2024年新高一語文初升高銜接《赤壁賦》《登泰山記》含答案解析

語文PAGE1語文第14講課文自學(xué)《赤壁賦》《登泰山記》疏通文意，翻譯全文歸納整理文中重要的文言知識，并熟記。背誦默寫全文一讀懂原文，并翻譯。赤壁賦(1)壬戌(rénxū)之秋，七月既望(過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日)，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興(興起，產(chǎn)生)。舉酒屬(zhǔ)(勸請)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎotiǎo)之章(《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》的第一章有“舒窈糾兮”的句子，所以稱為“窈窕之章”)。少焉，①月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露(指白茫茫的水汽)橫(籠罩)江，水光接天?？v一葦之所如(往)，②凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(pínɡ)虛(太空)御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化(指飛升成仙)而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。(2)于是飲酒樂甚，扣舷(敲著船邊，指打著節(jié)拍)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)(桂木做的棹)兮蘭槳(木蘭做的槳)，擊空明(指月光下的清波)兮溯(sù)流光(在月光浮動的水面上逆流而上)。①渺渺(悠遠(yuǎn)的樣子)兮予懷，望美人(指所思慕的人)兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌(依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍)而和(hè)之((用簫)隨著歌聲伴奏)。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊(niǎoniǎo)(形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長)，不絕如縷(細(xì)絲)。②舞(使……起舞)幽壑之潛蛟，泣(使……落淚)孤舟之嫠(lí)婦(寡婦)。在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝刀春嵉目腿耍渲?jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。(3)蘇子愀(qiǎo)然(容色改變的樣子)，正襟危坐(端坐)而問客曰：“何為(為什么)其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(liáo)(同“繚”，盤繞、圍繞)，郁乎蒼蒼(草木茂盛，一片蒼翠)，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(zhúlú)(船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只)千里，旌旗蔽空，釃(shī)酒(斟酒)臨江，橫槊賦詩，固(本來)一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵(qiáo)(捕魚砍柴)于江渚(zhǔ)之上，侶(以……為伴)魚蝦而友(以……為友)麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟(小船)，舉匏(páo)樽(用葫蘆做成的酒器)以相屬。②寄蜉蝣(一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促)于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。③挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得(一下子，很輕易地實現(xiàn))，托遺響(余音，指簫聲)于悲風(fēng)。”我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?4)蘇子曰：“客亦知夫(fú)(那)水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈(滿)虛(缺)者如彼，而卒(終究)莫消長(消減和增長)也。①蓋將(如果，表假設(shè))自其變者而觀之，則天地曾不(連……都不……)能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?、谇曳蛱斓刂g，物各有主，茍(如果)非吾之所有，雖(即使)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zànɡ)(寶藏)也，而吾與子之所共適(享有)?！蔽覇柕溃骸澳憧梢仓肋@水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?5)客喜而笑，洗盞更(ɡènɡ)(再)酌。肴核(菜肴和果品)既盡，杯盤狼籍(即“狼藉”，凌亂)。相與(互相)枕藉(jiè)(枕著墊著)乎舟中，不知東方之既白(天明)?？腿烁吲d地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。二理解文意第(1)段：段意概括：寫作者與友人夜游赤壁的情景。