2018-2019年黃南州民族高中高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年黃南州民族高中高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)

項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：閱讀下面文言文，完成9一12題（18分）

高柔字文惠，陳留圉人也。太祖平袁氏，以柔為菅長(zhǎng)?縣中素聞其名，奸吏數(shù)人，皆

自引去。柔教曰：“昔那吉臨政，吏嘗有非，猶尚容之。況此諸吏，于吾未有失乎！

其召?gòu)?fù)之。"咸還，皆自勵(lì)，咸為佳吏。

魏國(guó)初建，為尚書(shū)郎。轉(zhuǎn)拜丞相理曹掾，令日：“夫治定之化，以禮為首。撥亂之

政，以刑為先?！惫拇邓谓鸬仍诤戏释鎏印Ｅf法，軍征士亡，考竟其妻子。太祖患猶

不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆給官，主者奏盡殺之。柔啟曰：“士卒亡軍，誠(chéng)

在可疾，然竊聞其中時(shí)有悔者。愚謂乃宜貸其妻子，一可使賊中不信，二可使誘其還

心。正如前科，固已絕其意望，而猥復(fù)重之，柔恐自今在軍之士，見(jiàn)一人亡逃，誅將

及己，亦且相隨而走，不可復(fù)得殺也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳?！碧?/p>

曰：“善?！奔粗共粴⒔鹉?、弟，蒙活者甚眾。

遷為潁川太守，復(fù)還為法曹掾。時(shí)置校事盧洪、趙達(dá)等，使察群下，柔諫曰：“設(shè)官

分職，各有所司。今置校事，既非居上信下之旨。又達(dá)等數(shù)以憎愛(ài)擅作威福，宜檢治

之。"太祖曰：“卿知達(dá)等，恐不如吾也。要能刺舉而辨眾事，使賢人君子為之，則

不能也。昔叔孫通用群盜，良有以也?！边_(dá)等后奸利發(fā)，太祖殺之以謝于柔。

文帝踐昨①，民間數(shù)有誹謗妖言，帝疾之，有妖言輒殺，而賞告者。柔上疏曰；“今

妖言者必戮，告之者輒賞。既使過(guò)誤無(wú)反善之路，又將開(kāi)兇狡之群相誣罔之漸，誠(chéng)非

所以息奸省訟，緝熙②治道也。昔周公作誥，稱(chēng)殷之祖宗，咸不顧小人之怨。在漢太

宗，亦除妖言誹謗之令。臣愚以為宜除妖謗賞告之法，以隆天父養(yǎng)物之仁?！钡鄄患?/p>

從，而相誣告者滋甚。帝乃下詔：“敢以誹謗相告者，以所告者罪罪之?！庇谑撬?/p>

絕。

注①踐昨：登上帝位。②緝熙：奮發(fā)前進(jìn)。

9、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A、咸還，皆自勵(lì)，咸為佳吏勵(lì)：磨礪。

B、愚謂乃宜貸其妻子貸：寬恕。

C、誅將及己，亦且相隨而走走：逃跑。

D、誠(chéng)非所以息奸省訟誠(chéng)：確實(shí)。

10、以下句子編成四組，全都表現(xiàn)高柔為人寬容大度，處事溫婉仁讓的一組是（）

（3分）

①?zèng)r此諸吏，于吾未有失乎！其召?gòu)?fù)之。②愚謂乃宜貸其妻子，一可使賊中不信，二

可使誘其還心。③即止不殺金母、弟，蒙活者甚眾。④亦且相隨而走，不可復(fù)得殺

也。⑤臣愚以為宜除妖謗賞告之法，以隆天父養(yǎng)物之仁。

A、①②⑤B、②③④C、①④⑤I）、③④⑤

11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容發(fā)的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、高柔的名聲極大，縣里的一些奸邪官吏聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，就全都離去。但在高柔的感召

之下，不久又回來(lái)，并轉(zhuǎn)變成好官吏。

B、在宋金逃亡一事上，高柔力諫太祖減其刑罰，應(yīng)時(shí)變法，終于讓宋金悔悟，其他一

些逃亡的士卒也因此得以活命。

C、在對(duì)待盧洪、趙達(dá)的事情上，高柔認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真檢查處理，但最終卻沒(méi)有能說(shuō)服太

