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文檔簡介
廣豐新實中學高一上學期10月考試語文試題(PDF版,含答案)江西省上饒市廣豐新實中學2024-2025學年高一上學期十月考試語文卷動以至平定叛亂。相較于簡文記述的鄭莊公即位之初的情形,《左傳》的敘事前后勾連,將長時段動事件
連綴一體,以至形成嚴謹?shù)囊蚬湕l,即《左傳》對“鄭伯克段于鄢"的書寫,早已不是“原始的歷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)史”,而是使用理性敘事將歷史書寫為一個“合理"的過程。
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)與簡文重在呈現(xiàn)母子、君臣關系的和諧相比,《左傳》的敘事視野更加冷峻、理性,它揭示出政治
權力斗爭中的殘酷與無情:面對權力,母子之愛、兄弟之情消磨殆盡,“親親”原則早已被拋之九霄?!岸Y崩
閱讀下面的文字,完成問題。
樂壞"的歷史真相從冷靜的敘事中展露無遺,也許是擔心讀者沒有體會到這一社會現(xiàn)實,《左傳》的書寫
材料一:
者又通過解釋《春秋》的“書曰”來強調鄭莊公和共叔段本為兄弟,人們卻難以使用兄弟關系來評判二者的
一般而言,真實的歷史被稱為“史實”,而有關歷史的記載被稱為“書寫”。毫無疑問,歷史書寫應以
關系。
呈現(xiàn)歷史真相為目的,但是因為真實的歷史特別是歷史的細節(jié)往往是復雜的,即使是歷史現(xiàn)場的親歷者也
(摘編自《中國社會科學報》2024年1月文章《史實與書寫:春秋敘事的價值建構》)
只能從某一方面去書寫。再考慮到書寫者本人,歷史書寫必然帶有書寫者的主觀偏好和價值判斷。因此,
材料二:
通過研究歷史書寫來把握真實的歷史,至少需要考慮書寫者的主觀視野和價值立場。
《左傳》作為一部歷史敘事的皇皇巨著,實現(xiàn)了歷史記言到歷史敘事的飛躍。它采用“寓論斷于敘
以往,世人對春秋史的理解主要借助于《春秋》《公羊傳》《榖梁傳》《左傳》《史記》等傳世文
事"藝術手法,使得《左傳》一改《春秋》“微言大義”晦澀難懂的局面,實現(xiàn)了“見之于行事而深切著明"的
獻的記載。又因為《春秋》記事簡括,《公羊傳》《穀梁傳》重在解釋“微言大義”,《史記》為漢人所寫
新局面。
而相距春秋時期較遠,所以《左傳》就成為世人了解春秋史的重要橋梁,人們甚至認為《左傳》就是春秋
“寓論斷于敘事"并不是直接地表明自己的觀點,而是通過剪裁客觀具體的史實不著痕跡的寄托自己
史的實錄。
的褒貶態(tài)度。每一個論斷都是由具體的客觀的事實組合起來的,即便是很小的細節(jié)都隱含著論斷。
當今,日益增多的出土文獻為我們提供了更為豐富的春秋史書寫文本。自從馬王堆漢墓帛書《春秋
《左傳》是以《春秋》為依據(jù),對其所記載的史實內容擴展補充而書寫成的。《春秋》雖重微言大
事語》現(xiàn)世以來,上博簡、清華簡、慈利簡、棗紙簡等春秋史文本不斷呈現(xiàn)于世人面前,諸如清華簡《系
“”義,但記事過于簡約?!洞呵铩穬H僅記載事件的結果,而對其中的是非曲直一“字"帶過,除此之外更無任年》《鄭武夫人規(guī)孺子》、上博簡《成王為城濮之行》、慈利簡吳語、棗紙簡《吳王夫差起師伐越》
“”何議論。后人無法通過簡單的記載理解其中的是非褒貶之意。正如司馬遷所言,“左氏具論其語”,《左等,就是其中的代表。如果再加上西晉時期出土的汲家竹書國語兩篇,那么早期社會流傳的春秋史文本
傳》便是對其中事件的來龍去脈進行補充說明。
將更加豐富多彩。從形式與內容來看,現(xiàn)出土的春秋史文本多呈散編形態(tài),記事用語有時也欠準確,如上
