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遼寧省撫順中學(xué)2025屆高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是通過(guò)訪(fǎng)賢,周人起用了伯達(dá)等八個(gè)有才能的人。周文王死后,八士就成為周武王的謀臣,積極參與了滅商建周的戰(zhàn)斗。文王曾征詢(xún)八士意見(jiàn),八士以“神棄殷商,天助周興”的鮮明觀(guān)點(diǎn)支持伐紂的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)隨國(guó)師姜子牙攻下了都城朝歌,八士奮勇當(dāng)先攀登城頭,與敵軍肉搏。武王伐紂大獲全勝,八士可謂功不可沒(méi)。A.周人禮賢下士,重用人才,積極納諫,成就滅商大業(yè)。B.八士作為謀臣通過(guò)貢獻(xiàn)智慧,幫助武王取得最終的勝利。C.八士具智勇兼?zhèn)渲?,在滅商建周過(guò)程中起到重大作用。D.八士積極參戰(zhàn),英勇無(wú)畏,沖鋒陷陣,最終成就歷史偉業(yè)。2、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.靜靜佇立的大冰瀑布,被光與影幻化成各種顏色,讓人眩暈(yūn)不已。春夏季是冰崩的季節(jié),在很遠(yuǎn)處你也能聽(tīng)見(jiàn)碩大的冰塊如萬(wàn)馬奔騰,從山頂崩泄的聲音。B.北方,無(wú)雪不成冬。每當(dāng)天降大雪時(shí),亂云便早早落下帷幕,把天空醞釀成一片滄茫。不久,雪花翩躚(xiān)而至。那一羽羽雪花,是從天際飛來(lái)的精靈。C.每個(gè)歷經(jīng)“人間世”的成年人,可能在各種各樣的潛(qiǎn)規(guī)則中身心俱疲。但在面對(duì)這個(gè)小暖男的舉動(dòng)時(shí),相信都會(huì)有一絲暖意融化,哪怕已如槃石的內(nèi)心。D.詩(shī),可拿來(lái)比喻不食人間煙火的純情玉女;而應(yīng)用文,則完全著眼于實(shí)用,可稱(chēng)為“傭(yōng)人”型。散文呢,是詩(shī)和應(yīng)用文的折中,兼有紅塵的瑣碎和形而上的寄托。3、在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“生而益民,死而謝民”,這是劉志丹的人生理想。在美國(guó)記者斯諾的眼里,劉志丹是“現(xiàn)代俠盜羅賓漢”;他又是那么質(zhì)樸無(wú)華,常同戰(zhàn)士們坐在一起,吸著旱煙袋,,同志們都親切地叫他“老劉”。A.忠貞不渝誠(chéng)然談笑自若 B.矢志不渝誠(chéng)然談笑風(fēng)生C.矢志不渝儼然談笑風(fēng)生 D.忠貞不渝儼然談笑自若4、閱讀下面的文字,完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無(wú)疑是其中的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營(yíng)業(yè)4個(gè)小時(shí)。門(mén)口的告示提醒:非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,不對(duì)外營(yíng)業(yè)?!斑@里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實(shí)踐基地’。”咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說(shuō),“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。”自閉癥患者被稱(chēng)為“冰箱里的孩子”,有語(yǔ)言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過(guò)賣(mài)咖啡、服務(wù)顧客的形式,幫助自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,使他們學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)而艱難,非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說(shuō)“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關(guān)部門(mén)不遺余力,一起用愛(ài)心、耐心和寬容為這些患者營(yíng)造一個(gè)“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛(ài)心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)、更科學(xué)的訓(xùn)練、更長(zhǎng)久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會(huì)主體關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不勝枚舉別具一格干預(yù)孤獨(dú)B.不一而足獨(dú)辟蹊徑干涉孤獨(dú)C.不一而足別具一格干預(yù)孤苦D.不勝枚舉獨(dú)辟蹊徑干涉孤苦2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力C.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視D.過(guò)分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。C.幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。新居①蘇軾朝陽(yáng)入北林,竹樹(shù)散疏影。短籬尋丈間,寄我無(wú)窮境。舊居無(wú)一席,逐客猶遭屏。結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永②。數(shù)朝風(fēng)雨涼,畦菊發(fā)新穎。俯仰可卒歲,何必謀二頃③。(注)①這首詩(shī)寫(xiě)于元符元年(1098年)。蘇軾被貶海南儋州時(shí)寄居在官舍,,后被使臣逐出,在友人相助下構(gòu)筑新居。②永:深。③二頃:即二頃田,詩(shī)中指供溫飽的田產(chǎn)。1.這首詩(shī)的前八句寫(xiě)出了“新居”哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.詩(shī)歌的后四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語(yǔ)》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車(chē)來(lái),_______________?!对?shī)經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。答段縫書(shū)王安石段君足下:某在京師時(shí),嘗為足下道曾鞏善屬文,未嘗及其為人也。還江南,始熟而慕焉友之,又作文粗道其行?;輹?shū)以所聞詆鞏行無(wú)纖完,其居家,親友惴畏焉,怪某無(wú)文字規(guī)鞏,見(jiàn)謂有黨。果哉,足下之言也?鞏固不然。鞏文學(xué)論議,在某交游中,不見(jiàn)可敵。其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。父在困厄中,左右就養(yǎng)無(wú)虧行,家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛(ài)之甚,嘗日:“吾宗敝,所賴(lài)者此兒耳?!贝四持?jiàn)也。若足下所聞,非某之所見(jiàn)也。鞏在京師,避兄而舍,此雖某亦罪之也,宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者,顧不可以書(shū)傳也。事固有跡,然而情不至是者,如不循其情而誅焉,則誰(shuí)不可誅耶?鞏之跡固然耶?然鞏為人弟,于此不得無(wú)過(guò)。但在京師時(shí),未深接之,還江南,又既往不可咎,未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也。其作《懷友書(shū)》兩通,一自藏,一納某家,皇皇焉求相切刷,以免于悔者略見(jiàn)矣。嘗謂友朋過(guò)差,未可以絕,固且規(guī)之。規(guī)之從則已,固且為文字自著見(jiàn)然后己邪,則未嘗也。凡鞏之行,如前之云,其既往之過(guò),亦如前之云而已,豈不得為賢者哉?天下愚者眾而賢者希,愚者固忌賢者,賢者又自守,不與愚者合,愚者加怨焉。挾忌怨之心,則無(wú)之焉而不謗,君子之過(guò)于聽(tīng)者,又傳而廣之,故賢者常多謗,其困于下者尤甚,勢(shì)不足以動(dòng)俗,名實(shí)未加于民,愚者易以謗,謗易以傳也。凡道鞏之云云者,固忌固怨固過(guò)于聽(tīng)者也。足下乃欲引忌者、怨者、過(guò)于聽(tīng)者之言,縣斷賢者之是非,甚不然也。孔子日:“眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉”。孟子日:“國(guó)人皆日可殺,未可也,見(jiàn)可殺焉,然后殺之”??镎拢▏?guó)以為不孝,孟子獨(dú)禮貌之。孔、孟所以為孔、孟者,為其善自守,不惑于眾人也。如惑于眾人,亦眾人耳,烏在其為孔、孟也。足下姑自重,毋輕議鞏!1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.又作文粗道其行粗略B.見(jiàn)謂有黨偏袒C.于罪之中有足矜者顧惜D.如不循其情而誅焉譴責(zé)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.親友惴畏焉然鄭亡,子亦有不利焉B.豈不得為賢者哉君子疾夫舍曰欲之而為之辭C.則無(wú)之焉而不謗竭誠(chéng)則吳越為一體D.如惑于眾人故燕王欲結(jié)于君3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文是作者寫(xiě)給段縫的一封書(shū)信,當(dāng)時(shí)有人傳曾鞏與其兄不和,作者勸段縫不要輕信人言,人云亦云。B.作者肯定曾鞏的文章和議論水平,同時(shí)也認(rèn)為他是個(gè)遵守孝道的人。