《紅樓夢》中描寫菊花的詩10首

《紅樓夢》中描寫菊花的詩10首第一首：憶菊（蘅蕪君）

悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。

空籬舊圃秋無跡，冷月清霜夢有知。

念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧遲。

誰憐我為黃花瘦，慰語重陽會有期?！咀⑨尅?.“悵望西風(fēng)”一聯(lián)──這一聯(lián)是說在西風(fēng)颼颼、景象蕭瑟的秋天，最能引發(fā)人的哀傷，詩作者也難免惆悵煩悶。這是渲染秋天悲涼的氣氛，以烘托下面的“憶菊”。悵望：惆悵地想望。西風(fēng)：指秋風(fēng)。唐·李白《長干行》：“八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子?！鞭ぜt：指秋天的水蓼。因秋涼葉枯而紅，故稱。葦白：指秋天的蘆葦。因此時蘆葦花像棉絮般飛揚(yáng)，故稱。舊圃：指曾種菊花的園圃。斷腸：形容極度哀傷。2.“空籬舊圃”一聯(lián)──這一聯(lián)是說時至深秋，天氣變冷，菊花已經(jīng)枯死，但詩作者思念菊花，以致形諸夢中。空籬舊圃：是指曾種菊花的園圃只剩下周圍的籬笆了。秋無跡：是指到了深秋，菊花已無影天蹤。冷月清霜：指清冷的秋夜。夢有知：是指菊花只能出現(xiàn)在夢中。3.“念念心隨”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者由于片刻不忘菊花，想到南方的菊花可能正旺，因此心隨大雁飛到了遙遠(yuǎn)的南方，但終歸空想，所以只能無可奈何地久久聽著傍晚的搗衣之聲。念念：片刻不忘。寥寥：寂寞，孤單。唐·宋之問《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨(dú)?！蓖碚瑁喊淼膿v衣聲。唐·李頎《九月九日劉十八東堂集》詩：“清切晚砧動，東西歸鳥行?！边t：很晚。4.“誰憐我為”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者以曲折的手法抒發(fā)思念菊花之苦：因思念菊花而消瘦，以至于引起別人同情，以明年重陽時還會看到菊花來安慰她。黃花：菊花的代稱?！抖Y記·月令》：“季秋之月……菊有黃華?！?“華：通“花”。)黃花瘦：語出宋·李清照《醉花陰·菊花》詞：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這里似有三層意思：其一是指詩作者為菊花而瘦；其二是形容詩作者如黃花般瘦；其三是曹雪芹的惡作劇，即故意讓富態(tài)的薛寶釵自稱如黃花般瘦，顯得十分滑稽而頗具諷刺意味。重陽：即農(nóng)歷九月初九。古人以“九”為最大的陽數(shù)，故稱九月初九為“重陽”或“重九”。重陽時正當(dāng)菊花盛開，故稱“重陽會有期”。薛寶釵的這首《憶菊》詩，采用堆砌手法制造悲涼氣氛，以緊扣詩題：一方面堆砌“西風(fēng)”、“蓼紅”、“葦白”、“空籬”、“舊圃”、“冷月”、“秋霜”、“歸雁”等標(biāo)志秋天的景物，一方面堆砌“悵望”、“悶思”、“斷腸”、“夢”、“念念”等形容悲涼的詞語，構(gòu)成了情景交融、凄涼哀婉的意境，從而突出了“憶菊”的效果。同時也借此凄涼景象以形容其思念菊花之深切。這首詩當(dāng)隱寓薛寶釵將來守活寡時，也只能如憶菊般以回憶來打發(fā)時光。第二首：訪菊（怡紅公子）

閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。

霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？

蠟屐遠(yuǎn)來情得得，冷吟不盡興悠悠。

黃花若解憐詩客，休負(fù)今朝掛杖頭?！咀⑨尅?/p>

1.“閑趁霜晴”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者因閑暇無事，乘這晴朗的晚秋天氣，到處漫游，就連酒宴、疾病也不能打消他的游興。這是為其“訪菊”預(yù)做鋪墊。趁：乘機(jī)，借機(jī)。霜晴：晴朗的晚秋。此時正當(dāng)菊花盛開之時。酒杯：指酒宴。藥盞：指疾病。淹流：滯留，逗流，猶豫。2.“霜前月下”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者在漫游中發(fā)現(xiàn)，無論是“霜前月下”，還是“檻外籬邊”，到處都是菊花。這是渲染菊花深受人們的喜愛。種：指所種的菊花。檻：門檻，代指門。秋：也指菊花，因菊花為秋花之故。何處秋——即何處花，修辭說法。“誰家”、“何處”都為了寫“訪”。

3.“蠟屐遠(yuǎn)來”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者訪菊雖然辛苦，卻興致勃勃，志得意滿，以致不禁詩興大發(fā)，口吟詠菊之詩。蠟屐(jī基)：用蠟打過的木底鞋。以其耐磨防水，古人穿以遠(yuǎn)游。唐·劉禹錫《送裴處士應(yīng)制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘。”得得：興致勃勃，志得意滿。南朝梁·何遜《西州直示同員》詩：“誓將收飲啄，得得任心神。”冷吟：閑吟。唐·白居易《舟中晚起》詩：“退身江海應(yīng)無用……冷吟閑醉二三年?！庇朴疲哼B綿不盡貌。4.“黃花若解”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者虛擬與菊花的對話：你若理解我是愛你的人，你就不要辜負(fù)了我如今把你掛在杖頭上帶回家的一番苦心。黃花：菊花的代稱。憐詩客：即愛菊花的人。這是詩作者自稱。掛杖頭：把菊花掛在拐杖頭上帶回家。語用《世說新語》阮修“以百錢掛杖頭，至店，便獨(dú)醉酣暢”事。這里取其興致很高的意思。又重陽有飲菊花酒的習(xí)俗。

賈寶玉的這首《訪菊》詩，是以菊花比擬林黛玉，以訪菊人自比，曲折地向林黛玉傾訴愛情。第三首：種菊（怡紅公子）

攜鋤秋圃自移來，籬畔庭前處處栽。

昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開。

冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤護(hù)惜，好和井徑絕塵埃。

【注釋】

1“攜鋤秋圃”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者因愛菊花，親自用鋤頭將菊花從菊花園移植到“籬畔庭前”，以致“到處”都是菊花。秋圃：即菊花園。移：移植。庭：院子。2.“昨夜不期”一聯(lián)──這一聯(lián)是說想不到移植菊花的當(dāng)夜，恰好下了一場好雨，從而使被移植的菊花在次日早晨就開花了，而且花上還掛著秋霜，顯得格外艷麗。不期：不料，想不到。朝：早晨。3.“冷吟秋色”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者因為種菊大獲成功而酒興和詩興大發(fā)，以致醉中連吟菊花詩“千首”，并以酒祭奠菊花。秋色詩：即菊花詩。因菊花為秋天增色，故以“秋色”代指菊花。酹：以酒澆地，表示祭奠。寒香：也指菊花。因菊花盛開于已冷的晚秋，故稱。4.“泉溉泥封”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者精心護(hù)理菊花，為其澆水，為其遮擋，使其免受塵世污染。泉溉：用泉水灌溉。泥封：亦稱“封泥”。本義為用泥封住書信之口，并加蓋印璽，以防泄秘。如《東觀漢記·卷九·鄧訓(xùn)傳》：“鄧訓(xùn)嘗將黎陽營兵屯狐奴，后遣護(hù)烏桓校尉，黎陽營故吏皆戀慕。故吏最羸者舉國，念訓(xùn)嘗所服藥北州少乏，又知訓(xùn)好以青泥封書，從黎陽步推鹿車于洛陽市藥，還過趙國易陽，并載青泥一襆，至上谷遺訓(xùn)。其得人心如是?！蓖鯂S《齊魯封泥集存序》：“竊謂封泥之物，與古璽相表里，而官印之種類，較古璽印為尤夥，其足以考正古代官制地理者，為用至大?！边@里引申為用泥墻、布幕加以遮擋之意。井徑：田間小路。南朝宋·鮑照《蕪城賦》：“邊風(fēng)起兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘?！边@里引申為田野、野外，更引申為塵世。絕：隔斷，隔絕。塵埃：指塵世的骯臟。賈寶玉的這首《種菊》詩，以菊花比擬林黛玉，以種菊人自比，與神瑛侍者以甘露澆灌絳珠仙草的故事遙相呼應(yīng)，曲折地暗示了賈寶玉對林黛玉銘心刻骨的愛情。第四首：對菊（枕霞舊友）

