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文檔簡介

2018-2019年連城三中高一語文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

(后附答案及解析)

抽選經(jīng)典試題,有針對性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,力ri強(qiáng)記憶。

第1題:閱讀下面短文,完成6—9題。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師

而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之

所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥

師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人,不恥相師。士大夫之族,日師曰弟子云者,剛?cè)壕鄱χ?。問之,則曰:“彼與

彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。

巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.其出人也遠(yuǎn)矣出:超出B.則恥師焉,惑矣惑:迷

C.或師焉,或不焉或:有的D.吾未見其明也明:明

7下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()

A①其皆出于此乎②授之書而習(xí)其句讀者

B①于其身也,則恥師焉②位卑則足羞,官盛則近諛

C①小學(xué)而大遺②擇師而教之

D①士大夫之族②巫醫(yī)樂師百工之人

8在下列句中與例句句式相同的句子是)

例:句讀之不知,惑之不解

A.道之所存,師之所存也B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

C.李氏子蟠……不拘于時(shí)D.古之人不余欺也

9.對這段文字分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.該段句式變化多,整句和散句相結(jié)合,奇偶互見;字里行間飽含感情,讀來感心動

耳。

B.作者連用三個對比,尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不

良風(fēng)氣。

C.三個對比,結(jié)語語氣一句比一句重,第一個對比的結(jié)語是疑問語氣,第二個對比的

結(jié)語是肯定、責(zé)備的語氣,第三個對比的結(jié)語是帶有諷刺意味的語氣,表達(dá)的感情更

強(qiáng)烈。

D.這一段批判反面現(xiàn)象的目的僅在闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。

第2題:閱讀下面文言文,完成10-13題(6分)

荀卿,趙人。年五十始來游學(xué)于齊。駱衍之術(shù)迂大而王辯;爽也文具難施;淳于髡久

與處,時(shí)有得善言。故齊人頌曰:“談天衍,雕龍爽,炙轂過髡。”田駢之屬皆已死

齊襄王時(shí),而荀卿最為老師。齊尚脩列大夫之缺,而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀

卿,荀卿乃適楚,而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢,因家蘭陵。李斯嘗為弟

子,已而相秦。荀卿嫉濁世之政,亡國亂君刑蜃,不遂大道而營於巫祝,信禳祥,鄙

偏小拘,如莊周等又猾稽亂俗,於是推儒、墨、道德之行事興壞,序列著數(shù)萬言而

卒。因葬蘭陵。

10、對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A田駢之屬皆已死齊襄王時(shí)屬:一類人

B荀卿乃適適:到……去

C楚春申君死而荀卿廢廢:殘廢

D序列著數(shù)皿而卒序:按次序

11、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

A年五十始來游學(xué)于齊師不必賢于弟子

B齊尚脩列大夫之缺非蛇鰭之穴無可寄托著

C春申君死而荀卿廢此四君者,皆明智而忠信

D因家蘭陵因利乘便

12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A荀卿,是趙國人。五十歲的時(shí)候才到齊國來游說講學(xué),,曾先后三次以宗師的身份擔(dān)

任齊國祭酒。

B荀子因人毀謗,不得以離開齊國,到了楚國,被春申君任命為蘭陵令.

C他認(rèn)為齊國昏亂的君主拘泥于瑣碎禮節(jié),再加上莊周等人狡猾多辯,敗壞了風(fēng)俗。

D他推究儒家、蟹、道家活動的成功和失敗,編次著述了文章便辭世了。

13、翻譯句子(9分)

(1)李斯嘗為弟子,己而相秦(3分)

(2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義(3分)

(3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(3分)

第3題:閱讀下面的文言文,完成4—7題。(11分)

孟嘗君名文,姓田氏。齊王惑于秦、楚之毀,以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權(quán),遂

廢孟嘗君。諸客見孟嘗君廢,皆去。馮雕乃西說秦王曰:“王亦知齊之廢孟嘗君乎?

使齊重于天下者,孟嘗君也。今齊王以毀廢之,其心怨,必背齊;背齊入秦,則齊國

之情,人事之誠,盡委之秦,齊地可得也。君急使使載幣陰迎孟嘗君,不可失時(shí)

也?!鼻赝醮髳?,乃遣車十乘黃金百鎰以迎孟嘗君。馮魏辭以先行,至齊,說齊王

曰:“今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已,西入相秦則

天下歸之,臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到,復(fù)孟嘗君,折秦之謀,而絕其霸

強(qiáng)之略?!褒R王曰:“善?!蓖跽倜蠂L君而復(fù)其相位,而與其故邑之地,又益以千

戶。

自齊王毀廢孟嘗君,諸客皆去。后召而復(fù)之,馮履迎之。未到,孟嘗君太息嘆曰:

“文常好客,遇客無所敢失,食客三千有余人,先生所知也??鸵娢囊蝗諒U,皆背文

而去,莫顧文者。今賴先生得復(fù)其位,客亦有何面目復(fù)見文乎?如復(fù)見文者,必唾其

面而大辱之?!瘪T瑛結(jié)轡下拜。孟嘗君下車接之,曰:“先生為客謝乎?"馮雕日:

“非為客謝也,為君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟嘗君曰:“愚

不知所謂也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然

也。君獨(dú)不見夫朝趣市朝者乎?明旦,側(cè)肩爭門而入;日暮之后,過市朝者掉臂而不

顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。今君失位,賓客皆去,不足以怨士而徒絕賓客之

路。愿君遇客如故?!泵蠂L君再拜曰:“敬從命矣。聞先生之言,敢不奉教焉?!?/p>

(節(jié)錄自《史記?孟嘗君列傳》)

4.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)

是()(2分)

A.齊國之情,人事之誠,盡委之秦誠:實(shí)情

B.君獨(dú)不見夫朝趣市朝者乎趣:同“趨”

C.君急使使載幣陰迎孟嘗君幣:錢幣

D.不足以怨士而徒絕賓客之路徒:白白地

5.下列各組句子中,分別表明孟嘗君“得士”和“怨士”的一組是()(2分)

A.①文常好客,遇客無所敢失②與其故邑之地,又益以千戶

B.①后召而復(fù)之,馮雕迎之②客見文一日廢,皆背文而去

C.①馮醒辭以先行,至齊,說齊王②聞先生之言,敢不奉教焉

D.①馮雕乃西說秦王②如復(fù)見文者,必唾其面而

大辱之

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)

是()(2分)

A.孟嘗君被廢黜的原因,是因?yàn)辇R王被秦、楚兩國散布的流言蜚語迷惑,認(rèn)為其聲名

蓋過了自己并獨(dú)攬了齊國的政權(quán)。

B.眾賓客的離去反襯了馮麟的忠誠,西行游說的成功更說明了他的能力。馮麟并不同

于那些雞鳴狗盜之輩。

C.馮,耀不僅善于游說,而且善于勸諫。他巧用比喻勸說孟嘗君,并真心祝愿他能恢復(fù)

往日門客盈門的盛況。孟嘗君最終接受了他的建議。

D.孟嘗君有食客三千,體現(xiàn)了他的禮賢下士,而他復(fù)職后準(zhǔn)備狠狠地侮辱棄他而去的

賓客,又反映了他心胸狹隘,缺乏容人之量。

7.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(5分)

(1)王何不先秦使之未到,復(fù)孟嘗君,折秦之謀,而絕其霸強(qiáng)之略。(3分)

(2)富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。(2分)

第4題:閱讀下列文段,回答問題。(11分)

楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛

公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬?/p>

“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛

公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者?”曰:“鰥

生說我曰:'距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?。"良曰:“料大王士

卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?"沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良日:“請

往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:

“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與

君少長?”良曰:“長于臣。"沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之?!睆埩?/p>

出,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋

毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與

非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾。謂

沛公日:“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至

軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大

功而擊之,不義也,不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。(選自《鴻門宴》)

9.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象和例句一致的一項(xiàng)是()(2分)

例句:君為我呼入,吾得兄事之。

A.相伯殺人,臣活之。B.籍吏民,封府庫

C.常常以身翼蔽沛公。D.素善留侯張良

10.下列選項(xiàng)沒有古今異義的一項(xiàng)是()(2分)

A.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻B.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。

C.沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨D.殺人如不能舉,刑人如恐

不勝

n.下列選項(xiàng)中,不含通假字的一項(xiàng)是()(2分)

A.距關(guān),毋內(nèi)諸侯B.張良出,要項(xiàng)伯。

C.今者有小人之言,令將軍與臣有郤D.項(xiàng)王、相伯東向坐

12.下列句式與例句一致的是()(2分)

例句:大王來何操?

A.君安與項(xiàng)伯有故?B.具告以事,欲呼張

良與之俱

C.沛公安在?D.亞夫者,范

曾也。

13.翻譯劃線句子。(3分)

所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

第5題:閱讀《勸學(xué)》《師說》中的兩段文字,完成7?9題。

《勸學(xué)》節(jié)選

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。登高而

招,臂非如長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足

也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

《師說》節(jié)選

嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且

從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣

人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之,于其身也,

則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。

句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)、樂

師、百工之人不恥相師,士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者,則群聚而笑之。問

之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不

復(fù)可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也

歟!