C.作者認(rèn)為天下賢者總是不斷地遭受誹謗,主要是因?yàn)橘t人自有操守,不愿與愚者同流。D.綜觀(guān)全文,結(jié)構(gòu)清晰,駁斥有理有據(jù),層層深入,既表達(dá)了作者對(duì)曾鞏的信任,同時(shí)引用孔孟的話(huà)表明觀(guān)人要有自己的主張,不能被外界迷惑。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)父在困厄中,左右就養(yǎng)無(wú)虧行,家事銖發(fā)以上皆親之。(2)足下乃欲引忌者、怨者、過(guò)于聽(tīng)者之言,縣斷賢者之是非,甚不然也。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月,有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家,把“山丹丹”這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái),讓它第一次以文字的形式,開(kāi)放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小,并不知道此事,不過(guò)我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花?、谟幸荒晗奶欤覀儙讉€(gè)七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過(guò)重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們?cè)跉g笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長(zhǎng)莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過(guò)去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個(gè)花盆兒,而山丹丹就像栽到里邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花。③后來(lái),有個(gè)同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺(jué)得這是個(gè)好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來(lái)。我們第一次見(jiàn)到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液?,我們就把它栽到村前的一個(gè)石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開(kāi)。然而到了七月半,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬(wàn)物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時(shí)候,山丹丹就趕緊起床,一聽(tīng)到雷電隆隆起身播雨,它就以開(kāi)花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下。⑤但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下,隔了幾天再去看時(shí),我們?cè)韵碌纳降さぴ缫芽菟懒?。山丹丹雖然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會(huì)上山去挖山丹丹,挖來(lái)就栽,以至于一些大人都說(shuō),你們這幾個(gè)小鬼真有恒心?。、尬覀兺诹嗽?,栽了死,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時(shí)我們的語(yǔ)文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來(lái)愛(ài)自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路,是最?lèi)?ài)自由的花兒,只能讓它生長(zhǎng)在山野里,挖到家里是根本無(wú)法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時(shí),我的知識(shí)增長(zhǎng)了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北,我感到最幸運(yùn)的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí),山丹丹也正好剛剛開(kāi)放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車(chē)去榆林的路上,不經(jīng)意間看見(jiàn)一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來(lái),順著她的目光看過(guò)去,那兒是一棵開(kāi)得紅亮的山丹丹。我看見(jiàn)那婆姨站定仔細(xì)地觀(guān)賞起來(lái),而在觀(guān)賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫?、馍降さげ槐荜幇?,不嫌低微,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長(zhǎng)夜里,它就像楊白勞買(mǎi)回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒(méi)有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)??一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥(niǎo)兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢(shì)凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B.②③段劃線(xiàn)句運(yùn)用反復(fù)的手法,虛寫(xiě)“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂(lè)地生長(zhǎng)開(kāi)花,寫(xiě)出孩了們對(duì)山丹丹的喜愛(ài)。C.文章第⑨段講述在路上看見(jiàn)正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點(diǎn)及面,用一株開(kāi)得紅亮的“山丹丹”來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),其狀大異,力量遒勁,是最美麗的奮飛之態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開(kāi)篇,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。2.結(jié)合文本,分析第④段的精妙之處。3.文學(xué)評(píng)論家閻綱先生曾指出:“劉成章的散文,五彩繽紛,很善于著色,有醉倒人的力量。”請(qǐng)結(jié)合文本,分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面?9、閱讀下文,完成各題。廢墟的輝煌劉上洋①真沒(méi)有想到,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟。②到達(dá)意大利的第二天上午,我們乘車(chē)從一個(gè)叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。這天天氣特別好,秋陽(yáng)燦燦,秋風(fēng)習(xí)習(xí),高速公路兩旁的松樹(shù)就像一把把張開(kāi)的綠色巨傘,撐著藍(lán)天白云,景象美麗極了。早就聽(tīng)說(shuō)羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品,尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡;巍然屹立威風(fēng)凜凜的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿(mǎn)神秘色彩的許愿噴泉,更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當(dāng)汽車(chē)進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒(méi)有流光溢彩,沒(méi)有生機(jī)盎然,一切都是舊的,街道是舊的,房屋是舊的,整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。③我不禁有些失望,誰(shuí)能料到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣。就在我感到迷惑不解的時(shí)候,汽車(chē)在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來(lái),我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬(wàn)名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來(lái)的巨大建筑,雖然毀壞嚴(yán)重,殘破不堪,但不愧為人類(lèi)建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場(chǎng),近10米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊,周?chē)?0個(gè)出入口,里面的階梯式座位能同時(shí)容納1.1萬(wàn)名觀(guān)眾,其規(guī)模之宏大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧,不要說(shuō)在兩千年前,就是現(xiàn)在,也令人驚嘆不已。