別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

數(shù)去更無君傲世，看來惟有我知音。

秋光荏苒休辜負(fù)，相對原宜惜寸陰。【注釋】

1.“別圃移來”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者親自從別人家的菊花園里移植了一些菊花到自家庭院，其花色或淡黃或金黃，以為比黃金還珍貴。這是形容詩作者極愛菊花，為其下面的“對菊”預(yù)作鋪墊。別圃：別人家的菊花園。移：移植。2.“蕭疏籬畔”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者看著或金黃或淡黃的菊花，因愛不忍離，竟然忘了戴帽子，頂風(fēng)坐在籬笆之前，一邊享受菊花的清香，一邊抱膝曼吟菊花詩。蕭疏：形容籬笆稀疏的樣子?？祁^：不戴帽子，光著頭。3.“數(shù)去更無”一聯(lián)──既是對菊花的贊美，也是自贊。數(shù)去：算來算去，把世上的萬物比來比去。君：這里是對萄花的愛稱。傲世：眼界很高，對世人不屑一顧。晉·成公綏《嘯賦》：“逸群公子，體奇好異，傲世忘榮，絕棄人事?！敝簦旱涑觥读凶印珕枴罚骸安郎乒那?，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河！’”后遂以“知音”或“高山流水”喻知己、同志。這一聯(lián)是詩作者自許為菊花的知音：我遍觀世上的萬物，你是最高傲的，世上大概只有我是你的知己。4.“秋光荏苒”一聯(lián)──這一聯(lián)緊接上一聯(lián)，是說你我既為知音，我們就不應(yīng)該辜負(fù)這短暫的大好秋光，更應(yīng)該珍惜我們在一起的每一刻時光。史湘云的這首《對菊》詩，以菊花的知音自許，曲折地反映了她對自己高尚品格的自信。荏苒：形容時光易逝。漢·丁廙妻《寡婦賦》：“時荏苒而不留，將遷靈以大(太)行?！惫仑?fù)：通“辜負(fù)”。惜寸陰：語本《淮南子·原道訓(xùn)》：“故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也?！焙蠹匆浴跋Т珀帯被颉按珀帯北扔鲬?yīng)該珍惜時間。第五首：供菊（枕霞舊友）

彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。

隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。

霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。

傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留?！咀⑨尅?/p>

1.供菊——將菊花插在瓶中，放在房間里供觀賞。

2.“彈琴酌酒”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者把菊花看作是可以陪自己彈琴飲酒的最好伴侶，因而把它插瓶供在幾案上，閨房中果然被它婷婷玉立的身姿點(diǎn)綴得更加幽靜清雅。這是一開頭就切入了“供菊”的詩題，可謂單刀直入?？皟墸嚎梢宰霭閭H，恰好是伴侶。婷婷：姿態(tài)美好貌。這里是形容菊花。幽：幽靜清雅。3.“隔坐香分”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者被幾案上瓶菊散發(fā)的清香所陶醉，以致不由自主地拋下了手中的書，像朋友一樣面對著菊花。香分三徑露：倒裝結(jié)構(gòu)，可以理解為“三徑露分香”，即菊花散發(fā)出清香。三徑露：指帶露水的菊花。語本晉·陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！狈窒悖荷l(fā)香味。一枝秋：也指菊花。此乃套用南朝宋·盛弘之《荊州記》引陸凱贈范曄詩：“江南無所有，聊贈一枝春?！?見《太平御覽》卷九七○)“一枝春”指梅花。史湘云因菊花為秋花，故套用此典，以“一枝秋”代指菊花。4.“霜清紙帳”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者由于深愛菊花，以至于在深秋的夜里，連做夢都只夢見從前在夕陽照耀下的菊花園里賞菊的情景。霜清：原指秋水明凈。唐·張九齡《赴使瀧峽》詩：“霜清百丈水，風(fēng)落萬重林?！边@里引申為秋天。紙帳來新夢：語或本宋·辛棄疾《滿江紅·盧國華移漕建安……席上和韻》：“紙帳梅花尋夢覺，蓴羹鱸鲙秋風(fēng)起?！奔垘ぃ骸凹垘っ坊ā被颉懊坊垘ぁ钡氖÷?。是一種由多種物件組合、裝飾而又可插梅花的高級單人床，至遲在宋代已有。宋·林洪《山家清事·梅花紙帳》有詳細(xì)介紹：“法用獨(dú)床(單人床)。旁置四黑漆柱，各掛以半錫瓶，插梅數(shù)枝。后設(shè)黑漆板(寬)約二尺，自地及頂，欲靠以清坐。左右設(shè)橫木一，可掛衣。角安斑竹書貯一，藏書三四。掛白麈一。上作大方目頂，用細(xì)白楮衾作帳罩之。前安小踏床。于左植綠漆小荷葉一，置香鼎，燃紫藤香。中只用布單、楮衾、菊枕、蒲褥?！边@里是泛指精致的床帳。5.“傲世也因”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者與菊花相約：我們的友誼基于高潔的義氣相投，因此既不留戀于榮華富貴，更不齒于爭名逐利之徒。史湘云的這首《供菊》詩，以菊花的朋友自許，也是曲折地反映了她對自己高尚品格的自信。同氣味：氣味相投，義氣相投，志同道合。春風(fēng)桃李：泛指世俗的榮華富貴。春風(fēng)：“春風(fēng)得意”的簡稱。原指科舉及第的士子。唐·孟郊《登科后》詩：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”引申以指榮華富貴。桃李：比喻爭名逐利之徒。唐·李白《贈書侍御黃裳》詩其一：“桃李賣陽艷，路人行其迷……愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！钡诹祝涸伨眨t湘妃子）

