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PAGEPAGE12024新疆昌吉州赴內(nèi)地省市高校招聘中小學(xué)和幼兒園教師(23人)筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.文學(xué)名篇《醉翁亭記》開(kāi)頭一段寫成后,作者歐陽(yáng)修覺(jué)得沒(méi)能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外,最后把開(kāi)頭改為:“環(huán)滁皆山也?!边@一寫作修改過(guò)程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)()。A、參加實(shí)踐得過(guò)程B、抽象思維的過(guò)程C、獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程D、尋求真知的過(guò)程答案:D解析:這一過(guò)程生動(dòng)地體現(xiàn)出了歐陽(yáng)修探究事物真相尋求真理的過(guò)程。故選D。2.有效管理幅度取決于多種因素。關(guān)于影響管理幅度的因素中,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A、工作的復(fù)雜程度越大,管理幅度就越寬B、新問(wèn)題的發(fā)生率越高,管理幅度就越窄C、組織的健全程度越高,管理幅度就越寬D、管理活動(dòng)的相同性較小,管理幅度就越窄答案:A解析:管理幅度亦稱管理跨度,是指一名領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)人員的人數(shù)。從形式上看,管理幅度僅僅表示了一名領(lǐng)導(dǎo)人直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)人員的人數(shù),因此工作復(fù)雜程度越大,領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)人員應(yīng)該越少,管理幅度越窄,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題答案選A3.存儲(chǔ)一個(gè)漢字的機(jī)內(nèi)碼需2個(gè)字節(jié)。其前后兩個(gè)字節(jié)的最高位二進(jìn)制值依次分別是()。A、1和1B、1和0C、0和1D、0和0答案:A解析:漢字機(jī)內(nèi)碼是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)內(nèi)部處理和存儲(chǔ)漢字的代碼,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是漢字信息交換的標(biāo)準(zhǔn)編碼,但因其前后字節(jié)的最高位均為0,易與ASCII碼混淆。因此漢字的機(jī)內(nèi)碼采用變形國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)碼,以解決與ASCII碼沖突的問(wèn)題。將國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)編碼的兩個(gè)字節(jié)中的最高位改為1即為漢字輸入機(jī)內(nèi)碼。故選A。4.某地發(fā)生一起尋釁滋事、暴力毆打他人案件,造成惡劣影響。省公安廳徂織指揮案件偵辦并指定異地管轄,目前案件偵辦取得階段性進(jìn)展。要將案件進(jìn)展情況告知公眾,應(yīng)采用下列哪種公文文體()。A、公告B、通告C、通知D、通報(bào)答案:D5.“學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少走彎路”,下列觀點(diǎn)與國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者李振聲論述一致的是()。A、哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能B、哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C、哲學(xué)是放之四海而皆準(zhǔn)的真理D、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)答案:A解析:A項(xiàng)正確,哲學(xué)是智慧之學(xué),給人提供認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法。B項(xiàng)錯(cuò)誤,具體科學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括;哲學(xué)是對(duì)其進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。C項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)都是不斷變化和發(fā)展的,“放之四海而皆準(zhǔn)”這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。6.墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、軍事家、科學(xué)家。關(guān)于墨子下列說(shuō)法正確的是()。A、墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,曾從師于孔子,學(xué)習(xí)儒家思想B、在先秦思想中,道家與墨家兩家學(xué)說(shuō)并稱顯學(xué),墨子是墨家學(xué)說(shuō)代表C、墨子提出了“非攻”“博愛(ài)”等思想,主張愛(ài)好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)D、墨子重視“農(nóng)耕女織,百工強(qiáng)事”答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,曾從師于儒者,學(xué)習(xí)孔子之術(shù),并非從師于孔子本人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,在先秦思想中,儒家與墨家兩家學(xué)說(shuō)并稱顯學(xué)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,墨子提出的是“非攻”“兼愛(ài)”,而不是“博愛(ài)”。D項(xiàng)正確,墨子勤儉自苦,關(guān)心物質(zhì)生產(chǎn)、農(nóng)耕、紡織等。故選D。7.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本原則是()。A、人道主義B、愛(ài)國(guó)主義C、社會(huì)主義D、集體主義答案:D解析:從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。故本題正確答案為D8.“斗柄東指,天下皆春”的意思是:北斗七星斗柄指向東方的時(shí)候,春天就來(lái)了。那么,在冬季,北斗七星指向的方向是()。A、北方B、南方C、西方D、東方答案:A解析:《冠子環(huán)流篇》:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬?!惫蔬xA。9.在Word中,如果要在全角和半角之間切換,應(yīng)使用的組合鍵是()。A、Shift+TabB、Ctrl+空格C、Ctrl+ShiftD、Shift+空格答案:D解析:在word中,如果要在全角和半角之間切換,應(yīng)使用的組合鍵是Shift+空格;如果要在中文輸入法之間進(jìn)行切換,應(yīng)使用的組合鍵是Ctrl+Shift;如果要在中英文輸入法之間進(jìn)行切換,應(yīng)使用的組合鍵是Ctrl+空格。