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PAGEPAGE12024四川綿陽市消防救援支隊面向社會招錄合同制政府專職消防員108人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.愛因斯坦指出,“哲學可以被認為是全部科學之母”,這說明()。A、哲學是全部科學的匯集B、哲學是各門科學知識的基礎(chǔ)C、哲學對各門具體科學的研究具有指導作用D、哲學與各門具體科學是整體與局部的關(guān)系答案:C解析:哲學是以具體科學為基礎(chǔ)的,是對具體科學共性的抽象和概括,不是全部科學的匯集,哲學對具體科學的研究具有指導作用。故選C。2.()是按照公文內(nèi)容的處理要求進行分類的。A、法規(guī)性公文B、對外公開公文C、承辦性公文D、收進公文答案:C解析:按公文內(nèi)容處理要求分類:一是參閱性公文,二是承辦性公文。故選C。3.我國實行的社會主義市場經(jīng)濟是在公有制基礎(chǔ)上,市場對資源分配起到?jīng)Q定性作用,因此,社會主義市場經(jīng)濟必須自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律,以促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。關(guān)于價值規(guī)律,下列說法正確的是()。A、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價值決定價格B、供求有時候也能夠決定價格C、價格有時低于價值并沒有違背等價交換D、提高勞動生產(chǎn)率體現(xiàn)了“棒子”的作用答案:C解析:A項錯誤,商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動,是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。B項錯誤,供求影響價格,而不能決定價格,當供不應(yīng)求時商品價格會高,當供過于求時商品價格會低。C項正確,等價交換是價值規(guī)律的基本要求。所謂等價,是要求交換雙方商品的價值量相等。價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律發(fā)生作用的獨一可行的表現(xiàn)形式。這種波動并不違背等價交換原則。D項錯誤,價值規(guī)律的刺激作用又被稱為“鞭子”作用。它的依據(jù)在于商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,通過商品生產(chǎn)者的相互競爭而實現(xiàn)。價值規(guī)律的刺激作用能促使商品生產(chǎn)者改進生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率,從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。4.根據(jù)哲學知識,下列事物中屬于新事物的是()。①病毒:新冠肺炎②菜肴:“紅燒果子貍”③銷售:網(wǎng)絡(luò)帶貨④教學:云課堂A、①②B、②③C、①④D、③④答案:D解析:新事物是指符合客觀規(guī)律、具有遠大發(fā)展前途和強大生命力的事物,故③④屬于新事物;舊事物是指不符合客觀規(guī)律、沒有遠大發(fā)展前途和強大生命力的事物,故①②屬于舊事物。5.某地北京時間6月22日6時左右日出,13時太陽高度角達到最大約83°,該地當天上午太陽高度角達到36°時,布宜諾斯艾利斯(西四區(qū))的區(qū)時約為()。A、6月21日9時B、6月21日21時C、6月22日9時D、6月22日21時答案:B解析:該地北京時間6時左右日出、13時太陽高度角達到最大約為83o,即太陽高度每小時升高12o左右,故當該地當天上午太陽高度角達到36o時,距日出約3小時,此時北京時間為22日9時;結(jié)合布宜諾斯艾利斯的時區(qū)可知,它的區(qū)時比北京時間晚12小時,故此時布宜諾斯艾利斯的區(qū)時約為6月21日21時。故選B。6.在很多加油站都有這樣的提示:“請熄火加油”“請不要使用手機”等。這樣是為了防止火花點燃汽油引起火災(zāi),因為常溫下汽油容易()。A、液化B、汽化C、凝華D、升華答案:B解析:加油站之所以有這樣的提示,是因為常溫下汽油容易從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài),這是一個汽化的過程。故本題選B。7.在中國古代有學問的隱士被稱為居士,下列詩人與其對應(yīng)居士稱號錯誤的是()。A、青蓮居士——李白B、半山居士——白居易C、東坡居士——蘇軾D、易安居士——李清照答案:B解析:A項正確,李白,字太白,號青蓮居士,唐代著名的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。B項錯誤,白居易,字樂天,號香山居士,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩魔”“詩王”。半山居士是指王安石。王安石,字介甫,號半山,北宋時期著名思想家、政治家、文學家、改革家。C項正確,蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋豪放派詞人的主要代表人物之一,“唐宋八大家”之一。D項正確,李清照,號易安居士,北宋末南宋初期女詞人,婉約詞派代表人物之一,被譽為“千古第一才女”。本題為選非題,故正確答案為B8.馬克思主義哲學解決哲學基本問題的出發(fā)點是()。A、物質(zhì)第一性,精神第二性B、理論和實踐的關(guān)系C、實踐D、自然和社會的關(guān)系答案:C解析:馬克思主義哲學解決哲學基本問題的出發(fā)點是實踐。因為,實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。馬克思主義哲學在科學實踐觀的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,從而創(chuàng)立了辯證唯物主義歷史唯物主義。故選C。9.下列名句和作者對應(yīng)正確的是()。①筆落驚風雨,詩成泣鬼神②明月出天山,蒼茫云海間③奇文共欣賞,疑義相與析④東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴A、王之渙李白杜牧陶淵明B、杜甫李白陶淵明劉禹錫C、陳子昂杜甫白居易李商隱D、蘇軾辛棄疾李清照王勃答案:B解析:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”出自杜甫的《寄李太白二十韻》;“明月出天山,蒼茫云海間”出自李白的《關(guān)山月》;“奇文共欣賞,疑義相與析”出自陶淵明的《移居》;“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”出自劉禹錫的《竹枝詞》。10.下列屬于社會主義公民道德規(guī)范中家庭美德規(guī)范的是()。A、愛國守法B、明禮誠信C、勤儉持家D、敬業(yè)奉獻答案:C解析:A項錯誤,愛國守法屬于公民基本道德,但不是家庭美德。B項錯誤,明禮誠信屬于公民基本道德,但不是家庭美德。C項正確,家庭美德,是指人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系,處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內(nèi)容:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里互助。勤儉持家符合家庭美德。D項錯誤,敬業(yè)奉獻屬于公民基本道德,但不是家庭美德。故選C。11.根據(jù)政府采購法律制度的規(guī)定,對采購人、采購代理機構(gòu)的質(zhì)疑答復不滿意,或者采購人、采購代理機構(gòu)未在規(guī)定期限內(nèi)答復的,供應(yīng)商可以在答復期滿后一定期間內(nèi)向同級政府采購監(jiān)督管理部門投訴。該期間是()。A、10個工作日B、15個工作日C、20個工作日D、30個工作日答案:B解析:對采購人、采購代理機構(gòu)的質(zhì)疑答復不滿意,或者采購人、采購代理機構(gòu)未在規(guī)定期限內(nèi)答復的,供應(yīng)商可以在答復期滿后15個工作日內(nèi)向同級政府采購監(jiān)督管理部門投訴。故選B。12.私人壟斷資本同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合形成()。A、壟斷資本主義B、國家資本主義C、國家壟斷資本主義D、金融資本主義答案:C解析:國家壟斷資本主義即資本主義的國家與壟斷資本相結(jié)合的資本主義。私人壟斷資本同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合形成國家壟斷資本主義。故選C。13.關(guān)于法的淵源,下列說法正確的是()。A、在普通法系國家,判例是正式的法律淵源;而在民法法系國家,判例是非正式的法律淵源B、在當代中國,所有的習慣都是可以作為補充制定法的淵源的C、非正式法律淵源與刑法的基本原則并不矛盾,同樣可以適用在刑事法律的領(lǐng)域D、《民法通則》規(guī)定:“民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當遵守國家政策?!