“五校高中發(fā)展共同體”高一上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版含答案）

“五校高中發(fā)展共同體”高一上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版，含答案）2024學(xué)年第一學(xué)期浙江省精誠(chéng)聯(lián)盟10月聯(lián)考

高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科參考答案

命題：塘下中學(xué)高一語(yǔ)文組

審稿：樂(lè)清二中

1.C解析：“人類(lèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程和小白老鼠走迷宮本質(zhì)上是一樣的"有誤。原文是“人固然有很多習(xí)

慣，在本質(zhì)上是和小白老鼠走迷宮一般的”，與小白老鼠走迷宮本質(zhì)上一樣的是“人類(lèi)的習(xí)慣”，

并非“人類(lèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程”，選項(xiàng)張冠李戴。

2.B解析：“才能維持人類(lèi)的生存"說(shuō)法無(wú)中生有。結(jié)合“上邊所謂那套傳下來(lái)的辦法，就是社會(huì)

共同經(jīng)驗(yàn)的累積，也就是我們常說(shuō)的文化。文化是依賴(lài)象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同

經(jīng)驗(yàn)”“不然就沒(méi)有了文化，也沒(méi)有了我們現(xiàn)在所能享受的生活"分析，原文沒(méi)有說(shuō)“才能維持人

類(lèi)的生存”。

3.D解析：A項(xiàng)，“每周例行"強(qiáng)調(diào)的是習(xí)慣性，是說(shuō)每周都要做，使一個(gè)人慣于一種做法，屬于

“習(xí)”。B項(xiàng)，“端午節(jié)吃粽子”，是說(shuō)每年五月初五都要吃粽子，這是中國(guó)人的習(xí)俗，屬于“習(xí)”。

C項(xiàng)，“定時(shí)定點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間和地點(diǎn)的慣常性，是說(shuō)每到某個(gè)時(shí)間點(diǎn)人們要去某個(gè)地點(diǎn)做什么事，

屬于“習(xí)”。D項(xiàng)，“新團(tuán)員學(xué)團(tuán)章”，是新團(tuán)員剛剛?cè)雸F(tuán)時(shí)，要學(xué)習(xí)團(tuán)章，這是一時(shí)的，不能屬

于“習(xí)”。

4.C解析：“‘猛然醒悟地跳起身’表明‘我’乍一見(jiàn)到負(fù)重傷的通訊員極為震驚"錯(cuò)誤。結(jié)合前

文“她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他拭著身子”一處可知，“我"從新

媳婦對(duì)通訊員傷勢(shì)的處理方式中，突然想到得趕緊找醫(yī)生過(guò)來(lái)幫忙，因此“猛然醒悟地跳起身”更

多的是“我"意識(shí)到要去找醫(yī)生時(shí)候的狀態(tài)。

5.D解析：“還表明文中的人和事是作者親眼所見(jiàn)親身經(jīng)歷的”錯(cuò)誤。小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù)，不能將

小說(shuō)中的人和事，理解為作者的親眼所見(jiàn)親身經(jīng)歷。

6.①第一處表現(xiàn)小通訊員回部隊(duì)時(shí)歡快的心情和天真質(zhì)樸的心理。

②第二處表現(xiàn)新媳婦和“我"為小通訊員的犧牲感到萬(wàn)分痛惜的心情。

③第三處表達(dá)新媳婦對(duì)小通訊員無(wú)比悲痛、哀悼、崇敬的感情。

（1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分）

7.①小說(shuō)跳過(guò)了“革命的宏大敘事”，沒(méi)有描寫(xiě)這次戰(zhàn)役的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是選擇了一個(gè)小通訊

員、新媳婦和“我"的經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)。

②在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，小通訊員、新媳婦與“我”的個(gè)人經(jīng)歷只是“杯水微瀾”，但他們身上

所體現(xiàn)的人性之美、性格之美是那個(gè)時(shí)代革命戰(zhàn)士和群眾身上所共同具備的特點(diǎn)。

③小通訊員和新媳婦發(fā)生的故事，在大時(shí)代背景下雖然不起眼，但也以小見(jiàn)大，反映了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年

代讓人感動(dòng)的軍民魚(yú)水情。

（每點(diǎn)2分）

8.A解析：B項(xiàng)“重復(fù)”不是手法，《立在地球邊上放號(hào)》運(yùn)用反復(fù)、排比等手法。C項(xiàng)“工匠精神

從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量……"是對(duì)比論證。D項(xiàng)《喜看稻菽千重

浪》《“探界者”鐘揚(yáng)》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》等文章都屬于特寫(xiě)式人物通訊。

9.D解析：《插秧歌》流露出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)與勞動(dòng)者的贊美之情。

10.CFH解析：根據(jù)斷句方法，名詞和名詞需要斷開(kāi)，如罪和吾，位和韓子，名詞和代詞，分別作賓

語(yǔ)和主語(yǔ)。再結(jié)合上下文，這里的謂語(yǔ)是“起”，與“罪”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系；第二句謂語(yǔ)“失”，與

后面“位”構(gòu)成動(dòng)賓；第三句謂語(yǔ)是“成"與“貪”構(gòu)成動(dòng)賓?！把伞翱梢宰魇渍Z(yǔ)氣詞，所以第三

第1頁(yè)共4頁(yè)

處斷在H處。

11.D解析：D項(xiàng)“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀"中“鄙”的意思是淺陋、目光短淺。B項(xiàng)“吳廣素愛(ài)人，

士卒多為用者"中“愛(ài)”的意思是愛(ài)護(hù)。

12.C解析：貪婪的是韓宣子，不是晉國(guó)國(guó)君。

13.（1）要始終侍奉晉國(guó)，因此不給他，是講忠信的緣故啊。

得分點(diǎn)：事：侍奉；是以：因此；與：給；判斷句式。

（2）你不要背叛我，我不強(qiáng)迫你買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)有人乞求強(qiáng)取。