“”《左傳》不僅對《春秋》進行補充說明,還在理解事件的基礎之上加入了一些帶有道德傾向的論斷博簡《成王為城濮之行》開篇點出晉楚交戰(zhàn)之地在城濮,是一種事后諸葛的表達,比不上《左傳》《史
之語,即以“君子曰"君子是以知”“仲尼曰"孔子曰”“禮也"非禮也”等形式展現(xiàn)出來。由于評論形式不一,
記》用語準確。然而,這些出土的春秋史文本卻能促使我們反觀《左傳》的書寫,進而準確把握《左傳》
為了方便論述,將這一評論概括為“君子曰"。除此之外,《左傳》作者還通過凡例、“君子曰”“禮也"非禮
的敘事特征和理性精神。
“”也"等義例及評價的歸納分析,考察其所解內容及傳釋方式,以期望了解《春秋》的“微言大義”。一個典型的例證便是清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》與《左傳》鄭伯克段于鄢的不同:兩者都涉及鄭
春秋戰(zhàn)國時期,周王室至高無上的權利已經名存實亡,社會處于一個大變革的時代。君子們面對這
莊公、鄭武夫人以及鄭國大臣,然而兩者對這些人物關系的描述顯然有別。簡文中的母子關系和諧親密,
樣一個“禮崩樂壞"的局面,不得不對當時的一些不符合禮樂制度的行為加以道德上的譴責,于是便產生了
鄭武夫人處處為兒子的未來憂心,教誨兒子的言辭飽含懇切和真誠,對大臣也是充滿信賴;鄭莊公對母親
一些類似“君子曰”的道德評論之語。但是僅僅通過道德評論并不能完全使世人信服,輔之以史實則更加具
的教誨言聽計從、遵誨行事,對大臣更是恭敬有加、委以重任;同樣,鄭國大夫也很體諒國君、謙讓有
“"有說服力。敘事內容的選擇本身就是一種價值判斷,這就是所謂的“寓論斷于敘事”的藝術手法。禮,各恭其事而不專權恣肆。簡文呈現(xiàn)出鄭莊公朝堂一派母慈子孝、君惠臣忠的政治局面。也許可以認
徐復觀在其《兩漢思想史》中提到:“左氏之傳《春秋》的第一種方式是以補《春秋》者傳《春
為簡文中鄭武夫人的教誨是包藏禍心,鄭莊公的遵誨而行是陽奉陰違,鄭國大夫的謙器讓權是規(guī)諫提醒。
秋》。"徐復觀所說的這種形式與“寓論斷于敘事”藝術手法有異曲同工之妙,它們都是在補充歷史史實,讓
然而,這一闡釋無疑是以《左傳》的敘事為參照的,從簡文的用語、稱謂以及人物的言辭口吻看,難以得
后人對《春秋》的內容有所認識與了解。徐復觀還專門舉例“鄭伯克段于鄢"的故事,他指出“左氏對此事之
出這樣的結論。反觀《左傳》“鄭伯克段于鄢”的敘事,書寫者使用“初"字,將事件的起點追蹤于“鄭武公娶
”經過,做完整而委曲的敘述之后,按諸事實經過的曲折,其評斷自然歸于平實"。可見“寓論斷于敘事”與于申,隨后依次敘述鄭莊公與母親、共叔段的矛盾,以此揭示三人雖為至親,但矛盾早在鄭莊公出生的
“君子曰"都是為了補充解釋《春秋》的藝術手法,二者雖形式不同,但是作用卻相同,即懲惡而勸善的教
那一刻就已形成,根本無法調和與解決:面對母親、共叔段的咄咄逼人,大臣與鄭莊公結成同盟,適時而
化作用。張素卿
認為《左傳》的解經方式可以分為兩類:一則直接論說經義;二則敘事以解經。可以說,《左傳》解釋(摘編自劉杰《左傳》“寓論斷于敘事”藝術手法研究》
《春秋》的方式主要有兩種:一是利用書法評論解經,主要方式有凡例、書法名稱以及“君子曰"等評論;1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
二是利用敘事解經,即在敘事過程中把其中的是非褒貶之義給表達出來,即“寓論斷于敘事”。所以者認為A.歷史書寫并不完全等同于歷史直相,這一方面是因為歷史細節(jié)往往具有復雜性,另一方面是因為書
“君子曰"與“論斷于敘事”是一個問題的兩個方面,都是為了解經傳經而產生的,只不過一個直白一個含蓄寫者的主觀視野和價值立場不同