故選D。10.事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選,需要競(jìng)聘上崗時(shí),第一步程序是()。A、審查競(jìng)聘人員資格條件B、考評(píng)C、制定競(jìng)聘上崗方案D、在本單位公布競(jìng)聘崗位,資格條件,聘期等信息答案:C解析:事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選,需要競(jìng)聘上崗的,按照下列程序進(jìn)行:(一)制定競(jìng)聘上崗,方案。(二)在本單位公布競(jìng)聘崗位,資格條件,聘期等信息。(三)審查競(jìng)聘人員資格條件。(四)考評(píng)。(五)在本單位公示擬聘人員名單。(六)辦理聘任手續(xù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,審核競(jìng)聘人員資格條件是第三步。B項(xiàng)錯(cuò)誤,考評(píng)是第四步。C項(xiàng)正確,制定競(jìng)聘上崗方案是第一步。D項(xiàng)錯(cuò)誤,在本單位公布競(jìng)聘崗位,資格條件,聘期等信息是第二步。故選C。11.干潔空氣的主要成分是()。A、氧、氮B、氮、氫C、氧、氫D、氫、氦答案:A解析:A干潔空氣是指大氣中除去水汽、液體和固體微粒以外的整個(gè)混合氣體。干潔空氣是大氣的主體,平均約占低層大氣體積的99.97%(水汽平均約占0.03%,雜質(zhì)可忽)。干潔空氣的主要成分是氮(78%)、氧(21%),此外,還有氬、二氧化碳、氫、氖、氪、氙、臭氧等。12.東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻最根本的教訓(xùn)不包括()。A、放棄了馬克思列寧主義B、放棄了國(guó)際援助C、放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D、放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政答案:B解析:東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻最根本的教訓(xùn)是:放棄了社會(huì)主義道路、放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化,最終釀成制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。故選B。13.山寨手機(jī)在制售過(guò)程中,可能涉及的違法行為不包括()。A、模仿品牌暢銷手機(jī),侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)B、產(chǎn)品質(zhì)量難以保證,侵犯消費(fèi)者權(quán)益C、生產(chǎn)銷售廠商逃稅漏稅,損害國(guó)家利益D、傳播淫穢短信,造成精神文化污染答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,山寨手機(jī)模仿其他品牌,違反了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,構(gòu)成違法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,產(chǎn)品質(zhì)量低下侵犯了消費(fèi)者權(quán)益,違反了消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法,構(gòu)成違法行為。C項(xiàng)錯(cuò)誤,生產(chǎn)銷售廠商逃稅漏稅,違反了稅法,構(gòu)成違法行為。D項(xiàng)正確,不論是山寨手機(jī)還是正規(guī)手機(jī)都有可能成為淫穢短信傳播的工具,手機(jī)作為終端設(shè)備,不必對(duì)通信的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)控,因此不屬于山寨手機(jī)的制售過(guò)程可能涉及的違法行為。故選D。14.現(xiàn)代化管理者素質(zhì)的核心是()。A、技能B、創(chuàng)新C、情商D、智商答案:B解析:管理者承載的責(zé)任不僅僅是個(gè)人事業(yè)的成功,更重要的是肩負(fù)著企業(yè)的生存發(fā)展、職工的權(quán)益、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)民族工業(yè)崛起的重任。所以,管理者必須要具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新是現(xiàn)代管理者素質(zhì)的核心。創(chuàng)新素質(zhì)包括四個(gè)方面:(1)創(chuàng)新意識(shí)。管理者要樹(shù)立創(chuàng)新觀念,要真正認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的決定性意義,并在管理實(shí)踐中,事事、時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持創(chuàng)新,要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。(2)創(chuàng)新精神。這是涉及創(chuàng)新態(tài)度和勇氣的問(wèn)題。管理者在工作實(shí)踐中,不但要想到創(chuàng)新,更要敢于創(chuàng)新。要有勇于突破常規(guī)、求新尋異、敢為天下先的大無(wú)畏精神。(3)創(chuàng)新思維。不但要敢于創(chuàng)新,還要善于通過(guò)科學(xué)的創(chuàng)新思維來(lái)完成創(chuàng)新構(gòu)思。沒(méi)有創(chuàng)造性的思維,不掌握越軌思維的方法和技巧,不采用科學(xué)可行的創(chuàng)造性技法,是很難實(shí)現(xiàn)管理上的突破與創(chuàng)新的。(4)創(chuàng)新能力。在管理實(shí)踐中,促使創(chuàng)新完成的能力是由相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能與創(chuàng)造性思維綜合形成的。故本題選B15.彌補(bǔ)財(cái)政赤字方式副作用較小的是()。A、發(fā)行國(guó)債B、增設(shè)新稅種C、提高稅率D、向中央銀行借款答案:A解析:彌補(bǔ)財(cái)政赤字的方式通常有三種:向中央銀行借款;增加稅收;發(fā)行國(guó)債。比較而言,以發(fā)行國(guó)債方式彌補(bǔ)財(cái)政赤字對(duì)經(jīng)濟(jì)可能產(chǎn)生的副作用比較小。通過(guò)發(fā)行國(guó)債彌補(bǔ)赤字,其實(shí)質(zhì)是社會(huì)資金使用權(quán)的單方面、暫時(shí)性的轉(zhuǎn)移,一般不會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹。故選A。16.世界上第一部官方編修的藥物學(xué)典籍是()。A、《唐本草》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、《神農(nóng)本草經(jīng)》D、《本草綱目》答案:A解析:A項(xiàng)正確,《唐本草》是唐代蘇敬等人于公元659年奉命編修的一部醫(yī)學(xué)典籍?!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊抗俜浇M織編修的藥物學(xué)典籍。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書年代約在先秦至西漢間,作者不詳。全書分為《靈樞》《素問(wèn)》兩部分,奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ),是中國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為“醫(yī)之始祖”。