得分點(diǎn)：爾：你；賈：買(mǎi)賣(mài)；丐奪：乞求強(qiáng)取；賓語(yǔ)前置句。

14.①首先指出鄭國(guó)的商人和鄭國(guó)國(guó)君世有盟約，商人對(duì)國(guó)君要信守忠誠(chéng)；②然后指責(zé)韓宣子的做法

是教商人背信棄義；③最后指出這樣的行為等同于失信于諸侯。

（每點(diǎn)1分）

譯文參考：

韓宣子有一只玉環(huán)，其中另一只在鄭國(guó)商人手里。宣子向鄭定公請(qǐng)求得到那只玉環(huán)，子產(chǎn)不同

意給，說(shuō)：“(這)不是官府庫(kù)存的器物，我們國(guó)君不知道。"子大叔、子羽對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“韓宣子也

沒(méi)有太多的要求，(我們)對(duì)晉國(guó)也不能懷有貳心。晉國(guó)與韓宣子，(我們都)不能薄待。如果恰好有

說(shuō)壞話(huà)的人在兩國(guó)之間挑撥，鬼神如果再幫他，從而激起晉國(guó)發(fā)怒，后悔怎么來(lái)得及？您為什么吝

惜一只玉環(huán)，用它招來(lái)大國(guó)的憎恨呢？何不找來(lái)給他呢？”

子產(chǎn)說(shuō)：“我不是薄待晉國(guó)而有二心，而是要始終侍奉晉國(guó)，因此不給他，是講忠信的緣故啊。

我聽(tīng)說(shuō)君子并不擔(dān)心沒(méi)有人給自己送財(cái)物，而擔(dān)心身居高位卻沒(méi)有好的名聲。我又聽(tīng)說(shuō)治理國(guó)家，

不是憂(yōu)慮能否侍奉大國(guó)安撫小國(guó)，而是擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有禮儀來(lái)安定它的地位。那些大國(guó)的人，對(duì)小國(guó)下命

令，如果(他們的要求)都能得到滿(mǎn)足，那將用什么來(lái)供給他們？有時(shí)供給，有時(shí)不供給，造成罪過(guò)

更加大。對(duì)大國(guó)的要求，不按照禮義來(lái)指責(zé)他們，他們哪里會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候？我們將要做他們的邊

境城邑，那就失去了作為一個(gè)國(guó)家的地位。如果韓宣子奉命出使來(lái)求取玉環(huán)，他就太貪婪邪惡了，

難道這不是罪過(guò)嗎？拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過(guò)，我們還會(huì)失去諸侯地位，韓宣子成為貪婪之人，

哪能采取這種做法呢？況且我們因?yàn)橛癍h(huán)買(mǎi)罪，不是太細(xì)小不值嗎？"

韓宣子向商人購(gòu)買(mǎi)玉環(huán)，已經(jīng)做成買(mǎi)賣(mài)了，商人說(shuō)：“一定要告訴執(zhí)政大夫子產(chǎn)?！表n宣子向

子產(chǎn)請(qǐng)求說(shuō)：“前些日子我請(qǐng)求得到那只玉環(huán)，執(zhí)政認(rèn)為不符合道義，我就不敢再請(qǐng)求了?，F(xiàn)在，

從商人那里買(mǎi)到了，商人說(shuō)‘一定要讓你知道’，謹(jǐn)以此作為請(qǐng)求。"

子產(chǎn)回答說(shuō)：“從前我們先君桓公和商人，都是從周地遷移出來(lái)的。共同協(xié)作來(lái)清除這塊土地，

砍去野草雜木，一道居住在這里。世世代代都有盟誓，憑借這互相信賴(lài)。(盟誓)說(shuō)：‘你不要背叛

我，我不強(qiáng)迫你買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)有人乞求強(qiáng)取。你有賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)和珍貴的寶物，我不會(huì)干預(yù)過(guò)問(wèn)。’依靠

這個(gè)有信用的盟誓，所以能互相支持到今天?，F(xiàn)在您帶著友好來(lái)到我們國(guó)家，卻告訴我們強(qiáng)奪商人

的東西，這是教我們背棄盟誓呀，恐怕不可以吧！您得到玉環(huán)卻失信諸侯，如果大國(guó)命令要(我們)

供給沒(méi)有限度，鄭國(guó)，雖是邊遠(yuǎn)小國(guó)，也是不會(huì)做的。我如果獻(xiàn)上玉環(huán)，不知道有什么好處，謹(jǐn)敢

私下告訴您?！?/p>

韓宣子退回玉環(huán)，說(shuō)：“我韓起雖然不聰明，豈敢為求取玉環(huán)而招致兩項(xiàng)罪過(guò)？謹(jǐn)請(qǐng)退回它。"

15.A解析：作者沒(méi)有正面寫(xiě)雨，而是寫(xiě)雨打在樹(shù)葉上的聲音。

16.第一問(wèn)：兩首詩(shī)都表達(dá)了面對(duì)逆境（困境、磨難、打擊）時(shí)胸懷曠達(dá)、開(kāi)朗積極、堅(jiān)定樂(lè)觀的生

活態(tài)度。（2分）

第二問(wèn)：此題是開(kāi)放式，不必強(qiáng)求統(tǒng)一答案。大致能從形象、語(yǔ)言、技巧等角度（至少寫(xiě)出兩點(diǎn)）

加以賞析，言之成理即可。

第2頁(yè)共4頁(yè)

以下只是提供角度，僅供參考，并非所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。

選擇前者：

①運(yùn)用了擬人手法?！跋嘤币辉~把夕陽(yáng)人格化，通過(guò)夕陽(yáng)“相迎"的熱情態(tài)度，表現(xiàn)了詞人經(jīng)歷

風(fēng)雨之后，感受到夕陽(yáng)斜照帶給他的無(wú)限喜悅之情。

②運(yùn)用了對(duì)比手法。竹杖芒鞋行走在泥濘之中勝過(guò)騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去，隱喻將“竹杖芒鞋”的平民