祖。后來(lái)的結(jié)果證明高柔的意見(jiàn)是正確的。

D、本文按時(shí)間順序先后記敘了高柔的四件事，從中可以看出他反對(duì)嚴(yán)刑重典，又不姑

息養(yǎng)奸，主張公正執(zhí)法的法治思想。

12、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）夫治定之化，以禮為首。撥亂之政，以刑為先。

譯文

（2）此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。

譯文

（3）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

譯文_____________________________________________________________________

第2題：

第3題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成12—15題。

萬(wàn)石君羅文①傳

蘇軾

羅文，歙人也。資質(zhì)溫潤(rùn)，縝密可喜，隱居自晦，有終焉之意。里人石工獵龍尾山，

因窟入見(jiàn)，文塊然居其間，熟視之，笑曰：“此所謂邦之彥也，豈得自棄于巖穴耶？”

乃相與定交，磨碧成就之，使從諸生學(xué)，因得與士大夫游，見(jiàn)者咸愛(ài)重焉。

武帝方向?qū)W，喜文翰，得毛穎②之后毛純?yōu)橹袝?shū)舍人。純一日奏曰：“臣幸得收錄以

備任使。然以臣之愚，不能獨(dú)大用。今臣同事，皆小器頑滑，不足以置左右，愿得召

臣友人羅文以相助?！痹t使隨計(jì)吏入貢。蒙召見(jiàn)文德殿，上望見(jiàn)，異焉。使待詔中

書(shū)，久之拜舍人。

是時(shí)墨卿、楮先生③，皆以能文得幸，而四人同心，相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。

上嘗嘆曰：“是四人者，皆國(guó)寶也?！比恢睾駡?jiān)貞，行無(wú)瑕玷，自二千石至百石吏，

皆無(wú)如文者。

上得群才用之，詔書(shū)符檄禮文之事，皆文等預(yù)焉。上思其功，以歙之祁門(mén)三百戶(hù)封

文，號(hào)萬(wàn)石君。

文為人有廉隅，不可犯，然搏擊非其任，喜與老成知書(shū)者游，常曰：“吾與兒輩處，

每慮有玷缺之患?！逼渥詯?ài)如此，以是小人多輕疾之?；蜃嬘谏显唬骸拔男载澞瑹o(wú)

潔白稱(chēng)。”上曰：“吾用文掌書(shū)翰，取其便事耳。雖貪墨，吾固知，不如是亦何以見(jiàn)

其才。”自是左右不敢復(fù)言。

元狩中，詔舉賢良方正?；茨贤醢才e端紫④，與文并用事。紫雖乏文采，而令色尤可

喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河?xùn)|，巡朔方，紫常扈從，而文留守長(zhǎng)

安禁中。上還，見(jiàn)文塵垢面目，頗憐之。文因進(jìn)曰：“陛下用人，誠(chéng)如汲黯之言，后

來(lái)者居上耳?！鄙显唬骸拔岱遣荒顮?，以爾年老，不能無(wú)少圓缺故也?！弊笥衣勚?/p>

以為上意不悅，因不復(fù)顧省。

文乞骸骨伏地，上詔使駙馬都尉金日彈翼起之。日彈，胡人，初不知書(shū)，素惡文所

為，因是擠之殿下，顛仆而卒。上憫之，令宦者瘞⑤于南山下。

（選自《蘇軾文集?三十九卷》，中華書(shū)局版）

【注】①羅文：人名。有一種歙硯也名為羅文，產(chǎn)于婺源龍尾山。②毛穎：筆

的別稱(chēng)，古時(shí)筆以兔毫制成，有鋒穎，因此借作姓名為毛穎。韓愈有《毛穎傳》。③墨

卿、楮先生：墨與紙的別稱(chēng)。④端紫：指端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，居中國(guó)四大名硯之

首。⑤瘞：（yl）埋葬。

12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（3分）

A.乃相與定交，磨套成就之成就：完成

B.武帝方向?qū)W，喜文翰方向：目標(biāo)

