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小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)第十二單元音樂(lè)賞析概述知識(shí)目標(biāo):了解音樂(lè)賞析的基本概念和意義。技能目標(biāo):掌握音樂(lè)賞析的方法和音樂(lè)賞析的階段,能夠獨(dú)立進(jìn)行音樂(lè)賞析。素養(yǎng)目標(biāo):提高音樂(lè)審美能力,增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的理解力。學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、音樂(lè)的基本特征

二、音樂(lè)賞析的概念

三、音樂(lè)賞析的意義

四、音樂(lè)賞析的階段

五、進(jìn)行音樂(lè)賞析需要具備的能力

音樂(lè)是用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活的一種聲音的藝術(shù)。音樂(lè)是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的,物體做有規(guī)則的、周期性的振動(dòng),有具體音高的聲音叫作樂(lè)音。物體做無(wú)規(guī)則的、非周期性的振動(dòng),沒(méi)有固定音高或音高聽(tīng)起來(lái)不明顯的聲音叫作噪音。(二)音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)

聆聽(tīng)是音樂(lè)賞析活動(dòng)的基本形式和特征。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴于聽(tīng)覺(jué),良好的聽(tīng)覺(jué)能力是賞析音樂(lè)的基礎(chǔ)。

音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力就是音樂(lè)感受能力,這種感受能力是能夠在多聽(tīng)、多想的基礎(chǔ)上提高的,它能夠使賞析者產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)作品的不同理解及對(duì)不同類型音樂(lè)作品的評(píng)判態(tài)度。由于音樂(lè)給予人們的感受首先是情緒上的反映,而情感又是人們對(duì)于客觀事物所持某種態(tài)度的反映,因此,音樂(lè)賞析的重要途徑是借助于音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的情感體驗(yàn)。(一)音樂(lè)是聲音的藝術(shù)一、音樂(lè)的基本特征

音樂(lè)作為時(shí)間的藝術(shù),憑借聲波的振動(dòng)存在,在時(shí)間中展開(kāi),隨著時(shí)間的延續(xù)在運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)、發(fā)展、結(jié)束。音樂(lè)的美在于聽(tīng)覺(jué),在欣賞音樂(lè)時(shí),聽(tīng)覺(jué)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)的地位。音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)它的時(shí)間特征,通過(guò)感性材料———聲音的觀念性而滲入人的精神意識(shí)。由于時(shí)間本身的觀念性和聲音承續(xù)性知覺(jué)的特性,音樂(lè)也就完全滲透到人的內(nèi)在自我之中,在人的內(nèi)在世界里延展。(四)音樂(lè)是情感的藝術(shù)

情感是人的一種心理活動(dòng),是人對(duì)客觀世界的態(tài)度的一種反映。聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)對(duì)人的情感世界產(chǎn)生影響,使人受到感染和熏陶。音樂(lè)的創(chuàng)作、表演和賞析都需要人的情感及思維活動(dòng)作為基礎(chǔ)。(三)音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)一、音樂(lè)的基本特征

音樂(lè)賞析是指人類在接觸音樂(lè)作品的過(guò)程中所產(chǎn)生的一種特殊的精神活動(dòng)和審美活動(dòng)。音樂(lè)作品是藝術(shù)家在大量感性生活材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)形象思維和加工,融入藝術(shù)家的主觀思想感情,再用具體生動(dòng)可感的感性形象產(chǎn)生聯(lián)想;同時(shí),調(diào)動(dòng)藝術(shù)思維和審美情緒,具體認(rèn)知藝術(shù)形象所反映的社會(huì)生活面貌和本質(zhì),體會(huì)藝術(shù)家的思想感情,與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而獲得感情上美的享受和審美愉悅的活動(dòng)。二、音樂(lè)賞析的概念