陪同的宋先生告訴我們,從斗獸場(chǎng)建成的第一天起,里面就浸滿(mǎn)了野蠻與血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂(lè),在這里上演了長(zhǎng)達(dá)100多年的“人獸斗”。那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿(mǎn)足了。望著這座體現(xiàn)了人類(lèi)高度文明的建筑,我怎么也無(wú)法把它和野蠻、血腥聯(lián)系在一起。在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。④離斗獸場(chǎng)不遠(yuǎn),便是羅馬廣場(chǎng)廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū),曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘?jiān)?。華麗的埃米利亞殿堂,只剩下了一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂,只剩下了幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟,只剩下了孤零零的三根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟,只剩下了八根石柱支撐的大門(mén);為了紀(jì)念貴族與平民之間修好的和平神廟,只剩下了光禿禿的廟墩基座。還有那維納斯女神廟、米利亞殿堂、羅莫洛神廟、凱撒神廟,也都化作了一堆堆的碎石和亂磚。徜徉在這羅馬廣場(chǎng)的廢墟之中,仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見(jiàn)古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒(méi)有廢墟,人類(lèi)的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào),就會(huì)變得殘缺不全。⑤從羅馬廣場(chǎng)出來(lái),我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像,以及一條條被毀壞得不成形狀的通道隨處可見(jiàn),或掩映在綠樹(shù)叢中,或豎立在草坪之上,或橫亙?cè)诮诌吢放?,或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市區(qū)的中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿(mǎn)著一種殘缺的美,一種古舊的美。是的,比起完整的建筑來(lái),殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。⑥于是,我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。⑦他們不愧是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟,他們沒(méi)有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平,也沒(méi)有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌,而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來(lái)。因?yàn)樗麄兩钌畹囟?,廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力,羅馬也就成了全世界人都向往的地方,每天從四面八方來(lái)廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬人把廢墟變成了寶貝,變成了無(wú)以倫比的財(cái)富。⑧羅馬廢墟,一個(gè)千古的絕唱,一個(gè)不滅的輝煌。2.第②段列舉梵蒂岡圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼紐二世騎像紀(jì)念碑等眾多羅馬著名建筑的用意是________________________3.第③段畫(huà)線(xiàn)句中“獸性”一語(yǔ)雙關(guān),既指____________,又指_________________。4.本文與杜牧的《阿房宮賦》都寫(xiě)到阿房宮,兩者的寫(xiě)作意圖有何不同?5.簡(jiǎn)析第⑤段畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)效果。2.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.文章首段設(shè)疑,末端釋疑,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,突出了“羅馬廢墟”的價(jià)值。B.第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫(xiě)“一切都是舊的”的羅馬。C.第3段詳寫(xiě)斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿(mǎn)野蠻與血腥的歷史。D.沒(méi)有故都風(fēng)采和異域風(fēng)情,本文匠心獨(dú)運(yùn),從破舊的廢墟著筆表現(xiàn)獨(dú)特的羅馬。E.羅馬人納新不吐故,這份直面廢墟的勇氣與膽識(shí),體現(xiàn)出對(duì)歷史和廢墟的尊重。7.最近,“圓明園到底要不要重建?”這一話(huà)題爭(zhēng)議又起,你的觀(guān)點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。10、閱讀下面的文言文,完成小題。李峴,樂(lè)善下士,少有吏干。以門(mén)蔭入仕,累遷高陵令,政術(shù)知名。改京兆府尹,所在皆著聲績(jī)。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴其為政得人心如此。乾元二年,與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高,軍國(guó)大事,諸公莫敢言,皆獨(dú)決于峴。初,李輔國(guó)判行軍司馬,每日于銀臺(tái)門(mén)決天下事,須處分,便稱(chēng)制敕。禁中符印,悉佩之出入。及峴為相,叩頭論輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),上悟,賞峴正直,事并變革。代宗即位,征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜,峴由商山路赴行在。既還京師,拜峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。故事,宰臣不于政事堂邀客,時(shí)海內(nèi)多務(wù),宰相元載等見(jiàn)中官傳詔命至中書(shū)者,引之升政事堂,仍置榻待之;峴為宰相,令去其榻。奏請(qǐng)常參官各舉堪任諫官、憲官者,不限人數(shù)。初收東京,受偽官陳希烈已下數(shù)百人,崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。時(shí)峴為三司使,執(zhí)之曰:“夫事有首從,情有輕重,若一概處死,恐非陛下含弘之義,又失國(guó)家惟新之典。昔者明王用刑,殲厥渠魁,脅從罔理。況河北殘寇未平,官吏多陷,茍容漏網(wǎng),適開(kāi)自新之路。若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?困獸猶斗,況數(shù)萬(wàn)人乎!”崔器、呂袒,皆守文之吏,不識(shí)大體,殊無(wú)變通。廷議數(shù)日,方從峴奏,全活甚眾。競(jìng)為中官所擠,罷知政事。永泰二年七月以疾終,時(shí)年五十八。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·李峴傳>)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎/京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/酉姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/B.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/C.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/D.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守時(shí)/京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.門(mén)蔭:也稱(chēng)作“門(mén)腐”,指憑借祖先的功勛循例做官。B.制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。C.鑾輿:即鑾駕,天子車(chē)駕。文中指代當(dāng)時(shí)的唐代宗。D.行在:指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李峴禮賢下士,政績(jī)卓著。李峴樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干;多次升遷,因?yàn)樘幚碚?wù)有方而知名,所任各職政績(jī)顯著,深得民心。B.李蜆聲望極高,嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相,李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事全李峴獨(dú)自裁決;他向皇上進(jìn)諫,指責(zé)李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)。C.李蜆嚴(yán)守規(guī)矩,廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官,李蜆任宰相后,命令撤去榻床;上奏請(qǐng)求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D.