C.今臣同事，皆小器頑滑小器：吝嗇

D.然搏擊非其任搏擊：爭(zhēng)斗

13.下列各句中加點(diǎn)詞的意義與用法,相同的一組是（3分）

A.以歙之祁門(mén)三百戶(hù)封文不賂者以賂者喪

B.每慮有玷缺之患。獨(dú)夫之心，日益驕固

C.紫常扈從，而文留守長(zhǎng)安禁中積善成德，而神明自得

D.因是擠之殿下，顛仆而卒孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè),

因遺策

14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.羅文的一生有起有落，經(jīng)歷了成才、薦舉、得幸、被讒、失寵等過(guò)程。他自重自

愛(ài)，因而遭到小人的輕蔑嫉恨。

B.漢武帝用人重視真才實(shí)學(xué)，盡管羅文有貪墨的缺點(diǎn)，但漢武帝仍然重用羅文；漢武

帝用人的另一個(gè)重要原則是后來(lái)者居上。

C.羅文、毛純、墨卿、楮先生共同協(xié)助漢武帝治理國(guó)家，四人同心同德，友愛(ài)互助，

當(dāng)時(shí)的人把他們稱(chēng)作“文苑四貴”。

D.本文寓意豐富，能給讀者很多啟迪。從羅文成才的原因看，個(gè)人的稟賦固然重要，

后天的學(xué)習(xí)與交往也很關(guān)鍵。

15.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）此所謂邦之彥也，豈得自棄于巖穴耶？（3分）

（2）紫雖乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。（4分）

（3）洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。（3分）

第4題：閱讀下面的文言文，完成6—9題。（每題3分，共15分）

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也？"客曰："‘月明星稀，烏鵲南

飛'，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困

于周郎者乎?方其破荊州,下江陵，順流而東也，舶舶千里，旌旗蔽空，碗酒臨江，橫

槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕

一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江

之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

——蘇軾《赤壁賦》

6、選出加橫線字詞解釋不正確的一項(xiàng)：（)

A.正襟危坐而問(wèn)客危：高高的B.山川相繆，郁乎蒼蒼相繆:

互相盤(pán)繞

C.顫遭臨江，橫槊賦詩(shī)醐酒：斟酒D.順流而東也東：向

東流

7、下列各組加橫線的虛詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是：（）

（1）蘇子愀然（2）何為其然也

（3）此非孟德之困王周郎者乎（4）寄蜉蟾王天地

A.(1)(2)不同，(3)(4)不同B.(1)(2)不同,(3)(4)相同

C.(1)(2)相同，(3)(4)相同D.(1)(2)相同,(3)(4)不同

8、下列句子與例句"而今安在哉”句式相同的一項(xiàng)是（)

A、固一世之雄也

B、而又何羨乎

C、月出于東山之上

D、客有吹洞簫者

9、翻譯下列兩個(gè)句子：（每題3分，共6分）

（1）此非孟德之困于周郎者乎（3分）

（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（3分）

第5題：閱讀下面的文言文，完成9—13題。

荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族,皆為

戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰:

“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患,

報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)

秦王，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手?jǐn)y其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)

見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心

也，乃今得聞教！”遂自勿L

……荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，

群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大

王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首攜之。未至

身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上

者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以

故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊

提荊軻也，秦王方還柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負(fù)劍！”，負(fù)劍，遂

拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，

軻被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲生劫之，

必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹埃瑪厍G軻，秦王目眩良久。

9.下列句中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.秦之遇將軍，可謂深矣，深：狠毒，刻毒B.愿大王少假借

之假借：寬容、原諒。

C.荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰謝：道謝D.秦王驚，自引而起引：

伸直身子

10.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)B.秦王還柱而走

C.卒起不意，盡失其度D.秦王復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)

11.下列加點(diǎn)詞的意義和用法，與例句中加點(diǎn)詞相同的一項(xiàng)是（）

例：而乃以手共搏之

A.而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)B.倚柱而笑，箕踞以罵日

C.愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王，D.是時(shí)侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提荊軻也

12.與“今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，”句式相同的一項(xiàng)是（D）

A、今日往而不反者，豎子也B、孔子云：“何陋之有？”

C、不者，若屬皆且為所虜D、太子及其賓客知其事者

13、請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共5分）

（1）秦王復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)

