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2019年高考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題復(fù)習(xí)
(名師精選全國(guó)高考真題+詳細(xì)解析答案,總計(jì)215頁(yè))
[2018?全國(guó)卷H]閱讀下面的文言文,完成題目。
王渙字稚子廣漢妻B人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)
《尚書(shū)》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷.不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝
問(wèn)曰廣在郡何以為理?”寵頓首謝曰廣臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能,主簿鏢顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書(shū)而
已?!暗鄞髳?渙由此顯名。州舉著才,除溫令??h多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)
清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無(wú)侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威
大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余彳正拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽(yáng)令。以平正居身,
得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以謫數(shù)發(fā)又
奸伏。京師稱(chēng)嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致
奠釀以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,
恒亡其半。自王君在事,不見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食
輒弦歌畫(huà)昆延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽(yáng)留王渙祠焉。
自渙卒后,連詔三公特選洛陽(yáng)令,皆不稱(chēng)職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其
能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。
(節(jié)選自《后漢書(shū)?王渙傳》)
原味母題
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少好俠徜氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦儒學(xué)
習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
B.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)
/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
C.王渙字稚子/廣漢翔人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦儒學(xué)
習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
D.王渙字稚子/廣漢郡人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)
/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶(hù);漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱(chēng)為“豪右二
B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。
C茂才.即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱(chēng)茂才,后世有時(shí)也沿用此名。
D.京師是古代京城的通稱(chēng),現(xiàn)代則稱(chēng)為首都;“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國(guó)都。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.王渙初入仕途,才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?,遇事敢于決斷;陳入朝為大司
農(nóng),回答皇上詢(xún)問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能,王由此得以顯名。
B.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿
于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門(mén),極有聲威。
C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者,探尋本來(lái)面目,盡力還以公
正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱(chēng)嘆,被譽(yù)為有神算。
D.王渙政績(jī)卓著,后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱(chēng)職;后來(lái)
選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無(wú)法分身。
4把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1()分)
(1)民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。
譯文:
(2)一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。
譯文:
對(duì)點(diǎn)子題
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.晚而改節(jié)節(jié):志向
B.寵頓首謝日謝:謝罪
C.后半考妖言不實(shí)論坐:因犯……罪
D.恒亡其半亡損失
6,下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.渙以方略討擊愿以十五城請(qǐng)易璧
B.悉誅之臣之壯也,猶不如人
C.其冤嫌久訟吾其還也
D.入為大司農(nóng)如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為
7.與文中“在郡何以為理”一句句式完全相同的一項(xiàng)是()
A.是寡人之過(guò)也
B.沛公安在
C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
D.今君乃亡趙走燕
8.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:渙喪曲歸
A.是故圣益圣,思益愚
B.假舟楫者,非能水也
C.君子博學(xué)而且參省乎己
D.等幽壑之潛蛟,泣孤舟之凝婦
10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。
譯文:
⑵吏問(wèn)其故.咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。
譯文:
考點(diǎn)一理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義
考點(diǎn)精講:
“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”是指依據(jù)具體語(yǔ)境理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的意義。具