感悟·質(zhì)疑：沐清風(fēng)白露，賞月色天光。情感自然流瀉，文句一氣呵成，作者泛舟暢游之樂自筆下泉涌而出。以景抒情，融情于景，情景俱佳。第(2)段：段意概括：寫作者飲酒縱歌的歡樂和客人簫聲的悲涼。感悟·質(zhì)疑：作者歌中的“美人”是指人嗎？(是個人理想和一切美好事物的化身)簫聲悲涼，使蘇子的感情陡轉(zhuǎn)，由樂入悲，文氣隨之跌宕。第(3)段：段意概括：寫客對人生短促無常的感嘆。感悟·質(zhì)疑：本段由景入事，主問客答。該如何認(rèn)識、評價客的回答呢？(客的回答表現(xiàn)了一種消極的人生觀和虛無主義思想，這也是蘇軾借客之口表露自己思想中消極的方面)這一段的主客問答，使文章的思想情感跌入低谷。第(4)段：段意概括：蘇子針對客之人生短促無常的感慨表達(dá)自己的見解。感悟·質(zhì)疑：蘇子這段話集中表達(dá)了作者豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題，且不把問題絕對化。這也是他身處逆境卻仍豁達(dá)超脫、隨緣自適的原因所在。第(5)段：段意概括：寫客聽了作者的觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲。大家在舟中飲酒盡歡，興盡睡去，竟不知天色漸明。感悟·質(zhì)疑：由開頭的“樂”，到中間的“悲”，再到結(jié)尾的“喜”，是情感的變化，也是對歷史、人生、宇宙一番思辨后的徹悟與圓通。登泰山記(1)泰山之陽(山的南面)，汶水西流；其陰(山的北面)，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城以南十五里。(2)余以(在)乾隆三十九年十二月，①自京師乘(冒)風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限(界限)，至于(到達(dá))泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴(dènɡ)(石階)，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂(suì)(于是，就)至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限(門檻)當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)(背)雪，明燭(照)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)(山名，在泰安城東南)如畫，②而半山居(停留)霧若帶然。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。(3)戊申晦(農(nóng)歷每月的最后一天)，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫(彌漫)。稍(逐漸)見云中①白若樗蒱(chūpú)(古代的一種博戲，這里指樗蒱所用的擲具，長形而末端尖銳，立起來像山峰)數(shù)十立者，山也。極天(天邊)云一線異色，須臾成五采(同“彩”)。②日上，正赤如丹(朱砂)，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓(大紅色和白色)駁色，而皆若僂(lǚ)(脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子)。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(4)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮(皇帝出外巡行時居住的處所)在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失(模糊或缺失)。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。(5)山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)(同“圓”)。少雜樹，多松，生石罅(xià)(縫隙)，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。(6)桐城姚鼐記。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。二理解文意第(1)段：段意概括：介紹泰山及其最高峰——日觀峰的位置。感悟·質(zhì)疑：描寫對象一句一換，粗筆勾勒山、水、古長城、日觀峰，富有層次感地描摹出泰山的概貌，為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊。第(2)段：段意概括：寫登泰山的經(jīng)過。感悟·質(zhì)疑：本段為什么沒有寫途中所見的景物？作者沒有像尋常游記那樣寫途中所見景物，而是重點(diǎn)寫登山的艱難和登上山頂之后所見的雄渾開闊，目的是突出泰山的高峻，亦暗含歷經(jīng)艱難后“一覽眾山小”的喜悅之情。第(3)段：段意概括：描寫觀日出的情景。感悟·質(zhì)疑：作者按照時間順序先后寫了待日出、日將出、日正出和日出后，襯以云天、東海、群峰，寫出泰山日出的萬千氣象。第(4)段：段意概括：介紹泰山的名勝古跡。感悟·質(zhì)疑：由此段可見泰山深厚的歷史文化底蘊(yùn)。第(5)、(6)段：段意概括：介紹泰山冬季的景色。赤壁賦1.通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)“馮”同“憑”，乘(2)山川相繆，郁乎蒼蒼“繆”同“繚”，盤繞、圍繞3.古今異義(1)白露橫江古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一。