八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)課件(共24課)-人教版7-(共37張)

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

學(xué)習(xí)目標(biāo)[知識(shí)目標(biāo)]:朗讀、背誦課文，掌握重點(diǎn)字詞句的意思。[能力目標(biāo)]:品味文章畫(huà)面的精美，語(yǔ)言的精煉，布局的匠心所在。[情感目標(biāo)]:感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

自主學(xué)習(xí)交流

1、作者及相關(guān)資料。2、提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句3.本文的主要內(nèi)容及作者表達(dá)的思想感情作者簡(jiǎn)介陶弘景,字通明,丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家,隱居茅山。有《陶隱居集》《真誥》《真靈位業(yè)圖》《本草集注》《養(yǎng)性延命錄》等著作流傳于世。梁武帝遇有國(guó)家大事,常去山中征詢(xún)他的意見(jiàn),時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。作品簡(jiǎn)介《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寫(xiě)給謝中書(shū)的一封談山水的信。書(shū),即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。本文是作者給謝中書(shū)復(fù)信中的一部分內(nèi)容,描繪山川秀美,清新簡(jiǎn)淡,是寫(xiě)景的名篇。謝中書(shū)即謝征,字元度,夏陽(yáng)（今河南太康）人,曾任中書(shū)鴻臚,故稱(chēng)“謝中書(shū)”。重要詞句1、兩岸石壁，五色交輝2、青林翠竹，四時(shí)俱備3、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴4、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍5、實(shí)是欲界之仙都6.未復(fù)有能與其奇者（各種色彩交相輝映）（季節(jié)）（消散）（頹,墜落）（沉鱗競(jìng)躍,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍）（人間的仙境）（復(fù),再；與,參與,指欣賞）找出文章中寫(xiě)景的句子高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。仰視與俯察相結(jié)合平遠(yuǎn)與高遠(yuǎn)極目遠(yuǎn)眺動(dòng)靜結(jié)合自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅主要內(nèi)容及思想感情作者用凝練的語(yǔ)言描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠與古今山水知音比肩的得意之感。背誦檢查山,古。高,清。兩,五。青,四。曉,猿。夕,沉。實(shí)。自,未。川之美來(lái)共談峰入云流見(jiàn)底岸石壁色交輝林翠竹時(shí)俱備霧將歇鳥(niǎo)亂鳴日欲頹鱗競(jìng)躍是欲界之仙都康樂(lè)以來(lái)復(fù)有能與其奇者小結(jié)《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友的一封信,雖只有六十八字,但筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,是六朝山水小品名作。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力,學(xué)會(huì)鑒賞它的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、崇尚自然的美好感情。佳句運(yùn)用

本文四字寫(xiě)景句非常多,試運(yùn)用或仿用本文的寫(xiě)景句來(lái)寫(xiě)一段話描繪一處景物,看誰(shuí)用得多,用得巧。遷移拓展“寫(xiě)景物,抓靈魂；多視角,傳實(shí)情。”家庭作業(yè)1、做《閱讀感悟》中的本課練習(xí)一、二、三、六題。2.運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《記承天寺夜游》（1）借助注釋和工具書(shū)疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。（2）文章主要寫(xiě)了什么景，是怎樣寫(xiě)的?（3）作者的思想感情與《答謝中書(shū)書(shū)》有什么不同？《記承天寺夜游》教材分析:《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅有85個(gè)字，卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的心境。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又極富表現(xiàn)力，可以說(shuō)是寫(xiě)景抒情的精品。對(duì)于陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō)，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。學(xué)情分析《記承天寺夜游》表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的心情。話中有詩(shī),意蘊(yùn)深遠(yuǎn),適合學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)。八年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)初中一年多的學(xué)習(xí),對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,但對(duì)文言文閱讀分析還不夠到位,特別是情景交融、借景抒懷的文言文,講解本文時(shí),要注意引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的思維,并努力創(chuàng)設(shè)情景,以誦讀為主,激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生能夠在讀中思、讀中品、讀中悟。教學(xué)目標(biāo)新課標(biāo)要求：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語(yǔ)言?！币罁?jù)教材與學(xué)情特點(diǎn)，我擬定如下教學(xué)目標(biāo)：1、讀“神品之文”：培養(yǎng)學(xué)生多樣性誦讀，領(lǐng)悟文章的思想感情。2、品“月色之美”：品味文中意境優(yōu)美的寫(xiě)景句子,學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法。3.悟“閑人之情”：理解作者曠達(dá)的心境，培養(yǎng)自己豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn):分析文章的景色描寫(xiě)并體味其意境。

