河北省邯鄲市部分校2025屆高三上學(xué)期模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）

絕密★啟用前2025新高考單科模擬綜合卷語(yǔ)文考生注意：1.本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：大學(xué)生村官深入鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以通過(guò)組織各式各樣的文化活動(dòng)，有效豐富村民文化生活。這主要是因?yàn)樗麄兘^大多數(shù)在接受高等教育期間參加或組織過(guò)相關(guān)文體活動(dòng)，組織能力強(qiáng)，可以更好地調(diào)動(dòng)起農(nóng)民群眾參與的熱情。此外，大學(xué)生村官普遍具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，能夠通過(guò)走訪調(diào)查了解其他地區(qū)的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)表現(xiàn)，再基于當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行創(chuàng)新，形成具有個(gè)性化特點(diǎn)的文化活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的熱情。農(nóng)村地區(qū)蘊(yùn)含著大量?jī)?yōu)秀的民俗民間文化，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是農(nóng)民群眾千百年來(lái)在生活實(shí)踐中總結(jié)和積累的精神財(cái)富。大學(xué)生村官大都擁有保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)與決心，一些甚至深耕于該領(lǐng)域，特別是出身鄉(xiāng)村的大學(xué)生，對(duì)鄉(xiāng)村文化有一定了解。另外，他們也可以將自己掌握的關(guān)于鄉(xiāng)村文化保護(hù)傳承的知識(shí)傳授給村民，帶動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的主陣地，大學(xué)生村官在其中發(fā)揮著意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向作用，能使各項(xiàng)主流觀念進(jìn)入鄉(xiāng)村，提升農(nóng)民思想水平。主要在于他們接受過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的高等教育，再加上其本身就站在時(shí)代前沿，能及時(shí)將更多新的思想和先進(jìn)文化傳播給農(nóng)民群眾。與此同時(shí)，在扎根鄉(xiāng)村的過(guò)程中，能逐漸清楚農(nóng)民群眾的精神文化需求以及興趣愛(ài)好，從而將各項(xiàng)先進(jìn)思想和理念潛移默化地滲透到群眾內(nèi)心。一直以來(lái)，一些村干部年齡偏大，思想保守，文化程度不高，缺乏創(chuàng)新性，雖然基本具有積極進(jìn)取精神，但心有余而力不足，甚至一些地區(qū)并未設(shè)置專(zhuān)門(mén)的文化干部，由其他干部直接兼任。而大學(xué)生村官有能力，有理想，思想素質(zhì)高，文化水平過(guò)關(guān)，對(duì)鄉(xiāng)村振興事業(yè)抱有熱情，這有利于增強(qiáng)干部活力，優(yōu)化干部年齡與文化結(jié)構(gòu)，能有效推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展。在鄉(xiāng)村地區(qū)，大學(xué)生村官基本已經(jīng)成為信息化導(dǎo)向者。主要在于他們普遍掌握了基礎(chǔ)計(jì)算機(jī)知識(shí)，日常應(yīng)用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)、工作也是其生活的一部分，這就能有效彌補(bǔ)當(dāng)下一些村干部不會(huì)或不能熟練使用電腦工作的缺陷。另外，信息化在農(nóng)村的普及，還能更好更快地實(shí)現(xiàn)辦公電子化、種植養(yǎng)殖電子化等等，提升工作效率。農(nóng)民群眾借助互聯(lián)網(wǎng)也能更好地拓寬視野，從而看到自身需求與不足，重視起家鄉(xiāng)文化建設(shè)，并積極參與到文化振興中。另一方面，鄉(xiāng)村文化振興給大學(xué)生村官提出了更高要求，大學(xué)生初出茅廬走進(jìn)鄉(xiāng)村，工作經(jīng)驗(yàn)欠缺，必須加強(qiáng)在校培養(yǎng)工作。一是高校借助自身資源優(yōu)勢(shì)，建設(shè)一批見(jiàn)習(xí)基地，從而針對(duì)性地提升大學(xué)生能力。二是優(yōu)化培養(yǎng)模式?，F(xiàn)階段，高校針對(duì)大學(xué)生村官培養(yǎng)，主要是基于實(shí)際需求、學(xué)生回流農(nóng)村的必然性以及就業(yè)壓力，采用專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)、輔修專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)以及選修課培養(yǎng)三大形式。實(shí)際在操作時(shí)還可以在此基礎(chǔ)上，與地方政府進(jìn)行合作，提前選拔培養(yǎng)，并在過(guò)程中不斷指導(dǎo)和考察，由政府確定最終是否錄用。