2024年高考語(yǔ)文重點(diǎn)題型專項(xiàng)復(fù)習(xí)：材料作文（熱點(diǎn)話題滿分范文20篇）（全國(guó)卷地區(qū)專用）

黃金20題】備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文重點(diǎn)題型終極預(yù)測(cè)含

解析專題08材料作文（熱點(diǎn)話題滿分范文20篇）

選題說(shuō)明

精選全國(guó)卷2024年4月、5月最新?？季硇骂}，包含?？季?、預(yù)測(cè)押題卷、聯(lián)考卷。

選題考究，研磨最新考試趨勢(shì)，精準(zhǔn)選材，每個(gè)專題20道題目，在最后一個(gè)月的高考沖

刺里，為廣大師生保駕護(hù)航！?。?/p>

一、作文

1.（2024.山西晉中?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

琴不鳴，而二十五弦各以其聲應(yīng)；軸不運(yùn)，而三十輻各以其力旋。弦有緩急小大，然后成曲；車有

勞逸動(dòng)靜，而后能致遠(yuǎn)。使有聲者，乃無(wú)聲者也；能致千里者，乃不動(dòng)者也。（《淮南子?泰族訓(xùn)》）

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

2.（2024?湖北武漢?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

語(yǔ)用I鼓勵(lì)年輕人在“關(guān)注自我”的同時(shí)，也要主動(dòng)融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

3.（2024.山西太原.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一位心理學(xué)家談及女兒考上大學(xué)動(dòng)漫專業(yè)時(shí)說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，有時(shí)候不是因?yàn)槲易隽耸裁炊删土?/p>

我的孩子，而是因?yàn)槲覜](méi)做什么。我沒(méi)有燒她的漫畫(huà)書(shū)，沒(méi)有撕她的漫畫(huà)本，沒(méi)有在她看動(dòng)漫的時(shí)候關(guān)

WIFI和摔手機(jī)，而是給她的生活留了一塊自我發(fā)展的空間。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

4.（2024.山東濰坊?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人喜歡簡(jiǎn)單，認(rèn)為人生的追求是從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”。其實(shí)，有些事情看似簡(jiǎn)單，但通往“簡(jiǎn)

單”的路并“不簡(jiǎn)單”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

5.（2024.廣東梅州.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“知所先后”出自《大學(xué)之道》，可理解為做人做事知道什么為先，什么為后。這句話雖然產(chǎn)生于兩

千多年前，但至今仍然閃耀著智慧的光輝，給我們以啟迪。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自

擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

6.（2024.江蘇南通?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，人們需要獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；也有人說(shuō)，與人合作，才能攻堅(jiān)克難。

這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

7.（2024.天津河西?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！边@句話出自清代彭端淑的《為

學(xué)一首示子侄》，說(shuō)的雖然是“為學(xué)”之道，卻能帶來(lái)多方面的啟示與思考。

請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：①題目自擬，②中心明確，③文體不限（詩(shī)歌除外），④不少于800字。

8.（2024.河南三門峽.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)1500名青年進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容是：2024年，年

輕人希望自己在哪些方面有所進(jìn)益？調(diào)查內(nèi)容涉及生活、工作、人際交往等方面。

作息規(guī)律，飲tr均擊轡軟蟒軟解夠遹*軟修軟力49.7%

多陪伴理解親人495%

加強(qiáng)日?；彰海嵘w明/*/*解0*密解軟0*（蟒/*?濕5%

緩解壓力，Rm?他蹌定學(xué)軟軟娉等夠嚼*蟒猷」3.1%

提升職業(yè)技能密密軟軟殿軟?蟒

i8無(wú)效上網(wǎng)"斷金離”軟學(xué)留3*9%

今日小今日畢.探脫“推N痣”密軟軟解密觸5M

提商理財(cái)能力密夠嚼嚼嚼幄例29.8%

良好社交關(guān)系@^f^T^*^2L9%

調(diào)查顯示：有人認(rèn)為好身體是展開(kāi)好工作的前提；有人認(rèn)為情緒穩(wěn)定才能有穩(wěn)定人生，才能有良好

的社交關(guān)系；有人認(rèn)為無(wú)論是擺脫拖延癥還是按照規(guī)律作息都需要自控能力……

新的一年，你希望在哪幾個(gè)方面有所進(jìn)益呢？你認(rèn)為想取得收益的幾方面存在怎樣的關(guān)系呢？請(qǐng)寫(xiě)

一篇文章，表達(dá)自己的思考與感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

9.（2024?浙江?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

人才可以分成兩類：一類叫“正確型人才”，另一類叫“優(yōu)異型人才”?！罢_型人才”專注于怎

么把事情做“對(duì)”，“優(yōu)異型人才”專注于怎么把事情做“好”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

10.（2024?江西景德鎮(zhèn)?三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

語(yǔ)言文字運(yùn)用I中說(shuō)，一位作家，最起碼要有“三把刷子”。林語(yǔ)堂也認(rèn)為人生需要“三把刷子”：?jiǎn)?/p>

題刷、興趣刷、信心刷。

你認(rèn)為你的人生需要哪“三把刷子”？它們之間有什么關(guān)系？

請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

11.（2024.山東濟(jì)寧.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

人生不是一條軌道，而是一片曠野。

人生是一條河流，順著河道才能奔向遠(yuǎn)方的大海。

這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

12.（2024?陜西漢中.三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

生命如燭，有人認(rèn)為燒蠟成灰才能大放光芒，但也有人認(rèn)為全軀保體才能留存長(zhǎng)久。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

13.（2024?安徽安慶?三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

2022年2月6日，印度女足亞洲杯決賽中，中國(guó)女足兩度落后兩度追平，最終以3：2逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝韓

國(guó)隊(duì)，時(shí)隔16年重回亞洲之巔，讓無(wú)數(shù)國(guó)人為之振奮。2024年2月24日，國(guó)際乒聯(lián)世乒賽團(tuán)體賽在韓國(guó)

釜山舉行。在女子團(tuán)體決賽中，由孫穎莎、陳夢(mèng)和王藝迪組成的中國(guó)隊(duì)最終也以3：2逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝日本隊(duì)，

奪得冠軍。這是中國(guó)乒乓球隊(duì)連續(xù)第六次捧起世乒賽女子團(tuán)體冠軍獎(jiǎng)杯考比倫杯。

以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的見(jiàn)解。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

14.（2024?黑龍江?三模）閱讀下面的材料.根據(jù)要求寫(xiě)作。

相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模超過(guò)10億人，其中青少年網(wǎng)民數(shù)量近2億人，未成年人群體呈現(xiàn)

出觸網(wǎng)低齡化、使用網(wǎng)絡(luò)日益深化等特點(diǎn)。為此，我國(guó)出臺(tái)了專門性的未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)綜合立法——《未

成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》，并于2024年1月1日起施行，以織牢織密網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)，讓更多未成年人免遭網(wǎng)絡(luò)

