江蘇省蘇州市蘇苑高級中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省蘇州市蘇苑高級中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓?!泵献舆@句話是說規(guī)矩既有______也有規(guī)范性。既然______了規(guī)矩,便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現(xiàn)形式的漢字,在漫長的發(fā)展演化過程中,以規(guī)范的形式書寫是各個歷史階段的時代共識。有了形,具其神,才能形神兼?zhèn)?,這也是漢字歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、隸書等發(fā)展演化階段所形成的特點。作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系,()以漢字為載體的中華文化______。漢字的“形”賦予其“神”,在當(dāng)今信息全球化的時代,規(guī)范漢字書寫尤其重要。對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)。如果對毎個漢字______,其中的筆畫都有示意,表形的特點決定了漢宇的形義關(guān)系。因此,書寫規(guī)范對于識字、讀文、釋意這一認(rèn)知系列而言非常重要。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.工具性樹立歷久彌新尋根溯源B.工具性豎立經(jīng)久不衰追根究底C.實用性樹立歷久彌新尋根溯源D.實用性豎立經(jīng)久不衰追根究底2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.漢字經(jīng)歷的發(fā)展過程漫長,凝聚了豐富深厚的中華文化B.漢字凝聚了豐富深厚的中華文化,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程C.漢字凝聚的中華文化豐富深厚,經(jīng)歷的發(fā)展過程漫長D.漢字經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,凝聚了豐富深厚的中華文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有助于中文學(xué)習(xí)。B.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學(xué)習(xí),更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。C.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于中文學(xué)習(xí),更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。D.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)。2、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。青房并蒂蓮·維揚懷古周邦彥醉凝眸。正楚天秋晚,遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅,淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦,恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光,棹聲咿啞櫓聲柔。愁窺汴堤細(xì)柳,曾舞送鶯時,錦纜龍舟①。擁傾國纖腰皓齒,笑倚迷樓??樟钗搴乖拢残哒杖鶎m秋②。正浪吟、不覺回橈,水花風(fēng)葉兩悠悠。[注]①錦纜龍舟:隋煬帝巡游江都(揚州)事。②三七六宮秋:源自徐凝《漢宮曲》“掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長”,趙飛燕獨受漢成帝寵幸,“與人承寵,各院凄涼”。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上闋選用草、蓮、芰荷、鷗、菱歌、棹櫓聲等意象,調(diào)動多種感官,動靜結(jié)合,描繪出眼前揚州美好的圖景。B.上闋中“恨”字承接開篇個“醉”字,寫出作者雖面對揚州美景,卻傷心國事,是典型的以樂景襯哀情。C.下闋借眼前細(xì)柳轉(zhuǎn)入對歷史的回顧,描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活,既有宏大的場面,又有笑倚迷樓的特寫。D.全詞以景結(jié)情,借流水落花、風(fēng)吹落葉之景,寫出作者的惆悵與傷感,“悠悠”二字耐人,尋味,意蘊豐富。2.與作者的《蘇幕遮·燎沉香》相比,有人評論本詞“更能表現(xiàn)一個進步知識分子的精神面貌”,請結(jié)合兩首詞簡要分析。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.今年參加高考的應(yīng)(yīng)屆畢業(yè)生,出生在“非典”故后,如今又經(jīng)受“隔離”時期網(wǎng)上授課的考驗,可謂“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋(jīng)骨”。B.樹是有情緒的,也會煩躁和焦慮,它似乎長了一幅直通心靈的耳朵,所以噪(zào)音污染越重,樹越無精打采,枝頭耷拉,葉子萎靡(mǐ),儼然一個驚恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎”疫情導(dǎo)致多地口罩脫消,一邊是醫(yī)療物資匱乏而頻頻告急,一邊是商家為牟利囤(tùn)積居奇,疫情照妖鏡下的發(fā)國難財?shù)男袨榱钊瞬积X。D.當(dāng)年天目山窯址林立,宋詞的溫婉與奢美都被揉入茶碗,綿延至今,茶碗一盞盛(chéng)千秋,承載(zài)著悠悠茶韻,遠(yuǎn)渡海外,開啟了日本茶文化的源流。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有山就有水,從我們村子邊上繞過的那條小河,是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來,,,;,,,就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。