生活和騎馬揚(yáng)鞭的貴族生活進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)蘇軾對(duì)真切而平淡的平民生活的認(rèn)同。

③運(yùn)用了雙關(guān)手法。表面上寫(xiě)的是自然界的風(fēng)雨，也可以指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。

選擇后者：

①情感：詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)“礁石"這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美。

②技巧：運(yùn)用象征的手法（答成“意蘊(yùn)豐富”也可以），詩(shī)中的“礁石"既可以指人，也可以指正

處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)。

③技巧：此詩(shī)沒(méi)有直抒胸臆式的呼號(hào)，只有冷靜的客觀描寫(xiě)，采用的是旁觀者的敘述視角，仿佛詩(shī)

人只是在呈現(xiàn)一個(gè)事實(shí)。

解析：《定風(fēng)波》的人生感悟：自然界的晴雨都是尋常的，人生亦如此。一切的風(fēng)雨都會(huì)過(guò)去，人

生中的宦海浮沉、榮辱得失又何足掛齒？詞人出游遇雨，卻不慌不忙，在雨中吟詠長(zhǎng)嘯，聆聽(tīng)雨韻，

思索人生。那“穿林打葉”的風(fēng)雨，可以不去留意，把它們當(dāng)做背景音樂(lè)；那料峭的春風(fēng)，最多不

過(guò)把酒吹醒，讓人感到微冷而已。胸懷坦蕩可以包容天地，聽(tīng)任自然。這樣，無(wú)論是風(fēng)吹雨打，還

是陽(yáng)光照耀都能隨遇而安。人生何嘗不會(huì)“櫛風(fēng)沐雨"？只要堅(jiān)守自己的精神世界，順境不驕，逆

境不懼，就會(huì)少些煩惱，多寫(xiě)寧?kù)o和快樂(lè)。作者以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫(xiě)出途中遇雨的所感所思，表

現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

《礁石》此詩(shī)所描繪的礁石的形象，正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少

的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失生活的信念和信心。經(jīng)受刀砍浪打的礁石，依舊

微小地面對(duì)海洋、歷經(jīng)磨難的斗士依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著。

17.（1）回顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩

（2）（看）萬(wàn)山紅遍萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由

（3）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮

（4）貽我彤管自牧歸荑

18.C解析：A項(xiàng)“鉆漏洞”，“鉆"指為了私利而想方設(shè)法找門(mén)路。B項(xiàng)“鉆”為zuàn，名詞，鉆

石。C項(xiàng)與例句相同，都指認(rèn)真鉆研。D項(xiàng)指用鉆子一類(lèi)的尖物穿孔。

19.D解析：例句將袁隆平比作“巨星”，借喻。A項(xiàng)設(shè)問(wèn)。B項(xiàng)擬人。C項(xiàng)排比。D項(xiàng)比喻（暗喻），

將“笠”“蓑"比作兜鍪與甲。

20.A：國(guó)外（1分）雜交水稻始終無(wú)法取得成果。（1分）

解析：結(jié)合前文“但是”，語(yǔ)意應(yīng)指向“不成功"；結(jié)合后文“國(guó)內(nèi)”，需點(diǎn)明“國(guó)外研究"。

B：但（1分）道路從來(lái)都不是一帆風(fēng)順。（1分）

解析：結(jié)合后文內(nèi)容，與前文的努力研究形成反轉(zhuǎn)。

21.①袁隆平發(fā)表《利用“野敗”選育“三系"進(jìn)展》的論文標(biāo)志著中國(guó)秈型雜交水稻三系配套成功。

/袁隆平發(fā)表《利用“野敗”選育“三系"進(jìn)展》論文，這標(biāo)志著中國(guó)秈型雜交水稻三系配套成功。

解析：主謂搭配不當(dāng)。

③中國(guó)成為世界上第一個(gè)成功研發(fā)和推廣雜交水稻的國(guó)家。

解析：多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。

（每處2分，指出序號(hào)1分，修改正確1分）

第3頁(yè)共4頁(yè)

22.【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

本次作文應(yīng)圍繞“青春”話(huà)題來(lái)寫(xiě)。我們可以從高中語(yǔ)文必修上冊(cè)的課文中得到很多關(guān)于“青

春價(jià)值"的理解和提示，這些可以作為我們打開(kāi)思路、深度思考的導(dǎo)語(yǔ)。

青春有不同的樣子，也有不同的價(jià)值。材料啟發(fā)學(xué)生思考青春的價(jià)值。青春是一個(gè)人最寶貴的

一段時(shí)光，一定要倍加珍惜，不可荒廢；青春是人的能力增加、見(jiàn)識(shí)開(kāi)闊的關(guān)鍵期，要好好把握，

努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)奠基；青春不僅僅是一段美好的年華，更是為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的重要時(shí)期，

要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勇敢擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，用奮斗書(shū)寫(xiě)青春華章。青春的價(jià)值在于什么？在于奉獻(xiàn)、擔(dān)

當(dāng)、進(jìn)取、奮斗等等。不同的人有不同的理解，但一定要體現(xiàn)正能量。

作文要求談自己由“青春”引發(fā)的觸動(dòng)和思考，并“聯(lián)系自身實(shí)際"寫(xiě)一篇文章?？梢詫?xiě)記敘

文，通過(guò)寫(xiě)自己的青春經(jīng)歷、青春感悟書(shū)寫(xiě)你對(duì)于“青春價(jià)值”的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，“合理運(yùn)用教材內(nèi)容”，

可以把教材中某個(gè)令你感觸最深的人物、事件寫(xiě)進(jìn)去，作為升華認(rèn)識(shí)、情感的依托，請(qǐng)注意敘事與

細(xì)節(jié)描寫(xiě)。也可以寫(xiě)議論文，通過(guò)課本中這些關(guān)于青春的人物，以及歷史、現(xiàn)實(shí)中令你印象深刻的