侵害。有人認(rèn)為，青少年意志薄弱，只能借助外部力量保護(hù)自己；也有人認(rèn)為，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)侵害關(guān)鍵在于自

身的管控能力，與其借助外力，不如自己管好自己……

對(duì)于“外力保護(hù)與增強(qiáng)自控力”，你是如何看待的？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

15.（2024.天津.一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近期，“曠野文學(xué)”風(fēng)潮在社交平臺(tái)上流行，它倡導(dǎo)“人生是曠野，不是軌道”的理念：提倡人生

應(yīng)追求自由未知的“曠野”，反對(duì)穩(wěn)定可控的“軌道”生活。然而，一些網(wǎng)紅濫用“曠野”概念，追求奢

侈旅行，導(dǎo)致“曠野文學(xué)”的原始意義被曲解。青年們對(duì)此進(jìn)行反思，有人認(rèn)為人生是曠野與軌道的交織；

有人認(rèn)為不能神話曠野，也不能囿于軌道，應(yīng)獨(dú)立思考人生的選擇與方向……

身處當(dāng)今時(shí)代的青年，面對(duì)“曠野”與“軌道”你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，確定立意，寫(xiě)一

篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得

抄襲，不得套作。

16.（2024?廣西?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)的生活離不開(kāi)虛擬世界，虛擬世界拉近了生活的距離；也有人說(shuō)卸載游戲軟件，停

用社交空間，放下智能手機(jī)會(huì)使你離生活更近。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

17.（2024?四川瀘州?三模）讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作

①“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，跟很強(qiáng)的東西，可怕的東西，水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，才知道“自己”

是什么，這才是自我。

----山本耀司

②我最崇拜的人，是我自己，只有我才會(huì)幫自己度過(guò)一山又一山，克服一次又一次難關(guān)。

——亦舒

對(duì)上述材料，你有怎樣的理解和感悟，結(jié)合自身體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：角度自選，立意自定，明確文體，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文；不少于800

字；不得抄襲、套作。

18.（2024?湖北武漢?一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

蘇軾在水、月的“變與不變”中，看到事物沒(méi)有一刻是停止的，而是一直在變化著的。他聯(lián)系自身，

了悟到人無(wú)論遇到何種變化，都可以以不變泰然處之。

材料二：

某公司是中國(guó)企業(yè)的驕子。其創(chuàng)始人曾說(shuō)，外界越是變化迅猛，企業(yè)就越要有不變的定力，有耐心，

苦練內(nèi)功，建立適應(yīng)變化的能力。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

19.（2024?重慶?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，人要與自己和解，唯有接納自己才能超越自己；也有人說(shuō)人要與自己死磕，所謂成長(zhǎng)與優(yōu)

秀、不過(guò)是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把？這是個(gè)問(wèn)題。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

20.（2024?四川遂寧.三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)決議，將中國(guó)的春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)

合國(guó)假日。

春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日，不僅是闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的日子，傳承著和平、和睦、和諧等中華

文明理念，也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值。

中國(guó)春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日，展現(xiàn)了中華文化的影響力和感召力，促進(jìn)了世界不同文明的交流互鑒，

體現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的多元、包容文化價(jià)值理念。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

材料作文（熱點(diǎn)話題滿分范文20篇）

選題說(shuō)明

精選全國(guó)卷2024年4月、5月最新?？季硇骂}，包含模考卷、預(yù)測(cè)押題卷、聯(lián)考卷。

選題考究，研磨最新考試趨勢(shì)，精準(zhǔn)選材，每個(gè)專題20道題目，在最后一個(gè)月的高考沖

刺里，為廣大師生保駕護(hù)航?。?！

一、作文

1.（2024.山西晉中.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

琴不鳴，而二十五弦各以其聲應(yīng)；軸不運(yùn)，而三十輻各以其力旋。弦有緩急小大，然后成曲；車有

勞逸動(dòng)靜，而后能致遠(yuǎn)。使有聲者，乃無(wú)聲者也；能致千里者，乃不動(dòng)者也。（《淮南子?泰族訓(xùn)》）

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

【答案】例文：

把握好“琴”“軸”，協(xié)調(diào)好“弦”“輻”

被圣賢鐫刻的古老竹簡(jiǎn)上，入木三分的字跡書(shū)寫(xiě)著深邃的思索；被世人演澤的平凡日常里，滾動(dòng)不

息的車輪蘊(yùn)藏著生動(dòng)的哲理。正如材料所言，琴不鳴，卻使二十五弦各以其聲應(yīng)；軸不動(dòng)，卻使三十輻各

以其力旋。做人做事何嘗不是如此？把握好整體中關(guān)鍵重要的“琴”“軸”，以不變應(yīng)萬(wàn)變；協(xié)調(diào)好各部分的

“弦”“輻”，各盡其能致遠(yuǎn)方。

“萬(wàn)變不離其宗?！卑盐蘸蒙钪械摹扒佟焙汀拜S”，方為根本。

根固方能求長(zhǎng)，源深才能流長(zhǎng)?！扒佟焙汀拜S”是整體關(guān)鍵所在，牽一發(fā)而動(dòng)全身。航行大海上，船長(zhǎng)

是關(guān)鍵，他安排全程，把控全局；帶兵打仗時(shí)，將軍是關(guān)鍵，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；考試檢測(cè)時(shí)，

定理公式是關(guān)鍵，只有切實(shí)把握，才能舉一反三；治國(guó)理政時(shí)，政策導(dǎo)向和精神引領(lǐng)是根本，以民為本,

立德樹(shù)人方能長(zhǎng)治久安……萬(wàn)物固其根本而蓬勃，抓其關(guān)鍵迎刃而解。我們應(yīng)夯實(shí)做人的根本品質(zhì)，增強(qiáng)

自身的關(guān)鍵能力，方能從容面對(duì)時(shí)代的風(fēng)云變幻。

五色交輝，八音合奏。共同演奏協(xié)調(diào)之美，美不勝收。

“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”作為琴組成部分的二十五弦，只有各在其位，各發(fā)其音，協(xié)

調(diào)演奏，才能奏響天籟之聲。你看，“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，一家人各盡其責(zé)，和諧高效完

成繁重的農(nóng)活；“翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織?！币淮迦烁魉酒渎殻苿?dòng)社會(huì)繁榮發(fā)展。再看，生物

鏈中植物、動(dòng)物和微生物互相依存，轉(zhuǎn)換共生，不可或缺；飛天的“神舟”，需要的12萬(wàn)個(gè)零部件由60多

家單位合力提供。世界因相異而多彩，又因協(xié)調(diào)發(fā)展而進(jìn)步。我們是自己的唯一，也是團(tuán)體的一員，攜手

合作，方能共贏。

抓好關(guān)鍵，協(xié)調(diào)發(fā)展，讓個(gè)人和家國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，共赴星海。

“難易相成，有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形，高下相傾?！闭w關(guān)鍵和部分協(xié)調(diào)發(fā)展，方能共奏美好，行穩(wěn)致