三是給予資源支持。大學(xué)生村官服務(wù)鄉(xiāng)村文化發(fā)展還需要高校提供科技、信息等智力資源支持，做好“售后”服務(wù)。（摘編自張園園《鄉(xiāng)村振興視域下大學(xué)生村官對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的作用研究》）材料二：大學(xué)生村官治理基礎(chǔ)薄弱。主要有兩個(gè)原因：第一，經(jīng)濟(jì)資源不足，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。第二，村民的規(guī)則意識(shí)不足。一方面，由于村民的受教育程度相對(duì)較低，他們的規(guī)則觀念不強(qiáng)、認(rèn)知水平不高；另一方面，村民往往按照長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣來(lái)安排自己的生活，對(duì)外來(lái)影響及其所帶來(lái)的改變有著天然的抵觸心理，不愿受到某些規(guī)則的制約。因此，大學(xué)生在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中既沒(méi)有足夠的資金保障政策的落實(shí)和手段的實(shí)施，也沒(méi)有有效的辦法讓村民真正配合自己的工作，從而導(dǎo)致治理基礎(chǔ)薄弱。治理基礎(chǔ)不牢固將進(jìn)一步導(dǎo)致行政強(qiáng)制力的不足。由于大學(xué)生村官缺乏合適的制度性手段來(lái)落實(shí)自己的想法，往往只能依靠面子和人情來(lái)推進(jìn)工作的開(kāi)展。這就導(dǎo)致所謂的“命令”只能是一種軟約束，無(wú)法形成真正意義上的強(qiáng)制力。缺乏有效的制度性手段限制了大學(xué)生村官在治理過(guò)程中的權(quán)威性和效力，難以確保他們的決策和指令能夠得到全面執(zhí)行；而且依賴(lài)于個(gè)人的面子和人情來(lái)推動(dòng)工作，容易受到外部干擾和利益輸送的影響，損害了治理的公正性和透明度。此外，軟約束形成的“命令”無(wú)法有效地引導(dǎo)村民行為，使得村民對(duì)規(guī)則的遵守和配合度不高，進(jìn)一步削弱了治理的效果。大多數(shù)學(xué)生“村官”缺乏一線(xiàn)實(shí)踐工作能力，尤其在基層服務(wù)方面經(jīng)驗(yàn)較為薄弱。這些大學(xué)生村官中的許多人是“90后”和“00后”，長(zhǎng)期以來(lái)一直受到父母和親友關(guān)心照顧，當(dāng)他們來(lái)到農(nóng)村擔(dān)任職務(wù)時(shí)面臨陌生的環(huán)境，容易產(chǎn)生難以適應(yīng)困難的心理。同時(shí)，作為直接從學(xué)校走進(jìn)農(nóng)村的群體，他們?nèi)狈εc基層相關(guān)的社會(huì)工作經(jīng)歷，對(duì)民情民風(fēng)的了解不夠深入，缺乏解決問(wèn)題的思維和邏輯能力。此外，語(yǔ)言溝通障礙、復(fù)雜的農(nóng)村人情關(guān)系等客觀因素也會(huì)影響大學(xué)生村官的工作效率。盡管?chē)?guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)熱潮積極推動(dòng)著創(chuàng)新型社會(huì)的建設(shè)，但大學(xué)生村官在這方面存在一些心態(tài)問(wèn)題；同時(shí)大學(xué)生村官這個(gè)群體也存在專(zhuān)業(yè)人才缺乏的問(wèn)題。超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生村官將村官工作視為暫時(shí)選擇，表現(xiàn)出一種跳板心態(tài)。這意味著他們并不真正想?yún)⑴c鄉(xiāng)村基層工作，而是將“村官”崗位當(dāng)作一個(gè)過(guò)渡，以獲取經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)，為未來(lái)的其他發(fā)展可能打好基礎(chǔ)。這種心態(tài)反映了大學(xué)生村官缺乏強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿、動(dòng)力和正確的創(chuàng)業(yè)理念，另外，社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生村官在農(nóng)村發(fā)展中的專(zhuān)業(yè)支持方面較為薄弱，相比農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)的同行，他們?nèi)狈唧w創(chuàng)業(yè)思路，難以深入思考或規(guī)劃農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，成為農(nóng)業(yè)發(fā)展中的“弱勢(shì)群體”，難以發(fā)揮作用。無(wú)法幫助村民解決實(shí)際問(wèn)題，就無(wú)法得到群眾的支持，進(jìn)而難以建立自己的威信。（摘編自李昌《大學(xué)生村官服務(wù)“三農(nóng)”的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.大學(xué)生村官能有效豐富村民文化生活，主要因?yàn)樗麄冊(cè)诮邮芨叩冉逃陂g絕大多數(shù)都參加或組織過(guò)相關(guān)文體活動(dòng)。B.出身鄉(xiāng)村的大學(xué)生，他們可以將自己掌握的關(guān)于鄉(xiāng)村文化保護(hù)傳承的知識(shí)傳授給村民，以帶動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè)建設(shè)。