李峴能識(shí)大體,決事明敏。李峴力排眾議,建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢(shì),盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪,開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路,從而保全了多人性命。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。(2)若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐有功,名弘敏,避孝敬皇帝諱,以字行,國(guó)子博士文遠(yuǎn)孫也。舉明經(jīng),累補(bǔ)蒲州司法參軍,襲封東莞縣男。為政仁,不忍杖罰,民服其恩,更相約曰:“犯徐參軍杖者,必斥之。”訖代不辱一人。累遷司刑丞。時(shí)武后僭位,畏唐大臣謀己。置總監(jiān)牧院諸獄,捕將相,俾相鉤逮。朝野震恐,莫敢正言,獨(dú)有功數(shù)犯顏爭(zhēng)枉直,后厲語(yǔ)折抑,有功爭(zhēng)益牢。有韓紀(jì)孝者,受徐敬業(yè)①偽官,前已物故,推事使顧仲琰籍其家,詔已報(bào)可。有功追議曰:“律,謀反者斬。身亡即無(wú)斬法,無(wú)斬法則不得相緣。所緣之人亡,則所因之罪減?!痹t從之,皆以更赦免,如此獲宥者數(shù)十百姓。道州刺史李仁褒兄弟為人誣構(gòu),有功爭(zhēng)不能得。秋官侍郎周興劾之曰:“漢法,附下罔上者斬,面欺者亦斬。在古,析言破律者殺。有功故出反囚,罪當(dāng)誅,請(qǐng)按之。”后不許,猶坐免官。起拜左司郎中,轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨。久之,文備坐事下獄,有功出之?;蛟唬骸氨藝L陷君于死,今生之,何也?”對(duì)曰:“爾所言者私忿,我所守者公法,不可以私害公?!眹L謂所親曰:“大理,人命所系,不可阿旨詭辭,以求茍免?!惫视泄楠z,常持平守正,以執(zhí)據(jù)冤罔,凡三坐大辟將死泰然不憂(yōu)赦之亦不喜后以此重之。所全活甚眾,酷吏為少衰。(選自《新唐書(shū)·徐有功傳》)(注)①徐敬業(yè):李敬業(yè)。李勣之孫,光宅元年與唐之奇、杜求仁、駱賓王等在揚(yáng)州起兵,反對(duì)武則天臨朝,后為武則天所派大將李孝逸擊敗,被部下殺死。1.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.訖代不辱一人訖:請(qǐng)求B.俾相鉤逮俾:使,讓C.罪當(dāng)誅,請(qǐng)按之按:查辦D.后不許,猶坐免官許:答應(yīng)2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.不忍杖罰,民服其恩距其院東五里B.無(wú)斬法則不得相緣沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎C.今生之,何也為之奈何D.不可以私害公余與四人擁火以入3.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.凡三坐/大辟將死/泰然/不憂(yōu)赦/之亦不喜/后以此重之B.凡三坐大辟/將死/泰然不憂(yōu)/赦之/亦不喜/后以此重之C.凡三坐/大辟將死/泰然不憂(yōu)/赦之/亦不喜后/以此重之D.凡三坐大/辟將死泰然/不憂(yōu)/赦之/亦不喜/后以此重之4.下列句子分別編為四組,其中全都說(shuō)明徐有功持平守正的一組是①為政仁,不忍杖罰,民服其恩②所緣之人亡,則所因之罪減③獨(dú)有功數(shù)犯顏爭(zhēng)枉直④與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨⑤文備坐事下獄,有功出之⑥所全活甚眾,酷吏為少衰A.①③⑥ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑤5.下列對(duì)原文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.徐有功為政仁慈,深受百姓敬服。武則天當(dāng)政,株連鉤捕,朝野震驚,沒(méi)有人敢說(shuō)真話(huà),只有徐有功多次犯顏力爭(zhēng)。B.徐有功心胸豁達(dá),寵辱不驚。他曾被免去職務(wù),甚至數(shù)次被判死刑,但臨刑前面不改色;后被赦免,一點(diǎn)兒也不欣喜。C.徐有功為李仁褒兄弟說(shuō)情不成,反遭周興彈劾,以致最終被免官;被重新起用后,又和同僚皇甫文備一同遭誣陷。D.徐有功辦案,一貫堅(jiān)持公平公正的原則,堅(jiān)持依靠事實(shí)憑據(jù)來(lái)判斷冤屈誣枉的案子,不曾以私廢公,深受武則天器重。6.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)前已物故,推事使顧仲琰籍其家,詔已報(bào)可。(2)詔從之,皆以更赦免,如此獲宥者數(shù)十百姓。(3)久之,文備坐事下獄,有功出之。7.文中哪些地方體現(xiàn)了徐有功的博大胸襟?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近幾年網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)同一事件的報(bào)道有時(shí)出現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的戲劇性反轉(zhuǎn)以及公眾態(tài)度的反轉(zhuǎn),被稱(chēng)為“反轉(zhuǎn)新聞”,過(guò)程一般是隨著事件細(xì)節(jié)和真相不斷被發(fā)掘、被展示,劇情突然發(fā)生逆轉(zhuǎn),輿論的態(tài)度也立刻隨新聞“劇情”的逆轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)向,由批評(píng)轉(zhuǎn)為褒揚(yáng),由反對(duì)轉(zhuǎn)為贊同,被同情的受害者瞬間成為被唾棄者,被攻擊的作惡者則轉(zhuǎn)而成為被同情者,甚至稱(chēng)為被贊揚(yáng)者。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生概括和壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說(shuō)明文中的中心句,記敘文中的過(guò)渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。仔細(xì)閱讀材料,本文段強(qiáng)調(diào)“八士”,而非“周人”,故排除A項(xiàng);B、D分別從智、勇單方面概括,不全面;根據(jù)文中最后一句總結(jié)句與行文內(nèi)容,C項(xiàng)最為準(zhǔn)確完整,強(qiáng)調(diào)“八士具智勇兼?zhèn)洹?。故選C?!军c(diǎn)睛】解題時(shí),要注意以下兩個(gè)方面:一是結(jié)合選項(xiàng),準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句;二是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別,合理準(zhǔn)確地概括。2、D【解析】試題分析:本題考查字音與字形。A項(xiàng),“暈”應(yīng)讀“yùn”,“泄”應(yīng)為“瀉”;B項(xiàng),“滄”應(yīng)為“蒼”;C項(xiàng),“潛”應(yīng)讀“qián”,“槃”應(yīng)為“磐”。對(duì)于字音與字形,主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累。3、C【解析】
本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。詞語(yǔ)的運(yùn)用要靠平時(shí)多積累。熟記其意義和用法。另外還要注意運(yùn)用范圍是否準(zhǔn)確,感情色彩是否得當(dāng),與語(yǔ)境是否矛盾或重復(fù),是否有語(yǔ)法錯(cuò)誤等,切忌望文生義,并注意一詞多義現(xiàn)象。本題中,①“矢志不渝”指立誓決不改變自己的志向?!爸邑懖挥濉敝钢艺\(chéng)堅(jiān)貞,永不改變。“矢志不渝”強(qiáng)調(diào)立誓的堅(jiān)定,“忠貞不渝”強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”立誓的堅(jiān)定,用“矢志不渝”更準(zhǔn)確。②“儼然”,非常地像;“誠(chéng)然”,確實(shí)如此。此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”和“俠盜羅賓漢”很像,用“儼然”更準(zhǔn)確。③“談笑風(fēng)生”形容談話(huà)談得高興而有風(fēng)趣?!罢勑ψ匀簟敝冈诓黄匠5那闆r下,有說(shuō)有笑,同平常一樣,比喻遇事鎮(zhèn)定。此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”和“質(zhì)樸”有親和力,用“談笑風(fēng)生”更準(zhǔn)確。故選C?!军c(diǎn)睛】詞義的考查題型主要以選擇、填空和問(wèn)答題為主,閱讀理解題中對(duì)句段環(huán)境下字、詞義的考查也有涉及,此類(lèi)題型的常用方法有:一、查字典據(jù)詞定義法,勤查字典是理解詞義的最好方法。二、分解詞素法,先逐個(gè)分析詞語(yǔ)中每個(gè)詞素的字義,然后再合起來(lái)理解。三、以舊帶新法,有些新詞是以幾個(gè)舊字組合而成的,那么我們可以通過(guò)對(duì)舊字的理解帶出新詞的含義。四、詞義引申法,有些詞有本來(lái)的意思,還可以引申其他方面的含義,對(duì)這類(lèi)詞的理解,我們要先弄清它的原來(lái)意思,再理解它的引申義。五、聯(lián)系上下文解詞法。4、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。①不勝枚舉:無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái),形容同一類(lèi)的人或事物很多。