青春人物，發(fā)掘青春的價(jià)值、青春的意義，并得到如何對(duì)待、展示青春的正確做法。

【參考立意】：

1.揮灑青春激情，展示青春價(jià)值。

2.用奮斗譜寫(xiě)最美的青春華章。

3.讓青春與祖國(guó)同行。

4.青春當(dāng)奮發(fā)有為。

5.青春應(yīng)肩負(fù)歷史使命。

6.青春奮斗正當(dāng)時(shí)，不負(fù)韶華勇?lián)?dāng)；

7.不畏挫折，譜寫(xiě)青春之歌；

8.無(wú)奮斗，不青春。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】參考浙江省學(xué)考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

第4頁(yè)共4頁(yè)

2024學(xué)年第一學(xué)期麗水五校高中發(fā)展共同體10月聯(lián)考

高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題

考生須知：

1．本卷共8頁(yè)滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。

3．所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

在新舊交替之際,“舊”文字與“新"文字往往出現(xiàn)混用的情況,還未習(xí)慣“新”文學(xué)的文人寫(xiě)

出的作品往往是文白交雜的。徐志摩的詩(shī)歌雖有時(shí)也文白交雜,但其文字賦予詩(shī)歌的“音樂(lè)性"卻是

獨(dú)一無(wú)二的?！霸?shī)的靈魂是音樂(lè)的,所以詩(shī)最重音節(jié)?！标P(guān)于分析新月派或者徐志摩詩(shī)作音樂(lè)性的作

品已經(jīng)數(shù)不勝數(shù),單看聲音這一點(diǎn),徐志摩的詩(shī)歌的確還殘留著古典詩(shī)歌中平仄的痕跡。徐志摩是從

“舊"文學(xué)過(guò)渡來(lái)的文人,他非常清楚古文的創(chuàng)作規(guī)范,以至于后來(lái)在短短數(shù)年的留學(xué)期間,能有如此

巨大的詩(shī)歌創(chuàng)作成就?；蛟S是康橋的柔波給予了他創(chuàng)作的性靈,但自幼培養(yǎng)出來(lái)的扎實(shí)功底以及其自

身的言語(yǔ)天賦才是幫助徐志摩登頂詩(shī)壇的主要推動(dòng)力。

詩(shī)歌與音律自是一家,節(jié)奏與音樂(lè)性促成了詩(shī)歌的歌詠特質(zhì)。在胡適提出“我手寫(xiě)我口”的時(shí)期,

詩(shī)歌散文化已經(jīng)發(fā)展成全民性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng),對(duì)新文學(xué)的憧憬與嘗試的興奮之情并未沖昏新月派的

頭腦，他們?nèi)詧?jiān)守詩(shī)歌的部分傳統(tǒng)，那便是格律。格律即詩(shī)歌的音樂(lè)性問(wèn)題,對(duì)此，李丹認(rèn)為，“詩(shī)

歌語(yǔ)言的音樂(lè)性是使其區(qū)別于日常語(yǔ)言的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題"。聞一多曾經(jīng)將詩(shī)歌的節(jié)奏命名為格律:

“詩(shī)之所以能激發(fā)情感，完全在它的節(jié)奏;節(jié)奏便是格律。”雖然這個(gè)主張是聞一多提出的,但是“三

美"①主張?jiān)忈尩米詈玫膮s是徐志摩。

不知從何時(shí)起,徐志摩的詩(shī)歌被貼上“音樂(lè)美”的標(biāo)簽。卞之琳對(duì)其有此評(píng)價(jià)，“最大的藝術(shù)特

色,是富于音樂(lè)性(節(jié)奏感以至旋律感)"。商務(wù)印書(shū)館刊出的《徐志摩全集·詩(shī)歌卷》收錄了徐志摩

不同時(shí)期的詩(shī)歌192首。其中,就詩(shī)行形式來(lái)說(shuō),“參差建行”的詩(shī)歌一共有87首。黑格爾曾說(shuō),“音

樂(lè)和建筑最相近,因?yàn)橄窠ㄖ粯?音樂(lè)把它的創(chuàng)造放在比例和結(jié)構(gòu)上"。這種像構(gòu)建建筑物一樣的

作詩(shī)方式,雖然只有簡(jiǎn)單的文字長(zhǎng)短,但是它構(gòu)建出來(lái)的結(jié)構(gòu)美感往往存在情感張力,止于平仄以及

音韻,那便要看這“文學(xué)大廈”的建設(shè)章法。徐志摩詩(shī)歌的形式多樣,其中不頂格的寫(xiě)作方式便是產(chǎn)

生視覺(jué)沖擊和音樂(lè)美感的秘訣之一，同時(shí),它也影響著音樂(lè)的強(qiáng)弱程度。另外,中國(guó)古典繪畫(huà)藝術(shù)中

的留白傳統(tǒng)在非頂格詩(shī)歌中也有全新形式的體現(xiàn)。相對(duì)工繁的古典格律詩(shī),空格的出現(xiàn)使現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)

生了頓挫感，也賦予了現(xiàn)代詩(shī)更靈活的形式，增添了靈動(dòng)飄逸之美。

庭院是一片靜，

聽(tīng)市謠圍抱:

織成一地松影

看當(dāng)頭月好!

