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除[

插刀手法食物雕刻手法1

法(②縱刀手法拼盤大

創(chuàng)

意?

吧皮影藝術皮影出場圖美麗的皮影傳說中國皮影戲歷史悠久,關于它的起源,民間流傳著許多美麗的傳說:相傳2000多年前的漢文帝時,一位美麗聰穎的宮娥巧手將桐葉剪成各種人形,在陽光的照耀下,映在窗子上的影子上下飛舞,逗得小太子開心地笑。還有一個傳說,源自漢武帝一段凄美的愛情故事:漢武帝的愛妃王夫人(一說李夫人)

年輕貌美,不幸早亡。武帝非常傷感,甚是思念。宮中有個叫少翁的人,用素紙剪成李

氏人形,將紙放在燈前投影到帷幕上,并設置了一個“弄影還魂術”,武看后,似在帷

幕中影影綽綽看到了愛妃,病漸好。這便是皮影戲的雛形,后來展成為皮制,再配上音樂、唱腔,慢慢形成了皮影戲。皮影介紹(1)中國是皮影的故鄉(xiāng)。我國古代勞動人民在漫長的生產生活實踐中,

巧妙地利用自然界中“光”和“影”的原理,發(fā)明和創(chuàng)造了一種融繪畫、

雕塑、文學、戲

曲、音樂

、表演于一體的古老而又獨具特色的民間劇種。(2)皮影作為中國一項民間藝術,是惟一一種在舞臺上表演的平面藝術,

它始于漢、興于

唐、盛于宋。皮影戲是讓觀眾通過白色布幕,觀看一種平面偶人表演的燈影來達到藝

術效果的戲劇形式;而皮影戲中的平面偶人以及場面道具景物,通常是民間藝人用手工,刀雕彩繪而成的皮制品,故稱之為皮影。(3)皮影的造型是通過長期的實踐與觀察而創(chuàng)造出來的。皮影的二度空

間造型的特點,使皮影具有豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力。這是從實際

生活邏輯向藝術邏輯的轉化,賦予了皮影藝術強烈的裝飾特征和鮮明的

民族特點。(4)“一口敘說千古事,雙手對舞百萬兵”,非常生動形象地概括了皮

影戲藝術的歷史風貌。皮影的起源與發(fā)展皮影戲始于唐代中晚期或稍晚的五代時期(公元七世紀一八世紀)。當時

是為佛教宣示輪回報應的佛法服務的。寺院中的俗講僧在超渡亡靈時,

用影人作為死者的靈魂。它發(fā)祥于我國的陜西,而成熟于唐宋時代的秦晉豫,極盛于清代的河北。至宋代(公元960—1279年)與說唱藝術結合,成為當時興盛的市民

文藝之一種,宋代影戲相當繁盛還表現(xiàn)在制做鏤刻影人的藝人,成為見

于記載的專門行業(yè)。這說明從北宋至南宋,影戲又有了新的發(fā)展。因為需要眾多,才會有專門刻鏤影人的行業(yè)。元代統(tǒng)治者把影戲做為宮廷和軍中娛樂,成吉思汗的大軍,遠征到

歐亞大陸的廣大地區(qū),中國的影戲也被傳播到波斯等阿拉伯國家,后來又輾轉傳入土耳其。東

南亞一些國家也有流傳。明代影戲繼續(xù)在都市和村鎮(zhèn)流行,它不只受到廣大下層民眾喜愛,也受到文化人的推崇,從明代有名的文言小說《剪燈新話》的作者瞿佑的一首詠贊影戲的詩中,可見一斑。皮影的來源(1)皮影是中國古老而精美的傀儡戲,它是利用燈光將獸皮雕刻的各

種人物雕像、景物映在幕布上演出,故而得名。(3)皮影原從紙影發(fā)展而來,而紙影實自燃火取影之彩燈變出,可知

皮影戲是古時元宵觀燈發(fā)展至市民文藝的產物。為使影子活動而加關節(jié),

為讓影像美觀而加鏤刻成花,為求影像空靈而用處理成半透明的牛、驢

皮加彩,發(fā)展成現(xiàn)在的皮影戲。(2)皮影與民間剪紙藝術相通,它吸取了剪紙的藝術方法,造型優(yōu)美線條流暢,富有韻律,花紋圖案富有裝飾性。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一

o(

4

)

影戲又稱“影子戲”,

“燈影戲”、“土影戲”,有的地區(qū)叫

“皮猴戲”“紙影戲”等,是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影

以表演故事的戲劇,它廣泛流傳于中國民間的一種古老獨特的民間戲曲

術。其內容和藝術效果通過劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,由藝

人一邊操縱一邊演唱,并配以音樂,所用的皮影人和皮影場景既是表演的道具,又是具有濃郁地方色彩的民間美術作品?!瘛とA縣位于中國陜西關中東部。距世界四大文明古都之一的西安(古

