2024年高考語文二輪復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀散文之句段構(gòu)思（分層訓(xùn)練）（解析版）

專題分層訓(xùn)練（解析版）

解密11文學(xué)類文本閱讀散文之句段構(gòu)思

內(nèi)容概覽

A-?？碱}不丟分

一、句段作用

二、行文構(gòu)思

B?拓展培優(yōu)拿高分

C-挑戰(zhàn)真題爭滿分

A??？碱}不丟分

一、句段作用

（2023?北京東城?統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成下面小題。

星空下

寫作的人會(huì)像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆，我既無法抗拒星空的實(shí)

體，也無法抗拒星空這個(gè)詞。在被丘陵分割的南方，即便遠(yuǎn)離了城與村，也很難置身于一大片完全不被燈

光、煙霧和聲音污染的星空下。

那么浩瀚，那么澄澈，那么寂靜，對(duì)人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空，我拐出借宿

的可可托海干部學(xué)院大門，不出五米就遇上了。路燈多力的地方，星光馬上接管。

離中秋還有四天，月亮還不是很圓，星空下的細(xì)節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時(shí)，右邊不時(shí)浮出一兩

聲羊叫，左邊總能聽見大型食草動(dòng)物反芻時(shí)牙齒相互摩擦的動(dòng)靜。定睛細(xì)看，羊圈里的羊，有的側(cè)臥，有

的站起來打量我，似乎在揣測等待它的是夜宵還是刀子。牛則鎮(zhèn)定得多，在泥墻邊站著，要么像剪影一樣

淺睡，要么像鐘表那樣，把咀嚼的動(dòng)作弄得均勻而枯燥。牛糞、羊糞、馬糞的氣息暗自涌動(dòng)，新鮮的和汲

積了大半個(gè)月的混在一起。低空游走的臭味分子濃密得像頭頂?shù)男侨骸＿@樣的夜晚，最紳士的腳步聲都可

能讓安睡的人心驚肉跳吧。

去爬屏風(fēng)狀護(hù)衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山，從遠(yuǎn)處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空，森冷，孤絕。爬上去發(fā)現(xiàn)

并不陡峭，許多巖石還有渾圓的脊背，便于牲畜和人駐留。這里是阿爾泰山脈的一部分，近年曾有餓極的

熊、狼闖到羊圈捕食的傳聞。我不敢深入太遠(yuǎn)，坐在最近的一個(gè)山嶺看可可托海鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就是電燈

從黑暗里挖出的一把弧形鐮刀。鐮刀之外，是幽暗的山嶺和星空，鋸齒形山峰重重疊疊無盡頭，如同沙盤

地圖里的景象。星空則無涯得溢出沙盤。對(duì)面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明顯，像承受

不住地心引力，滴水一樣不斷向地面墜落光澤。

瞬間回到童年時(shí)觀測星象的感受，神秘，憂慮，但是著迷，個(gè)體的渺小和宇宙的無限形成的落差讓人

陷入醉酒般的暈眩感之中。像地球引力吸附星光一樣，星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人

與事，思與念，被悉數(shù)聚集，然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空寺數(shù)而去。

第二天在額爾齊斯大峽谷，遇上葉片金黃與火紅相間的白樺林、楊樹、胡楊，還有從夏牧場向冬牧場

轉(zhuǎn)場的豐析、千所、與葉。前者像蔓延的山火，與巖石的鉛灰色、額爾齊斯河的碧藍(lán)色，構(gòu)成色彩濃烈的

油畫。坐在車上，端相機(jī)的手朝窗外亂按快門都是好片子，取景框都無須看。羊群聲勢(shì)浩大，唯我獨(dú)尊，

穿越公路時(shí)無視任何交通規(guī)則，再兇悍的貨車司機(jī)也要溫順地停下來行注目禮。所到之處煙塵滾滾，草木

攀琴，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影。

如同晝與夜的溫差，陽光下的額爾齊斯大峽谷有多燦爛，星光下的額爾齊斯大峽谷就有多清冷，像是

燒紅的生鐵浸過井水冷卻下來的樣子，搜刮吸收著周遭一切生命的熱量。

第三夜，月亮圓了許多。月光和星光共同照耀著牛羊的居所和兩條山路，左邊的小路通往遠(yuǎn)山的牧場，

右邊的大路連接的是牧民的公共墓地。我裹上旅行箱里全部長袖的上衣，卻沒往后山走太遠(yuǎn)。更多的時(shí)間，

我蹲在羊圈邊聞著膻味，與對(duì)我不再感到警覺好奇的牲畜交換心思。拖拉機(jī)的擋風(fēng)玻璃和紅色外殼閃閃發(fā)

亮，樺樹柵欄和牛的身軀涂在地面的陰影清晰可辨，黃牛、奶牛們巨大的瞳仁里也倒映著一些星星。山后，

灰白色的土路浮在月色星光下，讓人既懼怕又向往，似乎持續(xù)地走下去，就會(huì)進(jìn)入外星生命的顯微鏡下，

或者不知不覺地闖入另一個(gè)時(shí)空。

那三個(gè)夜晚我?guī)缀踝叱隽俗约旱纳眢w和大腦，不僅遺忘了人群，也不想美學(xué)與情感，心境與平日的差

別比額爾齊斯河離贛江的空間距離還遠(yuǎn)。我在星空下也給江南的朋友打過電話，反復(fù)嘮叨的一個(gè)意思是：

我現(xiàn)在頭頂?shù)男强?，是我見過的最干凈、最寂靜的，干凈得可以望見消失的童年，寂靜得能聽到血液沖刷

血管壁的聲響，連南方山野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里,

他們的內(nèi)心會(huì)有什么不同呢？

可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七，白云母、鉞儲(chǔ)量居全國首位。城邊上就有個(gè)世界聞

名的礦區(qū)，曾為國家作出巨大貢獻(xiàn)。城區(qū)的寶石店比超市更多，各種寶石隨手?jǐn)[放，多得像天上的星星。

不過店老板大多是“不以物喜，不以己悲”的架勢(shì)，一個(gè)表情可以定格很久，對(duì)顧客并無太多多引的激情。

這是過于漫長的冬季給當(dāng)?shù)厝诵郧榈酿佡?zèng)嗎?

從可可托海返回烏魯木齊的飛機(jī)上，發(fā)現(xiàn)右腳右后跟干裂開了。可能這次在阿爾泰山區(qū)行走得太久了，

白天在山上攀爬遠(yuǎn)眺，晚上走在平地上仰望星空。

回到南昌一周，傷口緩慢地松軟滋潤起來。它最后的合攏，像星空在記憶里的漸次關(guān)閉，包裹了許多

語言無法描述的內(nèi)容。

（取材于范曉波的同名散文）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.路燈乏力的地方乏力：難以照亮

B.朝著夜空奔散而去奔散：飛速消散

C.煙塵滾滾，草木革磐瑟瑟：干枯、稀疏

D.對(duì)顧客并無太多勾引的激情勾引：招引、招攬

2.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第三段作者通過聽覺、視覺、嗅覺描寫牛羊馬的狀態(tài)，表現(xiàn)星空下的靜謐。

B.第四段作者把可可托海鎮(zhèn)比作“鐮刀”，形象地寫出星空下小鎮(zhèn)的形狀獨(dú)特。

C.第六段用色彩濃烈的樹林與聲勢(shì)浩大的羊群對(duì)比，突出羊群給作者的震撼。

D.結(jié)尾用“包裹”一詞寫出隨著傷口愈合，星空下的過往沉淀進(jìn)作者內(nèi)心深處。

3.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概述星空“巨大的吸附力”有哪些表現(xiàn)。

4.文章倒數(shù)第三段有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

【答案】1.C2.C3.①星空讓寫作的人暫時(shí)放下了對(duì)被抒情化名詞的警惕。

②星空使人紛亂的心緒回歸寧靜。

③星空下的大峽谷吸收了熱量，讓人感覺極其清冷。

④星空下未知的空間讓人既懼怕又向往。

⑤星空讓人幾乎走出了自己的身體和大腦，心境空明。4.①寫出可可托海礦藏豐富，而人們不汲汲于

利。

②表現(xiàn)出自然環(huán)境給人的性情帶來深刻影響，深化主題。

③承接上文，回答上文對(duì)可可托海人內(nèi)心的追問。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

C.這里的“瑟瑟”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文“所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活