庇纱丝梢姡呤俏覈恼降姆蓽Y源之一答案:A解析:在普通法系(英美法系)國家,判例法和制定法是法的正式淵源的兩種主要形式,而在民法法系(大陸法系)國家,判例是非正式的法律淵源。A項正確。習慣是人們在長期社會生活中逐步地、自發(fā)地形成的特定行為方式。在古代和中世紀,習慣曾是所有國家重要的甚至是唯一的法的淵源,那時的成文法主要是從習慣法演變而來。以后隨著社會生活的發(fā)展和法律的進步,習慣法的地位逐漸被規(guī)范性文件和判例所取代。目前世界上大多數(shù)國家都不再把習慣作為主要的法的淵源。而在當代中國,只有法律承認其有效的習慣,才能作為補充制定法的淵源。B項錯誤。由于罪刑法定原則的存在,這些非正式的法律淵源并不能在刑事法律領(lǐng)域適用。C項錯誤。黨的政策對法律的制定或?qū)嵤┒加兄笇ё饔?,但在我國,政策并不作為正式的法律淵源加以適用。D項錯誤。故選A。14.《三國演義》經(jīng)典情節(jié)之“劫烏巢孟德燒糧”發(fā)生在三國時期著名的以少勝多的戰(zhàn)役中,請問這個戰(zhàn)役是()。A、夷陵之戰(zhàn)B、官渡之戰(zhàn)C、巨鹿之戰(zhàn)D、赤壁之戰(zhàn)答案:B解析:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)是三國時期的“三大戰(zhàn)役”。A項錯誤,夷陵之戰(zhàn),是三國時期蜀漢昭烈帝劉備對東吳發(fā)動的大規(guī)模戰(zhàn)役,與“劫烏巢孟德燒糧”的故事無關(guān)。B項正確,東漢獻帝建安五年,在官渡之戰(zhàn)中,曹操夜襲烏巢,焚毀袁紹軍糧,這是決定戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)鍵性作戰(zhàn)。C項錯誤,巨鹿之戰(zhàn),是秦末大起義中,項羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役。D項錯誤,赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)爭之一。漢獻帝建安十三年,曹操率領(lǐng)水陸大軍發(fā)起荊州戰(zhàn)役,然后討伐孫權(quán)。孫權(quán)和劉備組成聯(lián)軍,由周瑜指揮,在長江赤壁一帶大破曹軍,從此奠定了三國鼎立格局,與“劫烏巢孟德燒糧”的故事無關(guān)。15.下列說法正確的是()。A、事后防衛(wèi)超過必要限度,是防衛(wèi)過當B、對嚴重危及人身安全的暴力犯罪采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人重傷、死亡的,不屬于防衛(wèi)過當C、防衛(wèi)過當實際上是一個罪名D、防衛(wèi)過當?shù)淖镞^形式一般應(yīng)當認定為故意答案:B解析:《刑法》規(guī)定,對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當,不負刑事責任。故選B。16.資本的技術(shù)構(gòu)成是()。A、生產(chǎn)資料和勞動力實物構(gòu)成上的比例B、生產(chǎn)資料構(gòu)成C、勞動力實物構(gòu)成D、勞動資料和勞動資料構(gòu)成上的比例答案:A解析:破題點:“技術(shù)構(gòu)成”。從物質(zhì)形態(tài)看,資本是由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力所構(gòu)成,它們之間的比例是由生產(chǎn)技術(shù)水平所決定的。這種反映生產(chǎn)技術(shù)水平的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例,叫做資本技術(shù)構(gòu)成。故選A。17.“理論一旦脫離了實踐,就會成為僵化的教條,失去活力和生命力”,這是一種()。A、樸素唯物主義觀點B、庸俗社會學觀點C、辯證唯物主義觀點D、形而上學唯物主義觀點答案:C解析:A項錯誤,樸素唯物主義指的是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學學說。不符合題意。B項錯誤,庸俗社會學是一種主要出現(xiàn)在文學研究和史學等領(lǐng)域的,把馬克思主義理論庸俗化的教條主義觀點體系。不符合題意。C項正確,“理論一旦脫離了實踐,就會成為僵化的教條,失去活力和生命力”說明實踐要有正確理論的指導,理論必須同實踐相統(tǒng)一。其屬于辯證唯物主義觀點。D項錯誤,形而上學唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題。不符合題意。18.下列關(guān)于社會改革的說法,錯誤的是()。A、社會改革不改變社會制度的根本性質(zhì)B、是社會制度的根本改變C、目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位D、一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭答案:B解析:社會改革是在一定社會制度下,為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié),使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善,而對社會體制進行的改善與革新。社會改革不改變社會制度的根本性質(zhì),社會革命改變社會制度的根本性質(zhì)。本題為選非題,正確答案為B。故選B。19.下列作者、國籍及文學作品的對應(yīng)關(guān)系,正確的是()。A、莎士比亞—俄國—《哈姆雷特》B、馬克·吐溫—美國—《麥琪的禮物》C、羅曼·羅蘭—法國—《卡門》D、歌德—德國—《浮士德》答案:D解析:A項錯誤,《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。B項錯誤,《麥琪的禮物》是美國著名文學家歐·亨利寫的一篇短篇小說。C項錯誤,《卡門》是法國現(xiàn)實主義作家梅里美創(chuàng)作的中篇小說,是梅里美的代表作,創(chuàng)作于1845年。D項正確,《浮士德》是德國作家歌德創(chuàng)作的一部長達12111行的詩劇。故選D。20.資治通鑒是()主編的編年體史書。A、司馬遷B、司馬光C、王安石D、蘇軾答案:B解析:《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史。故選B。21.知榮明恥,人之根本。榮譽和恥辱,是榮辱觀中的一對基本范疇,是指社會對人們行為褒貶評價及人們對這種評價的()。A、自我剖析B、自我感受C、自我認同D、自我批評答案:B解析:榮譽和恥辱,是榮辱觀中的一對基本范疇,是指社會對人們行為褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。知榮辱,是人性的標志,是人區(qū)別于動物、人之所以為人的重要標準。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀,是對中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德的提煉和升華,具有很強的時代性和針對性。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。一旦榮辱不分,勢必混淆是非、善惡、美丑的界限,不僅道德倫理大廈根基動搖,就連整個社會風氣也會受到嚴重影響。本題應(yīng)選B。22.下列關(guān)于鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府和村民委員會,居民委員會的關(guān)系論述,正確的是()。A、指導關(guān)系B、領(lǐng)導關(guān)系C、監(jiān)督關(guān)系D、委托關(guān)系答案:A解析:《村民委員會組織法》第五條規(guī)定,鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對村民委員會的工作給予指導、支持和幫助,但是不得干預依法屬于村民自治范圍內(nèi)的事項,所以村、居委會屬于基層群眾自治組織,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對于基層群眾自治組織屬于指導與被指導的關(guān)系。故選A。23.下列各句中沒有語病的一句是()。A、a.欣賞一首好詩不容易,創(chuàng)作一首好詩更不是簡單的事,小王對詩歌情有獨鐘,可見,他平時在這方面做了不少努力B、b.現(xiàn)在,越來越多的農(nóng)村干部明確地認識到:交通是否便利,通訊是否暢通,對招商引資工作具有重要影響C、c.我國的文言文,受孕于先秦諸子的歷史散文和哲理散文,因而一開始就密切聯(lián)系實際,忠實反映現(xiàn)實的現(xiàn)實主義精神D、d.隨著商品經(jīng)濟的進一步繁榮,超市和各類性質(zhì)的消費場所越來越多,它們吸引消費者的手段也是五花八門的答案:B解析:A項,前面有“欣賞”和“創(chuàng)作”兩個方面,代詞“這”指代不明。