專題07 課外文言文閱讀（拓展遷移）（解析版）-2023-2024學年八年級語文下學期期中專題復習（浙江專用）

專題07課外文言文閱讀）遷移拓展50題（解析版）溫馨提示：第一版塊經典常考題25題，第二版塊模擬預測題26題。經典?？碱}經典?？碱}（2023下·浙江杭州·八年級期中）閱讀下面的文言文，完成各題。游西溪記林紓西溪之勝，水行沿秦亭山十余里，至留下，光景始異。溪上之山，多幽蒨，而秦亭特高峙，為西溪之鎮(zhèn)山。溪行數轉，猶見秦亭也。溪水漻然②而清深，窄者不能容舟。野柳無數被麗水上或突起溪心停篙攀條船側轉乃過。石橋十數，柿葉蓊薆③，秋氣灑然。橋門印水，幻圓影如月，舟行入月中矣。交蘆庵絕勝。近庵里許，回望溪路，為野竹所合，截然如斷，隱隱見水閣飛檐，斜出梅林之表。其下砌石，可八九級。老柳垂條，拂掃水石，如縛帚焉。大石橋北趣入烏桕中，漸見紅葉。登閣拜厲太鴻栗主，飯于僧房。易小船繞出庵后。一色秋林，水凈如拭。西風排竹，人家隱約可辨。溪身漸廣，彌望一白，近渦水矣。渦水一名南漳湖，葦蕩也。蕩析水為九道，蘆花間之。隔蘆望鄰船人，但見半身；帶以下，蘆花也。溪色愈明凈，老檜成行可萬株，秋山亭亭出其上。盡檜乃趣余杭道，遂棹船歸。不半里，復見蘆庵，來時遵他道紆，歸以捷徑耳。是行訪高江村竹窗故址，舟人莫識。同游者為林迪臣先生，高嘯桐，陳吉士父子，郭海容及余也。（略有改動）【注釋】①林紓，近代文學家。字琴南，號畏廬。著《畏廬文集》《春覺齋題畫跋》等。②漻（liáo）然：水清澈。③蓊薆（wěngài）：形容草木茂密多蔭。1．根據提示的方法，解釋加點詞。積累方法聯系內容釋義課內遷移法中峨冠而多髯者為東坡（1）為西溪之鎮(zhèn)山語境推斷法/（2）光景始異字典查閱法絕：①斷；②極；③獨一無二的（3）交蘆庵絕勝成語推斷法是可忍，孰不可忍（4）是行訪高江村竹窗故址2．用“/”給下面的句子斷句（限斷四處）野柳無數被麗水上或突起溪心停篙攀條船側轉乃過3．作者筆下的一草一木、一山一水、一舟一石無不使人心馳神往。本文的語言簡潔洗練，古樸淡雅。請你例舉兩處，作簡要賞析。4．或許每個人心目中都有個理想世界，請你聯系本文及《桃花源記》簡要說說兩位文人心中的“世外桃源”?！敬鸢浮?．（1）是（2）開始（3）②（4）這2．野柳無數/被麗水上/或突起溪心/停篙攀條/船側轉乃過。3．示例一：根據“橋門印水，幻圓影如月，舟行入月中矣”可知，“舟行入月中矣”生動形象的描繪了船緩慢前行的狀態(tài)，讓人聯想到在月色中行船，月影倒影水中，船慢慢駛進了月中。分不清此時在水中，還是在天上，朦朧如幻，古樸典雅。示例二：根據“一色秋林，水凈如拭”可知，“一色秋林”，生動形象的展現了秋天，楓葉火紅一片的景象，語言簡潔，古樸典雅。4．陶淵明心中的“世外桃源”：景色優(yōu)美，土地肥沃，物產豐富，風俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。作者虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達了自己反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，也反映了當時人民的美好愿望。本文表達了作者對景色優(yōu)美、悠閑寧靜、情趣高雅的“世外桃源”的喜愛、向往?！窘馕觥?．本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答時，要注意在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意為：是西溪沿岸的主山峰。為，是。（2）句意為：風光景色才開始顯出來奇特。始，開始。（3）句意為：交蘆庵的風景最美麗。絕，最，極；故選②。（4）句意為：這一路本來是去高江村竹窗故址。是，這。2．本題考查文言文斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意、語法結構并結合內容理解為劃分依據。本句的意思是：野生的柳樹雜亂交錯，枝條垂浮在秀麗的水面，有的突兀的豎在溪水中心，得放下船蒿扒著柳條，使船身向一旁轉動才能過去。根據句意可斷句為：野柳無數/被麗水上/或突起溪心/停篙攀條/船側轉乃過。3．本題考查句子賞析。示例一：根據“橋門印水，幻圓影如月，舟行入月中矣”可知，意思是：橋洞的斜陰印在水中，恍惚的圓形影子像月亮一樣，船也慢慢地駛進了月中。這里運用比喻的修辭，將橋洞的斜陰，比作月亮，生動形象的寫出橋洞的形狀?！爸坌腥朐轮幸印鄙鷦有蜗蟮拿枥L了船緩慢前行的狀態(tài)，讓人聯想到在月色中行船，月影倒影水中，船慢慢駛進了月中。分不清此時在水中，還是在天上，朦朧如幻，古樸典雅。示例二：根據“一色秋林，水凈如拭”可知，意思是：全都是秋天的紅葉，河水也干凈得如同擦拭過一樣。這里運用比喻的修辭手法，把干凈的河水比作擦拭過一樣，生動形象地寫出河水的清澈干凈?！耙簧锪帧?，生動形象的展現了秋天，楓葉火紅一片的景象，語言簡潔，古樸典雅。4．本題考查對比閱讀。《桃花源記》：根據“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”可知桃花源景色優(yōu)美、資源豐富；根據“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出桃花源社會環(huán)境和諧美好，平等自由，怡然自樂；根據“便要還家，設酒殺雞作食”“村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復延至其家，皆出酒食”可以看出桃花源人熱情好客，民風淳樸；由此可知，陶淵明心中的“世外桃源”：景色優(yōu)美，土地肥沃，物產豐富，風俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。作者虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達了自己反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，也反映了當時人民的美好愿望。《游西溪記》：根據“西溪之勝，水行沿秦亭山十余里，至留下，光景始異”、“交蘆庵絕勝”、“渦水一名南漳湖，葦蕩也”可知，西溪這個地方景色優(yōu)美，風景怡人；根據“溪上之山，多幽蒨，而秦亭特高峙，為西溪之鎮(zhèn)山”可知，西溪環(huán)境清幽；根據“老柳垂條，拂掃水石，如縛帚焉。大石橋北趣入烏桕中，漸見紅葉。登閣拜厲太鴻栗主，飯于僧房。易小船繞出庵后。一色秋林，水凈如拭。西風排竹，人家隱約可辨”可知，此地生活悠閑寧靜；根據“是行訪高江村竹窗故址，舟人莫識。同游者為林迪臣先生，高嘯桐，陳吉士父子，郭海容及余也”可知，作者生活情趣高雅；由此可知，表達了作者對景色優(yōu)美、悠閑寧靜、情趣高雅的“世外桃源”的喜愛、向往?！军c睛】參考譯文：西溪的美景，順溪水而下沿著秦亭山行十余里，到留下這個地方，風光景色才開始顯出來奇特。溪上面的群山，大多幽靜深密，而秦亭山異常高的聳立，是西溪沿岸的主山峰。沿著溪轉過好幾個彎，還能看見秦亭山。溪水清澈靜深，窄的地方幾乎連船都過不去。野生的柳樹雜亂交錯，枝條垂浮在秀麗的水面，有的突兀的豎在溪水中心，得放下船蒿扒著柳條，使船身向一旁轉動才能過去。溪上有十幾座石橋，溪邊的柿樹枝葉茂密多有涼陰，秋天的氣息自由地充斥其間。橋洞的斜陰印在水中，恍惚的圓形影子像月亮一樣，船也慢慢地駛進了月中。交蘆庵的風景最美麗，在這里回望溪水，為生野的竹林所閉合，大致能看見水閣飛檐，斜出在梅花林之的外面。石臺階八九級后可以看見，老柳垂條，拂掃水面，如同笤帚。大石橋的北面向著烏柏，慢慢地可以看到紅葉。登上樓閣拜厲太鴻栗主，在和尚們那里吃過飯。重新乘坐更小的船繞出庵后。全都是秋天的紅葉，河水也干凈得如同擦拭過一樣。西風吹過竹林，人家隱隱約約可看到。小溪慢慢變得寬廣，滿眼都是干凈的清水，接近渦了。渦水又叫做南漳湖，是一片葦蕩。葦蕩把河流隔做九條，中間有很多蘆花。隔著蘆花看鄰船的人，只能看到半身；衣帶以下，看到的就是蘆花。溪水的顏色更清凈，檜樹排列成行將近一萬多株，秋山高聳直立出現在檜樹林中。走完檜樹林就到了余杭道，于是乘船回歸。不出半里路，又看見蘆庵，瀏覽的時候走的是彎路，回來時走的是捷徑罷了。這一路本來是去高江村竹窗故址，可惜船夫不知道。一起游覽的人有：林迪臣先生，高嘯桐，陳吉士父子，郭海容和我。（2023下·浙江溫州·八年級聯考期中）（2023下·浙江溫州·八年級校聯考期中）活水源記（明）劉基①靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹，其木多楓櫧，多松；其鳥多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣，曰松風閣，奎上人②居之。有泉焉，其始出石罅③，涓涓然冬溫而夏寒。浸④為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓潴⑤為大池又東注于若耶之溪又東北入于湖。其初為渠時，（A）深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。故秘書卿白野公⑥恒來游，終日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如錢，有小鯽魚，色正黑，居石穴中，有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鴝鵒⑦，黑色而赤觜，恒鳴其上，其音如竹雞而滑⑧。（B）有二鹡鸰，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出。又有蟲四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲也。予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時，水所出，能溉田數十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。[注釋]①劉基，明初文學家、政治家。自負一代文宗，被列為明清散文八大家之首。②上人：對僧人的敬稱，劉基的朋友。③罅（xià）：縫隙。④浸：漸漸地。⑤潴（zhū）：水停積。⑥秘書卿白野公：秘書卿，元代官名；白野公，元末詩人、書法家、政治家，世居白野山，故稱白野公。⑦鴝鵒（qúyù）：八哥。⑧滑：鳥聲流利?！臼崂碜衷~】5．解釋劃線的字。原文方法聯系內容釋義能使群動咸來依課內遷移皆若空游無所依（1）其音如竹雞而滑一詞多用①表并列②表轉折③表承接④表修飾（2）（填序號）屬歲旱時查閱字典①連接②適逢③種類④同“囑”（3）（填序號）至是，悉出。古為今用悉聽尊便（4）【句讀觀景】6．句讀有法：用“/”給文中劃線句斷句。（限斷三處）東至山麓潴為