7.對下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.聲非加疾也,而聞?wù)哒?。清楚,明?/p>

B.君子生非異也通“性”,性格

C.君子不齒不值得一提

D.于其身也,則恥師焉以……為恥

8.下列句子中,加點(diǎn)的虛詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A.①吾嘗終日而思矣②順風(fēng)而呼,聲非

加疾也

B.①古之學(xué)者必有師②假舟濟(jì)者,非能水也,

而絕江河

C.①其皆出于此乎②其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

D.①彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者②古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣

9.下列句中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與例句”是故圣益圣,愚益愚”中加點(diǎn)字的用法相同的

一項(xiàng)是

A.假舟楫者,非能水也

B.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師

C.非吾所謂傳其道解其惑者也

D.君子博學(xué)而日參省乎已

第6題:文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4-7題。

左忠毅公傳

左光斗,字共之,南直隸桐城人。舉萬歷丁未進(jìn)士,選授浙江道御史。天啟初,與給

事中楊漣俱以清直敢言負(fù)重望,每國家有大議,公卿大臣輒問光斗、漣云何。兩人公

忠一體,有所舉劾,必珞而后行,權(quán)貴人皆凜凜畏之,一時(shí)海內(nèi)有道高名之士皆從之

游,而小人之趨利貪權(quán)勢者皆弗之便也。巡視屯田水利,上書言國家倚漕東南不可

恃。光斗親巡行阡陌,督官吏,教民種植桑麻蒿秸,仿佛江南。神宗不豫,太監(jiān)劉

朝、魏忠賢矯太子令,光斗封還不啟。又奏太監(jiān)陳登奪民籽粒,壞屯政,且請蠲十三

場逋租,民咸復(fù)業(yè)焉。尋又督學(xué)畿輔,光斗能知人,往往所取士能預(yù)決其得失利鈍,

后皆卒如其言,無一爽者。光斗念天下承平久,人不知兵,而疆場多敵,每行部輒較

諸生射,奏開屯學(xué),又奏開武學(xué)。光斗多諳朝廷典故,而留心于當(dāng)世之事,慨然以天

下自任。光宗崩,太監(jiān)魏忠賢專國命,其黨崔呈秀、魏廣微尤用事。御史崔呈秀,初

巡接淮揚(yáng),原累巨萬,高攀龍劾之,遂父事忠賢,魏大中亦劾大學(xué)士魏廣微,兩人教

忠賢逮殺漣、光斗等。會楊漣奏忠賢二十四罪,于是忠賢罷兩人官而逐之。廣微嗾忠

賢劫光斗裝以逮忠賢不應(yīng)己而覘光斗就道惟橫被而已廣微私自喜日幸未劫也故事,御

史巡視屯田,屯吏饋金數(shù)百,御史受之以為常。光斗獨(dú)卻不受,諸御史皆慚且恚,至

是誣奏之。忠賢矯旨,遣堤騎逮光斗、漣入京考鞠,后殺光斗于獄。先是光斗在獄,

出片紙寄其家日:“辱極,污極,痛極,死矣!死矣!如二親何?愿以此報(bào)天子,報(bào)

二祖列宗。”是歲天啟五年七月也。閱二年,烈皇帝立,誅魏忠賢等,贈光斗右副都

御史,予祭葬,謚忠毅。

(

節(jié)選自《戴名世集》)

4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.選授浙江道御

史道:古代行政區(qū)

劃名。

B.神宗不豫,太監(jiān)劉朝、魏忠賢矯太子令不豫:沒有預(yù)料到

C.尋又督學(xué)畿

輔畿輔:京城

附近地區(qū)

D.遣堤騎逮光斗、漣入京考鞠考:通

“拷”,拷打

5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.廣微嗾忠賢劫光斗/裝以逮忠賢/不應(yīng)/己而覘光斗/就道惟樓被而已/廣微私自

喜日/幸未劫也/

B.廣微嗾忠賢劫光斗裝以逮/忠賢不應(yīng)/已而覘光斗就道/惟樓被而已/廣微私自喜

曰/幸未劫也/

C.廣微嗾忠賢劫光斗/裝以逮忠賢/不應(yīng)/已而覘光斗就道/惟褚被而已/廣微私自

喜曰/幸未劫也/

D.廣微嗾忠賢劫光斗裝以逮/忠賢不應(yīng)/己而覘光斗/就道惟褪被而已/廣微私自喜

曰/幸未劫也/

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.左光斗清直敢言,震懾權(quán)貴。他與楊漣二人擔(dān)負(fù)重望,彈劾不法,抗拒閹黨;他檢