(2)凌萬頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子。今義：失意的樣子；完全不知道的樣子。(3)望美人兮天一方古義：指所思慕的人。今義：美貌的女子。4.一詞多義(1)歌①歌窈窕之章(唱)②歌曰“桂棹兮蘭槳……”(歌詞)③倚歌而和之(歌曲的韻律)④詩言志，歌永言(能唱的詩)(2)望①七月既望(農(nóng)歷每月十五)②西望夏口(向遠(yuǎn)處看)③日夜望將軍至(盼望)④德高望重(名望，聲望)⑤則請立太子為王，以絕秦望(希望，念頭)(3)如①縱一葦之所如(往)②浩浩乎如馮虛御風(fēng)(如同，好像)③如能克諧，天下可定也(表假設(shè)，如果)④突如其來(形容詞詞尾，“……的樣子”)⑤自以為不如(及，比得上)(4)屬①舉酒屬客(勸請)②名屬教坊第一部(隸屬)③神情與蘇黃不屬(類似)④屬予作文以記之(同“囑”，囑托)⑤有良田美池桑竹之屬(類，輩)⑥有情人終成眷屬(家屬，親屬)(5)于①月出于東山之上(介詞，從)②徘徊于斗牛之間(介詞，在)③此非孟德之困于周郎者乎(介詞，表被動)④強(qiáng)于百萬之師(介詞，比)⑤告之于帝(介詞，向)5.詞類活用①況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞，打魚砍柴)②下江陵(名詞用作動詞，攻占)③順流而東也(名詞用作動詞，向東進(jìn)軍)④歌窈窕之章(名詞用作動詞，吟誦)⑤月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)⑥西望夏口，東望武昌(名詞作狀語，向西；向東)⑦舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使……起舞)⑧泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法，使……哭泣)⑨侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以……為侶；以……為友)⑩正襟危坐(形容詞用作動詞，整理)6.文言句式①固一世之雄也判斷句②此非孟德之困于周郎者乎？被動句③何為其然也？賓語前置句④蘇子與客泛舟游于赤壁之下狀語后置句⑤而今安在哉？賓語前置句⑥月出于東山之上，徘徊于斗牛之間狀語后置句⑦是造物者之無盡藏也判斷句登泰山記1.通假字(1)須臾成五采“采”同“彩”(2)多平方，少圜“圜”同“圓”3.古今異義(1)至于泰安古義：到達(dá)。今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提一事。(2)多平方古義：平的方形的，指山石的形狀。今義：數(shù)學(xué)用語。2.一詞多義(1)陰①其陰，濟(jì)水東流(山的北面)②朝暉夕陰，氣象萬千(陰天，沒有陽光)③孫臏以刑徒陰見，說齊使(暗中)④樹林陰翳，鳴聲上下(陰影，樹蔭)⑤陰風(fēng)怒號，濁浪排空(陰冷，寒冷)⑥窮予生之光陰以療梅也哉(光陰，時間)(2)坐①與子潁坐日觀亭，待日出(坐在)②項王則受璧，置之坐上(同“座”，座位)③王曰：“何坐？”曰：“坐盜?！?因……而獲罪)④來歸相怨怒，但坐觀羅敷(因為)(3)及①及既上(等到)②今所經(jīng)中嶺及山巔(和)③其賢不及孔子(比得上)(4)道①循東谷入，道有天門(道路)②得道多助，失道寡助(道義)③賂秦而力虧，破滅之道也(政策，方法)④從酈山下，道芷陽間行(取道)⑤萬戶侯豈足道哉(稱道)(5)以①余以乾隆三十九年十二月(介詞，在)②余始循以入(連詞，表順承關(guān)系)③回視日觀以西峰(助詞，表方位)④不以物喜，不以己悲(介詞，因為)⑤夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列)⑥以刀劈狼首(介詞，拿、用)⑦屬予作文以記之(連詞，來、用來)⑧皆以美于徐公(動詞，認(rèn)為、以為)3.詞類活用(1)泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流(名詞作狀語，向西；向東)(2)蒼山負(fù)雪，明燭天南(名詞用作動詞，照)(3)山多石，少土(形容詞用作動詞，多有；少有)4.文言句式(1)崖限當(dāng)?shù)勒叨ㄕZ后置句(2)此東海也判斷句一、文言基礎(chǔ)知識1．下列句子中，含通假字的一項是()A．舳艫千里，旌旗蔽空B．浩浩乎如馮虛御風(fēng)C．知不可乎驟得D．相與枕藉乎舟中2．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項是()A．凌萬頃之茫然B．望美人兮天一方C．肴核既盡，杯盤狼籍D．白露橫江，水光接天3．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項的一項是()A．況吾與子漁樵于江渚之上B．順流而東也C．侶魚蝦而友麋鹿D．方其破荊州，下江陵4．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是()A．而今安在哉？B．何為其然也？C．句讀之不知，惑之不解D．此非孟德之困于周郎者乎？5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“________________”；月亮?xí)r圓時缺，“________________”。(2)蘇軾在《赤壁賦》中以“________________，________________”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“________________，____________________”。