而已。B.《公羊傳》《榖梁傳》重在解釋“微言大義”,《左傳》則是對史實內容有所擴展補充,成為世人了
解春秋史的重要文獻。人,知道嗎?短發(fā),顏色很深,全身的衣服也都是深色的,她還有一雙最最善良的眼睛,而且她是那么的
C.春秋時期產生了一些對不符合禮樂制度的行為的類似“君子曰”的道德評論之語,這種道德評論并不聰明。"
能使世人信服?!拔蚁胛一蛟S知道您指的是誰?!苯浝碚f,“如果您愿意跟我來,小姐,我們馬上就能揭曉答案了。"
D.《左傳》大抵是根據(jù)《春秋》中記載的只言片語將其中的歷史史實連綴起來,于史實的敘述中使人直到這時,我才終于動身走到了一個她們能看見我的地方。一整個上午我都置身太陽的圖案之外,
明白其中蘊含的歷史意義。但現(xiàn)在我跨入了兩個明亮的、彼此相交的長方形中,就在這時經理來到了拱門跟前,喬西緊隨其后。喬西
2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()看到我時,她的臉上滿是喜悅,腳下的步子也隨即加快了。
A.上博簡《成王為城濮之行》之所以沒有《左傳》《史記》用語準確,是因為《成王為城濮之行》全“你還在這兒!”
篇采用了“事后諸葛"的寫法。她比上回更瘦了。她邁著她那沒有把握的步子不斷地靠近,直視著我的臉。
B.從清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》的用語、稱謂以及人物的言辭口吻中,很難看出對鄭武夫人、鄭莊公“噢,天??!我真的以為你已經走了!”
的負面評價。“我為什么要走呢?"我平靜地說,“我們約好了的。”
C.相較于清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》,《左傳》對“鄭伯克段于鄢"歷史事件的描述更能體現(xiàn)“寓論斷“是啊,”喬西說,“是啊,我想我們是約好了的。我想都是我弄砸了,我是說,過了這么久。"
于敘事”的特點。我對她露出微笑,她則回頭喊道:“老媽!就是她!就是我一直在找的那一個!"
D.將《左傳》和《春秋》進行比較,可以更好地把握《左傳》的歷史敘事特點。母親緩緩地朝拱門走來,然后停住了。有那么一刻,三個人全都看著我:喬西在最前面,一臉燦爛
3.下列選項不能體現(xiàn)材料二中“寓論斷于敘事”的一項是()的笑容;經理就在她身后,同樣在微笑,但神情中卻透著一絲謹慎,我把這看作是她想要傳遞的一個重要
A.烹(桑)弘羊,天乃雨信號;①最后是母親,兩眼瞇縫著,就像人行道上的路人努力想看清一輛出租車是空車還是有客時的模
B.夫為將三世者必敗。必敗者何也?必其所殺伐多矣,其后受其不樣。樣。我一見到她還有她看我的眼神,那種恐懼——剛才喬西喊出“你還在這兒"時幾乎已經煙消云散的恐
C.及聞淮南王金事,上曰:“使武安侯在者,族矣?!睉帧只氐搅宋业念^腦中。
D.君子曰:宋宣公可謂知人矣。立穆公,其子輸之,命以義夫!“我不是存心要等那么久的,"喬西還在說話,“可我生了點小病,不過現(xiàn)在好了。”說完她又回頭喊
4.材料一使用了舉例論證和對比論證,請簡要分析其論證意圖。道:“老媽,我們能不能直接把她買了?趕在別人進來把她領走之前?"
5.請結合兩則材料,談談《春秋》與《左傳》在歷史書寫上的特點。房間里沉默了一陣子,然后母親平靜地說:“這個不是B3吧,我猜?!?/p>
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)“克拉拉是一臺B2,"經理說道,“第四代——有人說,這一代從未被超越。”
閱讀下面的文字,完成小題?!袄蠇?,克拉拉就是我想要的那一個,別的我都不要。"
克拉拉與太陽(節(jié)選)“稍等一會兒,喬西。”說完她又問經理道,“每一個人工朋友都是獨一無二的,對吧?"