C.一些村干部年齡偏大，思想保守，文化程度不高，心有余而力不足，甚至一些地區(qū)沒(méi)有設(shè)置文化干部。D.大學(xué)生村官普遍掌握了基礎(chǔ)計(jì)算機(jī)知識(shí)，有助于彌補(bǔ)鄉(xiāng)村工作中的技術(shù)缺陷，推進(jìn)信息化在鄉(xiāng)村的普及。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.大學(xué)生村官治理基礎(chǔ)薄弱，主要是因?yàn)榇迕褚?guī)則觀念不強(qiáng)、認(rèn)知水平不高并對(duì)外來(lái)影響及其帶來(lái)的改變有抵觸心理。B.大學(xué)生村官往往只能依靠面子和人情來(lái)推進(jìn)工作，這使得村民對(duì)規(guī)則的遵守和配合度不高，進(jìn)一步削弱了治理效果。C.基層服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)民情民風(fēng)的了解程度、語(yǔ)言溝通的能力、對(duì)復(fù)雜人際關(guān)系的把握，都是大學(xué)生村官的能力短板。D.大學(xué)生村官存在專(zhuān)業(yè)人才缺乏的問(wèn)題，這和大學(xué)生村官缺乏強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿、動(dòng)力和正確的創(chuàng)業(yè)理念有直接關(guān)系。3.下列選項(xiàng)，不適合作為支撐材料二中觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A.無(wú)孔不入的蚊蟲(chóng)、泥濘的山路、陌生的生活環(huán)境，讓初來(lái)重慶玉峰村掛職鍛煉的北大畢業(yè)生樊靜蓉感到極不適應(yīng)。B.大學(xué)生村官楊寧，覺(jué)得自己在任期中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)帶領(lǐng)村民脫貧致富的目標(biāo)，于2017年任期已滿(mǎn)時(shí)做出留在農(nóng)村的選擇。C.耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛剛到賀家村工作時(shí)早晚都要沖涼洗澡，因而被村民認(rèn)為行為怪異，導(dǎo)致開(kāi)展工作時(shí)受到了排斥。D.大學(xué)生村官王明容做激活醫(yī)保電子憑證工作時(shí)，未加解釋?zhuān)苯右蟠迕裉峁┥矸葑C號(hào)，導(dǎo)致村民心懷警惕，拒絕配合。4.下列圖表，是“大學(xué)生村官在校培養(yǎng)流程圖”，序號(hào)處補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是（3分）A.①在校預(yù)選 B.②考核 C.③考試 D.④正式錄用5.兩則材料都談及“大學(xué)生村官深入鄉(xiāng)村”的相關(guān)問(wèn)題，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。遙遠(yuǎn)的回響呂新一代晉商，集體轉(zhuǎn)身，依次退場(chǎng)，在時(shí)間的深處漸行漸沒(méi)，分別以各自的方式與命運(yùn)消失于歷史的風(fēng)雨之中。幕落下，時(shí)間的絳紫或深紅或墨綠的帷幕落下，鼓，消音，鑼?zhuān)蓧m，雖然臉朝上，卻是另一種埋葬的方式，臉用蛛絲的手捂著，蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁，絲弦松開(kāi)，不再緊繃。臺(tái)下的人紛紛走散，因?yàn)榕_(tái)上的人不斷地消失且不知所終。臺(tái)上的人所以消失，是因?yàn)榕_(tái)下的社會(huì)在急劇地動(dòng)蕩，風(fēng)吹落葉，泥沙翻滾。屬于他們的表演或時(shí)代就這樣結(jié)束了。但是關(guān)于他們的故事與傳說(shuō)并未結(jié)束，不僅沒(méi)有結(jié)束，相反卻比他們從前在世的時(shí)候更廣為人知，因?yàn)閺那八麄円膊⑽磸垞P(yáng)過(guò)，更因?yàn)樗麄儚奈从X(jué)得自己是個(gè)什么，也無(wú)非就是天地之間最尋常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底時(shí)偶爾短暫地回來(lái)，也不過(guò)是一個(gè)個(gè)行色匆匆的風(fēng)雪夜歸人，叫門(mén)開(kāi)門(mén)的動(dòng)靜之小，可能連左鄰右舍也很難覺(jué)察。而今天，他們更廣為人知的主要的原因在于他們留下的一處又一處的院落的群落，在晉省中部這片宏觀上被稱(chēng)為盆地，微觀上實(shí)為平原的土地上，那些青灰的磚瓦的院落，院落組成的群落，使無(wú)數(shù)后來(lái)者為之慨嘆，震驚，駐足，流連。如果沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的外力打擊或者蓄意的破壞，僅憑自然的流逝，磚瓦以及木器鐵器的壽命要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人的壽命，有時(shí)即使偏遠(yuǎn)田地邊的一個(gè)簡(jiǎn)易的瓜棚、茅庵，也會(huì)熬走一個(gè)又一個(gè)的鋼筋鐵骨雄心勃勃之人，更遑論這樣精雕細(xì)琢的寄寓了幾代人夢(mèng)想的建筑群落，它們當(dāng)然會(huì)在主人身后數(shù)百年間依然櫛風(fēng)沐雨，安然矗立。