①在有的地方積成深潭②河水跳躍著③在有的地方形成淺灘④緩緩流動⑤永不疲倦地唱著歌⑥平靜得出奇A.③②⑤①④⑥ B.③④⑥①②⑤ C.①④③②⑤⑥ D.①②⑤③⑥④5、閱讀下面這首清詞,完成下面小題。蝶戀花王國維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來,零落花如許?;ǖ紫嗫礋o一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。(注釋)①王國維,字靜安,近代詞人。光緒三十一年(1905)春天,長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,面色更顯憔悴。詞人不禁萬分感傷。這首詞,或許在此時而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.這首詞未寫重逢之喜,而抒重逢之苦。與妻子重逢,詞人卻黯然神傷。B.“花底”二句寫詞人和妻子花下無語相看,綠窗前的芳春與天色無不同悲。C.下片側(cè)重寫內(nèi)心感受,一絲新歡和無窮舊恨對比,突出了詞人內(nèi)心的無奈。D.上、下片的詞意均有曲折,上片明轉(zhuǎn),下片暗轉(zhuǎn),匠心獨運,甚是高妙。2.近代詞評家陳邦炎評論這首詞說:“在靜安眼中,人生的苦海,從時、空兩方面看都是無邊無際、沒有盡頭的?!蓖鯂S是怎樣從時間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的?請簡要分析。6、按要求填空。(1)_________________,為誰流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟”幾句,從對方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________?!?、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅定奮進?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!痹诠糯?、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。《聲入人心》以深耕古典音樂、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返?,都在節(jié)目當(dāng)中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”4.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。自古以來,英雄都是民族精神重要而具體的體現(xiàn),是彌足珍貴的精神財富。尊崇英雄,捍衛(wèi)英烈尊嚴(yán)也是人類一種最深沉的情感。2018年5月1日起,《中華人民共和國英雄烈士保護法》正式施行,這標(biāo)志著保護英烈已經(jīng)納入法治化軌道,守護和賡續(xù)英烈精神已經(jīng)成為全社會的神圣職責(zé)。同時,2018年5月7日印發(fā)的《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強調(diào),要制定英雄烈士保護方面的法律,形成崇尚、捍衛(wèi)、學(xué)習(xí)、關(guān)愛英雄烈士的良好社會風(fēng)尚。這些都是我們賡續(xù)英烈精神的重要舉措。賡續(xù)英烈精神,就要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)立法。任何法律規(guī)范都是以實現(xiàn)特定的價值觀為目的,政治價值的穩(wěn)定存在,是凝聚國家共同體信仰的基礎(chǔ)?!渡鐣髁x核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強調(diào),堅持社會主義核心價值體系,著力把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過程,確保各項立法導(dǎo)向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力。英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。制定英烈保護法,表明了我們捍衛(wèi)英雄烈士、弘揚社會主義核心價值觀的鮮明導(dǎo)向。英烈保護法明確規(guī)定,國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)。這一規(guī)定,彰顯了國家對主流價值觀的維護,讓為英雄正名的行為有法可依,順應(yīng)了廣大人民的普遍愿望,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本要求。英烈保護法的頒布實施,其目的就在于強化人們遵守社會基本的道德規(guī)則,讓英烈精神融入血脈、內(nèi)化為文化自覺、凝聚為投身新時代中國特色社會主義事業(yè)的奮斗力量。賡續(xù)英烈精神,就要以法治守護民族歷史記憶。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。在中華民族爭取獨立、實現(xiàn)富強的過程中,無數(shù)仁人志士“捐軀赴國難,視死忽如歸”,展現(xiàn)出天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情懷,凝聚成百折不撓、寧死不屈的民族氣節(jié),構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。然而,一段時期以來,社會上歷史虛無主義錯誤思潮和觀點不斷出現(xiàn),解構(gòu)英雄事跡、歪曲英雄人物的現(xiàn)象層出不窮。“滅人之國,必先去其史”,對英雄的褻瀆,正是一種“去史”的行為,關(guān)乎民族興亡。因此,用法治守護民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神,成為社會各界的共識,也是反對歷史虛無主義的必然要求。因此,相關(guān)法律法規(guī)的頒布實施,標(biāo)志著我們在尊崇英雄、守護歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。