它不是官方編修的藥物學(xué)典籍。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,是后人托名“神農(nóng)”所作,實(shí)際成書于東漢。它是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,也是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作。它不是官方編修的藥物學(xué)典籍。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《本草綱目》是明代藥物學(xué)家李時(shí)珍編撰的藥物學(xué)巨著,全書共190多萬(wàn)字,載有藥物1892種,被譽(yù)為“東方藥物巨典”。它不是官方編修的藥物學(xué)典籍。17.關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的論述,正確的是()。A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B、生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力,生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展C、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有關(guān)系答案:A解析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)的兩個(gè)方面,二者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是形式;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用;生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)。故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。是否能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,是評(píng)判生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)或落后的根本標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況,是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。故選A。18.《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范建設(shè)用地審查報(bào)批工作有關(guān)問(wèn)題的通知》屬于()。A、知照性通知B、轉(zhuǎn)發(fā)類通知C、指示性通知D、發(fā)布類通知答案:C解析:指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文。從通知的題目能明顯看出是上級(jí)主管部門對(duì)下級(jí)在用地審查報(bào)批工作方面的部署、規(guī)定和指導(dǎo)。故選C。19.帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是()。A、齊桓公B、宋太祖C、靖康D、康熙答案:A解析:A謚號(hào)是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號(hào)。大體上來(lái)說(shuō),唐代以前的歿世帝王一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如齊桓公、漢武帝、隋煬帝;唐以后則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等?!熬缚怠薄翱滴酢笔悄晏?hào)。20.下列不屬于政治權(quán)利和自由的是()。A、選舉權(quán)與被選舉權(quán)B、出版自由C、結(jié)社自由D、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作自由答案:D解析:政治權(quán)利和自由指憲法和法律規(guī)定公民有權(quán)參加國(guó)家政治生活的民主權(quán)利,以及在政治上享有表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由。A項(xiàng)正確,《憲法》第三十四條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的政治權(quán)利。B項(xiàng)、C項(xiàng)正確,《憲法》第三十五條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?!背霭孀杂珊徒Y(jié)社自由是公民的政治權(quán)利和自由。D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)文化權(quán)利和自由,包括受教育權(quán)利,進(jìn)行科研、文藝創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作自由是社會(huì)文化權(quán)利和自由。故選D。21.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()。A、廣延性B、存在性C、物質(zhì)性D、可知性答案:C解析:辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”。22.有人說(shuō):對(duì)于今天的中國(guó)和美國(guó),不再是博弈,而是合作,不再是掰手腕,而應(yīng)該是握手。這種說(shuō)法能夠成立的依據(jù)是()。A、雙方?jīng)]有利益上的沖突B、雙方的綜合國(guó)力水平相當(dāng)C、雙方有著相同的意識(shí)形態(tài)D、雙方有著共同的國(guó)家利益答案:D解析:目前,中美兩國(guó)在貿(mào)易、能源、環(huán)境、反恐、防擴(kuò)散、執(zhí)法等雙邊領(lǐng)域均有共同的國(guó)家利益,正是基于此,對(duì)于今天的中美兩國(guó)強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是合作,而不再是博弈,故選D。23.在傳統(tǒng)管理中,組織環(huán)境變化及自身結(jié)構(gòu)變革都比較緩慢,最主要的原因是()。A、面臨的問(wèn)題常具有重復(fù)性B、管理者很少具有創(chuàng)新意識(shí)C、社會(huì)專業(yè)分工進(jìn)展較緩慢D、生產(chǎn)水平不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展答案:B解析:在傳統(tǒng)管理中,管理人員很少具有創(chuàng)新意識(shí),只限于繼續(xù)做那些過(guò)去已經(jīng)做過(guò)的事情,這樣下去,環(huán)境變化及自身結(jié)構(gòu)變革都比較緩慢,且在競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,不僅是停滯不前的問(wèn)題,還很有可能衰退。故選B。24.設(shè)立居住權(quán)時(shí),應(yīng)當(dāng)采用()方式訂立居住權(quán)合同。A、口頭約定B、證人見(jiàn)證C、書面D、電話通知答案:C解析:民法典第三百六十七條規(guī)定,設(shè)立居住權(quán),當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同。故選C。25.社會(huì)和諧很大程度上取決于()的發(fā)展水平,取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。