（2）然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

第6題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

賈三近，字德修，峰縣人。隆慶二年進(jìn)士。選庶吉士，授吏科給事中。四年六月，疏

言：“善治者守法以宜民，去其太甚而已。今廟堂之令不信于郡縣，郡縣之令不信于

小民。蠲租矣而催科愈急，振濟(jì)矣而追逋自如，恤刑矣而冤死相望。正額之輸，上供

之需，邊疆之費(fèi)，雖欲損毫厘不可得。形格勢(shì)制，莫可如何。且監(jiān)司考課，多取振作

集事之人，而輕寬平和易之士，守令雖賢，安養(yǎng)之心漸移于苛察，撫字之念日奪于征

輸，民安得不困。乞戒有司務(wù)守法，而監(jiān)司殿最毋但取旦夕功，失惇大之體?！币?，

復(fù)疏言撫按諸臣遇州縣長(zhǎng)吏，率重甲科而輕鄉(xiāng)舉。同一寬也，在進(jìn)士則為撫字，在舉

人則為姑息。同一嚴(yán)也，在進(jìn)士則為精明，在舉人則為苛戾。是以為舉人者非華顛豁

齒不就選人或裹足毀傷息心仕進(jìn)。夫鄉(xiāng)舉豈乏才良，宜令勉就是途，因行激勸?！痹t

皆俞允。

神宗萬(wàn)歷元年，平江伯陳王謨以太后家姻，黃緣得鎮(zhèn)湖廣。三近劾其垢穢，乃不遣。

時(shí)方行海運(yùn)，多覆舟，以三近言罷其役。初，有令征賦以八分為率，不及者議罰。三

近請(qǐng)地凋敝者減一分，詔從之。中官溫泰請(qǐng)盡輸關(guān)稅、鹽課于內(nèi)庫(kù)，三近言課稅本餉

邊，今屯田半蕪，開(kāi)中法壞，塞下所資惟此，茍歸內(nèi)帑，必誤邊計(jì)。議乃寢。

十二年，召掌光祿，其秋，拜右僉都御史，巡撫保定。畿輔大饑，振貸有方。召拜大

理卿。未上，以親老歸養(yǎng)。起兵部右侍郎，復(fù)以親老辭，不許。尋卒。

（選自《明史賈三近傳》，有刪減）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

A.振濟(jì)矣而追捕自如追逋：追繳

B.而輕寬平和易之士輕：輕視

C.在舉人則為姑息姑息：縱容

D.議乃寢寢：平息

5.文中畫(huà)波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.是以為舉人者非/華顛豁齒不就/選人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)

B.是以為舉人者/非華顛豁齒不就選/人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)

C.是以為舉人者非華顛豁齒/不就選人/或裹足毀裳/息心仕進(jìn)

D.是以為舉人者/非華顛豁齒/不就選人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈三近明察政事，針?lè)簳r(shí)弊。賈三近認(rèn)為政令得不到貫徹，課稅催繳得急，冤死的

人到處都是，他上書(shū)要求寬厚待民，被應(yīng)允。

B.賈三近不畏權(quán)貴，直言檢舉。平江伯陳王謨是太后的姻親'攀附升官得以鎮(zhèn)守湖

廣'賈三近揭發(fā)他的污濁穢行，于是沒(méi)有被派遣。

C.賈三近關(guān)心民生，體恤民情。有命令征收賦稅以八分為率，不夠數(shù)的被非議懲罰。

三近為民請(qǐng)命，請(qǐng)求給土地貧瘠的人減免一分。

D.賈三近救災(zāi)有方，深受恩遇。萬(wàn)歷十二年秋天，京都附近發(fā)生饑荒，三近救濟(jì)得

法，被召回朝廷授大理卿，三近請(qǐng)辭，沒(méi)被恩準(zhǔn)。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）安養(yǎng)之心漸移于苛察，撫字之念日奪于征輸。（5分）

（2）夫鄉(xiāng)舉豈乏才良，宜令勉就是途，因行激勸。（5分）

第7題：

第8題：.閱讀下面的文言文，完成9—12題。（20分）

看松庵記宋濂

龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁?shī)^起而中洼下者，狀類(lèi)箕筐，人因

號(hào)之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿①份份披披，橫敷

數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

吾友章君三益樂(lè)之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其

中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無(wú)津涯，大風(fēng)東來(lái)，輒飄去，君