(4)在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“________________，________________”。(5)《赤壁賦》中，用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是“__________________，________________”。6．翻譯下面的句子。(1)西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？譯文：________________________________________________________________________(2)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？譯文：________________________________________________________________________(3)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯文：________________________________________________________________________7.對下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是()(3分)A.自京師乘風(fēng)雪 乘：這里是“冒”的意思。極天云一線異色 極天：天邊。B.道皆砌石為磴 蹬：石階。絳皓駁色，而皆若僂 僂：脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。C.世皆謂之天門云 云：云氣。亭東自足下皆云漫 漫：彌漫。D.蒼山負(fù)雪，明燭天南 負(fù)：背。多松，生石罅 石罅：石縫。8.下列句子中加點(diǎn)的“以”字與例句意思相同的一項是()(3分)例句：余以乾隆三十九年十二月A.余始循以入B.卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治C.余與四人擁火以入D.以秦昭王四十八年正月生于邯鄲9.下列句子中加點(diǎn)字沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()(3分)A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.回視日觀以西峰D.未可明詔大號以繩天下之梅也10.下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項是()(3分)A.山的南面、水的北面為“陽”；山的北面、水的南面為“陰”。B.城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！巴砣照粘枪币痪渲?，“城郭”泛指城墻。C.農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。D.“桐城姚鼐記。”以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)《登泰山記》中描寫太陽將出時的景色是“，”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時間成為五彩繽紛。(2)《登泰山記》中“，”兩句把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成文后題目。甲壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)乙黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾而穎悟絕人以紙畫字書不數(shù)字輒深了人意余戲之曰余以手為口君以眼為耳皆一時異人也疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞[注]?！笔侨眨瑒★嫸鴼w。(蘇軾《游沙湖》)注唱黃雞：因黃雞可以報曉，故表示時光流逝。1．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．既望，“望”一般指農(nóng)歷每月十五，“既望”是指農(nóng)歷每月十五的前一天。B．斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中的二宿。C．羽化，古代道教徒認(rèn)為成仙能飛升變化，故把道士成仙或人死叫作羽化。D．舳艫，“舳”是船尾，“艫”是船頭，舳艫連稱則泛指首尾相接的船只。2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A．蘇軾在月明之夜與友人們泛舟赤壁磯下的長江，他們享受著江天美景，飲酒放歌，快樂似神仙，暫時忘卻了人世間一切不順心的事。B．蘇軾樂極之后情緒變得低落，原因是有人倚歌吹著悲涼的洞簫應(yīng)和，那洞簫聲似乎有讓深淵里的蛟龍起舞、孤舟上的寡婦哭泣的魔力。C．蘇軾詢問朋友為何感傷，朋友回答是英雄曹操及其業(yè)績尚且消失不見，更何況你我凡夫俗子，平凡的生命難得像長江、明月般永恒。D．蘇軾被聾醫(yī)龐安常治好病之后，與他一起游玩清泉寺和蘭溪，看著蘭芽浸溪、溪水向西流逝，聽著子規(guī)鳥啼叫，作歌時悲從中來。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。譯文：________________________________________________________________________(2)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。