大池又東注于若耶之溪又東北入于湖【比較探“活”】7．《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上?！蓖瑯訉懰?，你認為文中劃線的句子哪一句和它在內容和寫法上有異曲同工之妙？請你選擇并闡釋理由。（A）深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。（B）有二鹡鸰，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。我選句，理由：【托物言志】8．作者借“活水源”，寄托了怎樣的情感和志趣？請結合選文和鏈接材料探究?！炬溄硬牧稀縿⒒?，寧伯溫。元末明初政治家、文學家，明朝開國元勛。他的詩文不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。至元二年，他被元政府授為高安縣丞。他深入鄉(xiāng)間，體察風情，一身正氣贏得百姓贊譽。大明建立后，他嚴厲整肅綱紀，教化民眾?！敬鸢浮?．依靠、依附④②全、都6．東至山麓/潴為大池/又東注于若耶之溪/又東北入于湖。7．示例：選A句理由：（渠水）深不超過一尺，并且清澈可以照見兩岸景物，從高處往下看，山崖上的蒼松翠竹、花草樹木都（映）在水底?！缎∈队洝穼懓僭S條游魚都像沒被水所依托，魚影被太陽光倒映在水底石頭上。兩句話分別用“崖上松竹花木”“潭中魚空游無所依”“影布石上”等景物來側面表現水清澈的特點。8．示例：情感：對活水源的喜愛和贊譽之情。在文本中“予既愛茲水之清，又愛其出之不窮”，“宜乎白野公深愛之也”兩句，直接表達了他對活水源的喜愛和贊譽。志趣：要擁有君子之德或勤政愛民、以民為本。文本中寫活水滋養(yǎng)了周圍的動植物，“而能使群動咸來依，有君子之德焉”中寫活水讓動物們紛紛來依附。象征著作者也希望自己像活水源一樣恩澤百姓，讓百姓來依附，這與材料中“他的詩文有同情民間疾苦之作”，為官期間“深入體察民情、贏得百姓贊譽，大明建立后他教化百姓”這些方面所體現的愛惜百姓的民本思想是相統(tǒng)一的?！窘馕觥?．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）“皆若空游無所依”，意思是都好像在空中游動，什么依托也沒有。依：依靠、依附?！澳苁谷簞酉虂硪馈?，意思是能讓這么多小生物都來依附它。依：依靠、依附。（2）句意為：那聲音就象竹雞一樣宛轉流利。而：連詞，表修飾。（3）句意為：每逢遇到大旱的年景。屬：適逢。（4）悉聽尊便：所有事情都完全按照對方的意思去辦。悉：全，都?！爸潦牵こ觥?，到這一時候，全都出來活動了。悉：全，都。6．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。本句句意為：往東流到山腳下，就匯聚成一個大水池，再往東流就注入了若耶溪，再向東北注入鏡湖?！皷|至山麓”敘述泉水流向，應斷開；“潴為大池”敘述泉水匯集為大水池，應斷開；“又東注于若耶之溪”“又東北入于湖”中間應斷開，“又”是“再”得意思是，分別說明泉水流向，應斷開。故劃分為：東至山麓/潴為大池/又東注于若耶之溪/又東北入于湖。7．考查比較閱讀?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依，日光下激，影布石上”，正面寫魚，側面寫水，魚在水中游動，如同在空中游動，魚的影子清晰可見。從側面表現了潭水的清澈。A.句意：（渠水）深不超過一尺，并且清澈可以照見兩岸景物，從高處往下看，山崖上的蒼松翠竹、花草樹木都（映）在水底。從高處往下看，山崖上各種景物的影子清晰可見，從側面表現了水的清澈。B.句意：有兩只脊令，常常從竹林中飛下來，站在石頭上沐浴，喝完水后，唱著歌離開。此句生動形象地表現了脊令在水中的活動：沐浴、喝水、唱歌離開。聯系末段中的“則其澤又能及物”可知，從側面表現了水的滋養(yǎng)萬物的特點。示例：選B句。理由：水邊有兩只鹡鸰，常常從竹林中飛下來，站在石頭上沐浴，喝完水后，唱著歌離開。這里通過刻畫兩只鹡鸰在水中沐浴、喝水、唱歌等情態(tài)動作，跟《小石潭記》寫潭中百許條游魚都像沒被水所依托，都從水邊和水里動物的情態(tài)動作，側面表現了水的清澈和富有生機的特點。8．考查內容理解和比較閱讀。聯系首段中的“其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒；浸為小渠，冬夏不枯”可知，活水源冬暖夏涼，水流不息。根據“深不逾尺，而澄澈可鑒”可知，渠水清澈可愛。根據第二段中的“其中有石蟹”“有小鯖魚”“有鳥大如鴝鵒”“有二脊令”“又有蟲四五枚”可知，活水源滋養(yǎng)了各種生物，依托著源水源展現了一片生機勃勃的活的世界。聯系末段中的“予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉”可知，表現了作者對活水源的喜愛之情。聯系末段中的“歲旱時，水所出，能溉田數十畝。則其澤又能及物”可知，“活水”能灌溉幾十畝田地，恩澤萬物，流露出作者對君子之德的贊美。聯系材料中的“他深入鄉(xiāng)間，體察民情，一身正氣贏得百姓贊譽。大明建立后，他嚴厲整肅綱紀，教化民眾”可知，作者想要深入民間，體察民情，保有一身正氣的為官之道，同時反映了作者安民濟世的理想。示例：情感：對活水源的喜愛和贊美之情。文本中描寫活水源“冬溫夏寒”“冬夏不枯”“澄激可鑒”等特點，間接表達他對活水源的喜愛和贊美之情。志趣：要擁有君子之德或愛惜自姓，在文本中“屬歲旱時，水所出，能溉田數十畝。則其澤又能及物”體現了活水源潤澤萬物、解救百姓于困頓的品格。這與材料中“他的詩文有同情民間疾苦之作”，為官期間“深入體察民情、贏得百姓贊譽，大明建立后他教化百姓”這些方面所體現的愛惜百姓的民本思想是相統(tǒng)一的?！军c睛】參考譯文：靈峰山的最高峰叫做金雞峰。那里的草木，多半是翠綠的竹子；那里的樹多是楓樹、櫧樹，還有許多松樹，那里的鳥多是竹雞，竹雞的形狀很像雞?？墒潜入u小，身上有美麗的羽毛，鳴叫的聲音非常動聽。靈峰寺就在靈峰山中，四面被山環(huán)抱著。寺院對面的山叫陶山，曾經是華陽外史陶弘景隱居的地方。寺院東南的山叫日鑄峰，曾是歐冶子鑄造寶劍的地方。寺院的后邊迫近山崖的地方有一小閣樓，名叫松風閣，奎上人就住在那里。這里有一道清清的泉水，泉水從山石的縫隙流出涓涓細流，冬季溫暖而夏日清涼。泉水慢慢匯成一條小水渠，一年四季永不枯涸。渠水漲滿了于是就向西南流去，遇到有沙土的地方就在沙土底下暗暗流過，從沙土旁流出來就形成了四個小水池。往東流到山腳下。就匯聚成一個大水池，再往東流就注入了若耶溪，再向東北注入鏡湖。這條水剛剛匯成小渠的時候，水深不過一尺，清澈可以照見兩岸景物，俯視清流，那山崖上的蒼松翠竹花草樹木無不在水底倒映出來。所以秘書卿白野公常常到這里來游賞，一天到晚坐在流水旁邊，還給流水取個名字叫“活水源"。流水中有石蟹，如銅錢一樣大小，還有小鯽魚，純是黑色，居住在石穴中，有水耗子經常來吃小鯽魚。水中的草多是水松、菖蒲。有一種鳥就像八哥那么大，黑色的羽毛，嘴是紅的，常常在水邊叫個不停，那聲音就象竹雞，可比竹雞叫聲還要宛轉流利。有兩只鹡鸰，常常從翠竹上飛下來，立在山石上，洗完澡，飲足水，就鳴叫著飛走了。我初春來的時候正當特別冷的天氣，這些水中的生物都還蟄伏著沒有出來。到這一時候，全都出來活動了。還有四五個小蟲子，全如小指頭那么大，形狀如同半個蓮子，整天在水面上轉著圈浮游，日光照在它們的脊背上，顏色就像是紫色的水晶石，也不知道那是些什么蟲子。我既喜愛這條溪水的清澈澄明，又喜歡它源頭永不枯竭，而能讓這么多小生物都來依附它，很有點像君子所具有的高尚品德。奎上人又說：“每逢遇到大旱的年景，泉水所經過的地方，能灌溉數十畝良田?！蹦敲矗撬亩鳚捎帜芑菁暗奖娙肆?。白野公深深地愛上了這“活水源”是很有道理的呀。（2023下·浙江金華·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面文言文，完成各題?；羟鹬h陽湖左君霍丘知縣陽湖①左君，治霍丘既一載，其冬有年②。父老數十人，來自下鄉(xiāng)，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鴨雞，傴僂提攜，造于縣門。君呼之入，曰：“父老良苦，何為來哉？”頓首曰：“邊界之鄉(xiāng)，尤擾益偷。自耶③之至，吾民無事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗?！本唬骸疤旖滴崦褙S年，樂與父老食之；且彼家畜，胡以來？”則又頓首曰：“往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜取之。今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也?！本Χ苤?，勞以酒食。皆歡舞而去，曰：“本以奉耶，反為耶費焉?！笔棵裣嗯c謀曰：“吾耶無所取于民而祿不足以自給其謂百姓何？請分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪?！北娫唬骸吧??！眲t請于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也。我資米若薪于百姓，后之人必爾④乎索之，是我之妄取無窮期也。”【注釋】①霍丘：縣名，今屬安徽。陽湖，地名，今屬江蘇。②年：年景；收成。③耶：通“爺”。④爾：如此，這樣。9．根據表格提示，填寫出文中加點字詞的意思。字詞釋義方法（供參考）釋義治霍丘既一載課內遷移：既出，得其船。（1）造于縣門成語解詞：登峰造極（2）百姓所以厚我詞類活用：互相軒邈（3）10．用“/”給劃線句子斷句。（斷兩處）吾耶無所取于民而祿不足以自給其謂百姓何11．讀完這篇文章，班級準備舉行新聞采訪模擬活動。請根據原文理解，補充采訪記錄表。采訪記錄表采訪目的了解霍丘縣“豐年”背后的原因采訪地點霍丘縣街頭、縣衙采訪實錄采訪對象一：霍丘父老問題A：聽聞左君治理霍丘前后的變化極大，您能說說嗎？霍丘父老：治理前，（1）。治理后，（2）。問題B：您覺得霍丘迎來“豐年”的主要原因是什么？霍丘父老：（3）。采訪對象二：知縣左君問題：您覺得霍丘的“豐年”主要原因是什么？知縣左君：（4）。12．請你從下列角度選擇其一，給知縣左君撰寫人物評論。A．廉政建設