不一而足:不止一種或一次,而是很多。語(yǔ)境中指上海的咖啡店很多,應(yīng)選用“不勝枚舉”。②別具一格:另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑:自己開(kāi)辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。語(yǔ)境中指這一家咖啡店與眾不同,有另一種風(fēng)格,應(yīng)選用“別具一格”。③干預(yù):過(guò)問(wèn)(別人的事)。干涉:過(guò)問(wèn)或制止,多指不應(yīng)該管硬管。語(yǔ)境中指治療自閉癥的有效方法,含褒義,應(yīng)選用“干預(yù)”。④孤獨(dú):獨(dú)自一個(gè);孤單。孤苦:孤單無(wú)靠,生活困苦。語(yǔ)境中指自閉癥的內(nèi)心狀態(tài),應(yīng)選用“孤獨(dú)”。分析可知,A項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此題,要注意結(jié)合前后語(yǔ)境,尤其要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的前后搭配。前文說(shuō)“僅有……是不夠的”,后面跟著的應(yīng)該是“還要……”的句式,這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)病:一是“改善”與“病痛”“能力”不搭配;二是“乃至……”不合邏輯,“乃至”的意思是“甚至”,與前句邏輯不符,應(yīng)改為“進(jìn)而”。綜合分析,C項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選C?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.環(huán)境清幽,設(shè)施簡(jiǎn)陋,空間狹小,地處偏僻。2.①通過(guò)“風(fēng)雨涼”“菊發(fā)新穎”,表達(dá)詩(shī)人對(duì)新居環(huán)境的喜愛(ài)和對(duì)新居的滿(mǎn)足之情;②“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)自己的生活和人生處境艱難的感慨;③“菊”又表達(dá)詩(shī)人對(duì)不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;④“何必謀二頃”表達(dá)詩(shī)人隨遇而安、知足常樂(lè)的超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的情懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類(lèi)型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①環(huán)境清幽:作者選取“北林”“竹樹(shù)”“疏影”“短籬”這些意象,寫(xiě)出了新居在竹樹(shù)旁,有矮矮的籬笆環(huán)繞,環(huán)境清幽靜好。②設(shè)施簡(jiǎn)陋:“結(jié)茅”指編茅為屋,由此可知新居之簡(jiǎn)陋。③空間狹?。骸岸袒h尋丈間”一句,用“尋丈”表達(dá)新居空間之小。④地處偏僻:“翳翳村巷永”指新居在村巷深處,說(shuō)明新居地處偏僻。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。詩(shī)歌的前四句,寫(xiě)新居的環(huán)境與詩(shī)人的感受,這兩句寫(xiě)出了環(huán)境的清幽與作者人格的高潔;中間四句寫(xiě)出詩(shī)人建筑新居的原因,寫(xiě)出了新居的狹小與陋劣;第八句繼續(xù)寫(xiě)環(huán)境的幽深,暗寫(xiě)自己不隨流俗、不與外界相處的境地;最后四句寫(xiě)新居生活之樂(lè),暗示自己將如陶淵明一樣:委身大化,不喜不憂(yōu)。其中“風(fēng)雨涼”是說(shuō)時(shí)令已是初秋,幾場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼,但是作者并沒(méi)有悲秋之意,卻說(shuō)“菊發(fā)新穎”,作者憧憬天氣轉(zhuǎn)涼之后,園圃中的菊花開(kāi)始抽條長(zhǎng)葉,不多久就能綻出花朵,表達(dá)詩(shī)人對(duì)新居環(huán)境的喜愛(ài)和對(duì)新居的滿(mǎn)足之情;“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)自己的生活和人生處境艱難的感慨;自古以來(lái),“菊”就是高潔的象征,陶淵明之后,“菊”又有隱逸者的代稱(chēng),作者用“菊發(fā)新穎”表達(dá)自己對(duì)不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;“何必謀二頃”意思是不必再由別的糧田的追求,作者用“何必”一詞,表達(dá)了自己隨遇而安、知足常樂(lè)的超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的情懷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。譯文:當(dāng)朝陽(yáng)初升,便可看到陽(yáng)光透過(guò)竹枝樹(shù)干投下的光影。我居住在不高的籬笆之中的新居,感到其樂(lè)無(wú)窮。過(guò)去居住的官舍也不是好房子,但就是這樣簡(jiǎn)陋的房子也不讓蘇軾居住。
住在這新居,環(huán)境幽深。
時(shí)令已是初秋,幾場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼。園圃中的菊花開(kāi)始抽條長(zhǎng)葉,不多久,就會(huì)綻出花朵。
有此菊花,可消遣啦,更可藉此消磨時(shí)光,不必再由別的糧田的追求啦。6、曲肱而枕之于我如浮云體無(wú)咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫(huà)東船西舫悄無(wú)言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無(wú)慍色春水碧于天畫(huà)船聽(tīng)雨眠【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、6.C7.C8.C4.鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也5.(6)他父親處在窘迫(困苦)當(dāng)中,曾鞏服侍在其身邊并沒(méi)有不孝之舉,家中的事即使再小,也要親自去做。(7)您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽(tīng)誤傳的人所講的話(huà),憑空裁斷賢人的是非,這是很不對(duì)的。【解析】6.本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義,在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中隨時(shí)總結(jié),不斷積累。具體解題時(shí),應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞義。C項(xiàng),解釋錯(cuò)誤,“于罪之中有足矜者”意思是:在責(zé)備中也有值得同情的地方。矜:同情。故選C。7.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí),要緊緊抓住上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境理解。高考一般是課外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學(xué)過(guò)的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法來(lái)推斷詞義。A項(xiàng),“親友惴畏焉”,焉,代詞,他;“然鄭亡,子亦有不利焉”,焉,句末語(yǔ)氣詞,啊。B項(xiàng),“豈不得為賢者哉”,為,動(dòng)詞,成為;“君子疾夫舍曰欲之而為之辭”,為,介詞,替,給。C項(xiàng),“則無(wú)之焉而不謗”,則,副詞,那么,就;“竭誠(chéng)則吳越為一體”,則,副詞,那么,就。D項(xiàng),“如惑于眾人”,于,介詞,被;“故燕王欲結(jié)于君”,于,介詞,與。故選C。8.此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物,看是否同一時(shí)間,同一地點(diǎn),同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照,看是否有出入。C項(xiàng),“主要是因?yàn)橘t人自有操守,不愿與愚者同流”分析錯(cuò)誤,除了賢人自有操守,不愿與愚者取齊,還因?yàn)橛拚弑緛?lái)就嫉妒賢者。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。劃線(xiàn)句子的大意是:曾鞏做事很果斷,很少肯定別人,做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn),這些我已經(jīng)在回江南后勸說(shuō)過(guò)他了。他聽(tīng)說(shuō)了之后,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。本題可以根據(jù)主語(yǔ)及虛詞來(lái)斷句。開(kāi)頭部分,“鞏”作為主語(yǔ),統(tǒng)轄“過(guò)于從事”“少許可”“時(shí)時(shí)出于中道”,三件事之間要斷開(kāi)。之后主語(yǔ)有了變化,因此,“此則”之前要斷開(kāi)?!耙印笔钦Z(yǔ)氣詞,之后要斷開(kāi)?!拜m矍然”前面是因,之前要斷開(kāi),后面又有了主語(yǔ)“鞏”,是另一句話(huà),之后要斷開(kāi)。分析可知,正確的斷句為:鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也。5.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“困厄”,窘迫;“左右”,身邊;“虧行”,指不孝之行為;“銖發(fā)”,指很小。