譯文：________________________________________________________________________4．《游沙湖》是如何從側(cè)面表現(xiàn)蘇軾對龐安常的欣賞的？請簡要概括。答：________________________________________________________________________第14講課文自學(xué)《赤壁賦》《登泰山記》疏通文意，翻譯全文歸納整理文中重要的文言知識，并熟記。背誦默寫全文一讀懂原文，并翻譯。赤壁賦(1)壬戌(rénxū)之秋，七月既望(過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日)，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興(興起，產(chǎn)生)。舉酒屬(zhǔ)(勸請)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎotiǎo)之章(《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》的第一章有“舒窈糾兮”的句子，所以稱為“窈窕之章”)。少焉，①月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露(指白茫茫的水汽)橫(籠罩)江，水光接天?？v一葦之所如(往)，②凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(pínɡ)虛(太空)御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化(指飛升成仙)而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。(2)于是飲酒樂甚，扣舷(敲著船邊，指打著節(jié)拍)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)(桂木做的棹)兮蘭槳(木蘭做的槳)，擊空明(指月光下的清波)兮溯(sù)流光(在月光浮動的水面上逆流而上)。①渺渺(悠遠(yuǎn)的樣子)兮予懷，望美人(指所思慕的人)兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈?依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍)而和(hè)之((用簫)隨著歌聲伴奏)。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊(niǎoniǎo)(形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長)，不絕如縷(細(xì)絲)。②舞(使……起舞)幽壑之潛蛟，泣(使……落淚)孤舟之嫠(lí)婦(寡婦)。在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝刀春嵉目腿?，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。(3)蘇子愀(qiǎo)然(容色改變的樣子)，正襟危坐(端坐)而問客曰：“何為(為什么)其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(liáo)(同“繚”，盤繞、圍繞)，郁乎蒼蒼(草木茂盛，一片蒼翠)，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(zhúlú)(船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只)千里，旌旗蔽空，釃(shī)酒(斟酒)臨江，橫槊賦詩，固(本來)一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵(qiáo)(捕魚砍柴)于江渚(zhǔ)之上，侶(以……為伴)魚蝦而友(以……為友)麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟(小船)，舉匏(páo)樽(用葫蘆做成的酒器)以相屬。②寄蜉蝣(一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促)于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。③挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得(一下子，很輕易地實現(xiàn))，托遺響(余音，指簫聲)于悲風(fēng)?！蔽业纳裆渤顟K起來，整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?4)蘇子曰：“客亦知夫(fú)(那)水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈(滿)虛(缺)者如彼，而卒(終究)莫消長(消減和增長)也。①蓋將(如果，表假設(shè))自其變者而觀之，則天地曾不(連……都不……)能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！②且夫天地之間，物各有主，茍(如果)非吾之所有，雖(即使)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zànɡ)(寶藏)也，而吾與子之所共適(享有)?！蔽覇柕溃骸澳憧梢仓肋@水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減?？梢?