英烈精神是中華民族奮斗歷程的代表和縮影,是中華民族精神家園的瑰寶,貫徹實施好英烈保護法,就是對英烈精神的最好繼承。無數(shù)先烈用鮮血和生命鑄造的巍峨豐碑,必將永遠(yuǎn)載入史冊,成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。讓我們以貫徹實施英烈保護法為契機,致敬英烈,讓英烈精神永續(xù)傳承、生生不息?。ㄟx自熊梅《賡續(xù)英烈精神,守護民族歷史記憶》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.制定英雄烈士保護方面的法律,是以形成特定的價值觀和良好的社會風(fēng)尚為目的的。B.社會主義核心價值觀體現(xiàn)在英雄烈士的事跡和精神上,社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶。C.由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺,所以頒布實施了英烈保護法。D.民族英雄都出現(xiàn)在歷史上,比如在中華民族爭取獨立,實現(xiàn)富強的過程中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.圍繞著賡續(xù)英烈精神,文章層次清晰論證了賡續(xù)英烈精神的必要性和措施。B.文章從怎樣引領(lǐng)立法和怎樣守護民族歷史記憶兩個方面論述如何通過賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會主義核心價值觀。C.文章舉反面示例說明用法治能守護好民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神。D.捍衛(wèi)英雄烈士,弘揚社會主義核心價值觀,這是制定英雄烈士保護法的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.保護英烈應(yīng)該納入法治化軌道,《中華人民共和國英雄烈士保護法》做到了這一點。B.如果一個國家要想有希望和前途,那就不能沒有先鋒,不能沒有英雄。C.相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實施,是因為我們在尊崇英雄、守護歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。D.讓英烈精神永續(xù)傳承,生生不息,就必須讓社會共同貫徹實施好英烈保護法。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。伏擊(節(jié)選)徐貴祥起床的哨子剛剛響起,喬東山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來,懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶,一邊用眼角余光觀察喬東山,感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點。出操的時候,他發(fā)現(xiàn)隊伍里又多了幾張面孔,估計是從西邊歸隊的,心里不禁嘀咕起來,千萬不要有認(rèn)識凌云峰的人。從跑步到隊列訓(xùn)練,大家的精力都很集中,沒有人注意他。但他還是心虛,感到了前所未有的孤獨和恐懼。上午上課,由喬東山匯報自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬東山說,最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役,那時候我們師擔(dān)任主峰防御,友鄰部隊是軍部的特務(wù)團,那個特務(wù)團打得驚天地泣鬼神,團長凌云峰同志率領(lǐng)部隊在敵人的陣營里三進三出,反復(fù)絞殺,直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂,官找不到兵,兵找不到官,不知紅軍在哪里,稀里糊涂地亂沖亂撞,導(dǎo)致自相殘殺,從而遲滯了對于三條山正面的進攻,有力地保障了三條山主峰陣地的防御,掩護了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個英雄的特務(wù)團的團長是誰呢,他就坐在我們的中間,請凌云峰同志站出來,讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過去,他沒有想到喬東山會在這個場合把凌云峰的名字點出來,還讓他站起來亮相,一旦有人認(rèn)識凌云峰,他馬上就會原形畢露,馬上……他不敢想下去了,也不得不站起來。他控制住一觸即發(fā)的情緒,軟綿綿地站了起來,蒼白的臉上擠出一絲干笑,結(jié)結(jié)巴巴地說,沒什么,喬科長過獎了,我們沒有做什么……講完這句話,他覺得自己快要堅持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對,走到他的面前問,凌云峰同志,你怎么啦,病了嗎?他說,不,哦,是的,頭暈,暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說,那好,你坐下休息吧。又對喬東山說,你繼續(xù)。易水寒坐了下來,他清空了自己的思想,把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來,放在心上,我信仰三民主義,不成功便成仁……喬東山說,大家都看見了,這就是凌云峰,我們的英雄。昨天夜里,我們聊起三條山戰(zhàn)斗,我很驚訝他能死里逃生。他告訴我,他已經(jīng)倒在死人堆里了,是一場大雨把他的戰(zhàn)友澆醒,那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣,把他背出死人堆……同志們知道嗎,古蓮城地處西北黃土高原,不要說冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一場大雨呢,大家相信嗎?……教室里的空氣驟然緊張起來,易水寒的頭皮一緊,下意識地摸槍,可是武裝帶上沒有槍。