音樂(lè)賞析是一種創(chuàng)造性活動(dòng),是音樂(lè)實(shí)踐的最終目的,它可以起到培養(yǎng)和發(fā)展人的想象力、創(chuàng)造力的重要作用。音樂(lè)賞析教育不但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、賞析音樂(lè)的能力起著重要作用,而且能夠使學(xué)生的音高感、節(jié)奏感等音樂(lè)素養(yǎng)在音樂(lè)作品的賞析過(guò)程中得到提高,從而有助于音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)和發(fā)展。(二)音樂(lè)賞析是一項(xiàng)審美實(shí)踐活動(dòng)

音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)表演都與音樂(lè)的審美判斷密切相關(guān),都是在音樂(lè)審美判斷的支配下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng),審美行為在音樂(lè)賞析中比在音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)表演中占有更大的比重??梢赃@么說(shuō),音樂(lè)賞析本身就是一種音樂(lè)審美活動(dòng),它的主要意義在于對(duì)音樂(lè)美的判斷和接受。音樂(lè)賞析的方法多種多樣,但無(wú)論以哪一種方法賞析,它總是緊緊圍繞著審美活動(dòng)進(jìn)行,不同的賞析方式所獲得的審美效果雖然不同,但是作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)說(shuō),審美行為總是占據(jù)主導(dǎo)地位。(一)音樂(lè)賞析是音樂(lè)實(shí)踐的最終目的三、音樂(lè)賞析的意義

音樂(lè)賞析活動(dòng)不是一種被動(dòng)的接受行為,而是一種積極的主體創(chuàng)造性活動(dòng)。如果將譜曲看作一度創(chuàng)作,將演奏和演唱看作二度創(chuàng)作,那么音樂(lè)賞析就可以看作三度創(chuàng)作,因?yàn)樵谫p析音樂(lè)的過(guò)程中必然伴隨著一定程度的想象活動(dòng)。這里的想象不僅是聽(tīng)覺(jué)表象的想象,還包括對(duì)音響含義的想象。(四)音樂(lè)賞析是推動(dòng)時(shí)代音樂(lè)發(fā)展的主要力量

人們往往強(qiáng)調(diào)作曲家對(duì)于聽(tīng)眾的影響,卻很少注意聽(tīng)眾對(duì)作曲家的反影響。一個(gè)高水平的欣賞環(huán)境,往往會(huì)造就杰出的作曲家。艾倫·柯普蘭曾說(shuō):“每個(gè)單個(gè)的聆聽(tīng)者的態(tài)度,尤其是有天賦的聆聽(tīng)者,是開(kāi)發(fā)我們自己時(shí)代的音樂(lè)潛力的主要力量。”音樂(lè)欣賞絕非一種簡(jiǎn)單的娛樂(lè)活動(dòng),它還有著深刻的社會(huì)意義。所以,不但作曲家要對(duì)聽(tīng)眾負(fù)責(zé),為聽(tīng)眾服務(wù),而且聽(tīng)眾也要對(duì)作曲家負(fù)責(zé),對(duì)時(shí)代的音樂(lè)發(fā)展負(fù)責(zé),為時(shí)代音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的接受環(huán)境。(三)音樂(lè)賞析是一種創(chuàng)造性的審美行為三、音樂(lè)賞析的意義

感官性賞析階段是音樂(lè)賞析的最初級(jí)階段,是一種純美感的享受,是每個(gè)人天生就具備的對(duì)音響的感知能力。在這個(gè)階段,賞析者對(duì)音樂(lè)的感受只停留在旋律優(yōu)美、聲音和諧悅耳的層面上,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)達(dá)到對(duì)音樂(lè)的音響及其整體結(jié)構(gòu)形式的總體知覺(jué),獲得精神的愉悅和情感的滿足。另外,此階段的賞析者對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得很少,對(duì)音樂(lè)的賞析僅僅停留在感受的程度上,僅僅依靠對(duì)音樂(lè)音響的感官刺激來(lái)接受音樂(lè),只是從整體上感受音的高低、強(qiáng)弱,音響力度、速度的變化以及音色。