方式的背影”的“煙塵滾滾”“戰(zhàn)爭”可知，這里的“瑟瑟”是指羊群從草上走過時(shí)發(fā)出的聲音。

故選Co

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。

C.“對(duì)比，突出羊群給作者的震撼”理解錯(cuò)誤，根據(jù)此段最后一句“所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起

古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影”可知，作者寫色彩濃烈的樹林與聲勢(shì)浩大的羊群是對(duì)可可托海人們

保留著原始的自然環(huán)境和放牧方式的贊美。另外，色彩濃烈的樹林與聲勢(shì)浩大的羊群也沒有形成對(duì)比。

故選Co

3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

根據(jù)原文第一段“寫作的人會(huì)像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆，我既無法抗

拒星空的實(shí)體，也無法抗拒星空這個(gè)詞”可知，星空讓寫作的人暫時(shí)放下了對(duì)被抒情化名詞的警惕。

根據(jù)原文第二段“那么浩瀚，那么澄澈，那么寂靜，對(duì)人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空，

我拐出借宿的可可托海干部學(xué)院大門，不出五米就遇上了”和第三段“離中秋還有四天，月亮還不是很圓，星

空下的細(xì)節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時(shí)，右邊不時(shí)浮出一兩聲羊叫，左邊總能聽見大型食草動(dòng)物反芻時(shí)

牙齒相互摩擦的動(dòng)靜”可知，星空使人紛亂的心緒回歸寧靜。

根據(jù)原文第四段“去爬屏風(fēng)狀護(hù)衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山，從遠(yuǎn)處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空，森冷，孤絕”“星

空則無涯得溢出沙盤。對(duì)面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明顯，像承受不住地心引力，滴

水一樣不斷向地面墜落光澤”可知，星空下的大峽谷吸收了熱量，讓人感覺極其清冷。

根據(jù)原文第五段“瞬間回到童年時(shí)觀測星象的感受，神秘，憂慮，但是著迷，個(gè)體的渺小和宇宙的無限形成

的落差讓人陷入醉酒般的暈眩感之中”可知，星空下未知的空間讓人既懼怕又向往。

根據(jù)原文第五段“像地球引力吸附星光一樣，星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人與事，思與

念，被悉數(shù)聚集，然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空奔散而去”可知，星空讓人幾乎走出了自己的身體和大

腦，心境空明。

4.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，歷屆重要語段作用的能力。

分析語段的作用可從內(nèi)容、主題、和結(jié)構(gòu)三方面分析。

根據(jù)此段內(nèi)容“可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七，白云母、鍍儲(chǔ)量居全國首位。城邊上就有

個(gè)世界聞名的礦區(qū)，曾為國家作出巨大貢獻(xiàn)。城區(qū)的寶石店比超市更多，各種寶石隨手?jǐn)[放，多得像天上

的星星。不過店老板大多是‘不以物喜，不以己悲'的架勢(shì)”可知，文章倒數(shù)第三段在內(nèi)容上的作用是寫出可

可托海礦藏豐富，而人們不汲汲于利。

根據(jù)前文對(duì)可可托海自然景物的描寫以及本段“不過店老板大多是‘不以物喜，不以己悲'的架勢(shì)，一個(gè)表情

可以定格很久，對(duì)顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當(dāng)?shù)厝诵郧榈酿佡?zèng)嗎”可知，文章倒數(shù)

第三段在主題上的作用是表現(xiàn)出自然環(huán)境給人的性情帶來深刻影響，深化主題。

根據(jù)上一段內(nèi)容“我在星空下也給江南的朋友打過電話，反復(fù)嘮叨的一個(gè)意思是：我現(xiàn)在頭頂?shù)男强?，是?/p>

見過的最干凈、最寂靜的，干凈得可以望見消失的童年，寂靜得能聽到血液沖刷血管壁的聲響，連南方山

野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里，他們的內(nèi)心會(huì)有什么不

同呢”和本段“不過店老板大多是，不以物喜，不以己悲，的架勢(shì)，一個(gè)表情可以定格很久，對(duì)顧客并無太多勾

引的激情。這是過于漫長的冬季給當(dāng)?shù)厝诵郧榈酿佡?zèng)嗎”可知，文章倒數(shù)第三段在結(jié)構(gòu)上的作用是承接上文,

回答上文對(duì)可可托海人內(nèi)心的追問，贊美可可托海人的淳樸。

（2023上?北京?高三統(tǒng)考開學(xué)考試）閱讀下面作品，完成各題。

五岳還留一岳思

①有一回，我們游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分展尺的同時(shí)，卻又產(chǎn)生一種灣洋用沙的味道。我分

析，這可能與那種沿著東路、中路、南路、北路，“按圖索驥”，一覽無遺的游觀方法有關(guān)。

②那年游揚(yáng)州瘦西湖也是逢景必駐，巨細(xì)無遺。當(dāng)時(shí)也曾感到很充實(shí)，甚至嘆為“觀止”；但是，待我們

登上瓜州渡開往鎮(zhèn)江的客輪，一位詩友卻略帶倦意地吟了兩句唐詩：“北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。”

是不是他也覺得這種“滿堂灌”的游法，實(shí)在是又累又乏味呢？反過來，對(duì)于紹興的鑒湖，我們卻是掛肚牽腸，

時(shí)縈夢(mèng)寐。那年，我們游了禹陵、沈園、東湖和蘭亭，因?yàn)闀r(shí)間有限，“煙波一棹鏡湖灣”的愿望落了空，只

是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望了一下，既沒有實(shí)地觀察到“人在鏡中，舟行畫里”的麗景，也未曾領(lǐng)略到“鑒湖水如月”“鑒湖五

月涼”的妙境，實(shí)在有負(fù)于李白、杜甫這兩位詩仙、詩圣，留下了一個(gè)很大的空白，等著后日去填補(bǔ)。按說，

鑒湖的景觀是無法與瘦西湖相比的，可是，它卻能挑起“何日更重游”的綿綿思緒。我覺得，這里有一種心理

作用，主要是它留下了不舍。

③有的哲學(xué)家說：“充滿希望的旅游比到達(dá)目的地好。”人們對(duì)于已經(jīng)占有、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事物，不及對(duì)于

正在追求、若明若暗、可然可否的事物那樣關(guān)心。張恨水的兩句詩“凡所難求皆絕好，及至如愿又平常”反映

了這種心態(tài)。往古來今，有誰未曾從不斷的追求中獲得快慰呢！清初“四明四子”之一的鄭南谿，寫過一部《紀(jì)

游集》，為自己起了個(gè)“五岳游人”的雅號(hào)，實(shí)際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識(shí)地留下南岳衡山

未去?！拔也槐M游者”，他說，“留此一岳付之余生夢(mèng)想耳"。我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點(diǎn)化，

在海拔均達(dá)一千八百米以上的三大主峰中，只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為“余生夢(mèng)想”。這樣，至

今我對(duì)黃山還抱有一種哆眼的追求，總想找個(gè)機(jī)會(huì)重游一次。

④同旅游一樣，為文作畫也應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現(xiàn)了這位藝術(shù)

大師的無比高明。他并沒有像一些平庸的畫匠那樣，纖細(xì)無遺地將大蝦腹下的節(jié)足——描出。從外表上看,

似乎形體不全，朦朧不顯，可是，蝦的動(dòng)態(tài)、蝦的神韻卻栩栩如生地展現(xiàn)出來。我們看到的不僅僅是畫面

上的生物景象，而且還感受到一種親切、開朗的、使人感發(fā)奮起的愉悅情緒，一種春天般的、對(duì)生活充滿

肯定與熱愛的心態(tài)。

⑤這使我想到中國藝術(shù)傳統(tǒng)那么講究、那么強(qiáng)調(diào)的所謂“象外之旨”“弦外之音”“言外之意”。其中奧秘，

我覺得就在于以不全求全，以少少許勝多多許，其要旨，仍然是要給讀者留下更多的想象余地。

⑥為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿。清代劇論家李漁說：“大約即不如離，近不如遠(yuǎn)，和盤托

出，不若使人想象于無窮耳?！?美國現(xiàn)代作家海明威說得更加形象、生動(dòng)。他把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上

的冰山，衫營本子的，好似冰山露出水面部分，不過八分之一；而作品中的蘊(yùn)涵，如同冰山?jīng)]在水下部分，

要達(dá)到八分之七，這要靠讀者通過自己的想象和思考去加以補(bǔ)充。作家的本事就在于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的有限