[英]石黑一雄“一點不錯,太太,尤其是這一級別的人工朋友?!?/p>
這時經理的聲音再度響起,語調中有了某種剛才沒有的東西。“那么,這一臺的獨特之處在哪里呢?這個……克拉拉?"
“不好意思,小姐,您該不是在尋找某個特別的AF吧?某個您之前在這里見過的AF?”“克拉拉有著許多獨特的品質,真要說起來,我們可以說一上午呢。不過,如果要我突出強調的一個
“是的,太太。你們前一陣子還把她放在櫥窗里的。她真的好可愛,真的好聰明,看上去就像法國特
質,那我一定要說她對觀察和學習的熱愛。她能夠接受并且融合她所看到的身邊的一切,這種能力真是讓的?"
人稱奇。因此,在這家店里的所有AF當中——包括B3在內——她的理解力目前是最為成熟的。”“灰色的,太太。"
“是嗎?”“很好。喬西,我要你保持絕對的靜默?,F(xiàn)在,克拉拉,我女兒的聲音,你剛剛聽到她說話了,你說
②母親又一次瞇起眼睛看著我。接著她朝我走近三步。說,她的音高是怎樣的?"
“你不介意我問她幾個問題吧?”“她說話時的音高介于中央C之上的降A音和高八度C音之間。"
“您請?!薄笆菃??"又陣沉默過后,母親說道,“最后一個問題,克拉拉,你有沒有注意到我女兒走路的方
“老媽,拜托……”式?"
“不好意思,喬西。我和克拉拉談話的時候,你就在那邊站一會兒?!薄八淖篌y部或許有問題。還有,她的右肩可能會痛,所以喬西會以一種讓右肩避免突然性動作或非
這下就只剩母親和我了。盡管我努力保持著臉上的笑容,但那并不容易。甚至,我或許還讓腦海中必要沖擊的方式走路。"
的恐懼表露了出來。母親思考著我的話。接著她又說:“好吧,克拉拉??磥砟愣猛Χ?。那么能不能請你為我重現(xiàn)喬西
“克拉拉,”母親說,“我要你別朝喬西那邊張望?,F(xiàn)在,告訴我,不要看,她的眼睛是什么顏色的步態(tài)?你愿意嗎?就現(xiàn)在?我女兒的步態(tài)?"
于是我邁開了腳步。我意識到,非但是母親——當然還有喬西——整間商店此刻都在注視著,傾聽C.喬西和“我”共見了三次面,第三次見面她很興奮,因為她沒想到“我"沒被別人選走,仍然在櫥窗里
著。我走到拱門下面,走入太陽鋪陳在地板上的圖案。然后我走向商店中區(qū)的那幾個B3,還有玻璃展品等著她。
推車。我竭盡全力地重現(xiàn)我所看到的喬西的步態(tài)——第一回是在她走下出租車后,那時羅莎和我都在櫥窗D.母親在經理的竭力推介下,經過對“我”的觀察力和模仿力等的考查之后,非常慎重地聽從了女兒喬
里。接著是四天后,母親剛一抽回按住她肩膀的那只手,她便沖著櫥窗走來。最后就是我剛剛看到她的樣西的意見。
子,迫不及待地走向我,眼中滿是欣慰與快樂。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
我走到玻璃展品推車前,動身繞開它,一邊盡力不去碰到站在推車旁的那個男孩B3,一邊還要小心A.選文運用多種描寫方法刻畫人物形象,使人物形象更為具體豐滿,栩栩如生,如在刻畫“我"時用了
翼翼地保持喬西的步態(tài)特征。語言、動作、神態(tài)、心理等描寫方法。
可就在我要原路返回的時候,我抬眼一瞥,正好看到母親,而我所看到的某樣東西讓我停住了腳B.喬西說“可我生了點小病”與前文“我"發(fā)現(xiàn)“她比上回更瘦了”的情節(jié)相呼應,凸顯了智能機器人克拉
步。③她依然在用心地看著我,但她的目光似乎徑直穿透了我,在我的身后聚焦,似乎我是一塊窗玻璃,拉具有很強的觀察力和鑒別力。
而正聚精會神地看著玻璃后面很遠的地方的某樣東西。我就站在玻璃展品推車邊上不動了,一只腳懸空,C.選文主要通過人物對話展開故事情節(jié)并推動其發(fā)展,既直接反映了母親、喬西等人的性格特征,豐
腳跟離地。商店籠罩在一片奇怪的靜默中。這時,經理說話了:富了人物形象,又能引起讀者共鳴。
“如您所見,克拉拉擁有超乎尋常的觀察力。我從未見過有誰像她這樣。"D.面對克拉拉這一聰明可愛的智能機器人,喬西激動欣喜,母親冷靜沉著,兩者形成鮮明對比,意在
“老媽?!边@一回喬西的聲音很輕,“老媽,拜托了。"凸顯小孩的幼稚無知和成人的理智成熟。
“很好。我們要她了?!?.文中三處寫到“母親"看著“我”,請結合畫線語句分析“母親"當時的具體心態(tài)。
【注】克拉拉是一個專為陪伴兒童而設計的太陽能人工智能機器人(AF)。喬西由于提升(基因改9.小說從智能機器人的角度講述故事,有怎樣的藝術效果?請結合小說簡要分析。