，從事物易變的一面看來，天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?5)客喜而笑，洗盞更(ɡènɡ)(再)酌。肴核(菜肴和果品)既盡，杯盤狼籍(即“狼藉”，凌亂)。相與(互相)枕藉(jiè)(枕著墊著)乎舟中，不知東方之既白(天明)。客人高興地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。二理解文意第(1)段：段意概括：寫作者與友人夜游赤壁的情景。感悟·質(zhì)疑：沐清風(fēng)白露，賞月色天光。情感自然流瀉，文句一氣呵成，作者泛舟暢游之樂自筆下泉涌而出。以景抒情，融情于景，情景俱佳。第(2)段：段意概括：寫作者飲酒縱歌的歡樂和客人簫聲的悲涼。感悟·質(zhì)疑：作者歌中的“美人”是指人嗎？(是個人理想和一切美好事物的化身)簫聲悲涼，使蘇子的感情陡轉(zhuǎn)，由樂入悲，文氣隨之跌宕。第(3)段：段意概括：寫客對人生短促無常的感嘆。感悟·質(zhì)疑：本段由景入事，主問客答。該如何認(rèn)識、評價客的回答呢？(客的回答表現(xiàn)了一種消極的人生觀和虛無主義思想，這也是蘇軾借客之口表露自己思想中消極的方面)這一段的主客問答，使文章的思想情感跌入低谷。第(4)段：段意概括：蘇子針對客之人生短促無常的感慨表達(dá)自己的見解。感悟·質(zhì)疑：蘇子這段話集中表達(dá)了作者豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題，且不把問題絕對化。這也是他身處逆境卻仍豁達(dá)超脫、隨緣自適的原因所在。第(5)段：段意概括：寫客聽了作者的觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲。大家在舟中飲酒盡歡，興盡睡去，竟不知天色漸明。感悟·質(zhì)疑：由開頭的“樂”，到中間的“悲”，再到結(jié)尾的“喜”，是情感的變化，也是對歷史、人生、宇宙一番思辨后的徹悟與圓通。登泰山記(1)泰山之陽(山的南面)，汶水西流；其陰(山的北面)，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城以南十五里。(2)余以(在)乾隆三十九年十二月，①自京師乘(冒)風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限(界限)，至于(到達(dá))泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴(dènɡ)(石階)，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂(suì)(于是，就)至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限(門檻)當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)(背)雪，明燭(照)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)(山名，在泰安城東南)如畫，②而半山居(停留)霧若帶然。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。(3)戊申晦(農(nóng)歷每月的最后一天)，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫(彌漫)。稍(逐漸)見云中①白若樗蒱(chūpú)(古代的一種博戲，這里指樗蒱所用的擲具，長形而末端尖銳，立起來像山峰)數(shù)十立者，山也。極天(天邊)云一線異色，須臾成五采(同“彩”)。②日上，正赤如丹(朱砂)，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓(大紅色和白色)駁色，而皆若僂(lǚ)(脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子)。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(4)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮(皇帝出外巡行時居住的處所)在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失(模糊或缺失)。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。(5)山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)(同“圓”)。少雜樹，多松，生石罅(xià)(縫隙)，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。(6)桐城姚鼐記。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。二理解文意第(1)段：段意概括：介紹泰山及其最高峰——日觀峰的位置。感悟·質(zhì)疑：描寫對象一句一換，粗筆勾勒山、水、古長城、日觀峰，富有層次感地描摹出泰山的概貌，為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊。第(2)段：段意概括：寫登泰山的經(jīng)過。感悟·質(zhì)疑：本段為什么沒有寫途中所見的景物？作者沒有像尋常游記那樣寫途中所見景物，而是重點(diǎn)寫登山的艱難和登上山頂之后所見的雄渾開闊，目的是突出泰山的高峻，亦暗含歷經(jīng)艱難后“一覽眾山小”的喜悅之情。第(3)段：段意概括：描寫觀日出的情景。感悟·質(zhì)疑：作者按照時間順序先后寫了待日出、日將出、日正出和日出后，襯以云天、東海、群峰，寫出泰山日出的萬千氣象。