他閉上了眼睛,該來的一定會來,那么就來吧,老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報的,要殺要剮,隨你的便……不成功,便成仁……就在這個時候,他又聽見喬東山說,昨夜,當(dāng)凌云峰跟我說那場大雨的時候,打死我我也不相信,我甚至在那一會工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑,我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心,呼的一下放回到肚子里,緊接著又被重新提了上來。喬東山說,我甚至對他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑,我懷疑他不是凌云峰,我打算繼續(xù)暗中注意他,調(diào)查他……霎時,易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周圍,似乎看見黑壓壓的人群向他逼來,無數(shù)根指頭指著他,耳畔一片轟鳴——假的,特務(wù),冒牌貨,拉出去公審,槍斃……易水寒呼啦一下站了起來,握緊雙拳,準(zhǔn)備殺開一條血路沖出去,可是,他很快就發(fā)現(xiàn),他的腿根本不聽他的使喚了,他頹然跌倒在木凳上,等待未知的結(jié)局……好像過去了很多年,也許有一百年吧,他睜開眼睛,看見喬東山的嘴巴還在臺上嚅動。喬東山說,同志們啊,你們知道發(fā)生了什么嗎,奇跡啊。今天早晨,我借閱了一份資料,我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報道,“是夜,瓢潑大雨從天而降,為古蓮百年不遇”,是我們的特務(wù)團感天動地,老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團長,這是天意啊……易水寒還沒有明白怎么回事,喬東山就從臺上跑下來,淚花閃爍,抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管,他顫抖了一下,在喬東山的背上拍打兩下說,謝謝你喬科長,你把我們特務(wù)團說得太神奇了,我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……(選自《當(dāng)代》2020年第1期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝”,為下文易水寒“下意識地摸槍”埋下了伏筆,這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B.小說場景比較單一,主要集中在一次課堂上,但喬東山的講述內(nèi)容過去與現(xiàn)在交織,不僅拓展了小說的時空,也豐富了小說的內(nèi)容。C.小說采用雙線結(jié)構(gòu),喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線,易水寒的心理活動及情感變化為暗線,雙線交織,有條不紊。D.小說情節(jié)曲折搖擺,節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機,而每一次危機卻又都有轉(zhuǎn)機,極具戲劇性效果。2.小說的最后一段有什么作用?請結(jié)合全文進行分析。3.有人說“情感是小說的動力”,請結(jié)合文本內(nèi)容進行分析。10、閱讀下面的文言文,完成小題。辛自修,字子吉,襄城人。嘉靖三十五年進士。除海寧知縣。擢吏科給事中,奏言:“吏部銓注,遴才要矣,量地尤急。邇京府屬吏去者十之五,豈畿輦下獨多不肖哉?地艱而事猥也。請量地劇易以除官,量事繁簡以注考?!崩舨可破溲?,請令撫按舉劾如自修議。歷遷禮科都給事中。誠意伯劉世延不法,自修極論其奸。詔革任禁錮。未幾,論奪尚書顧可學(xué)、徐可成,侍郎朱隆禧贈謚;以可成由黃冠,可學(xué)、隆禧俱以方藥進也。以右僉都御史巡撫保定六府。奏減均徭里甲銀六萬兩,增筑雄、任丘二縣堤,以御滹沱水患。入歷大理卿,兵部左、右侍郎,擢南京右都御史,御史沈汝梁者,巡視下江,用饋遺為名,盡括所部贖鍰,自修劾奏之。帝方欲懲貪吏,乃命逮治汝梁,而召自修為左都御史。十五年大計京官政府欲庇私人去異己吏部尚書楊巍承意指惟謹(jǐn)自修患之先期上奏請勿以愛憎為喜怒排抑孤立之人帝善其言,而政府不悅。有貪競者十余輩,皆政府所厚,自修欲去之。給事中陳與郊自度不免,遂言憲臣將以一眚棄人,一舉空國。于是自修所欲斥者悉獲免。已而御史張鳴岡等拾遺,首工部尚書何起鳴。起鳴故以督工與中官張誠厚,而雅不善自修,遂訐自修挾仇主使。御史高雛崧、趙卿、張鳴岡、左之宜不平,劾起鳴飾非詭辯。帝先入張誠言,頗疑自修。得疏益不悅。刑部主事王德新復(fù)疏爭,帝下之詔獄,酷刑究主者。無所承,乃削其籍。自修不自安,亟引疾歸。久之,起南京刑部尚書。復(fù)以工部尚書召。未上,卒。贈太子太保,謚肅敏。(節(jié)選自《明史·辛自修傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.十五年/大計京官政府/欲庇私人/去異己/吏部尚書楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之/先期上奏/請勿以愛憎為喜怒/排抑孤立之人/B.十五年/大計京官政府/欲庇私人/去異己/吏部尚書楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之先期上奏/請勿以愛憎為喜怒/排抑孤立之人/C.十五年/大計京官/政府欲庇私人/去異己/吏部尚書楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之/先期上奏/請勿以愛憎為喜怒/排抑孤立之人/D.十五年/大計京官/政府欲庇私人/去異己/吏部尚書楊巍承意指惟謹(jǐn)/自修患之先期上奏/請勿以愛憎為喜怒/排抑孤立之人/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.吏科給事中,明代首設(shè),具有勸諫和監(jiān)察雙重職能,輔助皇帝處理政務(wù),稽查吏部事務(wù)。B.里甲,明朝時期的社會基層組織,每一里為一百一十戶,多推丁糧較多的十戶為里長,其余百戶分為十甲。C.南京,明代兩京之一,與北京一樣擁有一套完整的中央機構(gòu),對明代政治、社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。D.拾遺,文中指古代官職名,武則天時期始置,具有諷諫和舉才的職能,對古代政治環(huán)境有很好的凈化作用。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.辛自修為官盡責(zé),獻(xiàn)言獻(xiàn)策。