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？

一從陶令評章后，千古高風(fēng)說到今。【注釋】1.“無賴詩魔”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者被菊花所吸引，以至于魂牽夢繞，一天到晚都圍著菊花轉(zhuǎn)，就是想做《詠菊》詩。一開頭便單刀直入，切入詩題。無賴：指令人討厭，引申為糾纏不休。南朝陳·徐陵《烏棲曲》其二：“帷憎無賴汝南雞，天河未落猶爭啼?！痹娔В褐笍?qiáng)烈的做詩欲望。唐·白居易《醉吟》詩其二：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”昏曉侵：一天到晚糾纏不休。欹石：倚石，靠著石頭。沉音：即沉吟，思量，考慮?！耙簟睘椤耙鳌钡耐僮帧＿@里指構(gòu)思《詠菊》詩。2.“毫端蘊(yùn)秀”一聯(lián)──這一聯(lián)是說菊花的靈秀使詩作者的《詠菊》詩在深秋中從筆端流淌，菊花的清香使詩作者的《詠菊》詩在月光下從香口中涌出。毫端：筆端，筆尖，筆頭。泛指書寫工具。毫：毛筆。漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“是以君子避三端：避文士之筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端?！碧N(yùn)秀：有雙關(guān)之意：一則是指菊花本身飽含靈秀，再則是指菊花的靈秀使詩作者的詩筆更加靈秀。蘊(yùn)：包含，蘊(yùn)藏。臨霜寫：亦有雙關(guān)之意：一則是指詩作者在秋霜中寫《詠菊》詩，再則是指詩作者面對菊花寫《詠菊》詩。這里的“霜”字既指秋霜，又指菊花。噙香：也有雙關(guān)之意：一則是指詩作者的香口，再則是指菊花使詩作者的香口更香。噙：含。3.“滿紙自憐”一聯(lián)──這一聯(lián)是說即使把詩箋寫滿也寫不完菊花的哀怨，何況一首詩的幾句話怎能寫盡菊花的哀愁，世上又有誰能理解菊花之愁。形容菊花有無限哀愁，也是詩作者自況。紙：指詩箋。自憐：有雙關(guān)之意：一則指菊花的自我憐惜，一則也暗指詩作者的自我憐惜。素怨：指菊花的哀怨。因“素”即白色，秋天尚白，菊花為秋花，故稱。片言：指簡短的語言或文字。晉·陸機(jī)《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”這里借喻《詠菊》詩即使寫得再好，容量畢竟有限。誰解：無人能理解。訴：訴說，傾訴。秋心：有雙關(guān)之意：一則用擬人化手法，指菊花(“秋”為菊花的代稱)的心事；再則用拆字格，“秋”與“心”合之為“愁”。4.“一從陶令”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者以為再寫詠菊詩其實(shí)是多馀的，因為陶淵明已經(jīng)寫盡了菊花的高風(fēng)亮節(jié)，所以后人的詠菊詩不過是學(xué)舌罷了。林黛玉的這首《詠菊》詩，采用了擬人化的手法，將自己與菊花融為一體，使人難分究竟是詠菊還是自詠；又采用了曲折委婉的手法，幾乎沒有直接詠菊，而菊花的魅力卻躍然紙上。末聯(lián)尤為畫龍點(diǎn)睛之筆，一箭三雕：既借陶詩稱贊了菊花的高風(fēng)亮節(jié)，又貶盡了千古的詠菊詩，更為自己不為菊花直接下評作了辯護(hù)。真可與諸葛亮的“草船借箭”相媲美，難怪被李紈評為十二首菊花詩之冠。而且此詩也顯示了林黛玉靈慧過人，才情出眾，不愧為群芳之冠。一從：自從。唐·王昌齡《寄穆侍御出幽州》詩：“一從恩遣度瀟湘，塞北江南萬里長?！碧樟睿杭磿x代詩人陶潛(字淵明)，因他做過彭澤縣令，故稱。唐·杜甫《奉寄河南韋尹丈人》詩：“濁酒尋陶令，丹砂訪葛洪。”平章：評論，品評。《魏書·李彪傳》：“聞彪評章古今，商略人物”。這里是暗指陶淵明對菊花的品評，見其《和郭主簿》詩：“芳菊開林耀，青松冠名列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”第七首：畫菊（蘅蕪君）