不知今夜山中

是何等光景;

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第1頁(yè)(共8頁(yè))

想也有月，有松，

有更深的靜。

——《山中》

在漢語(yǔ)的文白轉(zhuǎn)化過(guò)程中,很明顯的一個(gè)改變就是語(yǔ)言的長(zhǎng)度,用幾個(gè)字便能代替冗長(zhǎng)的文言

文?，F(xiàn)代詩(shī)歌適應(yīng)了這種改變,所以產(chǎn)生了行與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之間的不同形式。偶數(shù)行前空一格的寫(xiě)法使

這首詩(shī)參差錯(cuò)落,如同明潔曉暢的口語(yǔ)一般。奇數(shù)行均為6個(gè)字,偶數(shù)行均為5個(gè)字,從字?jǐn)?shù)上體現(xiàn)出

節(jié)奏的“慢一快一慢"的律動(dòng),打破了固有的節(jié)奏范式。

在音樂(lè)中,交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象即為節(jié)奏,節(jié)奏是有變化的。在這首詩(shī)中,長(zhǎng)串

的字符傳達(dá)綿綿細(xì)雨般的慢板節(jié)奏,夾雜著深沉又漫長(zhǎng)的情緒,如萊茵河畔的漣漪般輕柔。精簡(jiǎn)的字

符傳達(dá)歡快活潑的快板節(jié)奏,夾雜著緊湊又明朗的情緒,如剛斷奶的小馬駒般活潑。此外,徐志摩善于

在順暢的旋律中添加不和諧的停頓,以至于給聽(tīng)者在心理上造成情緒的積塞,如此詩(shī)奇偶數(shù)行之間的

字?jǐn)?shù)錯(cuò)落以及行前空格?！渡街小肥且皇浊榫w悠揚(yáng)、沉著緩慢的抒情詩(shī)?？崭竦拇嬖诓粌H代表詩(shī)人

情緒的轉(zhuǎn)折,還無(wú)限擴(kuò)大了詩(shī)歌的審美想象空間?？崭袢缤槐欢x的文字,傳達(dá)著不被定義的情感，

這情感源于作品的意境以及意蘊(yùn)烘托、也源于讀者內(nèi)心深處偶然產(chǎn)生的共鳴、想象或是回憶,“一方

空格、萬(wàn)丈情愫”,也正是這錯(cuò)落的排布方式、使這一段本來(lái)平庸的陳述文本變得詩(shī)意縱橫。

從宏觀上看,徐志摩還是一個(gè)善于把握情緒節(jié)奏的詩(shī)人。《山中》中的四個(gè)詩(shī)節(jié)，第一節(jié),鬧市

中凸顯寧?kù)o的庭院給人帶來(lái)的片刻寧?kù)o,此刻這份寧?kù)o帶給徐志摩的感受是愉悅歡快的。第二節(jié)則進(jìn)

入詩(shī)人的聯(lián)想世界:明月松間照的山林是否存在“更深的靜"。詩(shī)人的思緒總是紛飛繚亂的。此刻徐

志摩的思緒早已帶有思索時(shí)特有的惆悵與沉默。第三節(jié),詩(shī)人似乎從片刻的思索中找到了結(jié)果,思緒

開(kāi)始紛飛,筆下展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),似清風(fēng)攀附月光在山間流蕩。這一節(jié)較之上一節(jié),在情緒上又多了

些許積極活潑的成分。然而情緒剛有起色,到了第四節(jié)又急速回落、最后一節(jié),詩(shī)人想到自己愛(ài)人窗

前的落葉,流露出對(duì)心上人的愛(ài)戀心緒,此刻全詩(shī)的情緒回歸平緩。詩(shī)中情感的跌宕起伏與節(jié)奏的高

低轉(zhuǎn)換呈“起一落一起一落”之勢(shì),時(shí)而昂揚(yáng)歡快,時(shí)而低沉凄婉,扣人心弦,起承轉(zhuǎn)結(jié)間給予讀者深

刻的審美體驗(yàn)。

徐志摩用自己的文字詮釋著詩(shī)行形式結(jié)構(gòu)以及情緒節(jié)奏對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)化的重要性?！霸?shī)歌中的這

種音樂(lè)化訴求,一部分的確來(lái)源于中國(guó)古典詩(shī)歌特別是《詩(shī)經(jīng)》這種樂(lè)經(jīng)中……另一部分則要在其所

閱讀、模仿或翻譯的英語(yǔ)詩(shī)歌中尋找。"古代的詩(shī)人或多或少都知曉音律、在作詩(shī)之余也偶爾譜寫(xiě)

樂(lè)譜,或是為他人而作,或是為自己而作。在今天看來(lái),古典詩(shī)歌流傳下來(lái)的音樂(lè)性則應(yīng)該是至臻的創(chuàng)

作資源。徐志摩扎根中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌藝術(shù)的土壤,奮力吸取西方現(xiàn)代詩(shī)歌的養(yǎng)分,創(chuàng)造那個(gè)時(shí)代“具有

中國(guó)古典主義特色的現(xiàn)代新詩(shī)范式"。

(摘編自周天逸《“舊”與“新"的完美融合論徐志摩新詩(shī)文本結(jié)構(gòu)》)

[注]①“三美”:即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美"。

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.新舊交替之際，徐志摩的詩(shī)歌有時(shí)會(huì)文白交雜。但這并不影響其作品具有獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)性。

B.在胡適提出“我手寫(xiě)我口”時(shí)期，新月派憧憬、嘗試新文學(xué)的同時(shí)仍堅(jiān)守詩(shī)歌的部分傳統(tǒng)——

格律。

C.“參差建行"的詩(shī)歌占據(jù)了徐志摩詩(shī)歌的大部分，體現(xiàn)了其詩(shī)歌形式多樣的特點(diǎn)，具有美感。

D.詩(shī)歌中的音樂(lè)化訴求部分來(lái)源于中國(guó)古典詩(shī)歌，中國(guó)古代的詩(shī)人或多或少都知曉音律，

有的也會(huì)譜寫(xiě)樂(lè)譜。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第2頁(yè)(共8頁(yè))

A.徐志摩具有語(yǔ)言天賦，他能夠在留學(xué)期間獲得巨大的詩(shī)歌創(chuàng)作成就，離不開(kāi)他對(duì)古文創(chuàng)作規(guī)范

的了解。

B.聞一多認(rèn)為詩(shī)的格律可以激發(fā)情感，格律即詩(shī)歌的音樂(lè)性問(wèn)題，詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性能夠使詩(shī)歌

區(qū)別于日常語(yǔ)言。

C.詩(shī)歌中的空格具有一定的好處，能讓現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生頓挫感，可以賦予現(xiàn)代詩(shī)更靈的形式，增添