B．官民關系

C．君子品格【答案】9．已經到……去厚待10．吾耶無所取于民/而祿不足以自給/其謂百姓何？11．霍丘經常發(fā)生被侵擾或者偷盜的事情（或：我們家里的牲畜不是獻給官吏享用，就是被盜賊偷走。）霍丘治安太平，我們能夠好好耕作（或：我們家里的牲畜一年也沒有丟失一只）這都是知縣左君的功勞（恩賜）這是天降豐年12．A．廉政建設

示例：往年，百姓要給霍丘的官吏提供豬雞鵝鴨，但左君即使俸祿不足以供養(yǎng)自己，也絕不拿取百姓的東西，并拒絕士民各自按月份送大米或柴火的請求，因為他不愿讓后來的官員依照這個慣例，胡亂拿取百姓的東西。足見真正為百姓愛戴的好官，就是如左君一樣清正廉潔、嚴于律己的官員。B．官民關系

示例：左君關愛百姓，解決了霍丘百姓常受侵擾和偷盜等問題?；羟鸢傩諓鄞髦h左君，認為自己能夠安居樂業(yè)，有富足的生活，都是左君的恩賜，因此在冬日豐年，父老鄉(xiāng)親幾十人特意從鄉(xiāng)下來到府衙，帶著大米、豬蹄、雞鴨等物來拜訪、感謝左君。左君笑著接受后，又用酒食犒勞，父老鄉(xiāng)親，讓大家都歡欣鼓舞地離開。足見真正為百姓愛戴的好官，就是如左君一樣和百姓們水乳交融，魚水情深的官員。C．君子品格