A、社會(huì)生產(chǎn)力B、社會(huì)勞動(dòng)力C、歷史文化D、個(gè)人修養(yǎng)答案:A解析:《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展。社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。故選A。26.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略破解“三農(nóng)”問(wèn)題,解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑是()。A、科技創(chuàng)新B、加大資金投入C、城鎮(zhèn)化D、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化答案:D解析:城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。故選D。27.一切影響溝通的消極、負(fù)面、阻礙因素,在管理學(xué)中稱為()。A、溝通失真B、溝通損耗C、溝通噪音D、背景噪音答案:C解析:噪音是影響溝通的一切消極、負(fù)面因素。通??梢园褱贤ㄔ胍舳x為妨礙資訊溝通的任何因素。它存在于溝通過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),并有可能造成資訊損耗或失真。典型的噪音主要包括發(fā)送噪音、傳輸噪音、接受噪音、系統(tǒng)噪音、環(huán)境噪音和背景噪音及數(shù)量噪音七大噪音。故選C。28.在省市縣對(duì)職能相近的黨政機(jī)關(guān)探索()。深化事業(yè)單位改革,強(qiáng)化公益屬性,推進(jìn)政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分離。A、合并設(shè)立或合署辦公B、聯(lián)席合署辦公C、黨政合一辦公D、黨政合并辦公答案:A解析:在省市縣對(duì)職能相近的黨政機(jī)關(guān)探索合并設(shè)立或合署辦公。深化事業(yè)單位改革,強(qiáng)化公益屬性,推進(jìn)政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分離。故選A。29.下列表述正確的是()。A、父母的血型分別為A型和0型,其子女的血型也只會(huì)是A型或0型B、吸氣時(shí),人的肺容量增大,肺內(nèi)氣壓大于大氣壓C、含酸味的水果一般是酸性食品,而乳酪、甜點(diǎn)一般是堿性食品D、艾滋病病毒能在蚊蟲(chóng)體內(nèi)生存、繁殖,會(huì)通過(guò)蚊蟲(chóng)叮咬傳播給人類答案:A解析:吸氣時(shí),肺內(nèi)氣壓減小,B項(xiàng)錯(cuò)誤;而水果蔬菜大多屬于堿性食物,C項(xiàng)錯(cuò)誤;艾滋病病毒無(wú)法在蛀蟲(chóng)體內(nèi)生存、繁殖,也不會(huì)通過(guò)蛀蟲(chóng)叮咬傳播給人類,D項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確。故選A。30.汪某酒店擬招聘朱某為大堂經(jīng)理。我國(guó)勞動(dòng)法/勞動(dòng)合同法的規(guī)定,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、朱某應(yīng)當(dāng)如實(shí)說(shuō)明汪某有權(quán)了解的與勞動(dòng)合同直接相關(guān)的基本情況B、汪某應(yīng)當(dāng)如實(shí)告知朱某工作內(nèi)容、工作條件、勞動(dòng)報(bào)酬等情況C、汪某與朱某的勞動(dòng)關(guān)系自簽訂書面勞動(dòng)合同之日起確立D、汪某不得以各種名義收取朱某的押金答案:C解析:《勞動(dòng)合同法》第七條用人單位自用工之日起即與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系。用人單位應(yīng)當(dāng)建立職工名冊(cè)備查;第十條:建立勞動(dòng)關(guān)系,應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系,未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的,應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同。用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的,勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。故選C。31.維生素B1又稱硫銨素或抗腳氣病維生素。如果缺乏它,人體會(huì)出現(xiàn)多發(fā)性神經(jīng)炎、腳氣病、下肢癱瘓、浮腫和心臟擴(kuò)大等癥狀。以下對(duì)于其描述不正確的是()。A、屬于水溶性維生素B、在堿性溶液中穩(wěn)定,但在中性及酸性溶液中則容易分解C、主要功能是調(diào)節(jié)體內(nèi)糖類的代謝D、促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化功能,促進(jìn)人體發(fā)育答案:B解析:維生素B1在酸性溶液中穩(wěn)定,但在中性及堿性溶液中則容易分解。故選B。32.中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法律文件是()。A、《欽定憲法大綱》B、《訓(xùn)政綱領(lǐng)》C、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D、《中華民國(guó)憲法》答案:C解析:《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,是辛亥革命勝利后,以孫中山為首,建都于南京的中華民國(guó)臨時(shí)政府(南京)制定的具有“憲法”性質(zhì)的根本大法。故選C。33.下列選項(xiàng)正確的是()。A、黎族同胞說(shuō):“我們每年舉行盛大的賽馬會(huì)”B、朝鮮族同胞說(shuō):“我們種的蓮霧又獲得豐收”C、傣族同胞說(shuō):“潑水節(jié)是我們傳統(tǒng)的盛大節(jié)日”D、高山族同胞說(shuō):“我們用青稞酒招待遠(yuǎn)方來(lái)客”答案:CB解析:賽馬會(huì)是藏族的節(jié)日,每年6月份在藏北草原舉行,A項(xiàng)錯(cuò)誤;朝鮮族主要聚居在東北,而蓮霧是熱帶水果,生長(zhǎng)在廣東,臺(tái)灣等地,B項(xiàng)錯(cuò)誤;青稞酒是藏族人民所喜愛(ài)的,而非臺(tái)灣的高山族,D項(xiàng)錯(cuò)誤。而潑水節(jié)則是傣族傳統(tǒng)而盛大的節(jié)日,C項(xiàng)說(shuō)法正確。故選C。34.17世紀(jì)下半葉,牛頓與萊布尼茨各自獨(dú)立創(chuàng)立了(),為近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)明提供了重要手段。A、氧化學(xué)說(shuō)B、日心說(shuō)C、微積分D、離散數(shù)學(xué)德國(guó)科學(xué)家萊布尼茨和英國(guó)科學(xué)家牛頓先后獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了微積分,后人以他們的名字命名了微積分基本定理——萊布尼茨公式,揭示了定積分與被積函數(shù)的原函數(shù)或者不定積分之間的聯(lián)系。故選C。35.從宏觀角度要求組織對(duì)個(gè)人少干預(yù)或不干預(yù),要求管理者要善于管理大事,將具體工作交給組織成員自主完成,這與我國(guó)古代()的管理思想相近。A、儒家B、道家C、法家D、商家答案:B解析:“無(wú)為而治”是道家管理思想的核心?!