他認(rèn)為要根據(jù)地方情況授予官職,考核官員要考慮到事情的繁簡,吏部認(rèn)為他的建議很有道理,就準(zhǔn)許他照此施行。B.辛自修心系百姓,防治水患。他擔(dān)任右僉都御史轄治保定六府時,上奏減少了六萬兩的均徭和里甲役費;為防御滹沱河泛濫,增筑了堤防。C.辛自修大義凜然,疾惡如仇。他極力揭露劉世延不守法行為,皇帝詔令將劉世延革職囚禁;他上奏彈劾沈汝梁搜刮錢財,最終使其被逮捕治罪。D.辛自修不畏權(quán)貴,堅持己見。他曾不顧及當(dāng)權(quán)者態(tài)度,上諫言陳述己見;有十多個為當(dāng)權(quán)者看重的官員貪權(quán)爭利,他想要解除這些人職務(wù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邇京府屬吏去者十之五,豈畿輦下獨多不肖哉?地艱而事猥也。(2)給事中陳與郊自度不免,遂言憲臣將以一眚棄人,一舉空國。11、閱讀下面這首唐詩,完成各題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。(注)①裴迪寄了一首題為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫,表示對杜甫的思念。杜甫深受感動,便寫此詩作答。②何遜在揚州:何遜在揚州見梅花盛開,作有《詠早梅》一詩,何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時:指唐肅宗上元元年(760年)末、二年(761年)初,正是安史叛軍氣焰囂張、唐朝發(fā)可危、萬方多難之際。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩,以此來表達(dá)對裴迪和他所贈之詩的推崇。B.“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅,突出梅之潔白,襯托裝迪的高潔情操。C.額聯(lián)承“動詩興”而來,遙想裝迪對自己的相憶,突出了詩人與友人心心相印的情誼。D.頸聯(lián)表達(dá)慶幸之意,慶幸裴迪沒有折梅寄來,要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。2.詩歌尾聯(lián)中說“朝夕催人自白頭”,是什么催詩人“白頭”的?請結(jié)合全詩分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有一種生活,在美好的年華,做美好的自己;有一種生活,做美好的自己,就是美好的年華;有一種生活,年華美好了你,你美好了年華……要求:圍繞材料內(nèi)容與含意,選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作、抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.B【解析】1.考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境。第一處,工具性指某物具有的能被人利用的特性。實用性是指發(fā)明或者實用新型申請的主題必須是能夠在產(chǎn)業(yè)上制造或者使用,并且能夠產(chǎn)生積極效果。承接“不以規(guī)矩,不能成方圓”,突出的是說規(guī)矩能被人利用的特性,不是其能產(chǎn)生積極效果,故選用“工具性”。第二處,樹立:建立;建樹。其對象是抽象的事物。豎立:指為使物體與地面垂直而立。其修飾的對象是具體的事物。此處指建立了規(guī)矩,規(guī)矩是抽象的事物,故選用“樹立”。第三處,歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。語境中“作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系”,又漢字不斷地演化發(fā)展,應(yīng)是更加的鮮活,故選用“歷久彌新”。第四處,尋根溯源,指追溯事物發(fā)生的根源。追根究底,追根源;追問底細(xì),一般指追問一件事的原由。語境中的對象是漢字,又“了解中華文化的淵源和表現(xiàn)”,應(yīng)側(cè)重追溯根源,故選用“尋根溯源”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,注意對比排除。括號內(nèi)的語句承接上句,保持主語一致,主語應(yīng)是“漢字”,排除AC;按照邏輯順序,應(yīng)“經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程”在前,才能凝聚豐富深厚的中華文化,排除B。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!安粌H規(guī)范漢字書寫”關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),復(fù)句主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語之后,排除AC;“不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)”語序不當(dāng),前后句語意輕重顛倒,排除D。故選B?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.《蘇幕遮·燎沉香》詞風(fēng)清新淡遠(yuǎn),通過描寫初夏之景,表現(xiàn)一種朦朧的思鄉(xiāng)之情。寫僅僅表現(xiàn)個人思緒。《青房并蒂蓮·維揚懷古》借隋煬帝奢靡而亡的歷史教訓(xùn),借古喻今,希望統(tǒng)治者能夠以史為鑒,吸取歷史教訓(xùn)。從個人思鄉(xiāng)之情升華到家國情懷,體現(xiàn)了一個進步知識分子的精神面貌。【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。題中B項,“卻傷心國事,是典型的以樂景襯哀情”錯,原文“醉凝眸。正楚天秋晚,遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅,淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦”,描寫秋云、綠草、紅蓮、汀洲、芰荷等景色,“醉”表現(xiàn)的是作者對眼前景色的沉迷,原文“恨菱歌、驚起眠鷗”,“恨”是遺憾的意思,遺憾的是菱歌驚醒眠鷗,打破眼前的靜謐,并非傷心國事,以樂景襯哀情。