第(4)段：段意概括：介紹泰山的名勝古跡。感悟·質(zhì)疑：由此段可見泰山深厚的歷史文化底蘊(yùn)。第(5)、(6)段：段意概括：介紹泰山冬季的景色。赤壁賦1.通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)“馮”同“憑”，乘(2)山川相繆，郁乎蒼蒼“繆”同“繚”，盤繞、圍繞3.古今異義(1)白露橫江古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一。(2)凌萬頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子。今義：失意的樣子；完全不知道的樣子。(3)望美人兮天一方古義：指所思慕的人。今義：美貌的女子。4.一詞多義(1)歌①歌窈窕之章(唱)②歌曰“桂棹兮蘭槳……”(歌詞)③倚歌而和之(歌曲的韻律)④詩言志，歌永言(能唱的詩)(2)望①七月既望(農(nóng)歷每月十五)②西望夏口(向遠(yuǎn)處看)③日夜望將軍至(盼望)④德高望重(名望，聲望)⑤則請立太子為王，以絕秦望(希望，念頭)(3)如①縱一葦之所如(往)②浩浩乎如馮虛御風(fēng)(如同，好像)③如能克諧，天下可定也(表假設(shè)，如果)④突如其來(形容詞詞尾，“……的樣子”)⑤自以為不如(及，比得上)(4)屬①舉酒屬客(勸請)②名屬教坊第一部(隸屬)③神情與蘇黃不屬(類似)④屬予作文以記之(同“囑”，囑托)⑤有良田美池桑竹之屬(類，輩)⑥有情人終成眷屬(家屬，親屬)(5)于①月出于東山之上(介詞，從)②徘徊于斗牛之間(介詞，在)③此非孟德之困于周郎者乎(介詞，表被動)④強(qiáng)于百萬之師(介詞，比)⑤告之于帝(介詞，向)5.詞類活用①況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞，打魚砍柴)②下江陵(名詞用作動詞，攻占)③順流而東也(名詞用作動詞，向東進(jìn)軍)④歌窈窕之章(名詞用作動詞，吟誦)⑤月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)⑥西望夏口，東望武昌(名詞作狀語，向西；向東)⑦舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使……起舞)⑧泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法，使……哭泣)⑨侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以……為侶；以……為友)⑩正襟危坐(形容詞用作動詞，整理)6.文言句式①固一世之雄也判斷句②此非孟德之困于周郎者乎？被動句③何為其然也？賓語前置句④蘇子與客泛舟游于赤壁之下狀語后置句⑤而今安在哉？賓語前置句⑥月出于東山之上，徘徊于斗牛之間狀語后置句⑦是造物者之無盡藏也判斷句登泰山記1.通假字(1)須臾成五采“采”同“彩”(2)多平方，少圜“圜”同“圓”3.古今異義(1)至于泰安古義：到達(dá)。今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提一事。(2)多平方古義：平的方形的，指山石的形狀。今義：數(shù)學(xué)用語。2.一詞多義(1)陰①其陰，濟(jì)水東流(山的北面)②朝暉夕陰，氣象萬千(陰天，沒有陽光)③孫臏以刑徒陰見，說齊使(暗中)④樹林陰翳，鳴聲上下(陰影，樹蔭)⑤陰風(fēng)怒號，濁浪排空(陰冷，寒冷)⑥窮予生之光陰以療梅也哉(光陰，時間)(2)坐①與子潁坐日觀亭，待日出(坐在)②項王則受璧，置之坐上(同“座”，座位)③王曰：“何坐？”曰：“坐盜?！?因……而獲罪)④來歸相怨怒，但坐觀羅敷(因為)(3)及①及既上(等到)②今所經(jīng)中嶺及山巔(和)③其賢不及孔子(比得上)(4)道①循東谷入，道有天門(道路)②得道多助，失道寡助(道義)③賂秦而力虧，破滅之道也(政策，方法)④從酈山下，道芷陽間行(取道)⑤萬戶侯豈足道哉(稱道)(5)以①余以乾隆三十九年十二月(介詞，在)②余始循以入(連詞，表順承關(guān)系)③回視日觀以西峰(助詞，表方位)④不以物喜，不以己悲(介詞，因為)⑤夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列)⑥以刀劈狼首(介詞，拿、用)⑦屬予作文以記之(連詞，來、用來)⑧皆以美于徐公(動詞，認(rèn)為、以為)3.詞類活用(1)泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流(名詞作狀語，向西；向東)(2)蒼山負(fù)雪，明燭天南(名詞用作動詞，照)(3)山多石，少土(形容詞用作動詞，多有；少有)4.文言句式(1)崖限當(dāng)?shù)勒叨ㄕZ后置句(2)此東海也判斷句一、文言基礎(chǔ)知識1．下列句子中，含通假字的一項是()A．舳艫千里，旌旗蔽空B．浩浩乎如馮虛御風(fēng)C．知不可乎驟得D．相與枕藉乎舟中答案B解析“馮”，同“憑”，乘。2．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項是()A．凌萬頃之茫然B．望美人兮天一方C．肴核既盡，杯盤狼籍D．白露橫江，水光接天答案C解析A項古義：曠遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子；失意的樣子。B項古義：所思慕的人。今義：美貌的女子。D項古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一，在9月7、8或9日。3．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項的一項是()A．況吾與子漁樵于江渚之上B．順流而東也C．