每天都會(huì)有數(shù)不清的來(lái)自各個(gè)方向的人涌進(jìn)這些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他們從前住過(guò)的房子，睡過(guò)的炕榻，看他們?cè)?jīng)使用過(guò)的桌椅、來(lái)往書(shū)信。繡樓緊閉，階梯蒙塵，即使不蒙塵，即使光可鑒人，下面摩肩接踵，萬(wàn)頭攢動(dòng)，也不再會(huì)有當(dāng)年的小姐沿著樓梯下來(lái)了。即使一個(gè)木制的算盤(pán)，也比它的主人更能活，幾代人風(fēng)聲鶴唳，魂飄九霄，但它們依然還保持著當(dāng)年的模樣和姿勢(shì)，它們倒是不認(rèn)生，只要是一只手在撥弄它們，推動(dòng)它們，它們就會(huì)動(dòng)，就會(huì)一如既往地呈現(xiàn)出一些數(shù)字給你，似乎也不太在意是當(dāng)年的主人的手還是某個(gè)完全陌生的后來(lái)者的手。它們不是看見(jiàn)生人就哭的小孩，它們白頭皚皚，飽經(jīng)滄桑，它們是時(shí)間和歷史的見(jiàn)證者，它們眼里千帆過(guò)盡，珠子不再烏黑，不再圓潤(rùn)，只是自然和歲月的作用，①并非它們的本意，就像人的眼睛，沒(méi)有人愿意自己老眼昏花，眼波渾濁，終年干涸。八月驕陽(yáng)，烈日下一名來(lái)自南方的面容與體型均極為富態(tài)的男子舉起一瓶水咕咚咕咚地一口氣喝掉半瓶，之后把水遞給他的母親，母親咕咚了兩口后，又傳給她的孫子，一個(gè)十來(lái)歲的小男孩，三個(gè)人全部咕咚完以后，富態(tài)男對(duì)母親提議，去縣太爺?shù)呐P室里看看。母親當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，各位股東們的住處都看了，哪能不去縣太爺?shù)呐P室里看看，千里迢迢地來(lái)了，就是為了把該看的都仔細(xì)地看一遍，不要漏了任何地方，②不要留下任何遺憾。母親早已健步前趨，排闥直入，母親像一顆傳說(shuō)中的“避水珠”一樣，穿過(guò)人流人涌，先行進(jìn)入里面去了，但是他的小孩卻不愿意進(jìn)去，說(shuō)里面有霉味。童言無(wú)忌，小孩沒(méi)有瞎說(shuō)，里面確有霉味，成年人實(shí)際也聞到了，只是不說(shuō)，因?yàn)檠垡?jiàn)到的景象更甚于對(duì)于空氣的計(jì)較或忽略。其實(shí)又何止霉味一種，像這世上所有的百年以上的老宅一樣，無(wú)論身處南北，③它們都包含了太多太復(fù)雜的時(shí)間之骸與人生況味。迄今為止，一代晉商，最為人稱(chēng)道的還是他們的誠(chéng)實(shí)守信的品行，那是做人之道也是他們成就事業(yè)的根本所在。這樣的一種品行，原本發(fā)于人心人性，后來(lái)卻被頻頻呼喚和尋找，它是什么時(shí)候從生活中驚飛遠(yuǎn)走，竟成為一種理想甚至幻想。今天的一群人站在一個(gè)老戲臺(tái)下像是在談?wù)撘粋€(gè)神話(huà)或一種傳說(shuō)一樣談?wù)撝@樣的一種品行，談?wù)摃r(shí)面色嚴(yán)峻，痛心疾首又心向往之，但甫一出門(mén)，即又被其他景象牽引，在匆匆擁向下一個(gè)地方的過(guò)程中，腦子里也在飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)著，構(gòu)想著未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的幾件事：一會(huì)兒去哪吃飯，今夕宿于何處。在一道距今大約三百多年的高墻下，一個(gè)人正在打電話(huà)，屋檐上各種獸首與磚雕的花草是否精美，已經(jīng)不重要了，打電話(huà)的人先是疾呼聽(tīng)到一句真話(huà)之難，他用了一個(gè)比喻：比登天還難。他所說(shuō)的登天，當(dāng)然是指一個(gè)人靠一己之力徒步攀登，獨(dú)自出現(xiàn)在天上，與乘坐飛機(jī)或其他各種飛行器無(wú)關(guān)。之后，電話(huà)的主要內(nèi)容便是通話(huà)雙方互相聲討，都在怒斥對(duì)方背信棄義。事情的纏繞之處就在于不僅僅是他在怒斥對(duì)方背信棄義，更重要的是對(duì)方同樣也在怒斥他背信棄義，④這個(gè)問(wèn)題就比較復(fù)雜了，其中的層次陡然多重多義起來(lái)，不再單一暢曉。此時(shí)此刻，一部功能齊全的電話(huà)，就是用來(lái)亮底和絕交的。誠(chéng)實(shí)守信真的是一種理想或者幻想嗎？對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，可能確實(shí)如此，然而對(duì)于這些灰色院落當(dāng)年的主人們來(lái)說(shuō)，卻又并不是，因?yàn)槟遣贿^(guò)是他們最自然的日常行為，就像早晨起來(lái)走到院子里，隨便咳嗽了一聲一樣。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)頭部分，講述晉商轉(zhuǎn)身與退場(chǎng)，他們?cè)跁r(shí)間流逝中逐漸淡沒(méi)，引出后文空寂院落的留存，也與標(biāo)題相呼應(yīng)。B.第三、四兩段并行推進(jìn)，道出“臺(tái)下人走散”與“臺(tái)上人消失”的原因，呈現(xiàn)出一種社會(huì)發(fā)展與時(shí)光推移的時(shí)空交錯(cuò)感。C.晉商故事傳說(shuō)“更廣為人知”，院落迎來(lái)“各個(gè)方向的人”，說(shuō)明后人已然認(rèn)識(shí)到他們的價(jià)值，追慕并銘記他們。D.今人在談?wù)摃x商所擁有的品行時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的形神不一，體現(xiàn)了人們?cè)诰褡非笈c現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際之間的矛盾與選擇。