盁o(wú)為”的思想首先從宏觀的角度要求組織對(duì)個(gè)人少干預(yù)或不干預(yù);其次是強(qiáng)調(diào)人的行動(dòng)及其指導(dǎo)思想必須順應(yīng)自然,符合自然規(guī)律,不能憑主觀意志行事;再次是要求管理者要善于管理大事,將具體工作交與組織成員自主完成;最后是政策要有穩(wěn)定性,不可朝令夕改。故選B。36.中國(guó)古代在自我修養(yǎng)方面提倡“慎獨(dú)”,它是指()。A、一個(gè)人不要獨(dú)處B、一個(gè)人即使獨(dú)處時(shí),也要堅(jiān)守自己的道德信念C、一個(gè)人要耐得住孤獨(dú)與寂寞D、一個(gè)人不可以單獨(dú)活動(dòng)答案:B解析:“慎獨(dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法。最先見(jiàn)于《禮記?大學(xué)》和《禮記?中庸》。它是指在獨(dú)處時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍,堅(jiān)守自己的道德信念。故選B。37.我國(guó)的著作權(quán)包括著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。著作人身權(quán)指作者對(duì)自己的作品依法享有的以人身權(quán)益為內(nèi)容的權(quán)利。它不包括()。A、發(fā)表權(quán)B、署名權(quán)C、再現(xiàn)作品獲得報(bào)酬權(quán)D、保護(hù)作品完整權(quán)答案:C解析:著作人身權(quán)包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)四項(xiàng)權(quán)利,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)屬于著作財(cái)產(chǎn)權(quán),當(dāng)選。38.主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不能超越特定的歷史時(shí)代指的是認(rèn)識(shí)主體的()。A、社會(huì)性B、歷史性C、能動(dòng)性D、現(xiàn)實(shí)性答案:B解析:破題點(diǎn):“歷史時(shí)代”。所謂認(rèn)識(shí)主體的歷史性,就是指主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不能超越特定的歷史時(shí)代。故選B。39.曾某去世前,先后立了四份遺囑處理其遺產(chǎn):第一份是自書遺囑;第二份是公證遺囑;第三份是錄音遺囑,有社區(qū)工作人員在場(chǎng)見(jiàn)證;第四份是病危時(shí)所立的口頭遺囑,有多位護(hù)士見(jiàn)證。根據(jù)《民法典》的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的遺囑是()。A、自書遺囑B、公證遺囑C、錄音遺囑D、口頭遺囑答案:D解析:我國(guó)民法規(guī)定,遺囑有公證遺囑、自書遺囑、代書遺囑、打印遺囑、錄音錄像遺囑、口頭遺囑等六種形式。根據(jù)《民法典》第一千一百四十二條的規(guī)定:“遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后,遺囑人實(shí)施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的,視為對(duì)遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。立有數(shù)份遺囑,內(nèi)容相抵觸的,以最后的遺囑為準(zhǔn)?!惫蕯?shù)份遺囑相抵觸,應(yīng)執(zhí)行最后設(shè)立的遺囑。根據(jù)《民法典》第一千一百三十八條的規(guī)定:“遺囑人在危急情況下,可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證。危急情況消除后,遺囑人能夠用書面或者錄音錄像形式立遺囑的,所立的口頭遺囑無(wú)效?!痹橙ナ狼八⒌淖詈笠环葸z囑為口頭遺囑,且是在情況危急下所立,有兩個(gè)以上無(wú)利害關(guān)系的護(hù)士在場(chǎng)見(jiàn)證,口頭遺囑有效。故應(yīng)當(dāng)尊重立遺囑人的意愿,執(zhí)行口頭遺囑。故選D。40.洛倫茲曲線代表()。A、收入與消費(fèi)的關(guān)系B、收入與勞動(dòng)的關(guān)系C、收入與投資的關(guān)系D、收入不平均程度答案:D解析:洛倫茲曲線反映了收入分配的不平等程度。故選D。41.王國(guó)維《文學(xué)小言》:“三代以下之詩(shī)人,無(wú)過(guò)于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文學(xué)者,殆未A、屈子,指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原,中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者B、淵明,即東晉詩(shī)人陶潛,自號(hào)五柳先生,被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”“田園詩(shī)派之鼻祖”C、子美,指詩(shī)人杜甫,被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”D、子瞻,指蘇軾,他的詞屬豪放一派,他與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”。B項(xiàng)正確,陶淵明,字元亮,自號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉著名詩(shī)人、辭賦家,中國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。C項(xiàng)正確,杜甫以時(shí)事入詩(shī),直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),用尖銳細(xì)密的觀察力和驚人的寫實(shí)手腕寫詩(shī),真實(shí)地展現(xiàn)了社會(huì)生活,故稱其為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。D項(xiàng)正確,“蘇辛”是北宋蘇軾與南宋辛棄疾的并稱,二人同為豪放詞派的代表。自晚唐“花間派”以來(lái),詞以婉約為正宗,詩(shī)莊詞媚,幾成定格。到了蘇軾,其才以豪健縱放之筆,創(chuàng)豪放一派,擴(kuò)大了詞的題材范圍,開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,打破了詞為艷科的藩籬,使詞體獲得了解放。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放風(fēng)格,并把它推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。本題為選非題,故正確答案為A42.古人云:“不謀全局者不足謀一域,不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)”,這說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有()。A、指揮能力B、統(tǒng)籌能力C、組織能力D、決策能力答案:B解析:“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)”意思是:不從全局的角度考慮問(wèn)題,即使治理好一方地區(qū),也是微不足道的;不能制定長(zhǎng)久的國(guó)家政策,一時(shí)的聰明也是微不足道的。