(7)“乃”,竟然;“引”,引用;“縣”,同“懸”,憑空;“然”,正確。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。譯文:段君:我在京師的時(shí)候,曾經(jīng)對(duì)您說(shuō)過(guò)曾鞏擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,而沒(méi)有說(shuō)過(guò)他的為人?;氐浇现?,才和他相熟識(shí)并且敬佩他和他作了朋友,那時(shí)又寫(xiě)文章粗略地說(shuō)了他行事的方式。你來(lái)信用你所聽(tīng)到的一些來(lái)詆毀曾鞏,說(shuō)他沒(méi)有一絲優(yōu)點(diǎn),他在家里,親友都害怕他。你怪我沒(méi)有寫(xiě)信規(guī)勸曾鞏,認(rèn)為我有所偏袒。事情真像您所說(shuō)嗎?曾鞏當(dāng)然不是那樣的人。他的文學(xué)和議論的水平在我相識(shí)的人中沒(méi)有誰(shuí)能與他匹敵。他內(nèi)心勇敢合乎道德,這不是可以用刑罰和利益可以改變的。他父親處在窘迫(困苦)當(dāng)中,曾鞏服侍在其身邊并沒(méi)有不孝之舉,家中的事即使再小,也要親自去做。他父親也非常愛(ài)他,他父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我這家族衰敗,能指望的只有這一個(gè)兒子?!边@是我所看到的。像你所聽(tīng)說(shuō)的那些,我沒(méi)見(jiàn)到。曾鞏在京師,回避兄長(zhǎng)而居住,這就是我也要責(zé)備他,你也應(yīng)深深的責(zé)備他。然而在責(zé)備中也有值得同情的地方,只不過(guò)不能在書(shū)信里告訴你。事情雖然表面是這樣然而情理上卻沒(méi)有到傳說(shuō)的那種程度,如果不講情理就責(zé)備,那么誰(shuí)不可以被責(zé)備呢嗎?曾鞏本來(lái)的情況就是這樣的嗎?然而曾鞏作為兒子和兄弟不可能沒(méi)有任何過(guò)失。但在京師時(shí),并沒(méi)有深入交往,回到江南之后又不再追究以往的事,就沒(méi)有用這件事來(lái)規(guī)勸他。曾鞏做事很果斷,很少肯定別人,做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn),這些我已經(jīng)在回江南后勸說(shuō)過(guò)他了。他聽(tīng)說(shuō)了之后,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。作了《懷友書(shū)》兩篇,一篇自己保存起來(lái),一篇給了我,心中不安求取相互切磋,從這樣以免后悔的心情可以看出了。我曾經(jīng)說(shuō),朋友有了過(guò)錯(cuò),不可以斷絕來(lái)往,當(dāng)然要規(guī)勸他。勸說(shuō)他聽(tīng)從就可以了,非要寫(xiě)成文字使自己明白后才算完嗎,還沒(méi)有這樣做過(guò)。曾鞏的行為,像前面所說(shuō)的,他過(guò)去的錯(cuò)誤,也像前面說(shuō)過(guò)的那些罷了。他難道不能成為賢明的人嗎?天下的人愚昧的多,賢明的少,愚昧的人當(dāng)然嫉妒賢明的人,賢明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污,愚昧的人就更加仇視他們了。帶著妒忌和怨恨的看法那么就沒(méi)什么不可以毀謗的,君子之流誤聽(tīng)誤信之后,又傳播那些話(huà)使更多的人聽(tīng)到,因而賢明的人多遭毀謗,而那些窮苦居下位的賢者更是如此。他們的勢(shì)力不足以改變世俗,他們的聲名并未被人們所接納,這是愚昧的人容易攻擊賢人而攻擊的言辭又容易傳播的緣故。曾鞏不好的那些言語(yǔ),當(dāng)然是妒忌、怨恨,是容易輕信他人所犯的錯(cuò)。您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽(tīng)誤傳的人所講的話(huà),憑空裁斷賢人的是非,這是很不對(duì)的??鬃诱f(shuō)“眾人喜歡的,一定要去考察;眾人攻擊的,也一定要去考察明白?!泵献诱f(shuō):“國(guó)人都說(shuō)可以殺了的不一定可以,發(fā)現(xiàn)他有可殺的罪行后才可以殺他?!笨镎拢珖?guó)的人都覺(jué)得他不孝順,獨(dú)孟子以禮相待??鬃?、孟子之所以成為孔子、孟子,是由于他們善于自守,不被一般人所迷惑。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了,怎么能說(shuō)他們是孔子、孟子呢?但愿您自重,不要輕率的議論曾鞏。8、1.C2.①行文布局精妙,使用插敘,插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象,描繪了它的與眾不同,表現(xiàn)了“我”對(duì)“山丹丹”的熱愛(ài)程度之深;②妙在綜合使用多種修辭手法,將“山丹丹”的形象寫(xiě)活了。精彩的擬人,如:山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花;形象的比喻,如:就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?;鮮明的對(duì)比,把“山丹丹”與“黃牛”“青蛙”“小河”進(jìn)行對(duì)比。3.①內(nèi)容上,“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”,“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”,擁有醉倒人的濃郁的色彩;②語(yǔ)言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“從民間的唇上搬下來(lái)”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”,各盡其妙,極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,他們都活出了生命的色彩,這種精神震撼人心?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng),“用一株開(kāi)得紅亮的‘山丹丹’來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑨段“而在觀(guān)賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美……這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫!”可知,原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2.本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果,可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點(diǎn)入手,分析其對(duì)表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線(xiàn)索以及其在過(guò)渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知,本段寫(xiě)十年后對(duì)山丹丹花的回想和記錄,屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開(kāi)”的對(duì)比和襯托手法、“往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下”的比喻,突出了山丹丹花給我的美好印象。3.本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語(yǔ)言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題,要注意理解題干中人物評(píng)價(jià)的內(nèi)涵,然后根據(jù)上下文的具體語(yǔ)境,細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”,要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,才能寫(xiě)出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái)”、第三段“我們第一次見(jiàn)到它的根,就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下”、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了”等,可看出本文的語(yǔ)言地方口語(yǔ)與文雅的書(shū)面語(yǔ)結(jié)合,語(yǔ)言魅力富有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第十段“很難想象,如果沒(méi)有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)?”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!”可知,本文通過(guò)“山丹丹”不懼困苦、燦爛開(kāi)放的形象,象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”?!军c(diǎn)睛】解答散文閱讀的試題,理清散文思路很必要,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線(xiàn)索”,而充當(dāng)“線(xiàn)索”的事物常有這樣幾類(lèi):①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。9、2.表現(xiàn)作者想象中的羅馬的美麗和繁華,反襯真實(shí)羅馬的陳舊。3.斗獸場(chǎng)上野獸的嗜血兇殘統(tǒng)治者和權(quán)貴們的野蠻殘忍4.本文以處處布滿(mǎn)廢墟的羅馬與早已湮沒(méi)的阿房宮作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)著力保護(hù)歷史建筑廢墟的羅馬人敬佩,對(duì)中國(guó)缺乏古建筑廢墟保護(hù)意識(shí)的遺憾?!