造)的副作用經常生病,而害怕女兒去世的母親買下克拉拉,寄希望于在喬西死后讓克拉拉成為喬西的復二、古代詩文閱讀(35分)
制品。(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()
閱讀下面的文言文,回答問題。
A.選文詳細敘述了一位母親帶著患病的女兒喬西精心購買能夠陪伴女兒的太陽能人工智能機器人的具
材料一
體過程。
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之寒者則衣之將之養(yǎng)之育之長之,唯恐其不至于大
B.從情節(jié)來看,選文重點描述了母親對克拉拉的智能能力的考查,是為了突出母親刻薄而又多疑的性
也。
格特征。
齊桓公北伐山戎氏,其道過燕,燕君逆而出境,桓公問管仲曰:“諸侯相逆固出境乎?”管仲曰:行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以
“非天子不出境。"桓公曰:“然則燕君畏而失禮也,寡人不道而使燕君失禮,乃割燕君所至之地以與燕食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于
君。”諸侯聞之,皆朝于齊。道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之。"晏子曰:“臣聞之,樂(節(jié)選自《齊桓晉文之事》)
賢而哀不肖,守國之本也;今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!惫τ邢采?。晏子曰:“圣王見賢以樂10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
賢,見不肖以哀不肖;今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。"景公曰:“諾。”于是老弱有饑者A則食B之C寒者D則衣E之F將之養(yǎng)之G育之H長之
養(yǎng),鰥寡有室。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
孔子之楚,有漁者獻魚甚強,孔子不受,獻魚者曰:“天暑遠市賣之不售,思欲棄之,不若獻之君A.“寡人不道"與“道芷陽間行”(《鴻門宴》)兩句中的“道"含義不同。
子?!笨鬃釉侔菔?,使弟子掃除將祭之,弟子曰:“夫人將棄之,今吾子將祭之,何也?"孔子曰:“吾B.“睹長年負薪而有饑色”與“取之于藍而青于藍"(《勸學》)兩句中的“而"用法相同。
聞之,務施而不腐余財者,圣人也,今受圣人之賜,可無祭乎?”C.鰥寡,在中國古代,男子老而無妻叫鰥,女子老而無夫叫寡,常有鰥夫、寡婦之稱。
(節(jié)選自《說苑·貴德》)D.孝悌,是中華民族的傳統(tǒng)美德,善事父母稱為“孝”,敬愛兄長稱為“悌”。
材料二12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()
無恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及A.齊桓公經過燕國,燕國國君畏而失禮,齊桓公認為是自己的原因,于是決定把燕國國君所到之地
陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產,必使仰足以事父割讓給燕國。
母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅而之善,故民之從之也輕。今也制民之產,仰不B.晏子勸諫齊景公按照等級,供養(yǎng)老弱鰥寡之人;孟子勸諫齊宣王要做明君,以民為本;二人都有
足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲君子之德。
C.孔子拜了兩拜,接受打漁人的獻魚并準備祭拜,這是因為孔子是一心施舍別人而不讓多余財物腐羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
爛的圣人。開荒南野際,守拙歸園田。
D.孟子認為,普通百姓沒有可以維持生活的固定財產,就很難有不變的善心,而有禮義道德的讀書方宅十余畝,草屋八九間。
人卻能做到。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。曖曖遠人村,依依墟里煙。