想做好一件事情,就得方方面面都考慮到;想做好具體一個(gè)方面,就得從全局出發(fā)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,指揮能力是人在系統(tǒng)內(nèi)依靠權(quán)威,命令或指使下屬工作以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的技能和本領(lǐng)。與題意不符。B項(xiàng)正確,統(tǒng)籌能力是領(lǐng)導(dǎo)洞察事物,謀劃分析,合理安排,統(tǒng)籌全局的能力。符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,組織能力是組織開(kāi)展工作的能力。與題意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤,決策能力是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)所參加的工作、活動(dòng)參與決策,進(jìn)行方案選擇的能力。與題意不符。故選B。43.“世界無(wú)煙日"呼吁全社會(huì)共同關(guān)注煙草制品、特別是電子煙對(duì)青少年的危害。目前,印度已經(jīng)全面禁售電子煙,我國(guó)禁止向未成年人出售電子煙,美國(guó)持開(kāi)放態(tài)度但會(huì)重罰向未成年人銷售電子煙產(chǎn)品的商家。各國(guó)對(duì)待電子煙的態(tài)度說(shuō)明()。①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性③矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中④價(jià)值判斷建立在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)之上A、①②B、②③C、①④D、③④答案:B解析:①:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有具體標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因人而異,故①不選。②:各國(guó)對(duì)待電子煙的態(tài)度說(shuō)明,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,故②入選。③:各國(guó)都考慮煙的危害,但又采取;但又采取了不同的舉措,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,故③入選。④:價(jià)值選擇建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)之上,故④錯(cuò)誤。故選B。44.《中華人民共和國(guó)森林法》規(guī)定:濫伐森林或者其他林木,由林業(yè)主管部門責(zé)令補(bǔ)種濫伐株數(shù)()。的樹(shù)木,并處濫伐林木價(jià)值二倍以上五倍以下的罰款。A、兩倍B、二十倍C、十倍D、五倍答案:C解析:《中華人民共和國(guó)森林法實(shí)施條例》第三十八條盜伐森林或者其他林木,以立木材積計(jì)算0.5立方米以上或者幼樹(shù)20株以上的,由縣級(jí)以上人民政府林業(yè)主管部門責(zé)令補(bǔ)種盜伐株數(shù)10倍的樹(shù)木,沒(méi)收盜伐的林木或者變賣所得,并處盜伐林木價(jià)值5倍至10倍的罰款。故選C。45.破壞了生態(tài)平衡就會(huì)使人類受到自然規(guī)律的懲罰,這說(shuō)明()。A、地理環(huán)境決定社會(huì)的發(fā)展B、人類對(duì)自然規(guī)律是無(wú)能為力的C、地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)有重要影響D、人和自然界存在著不可調(diào)節(jié)的矛盾或?qū)α⒋鸢福篊解析:地理環(huán)境:提供社會(huì)所需要的物質(zhì)資料的天然來(lái)源,是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提。A項(xiàng)地理環(huán)境只能影響社會(huì)的發(fā)展,無(wú)法決定社會(huì)的發(fā)展。B項(xiàng)人類可以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,利用自然規(guī)律,D項(xiàng)人和自然可以和諧相處。故選C。46.下列幾個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、花樣游泳極具觀賞性,被譽(yù)為“水上芭蕾”B、現(xiàn)代鐵人三項(xiàng)包括:游泳、自行車及跑步C、正式的馬術(shù)比賽不按選手性別分類,男女選手同場(chǎng)競(jìng)技D、投標(biāo)槍起源于石器時(shí)代的漁獵活動(dòng),被譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”答案:D解析:A選項(xiàng)正確?;佑斡颈蛔u(yù)為“水上芭蕾”。因?yàn)榛佑斡救诤狭穗y度、速度和現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力,極具觀賞性。同時(shí)又是集舞蹈、體操、游泳等項(xiàng)目于一體的競(jìng)技體育項(xiàng)目,完美地將游泳與音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合在一起,因此極具觀賞性。自上世紀(jì)八十年代成為奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目后,在每一屆奧運(yùn)會(huì)上都是電視收視率最高和現(xiàn)場(chǎng)觀眾最歡迎的項(xiàng)目之一,同樣也是每屆世界游泳錦標(biāo)賽最受觀眾歡迎的項(xiàng)目之一。C選項(xiàng)正確。馬術(shù)運(yùn)動(dòng)是最為古老的運(yùn)動(dòng)之一,進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的歷史也已經(jīng)超過(guò)了百年,在奧運(yùn)會(huì)中馬術(shù)項(xiàng)目總共有3個(gè)項(xiàng)目6枚金牌,包括盛裝舞步賽、障礙賽和三日賽,馬術(shù)也是奧運(yùn)會(huì)上唯一男女同場(chǎng)競(jìng)技的項(xiàng)目,不論性別,只看最后的成績(jī)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤。標(biāo)槍是一種帶鏃的短投擲梭標(biāo),又稱“投槍”、“投矛”、“短矛”等。在舊石器時(shí)代它就被用作重要的狩獵工具。但是被譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”的卻不是標(biāo)槍,而是田徑運(yùn)動(dòng)。之所以稱田徑是運(yùn)動(dòng)之母,是因?yàn)樘飶街械淖?、跑、跳、投是運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。故選D。47.根據(jù)記載,清朝在重要文書上常標(biāo)注“飛折八百里驛遞”字樣。這體現(xiàn)了現(xiàn)代公文處理中堅(jiān)持()。A、準(zhǔn)確原則B、安全原則C、及時(shí)原則D、統(tǒng)一原則答案:C解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密的原則。驛務(wù)是歸兵部統(tǒng)一管理的通信系統(tǒng),用來(lái)收發(fā)往來(lái)公文和軍事情報(bào)。古代時(shí)一旦需要傳遞的公文上注明“馬上飛遞”的字樣,就需按規(guī)定以每天300里的速度傳遞。如果遇到緊急情況,傳送的速度可達(dá)到每天400里、600里、最快達(dá)到800里。