C項,謂語殘缺,在“密切”前加上“具有”。D項,“超市”與“各類性質(zhì)的消費場所”不能并列,應(yīng)在“各類”前加“其他”。故本題答案為b。24.根據(jù)距離,在太陽系中,離太陽最近的行星是()。A、地球B、土星C、海王星D、水星答案:D解析:按照距離太陽由近及遠,八大行星的順序分別是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。A項錯誤,地球是太陽系八大行星之一,按離太陽由近及遠的次序排為第三顆,也是太陽系中直徑、質(zhì)量和密度最大的類地行星,距離太陽1.5億公里。B項錯誤,土星為太陽系八大行星之一,是太陽系由內(nèi)向外的第六顆行星,體積僅次于木星。它與木星、天王星及海王星同屬類木行星。C項錯誤,海王星是太陽系八大行星中的遠日行星,在八大行星中,海王星的質(zhì)量排名第三,其質(zhì)量是地球的17倍,體積比天王星小,直徑上是第四大行星,但是質(zhì)量比天王星大。D項正確,水星是太陽系八大行星里,離太陽最近的行星,也是太陽系中最小的行星,水星自轉(zhuǎn)方向為自西向東。故選D。25.我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱,今后一個時期,人口還要增長,人均資源占有量少的矛盾將更加突出。這決定了我國必須走建設(shè)節(jié)約型社會的路子。這段話表明我國建設(shè)節(jié)約型社會的決定因素是()。A、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略B、我國基本國情C、社會主義初級階段基本路線D、我國現(xiàn)階段主要矛盾答案:B解析:A項題目中沒有涉及到;社會主義初級階段的基本路線概括起來就是一個中心,兩個基本點,顯然不符合題意;D項我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的文化生產(chǎn)之間的矛盾,不符合題意;只有B選項符合題意,我國建設(shè)節(jié)約型社會,最重要的是由現(xiàn)階段我國的基本國情決定的,人口多、資源不足,今后一個時期,人口還要增長,人均資源占有量少,這都是屬于我國的基本國情。故選B。26.社會主義和諧社會的核心價值是()。A、以民為本B、社會穩(wěn)定C、誠實守信D、公平正義答案:D解析:公平正義是社會主義和諧社會的基本要素,構(gòu)建和諧社會,要以公平正義為其核心價值涉及最廣大人民的根本利益,是黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。故選D。27.張三受李四之托走私普通貨物、物品,李四在走私的貨物、物品中夾帶假幣,數(shù)額較大,但張三對夾帶假幣并不知情。張三()。A、構(gòu)成走私假幣罪B、構(gòu)成走私普通貨物、物品罪C、以走私假幣罪與走私普通貨物、物品罪數(shù)罪并罰D、以走私假幣罪與走私普通貨物、物品罪擇一重罪處罰答案:B解析:張三受李四之托走私普通貨物、物品,張三與李四構(gòu)成走私普通貨物、物品罪的共犯。李四在走私的貨物、物品中夾帶假幣,數(shù)額較大,但張三對夾帶假幣并不知情的,張三與李四沒有形成走私假幣的共同犯意,屬于李四在與張三之間共同走私普通貨物、物品罪共同犯罪之外的過限行為,張三與李四不構(gòu)成走私假幣罪的共犯。故選B。28."紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯?!鄙鲜鲈娋涫撬未娙?)與原配唐氏被迫分開后,在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景,表達了他們的眷戀之深和相思之切。A、柳永B、王安石C、陸游D、黃庭堅答案:C解析:A項錯誤,柳永,北宋詞人,婉約派代表人物。柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。其代表作為《雨霖鈴·寒蟬凄切》。B項錯誤,王安石,北宋政治家、文學家、思想家,“唐宋八大家”之一。在文學上,王安石具有突出成就,主要作品為《臨川集》。在政治上,推行維新變法,力圖改變北宋積貧積弱的局面。C項正確,《釵頭鳳·紅酥手》是南宋文學家陸游的詞作。此詞描寫了詞人與原配唐氏(一說為唐琬)的愛情悲劇,記述了詞人與唐氏被迫分開后,在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景,表達了他們的眷戀之深和相思之切,抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情,是一首別開生面、催人淚下的作品。全詞情感真摯,多用對比,節(jié)奏急促,聲韻凄緊。D項錯誤,黃庭堅,北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖,主要文學作品為《山谷詞》,主要書法作品有《松風閣詩帖》《諸上座帖》《砥柱銘》。29.粗放型經(jīng)濟增長的實質(zhì)是()。A、單純依靠生產(chǎn)要素的大量投入和擴張B、通過增加勞動力實現(xiàn)經(jīng)濟增長C、外延擴大再生產(chǎn)D、以數(shù)量增長和增長的速度為中心答案:D解析:粗放型經(jīng)濟增長方式是指在生產(chǎn)要素質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、使用效率和技術(shù)水平不變的情況下,依靠生產(chǎn)要素的大量投入和擴張實現(xiàn)經(jīng)濟增長。這種經(jīng)濟增長方式的實質(zhì)是以數(shù)量的增長速度為核心。故選D。30.劉某在商場打折購買了一支標價2000元的羽絨服,經(jīng)討價還價,最后以1700元買下。這里2000元和1700元分別執(zhí)行了貨幣職能中的()。A、流通手段,價值尺度B、價值尺度,支付手段C、價值尺度,流通手段D、支付手段,價值尺度答案:C解析:標價為價值尺度,一手交錢,一手交貨為流通手段。故選C。31.近年來,陪診服務(wù)逐漸走進公眾視野,為殘疾人、孕婦及老年人看病提供便利。可開放式的陪診服務(wù),不僅質(zhì)量無法保證,而且隱藏風險。有必要將“陪診員”納入新職業(yè)目錄,并明確服務(wù)規(guī)范和范圍,促使其健康發(fā)展。由此可見()。A、實踐具有直接現(xiàn)實性B、實踐是認識發(fā)展的動力C、實踐具有客觀物質(zhì)性D、實踐是認識的最終目的答案:B解析:A項錯誤,實踐具有直接現(xiàn)實性。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐不是僅僅停留在意識范圍內(nèi)的精神的、觀念的活動,而是通過人與客觀世界的實際的相互作用而引起客觀世界變化的活動,通過實踐活動能把觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在。實踐是人與世界之間的實實在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程,但題干并未體現(xiàn)。B項正確,實踐是認識發(fā)展的動力,主要表現(xiàn)在:(1)社會實踐不斷給人們提出新的需要、新的研究課題,推動認識的發(fā)展;(2)社會實踐不斷為認識的發(fā)展提供經(jīng)驗材料和新的觀察、研究的物質(zhì)手段、認識工具;(3)社會實踐推動人的思維(認識)能力的發(fā)展。題干中“陪診服務(wù)為殘疾人、孕婦及老年人看病提供便利”,但是存在“質(zhì)量無法保證、隱藏風險”的問題,這體現(xiàn)了實踐不斷給人們提出新的需要。因此,“有必要將‘陪診員’納入新職業(yè)目錄”,就推動了認識的發(fā)展。這體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力。C項錯誤,實踐具有客觀物質(zhì)性。這體現(xiàn)在構(gòu)成實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的客體和實踐的中介都是客觀的,但題干并未體現(xiàn)。D項錯誤,實踐是認識的目的和歸宿。認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去,但題干并未體現(xiàn)。32.中國共產(chǎn)黨頒布的第一部土地法是()。A、《興國土地法》B、《土地問題決議案》C、《中國土地法大綱》D、《井岡山土地法》答案:D解析:1928年12月制定了《井岡山土地法》,這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一部土地法。它法律的形式否定封建土地所有制。33.判斷行政機關(guān)及其他組織能否具備行政主體資格的關(guān)鍵性條件是()。A、享有國家行政權(quán)力B、從事行政管理活動C、能夠獨立對外承擔其行為所產(chǎn)生的法律責任D、能夠以自己的名義行使行政權(quán)答案:C解析:行政主體是能夠獨立對外承擔其行為所產(chǎn)生的法律責任的組織。能否獨立承擔法律責任,是判斷行政機關(guān)及其他組織能否具備行政主體資格的關(guān)鍵性條件。要成為行政主體,必須能夠獨立參加行政復議和行政訴訟活動,獨立承擔因?qū)嵤┬姓?quán)而產(chǎn)生的法律責任。故選C。34.