德國(guó)著名的美學(xué)家德索認(rèn)為,這種音樂(lè)賞析近似于生理反應(yīng),并稱這種反應(yīng)為“審美反應(yīng)”。它是對(duì)音樂(lè)純美感的反應(yīng)和對(duì)音樂(lè)“形”的感受,同時(shí)它為整個(gè)音樂(lè)賞析的進(jìn)行做好了鋪墊?!皩徝婪磻?yīng)”是音樂(lè)審美的最初階段,此時(shí)理性并沒(méi)有發(fā)生作用,只是一種單純的、膚淺的感受行為。音樂(lè)的思想內(nèi)容是通過(guò)音響來(lái)表現(xiàn)的,沒(méi)有對(duì)音樂(lè)音響的感受,賞析者往往不會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解與感受,更不可能達(dá)到更高的賞析層次。(一)感官性賞析階段四、音樂(lè)賞析的階段

音樂(lè)的感性賞析是賞析者對(duì)所感受到的音樂(lè)產(chǎn)生感應(yīng)和體驗(yàn)的階段,它是賞析者對(duì)音樂(lè)的賞析能力在感官性階段的進(jìn)一步提升。音樂(lè)是情感的藝術(shù),情感性是音樂(lè)的本質(zhì)屬性,音樂(lè)的美比其他藝術(shù)更接近于情感,音樂(lè)的美不僅來(lái)自和表達(dá)作曲家的情感,同時(shí)也激發(fā)了聽(tīng)者的情感,這也是由音樂(lè)賞析自身的特征所決定的。

感性賞析的過(guò)程也是賞析者對(duì)音樂(lè)作品的情感體驗(yàn)過(guò)程,是在對(duì)音樂(lè)音響感受的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步感知,是音樂(lè)中所表達(dá)出來(lái)的情感與賞析者的情感相互交融的過(guò)程,感性上的情感體驗(yàn)是對(duì)音樂(lè)賞析的基本要求。音樂(lè)作品中所表達(dá)的情感能夠與賞析者的感性經(jīng)驗(yàn)發(fā)生作用,激發(fā)起賞析者的情感,使其與音樂(lè)作品中的情感產(chǎn)生共鳴反應(yīng),這是賞析者對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的直接心理體驗(yàn)。具有這種情感體驗(yàn)的人能進(jìn)一步感受和理解音樂(lè)作品,從感性方面研究和理解音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵,把音樂(lè)作品的音響從感官性賞析階段的初級(jí)生理和心理快感的欣賞,發(fā)展為具有綜合表現(xiàn)意義的藝術(shù)整體來(lái)加以感受,從對(duì)音樂(lè)音響“形”的感受發(fā)展為“情”的體驗(yàn)。(二)感性賞析階段四、音樂(lè)賞析的階段

理性賞析是賞析者的一種理性的心理行為,是對(duì)音樂(lè)作品所表達(dá)的思想內(nèi)涵的理解和把握,是感性經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度的跨越,是賞析的高級(jí)階段。它由感性賞析的“情”上升到理性賞析的“意”,其特征是音樂(lè)賞析者不僅能夠通過(guò)理性思維把握音樂(lè)作品的形式,還能夠通過(guò)音響形態(tài)的變化理解作品所表達(dá)的思想內(nèi)容和社會(huì)意義等。

理性賞析是一種復(fù)雜的綜合性心理活動(dòng),賞析者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)較為深刻,并具有對(duì)音樂(lè)作品的審美評(píng)價(jià)能力,能夠?qū)σ魳?lè)作品做出自己的判斷,這與賞析者自身的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣和價(jià)值觀念有著十分密切的關(guān)系。理性賞析是賞析者審美觀的直接體現(xiàn),包含著對(duì)音樂(lè)作品藝術(shù)價(jià)值的判斷。思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣不同的賞析者,在對(duì)同一首音樂(lè)作品的感知體驗(yàn)和理解判斷上具有差異性。