性與藝術(shù)內(nèi)容的無限廣闊性的完美統(tǒng)一。

⑦寫到這里，我想起了一篇古代的著名短文。晉代“竹林七賢”之一的向秀，深情懷念慘遭殺害的亡友嵇

康、呂安。一次，路過嵇康舊廬，“于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮，追思曩昔游宴之

好，感音而嘆”，于是，寫成了《思舊賦》。文字非常含蓄、簡練，除了小序，正文只有十二句。魯迅先生

在紀(jì)念被反動(dòng)勢(shì)力殺害的柔石、白莽等五位作家時(shí)曾談道：“年輕時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只

有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了?！濒斞傅倪@段文字也寫得非常含蓄、簡練。它們

都令人反復(fù)思索，回味無窮。我想，假如當(dāng)日向子期或者魯迅先生，臨文嗟悼，嘵嘵不休，不僅無助于感

染力的增強(qiáng)，反而會(huì)沖淡那懷人憤世的濃烈的感情色彩。

⑧德國藝術(shù)理論家、劇作家萊辛認(rèn)為，造型藝術(shù)家對(duì)待人物的表情的描繪要有控制，不宜“選取情節(jié)發(fā)

展中的頂點(diǎn)”，要“避免描繪激情頂點(diǎn)的頃刻”。這自然僅是從審美需要考慮的。但是，這種“不到頂點(diǎn)''的主

張，也揭示了藝術(shù)的普遍規(guī)律。

⑨正如萊辛所言：“到了頂點(diǎn)就到了止境，眼睛就不能朝更遠(yuǎn)的地方看，想象就被捆住了翅膀?！迸c這個(gè)

道理相通，我國古代詩人也提出：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)。”盛開的鮮花意味著飄零衰敗，熟透

的果實(shí)面臨著腐爛發(fā)酵，月盈則虧，水滿則溢，登上泰山極頂后再往前走就是下坡路了。世間萬事萬物，

無不在一定條件下向自己的對(duì)立方面轉(zhuǎn)化。

⑩當(dāng)然，萊辛講的“到了頂點(diǎn)就到了止境，眼睛就不能朝更遠(yuǎn)的地方看”，也和一個(gè)人的胸襟、器度有直

接關(guān)系。從前，撫順高爾山的一座涼亭上有這樣一副楹聯(lián)：“到此已窮千里目，何須更上一層樓?！睗M足現(xiàn)狀，

不思進(jìn)取，眼睛自然也不想看得更遠(yuǎn)。而清代的鄂容安的對(duì)聯(lián)則是：“到此已窮千里目，誰知才上一層樓。”

換了三個(gè)字，境界全新。同樣是登上頂端，但由于把它看作是新的里程的開始，眼界與追求便迥然有異。

（取材于王充閭的同名散文）

5.下列文中加點(diǎn)詞語可以替換成括號(hào)中詞語的一項(xiàng)是（）

A.卻又產(chǎn)生一種富米闞硼的味道。（意猶未盡）

B.主要是它留下了號(hào)卷。（疑團(tuán)）

C.至今我對(duì)黃山還抱有一種屬法的追求。（模糊）

D.形語義守的，好似冰山露出水面部分。（形之筆墨）

6.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首段開宗明義，以一次頗為滿足的游歷抒發(fā)對(duì)美景的向往。

B.作者多次運(yùn)用對(duì)比、引用等手法表達(dá)對(duì)生活、藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

C.作者認(rèn)為世間萬物無不在一定條件下向自己的對(duì)立方面轉(zhuǎn)化。

D.結(jié)尾的兩副對(duì)聯(lián)說明“不到頂點(diǎn)”的境界能引發(fā)更高的追求。

7.作者在文章第②段中敘寫了過去的游覽經(jīng)歷，請(qǐng)簡要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。

8.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“五岳還留一岳思”包含了哪些涵義，并說說以此為題有怎樣的表達(dá)效果。

【答案】5.D6.A7.①文章第二段作者寫了揚(yáng)州瘦西湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受及游覽

紹興鏡湖留有空白、充滿期待的感受。

②兩種經(jīng)歷形成了鮮明對(duì)比，突出了不盡游的好處，為下文引出“五岳還留一岳思”的觀點(diǎn)做鋪墊。8.涵

義：①指清初鄭南谿，只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識(shí)地留下南岳衡山未去作為余生夢(mèng)想的做法。

②作者受到關(guān)于游覽名勝不必盡游的啟發(fā)。

③引申為文繪畫要留有余地的創(chuàng)作主張。

④指“不到頂點(diǎn)”的普遍藝術(shù)規(guī)律。

效果：①虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者閱讀興趣；

②凸顯文章的文采。

【解析】5.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。

A.意興闌珊：將殘、將盡，形容一個(gè)人興致已失，沒有興趣的樣子。意猶未盡：一般被用來形容一些小型

活動(dòng)的感想，比如旅行、讀書、吃飯等，形容該活動(dòng)給人的感覺很好，結(jié)束之后還沒有盡興。此處語境形

容游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分魘足的同時(shí)卻又沒有了太大興趣，所以不能替換成“意猶未盡”。

B.懸念：是欣賞戲劇、電影或者其他文藝作品時(shí)的一種心理活動(dòng)，即關(guān)切故事發(fā)展和人物命運(yùn)的緊張心情。

疑團(tuán)：積聚在心里的疑問。此處語境形容沒有實(shí)地觀察到“人在鏡中，舟行畫里”的麗景，也未曾領(lǐng)略到“鑒

湖水如月”“鑒湖五月涼”的妙境，想著“何日更重游”的緊張心情，所以不能替換成“疑團(tuán)”。

C.朦朧：指物體的樣子模糊，看不清楚或者人所表達(dá)的感情思想不太清晰，多含蓄，這一含義多用于文學(xué)藝

術(shù)作品中。模糊：輪廓模糊不清。此處“總想找個(gè)機(jī)會(huì)重游一次”可知語境形容對(duì)黃山還想再重游的興致，所

以不能替換成“模糊

D.“形諸文字”和“形之筆墨”都是指用筆墨把它寫出來?？梢蕴鎿Q。

故選D。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“一次頗為滿足的游歷”不合文意。依據(jù)“我們游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分倭足的同時(shí)，卻又產(chǎn)生一

種意興闌珊的味道”可知這并不是一次滿足的游歷。

故選Ao

7.本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。

①依據(jù)“那年游揚(yáng)州瘦西湖也是逢景必駐，巨細(xì)無遺”“實(shí)在是又累又乏味”可知文章第二段作者寫了揚(yáng)州瘦西

湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受；

依據(jù)“我們游了禹陵、沈園、東湖和蘭亭，因?yàn)闀r(shí)間有限，，煙波一棹鏡湖灣’的愿望落了空……實(shí)在有負(fù)于

李白、杜甫這兩位詩仙、詩圣，留下了一個(gè)很大的空白，等著后日去填補(bǔ)”可知作者也寫了游覽紹興鏡湖留

有空白、充滿期待的感受。

②揚(yáng)州瘦西湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受和游覽紹興鏡湖留有空白、充滿期待的感受兩種經(jīng)歷形成

了鮮明對(duì)比，突出了不盡游的好處，為下文，“我不盡游者‘，他說，‘留此一岳付之余生夢(mèng)想耳，……至今我

對(duì)黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會(huì)重游一次”引出“五岳還留一岳思”的觀點(diǎn)做鋪墊。

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

涵義：①依據(jù)“鄭南谿，寫過一部《紀(jì)游集》，……實(shí)際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識(shí)地留下

南岳衡山未去?！也槐M游者’，他說，，留此一岳付之余生夢(mèng)想耳’”可知這里指清初鄭南谿，只游了泰、華、

恒、嵩四岳，有意識(shí)地留下南岳衡山未去作為余生夢(mèng)想的做法。

②依據(jù)“我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點(diǎn)化，……至今我對(duì)黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找

個(gè)機(jī)會(huì)重游一次”作者受到關(guān)于游覽名勝不必盡游的啟發(fā)。

③依據(jù)“同旅游一樣，為文作畫也應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現(xiàn)了這位藝術(shù)

大師的無比高明……”“為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿”可知引申為文繪畫要留有余地的創(chuàng)作主張。

④依據(jù)“德國藝術(shù)理論家、劇作家萊辛認(rèn)為……這種’不到頂點(diǎn)’的主張，也揭示了藝術(shù)的普遍規(guī)律”可知也指

“不到頂點(diǎn)”的普遍藝術(shù)規(guī)律。

效果：①依據(jù)“我那次游黃山，……只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為‘余生夢(mèng)想’。這樣，至今我對(duì)

黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會(huì)重游一次”可知作者通過實(shí)際游黃山的經(jīng)歷，引發(fā)對(duì)“為文作畫也

應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露”這樣的思考，由淺入深，由形象到抽象，虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者閱讀興趣;

②文章通過引用鄭南谿的故事、清代劇論家李漁的話、美國現(xiàn)代作家海明威的話、晉代“竹林七賢”之一的向

秀的故事、魯迅先生的語言等凸顯文章的文采。

二、行文構(gòu)思

（2022下?浙江寧波?高二?？计谥校╅喿x下面的文字，完成下面小題。

月光下的村莊

陶沙岸

我躺在牛欄旁邊和我家房子一樣高的稻草垛上，望著天上淡白的月亮，光亮里還有一層朦朦朧朧的絨

毛。它像一塊粘在鍋底的大餅，貼在我永遠(yuǎn)夠不著的夜空。

月光里那層絨毛不見了，月亮變成了掛在天空上的一盞燈，它身上那些怪模怪樣的裂紋都被照得通體

透明。

劉爹說，月亮上的裂紋是吳剛砍桂花樹時(shí)留下的傷口。吳剛砍了數(shù)萬年，斧頭砍到樹干上，濺起一塊

塊木屑，可樹的傷口瞬間又彌合了，便總也砍不倒，總也砍不死。

我一只耳朵對(duì)著天上，另一只耳朵用手捂住，想聽到吳剛砍樹的聲音。斧頭砍到樹上的梆梆聲劃破長

空，一直朝我的耳朵飛來。我就那樣聽吳剛砍樹，等到月亮爬到了腦殼頂上，我仿佛聞到了桂花的撲鼻香

味。我張開手掌，月亮輕輕地觸摸我的手指，最后水一般從我的指間滑落下去。

我一動(dòng)不動(dòng)地凝視月亮，稻草垛上的麻雀轉(zhuǎn)著一對(duì)對(duì)小眼睛陪著我。我不動(dòng)，麻雀也不動(dòng)；我不發(fā)出

一點(diǎn)聲響，它們也屏住呼吸不打擾我。我興趣正濃時(shí)，它們卻將毛茸茸的小腦袋插進(jìn)翅膀里睡去了。

嫦娥是一個(gè)靈動(dòng)可人的美麗女人。劉爹說，她住在月亮里，廣寒宮就是她的家。她是后羿的妻子。因

偷吃了西王母的長生藥，忽然從地上騰空而起，滑過蒼穹，奔向月亮。我眼一閉就能看到嫦娥衣袂飄揚(yáng)、

招展飛翔的樣子，朵朵白云簇?fù)碇鹿獍阉车镁К撗┝?。但月亮里又凄涼又寂寞，嫦娥惆悵萬分。

我躺在月亮下想著嫦娥與吳剛。他們都在月亮上，難道他們不認(rèn)識(shí)么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他們

誰養(yǎng)的？我想不清楚，便去問劉爹。他沒告訴我答案，卻要我自己去問嫦娥或者吳剛。

我們?cè)谠鹿庀峦孀矫圆亍Ｔ铝琳罩毅@進(jìn)父親在屋前碼好的一堆新柴里，我剛躲好，月亮也不見了，

它也躲起來了，大地上黑乎乎一片。小伙伴們就站在我身邊，我聽得見他們的聲音，但看不到他們，他們

也看不見我。最后，他們大聲威脅我：再不出來我們就回屋去了。我只好從滿是青氣的柒堆里爬出來。我

從柒堆里出來時(shí)，月亮也跟著出來了。

我們還在月光下玩搶羊的游戲。搶羊要在大地坪里玩。先挑一個(gè)孩子扮狼，再挑一個(gè)做牧羊人，其他

的孩子一個(gè)扯著一個(gè)的衣服跟在牧羊人的身后。狼左沖右突撲向羊群，牧羊人伸開雙臂阻攔，他身后的羊

就魚一樣擺動(dòng)，并伴有一聲聲夸張的尖叫。狼一般先抓住最后一只羊，他離牧羊人太遠(yuǎn)，躲閃的距離又長,

視線也不好。有些狼貪婪，剎那間直取中間腰上的羊，后面的羊立馬潰散了。抓住后只能乖乖地站到一邊

去等待別的羊被狼捉住。

我在中間位置，有狼突然向我偷襲過來，眼看就要抓住我的衣袖時(shí)，月亮突然又不見了，藏到一個(gè)我

們都看不見的地方。這次狼沒有得手，連羊毛都沒抓到一根。

月亮圓圓地掛在天空中，那興奮的圓臉上沒有一絲睡意，我們的睡意卻越來越濃。誰家的大人叫喊了

兩聲，就從行列里跑出一個(gè)孩子。一戶接一戶的喊聲傳過來，我們只有戀戀不舍地回家，留下滿天的月光

空空地灑在樹木上、池塘里、村后的竹林中和屋頂?shù)那嗤呱?。它們從屋上和村后又流過來，聚到地坪中間，

與天上落下來的月光匯到一起。地坪比剛才越發(fā)白了，屋檐下月光流不到的地方顯得有些暗。

狗們蹲在自家屋前的臺(tái)階上，靜靜地對(duì)著山?jīng)_里漸積漸厚的霧嵐，分辨著驟然大起來的蛙鳴和蟲聲，

野物或陌生人走近的訊息。許久，狗會(huì)失望地把豎得很直的耳尖慢慢放下來。這么深的夜，誰會(huì)來洞庭湖

邊的小村莊呢？

牛欄外老榆樹下的那頭老水牛也沒有睡意。它不緊不慢地反芻著白天吃進(jìn)肚里的茅草，嘴邊沾滿黃色

的唾液泡泡。它雙眼大而無神地睜著，望著田崩邊鼠洞里三只老鼠東張西望躡手躡腳地出了洞口，箭一樣

射到稻草垛下，又停下來張惶四顧一陣，沖向雄哥家的茅廁，轉(zhuǎn)眼消失于門框邊的貓洞里。牛還是繼續(xù)著

自己的細(xì)嚼慢咽。月光注入牛眼無聲無息，月光灑到牛背上，照見幾只牛虻正落到牛毛的縫隙里準(zhǔn)備下針,

牛提起自己粗壯的尾巴一鞭掄下，牛虻聞風(fēng)而動(dòng)，讓牛結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨了自己一鞭子，打得干結(jié)在牛毛上的泥

塊騰起一片灰塵。牛虻在不遠(yuǎn)處盤旋一會(huì)兒，又一個(gè)俯沖扎到牛的肚皮底下，將韌性十足的針管扎了進(jìn)去。

可憐的牛四蹄彈跳，卻無從驅(qū)趕血腥的牛虻。水牛通曉不得安寧。

月光照著荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐片刻，就吞進(jìn)了肚

里。第二天，我見這只青蛙，感覺它又長大了一些。荷也長高了一截。草是這樣，樹是這樣，瓜藤上的瓜

也是這樣，遍地的莊稼都是這樣。只是菜地里的紅范菜變老了些，令母親有點(diǎn)不快，后悔早幾天沒掐回來

吃掉。母親知道我喜歡吃紅范菜，尤其是它紅紅的湯汁，把飯染得紫紅紫紅的，煞是好看。

天要亮的時(shí)候，月亮已經(jīng)掛在西邊玉米樹的穗子上，月光從村子的上空淺淡地映過去，讓村莊在黎明

的朦朧里晃蕩。父親走出家門放早牛時(shí)，村莊里的人還深睡未醒，連夢(mèng)吃的漣漪也沒有。牛吃了帶露水的

草，才能長得膘肥體壯。父親如是說。

月亮照了一晚也疲倦了。它要照顧普天下如此遼闊的地方，山川河流，城市鄉(xiāng)村，要耗費(fèi)它幾多皎潔

的清輝呢？我呆呆地對(duì)著一根蠟燭、一盞煤油燈問自己。

第二天、第三天和之后無數(shù)天的晚上，月光又照例灑遍千山萬水，把我的村莊柔柔地照耀。

我站在村前的池塘邊，一池月光微微蕩動(dòng)，白銀一樣泛著亮光。而我的小黃狗在塘擷上且走且停，偶

爾對(duì)著遠(yuǎn)山遠(yuǎn)道興奮地吠兩聲，把我從月光深處喚回來。

踏著滿地月色，我和小黃狗一路往回走，月華如露，把我腳上母親做的新布鞋都打濕了。

走進(jìn)家門，我將月光擋在屋外?？墒?，沒等我轉(zhuǎn)過身來，月光又穿過窗戶探進(jìn)屋里，還把幾枝稀疏的

樹影，輕輕地印到了地面上。

（《散文百家》2021年第7期）

9.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.以“粘在鍋底的大餅”比喻月亮，是因?yàn)樵铝劣小肮帜９謽拥牧鸭y”和“大餅”相似。