行政領(lǐng)導者的最基本職責是()。A、調(diào)研B、接近群眾C、行政決策D、親身實踐答案:C解析:決策和計劃是行政領(lǐng)導的基本職能。故選C。35.資本主義國家議會的主要職權(quán)是()。A、立法權(quán)、財政權(quán)和監(jiān)督權(quán)B、立法權(quán)、財政權(quán)和行政權(quán)C、立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)D、監(jiān)督權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)答案:A解析:破題點:議會、主要職權(quán)。資本主義國家議會的主要職權(quán)包括立法權(quán)、財政權(quán)和監(jiān)督權(quán)。政府掌握行政權(quán),法院掌握司法權(quán)。故選A。36.人們對未來的預測,應(yīng)該這樣認識——()。①它是人腦對客觀事物的反映②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物③它有正確和錯誤的區(qū)別④它屬于人腦對客觀事物的反映形式A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④答案:B解析:人們對未來的預測屬于意識。意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界,無論是對現(xiàn)狀的感受與認識,還是對過去的思考與總結(jié),以至人們對未來的預測,都是人腦對客觀事物的反映,但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。意識有正確和錯誤之分。故本題選B。37.“十四五”時期,強化就業(yè)優(yōu)先政策。更加注重緩解()就業(yè)矛盾。A、結(jié)構(gòu)性B、摩擦性C、需求不足D、周期性答案:A解析:強化就業(yè)優(yōu)先政策。更加注重緩解結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,加快提升勞動者技能素質(zhì),完善重點群體就業(yè)支持體系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)政策體系。故選A。38.金融市場是實現(xiàn)()和資金流通,辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的場所。A、銀行儲蓄B、企業(yè)貸款C、社會保障D、貨幣借貸答案:D解析:金融市場是資金融通市場,是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進行交易而融通資金的市場,廣而言之,是實現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的市場。比較完善的金融市場定義是:金融市場是交易金融資產(chǎn)并確定金融資產(chǎn)價格的一種機制。故本題正確答案為D39.XX省人民政府:貴省《關(guān)于申請將XX市列為國家歷史文化名城的請示》(XXX〔2011〕101號)收悉?,F(xiàn)批復如下:一、同意將XX省XX市列為國家歷史文化名城。XX市歷史悠久,地位獨特,歷史遺存豐富,城市傳統(tǒng)格局保存較好,城市建設(shè)特色突出。二、貴省及XX市人民政府要根據(jù)本批復精神,按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》的要求,正確處理城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系,保護好XX市的傳統(tǒng)格局、歷史風貌和歷史建筑。要編制好歷史文化名城保護規(guī)劃并納入城市總體規(guī)劃,明確保護的原則和重點,劃定歷史文化街區(qū)、文物保護單位、歷史建筑的保護范圍及建設(shè)控制地帶,制訂嚴格的保護措施。要在歷史文化名城保護規(guī)劃的指導下,編制好重要保護地段的詳細規(guī)劃。在規(guī)劃和建設(shè)中,要注重體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色和地域風貌,不得進行任何與歷史文化名城環(huán)境和風貌不相協(xié)調(diào)的建設(shè)活動。三、貴省和住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局要加強對XX市國家歷史文化名城規(guī)劃、保護工作的指導、監(jiān)督和檢查。XXX二〇—年五月一日從批復的內(nèi)容看,本文屬于()。A、審批性批復B、決定性批復C、指示性批復D、不屬于以上三種批復答案:A解析:A從批復的內(nèi)容看,可分為審批性批復、決定性批復和指示性批復。審批性批復是針對請示機關(guān)提出的問題經(jīng)審核后所作出的批示性答復。決定性批復是針對所請求的內(nèi)容經(jīng)認真分析研究所作出的決策性答復。指示性批復不僅僅是對請示機關(guān)的答復,而且是對管轄系統(tǒng)所作的指示。本文屬于審批性批復。選擇A項。40.下列選項中,屬于準公共產(chǎn)品的是()。A、美好和諧的社會環(huán)境B、7-11連鎖超市C、小強從單位租賃的宿舍D、如意河沿河路燈答案:D解析:公共物品可以被劃分為純公共物品和準公共物品。純公共產(chǎn)品是指為整個社會共同消費的產(chǎn)品,是在消費過程中具有非競爭性和非排他性的產(chǎn)品,任何一個人對該產(chǎn)品的消費都不減少別人對它進行同樣消費的物品與勞務(wù),如國防,國家安全,法律秩序等。準公共產(chǎn)品是指具有有限的非競爭性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品,它介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間,如教育,政府興建的公園,擁擠的公路,市政建設(shè)等都屬于準公共產(chǎn)品。A項錯誤,美好和諧的社會環(huán)境屬于純公共產(chǎn)品。B項錯誤,7-11連鎖超市屬于私人產(chǎn)品。C項錯誤,小強從單位租賃的宿舍屬于私人產(chǎn)品。D項正確,如意河沿河的路燈屬于準公共產(chǎn)品。故選D。41.下列關(guān)于實踐與真理的關(guān)系表達不正確的是()。A、實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特性決定的B、構(gòu)成實踐的各種要素和環(huán)節(jié)中,實踐的結(jié)果在檢驗真理的過程中起了主導性的作用C、實踐最終能對一切認識是否具有真理性作出鑒定,并且實踐的檢驗?zāi)軌蛘_認識在它所及的條件和范圍內(nèi)是否為真理D、實踐作為檢驗真理的標準具有確定性或不確定性,其對認識真理的檢驗是無限度的答案:D解析:實踐作為檢驗真理的標準具有確定性和不確定性。只有實踐才是真理的標準,實踐最終能夠檢驗出認識是否具有真理性,從而確保人對世界認識的可靠性和不斷發(fā)展。這是實踐作為真理標準的無可否認的根本性質(zhì),即實踐標準的確定性。同時,實踐又是具體地歷史地發(fā)展著的,每一特定條件下的實踐都會有自己的社會歷史局限性。因而,實踐對認識的每一次具體的檢驗又都具有局部的、未能最終完成的性質(zhì),這就是實踐標準的不確定性。實踐標準的確定性和不確定性的矛盾,是在人類社會實踐的歷史發(fā)展中不斷地解決的,這也決定和推動真理不斷從相對走向絕對。所以D項中認為實踐對認識真理的檢驗是無限度的是錯誤的。故選D。42.決定一個組織成敗的是()。A、管理層B、顧客和客戶C、職工素質(zhì)D、技術(shù)變革答案:B解析:顧客是組織所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的購買者。組織是為滿足顧客需要而存在的。顧客或客戶是吸收組織產(chǎn)出的主體,因此是他們決定了組織的成敗。故選B。43.春夏秋冬四季的循環(huán)往復變化使得地球景觀絢麗多彩,這是大自然賦予地球的珍貴禮物。然而四季這個禮物似乎分配不公,地球上只有溫帶才有明顯的四季變化,而寒帶和熱帶則是長冬無夏和長夏無冬。其原因是()。A、地球繞太陽公轉(zhuǎn)時地軸和公轉(zhuǎn)軌道有一定的夾角所致B、寒帶的冰雪太多無法構(gòu)成C、熱帶的地形地貌構(gòu)成使之不易散熱D、是由地球自轉(zhuǎn)引起的答案:A解析:四季的變化原因在于地于圍繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道與地球自身地軸的夾角所致。故選A。44.我國東西走向的三列山脈,最靠北的一列是()。A、昆侖山—秦嶺B、天山—陰山C、大興安嶺—太行山D、巫山—雪峰山答案:B解析:A項錯誤,昆侖山和秦嶺是東西走向的山脈,位于我國中部。B項正確,天山和陰山是東西走向的山脈,位于我國北部。C項錯誤,大興安嶺一太行山為東北一西南走向的山脈。D項錯誤,巫山一雪峰山為東北一西南走向的山脈。45.科學的發(fā)展是社會進步的巨大源泉,一個國家的現(xiàn)代化,首先必然是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。