遠(yuǎn)。小到人本身，50萬(wàn)億左右的細(xì)胞組成器官，各器官又服從于大腦的指揮，方構(gòu)成人本身的存在和活動(dòng)；

再到團(tuán)隊(duì)，北斗團(tuán)隊(duì)、屠呦呦團(tuán)隊(duì)、《流浪地球》制作團(tuán)隊(duì)、空軍飛行二大隊(duì)等，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)里都有核心

關(guān)鍵人物，如總設(shè)計(jì)師、總導(dǎo)演，但也必須有團(tuán)結(jié)協(xié)作的每個(gè)隊(duì)員；大到國(guó)家、民族、世界，和平和發(fā)展

的政策理念，才是關(guān)鍵所在，它協(xié)調(diào)社會(huì)的一切活動(dòng)，共建命運(yùn)共同體。我們應(yīng)沉心靜氣，切莫心浮氣躁，

抓核心善協(xié)作。

劉邦曾感嘆：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何；統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信?！钡軌?/p>

運(yùn)用指揮他們的關(guān)鍵人物卻是劉邦自己，他就如象棋里幾乎不動(dòng)的帥，最后決定生死局的也是帥。人生不

易，前路坎坷，前方迷茫，把握好關(guān)鍵的“琴”和“軸”，協(xié)調(diào)好各部分的“弦”和“輻”，方出精彩，方致遠(yuǎn)方！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

寫(xiě)作材料來(lái)自《淮南子?泰族訓(xùn)》，大意是說(shuō)，琴瑟本身不發(fā)樂(lè)聲，但它的二十五根弦則各按自己的音調(diào)而

應(yīng)和；車軸自己不運(yùn)轉(zhuǎn)，但車輪的三十根輻條則各用自己的力量使車輪運(yùn)轉(zhuǎn)。琴瑟的弦有它的粗細(xì)緊松,

這樣才能彈奏出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲；車子的各部位有它的勞逸動(dòng)靜的功效，這樣才能使車子長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)。使琴弦

奏出聲音的是不發(fā)聲的琴身，使車子運(yùn)轉(zhuǎn)于千里之外的是不轉(zhuǎn)動(dòng)的車軸。其中第一句話強(qiáng)調(diào)無(wú)聲與有聲、

不動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系，第二句強(qiáng)調(diào)各個(gè)部分密切配合才能達(dá)到理想結(jié)果的道理，第三句強(qiáng)調(diào)“無(wú)聲”“不動(dòng)”

的決定作用。

材料以琴與車及其附屬部件為喻，闡發(fā)了事物內(nèi)部協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍原理?？忌鷮?xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)由

琴與車及其附屬部件的關(guān)系，進(jìn)行聯(lián)想和思考，可以論述事物內(nèi)各部分是有機(jī)的整體，不可分割、彼此相

依的道理；可以論述欲達(dá)到目的或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，必須讓事物內(nèi)各個(gè)部分協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮各自的功能；還可以

論述起決定作用的事物中樞要做到“無(wú)聲”“不動(dòng)”。論述時(shí)要有理論的闡述，也要有與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。如

可聯(lián)系“東方甄選”東方小孫和董宇輝事件談“欲達(dá)到目的或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，必須讓事物內(nèi)各個(gè)部分協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，發(fā)

揮各自的功能”的道理，理論聯(lián)系實(shí)際，使文章既有靈魂，又有血肉。

立意：

1.天接云濤連大愛(ài)，萬(wàn)物一體不可分。

2.鳥(niǎo)在林則樂(lè)，莫離群而悲。

3.內(nèi)外協(xié)調(diào)，合作共贏。

2.（2024?湖北武漢?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

語(yǔ)用I鼓勵(lì)年輕人在“關(guān)注自我”的同時(shí)，也要主動(dòng)融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

【答案】例文：

在關(guān)注自我中修煉，于融入時(shí)實(shí)現(xiàn)價(jià)值

不可否認(rèn)，當(dāng)代大部分年輕人更關(guān)注自我成長(zhǎng)，許多人往往會(huì)選擇與熱鬧喧舅隔離，主動(dòng)去往一個(gè)

偏僻的角落，修心修身，讓自己的思想成熟，讓自我茁壯成長(zhǎng)。然而，遠(yuǎn)方的人們，都與我有關(guān)，我們不

能僅僅關(guān)注自我，更應(yīng)該主動(dòng)投入轟轟烈烈的生活，融入社會(huì)，懷抱一團(tuán)熱情，克勤克儉，讓自己服務(wù)社

會(huì)，讓自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

人是獨(dú)立的個(gè)體。作為個(gè)體，人的成長(zhǎng)，雖然也需要外物的支持，但歸根結(jié)底要依靠自我成就。關(guān)

注自我成長(zhǎng)，是讓自己形成獨(dú)立人格、把自己鍛造成才的重要途徑。王陽(yáng)明遠(yuǎn)離熱熱鬧鬧的俗世，遠(yuǎn)離爾

虞我詐的官場(chǎng)，于貴州龍場(chǎng)這一窮鄉(xiāng)僻壤，日夜反省，終悟大道。退居偏僻而安靜的龍場(chǎng)，與喧囂隔離，

這一選擇給王陽(yáng)明的精神境界的升華，提供了契機(jī)。南陽(yáng)茅廬之于諸葛亮，高密東北鄉(xiāng)之于莫言，瓦爾登

湖之于梭羅，其實(shí)都是他們省視自我、靜心修煉的“隔離”之所，讓他們?cè)趯?duì)生活反芻咀嚼、對(duì)自我反省剖

析中，實(shí)現(xiàn)了思想的升華、精神的超越。

但是，作為個(gè)體的人畢竟是集體的一份子，不能脫離社會(huì)而存在。獨(dú)立的個(gè)體，必須放到社會(huì)的熔

爐中去淬煉、摔打，才能變得更強(qiáng)大。王陽(yáng)明就明白這個(gè)道理，他龍場(chǎng)所悟之道就包括一點(diǎn)一“在事上

磨”。所謂在事上磨，就是投入到社會(huì)實(shí)踐中去，與社會(huì)相碰撞，與集體相融合，在碰撞與融合中，把自

己這塊“真金”，放在火中熔煉，從而矯正認(rèn)知、提升能力、豐富經(jīng)驗(yàn)。王陽(yáng)明正是這樣做的，他于龍場(chǎng)悟

道后，掃蕩江西盜寇，平定寧王之亂，在塵世的喧囂中，讓自己的才干得到提升和驗(yàn)證。

也只有融入集體、走進(jìn)社會(huì)，才能讓優(yōu)秀的個(gè)體展現(xiàn)才華，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。正如賈島所言，即使自

己是“十年磨一劍”，但畢竟“霜刃未曾試”，只有“今日把示君“，掃清了人間“不平事”，才能證明此劍的鋒

利，也才能讓這把劍發(fā)揮它的作用，實(shí)現(xiàn)它作為“利器”的價(jià)值，不然，只把它藏在箱匣之中，再鋒利的寶

劍也只是廢鐵一塊。試想，如果姜太公不離渭水，謝安不出東山，怎成千古名相？

其實(shí)，沒(méi)有一個(gè)個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的個(gè)體，怎能有團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的集體？不融入集體和生活，怎能錘煉出強(qiáng)大