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力,同時考查比較閱讀的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題中,《蘇幕遮?燎沉香》上闋先寫室內(nèi)燎香消暑,繼寫屋檐鳥雀呼晴,再寫室外風(fēng)荷搖擺,詞境活潑清新,下闋再由眼前五月水面清圓,風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門的五月的風(fēng)物,小楫輕舟,夢入芙蓉浦,抒發(fā)對家鄉(xiāng)親朋的思念之情,全詞僅僅表現(xiàn)個人的思念之情;《青房并蒂蓮?維揚懷古》中“愁窺汴堤細(xì)柳,曾舞送鶯時,錦纜龍舟。擁傾國纖腰皓齒,笑倚迷樓”,運用典故,對歷史進行回顧,借隋煬帝巡游江都(揚州)事,描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活,既有宏大的場面,又有笑倚迷樓的特寫,隋煬帝最終因驕奢淫逸而亡國,作者托古諷今,借古喻今,告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),不要重蹈覆轍,作者憂慮國家前途命運,已從《蘇幕遮?燎沉香》里的個人思鄉(xiāng)之情升華到家國情懷,體現(xiàn)了一個進步知識分子的精神面貌?!军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。3、D【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。A項,“筋jīng”注音錯,應(yīng)為“jīn”;B項,幅——副;C項,消——銷。故選D。4、A【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。首先分析語段內(nèi)容,本段主要寫河水從山里流淌出來,在有的地方形成淺灘,在有的地方積成深潭的河水的狀態(tài)。故應(yīng)抓住河水的狀態(tài)以及橫線后面給出的句子來分析。第六處“平靜得出奇”,和后面就像一位散步的哲學(xué)家正“沉思”著什么,正好相吻合,由此排除B選項和D選項。第五處只有填“緩緩流動”才能和第六處“平靜得出奇”相契合,這樣排除C選項。故選A。5、1.B2.①從時間角度看,作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦;由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看,讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。B項,“無不同悲”用語過重,妻子此時只是憔悴,可改為“都已遲暮”。故選B。2.此題的考點是分析詩歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩的抒情手法,而且題干中已經(jīng)明確說“從時間和空間兩方面”“一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”,這就等于明確了此題的答題要點要從時間和空間這兩個方面分析。首先要讀懂全詩,再根據(jù)具體詩句分析。這首詞抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況,表達(dá)了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復(fù)雜心情,抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆。“閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來時,卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦。“花底相看無一語,綠窗春與天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無一語。綠窗下的芳春,與天時同樣地遲暮了。這些年,詞人忍受多少離別的煎熬,如今興沖沖歸來,不意“無一語”,益覺悲涼,相見更苦。“待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷”三句:本來準(zhǔn)備在夜闌燈下,細(xì)訴別后的相思??墒沁@一點點新的歡娛,又勾起了無窮的舊恨。這短暫的良宵,短暫的歡會,能抵消那么多的相思之苦嗎?縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散,都能夠化作“新歡”,但令人十分無奈的是,青春已逝去,朱顏已暗淡,正如窗外的一樹花影,也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹”二句:在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花?!稗o鏡”二字新,有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹”等分析,那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感,這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析,回時答從時空兩個角度即可?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學(xué)生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進行了解釋,但是沒有將二者進行比較;B項“這是音樂成為當(dāng)時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應(yīng)該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。B項,“社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶”錯誤,原文是“英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)”,“同時也是中華民族的共同記憶”一句的主語應(yīng)該是“英雄烈士的事跡和精神”。