一個崇尚科學的民族,必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。因此我們要()。A、以好學上進為榮、以不學無術(shù)為恥B、以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥C、以開拓創(chuàng)新為榮、以因循守舊為恥D、以勤奮學習為榮、以好吃懶做為恥答案:B解析:以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥??茖W的進步是社會進步的巨大源泉,一個國家的現(xiàn)代化,首先必然是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。故選B。46.我國行政區(qū)劃中省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)的數(shù)量分別是()。A、24,5,4,3B、24,5,3,3C、23,5,4,2D、23,5,3,2答案:C解析:我國共有34個省級行政單位,其中有23個省,5個自治區(qū)(內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西),4個直轄市(北京、上海、天津、重慶),2個特別行政區(qū)(香港、澳門)。47.被譽為“東方的莎士比亞”的中國戲曲家是()。A、關(guān)漢卿B、湯顯祖C、馬致遠D、柳永答案:B解析:A項錯誤,關(guān)漢卿,元雜劇奠基人,被稱為“曲圣”,與白樸,馬致遠,鄭光祖并稱為“元曲四大家”。代表作品有《竇娥冤》等。B項正確,湯顯祖,中國明代戲曲家,文學家,其戲劇作品《還魂記》,《紫釵記》,《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”。湯顯祖與莎士比亞時代相同,且湯顯祖和莎士比亞一樣,在戲曲界取得了最高成就,被譽為“東方的莎士比亞”。C項錯誤,馬致遠,元代戲曲家,“元曲四大家”之一,代表作品有《漢宮秋》等。D項錯誤,柳永,原名三變,北宋著名詞人,婉約派代表人物。柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。代表作品有《樂章集》,《雨霖鈴·寒蟬凄切》等。故選B。48.20世紀50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€人并不是生來要給打敗的”“你可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!边@種錚錚鳴響的語言,充滿了對人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時,當人們被戰(zhàn)爭的陰云所困擾,福克納大聲宣告:“我不想接受人類末日的說法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀?!比说纳娴拇煺鄹惺钦鎸嵉拇嬖?。在人遭受苦難陷入迷惘的時刻,看來只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去。下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項是()。A、海明威、福克納的作品都集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘B、海明威、??思{的作品都表達了樂觀主義的主題C、海明威、??思{都過分夸大了人的精神力量D、海明威、??思{都強調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“在人遭受苦難陷入迷惘的時刻,看來只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去”,并非是海明威、??思{的作品展現(xiàn)迷茫,屬于曲解文意,錯誤。B項對應(yīng)“海明威在《老人與?!分行妗删褪谴虿粩∷薄案?思{大聲宣告……提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神”,可知兩位作家的作品均表達了樂觀向上的精神,正確。C項對應(yīng)“看來只有那些具有海明威、福克納精神力量的作家,會給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去”,文段對兩位作家的態(tài)度是肯定的,并非消極的,“夸大”屬于曲解文意,錯誤。D項“強調(diào)作家要以自己的作品……”文段并未提到,屬于無中生有,錯誤。故選B。49.省、自治區(qū)、直轄市的設(shè)立、撤銷、更名,須報()審議決定。A、全國人民代表大會B、國務(wù)院C、全國人大常委會D、省級國家權(quán)力機關(guān)審議決定答案:A解析:A《國務(wù)院關(guān)于行政區(qū)劃管理的規(guī)定》第3條明確規(guī)定:“省、自治區(qū)、直轄市的設(shè)立、撤銷、更名,報全國人民代表大會審議決定?!庇纱丝芍?,本題答案為A。50.北京市海淀區(qū)公安分局就戶籍管理事項向位于本行政轄區(qū)內(nèi)的國家某部發(fā)文,應(yīng)使用的文種是()。A、通知B、請示C、指示D、函答案:D解析:函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作,詢問和答復問題,請求批準和答復審批事項。北京市海淀區(qū)公安分局與國家某部屬于不相隸屬機關(guān)。51.“思想是行動的先導,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變必先轉(zhuǎn)變思想觀念和思維方式,即把思想方法搞對頭?!睆恼J識論的角度來看,這句話體現(xiàn)了()。A、認識活動及其成果具有相對獨立性B、實踐是認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)C、實踐需要以正確的認識作為先導D、認識必然與實踐同步進行答案:C解析:A項錯誤,題干中指出思想是行動的“先導”“必先轉(zhuǎn)變”,意在強調(diào)思想和行動緊密聯(lián)系,不是強調(diào)認識的相對獨立性。B項錯誤,題干中指出思想是“先導”“必先轉(zhuǎn)變”,不是強調(diào)實踐的基礎(chǔ)性地位。C項正確,題干中指出思想是“先導”“必先轉(zhuǎn)變”,可以引申為實踐需要以正確的認識作為先導。D項錯誤,題干強調(diào)思想是行動的“先導”,而不是“同步進行”。52.發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟援助”()。A、全都是無償提供的B、對發(fā)展中國家是完全不利的C、是新殖民主義的一種方式D、對發(fā)展中國家是完全有利的答案:C解析:當代壟斷資本主義國家多是采取比較緩和隱蔽的新殖民主義手法,打著所謂“援助”的旗號實現(xiàn)其對發(fā)展中國家的剝削和控制。故選C。53.發(fā)展的根本目的是()。A、實現(xiàn)現(xiàn)代化B、進入小康社會C、實現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導D、發(fā)展好最廣大人民根本利益答案:D解析:本題考查的是發(fā)展的指導思想和原則。人民是推動發(fā)展的根本力量,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的。必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。54.科學揭示燃燒現(xiàn)象的科學家是()。A、哥白尼B、牛頓C、拉瓦錫D、愛迪生答案:C解析:1777年9月5日,法國科學家拉瓦錫向巴黎科學院提交了劃時代的《燃燒概論》,系統(tǒng)地闡述了燃燒的氧化學說。他在英國化學家普列斯特利研究的基礎(chǔ)上提出空氣本身不是元素,而是混合物,主要由氧、氮組成,氧氣是一種有利于呼吸和助燃的氣體。他進一步闡明燃燒的過程在任何情況下,都是可燃物質(zhì)與氧的化合,而并非施塔爾認為的是可燃物放出燃素的分解反應(yīng)。55.擴張性貨幣政策的主要功能是()。A、抑制社會總供給B、縮小貿(mào)易順差C、抑制社會總需求D、刺激社會總需求答案:D解析:擴張性貨幣政策是指貨幣當局或中央銀行超過經(jīng)濟的通常需要擴大貨幣供應(yīng)量的政策措施。擴張性貨幣政策工具主要有降低法定存款準備金率、降低貼現(xiàn)率和公開市場業(yè)務(wù)。它可以在總需求不足時刺激有效需求的增加、促使供需總量趨于平衡。故選D。56.理論聯(lián)系實際是學習馬克思主義的根本方法,這是由馬克思主義的()。A、科學性決定的B、革命性決定的C、實踐性決定的D、階級性決定的答案:C解析:理論聯(lián)系實際之所以是學習馬克思主義的根本方法,首先是由馬克思主義的實踐性決定的,實踐是馬克思主義的基礎(chǔ),馬克思主義源于實踐并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,它的科學性和旺盛的生命力的根源就在于它同實踐緊密結(jié)合。其次,這是由學習馬克思主義的目的決定的,我們學習馬克思主義的目的全在于應(yīng)用。