體的考查范圍包括:(1)考試大綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞;(2)語(yǔ)文課本和讀本中出現(xiàn)頻率較高的340個(gè)
常用實(shí)詞;(3)重要文化常識(shí)中的實(shí)詞。所謂“在文中”,即指在語(yǔ)境中。實(shí)詞考查常有語(yǔ)境的限制,
語(yǔ)境限制下的實(shí)詞意義往往是確定的意義,這就需要考生具備依據(jù)語(yǔ)境理解和識(shí)別實(shí)詞意義及
用法的能力。考查重點(diǎn)有一詞多義、古今異義詞、單音雙音詞、通假字、異讀字、偏義復(fù)詞、
詞類(lèi)活用等。其中對(duì)一詞多義、通假字、偏義復(fù)詞的考查是重中之重。從詞性上說(shuō),主要側(cè)重于
名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞。
湊型一通假字
“通假字”中的“通”是通用之意,“假”是借用之意。所謂“通假”,就是兩字通用或這個(gè)字借
用為那個(gè)字。它的分類(lèi)如下:
類(lèi)別釋義舉例
兩個(gè)讀音相同
“失其所與,不知”(《燭之武退秦
或相近、意義也相通
師》)中的,知”就是“智”的意思,“知”和
的字,在古代可以寫(xiě)
“智”這兩個(gè)字在古代是通用的,現(xiàn)代
這個(gè),也可以寫(xiě)那個(gè)
通一般認(rèn)為“知”通“智”
假
“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)
字兩個(gè)讀音相同
王”(《鴻門(mén)宴》)中的“蚤”,本義是跳蚤,
或相近、意義毫不相
它和早晨的“早”讀音相同,被借用了
干的字,古代有時(shí)也
“早”的意義?!霸纭笔潜咀?,“蚤”是“早”
可以借代
的假借字,“蚤”通“早”
一個(gè)漢字(古“師者,所以傳道受業(yè)解惑
字)原有幾個(gè)意義,后也”(《師說(shuō)》)中的“受”是古字,“授”
古今字為區(qū)別另造一個(gè)新是今字,古今字在意義上一般是有
字(今字)來(lái)表示其中聯(lián)系的。
的一個(gè)或幾個(gè)意義注:課本為了方便起見(jiàn),對(duì)于
通假字和古今字,都用“通”表示
圖解技法
借用“音同或音近”推斷,這一點(diǎn)可結(jié)合上面的通
假字的分類(lèi)料解______________________________
借用“字形”推斷,有的通假字與本字有共同的聲符,
或是本字的聲符,或是通假字的聲符.如《馬說(shuō)》
“食之不能盡其材”中的“材”通“才”,本字“才”
是通假字“材”的聲符
按其本義、引申義、比喻義解釋都解釋不通時(shí),考慮通假
現(xiàn)象
當(dāng)實(shí)詞按字面意思理解不通的時(shí)候,可以考慮是否出現(xiàn)了通假現(xiàn)象。但是需要注意不要
胡亂代替,因?yàn)橥僮滞际羌s定俗成的,所以要注重平時(shí)積累。
【針對(duì)訓(xùn)練】
1.找出下列句子中的通假字并解釋。
(1)秦王還柱而走
通,_______________________________________________________
(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng)
通,—
(3)共其乏困
通,
2.閱讀下面的文言文,完成題目。
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能離制。上選能治者,丞相御史舉龔
遂可用,上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀召見(jiàn),形貌短小,宣帝望見(jiàn),不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:“渤
海廢亂,朕甚憂(yōu)之。君欲何以息其盜賊,以稱(chēng)朕意?”遂對(duì)曰:‘海瀕遐遠(yuǎn),不沾圣化,其民困于饑寒而吏
不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?”上聞遂對(duì),甚說(shuō),答
日「選用賢良固欲安之也?!?/p>
(選自《漢書(shū)彳盾吏傳第五十九》,有刪改)
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.二千石不能離制禽:通“擒”,捉拿
B.時(shí)遂年七十馀召見(jiàn)召通話(huà)”,皇帝的命令
C.不副所聞副相稱(chēng)
D.上聞遂對(duì),甚說(shuō)說(shuō):通“悅”,高興
3.閱讀下面的文言文,完成題目。
吳既赦越,越王句踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于用,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰;女忘會(huì)
稽之恥邪?”身自耕作.夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,娠貧吊死,與百姓同其
勞。
(節(jié)選自《史記?越王句踐世家第十一》)
解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
⑴吳既赦越,越王句踐反國(guó)反:
⑵乃苦身焦思,置膽于半坐:
(3)玄忘會(huì)稽之恥邪女:
(4)厚遇賓客,眼貧吊死振:
送型二多義詞
多義實(shí)詞,一直都是文言文閱讀考查的重點(diǎn)?!耙辉~多義”即一個(gè)詞具有多種含義,乃至屬
于不同詞類(lèi)。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語(yǔ)中較常見(jiàn),在以單音詞為主的文言文中更是普遍。一般來(lái)說(shuō),
詞的意義有本義、引申義、比喻義之分。
1.本義
在多義詞的諸多義項(xiàng)中,總有一個(gè)是最原始、最基本的意義,稱(chēng)之為本義,如“向”的最初意
義是“朝北的窗戶(hù)”,“兵”的最初意義是“兵器”,“走”的最初意義是‘跑",等。
2.引申義
引申義是從本義引申出來(lái)的意義,同基本意義相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引申方
式主要有以下兩種:
(1)連鎖式:本義和引申義環(huán)環(huán)相扣,步步延伸開(kāi)去,因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密
有疏。例如:
寒---------沐義:冷---------?引申義:貧寒-----------弓I申義恐懼害怕
(冰,水為之,而寒于水)(大庇天下寒士俱歡顏)(大渡橋橫鐵索
寒)
⑵輻射式:詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心向不同的方向展開(kāi).各引申義與本義之間的聯(lián)系
緊密度相同。例如:
草木枝干交接處(盤(pán)根錯(cuò)節(jié))
關(guān)節(jié)(彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚)
季節(jié)(清明時(shí)節(jié)雨紛紛)
節(jié)操(本圖宦達(dá).不矜名節(jié))
節(jié)拍(鈿頭銀篦擊節(jié)碎)
不難看出詞義引申的一般規(guī)律是:由具體到抽象,由個(gè)別到一般。
3.比喻義
詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因?yàn)樗褂帽扔鞯氖址?使語(yǔ)言風(fēng)格特
殊、色彩鮮明,所以跟引申義并列,成為轉(zhuǎn)義的一種。例如:
比喻義:勇士(褒義)
(今閣下為王爪牙,為國(guó)藩垣)
不療本義:獸類(lèi)的爪子和牙齒
爪牙f
(蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng))、
比喻義:黨羽,幫兇(貶義)
(而刻深吏多為爪牙用者)
本義:手和腳比喻義:兄弟
手足T一
(刑罰不中,則民無(wú)所措手足)(手足情深,焉能或忘)
圖解技法
巧借本義聯(lián)系解
;識(shí)記多義詞,一定要找出其本義(工具書(shū)中?般列為第一條)或:
:基本義項(xiàng),尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。
:例如,從:會(huì)意字,像兩個(gè)人相隨行走在路上。
?本義:跟隨、隨從。如“吾從而師之”?