7.下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子①中“本意”意為：物若有感亦不愿枯朽，但時(shí)間永駛向前，歲月磋磨無(wú)法違抗。B.句子②中不要留下“遺憾”，是參觀者的心態(tài)展現(xiàn)，遠(yuǎn)道而來(lái)參觀力求不遺漏景點(diǎn)。C.句子③使上下文的承接更加緊密，同時(shí)引人思考，增添了晉商院落所包孕的深沉內(nèi)涵。D.句子④揭示了時(shí)代變遷帶來(lái)的人性的復(fù)雜，暗含在晉商院落卻未能傳承晉商精神之意。8.本文標(biāo)題“遙遠(yuǎn)的回響”耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合文本探究其豐富意蘊(yùn)。（5分）9.“光影翰墨”欄目組要圍繞此文拍攝一期短視頻。經(jīng)討論，第一組展現(xiàn)的主題為“遺忘·呼喚·沖突”，第二組展現(xiàn)的主題為“老宅”。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，根據(jù)主題寫(xiě)出你的短視頻拍攝構(gòu)想。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：會(huì)陽(yáng)陵朱安世告丞相公孫賀子太仆敬聲為巫蠱①事，連及陽(yáng)石、諸邑公主，賀父子皆坐誅。后上幸甘泉，疾病，充見(jiàn)上年老，恐晏駕后為太子所誅，因是為奸，奏言上疾祟在巫蠱。于是上以充為使者治巫蠱。民轉(zhuǎn)相誣以巫蠱，吏輒劾以大逆無(wú)道，坐而死者前后數(shù)萬(wàn)人。是時(shí)，上春秋高，疑左右皆為蠱祝詛。充既知上意，因言宮中有蠱氣，遂掘蠱于太子宮，得桐木人。太子由是遂敗。（節(jié)選自《漢書(shū)·卷四十五·蒯伍江息夫傳》）材料二：初，上年二十九乃生戾太子，甚愛(ài)之。及長(zhǎng)，性仁恕溫謹(jǐn)，上嫌其材能少，不類(lèi)己?；屎?、太子寵浸衰，常有不自安之意。上覺(jué)之，謂大將軍青②曰：“漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)，朕不變更制度，后世無(wú)法；不出師征伐，天下不安；為此者不得不勞民。太子敦重好靜，必能安天下，不使朕憂(yōu)。”大將軍頓首謝。上用法嚴(yán)，多任深刻吏；太子寬厚，多所平反。雖得百姓心，而用法大臣皆不悅?；屎罂志毛@罪每戒太子宜留取上意不應(yīng)擅有所縱舍。群臣寬厚長(zhǎng)者皆附太子，而深酷用法者皆毀之。邪臣多黨與，故太子譽(yù)少而毀多。衛(wèi)青薨，臣下無(wú)復(fù)外家為據(jù)，競(jìng)欲構(gòu)太子。太子嘗謁皇后，移日乃出。黃門(mén)蘇文告上曰：“太子與宮人戲。”太子后知之，心銜文。文與小黃門(mén)常融、王弼等常微伺太子過(guò)，輒增加白之。上嘗小不平，使常融召太子，融言“太子有喜色”。及太子至，有涕泣處，而佯語(yǔ)笑，上怪之，更微問(wèn)，知其情，乃誅融。是時(shí)，方士及諸神巫多聚京師，率皆左道惑眾，變幻無(wú)所不為。女巫往來(lái)宮中，因妒忌恚詈，更相告許，以為祝詛上，無(wú)道。上怒，所殺后宮延及大臣，死者數(shù)百人。上心既以為疑，嘗晝寢，夢(mèng)木人數(shù)千持杖欲擊上，因是體不平，遂苦忽忽善忘。（節(jié)選自《資治通鑒·卷二十二·漢紀(jì)十四》）[注]①巫蠱：古代迷信，謂巫師使用邪術(shù)加禍于人為“巫蠱”。歷史上稱(chēng)本次漢武帝在位后期發(fā)生的重大政治事件為“巫蠱之禍”。②大將軍青：即衛(wèi)青，漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟，太子的舅舅。10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）皇后恐A久獲罪B每戒C太子D宜留取E上意F不應(yīng)G擅有H所縱舍11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.疾病，指患病，文中意思與《陳情表》“而劉夙嬰疾病”中的“疾病”意思不同。B.春秋，可泛指四季，可表示年紀(jì)，文中意思與成語(yǔ)“春秋鼎盛”中的“春秋”意思不同。C.草創(chuàng)，意為開(kāi)始創(chuàng)立，文中意思與《報(bào)任安書(shū)》“草創(chuàng)未就”中的“草創(chuàng)”意思不同。D.左道，又稱(chēng)邪道，文中意思與成語(yǔ)“旁門(mén)左道”中的“左道”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在《漢書(shū)》的記載中，“巫蠱之禍”的開(kāi)端是丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發(fā)以巫蠱詛咒武帝。B.在《漢書(shū)》的記載中，江充了解武帝的心意，說(shuō)宮中有巫蠱之氣，再逐步牽連到太子，挖得桐木人。C.在《資治通鑒》的記載中，太子長(zhǎng)大以后，與武帝在性格、執(zhí)政方式等方面都存在不小的差異。D.在《資治通鑒》的記載中，武帝雖然聽(tīng)了宦官的讒言后懷疑太子，但還是親自驗(yàn)證說(shuō)法是否屬實(shí)。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）恐晏駕后為太子所誅，因是為奸，奏言上疾祟在巫蠱。（2）文與小黃門(mén)常融、王弼等常微伺太子過(guò)，輒增加白之。14.兩則材料在記錄歷史事件“巫蠱之禍”時(shí)，側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成15～16題。