示例：左君不僅解決了霍丘百姓常受侵擾和偷盜等問題，讓百姓過上安居樂業(yè)的富足生活，還用酒食犒勞了送東西來的父老鄉(xiāng)親，讓大家都歡欣鼓舞地離開。左君胸懷坦蕩，不居功不自傲，將霍丘豐年歸因于“天降”。左君安貧復樂道，即使“祿不足以自給”，也“不妄取”百姓的米薪。足見真正為百姓愛戴的好官，就是如左君一樣體察民情，仁愛百姓的官員?！窘馕觥?．本題考查文言詞語解釋。（1）“治霍丘既一載”句意：治理霍丘已滿一年。結合課內遷移方法，“既出，得其船”句意：已經出來了，找到了他的船。既：已經。（2）“造于縣門”句意：來到縣衙門。根據成語解詞的方法，登峰造極：登上頂峰，意指到達最高點。比喻精絕的造詣。造：到……去。（3）“百姓所以厚我”句意：百姓厚待我的原因。根據詞類活用的方法，互相軒邈：這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。厚：形容詞活用為動詞，厚待。10．本題考查文言斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：我們縣令不拿取百姓的東西，而俸祿又不足以供養(yǎng)自己，讓百姓怎么辦呢?！岸笔潜硎巨D折的連詞，其前面應斷開，“其……何”是固定句式，譯為：讓……怎么辦呢。故斷句為：吾耶無所取于民/而祿不足以自給/其謂百姓何？11．本題考查內容理解。根據題干提示“治理前”，聯系“邊界之鄉(xiāng)，尤擾益偷”“往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜取之”可知，百姓生活的邊界地區(qū)，多侵擾、盜竊之事，牲畜不是獻給官吏享用，就是被盜賊偷走；根據題干提示“治理后”，聯系“自耶之至吾民無事得耕種吾田”“今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也”可知，百姓現在沒有不快之事，能夠耕種田地，家里養(yǎng)的牲畜一年也沒有丟失一只；注意用第一人稱的口吻來表達。根據“吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜”可知，在霍丘父老看來霍丘迎來“豐年”的主要原因是知縣左君的恩賜。根據“天降吾民豐年，樂與父老食之”可知，知縣左君覺得霍丘的“豐年”主要原因是天降豐年。12．本題考查分析運用能力。三個方面，皆可發(fā)表看法和評論，評論時，要注意結合文段的內容，有理有據。另外，論述時要注意條理清楚，重點突出。A.在廉政建設方面，左君能做到清廉不貪污，不拿百姓物品，不為自己謀取私利?！巴磥?，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏”；而左君治理時，自己不拿百姓物品，也不允許其他官吏對老百姓巧取豪奪。左君如此，并不是他非常富有，相反，他“祿不足以自給”，生活艱苦拮據。但當百姓“分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪”，他笑而不授，并以“百姓所以厚我，以我不妄取也。我資米若薪于百姓，后之人必爾索之”不僅清廉，還處處為百姓著想。B.官民關系方面，左君能處處以百姓為念，首先治理的偷盜問題，讓社會治安良好；其次治理官吏侵占百姓物資問題，讓政治清明。這兩項措施使得百姓安居樂業(yè)、豐衣足食，并真心向他送來大米、豬蹄、雞鴨等物來拜訪、感謝左君。面向如此心意，左君一邊接受，一邊又自己破費，準備酒食，既不卻百姓一片盛情，又不貪百姓一絲糧物，讓大家歡喜離開。最后，當百姓欲“分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪”時，他笑而不受，并以“后之人必爾乎索之，是我之妄取無窮期”為由，處處以百姓為念，最終說服大家。官民關系水乳交融，如魚水般情深意切。C.在君子品格上，左公面對“盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鴨雞”的百姓，雖受之，但“勞以酒食”。當百姓“分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪”，他不為所動，不妄取，體現的是“不貪”；當百姓把安居樂業(yè)歸功于他，他卻以“天降吾民豐年”來解釋，體現的是“不傲”；他笑納百姓所贈，又出資宴請百姓，不怕冷言冷語，體現的君子坦蕩的風范。所以，左君既是能吏，又是品德高尚的清官。【點睛】參考譯文：霍丘的知縣陽湖人左君，治理霍丘已滿一年，那一年冬天收成不錯。父老鄉(xiāng)親幾十人，從下面的鄉(xiāng)里來到府衙，筐里裝滿了大米，還有豬蹄雞鴨，老老少少，來到縣衙門。左君叫他們進來，說：“父老鄉(xiāng)親實在辛苦了，為什么要到這里來呢？”父老叩頭說：“我們所生活的邊界地區(qū)，多侵擾、盜竊之事。從您來到這里，我們百姓沒有不快之事，能夠耕種自己的田地。我們的田地幸虧您而能豐收，有這新米，都是您賜予的，我們帶來給您嘗嘗?！弊缶唬骸吧咸熨n予百姓豐年，樂意給予百姓東西讓大家吃；再說那些家畜，為什么來呢？”父老就又叩頭說：“往年您沒有來的時候，我們的豬雞鵝鴨，都用來提供給官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我們飼養(yǎng)牲口的圈欄，點點我們所豢養(yǎng)的牲口，一年到頭沒有丟失一只牲口，這是您為我們蓄養(yǎng)的牲口啊，這些都是您的東西不是我們的東西。”左君微笑著而接受了這些東西，用酒食犒勞了送東西來的父老鄉(xiāng)親。大家都歡欣鼓舞地離開，說道：“本來想把這些東西奉送給縣令，反而讓縣令破費了?！笔棵褚黄鹕塘空f：“我們縣令不拿取百姓的東西，而俸祿又不足以供養(yǎng)自己，讓百姓怎么辦呢？請把鄉(xiāng)邑一分為四，各自按月份送大米或柴火?！贝蠹艺f：“好。”大家就向左君請求，左君笑著說：“百姓厚待我的原因，是因為我不胡亂拿取百姓的東西，我向百姓求取大米或柴火，后來的人必然依照這個慣例來索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就變得沒完沒了了?！保?023下·浙江·八年級校聯考期中）閱讀下面文言文，完成各題。記游定惠院①黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。今年復與參寥師②及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人項頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老③彈雷氏琴，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④大木盆，意者謂可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤緣⑥小溝，入何氏、韓氏竹園。時何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為“甚酥”，味極美?？蜕杏?，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其藂橘⑦，移種雪堂之西。坐客徐君得之⑧將適閩中，以后會未可期，請予記之，為異日拊掌。時參寥獨不飲，以棗湯代之。（蘇軾，有刪改）【注釋】①定惠院：在黃州東南。蘇軾初到黃州時曾寓居定惠院，作此文時已移居雪堂。②參寥師：僧人參寥，蘇軾友人。③崔成老：廬山道士，精古琴，蘇軾的摯交琴友。④鬻（yù）：賣，這里當“買”講。⑤瀹（yuè）：浸漬。⑥夤（yín）緣：循沿。⑦藂（cóng）橘：一叢橘樹，藂，同“叢”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，蘇軾友人?！喝蝿找唬捍Φ浼Z言』13．請用語境推斷法或課內遷移法解釋下面句子中加點的詞語。（1）園已易主()（2）晚乃步出城東()（3）以后會未可期()14．下面各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（