舉太監(jiān)陳登侵奪百姓糧食、破壞屯田措施的不法行為。

B.左光斗心憂社稷,防患未然。天下太平日久,邊境又值多事之秋,因此他在地方視

察時(shí)鼓勵軍事教育,并上奏啟動對屯田軍民講習(xí)耕戰(zhàn),又上奏開設(shè)軍事學(xué)校。

C.左光斗發(fā)展農(nóng)業(yè),重視民生。他親自巡察田間,督責(zé)官吏,并引導(dǎo)百姓種植桑麻蒿

秸等作物。又請求免除十三場的欠租,當(dāng)?shù)匕傩斩嫉靡曰謴?fù)本業(yè)。

D.左光斗清廉被誣,慘死獄中。魏廣微借左光斗擔(dān)任御史巡視屯田時(shí)潔身自好,沒有

依照舊例接受屯吏的贈金而遭到其他御史的忌恨之機(jī),誣陷其下獄,致使左光斗慘死

獄中。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)一時(shí)海內(nèi)有道高名之士皆從之游,而小人之趨利貪權(quán)勢者皆弗之便也。

譯文:

(2)光斗能知人,往往所取士能預(yù)決其得失利鈍,后皆卒如其言,無一爽者。

譯文:

第7題:

第8題:閱讀下面的文言文,完成8~11題。

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸候,履至尊而制六合,執(zhí)

敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系

頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧

馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;點(diǎn)名城,殺豪

杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鎬,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為

城,因河為池,據(jù)萬丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒

陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之

業(yè)也。

始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不

及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足于行伍之間,而倔起阡陌之

中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏

糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

8.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.履至尊而制六合履:執(zhí)行,實(shí)行

B.廢先王之道道:法度

C.焚百家之言言:書籍、著作

D.信臣精卒陳利兵而誰何信:忠實(shí)

9.下列句子,全屬于陳涉起義的不利因素的一組是

①氓隸之人②才能不及中人③山東豪俊遂并起④天

下云集響應(yīng)⑤率疲弊之卒⑥斬木為兵

A.①②③B.②⑤⑥C.③④⑥D(zhuǎn).

④⑤⑥

10.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是

A.選文寫了秦始皇的功業(yè),即其統(tǒng)一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

B.選文刻畫渲染“攻”時(shí)的秦是何等強(qiáng)大,意在與后來秦滅亡之迅速形成對比,突出

文章中心。

C.寫陳勝時(shí),極力排抑,寫其平庸微末,不足掛齒,但是秦王朝竟然被這樣一個小人

物搞垮了。從而強(qiáng)調(diào)了“仁義”的作用,為后人提出觸目驚心的慘痛教訓(xùn)。

D.作者依次從政治、刑法、文化、軍事、地理形勢各方面鋪寫秦始皇鞏固政權(quán)的一系

列措施,意在表現(xiàn)秦始皇企圖保其帝業(yè)傳之百世萬世以至無窮的野心。

11.把上面那則文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢

彎弓而報(bào)怨。

文:

(2)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族

矣。

文:_____________________________________________________________________________

第9題:

第10題:、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)閱讀下列文言文,完成7—9

題。

陳禾,字秀實(shí),明州鄴縣人。舉元符三年進(jìn)士。累遷辟雍①博士。天下久平,武備寬

弛,東南尤甚。禾請?jiān)鍪⒖槼潜?,以戒不虞?;蛑笧樯拢癫幌?。其后盜起,人

服其先見。遷左正言,俄除給事中。

時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣用事,御史中丞盧航表里為奸,縉紳側(cè)目。禾曰:“此國家

安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給事中,則非其職矣?!蔽窗菝卓故枸?/p>

貫。復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。每云詔令皆出其手,言上將用某人,舉某

事,已而詔下,悉如其言。夫發(fā)號施令國之重事黜幽陟明天子大權(quán)奈何使宦寺②得與?

臣之所憂,不獨(dú)經(jīng)臣,此途一開,類進(jìn)者眾,國家之禍,有不可遏,愿亟竄之遠(yuǎn)

方。“論奏未終,上拂衣起.禾引上衣,請畢其說。衣裾落,上曰:“正言碎朕衣

矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹今日受富貴之利,陛下他日

受危亡之禍。”言愈切,上變色日:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請上易衣,上卻之

曰:“留以旌直臣?!币钊眨灥认嗦是霸V,謂國家極治,安得此不詳語。盧航奏禾

狂妄,謫監(jiān)信州酒。遇赦,得自便還里。

初,陳瑾?dú)w自嶺外,居于鄴,與禾相好,遣其子正匯從學(xué)。后正匯告京罪,執(zhí)詣闕,

瑾亦就逮。經(jīng)臣蒞其獄,檄禾取證,禾答以事有之,罪不敢逃?;蛑^其失對,禾日:

“禍福死生,命也,豈可以死易不義耶?愿得分賢者罪?!彼熳h停官。

遇赦,復(fù)起知廣德軍,移知和州。尋母憂,服除,知秀州。王輔新得政,禾曰:“安

能出躺門下?”力辭,改汝州。辭益堅(jiān),曰:“寧餓死?!陛o聞而銜之。禾兄秉時(shí)為壽

春府教授,禾侍兄官居。適童貫領(lǐng)兵道府下,謁不得入,饋之不受。貫怒,歸而諧

之。上曰:“此人素如此,汝不能容邪?”久之,知舒州,命下而卒,贈中大夫,謚文

介。

(節(jié)選自《宋史?陳禾傳》)