的個(gè)體？我們當(dāng)代青年，既要關(guān)注自我成長(zhǎng)，保證人格之獨(dú)立，加強(qiáng)個(gè)人之修養(yǎng)，又要積極主動(dòng)地入世，

融入火熱的生活，擁有一份心懷天下的胸襟。

愿我輩青年，在關(guān)注自我中修煉，把自己打造成材；于融入時(shí)心腸滾熱，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料旨在引導(dǎo)學(xué)生理解和思考如何“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”。根據(jù)材料，“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”通過(guò)兩

個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：“自我關(guān)注”和“主動(dòng)融入社會(huì)“?！耙病弊直砻鬟@兩個(gè)方面是并列關(guān)系?！白晕谊P(guān)注”指的是關(guān)注

自我精神追求、個(gè)人價(jià)值與幸福；“主動(dòng)融入社會(huì)”指的是個(gè)體打開(kāi)自我，關(guān)心他人，關(guān)注社會(huì)發(fā)展。后者

既是個(gè)體“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”的方式，也是個(gè)體作為社會(huì)人所必需的。

寫(xiě)作時(shí)可以兩者兼具，或者更側(cè)重后者。如寫(xiě)議論文，緊扣材料中提及的“體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生”展開(kāi)聯(lián)

想，針對(duì)“自我關(guān)注”和“主動(dòng)融入社會(huì)”兩個(gè)方面展開(kāi)議論。比如，可以明確自己的觀點(diǎn)：我們既要保持自

我獨(dú)立性，追尋個(gè)人理想，更要融入社會(huì)，奮斗進(jìn)取。然后主體可以安排成對(duì)比結(jié)構(gòu)，正面寫(xiě)當(dāng)年青年人

融入社會(huì)發(fā)展中，積極進(jìn)??；反面則寫(xiě)當(dāng)前一些青年人選擇“佛系”“躺平”，沒(méi)有融入社會(huì)。通過(guò)對(duì)比，觀

點(diǎn)態(tài)度更鮮明，最終再重申觀點(diǎn)。如寫(xiě)記敘文，可通過(guò)講述自己積極參加社會(huì)活動(dòng)的人生故事，敘述中體

現(xiàn)材料中的兩個(gè)方面，符合題意。

立意：

1.積極融入，奮斗進(jìn)取。

2.保持自我獨(dú)立是為了更好地融入。

3.完善自我，奉獻(xiàn)社會(huì)。

3.（2024?山西太原?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一位心理學(xué)家談及女兒考上大學(xué)動(dòng)漫專業(yè)時(shí)說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，有時(shí)候不是因?yàn)槲易隽耸裁炊删土?/p>

我的孩子，而是因?yàn)槲覜](méi)做什么。我沒(méi)有燒她的漫畫(huà)書(shū)，沒(méi)有撕她的漫畫(huà)本，沒(méi)有在她看動(dòng)漫的時(shí)候關(guān)

WIFI和摔手機(jī)，而是給她的生活留了一塊自我發(fā)展的空間?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

【答案】例文：

留空間給尊重促發(fā)展

當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)烈，升學(xué)太“卷”，孩子被管制過(guò)多，有幾人能做到不撕孩子的漫畫(huà)本，不在孩子

看動(dòng)漫的時(shí)候關(guān)WIFI和摔手機(jī)？豈不知幼兒無(wú)小事，管制過(guò)多出“奴隸”！適當(dāng)放手，給孩子留一塊自我

發(fā)展的空間，才是成就孩子的開(kāi)明做法。

留一塊自我空間，并不是輕視幼年教育，而是引導(dǎo)孩子自由成長(zhǎng)。

作為家長(zhǎng)，“做什么”很重要，那是率先垂范，那是身教大于言教；但“沒(méi)做什么”更重要，這是給孩

子思考的空間，這是成就孩子廣泛的興趣。父母當(dāng)年玩泥巴、抓蚯蚓、滾鐵環(huán)時(shí)有多少樂(lè)趣有多少探究，

孩子現(xiàn)在看動(dòng)漫、游WIFI、翻手機(jī)時(shí)就有多舒爽就有多涉獵。家長(zhǎng)適當(dāng)放手，不是過(guò)度放養(yǎng)，不是荒廢

學(xué)業(yè)，而是不去剝奪孩子自我成長(zhǎng)的權(quán)利，是不給孩子留下心靈的陰影，那給孩子的是怎樣的高質(zhì)量的童

年？誠(chéng)然，虛擬世界有危害，教育有效期短，但誰(shuí)能否認(rèn)漫畫(huà)世界的詩(shī)意和數(shù)字時(shí)代的遠(yuǎn)方不會(huì)帶給孩子

自由成長(zhǎng)？

留一塊發(fā)展空間，并不是做漠視“掌柜”，而是給予孩子足夠的尊重。

作為家長(zhǎng)，“做什么”或許能教給孩子足夠的知識(shí)，培養(yǎng)孩子很多的能力；但“沒(méi)做什么”能讓孩子有

一個(gè)自我發(fā)展的空間，有一顆不被束縛的心靈。總有一天，孩子要獨(dú)立生活；總有一天，孩子要獨(dú)擋一面。

教育的本質(zhì)不就是讓孩子成為他自己？本該玩的年齡，韓寒童年時(shí)被困在學(xué)海中，成了“三重門”的叛逆者；

上海海事大學(xué)楊元元直到研究生，還沒(méi)有離開(kāi)母親的視線，最終去了母親看不到的冥世間。適當(dāng)放手，適

當(dāng)留一塊發(fā)展空間，并不是讓父母做漠視“掌柜”，而是讓孩子知道什么是童年的樂(lè)趣，讓孩子看到不一樣

的世界，讓孩子有更加獨(dú)立的動(dòng)手能力，讓孩子享受尊重的樣子。父母之愛(ài)子，猶園丁之育苗，必順“木

之性”。順應(yīng)孩子的天性，才能給予孩子足夠的尊重，才有利于他們成為“參天大樹(shù)”。

讓孩子玩，給孩子留空間，乃智慧父母行為。

父母“沒(méi)做什么”無(wú)形中暗合了教育家陶行知曾提出的“六個(gè)解放”理念一解放兒童的頭腦、雙手、

眼睛、嘴巴、空間和時(shí)間，讓孩子能想、能干、能看、能談、能擴(kuò)大視野、能做自己喜歡的事情。父母適

當(dāng)放手，不知不覺(jué)避免了中國(guó)式家庭教育的弊端，吻合了教育暢銷書(shū)《正面管理》的“要贏得孩子，而不

是贏了孩子”的先進(jìn)理念。不過(guò)多干涉孩子，給孩子自由，是放養(yǎng)教育原則。每周留一定空間，讓孩子在

玩的同時(shí)，自然形成規(guī)則意識(shí)，收獲“不要父母插手”等思維意識(shí)，培養(yǎng)習(xí)慣，拓寬視野。

智慧父母，留的是空間，收獲的是思維，培養(yǎng)的是習(xí)慣。何樂(lè)不為？

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道記敘型材料作文題。

一位心理學(xué)家在談到培養(yǎng)孩子的心得時(shí)說(shuō)，女兒能考上大學(xué)動(dòng)漫專業(yè)，主要是因?yàn)樽约骸皼](méi)做什么”，沒(méi)有