教學(xué)難點(diǎn):理解閑人含義，體會(huì)作者曠達(dá)的心境。教法方法:根據(jù)教材和學(xué)情特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)目標(biāo),遵循學(xué)為主體教為主導(dǎo)的原則,結(jié)合多媒體輔助教學(xué)手段,選擇誦讀感悟法、評(píng)析欣賞法、想象聯(lián)想法等。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,啟迪學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生在尋求和探索問(wèn)題的思維過(guò)程中,逐步深入,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)方法

在制訂教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,考慮八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),及知識(shí)能力水平的不平衡性。按照不同的教學(xué)要求,靈活采用誦讀品味、圈點(diǎn)勾畫(huà)、討論交流、合作探究等方法,在教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中,讓學(xué)生在自主、合作、探究的活動(dòng)中,獲得個(gè)性化閱讀的體驗(yàn),通過(guò)誦讀和理解相結(jié)合,提高學(xué)生分析細(xì)節(jié)、品味、鑒賞語(yǔ)言的能力。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入，激發(fā)閱讀興趣他是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，一個(gè)創(chuàng)新的畫(huà)家，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人……他曾為妓女題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷……他是誰(shuí)？（蘇軾——蘇東坡）今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇他在黃州寫(xiě)的一篇游記小品《記承天寺夜游》明確學(xué)習(xí)任務(wù):

讀神品之文

品月色之美

悟閑人之情讀神品之文試讀讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出一點(diǎn)文言的味道。2、聽(tīng)讀讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍、讀出一點(diǎn)夜游的興致、讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫3.譯讀讀通、讀懂意思。（信、達(dá)、雅）整體感知敘（夜游）之事品（月色）之景抒（閑人）之情情景交融品月色之美1.本文寫(xiě)“月色之美”的句子有哪些？寫(xiě)出了月亮的哪些特點(diǎn)？美在何處？2.蘇軾用了什么手法把月亮寫(xiě)得如此富有神韻和詩(shī)意？3.你能在景物描寫(xiě)中感受到蘇軾的心情嗎？（合作探究，交流展示）方法提示：如何鑒賞文中的景語(yǔ)？1.從用詞的角度動(dòng)詞形容詞……2.從修辭手法的角度比喻擬人排比……3.從表現(xiàn)手法的角度動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)結(jié)合聯(lián)想想象情景交融借景抒情……4.透過(guò)“景語(yǔ)”揣摩“情語(yǔ)”。示例:月色入戶(hù)，欣然起行?！叭搿弊诌\(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了月亮的溫柔多情。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，在作者交游斷絕、門(mén)庭冷落的情況下主動(dòng)來(lái)慰藉他那顆孤獨(dú)的心靈。作者頓時(shí)睡意全消，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎?！靶廊弧睂?xiě)出了作者的喜悅與興奮。（學(xué)生可合作鑒賞:庭下如積水空明……蓋竹柏影也。）（教師適時(shí)點(diǎn)撥）（重點(diǎn)）庭下如積水空明……蓋竹柏影也。賞析:①、比喻。作者用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。本段雖未著一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光。②、正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合?！胺e水空明”是就月光本身而言，“藻荇交橫”則以竹柏倒影來(lái)烘托月光。一正一側(cè)，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。③、抓住瞬間的感覺(jué)，把空明澄澈的月光寫(xiě)到極處。“積水空明”是人在月光下產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)；先寫(xiě)假象“水中藻荇交錯(cuò)”，在明“本體”“竹柏影”則把這種錯(cuò)覺(jué)推進(jìn)一層，更加使人感到撲朔迷離，亦真亦幻。猛一抬頭看見(jiàn)了竹柏，這才醒悟:“藻荇”原來(lái)是月光下?lián)u曳的竹柏的影子，“空明”的“積水”卻是一瀉千里的冷月清光，愉悅之情頓現(xiàn)筆端，從而獲得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的藝術(shù)效果。悟“閑人之情”何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。資料1.宋神宗元豐二年七月，御史李定等人摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)蘇軾以詩(shī)譏謗新法。八月，將他逮捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。本文寫(xiě)于元豐六年，蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。資料2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州，無(wú)薪俸，故租五十畝荒地經(jīng)營(yíng)。他筑水壩，建魚(yú)池，移樹(shù)苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號(hào)“東坡居士”。有詩(shī)云“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂，日炙風(fēng)吹面如墨”“自笑平生為口忙”。資料3.張懷民，作者的好朋友，1083年貶黃州，起初寓居承天寺，心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，為品格清高超逸之人。合作探究明確:

1、即清閑的人，并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人。首先，指具有閑情雅致的人?！乱固幪幱?，卻只有情趣高雅的人能欣賞它。其次，包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗做一個(gè)“閑人”呢？賞月閑人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自慰罷了。2.“閑”字所表達(dá)的情感：賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。樂(lè)觀積極、坦蕩豁達(dá)的胸襟恬靜安詳、純凈無(wú)塵的情懷隨緣自適、自得其樂(lè)的心態(tài)拓展延伸:蘇軾坎坷而豁達(dá)的一生“心如死灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！薄蹲灶}金山畫(huà)像》他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：“此心安處是吾家。”他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人！”坎坷人生豁達(dá)胸襟貶杭州——“我本無(wú)家更安在,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”;——《六月廿七日望湖樓醉書(shū)》貶密州——“老夫聊發(fā)少年狂”,抒報(bào)國(guó)之志,“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,發(fā)安慰之語(yǔ);貶黃州——“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”；——《初到黃州》貶惠州——“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人。——《惠州一絕》被貶瓊州——“垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來(lái)?！薄顿俣纷x蘇軾在貶謫期間作的詩(shī)詞,我讀到了他————————————————的心境。

面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！笔廊嗽u(píng)價(jià)蘇東坡“三代以下詩(shī)人,無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也?！薄鷩?guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾“我們所得的印象是,他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。”——中國(guó)文學(xué)大家林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》“他俯仰無(wú)愧于天地,心無(wú)名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月,寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世杰作?！?/p>

——法國(guó)《世界報(bào)》在評(píng)說(shuō)“影響世界十大名人”時(shí)評(píng)價(jià)蘇東坡。蘇軾有作為的一生蘇軾任職惠州,見(jiàn)當(dāng)?shù)厝贬t(yī)少藥就采集中草藥,合成劑、丸,為當(dāng)?shù)厝朔鏊谰葌?。蘇軾任職廣州,引蒲澗水入城,解決了當(dāng)?shù)鼐用穸嗄陙?lái)飲水成苦的問(wèn)題。蘇軾任職徐州,率城民與水災(zāi)奮斗七十余日,終于使徐州免于水淹,后又指揮修建徐州城堤。蘇軾任職杭州,不僅興建了蘇堤,還發(fā)明以瓦筒代替竹管之法來(lái)引水,使西湖免于成為一片水涸。

短短85字讓“閑人”蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩！

結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度，你將獲得怎樣的人生感悟？

暢談人生感悟：——————————忍得住孤獨(dú)耐得住寂寞挺得住痛苦頂?shù)米毫醯米≌T惑經(jīng)得起折騰受得起打擊丟得起面子擔(dān)得起責(zé)任提得起精神——你做好承受的準(zhǔn)備了嗎？人生十大歷練他率性自然，敢于袒露真性情；他詩(shī)意面對(duì)逆境智慧面對(duì)得失；他超然于世俗名利、擁有空明自由的心靈他始終熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，身在俗世卻能發(fā)現(xiàn)別人即便在天堂也無(wú)法感到美…他的一生是載歌載舞的一生！讓我們?nèi)ヂw會(huì)他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂(lè)！去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言格言220、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。221、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路（馮兩努——香港著名推銷(xiāo)商）

222、絆腳石乃是進(jìn)身之階。223、銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē)，而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。225、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。226.人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。22