:引申義:①聽(tīng)從、服從,如“從善如流”;②次要的,如“從:
:犯”;③同一宗族次于至親者,如“從弟”o
\_________________________________________________________________________________Z
U
緊扣語(yǔ)境推敲解
?每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義,但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往:
:往含義不同,或?yàn)楸玖x,或?yàn)橐炅x.或?yàn)楸扔髁x。只有緊扣語(yǔ)境,王
:能確切地解釋詞語(yǔ)。
、_________________________________________________________J
【針對(duì)訓(xùn)練】
4.下列句子中“道”的含義。
⑴有碑仆道
⑵何可勝道也哉
⑶其聞道也固先乎吾
(4)師道之不傳也久矣
(5)得道多助,失道寡助
5下面的文字,完成題目。
天保初,清河王岳摩司州牧,聞業(yè)(孟業(yè))名行復(fù)召為法曹。業(yè)形貌短小,及謁見(jiàn)岳心鄙其
眇小,笑而不言。后等業(yè)斷決之處,乃謂業(yè)日聲卿斷決之明,可謂有過(guò)軀貌之用?!睂みw東郡守,以寬
惠蓍。其年,麥一莖五穗,其馀三穗四穗共一莖,含郡人以為政化所感。
(選自《北齊書(shū)?列傳第三十八》,有刪改)
(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()
A.清河王岳建司州牧拜:拜見(jiàn)
B.聞業(yè)名行行:出行
C.業(yè)形貌短小形:形容
D.后尋業(yè)斷決之處尋:尋找
(2)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.可謂有過(guò)軀貌之用用:才能
B.尋遷東郡守尋:不久
C.以寬惠著著:著稱(chēng)
D.含郡人以為政化所感合:集合
6.下面的文字,完成題目。
申徽,字世儀,魏郡人也。性審慎,不妄交游。元潁入洛,以元邃為東徐州刺史,邃引徽為主
簿。融敗,邃被檻車(chē)送洛陽(yáng),故吏賓客并奉去,唯徽送之。及邃得免,乃廣集賓友,嘆徽有古人風(fēng)。
孝武初,周文(帝)與語(yǔ),奇之。周文(帝)察徽沉密有度量,每事信黍之.乃為大行臺(tái)郎中。時(shí)軍國(guó)
草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書(shū)檄皆徽之辭也。河橋之役,大軍不利,近侍之官分散者眾彳數(shù)獨(dú)不離左右,魏帝
稱(chēng)嘆之。(大統(tǒng))十年,遷給事黃門(mén)侍郎。
頻征,(劉彥)不奉詔,又南通吐谷渾,將圖叛逆。周文(帝)難于動(dòng)眾,欲以權(quán)略致之,乃以徽為河西
大使,密令圖彥?;蛰p以五十騎行,既至,止于賓館。彥見(jiàn)徽單使,不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸
朝,以揣其意*彥不從?;沼质官澇善渥∮?jì),彥便從之,遂來(lái)至館。徽先與瓜州豪右密謀執(zhí)彥,遂叱而
縛之。彥辭無(wú)罪,徽數(shù)之日「君無(wú)尺寸之功,濫居方岳之重,恃遠(yuǎn)背誕,不恭貢職,戮辱使人,輕忽詔命。
計(jì)君之咎,實(shí)不容誅。但受詔之日,本令相送歸闕,所恨不得即申明罰,以謝邊遠(yuǎn)耳。于是宣詔慰勞
吏人及彥所部,復(fù)云大軍續(xù)至,城內(nèi)無(wú)敢動(dòng)者。(有刪改)
解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
⑴①故吏賓客并季去
②每事信券之
③曷不季心任去留
(2)①徽乃遣一人微勸彥歸朝
②微夫人之力不及此
③今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋
(3)①以謝邊遠(yuǎn)耳
②謝家來(lái)貴門(mén)_________________________________________________
③阿母謝媒人
④?chē)埌葜x,起,立而飲之
湊型三古今異義詞
所謂“古今異義”,就是指文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)相同而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種
意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的。辨明這些詞語(yǔ)的“古”“今”意義和用法,有助于
提高我們閱讀文言文的能力。
1.詞義的擴(kuò)大
所謂“詞義的擴(kuò)大”就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義窄.而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變寬了。
類(lèi)
例句
別
通
H味美(甘之如飴))
(?)——?(美、-)-17,-樂(lè)-意-(-心-甘-情愿-)-)s
感擴(kuò)大
從
部分?jǐn)U
^L(某個(gè)時(shí)期(多事之秋))
J(5)——~一--年-(一-日-不-見(jiàn)-,-如-隔-三秋-)s)
大
到整體
從
專(zhuān)指擴(kuò)@----A(長(zhǎng)江(專(zhuān)指))_Y大江(泛指))
大@——A—河(專(zhuān)指))-G河(泛指))
到通用
【針對(duì)訓(xùn)練】
7.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
是女子不好……得更求好女。(《西門(mén)豹治鄴》)
古義:
今義:
2.詞義的縮小
所謂“詞義的縮小”,是指同樣的詞語(yǔ)在古代的詞義寬,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變窄了。