復(fù)為構(gòu)煙云萬(wàn)頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢(shì)欲連霄漢，南望

閩中數(shù)百里，嘉樹(shù)帖帖地上如葬，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥

爽潔，東西北諸峰，皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀，令人愛(ài)玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊最珍而飲，無(wú)

不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。

君詩(shī)書(shū)之暇，被鶴鱉衣，支九節(jié)第?,歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如

元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之

上。君樂(lè)甚，起穿謝公屐，日歌吟萬(wàn)松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解

君意，亦微微作笙簫音以相娛。君喑④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬

云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹(shù)旗鼓，礪戈

矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。今乃以，看松，名庵，若隱居者之為，

將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與，而有取于松也？”金華宋濂竊不謂然。夫

植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗味昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者，菱?而斂

者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)；及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無(wú)余矣。其

能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而

已。君之處也，與松為伍，則嶷?然有以自立；及其為時(shí)而出，剛貞自持，不為物議之

所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而

致疑于出處間，可不可乎？

（選自《宋濂全集》，有刪改）

［注］①薜蘿（bi）：薜荔和女蘿。②囊（16i）：盛酒、水的器皿。③九節(jié)第（qi6ng）：

一種竹杖。

④喑（jie）：贊嘆。⑤英（gdi）：草根，木根。⑥嶷（yi）：茂盛的樣子。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.采之可茹茹：吃

B.皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀秀：開(kāi)花

C.被鶴鱉衣被：通

“披”，穿著

D.將鄙世之膠擾而不之狎耶狎：接近

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.人因號(hào)之為“匡山”于今無(wú)會(huì)因

B.蛟龍潛于其中月出于東山之上

C.可挈尊囊而飲扣舷而歌之

D.今乃以“看松”名庵以其乃華山之陽(yáng)名之也

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹(shù)旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植

勛業(yè)以自見(jiàn)者。（5分）

（2）余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其偉而莫能名者，何可勝道也哉!

（5分）

12.對(duì)章君以“看松”為庵名一事，“龍泉之人士”與作者觀點(diǎn)不同，請(qǐng)分別概括二

者觀點(diǎn)。（4分）

第9題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

張益州畫(huà)像記

蘇洵

至和元年秋，蜀人傳言有寇至邊，邊軍夜呼，野無(wú)居人，謠言流聞，京師震驚。方命

擇帥，天子曰：“毋養(yǎng)亂，毋助變。眾言朋興，朕志自定。外亂不作，變且中起，不

可以文令，又不可以武競(jìng)，惟朕一二大吏。孰為能處茲文武之間，其命往撫朕師？”

乃推曰：張公方平其人。天子曰：“然?！惫杂H辭，不可，遂行。

冬十一月至蜀，至之日，歸屯軍，撤守備，使謂郡縣：“寇來(lái)在吾，無(wú)爾勞苦?！泵?/p>

年正月朔旦，蜀人相慶如他日，遂以無(wú)事。又明年正月，相告留公像于凈眾寺，公不

能禁。

眉陽(yáng)蘇洵言于眾曰：“未亂，易治也；既亂，易治也；有亂之萌，無(wú)亂之形，是謂將

亂，將亂難治，不可以有亂急，亦不可以無(wú)亂弛。惟是元年之秋，如器之欹，未墜于

地。惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。既正，油然而退，無(wú)矜容。為

天子牧小民不倦，惟爾張公。爾繁以生，惟爾父母。且公嘗為我言‘民無(wú)常性，惟上

所待。人皆曰蜀人多變，于是待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法。重足、屏息

之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰賴(lài)之身，而棄之于盜賊，故每每

大亂。夫約之以禮，驅(qū)之以法，惟蜀人為易。至于急之而生變，雖齊、魯亦然。吾以

齊、魯待蜀人，而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齊

民，吾不忍為也。'嗚呼！愛(ài)蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始見(jiàn)也?！苯?/p>

