鄧小平在黨的十一屆五中全會上這樣問。

“你們都知道溫水煮青蛙的故事吧？”“杭州雷峰塔是怎么倒掉的？”2013年9月，在河北省委常委班子專題民主生活會上這樣不同歷史時期的三次發(fā)問，貫穿其中的，是深切的憂患意識，是治黨的責任擔當。材料三【理論強