如「臭”,古代用來(lái)表示好壞氣味均可,現(xiàn)在只表示壞的氣味。“讓”,古代既可表示辭讓、謙讓之意,
又可表示責(zé)備之意,現(xiàn)在只有第一種意義了?!板浂簧?金石可鏤”(《勸學(xué)》)中的“金”原來(lái)泛指
一切金屬,現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。
【針對(duì)訓(xùn)練】
8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
⑴沛公居山東時(shí)。(《鴻門(mén)宴》)
古義:
今義:
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)
古義:
今義:
(3)古之學(xué)者必有師。(《師說(shuō)》)
古義:
今義:
3.詞義轉(zhuǎn)移
所謂“詞義轉(zhuǎn)移”,是指同樣的詞語(yǔ)在古代是T方面的意思,到了今天卻變成別的方面
的意思了。如:“烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守、有抱負(fù)的人,現(xiàn)在則專(zhuān)
指為正義事業(yè)而犧牲的人;“置幣遺單于”(《蘇武傳》沖的“幣”,古義指“財(cái)物”,今義已轉(zhuǎn)移為“錢(qián)”。
【針對(duì)訓(xùn)練】
9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
⑴行李之往來(lái),共其乏困。(《燭之武退秦師》)
古義:_________________________________________________________________
今義:
⑵秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
古義:
今義:
的閱讀下面的文字,完成題目。
宣王好射,說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)也,其實(shí)所用不過(guò)三石以示左右右右皆引試之,中闕而止,
皆日產(chǎn)不下九石,非大王孰能用是?!靶鯋傊?。然則宣王用不過(guò)三石,而終身自以為九石。三石,實(shí)
也;九石,名也。宣王悅其名而喪其實(shí)。
下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.其實(shí)所用不過(guò)三石其實(shí)他實(shí)際上
B.無(wú)右皆引試之左右:侍從
C.然則宣王用不過(guò)三石不過(guò):只是
D.而終身自以為九石以為:認(rèn)為
4.感情色彩變化
有些詞語(yǔ)在應(yīng)用過(guò)程中,感情色彩逐漸發(fā)生了變化,這往往與它們的意思的改變有關(guān)。
如「卑鄙”原指地位低、見(jiàn)識(shí)淺,是中性詞;現(xiàn)在表示品德低下,含貶義?!爸r”古義指議論、批評(píng)他
人的過(guò)失,如“能謗譏于市朝”(《鄒忌諷齊王納諫》);“謗”今義有“惡意中傷”的意思。
【針對(duì)訓(xùn)練】
皿寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
⑴可憐體無(wú)比,阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)
古義:
今義:
⑵犧牲玉帛,弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
古義:
今義:
(3)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)游人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)
古義:
今義:
5.名稱(chēng)說(shuō)法的演變
有些時(shí)候古文中用某詞表示某一意思,但現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不再使用該詞,而是換用別的詞
語(yǔ)表示了。如:“目”現(xiàn)在已換用“眼睛”,“寡”現(xiàn)在已換用“少”,“足”現(xiàn)在已換用“腳二
【針對(duì)訓(xùn)練】
晅寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
⑴讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
古義:
今義:
(2)愿為市鞍馬。(《木蘭詩(shī)》)
古義:
今義:
(3)多謝后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀東南飛》)
古義:
今義:
由于詞語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中,詞義或擴(kuò)大,或縮小,或轉(zhuǎn)移,所以我們?cè)陂喿x文言文時(shí)必須注
意古今異義詞,以免理解時(shí)產(chǎn)生偏差。
【針對(duì)訓(xùn)練】
K閱讀下面的文字,完成題目。
周經(jīng),字伯常,刑部尚書(shū)瑁子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士,授檢討。成化中,歷侍讀、中
允,侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方丐好強(qiáng)諫,雖重忤旨不恤?;鹿?、貴戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死,帝
得朝臣與饋遺簿籍,大怒??频酪蜊乐T臣交通狀,有及經(jīng)者。經(jīng)上疏曰:“昨科道劾廷臣奔章李廣,
闌入臣名。雖蒙恩不問(wèn),實(shí)含傷忍痛,無(wú)以自明。夫人奔競(jìng)李廣,冀其進(jìn)言左右,圖寵眷耳。陛下試
思廣在時(shí),曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在,乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人,臣但有寸金、
