棗莊學(xué)院《中國哲學(xué)概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁棗莊學(xué)院《中國哲學(xué)概論》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在中國哲學(xué)的思想體系中，儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關(guān)系和社會(huì)和諧方面有著不同的理念。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)這兩種思想在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)上的途徑差異？（）A.對個(gè)體道德修養(yǎng)的要求B.對社會(huì)等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決2、在哲學(xué)的認(rèn)識論中，經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)知識來源于經(jīng)驗(yàn)觀察。以下關(guān)于經(jīng)驗(yàn)主義的表述，哪一項(xiàng)不夠準(zhǔn)確？A.所有的知識都可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)觀察獲得B.經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源C.歸納法是從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)普遍規(guī)律的重要方法D.經(jīng)驗(yàn)會(huì)受到個(gè)體差異和環(huán)境因素的影響3、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)為科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)和概念的澄清？A.哲學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)與科學(xué)相互獨(dú)立C.哲學(xué)是科學(xué)的補(bǔ)充D.哲學(xué)高于科學(xué)4、在哲學(xué)的認(rèn)識論中，關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)存在不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認(rèn)可的觀點(diǎn)C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實(shí)踐的結(jié)果來驗(yàn)證的5、對于中國古代哲學(xué)中的儒家思想，以下關(guān)于其“仁”的概念和內(nèi)涵的闡述，哪一項(xiàng)是正確的？A.“仁”是一種抽象的道德理念，與人們的日常生活和行為實(shí)踐無關(guān)。B.“仁”指的是人與人之間的關(guān)愛、尊重和和諧相處，是儒家思想的核心價(jià)值。C.“仁”主要強(qiáng)調(diào)等級秩序和權(quán)威服從，壓抑了個(gè)人的自由和發(fā)展。D.儒家的“仁”的概念模糊不清，缺乏明確的定義和標(biāo)準(zhǔn)。6、關(guān)于哲學(xué)中的詮釋學(xué)循環(huán)，以下哪種解釋是恰當(dāng)?shù)?？理解的整體與部分之間相互依存、相互規(guī)定的關(guān)系。A.整體決定部分，部分無關(guān)緊要B.部分獨(dú)立于整體，可單獨(dú)理解C.整體和部分相互孤立，互不影響D.以上均不是7、在道家哲學(xué)中，關(guān)于老子的“道”的理解，以下哪種說法是恰當(dāng)?shù)模緼.“道”是一種具體的物質(zhì)實(shí)體，可以被清晰地描述和定義。B.“道”是宇宙萬物的本原和運(yùn)行規(guī)律，超越了人類的認(rèn)知和語言表達(dá)。C.“道”僅僅是一種哲學(xué)上的虛構(gòu)，沒有實(shí)際的存在和意義。D.老子所講的“道”主要是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益而提出的。8、在哲學(xué)的文化哲學(xué)中，關(guān)于文化的定義和本質(zhì)，以下論述錯(cuò)誤的是（）A.文化是人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果B.文化具有相對獨(dú)立性和傳承性C.文化是固定不變的，沒有發(fā)展和變化D.文化對人的思想和行為有深刻影響9、對于哲學(xué)中的社會(huì)哲學(xué)范疇，以下哪種理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度對個(gè)體行為和思想的決定性影響？A.結(jié)構(gòu)主義B.功能主義C.沖突理論D.以上都是10、在古希臘哲學(xué)中，德謨克利特的原子論對后來的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。以下關(guān)于德謨克利特原子論的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.世界由不可分割的原子和虛空構(gòu)成B.原子在形狀、大小和排列方式上存在差異C.原子的運(yùn)動(dòng)是隨機(jī)的、無規(guī)律的D.