將她的漫畫(huà)書(shū)燒掉、撕掉，沒(méi)有用關(guān)WIFI和摔手機(jī)的方式阻止她看動(dòng)漫，給女兒留了一塊能夠自我發(fā)展

的空間。

這位心理學(xué)家的做法是經(jīng)驗(yàn)之談，有可取之處，值得推廣。他“沒(méi)做”的背后是順其自然，順從女兒的發(fā)展

天性，不過(guò)分干預(yù)，“給她的生活留了一塊自我發(fā)展的空間”，給女兒的成長(zhǎng)以尊重，在平等中關(guān)注女兒的

成長(zhǎng)。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，“自我發(fā)展的空間”具有獨(dú)特的精神價(jià)值，是放松心情、安放心靈、積蓄力量、為

繼續(xù)成長(zhǎng)加油充電的地方，那里有自己的煩惱與愿望，有專業(yè)特長(zhǎng)的歷練，有家長(zhǎng)的“適度放任”，還有朋

友的友誼、社會(huì)的關(guān)切、未來(lái)的想象等等。

本次作文旨在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣的家庭教育才是合適的，即應(yīng)該順其自然教育孩子，尊重和平等地對(duì)待孩

子，讓孩子發(fā)展自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，讓孩子自由、健康、快樂(lè)地發(fā)展。甚至可以聯(lián)系教育強(qiáng)國(guó)這一時(shí)代命題，

分析青少年成長(zhǎng)需要怎樣的教育，這樣就從家長(zhǎng)想到了社會(huì)，文章就有了深度和廣度。

寫(xiě)作時(shí)，可以在文章開(kāi)頭明確提出自己的觀點(diǎn)，材料中這位心理學(xué)家，給我們的父母樹(shù)立了榜樣，教育需

要開(kāi)明的父母。主體部分論述，開(kāi)明的父母懂得平等交流，善于與孩子溝通；開(kāi)明的父母懂得給予空間，

使孩子發(fā)展自身創(chuàng)造力；開(kāi)明的父母懂得充分尊重，因?yàn)榻逃褪抢斫?、尊重，就像《種樹(shù)郭橐駝傳》中

所說(shuō)的，“順木之天，以致其性”。最后總結(jié)全文，每一條河流都有自己的方向，每一個(gè)孩子都有自己的擅

長(zhǎng)。希望父母理解孩子，尊重孩子的選擇。

立意：

1.尊重孩子，自由發(fā)展。

2.順應(yīng)孩子的天性，讓成長(zhǎng)之花自由綻放。

3.給予孩子自由與尊重，讓他們?cè)谧杂煽諝庵邪肯琛?/p>

4.（2024?山東濰坊?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人喜歡簡(jiǎn)單，認(rèn)為人生的追求是從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”。其實(shí)，有些事情看似簡(jiǎn)單，但通往“簡(jiǎn)

單”的路并“不簡(jiǎn)單”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

【答案】例文:

人生不以“簡(jiǎn)單”設(shè)限，奮斗不以“不簡(jiǎn)單”止步

面對(duì)荊棘，人們?nèi)菀讓ⅰ安缓?jiǎn)單”的追求妥協(xié)成“簡(jiǎn)單”的目標(biāo)。殊不知，即使是“簡(jiǎn)單”的目標(biāo)，也需

要“不簡(jiǎn)單”的奮斗才能實(shí)現(xiàn)?？鬃佑醒浴叭『跗渖?，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得

矣”。所以我們的人生不應(yīng)以“簡(jiǎn)單”設(shè)限，也不應(yīng)輕易降低追求，更不應(yīng)停止奮斗的腳步。

“不簡(jiǎn)單，，的人生追求，可以是推動(dòng)歷史的革命，可以是開(kāi)天辟地的創(chuàng)新，這樣的“不簡(jiǎn)單”，簡(jiǎn)直可

以用“偉大”來(lái)形容。其實(shí)“不簡(jiǎn)單”的目標(biāo)，也可以是守好一座石窟，跳好一支孔雀舞，亦或是做好一頓飯。

我們可能會(huì)覺(jué)得這樣的追求太“簡(jiǎn)單”。殊不知，任何追求，都需要精益求精的“不簡(jiǎn)單”的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

人生追求由“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了一個(gè)人降低標(biāo)準(zhǔn)、逃避困難的狀態(tài)。倘若外在環(huán)境可

控，而個(gè)人輕易地降低追求，則是懦弱的表現(xiàn)，難以成就一番作為。然細(xì)細(xì)想來(lái)，人生路漫漫，道路曲折

坎坷，許多人的追求淹沒(méi)在了泥潭當(dāng)中。面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境、家庭的變故、個(gè)人的身心俱疲，人們將追求降

低也無(wú)可厚非。退居二線的“北漂”游子、被大廠裁員而臨時(shí)跑外賣的員工、從土木工程轉(zhuǎn)行的從業(yè)者，都

是在殘酷的現(xiàn)實(shí)中重拾信念的勇者。他們退而求“簡(jiǎn)單”的追求，恰恰是洗盡鉛華之后的清醒。

然而，通往貌似“簡(jiǎn)單”的道路也并“不簡(jiǎn)單”，這需要堅(jiān)持不懈的奮斗。“敦煌女兒”樊錦詩(shī)用盡一生，

奉獻(xiàn)大漠；孔雀舞女王楊麗萍一生只跳好一支舞。越劇小生陳麗君1秒切換眉眼，是她18年的臺(tái)下之功；

文化傳播者李子柒那一幀幀的美食光影，是她不斷學(xué)習(xí)的勛章,所以做好貌似“簡(jiǎn)單”的一件事也“不簡(jiǎn)單”。

既然做好任何事都“不簡(jiǎn)單”，那么當(dāng)代青年倒不如樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，面對(duì)一時(shí)的困難，也不要輕易

降低目標(biāo)。只要我們腳踏實(shí)地，孜孜以求，以十年磨一劍的韌勁奮勇前行，難保不會(huì)實(shí)現(xiàn)“不簡(jiǎn)單”的理想。

試想失聰女孩江夢(mèng)南，追求“不簡(jiǎn)單”的北大夢(mèng)；試想大山老師張桂梅，讓女孩兒追求“不簡(jiǎn)單”的逆天改命；

試想企業(yè)家雷軍帶領(lǐng)“小米”跨領(lǐng)域制造“不簡(jiǎn)單”的新能源汽車。他們都不以“簡(jiǎn)單”給自己設(shè)限，也不會(huì)輕