C項,“由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺”錯誤,曲解文意,原文是“英烈保護法的頒布實施,其目的就在于強化……的奮斗力量”。D項,“民族英雄都出現(xiàn)在歷史上”錯誤,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“論述如何通過賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會主義核心價值觀”錯誤,文章要論述的觀點是“如何賡續(xù)英烈精神”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實施,是因為……”錯誤,強加因果,前后不能構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.D2.①交代了故事結(jié)局,使人物形象更加立體,主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對易水寒的影響,使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn),產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3.①小說通過人物的情感表現(xiàn),完成了人物形象塑造。②小說利用跌宕起伏的情感要素推動了情節(jié)發(fā)展,營造了緊張的氛圍。③小說通過喬東山動情的講述和易水寒情感的變化及升華,完成了小說的主題表達(dá)。④小說中情感成為了貫穿全篇的線索,統(tǒng)攝了作品的材料?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。D項,“節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機”錯誤,文本由喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述過程來帶動情節(jié),串起易水寒各種心理變化,故情節(jié)不是“從容和緩”,而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團長,這是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……”可知,喬東山最后兩次停頓對易水寒而言是轉(zhuǎn)機,故“喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機”于文不符。故選D。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局,易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變,人物形象更加立體。“我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任,化險為夷,情節(jié)突轉(zhuǎn),富有藝術(shù)感染力,同時也有力地彰顯了主題。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題,要考生抓住題干“情感是小說的動力”的指向性作用,分析文本思想感情對人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用,分要點準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點”,第三段“他還是心虛,感到了前所未有的孤獨和恐懼”,第六段“他覺得自己快要堅持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報的,要殺要剮,隨你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管”等。二人的的情感變化,串起了全文情節(jié)變化,故情感推動了情節(jié)發(fā)展,在緊張的氛圍中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升華,有力地彰顯了主旨?!军c睛】小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說時要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時間、空間、情感變化等為線索,進而思考主題上的褒貶意蘊。10、1.C2.D3.A4.(11)近來京城機關(guān)所屬官吏因考核而去職的人有十分之五,難道唯獨京城不稱職的官員很多嗎?是因為地區(qū)治理困難而事情鎖碎呀。(2)給事中陳與郊自己估量不能幸免,于是稱執(zhí)法大臣想因一點小毛病就舍棄人,一旦行動起來就使整個國家都空虛了?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文言文斷句的能力,“大計京官政府欲庇私人”中有兩個短語,即“大計京官”和“政府欲庇私人”中有兩個短語,即“大計京官”和“政府欲庇私人”,前者為動賓關(guān)系,后者為主謂關(guān)系,意思完整,應(yīng)在它們之間斷開,排除A、B兩項,再看C、D兩項的不同之處,“自修患之先朝上奏”,主語是“自修”,根據(jù)“一事一斷”的原則,“自修患之”和“先期上奏”中間應(yīng)該斷開,排除D項。故選C。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。此題D項“文中指古代官職名”錯,“拾遺”在文中是動詞,有稽查糾錯之意。故選D。3.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力??忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句,然后與選項進行比較分析。A項,“就準(zhǔn)許他照此施行”錯,文中說的是吏部奏請皇帝下令撫按大臣像辛自修所提議的那樣來舉薦和彈劾有關(guān)人員,并非“他”照此施行。故選A。4.試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點:邇:近來。畿輦:借指京城。畿,古代稱靠近國都的地方。輦,天子的車。猥:瑣碎。第二句得分點:自度:自己估量。眚:過錯。空:使……空虛?!军c睛】文言文翻譯一定要直譯,一般不允許意譯,要字字落實,忠實于原文。