原子論試圖對世界的構(gòu)成和本質(zhì)進(jìn)行一種物質(zhì)性的解釋11、對于哲學(xué)中的認(rèn)識論問題，以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人類的知識來源于先天的理性能力，而非后天的經(jīng)驗(yàn)？A.經(jīng)驗(yàn)主義B.理性主義C.實(shí)用主義D.懷疑主義12、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)研究中，對于宗教神秘體驗(yàn)的解釋和評價(jià)，不同哲學(xué)觀點(diǎn)存在顯著差異。以下哪一項(xiàng)更能反映宗教哲學(xué)中理性主義和神秘主義在這方面的根本對立？（）A.神秘體驗(yàn)的真實(shí)性B.神秘體驗(yàn)與宗教教義的關(guān)系C.對神秘體驗(yàn)的認(rèn)知途徑D.神秘體驗(yàn)對個(gè)體信仰的影響13、在西方哲學(xué)的發(fā)展歷程中，經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是兩種重要的思潮。對于這兩種思潮在知識來源問題上的爭論，以下哪種表述更能準(zhǔn)確概括其分歧？（）A.經(jīng)驗(yàn)是否是知識的唯一來源B.理性推理在知識形成中的作用C.先驗(yàn)知識是否存在D.感性經(jīng)驗(yàn)與理性思維的主次關(guān)系14、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，關(guān)于社會(huì)契約論有不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人們通過訂立契約讓渡一部分權(quán)利來建立國家？A.國家的權(quán)力是絕對的，不需要人民的同意B.人們在自然狀態(tài)下是自由和平等的，不需要國家C.國家是基于神的意志而建立的D.人們?yōu)榱双@得安全和秩序，自愿訂立契約建立國家15、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中，功利主義和義務(wù)論有著不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對于這兩種倫理學(xué)說在行為評價(jià)上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結(jié)果與動(dòng)機(jī)的權(quán)重B.個(gè)人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)16、對于哲學(xué)中的邏輯分析方法，以下關(guān)于其在哲學(xué)研究中的作用和意義，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？A.邏輯分析方法能夠精確地澄清概念、推理和論證，為哲學(xué)問題的解決提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B.邏輯分析方法過于注重形式和結(jié)構(gòu)，忽略了哲學(xué)問題的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。C.邏輯分析方法在現(xiàn)代哲學(xué)中已經(jīng)被淘汰，不再具有重要性。D.哲學(xué)中的邏輯分析方法只是一種玩弄語言和符號的游戲，沒有實(shí)際價(jià)值。17、關(guān)于黑格爾的辯證法，以下說法錯(cuò)誤的是（）A.強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的B.認(rèn)為歷史是有規(guī)律的、不斷進(jìn)步的C.辯證法是一種靜態(tài)的思維方式D.主張思維與存在的統(tǒng)一性18、對于哲學(xué)中的歸納法和演繹法，以下關(guān)于它們的作用和局限性，表述不準(zhǔn)確的是（）A.歸納法從個(gè)別到一般，具有或然性B.演繹法從一般到個(gè)別，結(jié)論必然正確C.歸納法能發(fā)現(xiàn)新的知識，演繹法能驗(yàn)證知識D.兩者可以相互替代，無需結(jié)合使用19、在哲學(xué)的存在論中，對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點(diǎn)不太符合存在論的常見思考？A.存在是先于本質(zhì)的，人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨(dú)立于人的意識的實(shí)體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思20、在馬克思主義哲學(xué)中，對于社會(huì)存在與社會(huì)意識的關(guān)系，以下論述不準(zhǔn)確的是（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識B.社會(huì)意識對社會(huì)存在具有反作用C.社會(huì)意識可以獨(dú)立于社會(huì)存在而發(fā)展D.兩者相互作用，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡述古希臘哲學(xué)中智者學(xué)派的思想主張及歷史意義。2、（本題10分）哲學(xué)中的功能主義心靈理論在解釋心理現(xiàn)象方面的優(yōu)勢和不足是什么？3、（本題10分）闡釋馬克思主義哲學(xué)中辯證唯物主義的基本特征。4、（本題10分）哲