易降低追求，在追夢(mèng)路上，他們熠熠閃光。

其實(shí)，人生追求不應(yīng)以“簡(jiǎn)單”或是“不簡(jiǎn)單”作為衡量取舍的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)立足于自己的天性，迎合

于時(shí)代的需求，落地于堅(jiān)持不懈的奮斗。不輕易降低追求，一輩子辦成一件事，便是活出人生的本真，活

出一個(gè)功德圓滿。

當(dāng)代青年，如若像保爾?柯察金一樣，不因碌碌無(wú)為而悔恨，那么請(qǐng)不要以“簡(jiǎn)單”設(shè)限，也不要降低

人生的追求，更不要因奮斗過(guò)程“不簡(jiǎn)單”而停止奮斗。我們要活出極致人生，奉獻(xiàn)偉大時(shí)代。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

本次材料作文立意難度稍大，是因?yàn)椤昂?jiǎn)單”“不簡(jiǎn)單”的陳述主體不唯一。材料第一句后半部分陳述了人生

追求的從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”，而第二句后半部分又添加了努力過(guò)程的“不簡(jiǎn)單”。同時(shí)，材料中間又以關(guān)聯(lián)

詞“其實(shí)，，對(duì)這兩句話進(jìn)行銜接，暗含“實(shí)際上（事實(shí)上）應(yīng)是如此”的意思，這說(shuō)明其引領(lǐng)的后兩句，才是

作文的落腳點(diǎn)。對(duì)此，我們首先要看到前者從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的相對(duì)合理性與不合理之處，比如，有時(shí)

候出于外界形勢(shì)所迫，我們想要將事情簡(jiǎn)單化，這無(wú)可厚非，但過(guò)度追求“簡(jiǎn)單”，就是降低要求，逃避困

難，這反而會(huì)導(dǎo)致我們難以成就人生追求。而從“簡(jiǎn)單”到“不簡(jiǎn)單”，在一定程度上則展現(xiàn)了一個(gè)人降低標(biāo)

準(zhǔn)、逃避困難的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，作文意在鼓勵(lì)廣大青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不輕易降低追求，持續(xù)奮斗。

寫(xiě)作時(shí)，首先可以適當(dāng)退一步，說(shuō)明從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”在某些層面上的相對(duì)合理性，然后反向出發(fā)，對(duì)

此觀點(diǎn)展開(kāi)批判，從而進(jìn)一步說(shuō)明通往“簡(jiǎn)單”的道路也并“不簡(jiǎn)單”，這需要堅(jiān)持不懈的奮斗。此后，則可

考慮從目標(biāo)和過(guò)程等角度進(jìn)行分層論述，說(shuō)明既然做好任何事都“不簡(jiǎn)單”，那么當(dāng)代青年不如樹(shù)立遠(yuǎn)大的

理想，面對(duì)一時(shí)的困難，也不要輕易降低目標(biāo)。最后，則可總結(jié)全文，說(shuō)明其實(shí)，人生追求不應(yīng)以“簡(jiǎn)單”

或是“不簡(jiǎn)單，，作為衡量取舍的標(biāo)準(zhǔn)而是應(yīng)立足于自己的天性，迎合于時(shí)代的需求，落地于堅(jiān)持不懈的奮斗。

立意：

1.躬身入局，追尋不簡(jiǎn)單的人生。

2.將簡(jiǎn)單的事情做到精益求精，就是不簡(jiǎn)單。

3.簡(jiǎn)單不是草率，復(fù)雜更見(jiàn)匠心。

5.（2024.廣東梅州.二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“知所先后”出自《大學(xué)之道》，可理解為做人做事知道什么為先，什么為后。這句話雖然產(chǎn)生于兩

千多年前，但至今仍然閃耀著智慧的光輝，給我們以啟迪。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自

擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

說(shuō)先后

先和后，從客觀的角度看，它們指向的是先后順序；從主觀上說(shuō)，它們蘊(yùn)含的社會(huì)意義和人情價(jià)值

非常豐富。在人情社會(huì)，處理各種關(guān)系，怎樣處理好“先”與“后”的關(guān)系，不僅僅是技術(shù)性的手段，更需要

藝術(shù)性的情懷?！跋燃汉笕恕迸c“先人后己”，用詞類似，但是其間包蘊(yùn)的實(shí)體意義和情感意義就大相徑庭了。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是范仲淹博大胸襟的書(shū)寫(xiě)，他把個(gè)人的名利得失放在后面，

把對(duì)國(guó)運(yùn)蒼生的關(guān)心放在前面，為國(guó)為民操勞，不計(jì)個(gè)人名利。這是赤子情懷的真實(shí)寫(xiě)照，更是偉岸人格

的彰顯。綜觀漫長(zhǎng)的人類演進(jìn)史，正是有了像范仲淹這樣以國(guó)家利益為先，把自己放在后面的志士仁人的

擔(dān)當(dāng)與付出，才有了人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。

“有的人說(shuō)了，不一定做；有的人做了，不一定說(shuō)。”從語(yǔ)義上看，這兩句把兩種截然相反的安身立

命方式對(duì)舉出來(lái)。其實(shí)，從另一個(gè)角度看，“說(shuō)”與“做”也存在先與后的關(guān)系。有的人是言在行先，有的人

是行在言先，有的人只有豪言壯語(yǔ)而沒(méi)有行動(dòng)，有的人只是默默地付出，而沒(méi)有只言片語(yǔ)?！罢Z(yǔ)言是行動(dòng)

的先導(dǎo)”固然不錯(cuò)，但是如果先期錚錚誓言響徹云霄，卻沒(méi)有后期實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，只會(huì)成為“語(yǔ)言的巨人，

行動(dòng)的矮子”。就言與行而言，孰先孰后，各有千秋。“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！痹谛袆?dòng)之前，要做

好精心謀劃，這樣就避免了“瞎子摸象”的麻煩，而且因?yàn)榉较蚯宄?、目?biāo)明確，就少走了很多彎路；“世上

本無(wú)路，走的人多了，便成了路”，要在無(wú)路的地方踩踏出一條屬于自己的路，這就要求先要腳踏實(shí)地、

一步一個(gè)腳印地行動(dòng)，然后才會(huì)有好的結(jié)果。

“敢為天下先”，《老子》中的話揭示了要破除陳規(guī)陋習(xí)，必須要有第一個(gè)敢于吃螃蟹的人站出來(lái)。如

果每個(gè)人都安于現(xiàn)狀，都“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，安穩(wěn)地過(guò)著自己的生

活，四季輪回，“年年歲歲花相似，歲歲年年世相同”，這個(gè)世界只能永遠(yuǎn)停留在荒蠻階段。只有一批批不

安于現(xiàn)狀的先行者“吃苦在前，享受在后”的奮斗，才有今天社會(huì)的進(jìn)步、文明的提升。

不論是個(gè)人發(fā)展，還是社會(huì)進(jìn)步，“先”是基礎(chǔ)，是設(shè)想；“后”是行動(dòng)，是結(jié)果。只有先期做好精心