栋⒎繉m賦》旨在借古諷今:嘲諷秦王朝的殘暴與貪婪;警告當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈秦王朝后塵。5.運(yùn)用排比,突出羅馬城“廢墟的世界”的特征,表達(dá)對(duì)羅馬人原封不動(dòng)保存廢墟的驚嘆與欽佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。圓明園本是皇家園林,其美麗與魅力自不必說(shuō)。看到廢墟,可以想象當(dāng)初的繁盛。②殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。美麗的圓明園遭英法聯(lián)軍破壞,掠奪,最終成為了廢墟,保留廢墟,更能讓國(guó)人銘記這段恥辱的歷史,進(jìn)而產(chǎn)生奮進(jìn)的力量。③廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。重建圓明園就是要?dú)У魪U墟,對(duì)圓明園來(lái)說(shuō),廢墟意義重大,遠(yuǎn)勝于重建?!窘馕觥?.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面。“作用題”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開(kāi)頭精美,即常說(shuō)的“鳳頭”。因此,考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開(kāi)頭語(yǔ)段的作用大致為:開(kāi)篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ),答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語(yǔ)段的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;等等。過(guò)渡語(yǔ)段的作用主要是承上啟下,做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題題干說(shuō)作者的“用意”,其實(shí)就是在問(wèn)作用。第二段“因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。”從內(nèi)容上看,這段內(nèi)容可以由此概括為:寫(xiě)出了作者想象中羅馬的美麗和繁華。“然而,當(dāng)汽車(chē)進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒(méi)有流光溢彩,沒(méi)有生機(jī)盎然,一切都是舊的”,“然而”表示轉(zhuǎn)折,寫(xiě)這段內(nèi)容,是為了和后文內(nèi)容對(duì)比反襯。后文內(nèi)容寫(xiě)出了真實(shí)羅馬的陳舊。3.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。原文第三段:“那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿(mǎn)足了?!边@里有人與獸的搏斗,一般情況下,人很難與猛獸相搏,這里鮮血流盡了了,當(dāng)指人的鮮血流盡了,后文說(shuō)獸性滿(mǎn)足了,當(dāng)首先是野獸得到了滿(mǎn)足,這是表層義?!澳鞘窃鯓右环N殘酷的場(chǎng)面啊“”統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑”,可見(jiàn),獸性還指統(tǒng)治者和權(quán)貴們野蠻殘忍。4.本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。從作品本身探究作者的創(chuàng)作意圖,還須從作品本身出發(fā),在文章中找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行作答,尤其是文章主題方面。本題要求對(duì)本文和《阿房宮賦》創(chuàng)作意圖進(jìn)行對(duì)比,要求學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉。首先說(shuō),《阿房宮賦》的創(chuàng)作意圖。作者杜牧在文章最后揭示其創(chuàng)作意圖:?jiǎn)韬?!滅六?guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。可見(jiàn),其創(chuàng)作意圖指向秦亡的教訓(xùn)和后世的鑒戒。而本文提到阿房宮是在第三段:“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了?!蔽闹小皯c幸”的是羅馬隊(duì)古建筑廢墟的保存,與之相反的是阿房宮之類(lèi)的建筑蕩然無(wú)存。創(chuàng)作目的便在于此。5.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)從句子中的重要詞語(yǔ)入手(2)從分析句子的結(jié)構(gòu)入手(3)從分析句子在文中的位置入手(4)從分析其表達(dá)意圖入手(1)從分析修辭手法入手。本題運(yùn)用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此題首先要回歸原文,擴(kuò)展語(yǔ)境,即結(jié)合上下文來(lái)豐富答案,提示或加深理解。第五段的劃線(xiàn)句緊承“我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界”,后文又說(shuō)“尤其讓人驚訝的”,可見(jiàn),作者對(duì)“廢墟的世界”的驚嘆和贊美,劃線(xiàn)句構(gòu)成排比,強(qiáng)調(diào)廢墟觸目可見(jiàn),羅馬成為一個(gè)“廢墟的世界”的特點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題要求選出“對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng),“第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫(xiě)’一切都是舊的’的羅馬”歸納錯(cuò)誤。先揚(yáng)后抑,先表?yè)P(yáng),再控制、壓抑,批評(píng)。第二自然段先寫(xiě)景色的美以及聽(tīng)說(shuō)和想象中的美好繁華的羅馬,“然而”一轉(zhuǎn)寫(xiě)到眼前所見(jiàn)羅馬“一切都是舊的”。這一段確實(shí)有“先揚(yáng)后抑”的手法,但是“揚(yáng)”和“抑”的內(nèi)容表述錯(cuò)誤。應(yīng)該是想象和印象中的羅馬(人文景觀(guān))和真實(shí)所見(jiàn)的羅馬之間形成對(duì)比襯托關(guān)系,即“先揚(yáng)后抑”,美麗的自然景色和羅馬之間并非先揚(yáng)后抑的對(duì)比關(guān)系。C項(xiàng),“第3段詳寫(xiě)斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿(mǎn)野蠻與血腥的歷史”,表述錯(cuò)誤,文中“在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”,作者用大量筆墨在寫(xiě)“保存至今而慶幸”,可見(jiàn)其目的不僅僅是詛咒。故選BC。7.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀(guān)點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀(guān)點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀(guān)點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題屬于向外延伸??梢酝庵亟?,也可以不同意。態(tài)度一定要明確,理由一定要充分。根據(jù)本文內(nèi)容,選擇不支持重建更好回答。文中部分內(nèi)容可以作文自己借鑒的理由。如:第四段結(jié)尾、第五段結(jié)尾、第七段的中間部分“廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌?!比绻С种亟?,也要從文明、歷史等角度作答,自圓其說(shuō)即可。答題的時(shí)候還要注意問(wèn)題是“圓明園要不要重建”,應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對(duì)圓明園的認(rèn)識(shí)?!军c(diǎn)睛】文本閱讀客觀(guān)選擇題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型有:
1、無(wú)中生有:即題目根據(jù)原文內(nèi)容有意捏造事實(shí),無(wú)中生有,出現(xiàn)一個(gè)似是而非的推斷,或者出現(xiàn)一個(gè)正確判斷,但是這一判斷不能從原文任何一處找到相關(guān)依據(jù)。2、混淆范圍
:命題者經(jīng)常故意刪掉原句的有關(guān)部門(mén)部分,使選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)句相比,或擴(kuò)大了表達(dá)的范圍,或扭曲了意義內(nèi)涵。3、夸大其詞
:這種設(shè)題,或在范圍上將原文的部分變?yōu)槿浚蛟诔潭壬蠈⒃妮p的變?yōu)橹氐摹?、正反混淆1、強(qiáng)加因果(或“因果倒置”)
6、以偏概全
:故意缺漏某一方面的內(nèi)容,把其中一方面或一部分所具有的某些特點(diǎn)說(shuō)成是所有同類(lèi)事物所具有的特點(diǎn)。例如2002年全國(guó)高考語(yǔ)文第10題A項(xiàng)也屬于這一類(lèi)型。7、張冠李戴
:把甲的發(fā)明說(shuō)成是乙的發(fā)明,或者把甲的特點(diǎn)說(shuō)成是乙的特點(diǎn)。8、由或然推出必然
:這種錯(cuò)誤,原文用了“可能”“可以”“能夠”“也許”等詞語(yǔ),而推斷中常常用了“必定”“必將”“一定”“定然”“定要”等詞語(yǔ),因而造成了錯(cuò)誤。9、由未然推出已然