尺帛,即治臣交結(jié)之罪,斬首市曹,以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒。若無(wú)干涉,亦乞?yàn)槌枷囱?庶得展布四體,終事
圣明。若令含污忍垢,即死填溝壑,目且不瞑?!暗畚看鹬?。弘治十三年,星變啟陳乞休。眼許,賜敕
馳驛,加太子太保,以侶鐘代。
(選自《明史?列傳第七十一》,有刪改)
(1)改庶吉士,授檢討檢討:
(2)經(jīng)剛介方耳方正:
(3)宦官、貴戚皆憚而疾之疾:
(4)科道因劾諸臣交通狀交通:
(5)昨科道劾廷臣奔竟李廣競(jìng):
(6)臣但有寸金、尺帛但:
⑺以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒以為:
(8)若無(wú)干涉,亦乞?yàn)槌枷囱└缮妫?/p>
⑼眼許,賜敕馳驛報(bào):
送型四偏義復(fù)詞和同義復(fù)詞
考
釋義
型
古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞.偏義復(fù)詞是其中特殊的一類(lèi)。這類(lèi)詞由兩個(gè)意義
相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,而在特定的語(yǔ)境中,其詞義卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)
語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類(lèi)詞的特點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解.要緊扣語(yǔ)境
加以揣摩
作語(yǔ)
義素意“契闊談心念舊恩”(曹操《短歌行》)中“契闊”的“契”是“投合”,“闊”
1義是“疏遠(yuǎn)”,在這里是偏用“契”的意義?!捌蹰熣勔鉃椤熬脛e重逢,歡飲暢談”
詞相反
語(yǔ)
素意“以先國(guó)家之急而后私仇也”(《廉頗藺相如列傳》)中的“國(guó)家”是偏義
義復(fù)詞,此處只取“國(guó)”之意
相關(guān)
后
義同義復(fù)詞,是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是
i指“植物長(zhǎng)在土里的部分”,“謗譏”中“謗卬譏”都是“批評(píng)”的意思
詞
需要注意的是:同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似,而考生要善于把二者區(qū)分開(kāi)
來(lái)。同義詞連用時(shí).其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留;而偏義復(fù)詞.是在某一語(yǔ)境
分點(diǎn)下,其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了,如“無(wú)毛羽以御寒暑,,(《漢書(shū).刑法志》)與“寒暑易節(jié),
始一反焉”(《愚公移山》)兩個(gè)句子相比較,前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞,偏在“寒”
義;后一句中的,,寒暑,,是兩個(gè)單音節(jié)詞,兼有,,寒,,,,暑,,的意思,是兩詞連用
圖解技法
【針對(duì)訓(xùn)練】
國(guó)指出下列句子中的偏義復(fù)詞(同義復(fù)詞),并寫(xiě)出類(lèi)型及解釋。
(1)陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
(2)晝夜勤作息。(《孔雀東南飛》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
(3)備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
(4)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(陶淵明《桃花源記》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
(5)我有親父兄,性行暴如雷。(《孔雀東南飛》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
(6)謹(jǐn)庠序之教.申之以孝悌之義。(《寡人之于國(guó)也》)
詞語(yǔ)及類(lèi)型:
釋義:
服閱讀下面的文言短文,把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
元載,鳳翔岐山人也。內(nèi)侍魚(yú)朝恩負(fù)恃權(quán)寵,不與載協(xié),載常憚之。大歷四年冬,乘間密奏
朝恩專(zhuān)權(quán)不軌,請(qǐng)除之。朝恩驕橫,天下咸怒,上亦知之,及聞?shì)d奏,適會(huì)于心。五年三月,朝恩伏法。
載謂己有除惡之功,是非前賢,以為文武才略.莫己之若。
譯文:
技法點(diǎn)撥:
技法9推斷文言實(shí)詞五法
正確把握文言實(shí)詞的含義不僅是我們解讀文言文內(nèi)涵的關(guān)鍵.而且是每年高考文言文
考查的重點(diǎn)之一。對(duì)文言實(shí)詞的復(fù)習(xí).除了平時(shí)注意積累,加強(qiáng)對(duì)一些通假字、古今異義詞、多義
詞、偏義復(fù)詞的識(shí)記之外,還需要掌握一些推斷實(shí)詞意義的技法。以下幾種方法可供參考。
1.因文定義法
由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中都只能有一個(gè)意義,因此考生可因文來(lái)定義,即
根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法,即
把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的.