）A．客尚欲飲，而予忽興盡飲少輒醉，而年又最高B．此木不為人所喜不足為外人道也C．往憩于尚氏之第

其一犬坐于前D．晚乃步出城東乃不知有漢『任務二：理解作品內容』15．下面對原文有關內容的理解，不正確的一項是（

）A．本文是一篇游記小品文，以作者的情感變化為線索，記錄了他游定惠院時的所至所見所感。B．開頭即寫海棠每歲盛開，必去觀賞，可見作者對這株海棠喜愛之深。C．雖然“園已易主”，但以蘇軾之故，主人對定惠院東小山上的海棠、枳木仍加意保存、愛護。D．本文是作者應徐得之之請而作，以作為日后回憶時的談資?！喝蝿杖夯匚蹲髡咔楦小?6．山水游記看似隨游蹤，描敘所見所聞，實際上要達到的是“物中有我，物我相融”的境界。請你從文中找出能體現作者思想境界的句子，并作有針對性的分析?！敬鸢浮?3．換步行，散步預料14．C15．A16．示例：醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也。這句話寫“我”醉躺在小板閣上，醒了之后，聽客人崔成老彈琴時的感受，優(yōu)美的琴聲像悲鳴的風、拂曉的月光。通過寫這樣的生活小事，表現了作者安然自若的情懷和濃厚的生活情趣?！窘馕觥?3．本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象。（1）句意：園子已經換了主人。易：換。（2）句意：晚上于是步行出城東。步：步行，散步。（3）句意：以后能否見面很難預料。期：預料。14．本題考查文言虛詞的意義和用法。A.連詞，表轉折，然而/連詞，表遞進；B.介詞，表被動/介詞，向，對；C.都是介詞，“在”的意思；D.連詞，于是，就/副詞，竟然；故選C。15．本題考查對文章內容的理解分析。A.“以作者的情感變化為線索”錯，本文以“作者的游蹤為線索”；故選A。16．本題考查對內容的理解。“每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣”，作者被貶黃州，卻無頹唐之意，海棠盛開，必與一眾好友同去賞花，于花下痛飲，放浪形骸，豪放恣意，天然本性，曠達率真；“醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也”的意思是：我醉躺在小板閣上，一會醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏琴，琴聲像悲鳴的風、微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受是人間所沒有的。“作悲風曉月”運用了比喻的修辭手法，將琴聲比作悲風乍起、曉月初升，生動形象地寫出了琴聲的清脆有力。作者醉后聽琴，頗識其中滋味，曲非人間有，聽曲之人亦非人間凡人，通過寫這樣的生活小事，表現了作者高雅的情趣和率真的性格?！军c睛】參考譯文：黃州定惠院東邊的小山上，有一株海棠，非常繁榮茂盛。每年海棠花開的時候，一定帶著客人置辦酒席，我已在海棠花下醉了五次了。今年又同參寥等兩三個人到這里游玩，但園圃已換了主人了。這個新主人雖說是市鎮(zhèn)人，然而因為我的緣故，所以對這園子還能培育整治。山上有很多老枳樹，木的質地堅韌，形體瘦削，枳樹的筋脈都歷歷可見，就像老年人的脖子，枳樹花白而圓，就像顆顆珍珠疊加在一起，顏色、香味都不同一般。但這樹不被人們喜愛，往往被人們稍微砍去一部分；但由于我的原因，這樹還能不被砍伐，得以保存。大家喝過酒，去到姓尚的住宅外休息。姓尚人家也是市鎮(zhèn)人，但住處卻整潔、寬敞，就如南方吳越人家一般；此處的竹林花園都叫人喜愛。我們醉睡在小板樓閣上，微微醒來，只聽得來作客的崔老成彈奏著雷琴，一會兒如悲風乍起，一會兒如曉月初升，琴聲清脆有力，意境深遠，好像并非人間。晚上于是走出城東，買了大木盆，意思是用它來盛水、浸瓜和李子。接著，沿著小溝岸而行，到了姓何和姓韓家的竹園。當時姓何的人家正在竹林間蓋房子，地基已開辟好了，于是在竹園下擺起了酒席。有個主簿叫劉唐年的，送來油煎的糕餅，名字叫“甚酥”，味道美極了。客人似還想飲酒，而我忽然興致全無，于是就徑直歸去。路過姓何的小園圃，要了一叢橘樹，移種在雪堂西邊。一起來作客游玩的徐得之，即將到閩中去了，以后能否見面很難預料，于是要求我記下這次游玩的經歷，為了使他日后見面拍掌而笑有個紀念。當時就參寥子一人不喝酒，只是用棗湯代酒。（2023下·浙江溫州·八年級期中）閱讀下面文言文，完成各題。蘭雪茶[明]張岱①三峨叔知松蘿②焙法，取瑞草試之，香撲冽。余曰：“瑞草固佳，漢武帝食露盤，無補多欲；日鑄茶藪③，‘牛雖瘠，僨于豚上’也。”遂募歙人④入日鑄，扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松蘿。他泉瀹⑤之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃郁。雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷；以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜⑥方解，綠粉初勻；[甲]又如山窗初曙，透紙黎光。取青媲白⑦，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其色矣，未得其氣，余戲呼之“蘭雪”。四五年后，“蘭雪茶”一哄如市焉。越⑧之好事者不食松蘿，止⑨食蘭雪。蘭雪則食，以松蘿而纂蘭雪者亦食，蓋松蘿貶聲價俯就蘭雪，從俗也。乃近日徽歙間松蘿亦名蘭雪，向⑩以松蘿名者，封面系換，則又奇矣。（選自《陶庵夢憶》，有刪節(jié)）[注釋]①張岱：號陶庵，明末清初文學家。②松蘿：與下文“瑞草”都是名茶。③日鑄茶藪：日鑄嶺的茶產量很多。④歙人：安徽歙縣人。⑤瀹：yuè煮。⑥竹籜：筍殼。⑦取青媲白：取青色匹配白色。⑧越：越地，指作者故鄉(xiāng)紹興一帶。⑨止：______。⑩向：______。17．本文注釋還不齊全，請你補出⑨⑩兩詞的注釋。18．仿照示例，選擇下列一個句子，對句中加點詞進行解說。[示例]蓋松蘿貶聲價俯就蘭雪解說：“俯就”本來是低身靠近的意思，這里指松蘿茶的身價貶到與蘭雪茶相差無幾的地步?？梢姶藭r蘭雪茶受到大家追捧。A．取瑞草試之，香撲冽

B．雜入茉莉，再三較量19．蘭雪茶身價竟堪比松蘿，有哪些原因呢？以下任務，或許可以幫你思考。（1）從“茶色”的角度來欣賞：發(fā)揮聯想和想象，賞析[甲]句。（2）從“茶名”的角度來分析：聯系上下文，分析取名“蘭雪”的妙處。（3）再選一個角度，分析蘭雪茶身價竟堪比松蘿的原因。20．本展區(qū)旨在讓參觀者理解“人與茶”的關系。古往今來，好茶之人頗多，下面哪一組更能體現人對茶的“好（hào）”？請結合文章具體內容，加以闡述。A．張岱與蘭雪茶