傳遞緊急文件時(shí),每個(gè)驛站都用快馬,“八百里驛遞”專用來(lái)表示緊急情況下的信息傳遞,體現(xiàn)了對(duì)公文信息傳遞速度的要求,即體現(xiàn)了現(xiàn)代公文處理中應(yīng)堅(jiān)持及時(shí)的原則。ABD選項(xiàng)與題干要求無(wú)關(guān),故錯(cuò)誤,排除。故選C。二、多選題48.“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)我們改造客觀世界的思想武器,也是指導(dǎo)我們改造主觀世界的思想武器,下列情形,沒(méi)有貫徹好“三個(gè)代表”重要思想的有()。A、某地多名干部私分征地補(bǔ)償款B、某地拐賣兒童案件時(shí)有發(fā)生C、某地組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看反腐題材微電影D、某學(xué)校校長(zhǎng)貪污公款來(lái)買車、買房答案:ABD解析:三個(gè)代表重要思想具體內(nèi)容為中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益。A、B、D項(xiàng)中所列情形明顯沒(méi)有貫徹三個(gè)代表重要思想。故選ABD。49.下列表述,正確的是()。A、公文簽發(fā)人的位置,應(yīng)該在與公文編號(hào)同一行的位置B、公文簽發(fā)人的位置,應(yīng)該在公文編號(hào)上一行的位置C、公文簽發(fā)人的位置,應(yīng)該在公文編號(hào)下一行的位置D、公文簽發(fā)人的標(biāo)注,應(yīng)該只標(biāo)姓名不標(biāo)職務(wù)答案:AD解析:簽發(fā)人指對(duì)于公文簽發(fā)的人員。簽發(fā)人標(biāo)注由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,應(yīng)該只標(biāo)姓名不標(biāo)職務(wù)。居右空一字,編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置。由于公文編號(hào)也編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置,所以公文簽發(fā)人的位置,應(yīng)該在與公文編號(hào)同一行的位置。故選AD。50.下列文物與發(fā)現(xiàn)地的對(duì)應(yīng),正確的是()。A、馬踏飛燕——甘肅B、甲骨文——安徽C、司母戊鼎——河北D、曾侯乙編鐘——湖北答案:AD解析:A項(xiàng)正確,馬踏飛燕為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。馬踏飛燕自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。B項(xiàng)錯(cuò)誤,甲骨文,是現(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字,最早出土于河南省安陽(yáng)市殷墟。2017年11月24日,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,司母戊鼎,原器1939年3月在河南安陽(yáng)出土,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。D項(xiàng)正確,曾侯乙編鐘,戰(zhàn)國(guó)早期文物,1978年在湖北隨縣出土,是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫了世界音樂(lè)史,被中外專家、學(xué)者稱為“稀世珍寶”。51.如果發(fā)現(xiàn)有人在室內(nèi)觸電,首先要使觸電者盡快脫離電源,然后根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的救治,脫離電源的正確方法有()。A、用手拉開(kāi)或用腳踢開(kāi)觸電者,使之脫離電源B、如距離閘刀較遠(yuǎn),應(yīng)迅速用絕緣良好的電工鉗或有干燥木柄的利器(刀、斧、鍬等)砍斷電線C、如開(kāi)關(guān)箱在附近,可立即拉下閘刀或拔掉插頭,斷開(kāi)電源D、用干燥的木棒、竹竿、硬塑料管等物迅速將電線撥離觸電者答案:BCD解析:題中A項(xiàng)是錯(cuò)誤的方法,其他三項(xiàng)正確。故選BCD。52.“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)”,與下列詩(shī)句揭示的哲理相同的是()。A、失之東隅,收之桑榆B、塞翁失馬,焉知非福C、不見(jiàn)高山,不顯平川D、燈不撥不亮,理不辯不明答案:AB解析:“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)”出自孫子的《孫子兵法·勢(shì)篇》,意思是混亂可以轉(zhuǎn)化為嚴(yán)整,怯懦可以轉(zhuǎn)化為勇敢,弱小的態(tài)勢(shì)也可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的態(tài)勢(shì)。此句話中“亂”與“治”、“怯”與“勇”、“弱”與“強(qiáng)”是矛盾中對(duì)立統(tǒng)一的雙方,“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理。A項(xiàng)正確,“失之東隅,收之桑榆”原指在某處先有所失,在另一處終有所得。后比喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就。此句揭示了得與失之間的轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理。B項(xiàng)正確,“塞翁失馬,焉知非福”語(yǔ)出《鏡花緣》第七回,比喻雖然一時(shí)受到損失,反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?反之亦然。此句體現(xiàn)了禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“不見(jiàn)高山,不顯平川”指的是沒(méi)有高山作為參照物就顯示不出地平,同理沒(méi)有平地作為參照物也就顯示不出山高,此句體現(xiàn)的是矛盾的同一性,即矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提條件。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“燈不撥不亮,理不辯不明”指的是油燈如果不是時(shí)常撥動(dòng)就不亮,道理不經(jīng)過(guò)辯論就不能分清是非,可見(jiàn)燈亮是因?yàn)閾軇?dòng)了燈芯,明白道理是因?yàn)榻?jīng)過(guò)是非的辯論,故此句體現(xiàn)了因果聯(lián)系的觀點(diǎn)。53.下列命題反映事物之間客觀聯(lián)系的有()。A、森林覆蓋面的大小影響氣候B、人口數(shù)量的多少影響社會(huì)發(fā)展C、客觀條件的好壞影響人們行動(dòng)的效果D、亞洲金融危機(jī)影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度答案:ABCD解析:ABC聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。事物之間的聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物本身所固有的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。不僅自然界事物之間的聯(lián)系是客觀的,就是人類實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域之間、各種事物之間的聯(lián)系也是客觀的。