詩余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量？

聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。

淡濃神會風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。

莫認(rèn)東籬閑采掇，黏屏聊以慰重陽。【注釋】

1.“詩馀戲筆”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者的自謙之詞：我已經(jīng)寫過一首《憶菊》詩，況且自己又不是畫工，卻自不量力，斗膽再寫《畫菊》詩，所以頗感吃力。開章以自謙切入詩題，為自己預(yù)留地步，可謂老謀深算。詩馀：吟詩(指其已寫了《憶菊》詩)之后。戲筆：這里指隨意再作《畫菊》詩。不知狂：謙詞。不自量力，自不量力。丹青：本義為紅色(丹)和青色。因這兩種顏色是中國畫的主色，故以代指繪畫或畫工。這里指畫工。三國魏·曹丕《與孟達(dá)書》：“丹青畫其形容，良史載其功勛?！辟M(fèi)較量：這里指費(fèi)心思構(gòu)思《畫菊》詩。2.“聚葉潑成”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者用專業(yè)術(shù)語虛擬畫菊的步驟：先用聚葉法和潑墨法畫好菊葉，然后再用攢花法和渲染法畫出菊花。聚：指中國畫畫葉之法，即畫葉要有疏有密。潑：指中國畫之“潑墨法”，就是用水墨涂抹，猶如把水墨潑在畫面上似的。攢：指中國畫畫花朵之法，即逐一勾勒出花瓣。染：指中國畫之“渲染法”，就是用水墨或淡彩色在畫面上涂染，以烘托所畫主體，增加藝術(shù)效果。這里是指往花瓣上涂顏色。幾痕：幾朵。霜：是指將菊花畫成白色，也就是白菊花。3.“淡濃神會”一聯(lián)──這一聯(lián)是對菊畫的要求：菊畫不求逼真，只求“神似”，即不僅要畫出菊花的濃淡，而且要使菊花婀娜多姿，又像菊花在散發(fā)香氣。神會：指畫出菊花的精神，即中國畫的最高標(biāo)準(zhǔn)“神似”。風(fēng)前影：形容要把菊花畫得像風(fēng)前影一般婀娜多姿才算做到了“神似”。跳脫：有二義：一為靈活，二為手鐲。明·顧起元《客座贅語·女飾》云：“飾于臂曰手鐲……又曰臂釵、曰臂環(huán)、曰條脫、曰條達(dá)、曰跳脫者是也。”這里兼取二義：一則說明畫者動作靈活自如，一則暗示畫者為女子。秋生腕底香：有雙關(guān)之意：一則形容畫上的菊花好像發(fā)出了香氣，一則形容女畫者手腕上發(fā)出了香氣。4.“莫認(rèn)東籬”一聯(lián)──這一聯(lián)是說作者想象中的畫菊效果：由于菊花畫得逼真，觀畫者可能誤認(rèn)作真正的菊花，其實(shí)只是一幅菊畫，只能貼在屏風(fēng)上，姑且應(yīng)重陽之景罷了。薛寶釵的這首《畫菊》詩，表面謙虛，暗中炫耀：以“戲筆”開頭，以“聊慰”收尾，而中間卻極力賣弄繪畫的專門術(shù)語、畫菊的前后步驟、菊畫的最高要求，以顯示其多才多藝，無所不知。這恰好表現(xiàn)了薛寶釵表面上溫柔敦厚，暗地里爭強(qiáng)好勝的兩面派性格。莫認(rèn)：不要認(rèn)作，誤認(rèn)作。東籬閑采掇：化用晉·陶淵明《飲酒》詩：“采菊東籬下，悠然見南山?！边@里借指天然生長的菊花。采掇：采摘。粘屏：指把菊畫貼在屏風(fēng)上。(37)“欲訊秋情”一聯(lián)──欲訊：想問，很想詢問。秋情：指有關(guān)菊花的一切。喃喃：象聲詞。低語聲。負(fù)手：背著手?？郏和斑怠薄Ｌ皆?，發(fā)問，詢問。這一聯(lián)是說詩作者很想探詢有關(guān)菊花的一切，而眾人卻一無所知，只好自己背著手走到東邊的籬笆旁，低聲向菊花詢問。開章單刀直入，切入詩題；且表明眾人都不了解菊花，從而為下文所說菊花的“孤標(biāo)傲世”預(yù)作了鋪墊。第八首：問菊（瀟湘妃子）

欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手扣東籬。

孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？

圃露庭霜何寂寞？雁歸虱病可相思？

莫言舉世無談?wù)?，解語何妨話片時?！咀⑨尅?.“欲訊秋情”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者很想探詢有關(guān)菊花的一切，而眾人卻一無所知，只好自己背著手走到東邊的籬笆旁，低聲向菊花詢問。開章單刀直入，切入詩題；且表明眾人都不了解菊花，從而為下文所說菊花的“孤標(biāo)傲世”預(yù)作了鋪墊。欲訊：想問，很想詢問。秋情：指有關(guān)菊花的一切。喃喃：象聲詞。低語聲。負(fù)手：背著手。扣：同“叩”。探詢，發(fā)問，詢問。2.“孤標(biāo)傲世”二聯(lián)──這兩聯(lián)表面上是詩作者向菊花提出了四個問題，實(shí)際上是對菊花高潔品格的稱贊及孤苦伶仃的感嘆，答案就在不言之中。如果我們將這些答案揭示出來，就是：其一，因為菊花不同流合污，所以孤獨(dú)無伴；其二，因為菊花不爭名逐利，所以很晚才開花；其三，因為菊花不怕霜露而眾花皆怕，所以只能寂寞；其四，大雁南飛是為了生存，蟋蟀短命是天生如此，所以不必想念。這實(shí)際上也就是詩作者的自贊與自嘆：雖孤苦伶仃，而不畏霜露，不同流合污，不爭名逐利。孤標(biāo)：原指山、樹等突出的頂端。北朝魏·酈道元《水經(jīng)注·涑水》：“東側(cè)磻溪萬仞，方嶺云回，奇峰霞舉，孤標(biāo)秀出，罩絡(luò)群山之表?！币暌孕稳萑似沸懈邼崱！杜f唐書·杜審權(quán)傳》：“沖粹孕靈岳之秀，精明澤列宿之光，塵外孤標(biāo)，云間獨(dú)步。”一樣開花：是指菊花與那些只在春天和夏天開花的花一樣也開花。為底：為何。遲：指菊花很晚才開花。蛩?。褐阁皩⒌奖M頭。相思：想念。3.“莫言舉世”一聯(lián)──這一聯(lián)是詩作者以菊花的知己自許：你(菊花)不要以為世上沒有知己，我就是你的知己，我們何妨互相傾訴，互相安慰?。×主煊竦倪@首《問菊》詩，以問代答，緊扣詩題，含蓄蘊(yùn)藉，惜墨如金；且將菊花與自己融為一體，令人幾乎難以區(qū)分究竟是詠菊還是自詠，物情交融，天衣無縫。難怪被李紈評為十二首菊花詩之亞軍。莫言：別說，不要說，不要以為。解語：是指如果菊花能懂人言之意。第九首：簪菊（蕉下客）