B．越之好事者與蘭雪茶【答案】17．止：通“只”；向：過去、以往。18．A.“冽”本來是寒冷的意思，這里指“松蘿”加入“瑞草”后香氣刺鼻，為下文作者自己制茶做了鋪墊。B.“較量”本來是指用競賽或斗爭的方式比本領、實力的高低。這里指作者反復斟酌添加茉莉的數量，突出了作者制茶的用心。19．（1）這句話運用了比喻的修辭手法，把茶色比作面山小窗的窗紙，剛剛透出黎明曙色。形象寫出蘭雪茶色彩的青綠、清亮的特點，給人以視覺上的獨特感受。（2）“蘭雪”高度概括了該茶沖泡后猶如一枝枝立在水中的素蘭與雪濤一同傾瀉而下的景象，引人入勝。（3）復雜的制作工藝，“扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法”，工序繁多。20．“張岱與蘭雪茶”更能體現人對茶的“好（hào）”。張岱對茶的愛好很純粹，認為瑞草之類的名茶難以滿足眾多需求，進而制作“蘭雪茶”滿足大眾需求?！霸街檬抡摺眲t是慕其名，因其受到追捧，有從眾心理。【解析】17．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）句意為：只喝蘭雪茶。止：通“只”；（2）句意為：過去一直用松蘿茶包裝的商人。向：過去，以往。18．考查文章內容和詞語的理解。A.“取瑞草試之，香撲冽”，意思是曾用瑞草做原料運用松蘿茶制作技術試制出一種新茶，制出后香氣濃烈撲鼻?！百北緛硎呛涞囊馑?，這里指“松蘿”加入“瑞草”后香氣刺鼻，聯系“遂募歙人入日鑄”可知，為下文作者自己制茶做了鋪墊。B.“雜入茉莉，再三較量”，意思是后來摻入茉莉花，反復配比。“較量”本來是指用競賽或斗爭的方式比本領、實力的高低。這里指作者反復斟酌添加茉莉的數量，“較量”一詞突出了作者制茶的用心。19．考查文章內容的理解和詞語賞析。（1）“又如山窗初曙，透紙黎光”，意思是又如面山軒窗的窗紙，剛剛透出黎明曙色。結合“山窗初曙”“透紙黎光”的內容可知，把茶色比作面山小窗的窗紙，剛剛透出黎明曙色。運用了比喻的修辭手法。結合“用敞口瓷甌淡放之，候其冷；以旋滾湯沖瀉之”可知，形象寫出蘭雪茶色彩的青綠、清亮的特點，給人以視覺上以美的享受。（2）結合“色如竹籜方解，綠粉初勻；又如山窗初曙，透紙黎光。取青媲白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也”的內容可知，“蘭雪”茶湯色澤如同剛剝開的竹筍，呈極其均勻的淡綠色；又如面山軒窗的窗紙，剛剛透出黎明曙色。取來清妃白素瓷杯，將茶傾倒進去，猶如一枝枝立在水中的素蘭與雪濤一同傾瀉而下?！疤m雪”高度概括了茶沖泡后的魅力景象，善心悅目，引人入勝。（3）結合“扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松蘿”的內容可知，文章詳細介紹了“蘭雪”茶復雜繁多的工藝，正因為制茶不易，所以蘭雪茶身價竟堪比松蘿。20．考查文章內容的理解。結合“瑞草固佳，漢武帝食露盤，無補多欲”的內容可知，張岱認為“瑞草雖是佳品，但好像當年漢武帝喝的盤露般稀少，難以滿足眾多需求。據此可以看出，張岱對茶的愛好很純粹，認為瑞草之類的名茶難以滿足眾多需求，進而制作“蘭雪茶”滿足大眾需求。結合“‘蘭雪茶’一哄如市焉。越之好事者不食松蘿，止食蘭雪”的內容可知，“蘭雪茶”在市場上得到消費者哄抬。浙江很多喜歡制造事端的消費者不再喝松蘿茶，只喝蘭雪。由此可知，“越之好事者”因為“蘭雪”受到大眾追捧，喝蘭雪茶只不過是從眾心理使然。【點睛】參考譯文我三叔號九娥，他很了解松蘿茶制作工藝，曾用瑞草做原料運用松蘿茶制作技術試制出一種新茶，制出后香氣濃烈撲鼻。但我卻潑冷水說：“瑞草雖是佳品，但好像當年漢武帝喝的盤露般稀少，難以滿足眾多需求，日鑄茶產量極高，好比《左傳》所說：‘牛再瘦，壓在小豬身上，還怕壓不死嗎？’”于是我便招募安徽歙縣人來到日鑄制茶。扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，全部遵照松蘿茶制作工藝。制成后，用其它泉水沖泡，香氣出不來，用禊泉水煮，裝在小罐中，香氣又過于濃郁。后來摻入茉莉花，反復配比，沖淡后放入敞口的瓷甌中，等待冷卻；隨即用滾開的水猛沖，這時只見茶湯色澤如同剛剝開的竹筍，呈極其均勻的淡綠色；又如面山軒窗的窗紙，剛剛透出黎明曙色。取來清妃白素瓷杯，將茶傾倒進去，猶如一枝枝立在水中的素蘭與雪濤一同傾瀉而下。過去的雪芽茶只有很好的色澤，在氣味上沒有充分顯示出優(yōu)勢，為區(qū)別舊品種我開玩笑般地把新茶叫做“蘭雪”。四五年后，“蘭雪茶”在市場上得到消費者哄抬。浙江很多喜歡制造事端的消費者不再喝松蘿茶，只喝蘭雪。真的蘭雪要喝，用松蘿茶假冒蘭雪的茶也有人喝，于是松蘿便自貶身價屈就蘭雪，以適應消費者。最近徽州歙縣的松蘿茶也開始冒名蘭雪，過去一直用松蘿茶包裝的商人，現在都把包裝的封面換成蘭雪茶了，這可真是一則奇事。（2023下·浙江金華·八年級校聯考期中）閱讀下面文言文，完成各題。為學清·彭端淑天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘的陙碛I舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者自力者也。（節(jié)選自《白鶴堂文集》，有刪改）21．參考表格提示的方法，解釋加點字。文言詞句方法解釋蜀之鄙有二僧查閱詞典法：①淺薄、惡劣。②看不起。③邊遠地方。④用于自稱的謙辭。（1）子何恃而往課內遷移法：縱我不往，子寧不來。（2）西蜀之去南海語境推斷法（3）富者有慚色參考成語法：大言不慚（4）22．用“/”給文中畫線句子斷句（限2處）不自限其昏與庸而力學不倦者自力者也。23．閱讀完本文后，小語和小文進行了一番討論，請根據文意補全對話。小語：讀了四川兩個和尚的故事后，我覺得能體現貧僧在困難面前無所畏懼的堅強意志的句子是“吾一瓶一缽足矣”的兩個“一”字表現貧者對物質要求極低，一個“足”字體現了他（1）的堅定信心，表現了貧者面對困難知難而進的勇氣。小文：是的，文中以四川兩個和尚去南海的故事為例，印證了文章開頭說的（2）與（3）可以互相轉化的辯證關系，告訴我們（4）的道理。小語：對的，所以我們在學習中也不能知難而退，而應該迎難而上，這樣才能使自己不斷進步。24．文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問號，而第二處用的是嘆號？請作簡要分析?！敬鸢浮?1．③你距離慚愧22．不自限其昏與庸/而力學不倦者/自力者也。23．去南海易難有志者事竟成（只要能堅定地朝既定的目標走去，必定是可以達到終點的。）24．第一處是感到詫異而生發(fā)疑問，第二處用嘆號是因輕視對方而生發(fā)感嘆?！窘馕觥?1．本題考查文言文詞語含義的理解。參考表格提示的方法（1）采用查閱詞典法，形容蜀地，故應選擇詞典釋義中的第③項，句意為：四川邊境有兩個和尚；（2）采用課內遷移法，“縱我不往，子寧不來”句意為：縱然我不曾去會你，難道你不能主動來？子：第二人稱，你。故“子何恃而往”句意為：您憑借著什么去呢。子：你或您。（3）采用語境推斷法?！拔魇裰ツ虾！本湟鉃椋核拇ň嚯x南海。去：距離。（4）采用參考成語法?！按笱圆粦M”意為：說大話而不覺得難為情。慚：慚愧。“富者有慚色”意為：富和尚的臉上露出了慚愧的神情。慚：慚愧。22．本題考查文言文語句的斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子做簡單翻譯，理解句子大意，然后根據基本的古文語法規(guī)則進行句讀，同時善于利用虛詞的作用，如一些句首句末的語氣詞，句中的助詞等。句意：不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。結合句中“而”表示轉折，“者”意為“……的人”這兩個虛詞，可斷句為：不自限其昏與庸/而力學不倦者/自力者也。23．本題考查對文章內容的理解和概括?！拔嵋黄恳焕徸阋印苯Y合文章中的“吾欲之南海，何如？”可知窮和尚想去南海，以及下文的“越明年，貧者自南海還”可知最后他確實成功地去了。故第一空填“去南海”；文章開頭“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”論述難和易之間的關系，表明“難者亦易”“易者亦難”，照應下文窮和尚和富和尚去南海的事例，認為去南海不可能，就難；認為可能并付諸行動，就易。表明只要自己愿意且堅定地朝既定的目標去做，就沒有什么難事。據此可填二、三、四空。24．