反之必是錯(cuò)誤的。
【技法小練】
1.閱讀下面的文言文,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
吳履,字德基,蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉,通《春秋》諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東,聘為郡學(xué)正。
久之,舉于朝.授南康丞。南康俗悍,謂丞儒也,易之。居數(shù)月,施發(fā)奸伏如老獄吏,則皆大驚,相率斂跡。
履乃改崇寬大,與民休息。知縣周以中巡視田野.為部民所詈。捕之不獲,怒,盡紫其鄉(xiāng)鄰。履閱獄
問(wèn)故,立釋之,乃白以中。以中益怒,日:“丞慢我一履日:“犯公者一人耳.其鄰何罪?今紫者眾,而捕未
已,急且有變,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀輒有蛇出戶(hù),民指為神。履縛巫卓之,沉神像于江.
淫祠遂絕。為丞六年,百姓愛(ài)之。
⑴南康俗悍,謂丞儒也易之易:
(2)知縣周以中巡視田野,為部民所詈詈:
⑶以中益怒,日:“丞慢我?!甭?/p>
(4)履縛巫卓之,沉神像于江責(zé):
2.聯(lián)想遷移法
釋義
型
盡管局考題目對(duì)考生來(lái)說(shuō)是陌生的.但所考查的知識(shí)點(diǎn)均源于課內(nèi),考生應(yīng)善
5;
于把考題與教材聯(lián)系起來(lái),找到命題的“本真源頭”.從而提高答題效率。有的文言實(shí)詞
想課
的意義與課文中的意義完全相同,有的甚至連其所在句子的句式都相同。如2015年
山東卷中“軍皆定次,將乃就舍”句,要判斷“次”的意思,可聯(lián)系課文《陳涉世家》“又間
法
令吳廣之次所旁叢祠中”句中的“次”,意為“旅行或行軍在途中停留,即臨時(shí)駐扎”
成語(yǔ)大都是古代漢語(yǔ)中的詞直接流傳下來(lái)或由某個(gè)故事概括而成的。成語(yǔ)中
想個(gè)別字詞的解法就是古漢語(yǔ)中相應(yīng)詞的解法,所以在解釋中碰到不懂的字詞,不妨聯(lián)
后想一些包含此字詞的成語(yǔ),問(wèn)題有時(shí)便能迎刃而解。如“喻”,可以從成語(yǔ)“家喻戶(hù)曉”
語(yǔ)法中的“喻”知其是“明白”之意
【技法小練】
2.閱讀下面的文言文*解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
常夢(mèng)錫,字孟圖,扶風(fēng)人,或曰京兆萬(wàn)年人也。岐王李茂貞不貴文士,故其俗以狗馬馳射博
弈為豪。夢(mèng)錫少獨(dú)好學(xué),善屬義,累為秦隴諸州從事。夢(mèng)錫重厚方雅多識(shí)故事,數(shù)言朝廷因楊氏霸
國(guó)之舊,尚法律,任俗吏.人主親決細(xì)事,煩碎失大體。宜修復(fù)舊典,以示后代。烈祖納其言。元宗在
東宮有過(guò)失,夢(mèng)錫盡言規(guī)正,無(wú)所戰(zhàn),始雖不悅,終以諫直多之。及即位,首召見(jiàn)慰勉,欲用為翰林學(xué)士
以自近。
(1)故其俗以狗馬馳射博弈為豪豪:
(2)夢(mèng)錫少獨(dú)好學(xué),善屬文屬文:
(3)夢(mèng)錫重厚方雅,多識(shí)故事故
事:
(4)數(shù)言朝廷因楊氏霸國(guó)之舊因:
(5)宜修復(fù)舊典,以示后代宜:
⑹夢(mèng)錫盡言規(guī)正,無(wú)所謗撓:
3.位置定性推斷法
文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,在詞義上差別很大,但句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了
特殊句式倒裝句外,文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的,所以其相應(yīng)成分上
的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞,謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞,定語(yǔ)一般是形容詞,
狀語(yǔ)一般是副詞。因此,我們解釋實(shí)詞時(shí)就可以通過(guò)分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某?/p>