B.引用“吳剛”和“嫦娥”神話故事，增添神秘色彩，增加文化意蘊(yùn)，讓人回味無窮。

C.既寫狗、牛、青蛙，也寫牛虻、老鼠、蚊子，前者突出其寧靜，后者影響其和諧。

D.結(jié)尾回家的場景與開頭望月的場景相呼應(yīng)，中間部分描述了這一晚“我”所經(jīng)歷的一切。

10.下列對(duì)本文語言特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.運(yùn)用想象聯(lián)想，如，“吳剛砍樹”“嫦娥奔月”場景描寫，營造了浪漫的氛圍，語言顯得清新優(yōu)美。

B.運(yùn)用擬人化的手法，如，“村莊里的人還深睡未醒，連夢(mèng)吃的漣漪也沒有”，這「生活畫面悠然恬靜,

語言生動(dòng)形象。

C.運(yùn)用通感的手法，如，“月華如露，把我腳上母親做的新布鞋都打濕了”的中“打濕”，極富情調(diào)，語

言新穎別致。

D.運(yùn)用意象，如，月亮、草垛、樹木、竹林、池塘、荷葉、狗、牛等一系列意象，富有濃郁山村的氣

息，語言富有詩意。

11.結(jié)合全文，賞析其構(gòu)思特點(diǎn)。

12.聯(lián)系全文，概述本文勾畫了怎樣的鄉(xiāng)村生活圖景，探究在“月光下的村莊中”寄托了作者怎樣的思想感情。

【答案】9.B10.B11.①以月光為線索。全文通過“月光”，將月下幻想、月下捉迷藏、月下玩游

戲、月下動(dòng)物等串聯(lián)起來，貫穿全文，使文章渾然一體，使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

②虛實(shí)結(jié)合。實(shí)寫月光下的景象，虛寫吳剛砍桂花樹和嫦娥奔月。虛實(shí)結(jié)合，生動(dòng)形象。③選取日常生活

小事。選取了人們熟悉的捉迷藏、游戲等日常生活小事，以小見大，真實(shí)親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。（采

用回憶的方式來敘述材料，采用生活片段來結(jié)構(gòu)全文等也可以）12.鄉(xiāng)村生活圖景：“月光下的村莊”

勾畫了詩意浪漫、純凈質(zhì)樸、自然和諧、充滿情趣的鄉(xiāng)村生活圖景。

思想感情：①對(duì)浪漫詩意普照天下的大美月光的熱愛。月光賦予了我想象，讓我擁有豐富的精神世界；月

光給了村莊（天下）皎潔的清輝，讓村莊（天下）擁有生機(jī)和純凈。

②對(duì)純真質(zhì)樸充滿情趣的童年生活的懷念。捉迷藏，玩游戲，鄉(xiāng)村童年的生活，有了月光，變得純真質(zhì)樸

富有情趣，讓人難以忘懷。

③對(duì)清新靜謐自然和諧的鄉(xiāng)村的眷戀。村莊有人的生活，還有狗、牛、莊稼，在月光之下，萬物生機(jī)盎然,

鄉(xiāng)村清新靜謐自然和諧，美好的鄉(xiāng)村讓人眷戀。

【解析】9.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.”是因?yàn)樵铝劣?，怪模怪樣的裂紋，和，大餅，相似”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“它像一塊粘在鍋底的大餅，貼在我永遠(yuǎn)夠

不著的夜空。月光里那層絨毛不見了，月亮變成了掛在天空上的一盞燈，它身上那些怪模怪樣的裂紋都被

照得通體透明”可知以“粘在鍋底的大餅”比喻月亮主要是因?yàn)樵铝恋男螤詈痛箫炏嗨疲?/p>

C.“后者影響其和諧”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“它雙眼大而無神地睜著，望著田地邊鼠洞里三只老鼠東張西望躡手躡

腳地出了洞口，箭一樣射到稻草垛下，又停下來張惶四顧一陣，沖向雄哥家的茅廁，轉(zhuǎn)眼消失于門框邊的

貓洞里”“照見幾只牛虻正落到牛毛的縫隙里準(zhǔn)備下針，牛提起自己粗壯的尾巴一鞭掄下，牛虻聞風(fēng)而動(dòng)，讓

牛結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨了自己一鞭子，打得干結(jié)在牛毛上的泥塊騰起一片灰塵。牛虻在不遠(yuǎn)處盤旋一會(huì)兒，又一個(gè)

俯沖扎到牛的肚皮底下，將韌性十足的針管扎了進(jìn)去?？蓱z的牛四蹄彈跳，卻無從驅(qū)趕血腥的牛虻”“月光照

著荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐片刻，就吞進(jìn)了肚里”可知作者

寫老鼠、牛虻、蚊蟲是為了突出生物之間的共生共存，和諧相處；

D.“中間部分描述了這一晚，我，所經(jīng)歷的一切”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“第二天、第三天和之后無數(shù)天的晚上，月光

又照例灑遍千山萬水，把我的村莊柔柔地照耀”可知，中間部分不是描述這一晚“我”所經(jīng)歷的，是“我”許多

個(gè)晚上經(jīng)歷的事情的集合。

故選B。

10.本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。

B.“運(yùn)用擬人化的手法”錯(cuò)誤，“連夢(mèng)吃的漣漪也沒有”運(yùn)用的是比喻，把聲音比作漣漪，體現(xiàn)出聲音的柔和之

美，漣漪有層次感，就好比聲音的韻律層層遞進(jìn)。

故選B。

11.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

①以月光為線索。“我一動(dòng)不動(dòng)地凝視月亮，……我躺在月亮下想著嫦娥與吳剛。他們都在月亮上，難道他

們不認(rèn)識(shí)么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他們誰養(yǎng)的？我想不清楚，便去問劉爹。他沒告訴我答案，卻要我

自己去問嫦娥或者吳剛”寫月下幻想；“我們?cè)谠鹿庀峦孀矫圆?。……”寫月下捉迷藏；“我們還在月光下玩搶

羊的游戲?！睂懺孪峦嬗螒?；“狗們蹲在自家屋前的臺(tái)階上.....牛欄外老榆樹下的那頭老水牛也沒有睡

意……月光照著荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐片刻，就吞進(jìn)了

肚里”寫月下動(dòng)物。全文通過“月光”將這些串聯(lián)起來，貫穿全文，使文章渾然一體，使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)；

②虛實(shí)結(jié)合。依據(jù)原文“我躺在牛欄旁邊和我家房子一樣高的稻草垛上，望著天上淡白的月亮，光亮里還有

一層朦朦朧朧的絨毛”可知作者實(shí)寫月光下的景象；依據(jù)原文“我躺在月亮下想著嫦娥與吳剛。他們都在月亮

上，難道他們不認(rèn)識(shí)么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他們誰養(yǎng)的？我想不清楚，便去問劉爹。他沒告訴我答

案，卻要我自己去問嫦娥或者吳剛”可知作者通過自己的想象虛寫吳剛砍桂花樹和嫦娥奔月，虛實(shí)結(jié)合，生

動(dòng)形象；

③選取日常生活小事?！拔覀?cè)谠鹿庀峦孀矫圆亍！睂懺孪伦矫圆兀拔覀冞€在月光下玩搶羊的游戲。……”

寫月下玩游戲，“狗們蹲在自家屋前的臺(tái)階上，……牛欄外老榆樹下的那頭老水牛也沒有睡意……月光照著

荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐片刻，就吞進(jìn)了肚里”寫月下動(dòng)物,

選取了人們熟悉的捉迷藏、游戲等日常生活小事，以小見大，真實(shí)親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。

12.本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

鄉(xiāng)村生活圖景：依據(jù)原文“我躺在月亮下想著嫦娥與吳剛。他們都在月亮上，難道他們不認(rèn)識(shí)么？月亮里蹦

蹦跳跳的兔子是他們誰養(yǎng)的？我想不清楚，便去問劉爹。他沒告訴我答案，卻要我自己去問嫦娥或者吳剛”