【注】①辟雍:太學(xué)名。②宦寺:宦官。

7.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.怙寵弄權(quán)怙:依仗B.留以旌直

臣旌:表彰

C.愿亟竄之遠(yuǎn)方竄:流放D.安得此不詳語詳:詳細(xì)

8.對文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)

A.夫發(fā)號/施令國/之重事/黜幽陟明/天子大權(quán)/奈何使宦寺得與

B.夫發(fā)號施令/國之重事/黜幽陟/明天子/大權(quán)奈何使宦寺得與

C.夫發(fā)號施令/國之重事/黜幽陟明/天子大權(quán)/奈何使宦寺得與

D.夫發(fā)號施/令國之重事/黜幽陟/明天子大權(quán)/奈何使宦寺得與

9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.陳禾從長久太平的局面中看出潛藏的危機(jī),針對當(dāng)時(shí)軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重

的情況,他上表請求采取措施,起初不為人理解,后來事實(shí)證明他有先見之明。

B.童貫、黃經(jīng)臣、盧航狼狽為奸,權(quán)傾朝野,士大夫都敢怒不敢言。陳禾挺身而出,

先上書彈劾童貫,又彈劾黃經(jīng)臣,指出他們的所作所為對國家危害嚴(yán)重。

C.陳禾冒死進(jìn)諫,迫使皇帝表面上贊同了其意見。然而陳禾也激怒了皇帝,以致第二

天當(dāng)童貫、盧航等人詆毀他時(shí),皇帝就趁勢將他貶謫到外地。

D.王楠剛剛執(zhí)掌大權(quán)時(shí),陳禾對他十分鄙視,說:“怎么能在王楠門下聽候調(diào)遣?”

于是一再堅(jiān)決要求辭官,王楠聽說后對他懷恨在心。

10.把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴禾引上衣,請畢其說。衣裾落,上曰:“正言碎朕衣矣?!保?分)

⑵適童貫領(lǐng)兵道府下,謁不得入,饋之不受。貫怒,歸而譜之(5分)

第11題:文言文閱讀(25分)

閱讀下面的文言文,完成1-3題。(15分)

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不

從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾

后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故

無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師

而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之

所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥

師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與

彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫

醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

(選自韓愈《師說》)

1、下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A、古之學(xué)者必有

師:老師。

B、師道之不傳也久

矣師:

從師。

C、人非生而知之者,孰能無

惑?孰:誰

D、巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相

師恥:恥辱。

2、與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是()(3分)

A、師道之不傳也久矣

B、古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣

C、道之所存,師之所存也。

D、欲人之無惑也難矣

3、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(9分,每題3分)

(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

(2)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

(3)愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉。

第12題:閱讀下面的文言文,完成后面題目。

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣

之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,

是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。

夜繾而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既?知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩

執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為

東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝

濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕

秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫

戍之,乃還。

【小題1】下列句子劃線的詞語解釋,錯誤的一項(xiàng)是()

A.夜?。ㄓ美K子拴著人或物從上往下送)而出

B.許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版(筑土墻用的夾板)焉。

C.既東封鄭,又欲肆(延伸,擴(kuò)張)其西封(疆界)

D.晉軍(軍隊(duì))函陵,秦軍氾南

【小題2】下列劃線的詞的意義和用法,判斷正確的是()

①噠其無理于晉,且二于楚也。

②若舍鄭以為東道主

③越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。

④吾其還也。

⑤意用亡鄭以陪鄰?

⑥若不闕秦,將直取之?

A.①②相同;③④相同;⑤⑥相同

B.①②不同;③④相同;⑤⑥相同

C.①②不同;③④不同;⑤⑥相同

D.①②不同;③④不同;⑤⑥不同

【小題3】下列各句括號中是補(bǔ)充出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是()

A.夜繾而出,(燭之武)見秦伯

B.若(秦國)亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事

C.(晉國)越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也

D.(晉國)既東封鄭,(晉國)又欲肆其西封

【小題4】燭之武從圍鄭對秦、晉的利害關(guān)系勸說秦穆公退兵,下列各句全都表明“闕

秦以利晉”的一組是()

①秦晉圍鄭,鄭既知亡矣

②若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事

③越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰

④鄰之厚,君之薄也

⑤舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困

⑥許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

⑦夫晉,何厭之有

⑧既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之

A①②④⑧B.②③⑤⑦C.③④⑧D.④⑤⑥

第13題:閱讀下面的文言文,完成10—13題。

燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸。見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至,太子丹患之。謂其

太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之?!蔽鋵υ唬骸扒氐乇樘煜?,威脅

韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子

曰:“然則何由?"太傅曰:”請入,圖之久”

……鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可與之謀也。"太子曰:愿

因太傅交于田先生,可乎?"鞫武曰:"敬諾。”出見田光,道太子曰:“愿圖國事于

先生。"田光日:“敬奉教”。乃造焉。

太子跪而逢迎,卻行為道②,跪地拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請

曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也?!碧锕庠唬骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí),一日而馳千

里。至其衰也,鴛馬先之。今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢

以乏國事也。所善荊軻可使也?!碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻,可乎?”田光日:

“敬諾?!奔雌?,趨出。太子送之至門,曰:“丹所報(bào),先生所言者,國之大事也,

愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰:“諾?!?/p>

僂行見荊軻,曰:“光與子相善,燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾形

己不逮也,幸而教之曰:'燕、秦不兩立,愿先生留意也。'光竊不自外,言足下于

太子,愿足下過太子于宮?!鼻G軻曰:“謹(jǐn)奉教?!碧锕庠唬骸肮饴勯L者之行,不使

人疑之,今太子約光曰:'所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。'是太子疑光也。

夫?yàn)樾惺怪扇?,非?jié)烈俠士也。"欲自殺以激荊軻,曰:“愿足下急過太子,言光

已死,明不言也。”遂自到而死。

《戰(zhàn)國策?燕策三》

[注]①請入,圖之:南宋鮑彪注:“請?zhí)尤胂?,己乃圖之?!雹诘溃和ā皩?dǎo)”,

引導(dǎo)。

10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.乃造焉造:到……去

B.卻行為道去人退

C.不知吾形已不逮也逮:達(dá)到,及

D.愿足下急過太子過:超過

11.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.燕太子丹質(zhì)于秦若亡鄭而有益于君

B.見秦且滅六國且君嘗為晉君賜矣

C.愿因太傅交于田先生因左手把秦王之袖

D.光不敢以乏國事也樊將軍以窮困來歸丹

12.下列四組句子中,分別表現(xiàn)太子“禮賢下士”和田光是“節(jié)烈俠士”的一組是

()(3分)

A.①太子丹患之②欲自殺以激荊軻

B.①太子跪而逢迎,卻行為道②遂自到而死

C.①太子避席而請?jiān)虎趦E行見荊軻

D.①太子送之至門②其智深,其勇沉,可與之

謀也

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

(1)見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至,太子丹患之。(4分)

文:_____________________________________________________________________________

(2)今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾形已不逮也,幸而教之曰"燕、秦不兩立,愿先生留

意也?!保?分)

文:_____________________________________________________________________________

(3)光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光日:“所言者,國之大事也,愿先生勿

泄也?!保?分)

文:_____________________________________________________________________________

第14題:文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成12—15題。

萬石君羅文①傳

蘇軾

羅文,歙人也。資質(zhì)溫潤,縝密可喜,隱居自晦,有終焉之意。里人石工獵龍尾山,

因窟入見,文塊然居其間,熟視之,笑曰:“此所謂邦之彥也,豈得自棄于巖穴耶?”

乃相與定交,磨碧成就之,使從諸生學(xué),因得與士大夫游,見者咸愛重焉。

武帝方向?qū)W,喜文翰,得毛穎②之后毛純?yōu)橹袝崛恕<円蝗兆嘣唬骸俺夹业檬珍浺?/p>

備任使。然以臣之愚,不能獨(dú)大用。今臣同事,皆小器頑滑,不足以置左右,愿得召

臣友人羅文以相助。”詔使隨計(jì)吏入貢。蒙召見文德殿,上望見,異焉。使待詔中

書,久之拜舍人。

是時(shí)墨卿、楮先生③,皆以能文得幸,而四人同心,相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。

上嘗嘆曰:“是四人者,皆國寶也?!比恢睾駡?jiān)貞,行無瑕玷,自二千石至百石吏,

皆無如文者。

上得群才用之,詔書符檄禮文之事,皆文等預(yù)焉。上思其功,以歙之祁門三百戶封

文,號萬石君。

文為人有廉隅,不可犯,然搏擊非其任,喜與老成知書者游,常曰:“吾與兒輩處,

每慮有玷缺之患?!逼渥詯廴绱耍允切∪硕噍p疾之?;蜃嬘谏显唬骸拔男载澞?,無

潔白稱?!鄙显唬骸拔嵊梦恼茣?,取其便事耳。雖貪墨,吾固知,不如是亦何以見

其才。”自是左右不敢復(fù)言。

元狩中,詔舉賢良方正?;茨贤醢才e端紫④,與文并用事。紫雖乏文采,而令色尤可

喜,以故常在左右,文浸不用。上幸甘泉,祠河?xùn)|,巡朔方,紫常扈從,而文留守長

安禁中。上還,見文塵垢面目,頗憐之。文因進(jìn)曰:“陛下用人,誠如汲黯之言,后

來者居上耳?!鄙显唬骸拔岱遣荒顮?,以爾年老,不能無少圓缺故也?!弊笥衣勚?,

以為上意不悅,因不復(fù)顧省。

文乞骸骨伏地,上詔使駙馬都尉金日彈翼起之。日彈,胡人,初不知書,素惡文所

為,因是擠之殿下,顛仆而卒。上憫之,令宦者瘞⑤于南山下。

(選自《蘇軾文集?三十九卷》,中華書局版)