A項(xiàng)反映自然界之間的客觀聯(lián)系,B項(xiàng)反映的人類行為和社會(huì)發(fā)展之間的客觀聯(lián)系,C項(xiàng)反映的是人類行為與客觀環(huán)境之間的聯(lián)系,D項(xiàng)反映的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的客觀聯(lián)系。故本題選ABCD。54.關(guān)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一,正確的說(shuō)法是()。A、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源,相對(duì)靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件,二者的統(tǒng)一說(shuō)明了物質(zhì)世界的無(wú)限多樣和豐富多彩B、只有承認(rèn)和肯定相對(duì)靜止,我們才能具體認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物,對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定性定量的分析;也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),我們才能夠因勢(shì)利導(dǎo),改造事物C、割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對(duì)主義的詭辯論D、正確處理社會(huì)改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系,注意政策的調(diào)整與連續(xù)性,符合物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一原理答案:ABCD解析:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的和無(wú)條件的,因而是絕對(duì)的。在肯定運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的同時(shí),辯證唯物主義并不否認(rèn)物質(zhì)也有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式。但是,這種靜止和穩(wěn)定并不是絕對(duì)靜止和絕對(duì)穩(wěn)定,靜止和穩(wěn)定總是暫時(shí)的、有條件的,因而是相對(duì)的。相對(duì)靜止并不是單純消極保守的因素,而是事物存在和發(fā)展的必要條件。①正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面,才可能成為具有確定性質(zhì)和確定形態(tài)的事物,才可能存在和發(fā)展,并被人們認(rèn)識(shí)和利用。②正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面,事物的運(yùn)動(dòng)才成為可以衡量和計(jì)算的東西。③正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面,才可能在事物的內(nèi)部生長(zhǎng)出新的因素,為事物向高級(jí)形態(tài)發(fā)展準(zhǔn)備條件。運(yùn)動(dòng)和靜止是對(duì)立的統(tǒng)一。四個(gè)選項(xiàng)從不同的角度正確的分析了此觀點(diǎn)。故選ABCD。55.社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂,其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和()。A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)答案:ACD解析:社會(huì)主義法治理念包括五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,即依法治國(guó),執(zhí)法為民,公平正義,服務(wù)大局,黨的領(lǐng)導(dǎo)。故選ACD。56.根據(jù)金融法律制度的規(guī)定,下列非公開(kāi)募集基金的合格投資者應(yīng)滿足具備相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力且投資于單只私募基金的金額不低于100萬(wàn)元的條件的有()。A、甲公司凈資產(chǎn)1200萬(wàn)元人民幣B、趙某名下金融資產(chǎn)250萬(wàn)元,最近3年個(gè)人年均收入60萬(wàn)元C、社?;餌、投資于自己所管理的甲私募基金的管理人李某答案:AB解析:合格投資者是指具備相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力,投資于單只私募基金的金額不低于100萬(wàn)元且符合下列相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的單位和個(gè)人:(1)凈資產(chǎn)不低于1000萬(wàn)元的單位;(2)金融資產(chǎn)不低于300萬(wàn)元或者最近3年個(gè)人年均收入不低于50萬(wàn)元的個(gè)人。選項(xiàng)CD,屬于合格投資者,但不受投資單只私募基金不低于100萬(wàn)元的限制。故選AB。57.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容包括()。A、政治素質(zhì)B、知識(shí)素質(zhì)C、能力素質(zhì)D、心理素質(zhì)答案:ABCD解析:ABC行政領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著各級(jí)政府、各個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)管理工作的重任,事關(guān)國(guó)家、民族的興衰成敗和公民的安居樂(lè)業(yè)。因此必須具有良好的素質(zhì)修養(yǎng)。行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有以下基本素質(zhì):政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、身心素質(zhì)。本題選ABCD。58.吃菠蘿時(shí)最好將切片的菠蘿在鹽水中浸泡一下。這一做法的作用有()。A、抑制菠蘿中菠蘿酶的活力B、減少菠蘿酶對(duì)口腔的刺痛感C、增加菠蘿中異性蛋白酶數(shù)量D、增加進(jìn)食菠蘿時(shí)的甜的口感答案:ABD解析:菠蘿成熟后,果肉除了含有豐富的糖和維生素C外,還含有一些蘋果酸、檸檬酸等有機(jī)酸,特別是菠蘿中還含有一種叫“菠蘿酶”的物質(zhì),這種酶能分解蛋白質(zhì)。每次吃菠蘿后,口腔和嘴唇會(huì)有一種麻木刺痛的感覺(jué),這就是“菠蘿酶”在起作用,所以在吃菠蘿時(shí)一定要將菠蘿泡鹽水后再吃,因?yàn)辂}能抑制菠蘿酶的活動(dòng),避免菠蘿酶對(duì)我們口腔和嘴唇的刺激,使菠蘿更加香甜。故選ABD。59.下列古語(yǔ)與其解釋,對(duì)應(yīng)正確的有()。A、弄璋之喜——恭賀生了男孩B、弄瓦之喜——恭賀生了女孩C、于歸之喜——古代女子出嫁D(zhuǎn)、文定之喜——祝賀學(xué)業(yè)或仕途上的進(jìn)步答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,弄璋之喜,意思是古人把璋給男孩玩,希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩,出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”B項(xiàng)正確,瓦是古代的紡錘弄瓦,古人把瓦給女孩子玩,
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