可知，“月光下的村莊”充滿了詩意浪漫、純凈質(zhì)樸；“我們?cè)谠鹿庀峦孀矫圆??！睂懺孪伦矫圆?，“我?/p>

還在月光下玩搶羊的游戲?！睂懺孪峦嬗螒颍肮穫兌自谧约椅萸暗呐_(tái)階上，……牛欄外老榆樹下的那頭

老水牛也沒有睡意……月光照著荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐

片刻，就吞進(jìn)了肚里”寫月下動(dòng)物，依據(jù)這些可知“月光下的村莊”自然和諧、充滿情趣。

思想感情：①對(duì)浪漫詩意普照天下的大美月光的熱愛。依據(jù)原文“我一只耳朵對(duì)著天上，另一只耳朵用手捂

住，想聽到吳剛砍樹的聲音?！揖湍菢勇爡莿偪硺?，等到月亮爬到了腦殼頂上，我仿佛聞到了桂花的

撲鼻香味。我張開手掌，月亮輕輕地觸摸我的手指，最后水一般從我的指間滑落下去”“我眼一閉就能看到嫦

娥衣袂飄揚(yáng)、招展飛翔的樣子，朵朵白云簇?fù)碇?，月光把她映得晶瑩雪亮。但月亮里又凄涼又寂寞，?/p>

娥惆悵萬分”可知月光賦予了我想象，讓我擁有豐富的精神世界；依據(jù)原文“月亮圓圓地掛在天空中，那興奮

的圓臉上沒有一絲睡意，……留下滿天的月光空空地灑在樹木上、池塘里、村后的竹林中和屋頂?shù)那嗤呱稀?/p>

它們從屋上和村后又流過來，聚到地坪中間，與天上落下來的月光匯到一起。地坪比剛才越發(fā)白了，屋檐

下月光流不到的地方顯得有些暗”以及月下捉迷藏、玩游戲、月下動(dòng)物的描寫可知月光給了村莊（天下）皎

潔的清輝，讓村莊（天下）擁有生機(jī)和純凈；

②對(duì)純真質(zhì)樸充滿情趣的童年生活的懷念。依據(jù)原文“我們?cè)谠鹿庀峦孀矫圆??！睂懺孪伦矫圆?，“我?/p>

還在月光下玩搶羊的游戲?！睂懺孪峦嬗螒?，捉迷藏，玩游戲，鄉(xiāng)村童年的生活，有了月光，變得純真

質(zhì)樸富有情趣，“我站在村前的池塘邊，一池月光微微蕩動(dòng)，白銀一樣泛著亮光。而我的小黃狗在塘墩上且

走且停，偶爾對(duì)著遠(yuǎn)山遠(yuǎn)道興奮地吠兩聲，把我從月光深處喚回來”可知這些生活讓人難以忘懷；

③對(duì)清新靜謐自然和諧的鄉(xiāng)村的眷戀。“我們?cè)谠鹿庀峦孀矫圆?。……”寫月下捉迷藏，“我們還在月光下玩

搶羊的游戲?！睂懺孪峦嬗螒颍肮穫兌自谧约椅萸暗呐_(tái)階上，……牛欄外老榆樹下的那頭老水牛也沒有

睡意……月光照著荷葉上的蚊蟲，青蛙瞬息間蹦起，一口咬住，蹲到水里，若無其事地稍坐片刻，就吞進(jìn)

了肚里”寫月下動(dòng)物，“荷也長高了一截。草是這樣，樹是這樣，瓜藤上的瓜也是這樣，遍地的莊稼都是這樣。

只是菜地里的紅覺菜變老了些，令母親有點(diǎn)不快，后悔早幾天沒掐回來吃掉。母親知道我喜歡吃紅茶菜，

尤其是它紅紅的湯汁，把飯染得紫紅紫紅的，煞是好看”，依據(jù)這些可知村莊有人的生活，還有狗、牛、莊

稼，在月光之下，萬物生機(jī)盎然，鄉(xiāng)村清新靜謐自然和諧；“月亮照了一晚也疲倦了。它要照顧普天下如此

遼闊的地方，山川河流，城市鄉(xiāng)村，要耗費(fèi)它幾多皎潔的清輝呢？我呆呆地對(duì)著一根蠟燭、一盞煤油燈問

自己。第二天、第三天和之后無數(shù)天的晚上，月光又照例灑遍千山萬水，把我的村莊柔柔地照耀”可知美好

的鄉(xiāng)村讓人眷戀。

（2022上?山東荷澤?高三統(tǒng)考期末）閱讀下面的文字，完成各題。

春走老山界

譚談

①其實(shí)，只有到了四月，山野里的春色才最濃烈，最燦爛。春的表演才最癲狂！嫩綠的新葉，壓在深

綠的老葉上，此時(shí)全部張開了身姿，展示著它的魅力，使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花，張

狂地綻放，把或濃或淡的芳香，灑滿坡坡嶺嶺。整個(gè)山野，都沐浴在芳香里...

②我們此行，是去拜會(huì)紅軍長征途中著名的老山界。

③汽車，在一個(gè)字接一個(gè)‘'之"字的山間公路上奔馳。我的雙眼，貪婪地向前張望，只見前面山頭上

的一棵棵大樹，仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán)，浮動(dòng)在天際。剛剛下過一場雨，山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云

霧。山頭在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一個(gè)披著婚紗的新娘，姿態(tài)嬌美。

④老山界，深藏在舜皇山里。舜皇山原名紅云山，每當(dāng)旭日東升時(shí)，山頂紅云翻滾，山澗瀑布有如丹

霞升騰，深秋時(shí)節(jié)，滿山紅葉，一片燦爛，因此得名。更名舜皇山是源于一個(gè)傳說。相傳此山一條修煉多

年的孽龍得道后，作惡多端，荼毒生靈，軒轅黃帝的后裔舜帝巡山到此，決心為民除妖。他得天神之助，

浴血奮戰(zhàn)，幾經(jīng)劫難，終于除去孽龍。人們?yōu)榧o(jì)念舜皇功德，將此山更名舜皇山。

⑤我們一路奔山而上，去追尋老山界。車前的山景，總是在霧簾里若隱若現(xiàn)，難得一睹它的真容。汽

車在一塊平地上停下了。站在這里，放眼望去，遠(yuǎn)處浮在云霧里的三座山峰，似乎如駿馬在天際間奔跑。

而近處山崖上，一叢叢、一樹樹紫色的杜鵑花，正熱烈地綻放著，璀璨一片。沿著山谷，一條小溪一路叮

咚而下。幾場春雨過后，竄動(dòng)在小溪里的溪水更充沛了，溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖，一蹦而下，化

身壯麗的瀑布；遇到巨石，委曲求全，繞道而行。它總是千方百計(jì)向前奔去，去探尋更廣闊的世界。

⑥終于，一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字，赫然入目：老山界。這塊碑石告訴我們，這里是

1934年11月，紅軍長征經(jīng)過慘烈的湘江之戰(zhàn)后，翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一，記下了這

段難忘的經(jīng)歷。于是，一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國的中小學(xué)課本，激勵(lì)著一代一代國人在人生的道

路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩，為宣傳紅軍精神，傍著這座山的東安、新寧、城步三地，都立有老山界

的碑石。那么，哪里，才是真正的老山界？當(dāng)年，中央軍委兩個(gè)縱隊(duì)和紅五、紅八、紅九軍團(tuán)從桂軍白崇

禧開放的西線進(jìn)入湘桂邊境的新寧縣，走進(jìn)舜皇山，翻越老山界，到達(dá)廣西資源縣油榨坪集結(jié)。這座山很

大，老山界也很大。紅軍穿山而過，陸老到底描繪的是哪一段？這并不重要了?；蛘邞?yīng)該說，三塊碑石標(biāo)

示的，都是真的。

⑦在這里，不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人，艱難地走在這條山道上，追尋當(dāng)年紅軍的足跡。我站在碑前，望著

山間荊棘叢生的小道，陷入了沉思。當(dāng)年，紅軍戰(zhàn)士，一路走去，走過二萬五千里，經(jīng)歷了多少如湘江戰(zhàn)

役般慘烈的戰(zhàn)斗，多少鮮活的生命，倒在這條路上??！這時(shí)，又一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人，站在這塊刻有老

山界的巨石碑前宣誓，一個(gè)個(gè)神情莊重。他們是長沙邵陽商會(huì)一批成功的商人，在中國共產(chǎn)黨建黨一百年

到來的前夕，走進(jìn)老山界，跋涉紅軍長征路，學(xué)習(xí)紅軍精神，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。每天每天，這

塊碑前，這條路上，總有人在追尋紅軍的足跡。他們中，有工人，有農(nóng)民，有學(xué)生，有老者，更有青年....