故選C。57.改革開放以前,我國大多數(shù)企業(yè)采用的組織形式是()。A、直線制B、職能制C、直線職能制D、事業(yè)部制答案:C解析:直線職能制組織形式,是以直線制為基礎(chǔ),在各級行政領(lǐng)導下,設(shè)置相應(yīng)的職能部門。改革開放以前,我國大多數(shù)企業(yè)都處于各級行政的領(lǐng)導之下。故選C。58.對于繞地衛(wèi)星來說,環(huán)繞速度至少應(yīng)為()km/s。A、7.3B、11.2C、6.7D、7.9答案:D解析:第一宇宙速度,又稱環(huán)繞速度,是指航天器沿地球表面作圓周運動時必須具備的速度。物體的運動速度達到7.9千米/秒時,它所產(chǎn)生的離心力,正好與地球?qū)λ囊ο嗟?。故選D。59.養(yǎng)殖戶旁某的魚塘經(jīng)常被盜,其就在魚塘附近私拉了高壓電網(wǎng)。當?shù)鼐用竦弥?,害怕觸電,紛紛繞道行走,給生產(chǎn)生活帶來極大不便,但沒有造成人員傷亡的嚴重后果,旁某的行為()。A、不構(gòu)成犯罪B、構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪C、構(gòu)成過失以危險方法危害公共安全罪D、屬直接故意行為答案:B解析:旁某為避免魚塘經(jīng)常被盜,就在魚塘附近私拉了高壓電網(wǎng),當?shù)鼐用竦弥?,害怕觸電,紛紛繞道行走,給生產(chǎn)生活帶來極大不便,雖然沒有造成人員傷亡的嚴重后果,但以危險方法危害公共安全罪,不以造成嚴重后果為要件,只要對公共安全足以造成危險,即構(gòu)成犯罪。根據(jù)《刑法》第一百一十四條規(guī)定“放火、決水、爆炸以及投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)或者以其他危險方法危害公共安全,尚未造成嚴重后果的,處三年以上十年以下有期徒刑?!惫蔬xB。60.在幾千年人類文明發(fā)展進程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是()。A、《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B、胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C、《百年孤獨》、《老人與海》、《海底兩萬里》D、《飛鳥集》、《高老頭》、《源氏物語》答案:A解析:《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達·芬奇所創(chuàng)作?!端枷胝摺肥欠▏袼芗見W古斯特·羅丹創(chuàng)作于1880-1900年,藏于巴黎羅丹美術(shù)館?!洞笮l(wèi)》是意大利文藝復興時期偉大的雕塑家(畫家)米開朗基羅的代表作。A項都屬于歐洲的文化遺產(chǎn)。胡夫金字塔是埃及金字塔中最大的金字塔。在胡夫金字塔東側(cè),便是獅身人面像。埃及在非洲。在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心,石灰?guī)r的山崗上,聳峙著一座巍峨的矩形建筑物,神廟矗立在衛(wèi)城的最高點,這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特農(nóng)神廟。希臘在歐洲。所以B項不屬于同一大洲?!栋倌旯陋殹?,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。《老人與?!肥敲绹骷液C魍拇碜鳌!逗5變扇f里》寫于1870年,是法國作家儒勒·凡爾納著名的三部曲的第二部。這部作品敘述法國博物學家阿龍納斯教授在海洋深處旅行的故事。C項不屬于同一個大洲。《飛鳥集》是印度文學家泰戈爾的代表作?!陡呃项^》成書于1834年,是法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。《源氏物語》是日本的一部古典文學名著。D項不屬于一個大洲。故選A。61.全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后中國軍隊第一次對日作戰(zhàn)勝利是()。A、臺兒莊戰(zhàn)役B、淞滬會戰(zhàn)C、平型關(guān)戰(zhàn)役D、豫湘桂戰(zhàn)役答案:C解析:平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來,中國軍隊取得的第一次對日作戰(zhàn)的勝利。故選C。62.下列關(guān)于道德的說法,正確的是()。A、社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的主觀條件B、道德不具有階級性C、道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式D、道德具有認識職能,教育職能和監(jiān)督職能答案:C解析:A項錯誤,道德作為一種社會現(xiàn)象,其產(chǎn)生有多方面的條件,經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。B項錯誤,在階級社會中,道德具有階級性,占社會統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德,而同時存在著的被統(tǒng)治階級的道德則總是處于從屬的地位。C項正確,道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式,社會輿論,傳統(tǒng)習慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。D項錯誤,道德的主要社會功能是認識職能,調(diào)節(jié)職能和教育職能,其中調(diào)節(jié)職能是道德的基本職能。道德的主要社會功能不包括監(jiān)督職能。故選C。二、多選題63.管理者獲得實際工作績效方面的資料和信息的方法主要有()。A、觀察B、報表和報告C、抽樣調(diào)查D、召開會議答案:ABCD解析:通常情況下管理者獲得有關(guān)實際工作績效的資料和信息的方法主要有:觀察、報表和報告、抽樣調(diào)查、召開會議。故選ABCD。64.人民政治協(xié)商會議制度體現(xiàn)了我國()。A、社會主義民主的廣泛性B、各民族的平等和團結(jié)C、國家結(jié)構(gòu)的特點D、社會主義政治制度的特點和優(yōu)點答案:ABD解析:政治協(xié)商,就是由中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、各人民團體以及社會各方面的代表人土,就有關(guān)國家事務(wù)和地方事務(wù)的重大問題,進行各種形式的充分討論,集中各方面的正確意見,采取協(xié)商一致的原則,解決問題。它是充分發(fā)揚社會主義民主、正確處理人民內(nèi)部矛盾的制度,體現(xiàn)了社會主義政治制度的特點和優(yōu)點。國家結(jié)構(gòu)是指特定的國家統(tǒng)治階級根據(jù)什么原則,采取何種形式劃分國家內(nèi)部組成以及調(diào)整國家整體與組成部分之間的相互關(guān)系。選項C與題意不符。故選ABD。65.家庭美德以()為主要內(nèi)容,在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系具有十分重要而獨特的功能。A、男女平等B、夫妻和睦C、勤儉持家D、鄰里團結(jié)答案:ABCD解析:《公民道德建設(shè)實施綱要》規(guī)定:家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系,正確對待和處理家庭問題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員。故選ABCD。66.“亂生于治,怯生于勇,弱生于強”,與下列詩句揭示的哲理相同的是()。A、失之東隅,收之桑榆B、塞翁失馬,焉知非福C、不見高山,不顯平川D、燈不撥不亮,理不辯不明答案:AB解析:“亂生于治,怯生于勇,弱生于強”出自孫子的《孫子兵法·勢篇》,意思是混亂可以轉(zhuǎn)化為嚴整,怯懦可以轉(zhuǎn)化為勇敢,弱小的態(tài)勢也可以轉(zhuǎn)化為強大的態(tài)勢。此句話中“亂”與“治”、“怯”與“勇”、“弱”與“強”是矛盾中對立統(tǒng)一的雙方,“亂生于治,怯生于勇,弱生于強”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理。A項正確,“失之東隅,收之桑榆”原指在某處先有所失,在另一處終有所得。后比喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就。此句揭示了得與失之間的轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理。B項正確,“塞翁失馬,焉知非?!闭Z出《鏡花緣》第七回,比喻雖然一時受到損失,反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?反之亦然。此句體現(xiàn)了禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理。