放魚(yú)竇鞏金錢(qián)贖得免刀痕，聞道禽魚(yú)亦感恩。好去長(zhǎng)江千萬(wàn)里，不須辛苦上龍門(mén)。鯉魚(yú)章孝標(biāo)眼似真珠鱗似金，時(shí)時(shí)動(dòng)浪出還沈。河中得上龍門(mén)[注]去，不嘆江湖歲月深。[注]龍門(mén)：相傳古代黃河流經(jīng)三秦地區(qū)的龍門(mén)時(shí)，水流陡急。每年春末鯉魚(yú)爭(zhēng)相逆著水流向上跳，一旦跳過(guò)龍門(mén)就變成了龍。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.竇詩(shī)和章詩(shī)的題材相近，都是將魚(yú)作為吟詠對(duì)象，抒發(fā)對(duì)人生的感嘆。B.章詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出鯉魚(yú)的外形和身姿，而竇詩(shī)對(duì)此并未涉及。C.兩詩(shī)都提到了魚(yú)躍龍門(mén)，但章詩(shī)肯定魚(yú)的選擇，而竇詩(shī)對(duì)此作出否定。D.竇詩(shī)中的“長(zhǎng)江”與章詩(shī)中的“江湖”在語(yǔ)境中象征相同的人生境遇。16.兩首詩(shī)表達(dá)的人生態(tài)度有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧在《阿房宮賦》中，描述阿房宮的建筑時(shí)，不說(shuō)長(zhǎng)橋如龍，復(fù)道如虹，而說(shuō)“_________________，_________________”和“_________________”，用驚訝疑惑的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)那些建筑物的觀感，給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。（2）謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中兩次提及這位山水詩(shī)人以表達(dá)追隨之意，這兩句詩(shī)分別是“_________________”和“_________________”。（3）《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為燕國(guó)和趙國(guó)雖與秦力戰(zhàn)，卻也不能避免滅亡的客觀原因是“_________________，_________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。這是風(fēng)來(lái)了。我從未經(jīng)歷過(guò)如此劇烈的風(fēng)，沒(méi)有什么可以阻攔住它的橫沖直撞，也沒(méi)有什么能夠稍微稀釋掉一點(diǎn)它的野性。這場(chǎng)風(fēng)，如脫韁之馬，如暴烈之牛，輕易就跨過(guò)了石墻，沖到了我們家的院子里。院子里先是雞飛狗跳，后來(lái)便聞然無(wú)聲了——雞慌張地飛了半天，終于飛回了雞舍；狗慌張地跳了一會(huì)兒，終于竄進(jìn)了狗窩。然而其他的聲音卻開(kāi)始響起來(lái)，鐵盆在地上滾動(dòng)，發(fā)出尖厲的聲響。天空中的麥秸稈，如亂糟糟的箭雨。嗖嗖穿過(guò)天空，釘進(jìn)院子里。不知是不是幻覺(jué)，某一刻，我竟同時(shí)聽(tīng)見(jiàn)至少三片灰瓦墜地的破碎聲。而在此之前，在風(fēng)的張力尚未拉滿(mǎn)之時(shí)，因?yàn)楦赣H的缺席，我曾恐懼萬(wàn)分——無(wú)論我愿不愿意，只要風(fēng)使勁一吹，我就會(huì)騰空而去了。如果是那樣，我該怎么回家呢？但我忽然想到因?yàn)樘訉W(xué)，父親昨日曾狠狠地將我修理了一番，又覺(jué)得，若真能騰空而去，似乎也是一件快樂(lè)的事。18.詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義，下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和例句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法不相同的一項(xiàng)是（3分）例句：父親昨日曾狠狠地將我修理了一番A.妄圖征服大自然的人，最后逃不過(guò)大自然的懲罰。B.這一仗，宣告了一年來(lái)蔣介石“追剿計(jì)劃”的徹底破產(chǎn)。C.報(bào)告文學(xué)《包身工》寫(xiě)出了帝國(guó)主義及其幫兇對(duì)工人的野蠻壓榨和殘酷迫害。D.小說(shuō)細(xì)致入微地描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與情感波瀾，折射出山村生活的新變化。19.下列詩(shī)句和文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的修辭手法，不相同的一項(xiàng)是（3分）A.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。B.空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。C.不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。D.山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了多個(gè)關(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)分析“如果”“但”“又”在表情達(dá)意上的作用。