分先判定它的詞性,進(jìn)而推知它的義項(xiàng)。
【技法小練】
3.閱讀下面的文言文,完成題目。
花云,懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑,驍勇絕倫。至正十三年,杖劍謁太祖于臨濠。奇其才,俾將兵略
地,所至輒克。太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云從。猝遇賊數(shù)千.云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚
日「此黑將軍勇甚,不可當(dāng)其鋒。“兵至,遂克滁州。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.杖劍謁太祖于臨濠杖:拿著
B.太祖將取滁州取:攻取
C.猝遇賊數(shù)千,云翼太祖翼:翅膀
D.兵至,遂克滁州克:攻下
4.結(jié)構(gòu)句式推斷法
古人行文,喜歡用整齊的句式,如排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)等,其中位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一
般詞性相同,而意義相同相近或相對(duì)相反,這樣就可以由已知的詞性詞義推測(cè)未知的詞性詞義。
如…怨天尤人”中“天”與“人”相關(guān),“怨”與“尤”也必定相近,由此可知“尤”應(yīng)為“怨恨歸咎”之義“求
全責(zé)備”中“責(zé)”與“求”同義“備”與“全”同義。這種現(xiàn)象在各種典籍中均存在,如:《千字文》中“女
慕貞潔,男效才良”中的“慕”與“效”同為“效法’之義廣升階納陛,弁轉(zhuǎn)疑星”中的“階”與“陛”同為“臺(tái)
階”之義。
【技法小練】
4.閱讀下面的文言文,完成題目。
陽(yáng)子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其
故,逆旅小子對(duì)日:'其美者自尊,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也?!?/p>
陽(yáng)子日:“弟子記之!行賢而去自賢之行,安往而不愛(ài)哉!”
(選自《莊子?山木》)
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.陽(yáng)子之宋,宿于逆旅之倒、往
B.其一人美,其一人晉惡:兇惡
C.其美者自美美:認(rèn)為……美麗
D.安往而不愛(ài)哉安:哪里
5.字形推斷詞義法
漢字屬于表意體系的文字,且形聲字占80%以上,“形旁”給我們推斷詞義帶來(lái)了有利的
條件。記住下列常見(jiàn)的偏旁及其含義,有利于快速推斷漢字的字義。耒:與農(nóng)事或農(nóng)具有關(guān)。如:
耨,古代一種鋤草用的農(nóng)具。鬼:與鬼魂有關(guān)。如:延,古代傳說(shuō)中能造成旱災(zāi)的妖怪;魄,迷信的人指
依附于人的身體而存在的精神。斤:與斧子有關(guān),本義是伐木的工具。如:斫,砍、劈。貝:與錢(qián)貨有
關(guān)。如:貫,舊時(shí)用繩子穿錢(qián),每一千個(gè)叫一貫:賀,送禮物表示慶祝;質(zhì),以財(cái)物或人員做抵押;貪,不擇
手段地追求財(cái)物;賤,價(jià)格低;賦,舊時(shí)指農(nóng)業(yè)稅。系:與絲麻繩索有關(guān)。如:緒,絲線(xiàn)的頭;經(jīng),紡織物上
的縱線(xiàn);約.繩子;紅、紫、絳、綠等表示顏色的字從“系”,是因?yàn)轭伾浅橄蟾拍?,必須依附于具體
事物。頁(yè):與人頭有關(guān)。如:頓,以頭叩地;顏,眉目之間;題,人的正面,特指額頭;顧,回頭;頗,頭偏。
【技法小練】
5.閱讀下面的文言文,完成題目。
江上丈人者,楚人也。楚平王以費(fèi)無(wú)忌之謬殺伍奢。奢子員亡,將奔吳。至江上,欲渡無(wú)
舟。而楚人購(gòu)員甚急啟恐不脫。見(jiàn)丈人,得渡。因解所佩劍以與丈人,曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之。”
丈人不受曰…楚國(guó)之法,得伍員者爵執(zhí)圭,金千籟,吾尚不取,何用劍為?”不受而別,莫知其誰(shuí)。員至
吳為相.求丈人不能得。每食輒祭之,曰:“名可得聞而不可得見(jiàn),其唯江上丈人乎!”