:也就是原文中表達(dá)事物的可能性,在選項(xiàng)中當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)性來(lái)表述;原文中的預(yù)測(cè),在選擇項(xiàng)中卻當(dāng)成了事實(shí)。10、1.C2.B3.D4.(1)崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴”,這句話(huà)的含義是:天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴?!备鶕?jù)對(duì)文句的理解,“天寶十三載”表時(shí)間,應(yīng)斷開(kāi);“京兆尹”是“歸咎”的對(duì)象,不能斷開(kāi);“時(shí)”引出“米貴”的事實(shí),不能斷開(kāi);“無(wú)過(guò)”強(qiáng)調(diào)“追李峴”,不能斷開(kāi)。故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,注意平時(shí)多積累。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)B,制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。說(shuō)法有誤。制敕:指皇帝的詔令。故答案選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意明確考點(diǎn)考向的要求,認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)D,“盡數(shù)免除……死罪”于文無(wú)據(jù),根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握和理解,李峴不提倡“一概處死”,但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,解答翻譯試題注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意;“深刻”嚴(yán)峻苛刻;“懲勸”懲戒警示;“從”聽(tīng)從。(2)“行誅”處死;“堅(jiān)”堅(jiān)定;“之”結(jié)構(gòu)助詞,的;“更”更改。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:李峴,樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務(wù)有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績(jī)顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴?!彼碚r(shí)就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時(shí)拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴獨(dú)自裁決。起初,李輔國(guó)判行軍司馬,每天在銀臺(tái)門(mén)處理天下政事,需要決定時(shí),就稱(chēng)是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進(jìn)出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),皇上感悟,賞識(shí)李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時(shí)逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方。回到京師后,拜任李峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當(dāng)時(shí)天下多事,宰相元載等見(jiàn)宦官傳達(dá)詔命來(lái)到中書(shū)省,就領(lǐng)他們進(jìn)入政事堂,并設(shè)置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請(qǐng)求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復(fù)京師時(shí),討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。當(dāng)時(shí)李峴任三司使,堅(jiān)持說(shuō):“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國(guó)家允許改過(guò)自新的法典。古時(shí)賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問(wèn)。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路。如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬(wàn)人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點(diǎn)都不知變通。朝廷爭(zhēng)議了數(shù)天,才聽(tīng)從了李峴的奏請(qǐng),保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時(shí)年五十八歲。11、1.A2.B3.B4.D5.C6.(1)(韓紀(jì)孝)早已死去,推事官派遣顧仲琰去抄他的家,詔書(shū)已經(jīng)回復(fù),認(rèn)為可行。(2)詔令采納了徐有功的意見(jiàn),凡屬這類(lèi)情況也都被赦免,因此獲得赦免的有幾十上百個(gè)家族。(3)過(guò)了許久,皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里,徐有功救出了他。7.徐有功治理政務(wù)有仁愛(ài)之心,不忍用杖刑來(lái)處罰人;徐有功主張寬恕死去的犯人,免除他們的罪責(zé);為了遵守國(guó)家法律,徐有功拋卻私人恩怨,救出曾誣陷自己的同事?!窘馕觥?/p>
1.本題是對(duì)文言實(shí)詞的考查。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題,平時(shí)要廣泛積累常見(jiàn)實(shí)詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實(shí)詞。作答時(shí),考生要依據(jù)實(shí)詞的本義,并結(jié)合語(yǔ)境、語(yǔ)法來(lái)判斷實(shí)詞在句子中的正確意義,與語(yǔ)境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項(xiàng),“訖:請(qǐng)求”錯(cuò)誤,“訖”在這里應(yīng)為“完結(jié)、終了”。故選A。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測(cè)其意義。A項(xiàng),兩個(gè)“其”的意思分別是:第三人稱(chēng)代詞,他的;指示代詞,那。B項(xiàng),兩個(gè)“則”均為副詞,就。C項(xiàng),兩個(gè)“之”的意思分別是:第三人稱(chēng)代詞,他;指示代詞,這件事。D項(xiàng),兩個(gè)“以”的意思分別是:介詞,因?yàn)?;連詞,表修飾。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。本題中,“大辟”作“坐”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi);同時(shí)“將死,泰然不憂(yōu)”“赦之,亦不喜”是并列關(guān)系,應(yīng)在“赦之”前斷句。譯文:他先后共三次被判死罪,將要臨刑,泰然自若面無(wú)憂(yōu)色,赦免了他,也不欣喜,武后因此很器重他。故選B。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,首先要認(rèn)真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“說(shuō)明徐有功持平守正”的內(nèi)容,然后結(jié)合文章進(jìn)行分析作答。本題中①表明徐有功處理政事充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,從不使用杖刑,百姓很愛(ài)戴他。④是敘述皇甫文備在與徐有功一同辦案過(guò)程中,誣陷徐有功縱容逆黨。排除這兩項(xiàng)便可以得到答案。故選D。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“和同僚皇甫文備一同遭誣陷”有誤,依據(jù)“與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨”可知,是皇甫文備誣陷徐有功放縱逆黨,而不是“和同僚皇甫文備一同遭誣陷”。故選C。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn):(1)物故,死去;籍,抄家;報(bào),回復(fù)。(2)從,聽(tīng)從;皆以更赦免,被動(dòng)句;宥,赦免。(3)坐,因?yàn)?;出,救出?.本題考查根據(jù)內(nèi)容分析人物形象的能力。解題時(shí),首先理清文中敘述的幾件事,然后準(zhǔn)確分類(lèi),從中找出能體現(xiàn)傳主博大胸襟的事情,最后對(duì)這些事情進(jìn)行提煉、概括即可??梢罁?jù)“為政仁,不忍杖罰,民服其恩”“律,謀反者斬。身亡即無(wú)斬法,無(wú)斬法則不得相緣。所緣之人亡,則所因之罪減”“久之,文備坐事下獄,有功出之?;蛟唬骸藝L陷君于死,今生之,何也?’對(duì)曰:‘爾所言者私忿,我所守者公法,不可以私害公?!钡葍?nèi)容進(jìn)行概括?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大
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