(1)今君愛老而恩無不逮,治國之本也。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
(2)夫人將棄之,今吾子將祭之,何也?戶庭無塵雜,虛室有余閑。
14.“貴德"就是以德為貴,主要包括德政和德行兩個方面。請根據(jù)材料二從物質和精神兩個層面概括孟子久在樊籠里,復得返自然。
勸諫齊宣王“保民而王”的德政舉措。15.下列對詩句解說不正確的一項是()
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)A.詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景,卻真實地反映了詩人回歸田園之后的愉快心情。
閱讀下面這首詩,回答問題。B.詩中用白描手法,簡練地勾畫景物,卻富有畫意,生機盎然。
歸園田居C.詩中描繪的畫面質樸、幽靜,表現(xiàn)出一種平和、淡遠的意境。
作者:陶淵明D.“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛"一句的意境,與漢樂府《雞鳴》中“雞鳴高樹巔,狗吠深宮中”有相似之
少無適俗韻,性本愛丘山。處。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。16.本詩開頭點出“少無適俗韻,性本愛丘山”,結尾又寫道“久在樊籠里,復得返自然”,試分析這樣寫的
妙
處。A.功效銷聲匿跡沸反盈天
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)B.成效偃旗息鼓甚囂塵上
17.補寫出下列句子中的空缺部分。C.功效偃旗息鼓甚器塵上
(1)《聲聲慢》中的“,"兩句,作者用雨點打在梧桐葉上的情形,寫出自己不能自抑D.成效銷聲匿跡沸反盈天
的凄苦。19.文中畫橫線的句子有兩處語病,請標出序號并修改。
(2)陶淵明的《歸園田居(其一)》中,“,”運用對偶和比喻表達了作者身在宦海卻20.文中畫波浪線的句子與“詩,立在時代前沿和生活高地"相比,畫波浪線的句子表達效果更好,請從語
心系田園的心情。意、句式兩個方面作簡要說明。
(3)“一切景語皆情語。”有許多通過寫景表達送別之情的佳句,如“,"等,至今仍廣(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)
為傳誦。閱讀下面的文字,完成題目。
三、語言文字運用(20分)站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經不成樣子;穿一件破
(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道:“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭
閱讀下面的文字,完成下面小題。去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!"孔乙己很頹唐的仰面答道,“這①……下回還清罷。這一回
是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對他說:“孔乙己,你又偷了東西了!"但他這回卻不十分分
相對于世俗生活而言,詩是圣潔而溫婉的。一旦命運將人們拋進陰森暗淡的溝壑中,也許只有詩才
辯,單說了一句“③不要取笑!”“取笑?要不是偷,怎么會打斷腿?"孔乙己低聲說道:“②跌斷,跌,
能帶領人們走出狹小陰沉的天地,引導人們步入驕子陣營和強者行列。對夢想的堅持和對希望的期許,正
跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端
是詩的力量和詩的()。詩,堅定地挺立在時代前沿,矗立在生活高地,觀測和記錄著社會的風霜雨
出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。
雪,審視和銘刻著時代的陰晴圓缺。詩,堅毅地守護和捍衛(wèi)著人類良知和社會正義,當其他社會行為都
不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
()之時,詩可能就是良知堡壘里的最后一名士兵,就是正義陣地上最頑強的一名戰(zhàn)士。正是因為有了
21.說說②處“跌斷,跌,跌"和“跌斷,跌斷,跌斷”相比,語意上有什么不同。