本題考查句子理解。結合語境分析人物語言中折射的人物心理即可，因為人物心理契合句子的語氣。第一處，面對窮和尚說的要去南海的想法，先是詫異，再到疑惑，并還有猜想，猜想窮和尚是有什么好辦法可以成功去到南海，故第一處用問號表示疑惑、懷疑和好奇。第二處，面對窮和尚說的“吾一瓶一缽足矣”富和尚感到很荒謬，因為自己“數年來欲買舟而下，猶未能也”，窮和尚單瓶一瓶一缽不可能實現，故心里輕視，覺得荒謬，用感嘆號。【點睛】參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學，那么困難的學問也變得容易了；如果不學，那么容易的學問也變得困難了。四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f：“我多年來想要雇船沿著長江下游而（去南海），尚目沒有成功。你憑借著什么去！”過了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。模擬預測題模擬預測題閱讀下面文言文，完成各題。茅屋三間，木榻一枕，啜苦茗，讀數行書，懶倦遂臥于松梧之下。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以茶書代益友，以著述代功業(yè)，此亦樂事。人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒于味，而無饒于趣。得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷；破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷①；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹②；溪上閑云幾片，便是一幅真畫圖。明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古于江山之間。粗茶野釀，足以消憂；莼爐稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林珍花奇石曲沼高臺魚鳥流連不覺日暮。（選自陳繼儒《小窗幽記》集景篇，有刪改）【注釋】①舊金谷：晉代石崇所建的金谷園，極為華麗奢靡。②清鼓吹：清美的鼓吹之曲。25．用“/”給文中畫橫線的句子斷句（斷4處）。室有園林珍花奇石曲沼高臺魚鳥流連不覺日暮。26．參照表格提示的方法，翻譯句中加點字詞。例句方法字義以琴書代益友成語印證法：取而代之（1）佛廟絕勝課內遷移法：佛印絕類彌勒（2）然寧饒于味資料查證法：①富足，多；②寬容，寬??；③遜色，不如（3）27．請用現代漢語翻譯下面句子的意思。茅屋三間，木榻一枕，啜苦茗，讀數行書，懶倦遂臥于松梧之下。28．本文中的“小桃源”和《桃花源記》中的“桃源”分別表達了作者怎樣的思想感情？請結合文章內容簡要分析?！敬鸢浮?5．家有園林/珍花奇石/曲沼高臺/魚鳥流連/不覺日暮。26．（1）代：代替、取代。（2）絕：極、非常。（3）富足，多。27．三間茅草屋，一個木榻，焚燒上高香，喝點香茶，讀上幾行書，慵懶疲倦了就躺在松樹、梧桐樹之下。28．桃花源物產豐富，民風淳樸，社會和諧，沒有戰(zhàn)爭，作者虛構這樣的“世外桃源”，表現了作者對和平安定的生活的向往。本文通過對幽靜美麗的生活環(huán)境的描繪，作者內心愉悅，喜愛自然?！窘馕觥?5．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：家中有花園樹林，珍奇的花草幽石，彎彎曲曲的水澤池沼，魚和鳥都終日留戀不舍，不知不覺間夜晚就降臨了。根據句意斷為：家有園林/珍花奇石/曲沼高臺/魚鳥流連/不覺日暮。26．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）“取而代之”句意：奪取別人的地位而由自己代替；代：代替、取代?！耙郧贂嬗选本湟猓阂圆钑婧糜选４捍?、取代。（2）“佛印絕類彌”句意：佛印像極了佛教的彌勒菩薩；絕：極、非常?！胺饛R絕勝”句意：佛寺道觀等極妙的景勝。絕：極、非常。（3）選①。句意：但是寧可“味”豐饒一些。饒：富足，多（豐饒）。27．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：啜，喝；數，幾；懶倦，慵懶疲倦；遂，于是、就；臥，躺。28．本題考查對比閱讀。根據《桃花源記》原文第二段“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源資源豐富，百姓安居樂業(yè)；再聯系第三段“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔”可知，桃花源人是為躲避戰(zhàn)亂才來到這寧靜安樂的世外桃源的；可見桃花源是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，反襯出當時那個社會的腐敗，民不聊生，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿，表現了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會（生活）的追求。本文第三段描繪了“小桃源”的景致，第三段“芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑云幾片，便是一幅真畫圖”，有花園、流水、云朵、鳥啼聲，清新雅致，美如圖畫；作者寓情于景，作者將其稱為小桃源，表現了作者內心的喜悅，對悠閑恬淡生活的向往，對自然美景的喜愛?！军c睛】參考譯文：三間茅草屋，一個木榻，焚燒上高香，喝點香茶，讀上幾行書，慵懶疲倦了就躺在松樹、梧桐樹之下。日常中以苦茗代替肉食，以松石代替奇珍異寶，以茶書代替好友，以著書立說代替功業(yè)，這正是人生之樂事。人結交朋友，不外乎“趣”、“味”這兩個字，有的人以“趣”為重，有的人以“味”為重。但是寧可“味”豐饒一些，不可“趣”豐饒一些。尋找情趣不在于東西多，盆子那樣大的池水、拳頭大的石頭間，也足以享受煙霧云霞的妙處。欣賞景致不一定要去遠處，在自己家的窗子外、屋檐下，也可以享受到清風明月的情趣。能夠懂得天地之間所蘊含的機趣，那么五湖四海的山川景色都可以容納到自己的心中；如果能夠識破眼前的機用，那么千古的英雄豪杰都可以由自己去掌握。什么地方不是真正的境界？什么東西不是真正富有玄機？半畝芬芳的花園，就是晉代石崇所建的金谷園；一彎（幽幽的）流水，就是縮小的桃花源。園林中幾聲野鳥啼鳴之聲，就是一部清美的鼓吹之曲；溪流上的幾片閑云，就是一幅真正的圖畫。明凈的窗戶下，羅列著圖畫、史書、琴瑟、酒杯，用以自娛。有興致的時候就泛舟于湖上，在江山之間低吟長嘯，遍覽古之景勝。水煮的茶、山野的酒，足以消除憂愁；莼菜、鱸魚、稻米、螃蟹，這些足夠我享用了。又有很多的得道高僧與隱士，佛寺道觀等極妙的景勝。家中有花園樹林，珍奇的花草、幽石，彎彎曲曲的水澤池沼，魚和鳥都終日留戀不舍，不知不覺間夜晚就降臨了。閱讀下面文言文，完成各題?？此赦钟洨z明﹞宋濂龍泉多大山，山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益樂之，新結庵廬其間。君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇②髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久精神凝合物我兩忘恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐③，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶④曰：“此予得看松之趣者也?！彼煲悦溻謴]云。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時而出⑤，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民。【注釋】①九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。②睇：看。③謝公屐：謝靈運登山時穿的一種木鞋。④唶（jiè）：贊嘆。⑤為時而出：順應時事而出仕任事。29．請解釋加點的詞語。①吾友章君三益樂之