謀劃，再付諸行動(dòng)，才可能會(huì)有好的結(jié)果。欲成大事者，“先與后”的關(guān)系如何處理，需要費(fèi)思量。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

本次作文材料出自選擇性必修上冊(cè)第二單元《大學(xué)之道》。材料兩句話分為兩個(gè)層次：第一句話闡釋“知所

先后”的含義，即做人做事知道什么為先，什么為后。比如，做人要以德為先，以才為后；以國(guó)家利益為

先，以個(gè)人利益為后；做事以本為先，以末為后；以重為先，以輕為后等。做人做事的先后選擇，體現(xiàn)了

價(jià)值取向和修養(yǎng)智慧。第二句話點(diǎn)明這句產(chǎn)生于兩千多年前的話在今天仍有價(jià)值和意義，“給我們以啟迪”

意味著考生要結(jié)合當(dāng)下，思考這句話在今天的意義價(jià)值，或?qū)η嗄暌淮膯l(fā)和影響。

作文要圍繞“知所先后”立意，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)討論做人做事何者為先，何者為后，做人做事要區(qū)分輕重緩急、

本末次序等，但不能拋開(kāi)“先后”討論輕重緩急或本末有次。要體現(xiàn)先后的區(qū)別和關(guān)系，不能只談“先”或只

談“后”，或者只用“輕重緩急”“本末主次”代替“先”“后”，沒(méi)有出現(xiàn)關(guān)鍵詞或僅在開(kāi)頭或結(jié)尾出現(xiàn)關(guān)鍵詞。

同時(shí)，材料既然特意強(qiáng)調(diào)“當(dāng)下”，就說(shuō)明我們?cè)趯?xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)能夠聯(lián)系當(dāng)下來(lái)談，思考如今我們自己在學(xué)習(xí)

生活中，或者當(dāng)下中國(guó)在發(fā)展中應(yīng)該如何把握好“先后”關(guān)系。

立意：

1.知輕重緩急，能先后有序。

2.重先輕后，方能進(jìn)退有據(jù)。

3.本末有次，先后有序。

6.（2024.江蘇南通?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，人們需要獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；也有人說(shuō)，與人合作，才能攻堅(jiān)克難。

這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

【答案】例文：

共赴挑戰(zhàn)，共享成功

人生之旅猶如一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，挑戰(zhàn)與困難如同點(diǎn)綴其間的色彩，為旅途增添了一份份獨(dú)特的

風(fēng)景。面對(duì)這些試煉，人們各顯神通，展現(xiàn)出不同的應(yīng)對(duì)策略。有些人堅(jiān)信獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是磨礪意志和提

升能力的不二法門；而另一些人則認(rèn)為，唯有合作才能攻克難關(guān)，成就偉業(yè)。這兩種觀點(diǎn)均讓我深受啟發(fā)，

促使我深入思考如何在獨(dú)立與合作之間找到平衡。

獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，仿佛在廣袤的荒野中獨(dú)自前行，歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮。在這過(guò)程中，我們可能會(huì)遭遇孤

獨(dú)、痛苦和絕望，但同樣也能體驗(yàn)到自我超越的快感與成長(zhǎng)的喜悅。獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)意味著我們要獨(dú)自承擔(dān)

責(zé)任，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。這種自力更生的精神，使我們變得更加堅(jiān)韌，更加自信。

然而，與他人協(xié)作共同迎接挑戰(zhàn)，則會(huì)為我們帶來(lái)全新的視角。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠分享快樂(lè)，

減輕痛苦。合作要求我們傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重不同觀點(diǎn)，并在團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置。通過(guò)與他人共同應(yīng)

對(duì)挑戰(zhàn)，我們可以減輕壓力，激發(fā)創(chuàng)新思維和潛力，從而取得更加豐碩的成果。

我想起了這樣一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：?jiǎn)蝹€(gè)螞蟻在平面上可能很慢才能找到出路，但一群螞蟻卻能迅速找到

出路。這就是合作的力量。在人生的旅途中，如果我們能與他人同行，就能更快地克服障礙，實(shí)現(xiàn)成功。

然而，無(wú)論是獨(dú)立應(yīng)對(duì)還是合作互助，都要求我們具備堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神。只有這樣，

我們才能在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在困境中找到希望。當(dāng)獨(dú)自應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要培養(yǎng)自律，培養(yǎng)耐心和毅

力。只有這樣，我們才能在孤獨(dú)中找到快樂(lè)，在痛苦中找到成長(zhǎng)。而在合作中，我們需要學(xué)會(huì)尊重和信任，

培養(yǎng)寬容和理解。只有這樣，我們才能在合作中取得成功，在共享中找到幸福。

在我看來(lái)，獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和合作互助并非相互排斥，我們可以根據(jù)具體情境靈活選擇最合適的方法。

有時(shí)，獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是提升自我能力的絕佳方式；有時(shí)，與他人合作則是攻克難題的有力手段。這兩種方

式都是我們?nèi)松猛局胁豢苫蛉钡牟糠帧?/p>

面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，讓我們不再畏懼，不再逃避。無(wú)論是獨(dú)自前行還是攜手合作，讓我們都懷揣堅(jiān)定

的信念，勇往直前。相信只要我們持之以恒，就一定能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，攻克困難，最終成就非凡人生。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料中提到了兩種不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為人們需要獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，另一種認(rèn)為與人合作才能攻堅(jiān)克

難。這段材料引發(fā)了對(duì)個(gè)人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難的方式以及團(tuán)隊(duì)合作的重要性的思考。在審題時(shí)，我們需要注

意到材料中的兩種觀點(diǎn)，并思考它們各自的合理性和局限性。獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)和困難可能培養(yǎng)個(gè)人的獨(dú)立能

力和解決問(wèn)題的能力，但也可能讓人感到孤獨(dú)和壓力。與人合作則可以共享資源和經(jīng)驗(yàn)，增加解決問(wèn)題的

可能性，但也可能存在溝通和協(xié)調(diào)的困難。

在立意時(shí)，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考：個(gè)人成長(zhǎng)：我們可以探討個(gè)人在獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)如何

成長(zhǎng)和發(fā)展，以及這種經(jīng)歷對(duì)個(gè)人能力和自信心的培養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)合作：我們可以思考團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以

及通過(guò)與人合作如何克服困難并取得更好的成果。平衡與選擇：我們可以探討在不同情境下，如何平衡獨(dú)

自面對(duì)和與人合作的方式，并根據(jù)具體情況做出合適的選擇。

綜上所述，這個(gè)題目可以從個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作、平衡與選擇等多個(gè)角度來(lái)展開(kāi)。我們可以通過(guò)舉例和論

證來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)和思考。在寫(xiě)作時(shí)，建議寫(xiě)成層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，可以先分別論述二者的利弊，然后思考如