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。許多人都有個(gè)愿望，想一睹古人真容。如今在AI的助力下，A。不久前，有“東方睡美人”之稱(chēng)的漢代辛追夫人化身3D數(shù)字人展現(xiàn)在世人面前。她呈坐姿，年齡大約35歲，皮膚肌理清晰可見(jiàn)，毛發(fā)材質(zhì)高度逼真，服飾妝造等也依據(jù)史料記載進(jìn)行了復(fù)原。這是AI技術(shù)在考古領(lǐng)域的重大應(yīng)用。辛追夫人出土于20世紀(jì)70年代，出土?xí)r面容已腫脹變形和腐敗，生前面貌不得而知。當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)影像設(shè)備落后，僅對(duì)其顱骨進(jìn)行了X光片病理檢查。到了2002年，湖南博物院曾推出一版辛追夫人容貌復(fù)原像。但受技術(shù)局限，B。①AI技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，②才讓真實(shí)復(fù)原有了如今的可能。③由于超寫(xiě)實(shí)數(shù)字人技術(shù)、高精度人體建模技術(shù)的助力的原因，④文物活了起來(lái)，⑤濃重的歷史文化也變得更有觸及感。AI技術(shù)在考古領(lǐng)域的運(yùn)用不會(huì)停止，對(duì)文物的復(fù)原也不會(huì)止步。下半年將推出可交互版“辛追夫人”AI智能體，屆時(shí)“辛追夫人”C，還能“動(dòng)”起來(lái)，她將通過(guò)文物講解和實(shí)時(shí)對(duì)話(huà)，帶你穿越千年，暢聊漢室紛紜。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)寫(xiě)出序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）萬(wàn)有引力是自然科學(xué)中重大發(fā)現(xiàn)之一，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人們都將萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)歸功于牛頓。其實(shí)，這是許多人共同努力的成果。例如羅伯特、胡克等人早已有了引力的觀念。胡克是卓越的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)者，他在物理、化學(xué)、生物等方面都有貢獻(xiàn)，包括眾所周知的彈性力學(xué)中的胡克定律。然而，由于他缺乏牛頓那樣橫絕一世的數(shù)學(xué)才能，雖然走到了萬(wàn)有引力的跟前，卻仍然無(wú)力抓住它，就像一個(gè)不會(huì)爬樹(shù)又無(wú)工具的人，盡管看到橘子高懸枝頭，卻無(wú)法摘到它一樣。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025新高考單科模擬綜合卷語(yǔ)文·參考答案1.C（“甚至一些地區(qū)沒(méi)有設(shè)置文化干部”錯(cuò)誤。原文是“甚至一些地區(qū)并未設(shè)置專(zhuān)門(mén)的文化干部，由其他干部直接兼任”，說(shuō)明還是有文化干部。）2.B（A.原文主要原因有兩個(gè)，“經(jīng)濟(jì)資源不足”“村民的規(guī)則意識(shí)不足”。C.“語(yǔ)言溝通障礙”“復(fù)雜的農(nóng)村人際關(guān)系”是客觀因素，而非大學(xué)生的能力短板。D.“大學(xué)生村官缺乏強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿、動(dòng)力和正確的創(chuàng)業(yè)理念”是心態(tài)問(wèn)題，而非專(zhuān)業(yè)人才缺乏的原因。）3.B（材料二主要講大學(xué)生村官面臨的問(wèn)題。B項(xiàng)是正確的心態(tài)。）4.C（應(yīng)該是“考察”。）5.①材料一側(cè)重于鄉(xiāng)村文化振興；材料二側(cè)重于服務(wù)三農(nóng)。（3分）②材料一側(cè)重于探討優(yōu)勢(shì)、作用；材料二側(cè)重于面臨的問(wèn)題及困境。（3分）6.C（“說(shuō)明后人已然認(rèn)識(shí)到他們的價(jià)值”錯(cuò)誤，曲解文意。由原文“富態(tài)男對(duì)母親提議，去縣太爺?shù)呐P室里看看……母親像一顆傳說(shuō)中的‘避水珠’一樣，穿過(guò)人流人涌，先行進(jìn)入里面去了”“電話(huà)的主要內(nèi)容便是通話(huà)雙方互相聲討，都在怒斥對(duì)方背信棄義。事情的纏繞之處就在于不僅僅是他在怒斥對(duì)方背信棄義，更重要的是對(duì)方同樣也在怒斥他背信棄義”可知，并未真正“認(rèn)識(shí)到他們的價(jià)值，追慕并銘記他們”。）7.D（“暗含在晉商院落卻未能傳承晉商精神之意”錯(cuò)誤，“晉商精神”范圍擴(kuò)大。由原文“一代晉商，最為人稱(chēng)道的還是他們的誠(chéng)實(shí)守信的品行，那是做人之道”可知，晉商有“誠(chéng)實(shí)守信的品行”，但“晉商精神”這一名詞范疇更大，以偏概全。）8.①“遙遠(yuǎn)的回響”串聯(lián)了過(guò)去和現(xiàn)在，“遙遠(yuǎn)”指晉商與老宅年代久遠(yuǎn)；“回響”指晉商故事和傳說(shuō)在現(xiàn)今廣為人知，晉宅每天游人如涌。（2分）②標(biāo)題中暗含古今對(duì)比，舊時(shí)晉商低調(diào)不張揚(yáng)、堅(jiān)守誠(chéng)信，而今人參觀晉宅時(shí)輕慢喧嘩、打電話(huà)時(shí)聲討怒斥的舉措都說(shuō)明晉商美好品行的漸行漸遠(yuǎn)，引發(fā)對(duì)誠(chéng)信品行回歸的呼喚，深化了文章主題。