【注】①羅文:人名。有一種歙硯也名為羅文,產(chǎn)于婺源龍尾山。②毛穎:筆

的別稱,古時(shí)筆以兔毫制成,有鋒穎,因此借作姓名為毛穎。韓愈有《毛穎傳》。③墨

卿、楮先生:墨與紙的別稱。④端紫:指端硯,產(chǎn)于廣東肇慶,居中國四大名硯之

首。⑤瘞:(yl)埋葬。

12.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.乃相與定交,磨碧成就之成就:完成

B.武帝方向?qū)W,喜文翰方向:目標(biāo)

C.今臣同事,皆小器頑滑小器:吝嗇

D.然搏擊非其任搏擊:爭斗

13.下列各句中加點(diǎn)詞的意義與用法,相同的一組是(3分)

A.以歙之祁門三百戶封文不賂者以賂者喪

B.每慮有玷缺之患。獨(dú)夫之心,日益驕固

C.紫常扈從,而文留守長安禁中積善成德,而神明自得

D.因是擠之殿下,顛仆而卒孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),

因遺策

14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.羅文的一生有起有落,經(jīng)歷了成才、薦舉、得幸、被讒、失寵等過程。他自重自

愛,因而遭到小人的輕蔑嫉恨。

B.漢武帝用人重視真才實(shí)學(xué),盡管羅文有貪墨的缺點(diǎn),但漢武帝仍然重用羅文;漢武

帝用人的另一個重要原則是后來者居上。

C.羅文、毛純、墨卿、楮先生共同協(xié)助漢武帝治理國家,四人同心同德,友愛互助,

當(dāng)時(shí)的人把他們稱作“文苑四貴”。

D.本文寓意豐富,能給讀者很多啟迪。從羅文成才的原因看,個人的稟賦固然重要,

后天的學(xué)習(xí)與交往也很關(guān)鍵。

15.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)此所謂邦之彥也,豈得自棄于巖穴耶?(3分)

(2)紫雖乏文采,而令色尤可喜,以故常在左右,文浸不用。(4分)

(3)洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。(3分)

第15題:閱讀下面的文言文,完成12—14題(9分,每題3分)

晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,

食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即

順命;無道,即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢,在縹繼中。晏子出,遭之涂,解左修贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越

石父請絕。晏子慨然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于厄,何子求絕之速也?”石

父曰:“不然。吾聞君子訕于不知己而信于知己者。方吾在縹細(xì)中,彼不知我也。夫

子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縹細(xì)之中?!标套佑谑茄尤霝樯?/p>

客。

晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)

揚(yáng)甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,

名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御,然

子之意自以為足,妾是以求去也?!逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之,御以實(shí)對。晏子

薦以為大夫。

太史公曰:晏子諫說,犯君之顏,此所謂“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過”者哉!假令晏子而

在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。

(選自《史記?管晏列傳》,有刪節(jié))

12.對下列句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.君語及之,即危言危:正直

B.久之,越石父請絕絕:斷絕(關(guān)系)

C.晏子愕然,攝衣冠謝曰謝:推辭,辭謝

D.擁大蓋,策駟馬策:揮鞭驅(qū)趕

13.下列各組句中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.以節(jié)儉力行重于齊舉所佩玉玦以示之者三

B.晏子出,遭之涂臣之壯也,猶不如人

C.知己而無禮因人之力而敝之

D.余雖為之執(zhí)鞭父母宗族,皆為戮沒

14.下列對原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

()

A.晏子是春秋時(shí)齊國名相,奉事齊靈公等三位國君,他節(jié)儉力行,生活樸素;對國家

忠心,絕無二心;對君主忠貞,絕不抗命,在諸侯中很有名氣。

B.晏子解救石父、晏子的問話以及晏子對石父態(tài)度的轉(zhuǎn)變,共同將晏子由求賢到禮賢

的整個過程和心靈深處的變化形神畢肖地表現(xiàn)了出來。

C.晏子車夫的妻子從門縫里窺視,見車夫駕車時(shí)揚(yáng)揚(yáng)自得,與晏子的謙恭神態(tài)形成鮮

明對比。回家遭到妻子指責(zé)的車夫,發(fā)生了變化,知道這件事后晏子推薦他做了大

夫。

D.司馬遷推崇晏子,表示自己若能為晏子執(zhí)鞭駕車,也是羨慕向往的,這既表現(xiàn)了他

對晏子的敬仰,也包含著自己不遇知己的感慨。

第16題:閱讀下面的文言文,完成17—20題。

予少以進(jìn)士游京師。因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海,休兵革,養(yǎng)