詩的存在,世界才變得更加人性化、更富人情味,人才能成為更加健全更加自由的人!在物欲()的時
22.說說③處的兩個“取笑"在表意上的不同。
候,唯有詩才能抵御人心的畸變與冷漠,才能抗拒精神的異化與墮落,也唯有詩能夠愈合工業(yè)文明引發(fā)的
四、寫作(60分)
心理潰瘍,使生命始終處于一種強健狀態(tài)。換言之,①只有一個民族②詩意激揚詩緒飽滿,③才更加富有
④創(chuàng)新動能和表現(xiàn)活力。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
18曹操對“天下歸心”的渴望,讓人生在建功立業(yè)中綻放光彩;陶淵明“復得返自然"的淡泊,讓人生在.依次填入文中括號內的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
純樸的田園生活中回歸本真;李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,讓人生在自由與抗爭中表選擇"為主題的征文活動寫一篇文章。
現(xiàn)出別樣的光彩……這些都展現(xiàn)了人生的不同選擇。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800
作為高一學生的你,對此有何思考和感悟呢?請結合以上材料內容,為我校文學社組織的以“人生的字。
參考答案苦和擔憂。
1.C2.A3.D9.①賦予機器人以人的心理和情感,構思巧妙,吸引讀者閱讀興趣,給人耳目一新的感覺。
4.①材料一通過舉“清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》與《左傳》‘鄭伯克段于鄢’的不同”這一事例,具體有力地②便于直接表現(xiàn)智能機器人非凡的觀察力、思考力等,更能讓讀者真切地感受到機器人的智能化和先進
證明了“出土的春秋史文本有助于我們準確把握《左傳》的敘事特征和理性精神"的論點。②材料一將清華
性。
簡《鄭武夫人規(guī)孺子》與《左傳》“鄭伯克段于鄢”的敘事方式、敘事視野等進行對比,強調了“《左傳》不③用機器人的視角觀察現(xiàn)實社會和復雜人性,引發(fā)讀者思考,凸顯主題。
是‘原始的歷史’,而是使用理性敘事將歷史書寫為一個‘合理’的過程"的論點。10.CFG11.B12.C
5.①《春秋》重微言大義,記事簡約,僅僅記載事件的結果,對其中的是非曲直一“字”帶過。②《左13.(1)現(xiàn)在君王您愛護老年人恩惠無所不及,這是治國的根本啊。
傳》對《春秋》進行補充說明,將長時段的事件連綴一體,以至形成嚴謹?shù)囊蚬湕l。③《左傳》在歷史
(2)人家將要扔掉這魚,現(xiàn)在先生將要祭拜他,為什么呢?
書寫過程中常加入“君子曰"等道德評論之語,并且擅長在敘事中寄寓論斷。
14.①物質上:制民之產,種植養(yǎng)殖勿失其時,使百姓不饑不寒。②精神上:驅民向善,以庠序之教、
6.B7.D
孝悌之義教化百姓。
8.①“母親”對這件事非常重視,嚴格審慎,唯恐女兒買不到心儀的機器人。15.D
②“母親"沉著冷靜、對克拉拉耐心細致的考察,體現(xiàn)著她對女兒的愛。16.①結構上首尾呼應,開頭表明本性愛自然,結尾回歸自然,使詩歌結構圓融。
③克拉拉模仿喬西的動作那么逼真,母親感到驚喜和欣慰。但母親想到喬西的病體和喬西死去,又感到痛②情感上前后貫通,強化對田園的向往和對官場的厭倦,讓讀者深刻感受到詩人的內心世界。
③通過對比突出自然與官場的反差,“性本愛丘山”與“久在樊籠里"相對比,使詩歌主題更加鮮明,引發(fā)讀23.例文:選擇的重量,人生的溫度
者對人生選擇的思考。人生漫漫,猶如一條奔涌向前的河流,而我們每個人,都是這條河流中的一葉扁舟。河流時而平
17.梧桐更兼細雨到黃昏、點點滴滴羈鳥戀舊林池魚思故淵孤帆遠影碧空盡緩,時而湍急,我們也不斷面臨著岔路口,需要做出選擇,決定航向。從古至今,無論是面對人生道路、
唯見長江天際流(山回路轉不見君,雪上空留馬行處/桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情)生死抉擇還是困難挑戰(zhàn),選擇都無處不在。恰如曹操選擇建功立業(yè),李白選擇自由灑脫,陶潛選擇寧靜淡
18.C然,他們各自在心中“選擇”的照耀下,葳蕤生長。而
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