樂()②被鶴氅衣

被()③及其為時而出

及()④不為物議之所移奪

奪()30．用“/”標示，限斷三處。君注視之久精神凝合物我兩忘恍若與古豪杰共語千載之上31．仿照示例寫批注。摘錄：回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。批注：回到庵廬中，還回頭看松樹，看到他們像人一樣在作揖，形象刻畫了松樹的形態(tài)，同時也可以看出作者對松的喜愛。摘錄：髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。批注：32．結合文章內容和鏈接材料，說說作者借“松”這一意象表達了怎樣的志向。【鏈接】豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈從弟》劉禎）【答案】29．以……為樂同“披”，穿到改變30．君注視之久/精神凝合/物我兩忘/恍若與古豪杰共語千載之上31．虬松仿佛了解章君的心意，也發(fā)出輕微的如同笙簫一樣的聲音來互相娛樂。作者把虬松擬人化，既表達了內心的愉悅，也表達了對虬松的喜愛之情。32．章三益“與松為伍”，陶冶情操，“為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪”，松柏遭受嚴寒卻依然堅毅不屈。表達了作者對友人潔身自好，在世俗中保持高潔的情操的贊賞。作者也希望像松柏那樣堅守志向，不因外物的改變而輕易動搖?！窘馕觥?9．本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：我的朋友章三益非常喜歡這里。樂：以……為樂；②句意為：披著鶴氅衣。被：同“披”，穿；③句意為：等到他順應時事而出仕任事。及：到；④句意為：不因為外物和議論而有所改變。奪：改變。30．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。句意為：章君久久地注視著，精神凝合，物我兩忘，恍惚間就像跨越千年與古代的豪杰一起交談。據此斷句為：君注視之久/精神凝合/物我兩忘/恍若與古豪杰共語千載之上。31．本題考查句子賞析。“髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛”意為髯松好像也了解章君的想法，親情地發(fā)出笙簫一般的聲音來相互娛樂。“作笙簫音以相娛”運用了擬人的修辭手法，把髯松人格化，賦予其以人的情態(tài)，既表達了章君在萬松之間歌吟愉悅，髯松隨著章君而和歌，說明髯松與章君志趣相投，同時也表達了章君對髯松的喜愛之情。32．本題考查對文章內容的理解?！柏M不罹凝寒？松柏有本性”意為難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？是松柏天生有著耐寒的本性！此句表明松樹之所以不畏狂風嚴寒，是因為有堅貞不屈的高風亮節(jié)，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求；《看松庵記》中，根據②段“君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛”作者寫章三益與松為伍，陶冶情操，③段“為時而出，剛貞自持,不為物議之所移奪”寫出章君的品格如那挺直的松樹一般剛直堅貞，不被外物和議論而改變，正如松樹的堅守自我，表達了作者對友人潔身自好，在世俗中保持高潔情操的贊賞?！军c睛】參考譯文：龍泉縣里有很多大山，山上髯松特別多，放眼望去髯松峻峭挺拔，高聳入云霄，顏色翠綠得光可照人，就好像剛被水洗過似的。我的朋友章三益非常喜歡這里，于是就在這兒建造新的草廬。章君作詩讀書的閑暇時間，披著鶴氅衣，拄著九節(jié)竹手杖，游遍了三亭之間，回來后坐在庵廬中，回望髯松，就像元夫、巨人在左右拱手作揖。章君久久地注視著，精神凝合，物我兩忘，恍惚間就像跨越千年與古代的豪杰一起交談。章君高興極了，起身穿上謝公木屐，每天在萬松之間歌吟，木屐鏘鏘的聲音合乎節(jié)拍，與歌聲相應和。髯松好像也了解章君的想法，親情地發(fā)出笙簫一般的聲音來相互娛樂。章君感嘆道：“這是我獲得了看松的樂趣啊?！庇谑怯谩翱此伞倍譃樗膹]舍命名。章君所處之地，與松樹為伍，就有高峻自立的辦法；等到他順應時事而出仕任事，以剛正貞烈自我克制，不因為外物和議論而有所改變，最終能建立功業(yè)又澤惠百姓。閱讀下面文言文，完成各題。西湖七月半①〔明〕張岱杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎②，列俟③岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸④喝道去。橋夫叫船上人，怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤⑤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時，月如鏡新磨，山復整妝，湖復頮⑥面。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。注釋：①七月半：農歷七月十五日，俗稱中元節(jié)。杭州舊習，人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎燎：舉火把。③俟：等待。④皂隸：街門的差役。⑤艤（yǐ）：同“移”，移動船使船?？堪哆叀＂揞_（huì）：洗。33．參考表格提示的方法，解釋加點詞，幫助同學們讀懂詩文。文言詞句方法釋義以故二鼓以前課內遷移法：以其境過清（1）怖以關門查找字典法：①驚惶，害怕；②恐嚇③恐怖（2）（填序號）吾輩始艤舟近岸語境推斷法（3）（4）“止見篙擊篙”的“止”是什么意思？從上表選擇恰當的方法，簡述得出釋義的過程。答：34．用“/”給文中劃線句子斷句，限三處。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。35．小語提出：“張岱尋西湖，尋到了一份景致，一份情懷與一份寄托?！蹦闳绾卫斫猓空埥Y合本文和資料卡片，談談你的看法。資料卡片張岱出身仕宦家庭，自幼聰穎，創(chuàng)作了許多詩文。于崇禎八年參加鄉(xiāng)試，因不第而未入仕。明亡后，避兵災于剡溪中，后隱居四明山中，堅守貧困，潛心著述。主要作品有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》。【答案】33．（1）因為（2）②（3）始：“才”。（4）止：只。（示例一）課內遷移法?！独恰分械摹爸孤跺晡病?，“止”解釋為“只”，遷移到課外，“止見篙擊篙”的“止”也是“只”的意思。（示例二）語境推斷法聯系上句可知，大船小船一齊靠岸，什么都看不見，只看見船篙相撞船與船相碰，肩膀與肩膀摩擦，臉與臉相對而已。根據上下文語境，解釋為“只”。34．吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。35．贊同。七月半的西湖明月皎潔，雅韻流溢，余香沁人。在《西湖七月半》中，張岱等到成群的杭人散去，方才出行，在花香中放船、飲酒、賞月、安睡。他尋到了一份閑情雅致，折射出作者孤高自賞的情懷。張岱出身仕宦家庭，經歷了亡國之恨，他在西湖尋到了一份精神寄托，在西湖之景中得以釋懷?！窘馕觥?3．本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：因為二鼓以前。以：因為；（2）句意：以關城門來恐嚇游人老人。怖：恐嚇，所以選②；（3）句意：這時，我們才把船靠近湖岸。始：才；（4）示例：課內遷移法。“止”讓“我”想起課文《狼》中的“止增笑耳”，“止”解釋為“只”，代入本文很通順，所以解釋為“只”。34．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據語境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢非常舒適?！拔彷吙v舟”是主謂句；“酣睡于十里荷花之中”是主謂句，承前省主語“吾輩”；“香氣拍人”是主謂句；“清夢甚愜”是主謂句。因此斷句為：吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。35．本題是開放性試題。要結合文本，聯系材料，做到言之有理。在《西湖七月半》中，“月如鏡新磨，山復整妝，湖復靧面。月色蒼涼，東方將白”，一輪圓月，如新磨之鏡，清光格外皎潔可愛，湖光山色，如美人重新梳妝打扮，益發(fā)顯得容光照人，張岱尋到的是一份西湖美景?！逗耐た囱酚洈⒘俗髡咦约汉耐た囱┑慕涍^，“惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖；“崇禎五年十二月”“問其姓氏，是金陵人”體現了作者的故國之思；“獨往湖心亭看雪”也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。張岱出身仕宦家庭，經歷了亡國之恨，他在西湖，尋到了一份精神寄托，在西湖之景中得以釋懷，所以贊同這種觀點?！军c睛】參考譯文：杭州人游西湖，上午十點左右出門，下午六點左右回來，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭相出城，多賞給守城門的士卒一些小費，轎夫高舉火把，在岸上列隊等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢魘和囈語，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，像聾子一樣，又無法讓別人聽到自己說話的聲音，像啞巴一樣；大船小船一齊靠岸，什么都看不見，只看見船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀摩擦，臉與臉相對而已。一會兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關城門來恐嚇游人，使他們早歸，燈籠和火把像一行行星星，一一簇擁著回去。岸上的人也一批批急赴城門，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。這時，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，在上面擺設酒席，招呼客人開懷暢飲。此時月亮像剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢非常舒適。文言文閱讀。孟浩然傳（節(jié)選）孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗于太學賦詩，一座①皆伏，無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內署，俄而玄宗②至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕而朕未嘗棄卿奈何誣我？”因放還。采訪使③韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。開元末，病疽背卒。后樊澤為節(jié)度使，時浩然墓庳壞，澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵④其墓。初，王維過郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭誠謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。[注釋]①一座：在座的人。②玄宗：唐玄宗，皇帝。③采訪使：官職名。④封寵：隆重祭奠。36．解釋下列加點字的意思。①少好節(jié)義②浩然匿床下③卒不赴④因曰浩然亭37．請用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處）卿不求仕而朕未嘗棄卿奈何誣我？38．用現代漢語翻譯下面的句子。會故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期?！?9．結合《望洞庭湖贈張丞相》《宿業(yè)師山房期丁大不至》及本文中相關內容，分析孟浩然的形象。【答案】36．喜歡；躲匿（躲藏）；最終；于是37．卿不求仕/而朕未嘗棄卿/奈何誣我？38．恰巧孟浩然家里有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“你與韓先生有約定。”39．孟浩然崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，有才華。在《宿業(yè)師山房期丁大不至》中詩人久等朋友不至，但仍然抱琴等候；而在文中孟浩然為了和老朋友喝酒而沒有赴韓朝宗在朝堂舉薦他的機會，可見他十分重視友情。從《望洞庭湖贈張丞相》中可知孟浩然希望得到張九齡舉薦，通過寫詩來表達心志，可見他性格較為含蓄。孟浩然崇尚節(jié)唐玄宗到王維辦公處，他躲到床下；為了和友人相聚卻沒有及時赴舉薦之約，四十歲時才游學到京師，可見他本身更喜隱居狀態(tài)，對于入仕做官并不十分主動、熱衷?！窘馕觥?6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：少年時崇尚氣節(jié)、義氣。好，喜歡。（2）句意：孟浩然藏到床下。匿，躲匿（躲藏）。（3）句意：最終沒有赴約。卒，最終。（4）句意：因此叫此亭為浩然亭。因，于是。37．考查斷句。句意：你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？“而”表示語義的轉折?！澳魏握_我”是一個反問句。故斷句為：卿不求仕/而朕未嘗棄卿/奈何誣我？38．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：會，恰逢，正趕上；劇飲，大量喝酒；甚，很；或，有人；期，約定。39．考查分析人物形象。根據《宿業(yè)師山房期丁大不至》最后兩句“之子期宿來，孤琴候蘿徑”可知，詩人期待故人來宿而未至，于是抱琴等待。根據文本中的“會故人至，劇飲歡甚，或曰：‘君與韓公有期。’浩然叱曰：‘業(yè)已飲，遑恤他！’卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也”可知，他因為和友人喝酒而沒有赴韓朝宗在朝堂舉薦他的機會?？梢娝麑τ亚榈闹匾暋８鶕锻赐ズ洀堌┫唷纷詈髢删洹白^垂釣者，徒有羨魚情”，詩人巧妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結網”的典故，委婉的表示了自己希望得到對方引薦的意思?？芍且粋€含蓄的人。根據文本中的“年四十，乃游京師”“俄而玄宗至，浩然匿床下”“卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也”可知，他年少成名，四十歲才游歷京師，皇帝來了，卻躲到床下。為了和友人喝酒，失去了韓朝宗在朝堂舉薦他的機會。由此可知他是一個對于入仕做官并不十分主動、熱衷的人，更喜歡隱居散淡的生活?！军c睛】參考譯文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。少年時崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時，才游學到京師。曾經在太學（朝廷里的最高學府）賦詩，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的。張九齡、王維非常欣賞他。王維私自邀請他進到內署（王維的辦公處），不久唐玄宗來了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實情，皇帝高興得說：“我聽話所這個人卻沒見過，有什么害怕還要藏起來？”下令孟浩然出來。唐玄宗詢問他的詩作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說：“你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家里有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“你與韓先生有約定?！泵虾迫怀庳熕f：“已經喝酒了，哪有時間管他！”最終沒有赴約。韓朝宗大怒，來告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔任荊州刺史，把他征