理性賞析是一種較復(fù)雜的賞析過(guò)程,不僅表現(xiàn)在賞析之初對(duì)作品的時(shí)代背景和作曲家的思想、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等方面的了解,更重要的是賞析者對(duì)作品所蘊(yùn)含的思想情感和社會(huì)意義的理性把握。音樂(lè)中的理性內(nèi)容絕非大眾化的內(nèi)容,也不是單純依靠專業(yè)知識(shí)就能掌握的,它需要通過(guò)理性思維和理解認(rèn)識(shí)才能達(dá)到。實(shí)際上,賞析中的理性把握是一種對(duì)特定經(jīng)驗(yàn)的積累和整理的活動(dòng),活動(dòng)成果儲(chǔ)存于大腦,它能起到制約、規(guī)范和引導(dǎo)的作用。當(dāng)賞析優(yōu)美的音樂(lè)時(shí),賞析者在理性認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)下能夠獲得更深層次的美感享受。(三)理性賞析階段四、音樂(lè)賞析的階段

理解認(rèn)識(shí)是音樂(lè)賞析中的一種理性行為,它包括兩方面的內(nèi)容:一是對(duì)音樂(lè)音響本身的理解認(rèn)識(shí),即用純音樂(lè)的賞析方式分析和判斷音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)特征,使賞析者了解樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)布局、聲部分布及音響色彩的組合方式等;二是對(duì)音樂(lè)音響內(nèi)涵的理性認(rèn)識(shí),即對(duì)某部作品的社會(huì)含義及其他社會(huì)意義的認(rèn)識(shí),這種理解認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)作品的感情體驗(yàn)和想象聯(lián)想之上的。這種想象聯(lián)想是在感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在理性指導(dǎo)下進(jìn)行的一種潛意識(shí)的過(guò)程,是聽(tīng)眾對(duì)作品的感情特征及其所包含的內(nèi)容了解之后做出的一系列冷靜的思考。

通過(guò)想象聯(lián)想,一方面,能使賞析者在賞析中對(duì)音樂(lè)形象的感知和體驗(yàn)更為具體和生動(dòng);另一方面,它將音樂(lè)本身和音樂(lè)藝術(shù)賴以表現(xiàn)的客觀現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),在一定程度上豐富和提高了賞析者的生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

音樂(lè)本身是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),要想賞析音樂(lè),首先要有辨別音樂(lè)基本表現(xiàn)要素的能力,同時(shí)還要有盡可能全面感知音樂(lè)的能力。為了能夠更好地感知和賞析音樂(lè),必須不斷培養(yǎng)自己對(duì)音樂(lè)音響的辨別能力和對(duì)音樂(lè)形式美的賞析能力。(二)感性賞析階段五、進(jìn)行音樂(lè)賞析需要具備的能力

雖然這種賞析與理解音樂(lè)的方式具有一定的積極作用,在理性認(rèn)識(shí)的參與下,賞析者直接的情感體驗(yàn)得到了強(qiáng)化,有助于對(duì)音樂(lè)作品的深入理解,如了解作曲家的生平、社會(huì)背景等有助于理解某些作品的意義,但是音樂(lè)作品本身并不是概念的構(gòu)成物,它的概念內(nèi)容通常只存在于音樂(lè)之外的各種因素,如標(biāo)題、歌詞、文字說(shuō)明等。如果很牽強(qiáng)地把一些無(wú)關(guān)的觀念內(nèi)容強(qiáng)加于音樂(lè)中,則往往會(huì)造成理解上的錯(cuò)誤,影響正常的音樂(lè)賞析。

除此之外,過(guò)多地關(guān)注音樂(lè)之外的非音樂(lè)因素,也會(huì)使賞析者的注意力從音樂(lè)作品轉(zhuǎn)向其他方面,從而偏離音樂(lè)賞析的

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