紅軍自有后來人??！

⑧如今，有一個(gè)漢子，又走進(jìn)了這座山，他沿著當(dāng)年紅軍的足跡，要與居住在大山深處的山民手拉手，

領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長征之路。他和我們一道，沿這條傍著小溪的古道踏步而下。沿溪兩

岸，一叢叢野生茶樹，正冒出新芽。我忍不住摘下幾叢，放嘴里咀嚼。開始，有一股苦澀味，而嚼著嚼著，

竟有絲絲的甜味出來了。清冽的山溪水，就在腳下撒嬌似地流動(dòng)，我躬下身去，用手捧上山泉水，和著嚼

碎的野茶，吞下肚去，味道特別極了。

⑨近年來，都市里的人，紛紛走進(jìn)最偏僻、最原始的鄉(xiāng)村，追求生活的原生態(tài)。深藏在這山谷小溪邊

的野茶，根須扎在山泉水邊，汲著微量元素豐富的山泉水，枝葉長在云霧中，收納極鮮極凈的空氣。然而，

品質(zhì)如此上乘的東西，這些年來，藏在深山人未識(shí)。守著這些寶貝的山民，依然沒有擺脫貧困。從這座大

山腳下走出去的山民之子老唐，放棄他在美國已有相當(dāng)規(guī)模的事業(yè)，毅然回到家鄉(xiāng)，尋找?guī)椭l(xiāng)親走出貧

困的道路。他不進(jìn)行任何人工干預(yù)，只組織當(dāng)?shù)卮迕癫烧⑸跐竟乳g的野茶，又聘來農(nóng)大的茶葉專家，

指導(dǎo)加工，生產(chǎn)出了香型獨(dú)特的野生紅茶、白茶和黑茶，受到了消費(fèi)者歡迎。眼下正是野茶開摘的時(shí)節(jié)，

一條條溪澗旁的野茶林里，山民們正在采摘兩葉一針的嫩茶茅。坡頭嶺上一棟棟農(nóng)舍里，堆放著剛采摘回

來的散發(fā)著清香的新茶。山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~，一擔(dān)一擔(dān)地送往茶葉加工廠。沉睡在大山里的野茶林，

如今成了山民的取款機(jī)。

⑩踏春舜皇山，追尋老山界，探訪采茶人，讓人發(fā)出由衷的感嘆：老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長

征路上！

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪減）

13.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章引用舜皇山的神話傳說，不僅豐富了文章內(nèi)容，而且與后文紅軍為人民幸福生活而不懼艱險(xiǎn)的

精神相呼應(yīng)。

B.文章中描寫春雨過后溪水竄動(dòng)蹦跳，雖呈現(xiàn)出不同狀態(tài)，但總是向前奔流，不斷探尋新世界，意蘊(yùn)

豐富。

C.作者寫三地皆立老山界碑石之事，并對(duì)未能確定陸老筆下老山界的具體位置感到遺憾，體現(xiàn)出作者

的求真精神。

D.文章中山民之子老唐回鄉(xiāng)幫助鄉(xiāng)親脫貧致富的創(chuàng)業(yè)思想契合了新時(shí)代的發(fā)展理念，使文本具有鮮明

的時(shí)代特色。

14.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章以一個(gè)游覽者的旁觀視角來寫此次拜會(huì)老山界的行程，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，體現(xiàn)出散文“形

散神聚”的特點(diǎn)。

B.文章中景物描寫多處運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，生動(dòng)展現(xiàn)出了山野春色濃烈燦爛、山谷溪水奔涌

歡騰等春日美景。

C.文章引用陸定一的《老山界》，不僅為老山界增添了厚重的歷史感，而且為后文寫老山界人的新長

征路做了鋪墊。

D.文章語言風(fēng)格生動(dòng)典雅，如“各種各樣的野花，張狂地綻放”“沉睡在大山里的野茶林，如今成了山民

的取款機(jī)”。

15.結(jié)尾段有何作用？請(qǐng)簡要分析。

16.本文在構(gòu)思上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要賞析。

【答案】13.C14.D15.①總結(jié)全文，表達(dá)作者了春走老山界的感受。②歌頌了老山界人窿續(xù)長

征精神，奮斗新征程的偉大實(shí)踐，深化了主題。16.①本文以拜會(huì)老山界的游蹤為線索，串聯(lián)起作者

的見聞與感受，脈絡(luò)清晰。先寫汽車在山間公路沿途所見之景；之后寫到達(dá)后由老山界碑石而聯(lián)想起的老

山界革命故事，并在此看到眾多游人拜會(huì)老山界、在碑石前宣誓，追尋紅軍足跡；然后寫沿小溪古道而行,

看見野生茶樹，據(jù)此寫到老山界人的鄉(xiāng)村振興之事。②本文將景、人、事、情融為一體，將歷史與現(xiàn)實(shí)有

機(jī)結(jié)合。文章將老山界的神話傳說、老山界的紅軍長征歷史與眼前的春景、拜會(huì)老山界的游人、新時(shí)期老

山界脫貧致富的人和事以及作者對(duì)老山界鄉(xiāng)村振興的贊嘆之情有機(jī)融合。

【解析】13.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

C.“感到遺憾”“求真精神”錯(cuò)。原文為“紅軍穿山而過，陸老到底描繪的是哪一段？這并不重要了?；蛘邞?yīng)該

說，三塊碑石標(biāo)示的，都是真的”，雖未確定陸老筆下老山界的位置，但并未覺得遺憾，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這不

重要了，重要的是每一塊石碑都是“紀(jì)念革命先輩，為宣傳紅軍精神”。

故選C。

14.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“典雅”錯(cuò)?！暗溲拧笔侵肝恼隆⒀赞o有典據(jù)，高雅而不淺俗。而該項(xiàng)中“各種各樣的野花，張狂地綻放”一句，

顯得生動(dòng)活潑；“如今成了山民的取款機(jī)”一句，通俗且富有時(shí)代氣息，都不符合“典雅”的風(fēng)格特點(diǎn)。

故選D。

15.本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。

“踏春舜皇山，追尋老山界，探訪采茶人”是對(duì)前文的總結(jié)，表達(dá)作者了春走老山界的感受。

“讓人發(fā)出由衷的感嘆：老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長征路上”，歌頌了老山界人麋續(xù)長征精神，奮斗新

征程的偉大實(shí)踐，深化了主題。

16.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)以及鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

本文以拜會(huì)老山界的游蹤為線索，串聯(lián)起作者的見聞與感受，脈絡(luò)清晰。

“汽車，在一個(gè)字接一個(gè)，之，字的山間公路上奔馳。我的雙眼，貪婪地向前張望，只見前面山頭上的一棵棵

大樹，仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán)，浮動(dòng)在天際。剛剛下過一場雨，山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭

在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一個(gè)披著婚紗的新娘，姿態(tài)嬌美”，先寫汽車在山間公路沿途所見之景；“終

于，一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字，赫然入目：老山界。這塊碑石告訴我們，這里是1934年11

月，紅軍長征經(jīng)過慘烈的湘江之戰(zhàn)后，翻越的第一座大山”，之后寫到達(dá)后由老山界碑石而聯(lián)想起的老山界

革命故事，“在這里，不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人，艱難地走在這條山道上，追尋當(dāng)年紅軍的足跡?！@時(shí)，又

一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人，站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓，一個(gè)個(gè)神情莊重?！刻烀刻?，這塊碑

前，這條路上，總有人在追尋紅軍的足跡。他們中，有工人，有農(nóng)民，有學(xué)生，有老者，更有青年……紅

軍自有后來人啊”，作者在此看到眾多游人拜會(huì)老山界、在碑石前宣誓，追尋紅軍足跡；“如今，有一個(gè)漢子,

又走進(jìn)了這座山，他沿著當(dāng)年紅軍的足跡，要與居住在大山深處的山民手拉手，領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全

民奔小康的長征之路”“山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~，一擔(dān)一擔(dān)地送往茶葉加工廠。沉睡在大山里的野茶林，如