靈動(dòng)飄逸之美。

D.徐志摩用自己的文字詮釋了詩(shī)行形式結(jié)構(gòu)和情緒節(jié)奏對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)化的重要性，創(chuàng)造了現(xiàn)代新詩(shī)

范式。

3.下列選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌《山中》的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《山中》中奇數(shù)行均為6個(gè)字，偶數(shù)行均為5個(gè)字，使這首詩(shī)參差錯(cuò)落，體現(xiàn)出古典詩(shī)歌的節(jié)

奏范式。

B.《山中》是一首情緒悠揚(yáng)、沉著緩慢的抒情詩(shī)，詩(shī)中長(zhǎng)串的字符傳達(dá)慢板節(jié)奏，夾雜著深沉又

漫長(zhǎng)的情緒。

C.《山中》的行前空格，是徐志摩別具匠心地在順暢的旋律中添加的停頓，給聽(tīng)者在心理上造成

情緒的積塞。

D.《山中》蘊(yùn)含著跌宕起伏的情感并呈現(xiàn)出“起—落—起—落”之勢(shì)的節(jié)奏，時(shí)而昂揚(yáng)歡快，時(shí)

而低沉凄婉。

4.作者采用哪些方法來(lái)證明觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本說(shuō)明。(4分)

5.請(qǐng)根據(jù)文中倒數(shù)第二段中作者對(duì)《山中》情緒節(jié)奏的分析，試分析《偶然》的情緒節(jié)奏。(6分)

偶然

我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心——

你不必訝異，

更無(wú)須歡喜-——

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的,方向；

你記得也好，

最好你忘掉，

在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

四世同堂(節(jié)選)

老舍

瑞宣立了一會(huì)兒,剛要轉(zhuǎn)身回去,一位和尚輕輕地走過(guò)來(lái)。和尚看左右無(wú)人,從袖口中掏出一張小

紙,遞給了瑞宣,然后打了個(gè)問(wèn)訊，轉(zhuǎn)身走去。

瑞宣趕緊走進(jìn)院內(nèi),轉(zhuǎn)過(guò)了影壁才敢看手中的紙條。他看一眼就明白紙條上的字是老三瑞全的筆

跡。他看了三遍,才認(rèn)明白那些字:“下午二時(shí),中山公園后門(mén)見(jiàn)面,千萬(wàn)!"

他跑進(jìn)屋中,一下子躺在了床上。第一個(gè)來(lái)到心中的念頭是:“我叫老三逃出去的!”

他想:老三必定在外面做過(guò)驚天動(dòng)地的事,所以才被派來(lái)做最危險(xiǎn)的工作。哈,他教老三逃出去的,

老三的成功也間接地應(yīng)當(dāng)是他自己的成功!好,無(wú)論怎么說(shuō)吧,有這么一個(gè)弟弟就夠給自己贖罪的了。

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第3頁(yè)(共8頁(yè))

過(guò)了一會(huì)兒,他不那么高興了。假若老三問(wèn)他:“父親呢"他怎么回答他自己留在家里是為盡孝。

可是,他既沒(méi)保住父親的命,也沒(méi)能給父親報(bào)仇!他出了汗,他沒(méi)臉去見(jiàn)老三!

不,老三是明白人。對(duì)的,老三必定會(huì)原諒大哥的。瑞宣慘笑了一下。

他想去告訴母親,祖父,和鄰居們:“我們祁家的英雄回來(lái)了!”可是,他沒(méi)有動(dòng)。他必須替自家的

英雄嚴(yán)守秘密。這個(gè),使他難過(guò),又使他高興。

他開(kāi)開(kāi)屋門(mén),看看日影。影子告訴他,還沒(méi)到正午。他不知道怎么迷迷糊糊地走出街門(mén)。走了半

天,他才明白過(guò)來(lái),時(shí)間還太早。他依然走得很快,好像已管束不住自己的腳。

天氣相當(dāng)冷,冷得干松痛快。窮破的北平借著陽(yáng)光,至少是在瑞宣心里,顯出一種窮而驕傲的神

色。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他看見(jiàn)了紫禁城的紅墻,與七十二條脊的黃瓦角樓。他看了看表,才一點(diǎn)鐘。他決定先進(jìn)

到公園里去。

公園里沒(méi)有什么游人。他找了一條長(zhǎng)凳,坐下。

好容易到了兩點(diǎn)鐘,他向公園后門(mén)走去。還沒(méi)走到,迎面來(lái)了個(gè)青年,穿著件扯天扯地的長(zhǎng)棉袍。

他沒(méi)想到那能是老三。

老三撲過(guò)來(lái)?！肮?不期而遇!瑞大哥!"老三的聲音很高,似乎是為教全公園的人都能聽(tīng)到。

瑞宣這才看明白了老三,他的眼淚要奪眶而出。可是瑞全沒(méi)給大哥落淚的機(jī)會(huì)。一手扯著大哥的

手臂,他大聲地說(shuō):“來(lái),再溜一趟吧!老哥兒倆老沒(méi)見(jiàn)了,大嫂倒好”瑞宣曉得老三是在作戲，可是,

他幾乎有點(diǎn)要恨老三能這么控制住感情去作戲。

瑞宣試著找老三的臉,可是老三的臉故意地向一旁扭著點(diǎn)。這教瑞宣明白過(guò)來(lái):老三是故意把臉

躲開(kāi),因?yàn)榈苄秩裘鎸?duì)了面,連老三也恐怕要落淚的。老三不但有膽子,也知道怎么小心。老三學(xué)會(huì)了

本事,老三已不是祁家四世同堂的一環(huán),而是一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的新中國(guó)人。

“我們坐一坐吧"瑞宣好容易想起這么句話(huà)來(lái)。兄弟坐在了一棵老柏的下面，瑞宣想把四年來(lái)