何平衡二者的關(guān)系，即什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)獨(dú)立應(yīng)對(duì)困難，什么時(shí)候需要借助別人的幫助解決問(wèn)題，各自需要注

意哪些問(wèn)題等。

立意：

1.攜手面對(duì)挑戰(zhàn)，共同應(yīng)對(duì)困難。

2.培養(yǎng)自己的能力，也要學(xué)會(huì)借力。

3.學(xué)會(huì)平衡是一種智慧。

7.（2024.天津河西?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！边@句話出自清代彭端淑的《為

學(xué)一首示子侄》，說(shuō)的雖然是“為學(xué)”之道，卻能帶來(lái)多方面的啟示與思考。

請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：①題目自擬，②中心明確，③文體不限（詩(shī)歌除外），④不少于800字。

【答案】例文：

難易之辯，貴在有“為”

考名校難嗎？為何總有人脫穎而出，躋身清華北大？上一般本科院校易嗎？為何總有人高考落榜，

遭遇無(wú)情淘汰？“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！贝鸢溉谑欠袢ァ盀椤?，

如何去“為”。

如若不為，則易者亦難矣。

考試過(guò)后，成績(jī)慘不忍睹，不是智商不如人，是刻苦不足，不為之過(guò)。課堂上呼呼大睡，自習(xí)課不

寫(xiě)作業(yè)，放學(xué)后逍遙自在，唯逸豫是求，不念功課，不思學(xué)習(xí)，又怎能取得優(yōu)異成績(jī)？一屋不掃，是不為，

非不能。為長(zhǎng)者折枝，是不為，非不能。某些學(xué)生的成績(jī)差，同樣也是不為，非不能?！板浂嶂?，朽木

不折?！闭遣粸?，讓易事變難。

積極為之，則難者亦易矣。

著書(shū)立說(shuō)不難嗎？但困難澆滅不了司馬遷、李時(shí)珍、曹雪芹胸中燃燒的激情，于是有了《史記》《本

草綱目》《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世?？茖W(xué)發(fā)明不難嗎？但困難阻擋不了張衡、蔡倫、畢昇鏗鏘的腳步，于是有候

風(fēng)地動(dòng)儀、蔡侯紙、活字印刷術(shù)的誕生。今日之普通人亦然，外賣小哥雷海為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”奪冠，張桂

梅創(chuàng)辦華坪女子高中，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民在絕壁上開(kāi)鑿天渠，正是持之以恒的“做”和無(wú)堅(jiān)不摧的“為”，讓他

們臨難不懼，履難有成。

為者常成，行者常至。個(gè)人奮斗如此，國(guó)家發(fā)展亦然。

正是迎難而上，積極作為，天眼射電望遠(yuǎn)鏡在貴州深山落成，港珠澳大橋穿越深海建成通車，嫦娥

四號(hào)探測(cè)器月球背面著陸成功。正是志之所向，創(chuàng)新作為，“北斗系統(tǒng)”35顆衛(wèi)星組網(wǎng)成功，量子通信和5G

技術(shù)引領(lǐng)世界水平，北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)取得比賽和防疫雙成功?？梢宰院赖卣f(shuō)，中國(guó)科技從跟跑，到

并跑再到領(lǐng)跑的突破，正是源于這種敢“為”的精神和行動(dòng)。

誠(chéng)然，就客觀而言，事情的難易程度自有其物理定量，不以人的主觀因素改變。但積極敢為，主動(dòng)

作為卻能激發(fā)潛能，催生力量，引領(lǐng)我們遇山開(kāi)路，逢水架橋。恰如孫中山先生所言：“吾心信其可行，

則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也。"世上無(wú)難事，

只要肯登攀。設(shè)法解決問(wèn)題，困難也能變易。遇事畏懼不為，問(wèn)題便越積越多，易事也會(huì)變難。

沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。難易之辯，貴在有“為”。我輩青年學(xué)生，倘能深悟“為學(xué)”

真諦，常為而不止，常行而不休，又何愁學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，高考不能成功？

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

本題為引語(yǔ)式材料作文題。

材料引自清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》中的一句名言“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，

則易者亦難矣”，這句話的意思是天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；

如果不做，那么容易的事情也困難了。其實(shí)，人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的

也容易了；不學(xué)習(xí)，那么容易的也困難了。這句話從“為學(xué)”的角度，明確了難易的辯證關(guān)系，告知我們要

去行動(dòng)、要去實(shí)踐。而材料則意在引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)之外去思考這句話可以給我們的啟示。其實(shí)，無(wú)論個(gè)人、

團(tuán)體還是國(guó)家，在前行路上，不管是學(xué)習(xí)，還是工作、生活等等，肯定會(huì)遇到或“難”或“易”的問(wèn)題，“為”

或“不為”，會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。

對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)，可以從“難”或“易”的問(wèn)題，或者“為”與“不為”等方面切入，自選角度展開(kāi)分析。比如，若

是選擇“難易相成”這一角度展開(kāi)分析，可先開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)明困難和容易是相輔相成的，無(wú)論求學(xué)還是做事，

難易都可以相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于是否“為之”?；蛘咭部梢杂刹牧弦鲇^點(diǎn)“為”，通過(guò)說(shuō)明“為”或“不為”，

結(jié)果截然不同，從而強(qiáng)調(diào)凡事得做起來(lái)。不為，易事也無(wú)成；為之，難事也成功。正所謂“世上無(wú)難事，

只要肯登攀"。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)在承認(rèn)積極作為對(duì)于人生的重要意義之外，還可以另辟蹊徑，思考行為的前

提及限制。面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)象及事物，面對(duì)一些“難”事，不魯莽行動(dòng)，而是先有一雙會(huì)甄別、選擇

的眼睛，有些事情“不為”方能成就事業(yè)、人生等的“有為”，方能體現(xiàn)人的精神品格和價(jià)值追求。再者人的

時(shí)間和精力有限，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇、適度放棄，才能專心致志地學(xué)好自己感興趣的知識(shí)，做好自己擅長(zhǎng)的工

作，有所作為，成就一番事業(yè)。

立意：

1.難易相成，關(guān)鍵在“為”。

2.主觀努力是成功關(guān)鍵。

3.人生價(jià)值在奮斗中實(shí)現(xiàn)。

8.（2024?河南三門峽?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)1500名青年進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容是：2024年，年

輕人希望自己在哪些方面有所進(jìn)益？調(diào)查內(nèi)容涉及生活、工作、人際交往等方面。

作息規(guī)律，伙食均軟

多陪伴理解?家人縫僧蕤靖密電懵蕤取5%

加強(qiáng)日柳煤，ffifl-W?.解軟解夠修幄嚼修修/款48.5%

緩解壓力，sm?伊總定解軟電嚼修密密蟒猷

提升職業(yè)技能康密軟軟（懿僧稼q皿9%

Bl無(wú)效上網(wǎng)“斯令離"39.9%

今日小今日*密軟軟軟