今成了山民的取款機(jī)”，然后寫沿小溪古道而行，看見野生茶樹，據(jù)此寫到老山界人的鄉(xiāng)村振興之事。

本文將景、人、事、情融為一體，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。

“更名舜皇山是源于一個(gè)傳說……人們?yōu)榧o(jì)念舜皇功德，將此山更名舜皇山”“沿著山谷，一條小溪一路叮咚

而下……它總是千方百計(jì)向前奔去，去探尋更廣闊的世界。”“當(dāng)年，中央軍委兩個(gè)縱隊(duì)和紅五、紅八、紅九

軍團(tuán)從桂軍白崇禧開放的西線進(jìn)入湘桂邊境的新寧縣，走進(jìn)舜皇山，翻越老山界，到達(dá)廣西資源縣油榨坪

集結(jié)”“在這里，不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人，艱難地走在這條山道上，追尋當(dāng)年紅軍的足跡。……這時(shí)，又一隊(duì)著

藍(lán)色紅軍服的人，站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓，一個(gè)個(gè)神情莊重?！刻烀刻?，這塊碑前，這

條路上，總有人在追尋紅軍的足跡”“如今，有一個(gè)漢子，又走進(jìn)了這座山，他沿著當(dāng)年紅軍的足跡，要與居

住在大山深處的山民手拉手，領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長征之路”“讓人發(fā)出由衷的感嘆：老山界

人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長征路上”，文章將老山界的神話傳說、老山界的紅軍長征歷史與眼前的春景、拜

會(huì)老山界的游人、新時(shí)期老山界脫貧致富的人和事以及作者對(duì)老山界鄉(xiāng)村振興的贊嘆之情有機(jī)融合。

B?拓展培優(yōu)拿高分7

（2023?北京朝陽?統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成下面小題。

發(fā)現(xiàn)大地的星星

①我出生在正月，是和著風(fēng)雪的節(jié)拍來到人世的，這個(gè)季節(jié)對(duì)極北地區(qū)來說天黑得早，人們做晚飯時(shí)，

得點(diǎn)油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的，所以為著節(jié)省，一般的人家會(huì)把爐火當(dāng)燈。可是春夏秋時(shí)，我

們?cè)谖輧?nèi)無需爐火，拉開窗簾，月亮就來屋子投胎了，無論吃飯、洗衣還是鋪被子，都可借上它大度的光。

而冬天里為抵御寒風(fēng)，雙層窗格塞了厚厚的鋸末，再加上一早一晚氣溫低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似

的，緊密貼合著，濃得化不開，住屋與月亮仿佛隔了兩世，爐火便是主要光源了。

②但冬夜的光明依然是遼闊的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是頂呱呱的天燈，而雪

花鋪就的大地，就是一個(gè)天然的反光板，天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的，在月亮

地里劈柴挑水，給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒，男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚，

月亮給他們照著路呢。

③屋檐結(jié)了冰溜子，說明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但

隨著夜晚溫度持續(xù)走低，它們就被凍成螺旋狀，雪亮參差地站成一排，恰如豎琴。有時(shí)我們一夜醒來，見

晨曦將冰溜子鍍上一層乳黃的微光，晶瑩剔透得像棒棒糖，便跳起來摘下一根，咯喘咯啕地嚼，嚼得透心

地涼。冰溜子落地碎成幾段，看家狗也是饞嘴的，以為主人吃過的必定甘美，歡天喜地跑來舔舐，一嘗就

縮回舌頭嗚嗚叫，滿臉冤屈的模樣。

④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟，做著播種的準(zhǔn)備了。我很吃驚那些小小的種子埋進(jìn)土里,

隔不多久，會(huì)長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜，要不了多久，就水靈靈地上了餐桌，菜窖剩下的善靡的冬

儲(chǔ)菜,只能好豬食了。

⑤到了夏天，我們會(huì)在院子臨時(shí)搭灶，把餐桌搬到灶旁。這時(shí)菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了，婉

紫嫣紅的它們進(jìn)了油鍋，若是再有幾片肉加持，燉煮時(shí)滿院子都是香味了。吃過飯，蚊煙繚繞時(shí)，常有串

門子的來，人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事，聽得我們這些小孩

子丁惇：下的。蚊煙散了，月亮和星星也出來了，極北的星空四季都是花園，而星星花兒是開不敗的。

⑥秋天一到，風(fēng)又硬了，人們抓緊時(shí)間秋收，因?yàn)樘爝@時(shí)變得小心眼，說變臉就變臉，常常是莊稼沒

收完，雪就來了。這時(shí)節(jié)的女人最忙碌，給家人做棉襖棉褲，大人的通常翻新一下，再加一層棉絮，小孩

子長得快，幾乎年年都得接褲腿和袖管，不然會(huì)凍手脖子和腳脖子。收了秋，把土豆蘿卜白菜下到地窖，

腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁著正午的太陽還是枷一的，趕緊打了耦糊，裁好窗紙，把窗戶縫溜了。

不然寒風(fēng)的小舌頭三九天伸進(jìn)來，你就會(huì)有被生的感覺。此時(shí)在菜園角落自由了半年的雞，就不能成溜達(dá)

雞了，雞架被抬進(jìn)灶房一角，雞被圈了起來。

⑦冬天一拉開帷幕，就是一出長達(dá)半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時(shí)候，山林的犯子野

兔正努力扒開厚厚的積雪，尋找干枯的漿果和蘑菇，留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗

的日落染紅了西邊天，一場又一場輝煌的日出,讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進(jìn)入臘月就忙年了，

買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹，買煙酒糖茶和罐頭，宰年豬，蒸年干糧，洗被掃塵。當(dāng)然還得惦記死去的人，只要

小年一過，就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著淚痕從墳場回來，洗把臉，嘆上一口氣，又忙

年去了。這讓我打小就懂得，死是必然的平凡的，從未有死者遠(yuǎn)離過我們，就像從未有生者會(huì)長生一樣。

⑧熬過一冬，向陽山坡的積雪開始消融時(shí)，藍(lán)紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的

春天，想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，

碧草萌發(fā)，糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來，屋子陡然明亮起來，雞架被挪回園田，我們買來豬仔，了無

生氣的豬圈又有生氣了。

⑨我們的日子就在這四季中，隨日月和流水，艱辛而踏實(shí)、樸素而溫暖地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每

一個(gè)變革和進(jìn)步，都令我們欣喜和激動(dòng)。記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡直不能相

信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能照清人臉上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。

而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個(gè)灰白的四方盒子通上電

后，雪花點(diǎn)閃爍，隨著主人撥動(dòng)旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有水，人能說話，鳥能飛翔，

跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處，讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn)，第一列火車

呼嘯而過時(shí)，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。

⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷

欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年，我非常擔(dān)憂她，但父親去世一個(gè)月后的

除夕，她依然在灶上為我們煮餃子。永遠(yuǎn)記得餃子將熟時(shí)，她拉開沉沉屋門，朝寒風(fēng)凜冽的戶外撇了一勺

餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。所以去年初春，我愛人二十周年忌日時(shí)，我一個(gè)人在哈爾濱的家中，也

包了他生前愛吃的餃子，煮熟前也往門外撇一勺餃子湯，叫著他的名字，召喚他吃餃子。兩個(gè)畫面相隔近

四十載，真是生死契闊，天上人間！

?我最初走上文學(xué)之路，采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風(fēng)云變幻的大自然，動(dòng)物植物，生

靈的歡欣與悲苦，萬物的雨露與寒霜，都是我下筆的動(dòng)力。我很難定義文學(xué)是什么，只能說天地間有兩個(gè)

星空，一個(gè)是澄明上蒼賜予的，要抬頭仰望；一個(gè)是悲歡人間賜予的，需低頭拾取。一個(gè)作家不斷深入地

挖掘自然與人性之光，就是發(fā)現(xiàn)大地的星星，一塊頑石會(huì)發(fā)光，一條河流會(huì)唱歌，一朵花會(huì)講前世今生的

故事，一只鳥會(huì)把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陸地的船，載著蕓蕓眾生，朝著星光的

燈塔，遠(yuǎn)航。

（取材于遲子建的同名散文）

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.菜窖剩下的季靡的冬儲(chǔ)菜萎靡：形容不鮮潤。

B.聽得我們這些小孩子;饞:乍的一驚一乍：形容表情夸張而造作。

C.趁著正午的太陽還是卷心腸熱心腸：指陽光充足。

D.冰雪作古