（3分）（意思對(duì)即可）9.示例：第一組：①遺忘：鏡頭閃回昔日晉商鼎盛時(shí)人物在宅院生活的場(chǎng)景，再切換到空宅及老舊物件，體現(xiàn)時(shí)間流逝，用今昔對(duì)比凸顯院落空寂與晉商逐漸被淡忘的現(xiàn)狀。②沖突：取景晉商院落高墻之下，捕捉打電話(huà)之人疾呼聽(tīng)到真話(huà)之難的語(yǔ)言、神態(tài)，借助畫(huà)外音展現(xiàn)通話(huà)雙方怒斥對(duì)方背信棄義，營(yíng)造劍拔弩張的沖突氛圍。③呼喚：背景屏幕以黑白膠卷逐漸展開(kāi)的方式呈現(xiàn)舊時(shí)晉商經(jīng)營(yíng)時(shí)誠(chéng)實(shí)守信、和氣共贏的情景。鏡頭逐步拉近，最后定格在正拿著相機(jī)的作者身上，突顯他激情呼喚人們學(xué)習(xí)晉商誠(chéng)實(shí)守信品格的特寫(xiě)畫(huà)面。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）第二組：①老宅之韻：鏡頭選取晉宅建筑群落與陳設(shè)物件，整體與部分相結(jié)合，展現(xiàn)老宅見(jiàn)證時(shí)光的文化底蘊(yùn)與空寂已久的歷史滄桑感。②老宅之行：拍攝現(xiàn)代人在老宅參觀時(shí)的情態(tài)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)來(lái)自南方的富態(tài)男子一家，點(diǎn)面結(jié)合，展現(xiàn)人們當(dāng)下對(duì)晉商院落的表面追捧。③老宅之思：錄制高墻下打電話(huà)之人的沖突，展現(xiàn)古老與現(xiàn)代的交織，表達(dá)在晉宅場(chǎng)域下不復(fù)晉商品行，引發(fā)對(duì)現(xiàn)代人誠(chéng)實(shí)守信缺失的思考。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）10.BDF11.B（意思相同。兩個(gè)春秋都是表示“年紀(jì)”的意思。）12.D（“武帝雖然聽(tīng)了宦官的讒言后懷疑太子”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。）13.（1）（江充）恐怕武帝去世后自己被太子所殺，因此做壞事，上書(shū)說(shuō)皇上得病是巫蠱在作怪。（“晏駕”“祟”各1分，“為……所”被動(dòng)句1分，句意1分。）（2）蘇文與小黃門(mén)常融、王弼等經(jīng)常暗中尋找太子的過(guò)失，然后再添油加醋地向漢武帝報(bào)告。（“微伺”“白”各1分，句意2分。）14.①材料一側(cè)重交代“巫蠱之禍”的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，并且突出了江充在擴(kuò)大此次事件牽連范圍中的重要作用。②材料二側(cè)重鋪敘“巫蠱之禍”發(fā)生前已經(jīng)存在的威脅到太子地位的不穩(wěn)定因素，并對(duì)材料一中“疑左右皆為蠱祝詛”的來(lái)龍去脈詳細(xì)介紹，突出武帝此時(shí)疑心深重，才會(huì)有之后“巫蠱之禍”的發(fā)生。（答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分。意思對(duì)即可，其他答案言之有理亦可酌情給分。）15.D（象征的人生境遇不同，“長(zhǎng)江”象征自由舒適的境遇，“江湖”象征奔波闖蕩的境遇。）16.①竇鞏祝愿魚(yú)兒能夠在開(kāi)闊的長(zhǎng)江中自由戲水，不必經(jīng)受千辛萬(wàn)苦試圖跳躍艱難的龍門(mén)，（1分）借以表達(dá)淡泊名利、安于平凡的人生態(tài)度。（2分）②章詩(shī)想象鯉魚(yú)有朝一日能夠躍過(guò)龍門(mén)，就不會(huì)感嘆在江湖中苦修難熬的漫長(zhǎng)歲月了，（1分）借以表達(dá)厚積薄發(fā)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（2分）17.（1）未云何龍不霽何虹（2）謝公宿處今尚在腳著謝公屐（3）且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危18.A（例句中“修理”是比喻義。A“征服”用的是基本義。即人類(lèi)用暴力、武力、強(qiáng)力或勞動(dòng)手段制服對(duì)象，使其接受、服從、順從。B.“破產(chǎn)”用的是比喻義。比喻事情失?。ǘ嗪H義）。C.“壓榨”用的是比喻義。比喻剝削或搜刮。D.“折射”用的是比喻義。比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。）19.C（原句運(yùn)用比喻，將麥秸稈比喻成亂糟糟的箭雨，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了麥秸稈在狂風(fēng)中雜亂飛舞的狀態(tài)，表現(xiàn)了風(fēng)力之大。A.比喻，把箜篌聲比喻為各種聲音，如昆山玉碎、鳳凰鳴叫，樂(lè)聲時(shí)而低回、時(shí)而輕快如雨中的芙蓉、盛開(kāi)的香蘭。B.比喻，把月色比喻為霜。C.運(yùn)用擬人的手法，詩(shī)人賦予了月亮和江水以人的情態(tài)動(dòng)作。D.比喻，把胡人騎兵的來(lái)勢(shì)兇猛，比喻為風(fēng)雨交加。）20.①“如果”表假設(shè)，表達(dá)怕被風(fēng)吹走無(wú)法回家的擔(dān)心；②“但”語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出他心里還有被父親修理的恐懼；③“又”