侶魚蝦而友麋鹿D．方其破荊州，下江陵答案C解析“侶”“友”均為意動用法，以……為伙伴；以……為朋友。其他三項均為名詞作動詞。4．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是()A．而今安在哉？B．何為其然也？C．句讀之不知，惑之不解D．此非孟德之困于周郎者乎？答案D解析D項為被動句，其他三項均為賓語前置句。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“________________”；月亮?xí)r圓時缺，“________________”。(2)蘇軾在《赤壁賦》中以“________________，________________”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“________________，____________________”。(4)在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“________________，________________”。(5)《赤壁賦》中，用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是“__________________，________________”。答案(1)而未嘗往也而卒莫消長也(2)余音裊裊不絕如縷(3)月出于東山之上徘徊于斗牛之間(4)誦明月之詩歌窈窕之章(5)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦6．翻譯下面的句子。(1)西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？譯文：________________________________________________________________________答案向西望是夏口，向東望是武昌，山水環(huán)繞，一片蒼翠，這不正是曹操被周瑜圍困的地方嗎？(得分點(diǎn)：西、東、繆，被動句式)(2)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？譯文：________________________________________________________________________答案戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本是一位蓋世英雄，可現(xiàn)在又在哪里呢？(得分點(diǎn)：釃、賦、固、安在)(3)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯文：________________________________________________________________________答案何況我和你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為伙伴，以麋鹿為朋友，駕著一只小船，在這里舉杯來互相勸酒。(得分點(diǎn)：漁樵、侶、友、屬)7.對下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是()(3分)A.自京師乘風(fēng)雪 乘：這里是“冒”的意思。極天云一線異色 極天：天邊。B.道皆砌石為磴 蹬：石階。絳皓駁色，而皆若僂 僂：脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。C.世皆謂之天門云 云：云氣。亭東自足下皆云漫 漫：彌漫。D.蒼山負(fù)雪，明燭天南 負(fù)：背。多松，生石罅 石罅：石縫。答案C解析C項，云：助詞，無實義。8.下列句子中加點(diǎn)的“以”字與例句意思相同的一項是()(3分)例句：余以乾隆三十九年十二月A.余始循以入B.卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治C.余與四人擁火以入D.以秦昭王四十八年正月生于邯鄲答案D解析D項與例句中的“以”相同，表示“在”某個時間；A項的“以”相當(dāng)于連詞“而”，表順承；B項的“以”表示原因；C項的“以”表修飾。9.下列句子中加點(diǎn)字沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()(3分)A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.回視日觀以西峰D.未可明詔大號以繩天下之梅也答案C解析A項，名詞作狀語，每天。B項，名詞活用為動詞，照。D項，名詞活用為動詞，約束。10.下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項是()(3分)A.山的南面、水的北面為“陽”；山的北面、水的南面為“陰”。B.城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！巴砣照粘枪币痪渲?，“城郭”泛指城墻。C.農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。D.“桐城姚鼐記?！币浴巴┏恰睒?biāo)明自己所屬文學(xué)流派。答案D解析D項，“桐城”為籍貫。11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)《登泰山記》中描寫太陽將出時的景色是“，”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時間成為五彩繽紛。(2)《登泰山記》中“，”兩句把泰山的水景由兩條河鋪開成面