息天下以無事者四十年,而智謀雄偉非常之士,無所用其能者,往往伏而不出,山林

屠販,必有老死而世莫見者,欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿為人,廓然有大志。時(shí)人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。無所放其意,則

往往從布衣野老酣嬉,淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者,庶幾狎而得之,故嘗

喜從曼卿游,欲因以陰求天下奇士。

浮屠秘演者,與曼卿交最久,亦能遺外世俗,以氣節(jié)自高。二人歡然無所間。曼卿隱

于酒,秘演隱于浮屠,皆奇男子也,然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉,歌吟笑呼,

以適天下之樂,何其壯也!一時(shí)賢士,皆愿從其游,予亦時(shí)至其室。十年之間,秘演

北渡河,東之濟(jì)、邦,無所合,困而歸。曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予

乃見其盛衰,則予亦將老矣!

夫曼卿詩辭清絕,尤稱秘演之作,以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰,其胸中

浩然,既習(xí)于佛,無所用,獨(dú)其詩可行于世,而懶不自惜。己老,月去其橐①,尚得三

四百篇,皆可喜者。

曼卿死,秘演漠然無所向。聞東南多山水,其巔崖崛嶙,江濤洶涌,甚可壯也,

遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行,為敘其詩,因道其盛時(shí)以悲其衰。

(歐陽修《釋秘演詩集》序)

[注]①臟(qti):打開;橐(tu6):袋子。②崛嶂(1必):高峻陡峭。

17、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)

A、然猶以謂國家臣一四海一:統(tǒng)一

B、往往伏而不出伏:埋伏

C、庶幾狎而得之狎:親近而且態(tài)度隨便

D、無所合,困而歸困

困頓

18、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A、①則往往從布衣野老酣嬉②向吾不為斯役,則久已病矣

B、①然喜為歌詩以自娛②以勇氣聞于諸侯

C、①東之濟(jì)、鄲②奚以之九萬里而難為

D、①其胸中浩然②其人視端容寂,若聽茶聲然

19、下列各組語句中,表現(xiàn)秘演“遺外世俗,以氣節(jié)自高”的一組是

①曼卿隱于酒,秘演隱于浮屠

②東南多山水,其巔崖崛蟀,江濤洶涌,甚可壯也,欲往游焉

③一時(shí)賢士皆愿從其游

④當(dāng)其極飲大醉,歌吟笑呼,以適天下之樂,何其壯也

⑤獨(dú)其詩可行于世

⑥狀貌雄杰,其胸中浩然

A、①④⑥B、③④⑤

C、①②⑤D、②③⑥

20、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A、作者認(rèn)為隱居山林,從事屠宰販運(yùn)的人,必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)

的人才。

B、曼卿在酒中隱身,秘演在佛教中隱身,都是奇男子。

C、秘演自己雖然懶散且不愛惜詩作,到老的時(shí)候仍有三四百首值得玩味的好

作品。

D、曼卿的詩清妙絕倫,秘演的詩典雅勁健,有詩人的意趣,在曼卿的詩作之

上。

第17題:閱讀下面的文言文,完成下面各題(共10分)

蘭亭集序

王羲之

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長

咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列

坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以

極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。

雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其

所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之

興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛

誕,齊彭萌為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世

殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義(4

分)

⑴引以為流觴曲水,列坐其次次:

⑵足以極視聽之娛,信可樂也信:

⑶猶不能不以之興懷興:

⑷不能喻之于懷喻:

2、《蘭亭集序》一、二段寫一“樂”字,其“樂”有三。請仿照“一樂也”的句式,

概括其他兩層的內(nèi)容(4

分)

名士濟(jì)濟(jì),聚會蘭亭,一樂也;

二樂也;

_________________________,三樂也。

3、上海豫園一笠亭有清人陶湖一副集《蘭亭集序》的集字聯(lián),上下聯(lián)所集之字都出自

一、二段,請根據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)。(2

分)

上聯(lián):游目騁懷,此地有崇山峻嶺;

下聯(lián):_?

第18題:閱讀下面的課內(nèi)和課外的文言文,完成7—10題(每小題2分,共8分)

(-)

相如度秦王特以詐佯為予趙城,實(shí)不可得,乃謂秦王日:“和氏璧,天下所共傳寶

也,趙王恐,不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí),齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于

廷,臣乃敢上璧?!鼻赝醵戎?,終不可強(qiáng)奪,遂許齋戒五日,舍相如廣成傳。

相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從

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