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.楚平王以費(fèi)無(wú)忌之讒殺伍奢讒:讒言
B.至江上,欲渡無(wú)舟渡:渡過(guò)江河
C.得伍員者爵執(zhí)圭,金千鐐鎰:古代重量單位
D.名可得聞而不可得見(jiàn)聞:嗅到
考點(diǎn)二理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義
和用法
??键c(diǎn)精講:
關(guān)于“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點(diǎn),《考試大綱》已明確規(guī)定了18
個(gè)文言虛詞——而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、
之(速記排列:之乎者也,因?yàn)樗?,何則而與焉,于其乃且若)。雖然選擇題的考查范圍基本是考綱規(guī)
定的18個(gè)虛詞,但在文言翻譯題中,常常會(huì)涉及其他的虛詞,因此在復(fù)習(xí)時(shí)掌握必要的補(bǔ)充知識(shí),
才能有備無(wú)患?!疤撛~的用法”指的是虛詞的詞性、語(yǔ)法功能和在句中的關(guān)聯(lián)關(guān)系(詞法、句法)。
但是,這里需要明確的是“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法”,是指在閱讀材料中,要能根據(jù)
上下文的語(yǔ)境判斷或具體解釋虛詞的意義和用法,而不是要求考生憑著對(duì)這些虛詞的掌握情況
隨意歷數(shù)其所具有的意義和用法。換句話(huà)說(shuō),就是不能機(jī)械地套用常見(jiàn)的18個(gè)虛詞的意義和用
法,而應(yīng)在具體的語(yǔ)境中去辨識(shí)和運(yùn)用,真正讀懂和領(lǐng)會(huì)、掌握和解釋詞句中的某個(gè)文言虛詞的特
定意義和用法。
虛詞在全國(guó)卷中的考查一般以翻譯題的形式出現(xiàn),在翻譯時(shí),要注意以下幾點(diǎn):
1.必須譯出的虛詞——換
⑴有實(shí)詞義項(xiàng)的則須譯出實(shí)義如“之”“為”等。
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相對(duì)應(yīng)的虛詞進(jìn)行替換。如句中的“于”一般要譯為“在”,“之”一般要譯
為,的,,。,,之,“于,,以,,等,即便是語(yǔ)氣詞也可用相對(duì)應(yīng)的詞替換。
2.不必譯出的虛詞——?jiǎng)h
(1)起語(yǔ)法作用的。如“之”用于主謂間,取消句子獨(dú)立性;又如“之”“者”分別是賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)
后置的標(biāo)志。如:“石之鏗然有聲者,所在皆是也。”句中的“者”為定語(yǔ)后置的標(biāo)志,不譯。
(2)表停頓作用的。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!本渲械摹耙病北硎揪渲型nD,起到舒
緩語(yǔ)氣的作用,不譯。
(3)起襯字作用的。如4頃之,煙炎張?zhí)臁!本渲械摹爸逼鹧a(bǔ)充音節(jié)的作用,不譯。
⑷發(fā)語(yǔ)詞。如:“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中的“夫’為發(fā)語(yǔ)詞不譯。
翻譯虛詞時(shí),能譯出的要盡量譯出,不必譯出的切不可強(qiáng)行譯出,不然會(huì)畫(huà)蛇添足,弄巧成拙。
【針對(duì)訓(xùn)練】
1.下列句子中與'失其所與,不知”中“其'的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.可以無(wú)悔矣其孰能譏之乎
B.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
C.以亂易整,不武。吾其還也
D.愚人之所以為愚,其皆出于此乎
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一組是()
:學(xué)賓客至藺相如門(mén)謝罪
'.院后踐華為城,烏河為池
[因人之力而敝之;不仁
B.(-
,相如手持璧卻立,倚柱
(蒙故.,因遺策
C.,
1于是相如前進(jìn)缶啰跪請(qǐng)秦王
[不如因而厚遇之
I請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐
3.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成題目。
魯有兀者勝]王殆,從之游者與仲尼相若。常季問(wèn)于仲尼日…王殆,兀者也,從之游者與夫子
中分魯。立不教,坐不議虛而往,實(shí)而歸。固有不言之教.無(wú)形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰:“夫
子,圣人也,丘也直后而未往耳。丘將以為師,而況不若丘者乎!奚假魯國(guó),丘將引天下而與從之?!?/p>
[注]兀者指斷去一只腳的人。
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是()
、;虛叫往,實(shí)而歸
鍥《不舍,金石可鏤
(無(wú)應(yīng)而心成者邪
B.?
1吾嘗跋助望矣
、卜丘將以片師,叫況不若丘者乎
?敏西好學(xué),不。下問(wèn)
/丘應(yīng)引天下而與從之
IX-
1圖窮而匕首見(jiàn)
*
4.指出下列句子中的關(guān)鍵虛詞,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》
以貽之。(韓愈《師說(shuō)》)
關(guān)鍵虛詞:
譯文:
(2)若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之
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