的積郁一下子傾吐出來(lái)?？墒?他說(shuō)不出話(huà)來(lái)。身旁的老三,已不是他的弟弟,而是一種象征著什么的

力量。那個(gè)力量,像光似的,今天發(fā)射,也許在明天.明年,或下一世紀(jì),方能教什么地方得到光明。他

沒(méi)法對(duì)這樣的一種力,一種光,訴說(shuō)他自己心中的委屈,正像螢火蟲(chóng)不敢在陽(yáng)光下飛動(dòng)那樣。

老三說(shuō)了話(huà):“大哥,你怎么辦呢”“嗯"瑞宣似乎沒(méi)聽(tīng)明白。

“我說(shuō),你怎么辦呢你失了業(yè),不是嗎”

“啊!對(duì)!"瑞宣連連地點(diǎn)頭。在他心里，他以為老三一開(kāi)口必定首先問(wèn)到祖父與家人。他沒(méi)想

到老三卻張口就問(wèn)他的失業(yè)。

“大哥!”瑞全放低了聲音:“我不能在這里久坐!快告訴我，你教書(shū)去好不好"

“上哪兒去教書(shū)”瑞宣以為老三是教他到北平外邊去教書(shū)。他愿意去。一旦他離開(kāi)北平，他想,

他自己便離老三的世界更近了一點(diǎn)。

“在這里!"

“在這里”瑞宣想起來(lái)一片話(huà):“這四年里,我完全不食周粟!我可是保持住了個(gè)人的清白!現(xiàn)在。

我去教書(shū),不論我的心地多么清白,別人也不會(huì)原諒我,教我一輩子也洗刷不清自己。"

“教我去教書(shū)也行,除非……”“除非怎樣"

“除非你給我證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降!”

老三愣了一會(huì)兒才說(shuō):“我沒(méi)有給任何人證明文件的權(quán)力,大哥!"沒(méi)等大哥回話(huà),他趕緊往下說(shuō):

“我得告訴你，當(dāng)教員，當(dāng)我所要的教員,有危險(xiǎn)!我需要明知冒險(xiǎn)而還敢給學(xué)生們打氣的教員。我

看哪,大哥,我明白你,你自己明白你,就夠了,用不著多考慮別的。”

瑞宣沒(méi)敢說(shuō)什么。

“還有，大哥，太平洋上的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，我得多往鄉(xiāng)下跑,去探聽(tīng)軍事消息。我不能把我所擔(dān)任的

宣傳工作交給你,因?yàn)樘ｋU(xiǎn);可是你至少可以寫(xiě)點(diǎn)文章。假若你到學(xué)校里去,跟青年們接近,你自然

可以得到寫(xiě)作的資料。你看怎樣"瑞宣的腦子里像舞臺(tái)上開(kāi)了幕,有了燈光,鮮明的布景與演員。他

自己也是演員之一。他找到了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位。

啊,老三教他去冒險(xiǎn),去保護(hù)學(xué)生,去寫(xiě)文章!好吧,既是老三要求他去這么做,他便和老三成為一

體!

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第4頁(yè)(共8頁(yè))

他心中一亮,臉上浮出笑容:“老三,我都聽(tīng)你的就是了!你說(shuō)怎辦就怎辦!”

他以為老三必定會(huì)夸贊他?？墒?老三沒(méi)有任何表示,而只匆匆地立起來(lái):“好,聽(tīng)我的信兒巴!

我不敢在這兒坐久了。再見(jiàn),大哥!"

老三向公園前面走去。

瑞宣眼看著老三的背影,他心中感到空虛。哼,老三沒(méi)有任何表示!

過(guò)了一會(huì)兒,他慘笑了一下,立起來(lái)。“老三變了，變得大了!哼,瑞宣,你又不是個(gè)小孩子，還需

要老三說(shuō)幾句好聽(tīng)的話(huà)鼓勵(lì)你”

他又向公園前門(mén)兒打了一眼。老三已經(jīng)不見(jiàn)了。“就這樣吧!"他告訴自己:“說(shuō)不定,我會(huì)跟老

三一樣有用的!”

(有刪改)

[注]背景介紹：故事發(fā)生在抗戰(zhàn)中北平淪陷時(shí)期。祁瑞宣，祁家的長(zhǎng)孫，中學(xué)英語(yǔ)教師；祁瑞全在大

哥祁瑞宣的幫助下逃出城外加入地下黨工作，開(kāi)始抗戰(zhàn)。瑞宣的父親天佑被日本人冤枉是奸商，最后

跳河而死。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.紙條上的“千萬(wàn)”，體現(xiàn)見(jiàn)面的重要性以及瑞全無(wú)論如何都想與大哥瑞宣見(jiàn)面的急切心情。

B.由“老三能這么控制住感情去作戲”可知，地下黨工作已經(jīng)讓瑞全擺脫了所有私人情感。

C.在瑞宣看來(lái)，瑞全學(xué)會(huì)了本事，有膽子，也知道怎么小心,是一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的新中國(guó)人。

D.“你自己明白你，就夠了，用不著多考慮別的"這句是瑞全在暗示瑞宣要勇敢地投身于抗戰(zhàn)。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“輕輕地走過(guò)來(lái)”“看左右無(wú)人"通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，體現(xiàn)出和尚送紙條時(shí)的謹(jǐn)慎、小心。

B.“正像螢火蟲(chóng)不敢在陽(yáng)光下飛動(dòng)那樣”運(yùn)用比喻，讓讀者更清晰地感受到瑞宣內(nèi)心的窘迫。

C.文中多處語(yǔ)言描寫(xiě)可以展現(xiàn)人物個(gè)性，如“去探聽(tīng)軍事消息”，表現(xiàn)了瑞全的敢作敢為。

D.文中大量運(yùn)用方言,如“溜一趟”“打了一眼”，使文本語(yǔ)言帶有京韻，生活氣息醇厚。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析瑞宣的人物形象。(4分)

9.《四世同堂》中老舍在表現(xiàn)“宏大主題”時(shí)對(duì)敘事內(nèi)容作了微觀化處理，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕?/p>