長安)相距80多公里;距世界第八大奇跡的秦始皇陵及兵馬俑博物館相

距40多公里;距世界名山西岳華山20多公里,因地處華山腳下而得名。

研究證實,中國所有的戲曲種類,均起源于陜西秦腔,秦腔最初起源于

皮影,而皮影又起源于華縣。因而可以說,華縣皮影就是中國一切戲曲

藝術的總源頭。中國皮影的國際正式名稱叫“華劇”,即華縣皮影戲曲

之意。華縣皮影是中國乃至世界上最古老的民間藝術,是我國民間工藝美

術與戲曲的巧妙結合。起源于漢代、興盛于唐宋、明清為鼎盛時期。原

為宮廷戲,唐以后流傳于民間

,十三世紀右傳入西方,至今仍在中國保留著它的原始風貌,甚稱“國寶”、“中華一絕”。華縣皮影不僅是中國乃至世界上最古老的藝術品種,同時也是被國內外皮影界公認的所有中國地方皮影乃至世界皮影藝術種類之集大成者。

因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最經典和最有資格代表中外皮影藝術的最高水平,被譽為“中華戲曲之父”和“世界皮影之父”。所

以專家們認為,華縣皮影在國內外皮影史的地位,近似于秦始皇兵馬俑

在中外考古史的地位。中國皮影藝術的對外流傳中國皮影藝術從十三世紀元代起,隨著軍事遠征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、

日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看,18世紀的歌

德到后來的卓別林等世界名人,對中國的皮影戲藝術都會給予高度的評

價。可以說皮影戲是我國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。皮影傳播歷史:皮影戲作為友好使者,從南宋起至清代,陸續(xù)傳播到南

亞諸島、埃及、波斯、土耳其、法國、英國、德國等國,成為中國最早

走出國門的戲曲藝術,亦是世界上最早的供人欣賞的幕影藝術。它的傳

播對近代電影藝術的產生、它在世界藝術史和科學史上的地位等均不容

忽視,法國人曾稱它為“電影的前驅”。皮影藝術也受到了世界人民的

,至今法國、德國、美國、埃及、摩洛哥、印度、印度尼西

亞、泰

國、馬來西亞等不少國家都有皮影劇

,或皮影學院、皮影研究會,國

際皮影協(xié)會定期在德國舉辦皮影國際會演并定期發(fā)行研究皮影歷史及其

發(fā)展的學術期刊……。皮影藝術已成為一種公認的受歡迎的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝

術和現(xiàn)代藝

。皮影藝術在國際上受到更多人喜愛。中國是世界上最大

的“皮影王國”,也是最早的發(fā)源國,對世界皮影藝術的發(fā)生和發(fā)展有

很大的影響。皮影的貢獻(1)中國皮影藝術是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最

早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添

了無數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的向

往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。(2)在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,以及表演藝術手段,對近代電影的發(fā)明和現(xiàn)

代電影美術片的發(fā)展也起到了重要的先導作用。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來

時的饋贈佳品,由此可見,皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術

價值。(3)皮影戲是世界上最早的將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合

運用供人觀賞的幕影藝術,國外學者公認中國皮影戲是近代發(fā)明電影的

先行。也是最早傳入西方的表演藝術。(4)皮影戲音樂,是在不同地區(qū)分別融匯當?shù)孛褡迤鳂?、民間曲調的

基礎上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國

音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。(5)《中國皮影》特種郵票(面值160分)共4枚(陜西東路、河北灤縣、山西孝義、四川大邑皮影),皮影,不僅具有使用價值和欣賞價值而且還具有很高的藝術價值和收藏價值。(6)在當代的電影藝術中,皮影技術還為動畫制作提供了

一種新的便捷工藝手段,為美術片創(chuàng)出了新品種。在國內,

有《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《金色的海螺》、《紅軍橋》、《濟公斗蟋蟀》、《漁童》等諸多美術影片,

都是吸取皮影造型與動作技巧來制作的。數(shù)字化的皮影動畫

卻能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現(xiàn)了皮影戲的

原理,制作也相當?shù)姆奖?,可以根?jù)觀眾的需要隨意的進行修改。我們可以打破皮影戲作為傳統(tǒng)藝術的沉重,而給它賦

予大量現(xiàn)代的流行元素。我們可以在動畫中應用電影中各種

長鏡、短鏡以及蒙太奇手法,可以用皮影戲的方法來演繹現(xiàn)

代的故事。最重要的是,我們可以通過現(xiàn)代網(wǎng)絡的技術,讓

皮影戲

(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流

傳,被越來越

多的人所接受。這

一切都不需要制作者有多少雕刻、表演手

藝,只需要有足夠的熱情,足夠的創(chuàng)意即可。這正是我們今

天要把皮影戲制作成數(shù)字動畫的初衷,我們也相信這樣的表

In千

式子

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