C項錯誤,“不見高山,不顯平川”指的是沒有高山作為參照物就顯示不出地平,同理沒有平地作為參照物也就顯示不出山高,此句體現(xiàn)的是矛盾的同一性,即矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提條件。D項錯誤,“燈不撥不亮,理不辯不明”指的是油燈如果不是時常撥動就不亮,道理不經(jīng)過辯論就不能分清是非,可見燈亮是因為撥動了燈芯,明白道理是因為經(jīng)過是非的辯論,故此句體現(xiàn)了因果聯(lián)系的觀點。67.下列古代經(jīng)濟措施,始于北宋時期的是()。A、設(shè)立市舶司B、實行租庸調(diào)制C、發(fā)行紙幣交子D、實行“一條鞭法”答案:AC解析:A項正確,市舶司是我國古代管理對外貿(mào)易的機關(guān),相當于海關(guān)。宋朝海外貿(mào)易超過前代,北宋開寶四年(971年)設(shè)市舶司于廣州,以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展,陸續(xù)于杭州、明州(今浙江寧波)、泉州、密州(今山東諸城)設(shè)立市舶司。至明末逐漸萎縮。B項錯誤,魏晉時期,開始實行租調(diào)制,按戶征收糧和絹帛。北魏孝文帝改革,頒布“均田令",規(guī)定“一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調(diào),受田農(nóng)民承擔定額租調(diào)。成年男子負擔一定的徭役”。唐初,將賦稅征收對象定為21歲至59歲的成年男子。除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。此制也稱為租庸調(diào)制。以庸代役保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,政府的賦稅收入也有了保障。C項正確,北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。南宋時,紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣。D項錯誤,“一條鞭法”是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度,由桂萼在嘉靖九年(1530年)提出,之后張居正于萬歷九年(1581年)推廣到全國。新法規(guī)定:把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條,合并征收銀兩,按畝折算繳納。這樣大大簡化了稅制,方便征收稅款。68.下列文學常識的表述錯誤的是()。A、19世紀是俄國文學十分繁榮的時期,普希金的《葉甫蓋尼?奧涅金》、果戈理的《死魂靈》《羅亭》,列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》和《復活》都是思想與藝術(shù)成就很高的作品B、聞一多是杰出的愛國詩人,詩集有《紅燭》《死水》;戴望舒是著名現(xiàn)代派詩人,因《雨巷》一詩而獲得“雨巷詩人”的稱號C、明代長篇章回小說成就極高,代表作有《三國演義》《水滸傳》《西游記》《鏡花緣》等D、唐代有山水田園詩派和邊塞詩派,前者的代表作家是“王孟”,后者的代表作家是“高岑”答案:AC解析:AA項《羅亭》的作者是屠格涅夫;C項《鏡花緣》是清代小說。69.下列哪些屬于化石燃料?()A、煤B、石油C、天然氣D、木柴答案:ABC解析:化石燃料也稱礦石燃料,是一種烴或烴的衍生物的混合物,是由死去的動物和植物在地下分解而形成的,是不可再生資源。分為:煤炭類、石油、油頁巖、天然氣、油砂以及海下的可燃冰等。70.公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容是()。A、以為人民服務(wù)為核心B、以集體主義為原則C、以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求D、以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點答案:ABCD解析:從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā),社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為著力點。71.法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律,法律與道德二者之間的關(guān)系包括()。A、道德是和法律作為建立和維護社會秩序的兩種基本手段,二者是相輔相成互為補充的B、道德是規(guī)范作用的,更好發(fā)揮,需要法律支持,法律是道德底線,而法律作用的更好實現(xiàn),需要道德建設(shè)作為重要條件,個體道德素質(zhì)和整體社會道德水平的提高,為法律的實施創(chuàng)造了條件C、道德發(fā)揮作用的范圍廣,法律發(fā)揮作用的范圍相對窄,道德是法律的補充D、二者有共同的經(jīng)濟基礎(chǔ)、共同的發(fā)揮作用的方式和一致的追求目標答案:ABC解析:ABC三個選項是正確選項。D選項的錯誤在于,二者發(fā)揮作用的方式不同,法律的作用是靠國家強制力來實現(xiàn)的,道德的作用是靠風俗習慣、社會禮儀、宗教教規(guī)以及人們的內(nèi)心信念來實現(xiàn)的。故本題選擇ABC72.深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革的要求包括()。A、從推動科學發(fā)展的實際需要出發(fā),建立健全經(jīng)濟社會發(fā)展專項評價體制機制B、發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場,加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系C、深化國有企業(yè)公司制股份制改革,健全現(xiàn)代企業(yè)制度D、繼續(xù)深化財稅.價格.投資和金融體制改革,形成多種所有制和多種經(jīng)營形式.結(jié)構(gòu)合理.功能完善.高效安全的現(xiàn)代金融體系E、加快推進社會管理體制改革,整合社會管理資源答案:BCDEACD解析:本題考查深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革的要求。根據(jù)題干中的“要求包括”,可以判斷本題為多選題。根據(jù)選項內(nèi)容,可以得出正確答案為BCDE。A選項提到建立經(jīng)濟社會發(fā)展專項評價體制機制,符合深化市場經(jīng)濟體制改革的要求,但不是本題所要求的。B選項提到發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場,加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系,符合深化市場經(jīng)濟體制改革的要求。C選項提到深化國有企業(yè)公司制股份制改革,健全現(xiàn)代企業(yè)制度,符合深化市場經(jīng)濟體制改革的要求。D選項提到繼續(xù)深化財稅、價格、投資和金融體制改革,形成多種所有制和多種經(jīng)營形式,結(jié)構(gòu)合理,功能完善,高效安全的現(xiàn)代金融體系,符合深化市場經(jīng)濟體制改革的要求。E選項提到加快推進社會管理體制改革,整合社會管理資源,符合深化市場經(jīng)濟體制改革的要求。綜上所述,本題正確答案為BCDE。73.下列表述錯誤的是()。A、人們已經(jīng)認識到構(gòu)成物質(zhì)的最小組織的基本粒子是質(zhì)子、夸克和媒介子B、廣義相對論的原理包括等效原理和廣義協(xié)變原理C、DNA傳遞遺傳信息的“中心法則”中包括變異等過程D、事理科學包括系統(tǒng)論、信息論、認知科學和管理科學答案:AC解析:A項,目前物理學認為的基本粒子可以分為輕子、夸克、媒介子三大類,錯誤;C項,遺傳信息的傳遞“中心法則”不包括變異,錯誤。B、D項正確。故選AC。74.“十四五”規(guī)劃對加強國家安全體系和能力建設(shè)提出了新的要求。下列關(guān)于堅持總體國家安全觀的表述正確的是()。A、以政治安全為宗旨B、以人民安全為根本C、以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)D、以軍事、科技、文化、社會安全為保障答案:CD解析:《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》指出:“堅持政治安全、人民安全、國家利益至上有機統(tǒng)一,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、科技、文化、社會安全為保障,不斷增強國家安全能力。”75.一塊磁鐵總有南北兩極,這兩極總是不可分割地聯(lián)系著,即使將它切斷、打碎、它仍然是南北兩極同時存在。這體現(xiàn)出矛盾雙方相互依存,互為條件,共處于一個統(tǒng)一體中。下列選項中,體現(xiàn)矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的有()。