理解。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

嗟乎！師道之．不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而

問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，

愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童

子之師，授之書(shū)而習(xí)其句．讀．者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師

焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰

師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，

官盛則近諛。"嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不

能及，其可怪也歟！

（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）

材料二：

愈白：愈少駑怯，于他藝能，自度無(wú)可努力。又不通時(shí)事，而與世多齟齬，念終無(wú)以樹(shù)

立，遂發(fā)憤篤專(zhuān)于文學(xué)。學(xué)不得其術(shù)，凡所辛苦而僅有之者，皆符于空言而不適于實(shí)用，又

重以自廢。是固學(xué)成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂(yōu)無(wú)聊，

瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕。

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第5頁(yè)(共8頁(yè))

足．下．年少才俊，辭雅而氣銳。當(dāng)朝廷求賢如不及之時(shí)，當(dāng)?shù)勒哂纸粤加兴?，操?shù)寸之管，

書(shū)盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進(jìn)，亦不失萬(wàn)一于甲科。今乃乘不測(cè)之舟，入無(wú)人之地，

以相從問(wèn)文章為事。身勤而事左，辭重而請(qǐng)約，非計(jì)之得也。雖使古之君子積道藏德遁其光

而不曜膠其口而不傳者遇足下之請(qǐng)懇懇猶將倒廩傾困羅列而進(jìn)也若愈之愚不肖又安敢有愛(ài)于

左右哉！

顧足下之能，足以自?shī)^；愈之所有，如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢(qián)財(cái)不足以賄

左右之匱急，文章不足以發(fā)足下之事業(yè)，稛載而往，垂．橐．而歸，足下亮之而已。愈白。

（節(jié)選自韓愈《答竇秀才書(shū)》）

10.下列對(duì)文中波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.雖使古之君子/積道藏德/遁其光而不曜膠/其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩

傾困/羅列而進(jìn)也/若愈之愚不肖/又安敢有愛(ài)于左右哉！

B.雖使古之君子/積道藏德/遁其光而不曜/膠其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩

傾困/羅列而進(jìn)也/若愈之愚不肖/又安敢有愛(ài)于左右哉！

C.雖使古之君子/積道藏德/遁其光而不曜/膠其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)/懇懇猶將倒廩

傾困/羅列而進(jìn)/也若愈之愚不肖/又安敢有愛(ài)于左右哉！

D.雖使古之君子/積道藏德/遁其光而不/曜膠其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩

傾困/羅列而進(jìn)/也若愈之愚不肖/又安敢有愛(ài)于左右哉！

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“師道之不傳也久矣”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染"的“之”用法不相

同。

B.句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)，一句話(huà)中間短暫的停頓為“讀”，句末的停頓為“句”。

C.足下，古代常用的交際用語(yǔ)，表示對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)，文中指“竇秀才”，可譯為“您”。

D.垂橐，垂著空袋子，謂空無(wú)所有，文中指作者認(rèn)為自己的文章難以幫助竇秀才。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.士大夫之族不愿相師，是因?yàn)樗麄儞?dān)心向地位低或身份高的人學(xué)習(xí)而受到眾人恥笑。

B.材料一中《師說(shuō)》以三層分組對(duì)比論述，闡述從師學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)當(dāng)時(shí)輕視師道，

恥于從師的風(fēng)氣進(jìn)行了批判。

C.韓愈在《師說(shuō)》與《答竇秀才書(shū)》中都直擊社會(huì)弊病，表達(dá)了不敢為師的憤激之情。

D.韓愈認(rèn)為竇秀才年輕氣盛，才智出眾，言辭高雅，憑自己的能力完全可以獲得功名。

13.把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（4分）

（2）又不通時(shí)事，而與世多齟齬，念終無(wú)以樹(shù)立，遂發(fā)憤篤專(zhuān)于文學(xué)。（4分）

14.韓愈認(rèn)為自身難以勝任竇秀才的老師的原因有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16題。

天凈沙·秋思

[元]馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

沁園春·長(zhǎng)沙

毛澤東

高一語(yǔ)文學(xué)科試題第6頁(yè)(共8頁(yè))

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊

長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？

攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方道。指

點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

15．下列對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．《天凈沙·秋思》單純通過(guò)組合意象構(gòu)建圖景，給讀者以更大的想象空間。

B．《天凈沙·秋思》通篇凄涼之景襯托斷腸之人，不覺(jué)間頓生天涯淪落之情。

C．《沁園春·長(zhǎng)沙》用“遍"盡”“透"描摹景物顯得豐盈飽滿(mǎn)，富有張力。

D．《沁園春·長(zhǎng)沙》從山上、江面、天空、水底選擇多景物描摹，遠(yuǎn)近相間。

16．元代周德清稱(chēng)《天凈沙·秋思》為“秋思之祖”，與之相比，《沁園春·長(zhǎng)沙》在意境

和思想情感方面有哪些突破？（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中以行路作比，提醒人們?nèi)舨恢匾暦e累，就難以到達(dá)遠(yuǎn)方的句子是

“，"。

（2）《師說(shuō)》中，作者認(rèn)為“弟子”可以勝過(guò)“師”，“師”也可以遜于“弟子”，“師”和“弟

子"之間的關(guān)系是相對(duì)的，不過(guò)是“，”而已。

（3）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，“。"兩句引出毛澤東對(duì)往昔生活的追憶。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18—19題。

日常生活中容易引起肝損傷的習(xí)慣：一是飲酒；二是藥物，包括西藥、中藥和保健品；三是一

些代謝綜合征患者、肥胖患者以及脂肪肝患者會(huì)存在肝功能異常情況。

①肝功能損傷會(huì)經(jīng)過(guò)不同的階段，②早期時(shí)沒(méi)有典型的表現(xiàn)，③主要是乏力、納差和消化不良

這些不典型的癥狀。④發(fā)展到很?chē)?yán)重的時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)黃疸，⑤也就是膽紅素代謝出現(xiàn)問(wèn)題。