答題技巧①先將句子中的每個字都落實為現(xiàn)代漢語的解釋,同時注意平時學(xué)習(xí)過程中強調(diào)的重點實詞、重點虛詞、通假字、古今異義詞語、詞類活用,重點句式、特殊語氣在句中有沒有體現(xiàn),這些是重點的得分點,需要將得分點翻譯出來.②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中常見的雙音節(jié)詞,人名地名等專用名詞不要翻譯,無須自作聰明.③再將這些字連成句,要求符合現(xiàn)代人說話習(xí)慣——“達(dá)”。④連字成句時注意盡量少改就少改,該補的一定要補出來,該調(diào)整順序的也要落實。使一句話完整通順.⑤個別字詞實在無法說通,試試看是否是通假或者活用參考譯文:辛自修,字子吉,襄城人,嘉靖三十五年進士,任海寧知縣,他升任吏科給事中,上奏“吏部選拔官吏,遴選人才很重要,衡量任職地區(qū)選才尤為急迫,近來京都機關(guān)所屬官吏因考核而離去的人十有之五,難道唯獨京城一帶不稱職的人很多嗎?是因為地區(qū)治理艱難且事情瑣碎,請求根據(jù)地方治理的困難容易來授予官職,根據(jù)事情的繁瑣簡單來做考核的依據(jù)”吏部認(rèn)為他的建議很好,奏請皇帝下令巡撫按照辛自修所提議的那樣來舉薦和彈劾。辛自修歷升禮部都給事中,誠意伯劉世延違犯法律,辛自修極力揭露他的奸詐。詔令將劉世延革職囚禁。不久,他疏論剝奪尚書顧可學(xué)、徐可成,侍郎朱隆禧的封贈與謚號。因為徐可成是由進士進用的,顧可學(xué)、朱隆禧都是憑方士的藥丸得以進用。由右僉都御史身份任保定六府巡撫,上奏減去了六萬兩甲均徭役費,加筑了雄、任丘兩縣的提防,用來防御浮沱河的水患。他入朝擔(dān)任大理御,兵部左、右侍郎,升任南京右都御史,御史沈汝梁,巡視下江,以饋贈做名義,搜刮完了部屬的罰款,辛自修上奏彈劾他,皇帝正想懲治貪官,下令將沈汝梁逮捕、治罪,并且召辛自修為左都御史。萬歷十五年考核京官,內(nèi)閣想庇護私人,除去異己。吏部尚書楊巍只是恭敬地秉承旨意,辛自修對此表示憂慮,事先上奏,請求不要以個人的愛憎為喜怒的依據(jù),去排斥、壓抑孤立的人?;实壅J(rèn)為他的諫言很好,但內(nèi)閣不滿意,有十多個貪圖爭利的人都是內(nèi)閣所看重的,辛自修想除去他們,給事中陳與郊自己估量不能幸免,于是稱執(zhí)法大臣想以一點小毛病就廢棄人,一旦行動起來就使整個國家都空虛了。因此辛自修想貶斥的人都得到赦免。不久于是張鳴岡等人行糾察官員欠缺,首攻工部尚書何啟鳴。何啟鳴因為以前督察工程與宦官張誡相好,而一向與辛自修不友好,于是攻擊辛自修挾私仇在背后指使。御史高維崧、趙卿、張鳴岡、左之宜憤恨不平,彈劾何起鳴掩飾過失進行詭辯,皇帝先聽到張誡的話,頗懷疑辛自修。見到他們的奏疏更加不高興,刑部主事王德新又上疏爭辯,皇帝將他關(guān)入詔獄,施加酷刑,追究主使人。他沒有承認(rèn)什么,于是削奪了他的官籍。辛自修自感不安全,趕緊稱病回鄉(xiāng)。此后很久,才起用任南京刑部尚書。又召他擔(dān)任工部尚書,他沒有上任就去世了,贈封為太子太保,詔號肅敏。11、1.B2.①憶友之情。從詩歌的頷聯(lián)可以看出詩人對友人的念之情。②暮年之愁。從頸聯(lián)中的“傷歲暮”可以看出,詩人因自己上了年歲而傷感。③思念故鄉(xiāng)之愁。從頸聯(lián)下句“若為看去亂鄉(xiāng)愁”可知,詩人唯恐梅花會引發(fā)思鄉(xiāng)之愁,實際上是表達(dá)自己滿懷思鄉(xiāng)之愁。④憂國憂民、感時傷世之情。從詩歌的注釋來看,國家處于戰(zhàn)亂的困境,詩人面對亂世心急如焚【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,“突出梅之潔白”和“襯托裴迪的高潔情操”屬無中生有,從詩句內(nèi)容得不出這一結(jié)論。“此時對雪遙相憶”,說在這樣的時候,單是看到飛雪就會想起故人,思念不已。這樣遙領(lǐng)故人對自己的相憶,表達(dá)了對故人的深深謝忱和心心相印的情誼。“此時”,即肅宗上元元年末、二年初,正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際,裴杜二人又都來蜀中萬里作客,相憶之情,彌足珍重。故選B。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查詩歌內(nèi)容理解及評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。領(lǐng)聯(lián)上承“動詩興”,表達(dá)了詩人與友人心心相印的情誼。頸聯(lián)寫的是,幸而你未折梅寄來勾起我歲暮的傷感,要不然,我面對所折的梅花一定會鄉(xiāng)愁繚亂、感慨萬千的。早梅開花在歲末春前,它能使人感到歲月無情,老之易至,又能催人加倍思鄉(xiāng),渴望與親人團聚。結(jié)合尾聯(lián)及注釋③內(nèi)容分析,憂國憂民、感時傷世之情。催人白頭的不是梅,而是愁,有憶友之愁,暮年老去之愁,思鄉(xiāng)之愁,憂國憂民、傷時感世之愁等。此詩通篇都以早傷愁立意,前兩聯(lián)就“憶”字感謝友人對自己的思念,同時表達(dá)了自己對友人的思念,后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷。12、別在最應(yīng)奮斗的美好年華,辜負(fù)了最好的自己人生沒有四季,只有兩季,努力就是旺季,不努力就是淡季。時間告訴我們無理取鬧的年齡已經(jīng)過去了,該去努力了。只有努力才能獲得你想要的結(jié)果,努力做一個優(yōu)秀、穩(wěn)重、成熟的自己。別在最應(yīng)奮斗的美好年華,辜負(fù)了最好的自己!人生不一定活的漂亮,但一定要活得精彩;人生不一定順順利利,但一定要奮斗努力;奮斗不一定要成功,但一定要勇于積極;人不一定要有傲氣,但一定要有傲骨;人生必須往前走,不一定跑的快,但一定跑的久;人生不一定要“最好”,但一定要懂得讓自己“更好”,這樣才配得上美好年華。不要在該奮斗的時候,選擇安逸。安逸是留給不努力奮斗的人的,你不努力奮斗,怎么對得起美好年華?活就要活出自己想要的模樣,即便走得不是很順利,都比現(xiàn)在站在原地更接近幸福。往事不回頭,未來不將就。人只有努力拼搏,才配擁有屬于自己的美好年華。沒有什么東西是與生俱來的,沒有苦難的歲月,就不會有輝煌的一生;沒有背后的堅持,就沒有人前的風(fēng)光。只要你愿意,敢于去挑戰(zhàn)并且頑強的堅持,總有一天

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