A、提供矛盾得以存在和發(fā)展的條件B、推動矛盾雙方量的變化,通過雙方力量的消長,為質(zhì)變作準備C、使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展D、矛盾雙方相互貫通規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢答案:ACD76.五四運動爆發(fā)的時代條件和社會歷史條件是()。A、中國的民族資本主義經(jīng)濟得到短暫而又迅速發(fā)展B、新文化運動掀起的思想解放的潮流C、中國的工人階級和民族資產(chǎn)階級的力量進一步壯大起來D、俄國十月革命對中國的影響答案:ABCD解析:五四運動爆發(fā)的時代條件和社會歷史條件:①新的時代條件,它發(fā)生在俄國十月革命所開辟的世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代;②新的社會力量的成長,第一次世界大戰(zhàn)期間,中國的民族資本主義經(jīng)濟得到短暫而又迅速的發(fā)展。中國的工人階級和民族資產(chǎn)階級的力量也進一步壯大起來;③新文化運動掀起的思想解放潮流的推動,為五四運動準備了最初的群眾基礎(chǔ)和骨干力量。故選ABCD。77.唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾()。A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子答案:ABD解析:人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。78.下列管理學大師與其代表理論對應(yīng)正確的是()。A、赫茨伯格——需求層次理論B、彼得·德魯克——科學管理理論C、道格拉斯·麥格雷戈——X-Y理論D、喬治·埃爾頓·梅奧人際關(guān)系學說答案:CD解析:A項錯誤,赫茨伯格,美國著名的行為科學家,雙因素理論是他最主要的成就。需求層次理論是由美國社會心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。對應(yīng)錯誤。B項錯誤,彼得·徳魯克,美國管理學大師,被譽為“現(xiàn)代管理學之父”,主要成就是目標管理理論??茖W管理理論由“科學管理之父”泰勒提出。對應(yīng)錯誤。C項正確,道格拉斯·麥格雷戈,美國著名的行為科學家,人性假設(shè)理論創(chuàng)始人,管理理論的奠基人之一。最著名的理論是X-Y理論。對應(yīng)正確。D項正確,喬治·埃爾頓·梅奧,美國管理學家,早期的行為科學——人際關(guān)系學說的創(chuàng)始人。對應(yīng)正確。79.茶葉因生長環(huán)境的差異帶有不同的味道,一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明()。A、一事物區(qū)別于其它事物就在于矛盾的特殊性B、世界上的一切事物都具有自覺反映的特性C、人的認識是在實踐中不斷的深化和發(fā)展的D、人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外答案:AC解析:任何事物都有其特殊性,認識事物是一個不斷深化的過程。A項:茶葉因生長環(huán)境的差異帶有不同的味道表明不同地區(qū)的茶葉有其特殊性,所以一事物區(qū)別于其它事物就在于矛盾的特殊性表述正確。A項正確。C項:一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里,說明人的認識是在實踐中不斷深化和發(fā)展的。C項正確。故選AC。80.加強城鄉(xiāng)規(guī)劃“三區(qū)四線”管理,維護城鄉(xiāng)規(guī)劃的權(quán)威性、嚴肅性,杜絕大拆大建,四線包括()。A、紅線B、黃線C、綠線D、藍線E、紫線答案:BCDE解析:本題考查的是我國的生態(tài)文明建設(shè)。三區(qū)四線指禁建區(qū)、限建區(qū)和適建區(qū),綠線、藍線、紫線和黃線。81.下列詩句中提到星宿名字的有()。A、自是客星辭帝座,元非太白醉揚州B、夔府孤城落日斜,每依北斗望京華C、高梧百尺夜蒼蒼,亂掃秋星落曉霜D、會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼答案:ABD解析:A項正確,出自唐代李白的《酬崔侍御》,太白指的是金星。B項正確,出自唐代杜甫的《秋興八首》,北斗指的是北斗七星。C項錯誤,出自清代鄭燮的《詠梧桐》。詩句中未提到星宿名字。D項正確,出自宋代蘇軾的《江城子·密州出獵》,天狼指的是天狼星。故選ABD。82.我國政府權(quán)能發(fā)達,行政體系龐大,組織結(jié)構(gòu)林立,加強行政監(jiān)督非常必要。下列選項中,屬于行政監(jiān)督主體的有()。A、公民B、政黨C、國家機關(guān)D、新聞媒體答案:ABCD解析:行政監(jiān)督也稱監(jiān)督行政,是指監(jiān)督主體,包括立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)及政黨、社會團體和公民所實施的監(jiān)察和督導。因此,本題答案為ABCD選項。83.下列情形構(gòu)成自首的是()。A、甲犯罪后經(jīng)朋友勸說去公安局自首,在途中被公安機關(guān)抓獲B、乙犯罪后自動投案,并如實供述自己的全部罪行,但謊稱自己犯罪時不滿18周歲C、民警巡邏時發(fā)現(xiàn)丙形跡可疑遂上前盤問,丙心中害怕便供述了自己尚未被公安機關(guān)發(fā)覺的罪行D、丁犯罪后將實情告訴妻子,妻子勸其自首,丁拒絕;妻子報案后并讓親友將丁捆綁送到公安機關(guān),丁如實供述了自己的罪行答案:ABCD解析:根據(jù)最高法《關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第一條規(guī)定“根據(jù)刑法第六十七條第一款的規(guī)定,犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的,是自首。(一)自動投案,是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到訊問、未被采取強制措施時,主動、直接向公安機關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負責人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行未被司法機關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑被有關(guān)組織或者司法機關(guān)盤問、教育后,主動交代自己的罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動投案的;經(jīng)查實確已準備去投案,或者正在投案途中,被公安機關(guān)捕獲的,應(yīng)當視為自動投案。并非出于犯罪嫌疑人主動,而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動報案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當視為自動投案。犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的,不能認定為自首。(二)如實供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動投案后,如實交代自己的主要犯罪事實?!惫蔬xABCD。84.經(jīng)濟指標是反映一定社會經(jīng)濟現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的數(shù)量等方面的名稱和數(shù)值,它主要有()。A、消費者物價指數(shù)B、生產(chǎn)者物價指數(shù)C、國內(nèi)生產(chǎn)總值D、非第一產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例答案:ABC解析:宏觀經(jīng)濟指標是用一種或幾種指標反映經(jīng)濟運行情況。常用的經(jīng)濟指標有消費者物價指數(shù)、生產(chǎn)者物價指數(shù)、國內(nèi)生產(chǎn)總值、第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例。因此,本題答案選ABC85.下列我國著名遺址和省份對應(yīng)正確的是()。A、三星堆遺址——四川B、半坡遺址——陜西C、大汶口遺址——遼寧D、河姆渡文化遺址——浙江答案:ABD解析:A項正確,三星堆遺址,位于四川省廣漢市,距今已有5000~3000年的歷史,是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址,被稱為“20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”,被譽為“長江文明之源”。B項正確,半坡遺址,位于陜西省西安市,屬于新石器時代仰韶

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