瓶供籬栽日日忙，折來休認(rèn)鏡中妝。

長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。

高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。【注釋】

1.“瓶供籬栽”一聯(lián)──這一聯(lián)是說詩作者天天忙于將菊花插瓶和栽種，并將菊花插在頭上，不是為了打扮自己，而是因為酷愛菊花。開章未用“簪菊”一詞，卻用“折來休認(rèn)鏡中妝”一句，巧妙地暗示了“簪菊”之意，從而切入了詩題，同時又為下文的兩個著名的愛菊故事預(yù)作了鋪墊。瓶供：指將菊花插瓶以供欣賞。籬栽：指將菊花種在籬笆之旁。休認(rèn)鏡中妝：不要以為將菊花插(簪)在頭上是一般的梳妝打扮。言外之意是為了慶賀重陽節(jié)。2.“長安公子”一聯(lián)──長安公子因花癖：當(dāng)指唐代詩人杜牧。杜牧為長安人，其祖父杜佑又歷任德宗、順宗、憲宗三朝宰相，稱之為“長安公子”可謂名副其實(shí)。杜牧更有名詩《九月齊山登高》，中有句曰：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨嘆落暉。”稱之為“花癖”也很恰當(dāng)。彭澤先生是酒狂：指陶淵明，因他曾任彭澤縣令而得名。陶淵明的耆酒更是名聞千古，在他現(xiàn)存一百二十馀首詩中，專門寫飲酒的即達(dá)二十三首，其他詩中也隨處提到飲酒。南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明傳》更記述了他的一樁耆酒趣事：有一次陶淵明釀酒已熟，尚未過濾，他因酒渴如狂，竟然“取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之”。稱之為“酒狂”當(dāng)不為過。3.“短鬢冷沾”一聯(lián)──這一聯(lián)是說陶淵明因為愛菊成癖，常把帶露水的菊花插在自己的鬢角和頭上，以致葛巾上滿是菊花的香味。短鬢：指老頭子(這里指陶淵明)的鬢毛。三徑露：帶露水的菊花。參見本回《供菊》詩“‘隔坐分香’一聯(lián)”注。葛巾：葛布頭巾。九秋霜：帶霜的菊花。九秋：即深秋，因九月為秋天的最后一個月而得名。這里代指菊花。4.“高情不入”一聯(lián)──這一聯(lián)是作者的判斷，意謂陶淵明和杜牧酷愛菊花是一種高尚情操的表現(xiàn)，因此當(dāng)時的俗人一定看不順眼而嘲笑，但他們我行我素，不屑一顧。賈探春的這首《簪菊》詩，主要通過杜牧之、陶淵明愛菊成癖，以致滿頭插菊的故事，以證明只有人品高潔的人才會愛菊，也才配愛菊。既緊扣《簪菊》的詩題，又贊美了菊花的高貴品格，同時也暗示了自己人品的高潔。高情：高尚的情趣或情懷。唐·楊炯《為薛令祭劉少