再拜稽首日：“然?！?/p>

蘇洵又曰：“公之恩在爾心，爾死在爾子孫，其功業(yè)在史官，無(wú)以像為也。且公意不

欲，如何？"皆曰：“公則何事于斯？雖然，于我心有不釋焉。今夫平居聞一善，必

問(wèn)其人之姓名與其鄉(xiāng)里之所在，以至于其長(zhǎng)短大小美惡之狀，甚者或詰其平生所嗜

好，以想見(jiàn)其為人。而史官亦書(shū)之于其傳，意使天下之人，思之于心，則存之于目；

存之于目，故其思之于心也固。由此觀之，像亦不為無(wú)助。”蘇洵無(wú)以詰，遂為之

記。

公，南京人，為人慷慨有大節(jié)，以度量雄天下。天下有大事，公可屬。

（選自《四部叢刊》本《嘉祐集》，有刪減）

4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）

A.眾言朋興，朕志自定朋：同，齊

B.而繩之以繩盜賊之法繩：管束

C.今夫平居聞一善平居:平時(shí)

D.天下有大事，公可屬屬：觀察

5.下列各組語(yǔ)句中，全都表現(xiàn)張方平寬政愛(ài)民的一組是（3分）（）

①寇來(lái)在吾，無(wú)爾勞苦②不可以有

亂急，亦不可以無(wú)亂弛

③重足、屏息之民，而以砧斧令④約之以禮，驅(qū)之以

⑤吾以齊、魯待蜀人⑥思之于

心，則存之于目

A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑤D.②④

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（)

A.在蜀地謠言四起、社會(huì)秩序大亂之初，宋朝統(tǒng)治者在選派人前往治理的問(wèn)題上有

著清醒的認(rèn)識(shí)，張方平之所以能得到大家的一致推薦，是因?yàn)樗苤覍?shí)地執(zhí)行朝廷

的既定政策。

B.在張方平看來(lái)，未亂易治，既亂易治，只有將亂是難治的。張方平平亂的功績(jī)就

在于他果斷地把禍亂消滅在沒(méi)有爆發(fā)之前。

C.作者認(rèn)為，張方平是他見(jiàn)到的第一位愛(ài)惜蜀人如此深切、對(duì)待蜀人如此厚道的

人；即使不用畫(huà)像，張公的恩情也會(huì)世世代代記在蜀人的心中。

D.作者在文中先寫(xiě)張方平平定益州之亂的政績(jī)和益州人民為其畫(huà)像的過(guò)程，然后采

用以真實(shí)身份與民眾對(duì)話的方式，就平亂、治蜀展開(kāi)討論，進(jìn)而闡明給其畫(huà)像的意

義。

7.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。（5分）

譯文：

（2）若夫肆意于法律之外，以威劫齊民，吾不忍為也。（5分）

譯文：

第10題：閱讀下面的文言文，完成8?11小題。

（張）良嘗閑從容步游下邳圮（音yi,橋）上。有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圮

下。顧謂良曰:“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父

曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去，良殊大驚，隨目之。

父去里所（所，表約數(shù)；里所，即一里路左右），復(fù)還，曰：“孺子可教矣！后五日平

明，與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫鳎纪?，父已先去，怒日：

“與老人期，后，何也？"去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)！”五日，良夜未半往。有頃，

父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?shū)，曰：“讀此，則為王者師矣。后十年興。十

三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊?，無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，

乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

（《史記?留侯世家》）

淮陰侯韓信，始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食

飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊薛（內(nèi)室的

床）食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂。有

一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母。"母怒曰：

“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？”淮陰屠中少年有侮信者，曰：

“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我

挎下?！庇谑切攀胍曋?，俯出挎下，蒲伏。一市人皆笑信,以為

怯。（選自《史記?淮陰侯列傳》）

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（2分）（）

A.顧謂良日：“孺子，下取履！”顧：回頭看

B.旦日視其書(shū)，旦日：第二天

C.始為布衣時(shí)，貧無(wú)行布衣：平民百姓

D.若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳若：假若

9.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的用法相同的一組是（2分）（）

A.食時(shí)信往，不為具食乃為裝遣荊軻

B.常從人寄食飲張良是時(shí)從沛公

C.直墮其履圮下吾其還也。亦去之。

D.父以足受一市人皆笑信，以為怯

10.下列對(duì)文意的理解不正確的一項(xiàng)是（2分）（）

A.張良能忍辱為老父取履，穿履，并能聽(tīng)從老父訓(xùn)導(dǎo)，如期赴約，終有所得。

B.從張良愕一忍一怪一異的心理變化中，可以看到他性格轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

C.漂母的大怒是為了激發(fā)韓信作為男子漢的尊嚴(yán)。

D.韓信受胯下之辱中，在他“孰視”、“蒲伏”中表現(xiàn)了他的心理活動(dòng)。

11.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圮下。（3分）

（2）于是信孰視之，俯出挎下，蒲伏。（3分）

（3）良因異之，常習(xí)誦讀之。（3分）

第11題：課外文言文閱讀（8分）

10.翻譯下面的句子。（5分）

大人以先生修德守約，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。既奉承君子，唯命是從。

11.給下面文言文中加橫線的句子斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢,輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)軍中號(hào)為整齊每

所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹(shù)下軍中號(hào)日大樹(shù)將軍.及破邯鄲,乃更部分諸將,各

有配隸，軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多

之。（選自《后漢書(shū)?馮異傳》）

A.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍

中號(hào)日大樹(shù)將軍。

B.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

C.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

D.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍諸將/并坐論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰大樹(shù)將軍。

第12題：文言文閱讀，完成4?7題。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生

乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶

且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身

也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者

也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)

師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師日弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則

曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)

可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師。孔子師鄭子、蓑弘、師襄、老聃。知子之徒，其賢不及孔子。孔子

S：“三人行，則必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先

后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而己。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能

行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

4.下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.是故無(wú)責(zé)無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少無(wú)：沒(méi)有B.其聞道也固先乎

吾固：本來(lái)

C.余嘉其能行古道嘉：贊許D.是故圣益圣，愚益

愚益：更加

5.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：句讀之不知，惑之不解

A.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師B.大王來(lái)何操？

C.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D.不拘于時(shí)，學(xué)于余

6.下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.而恥學(xué)于師/于其身也，則恥師焉

B.師道之不傳也久矣/作《《師說(shuō)》以貽之

C.其聞道也固先乎吾/其下圣人也遠(yuǎn)矣

D.小學(xué)而大遺/人非生而知之者

7、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。（5分）

（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

（5分）

第13題:

第14題：閱讀下面文字，回答后面題。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)

歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前日：“璧有瑕，請(qǐng)指示王。”王授璧。相如因持璧

卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得壁，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群

臣議，皆曰'秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧。臣以為

布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五

日，使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，

禮節(jié)甚倨，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大

王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”

相如持其壁睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以

往十五都予趙。

相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶

也。趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷,

臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎K不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。

8.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。嚴(yán)：尊重

B.相如度秦王特以詐佯為予趙城特：只，不過(guò)

C.召有司案圖案：通“按”，審察、察

看

D.懷其璧，從徑道亡亡：丟失

9.下列句中加點(diǎn)詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）（3分）

A.相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠

B.秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得

C.大王必欲急臣

D.乃使其從者衣褐

10.下列各句沒(méi)有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）（3分）

A.秦王大喜，傳以示美人及左右B.大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王

C.相如持其璧睨柱，欲以擊柱D.今臣至，大王見(jiàn)臣列觀

第15題：文言文閱讀（25分）

閱讀下面的文言文，完成1-3題。（15分）

古之學(xué)者必有師。師之，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑？惑而不

從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾

后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故

無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥

師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之

人，不恥相師。士大夫之族，日師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與

彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫

醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（選自韓愈《師說(shuō)》）

1、下列句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A、古之學(xué)者必有

師

師：老師。

B、師道之不傳也久

矣師:

從師。

C、人非生而知之者，孰能無(wú)

惑？孰：誰(shuí)。

D、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相

師恥：恥辱。

2、與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A、師道之不傳也久矣

B、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣

C、道之所存，師之所存也。

D、欲人之無(wú)惑也難矣

3、把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分，每題3分）

（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（2）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

（3）愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉。

第16題：閱讀下面的文言文.完成9——14題。

梁以樟，字公狄.清范人。以樟負(fù)異才.八歲讀書(shū)家塾中，值璧裂.作《璧裂歌》云：“璧

猛裂，龍?bào)@出。”見(jiàn)者大奇之。崇禎己卯舉鄉(xiāng)試第一，明年成進(jìn)士。命試騎射，進(jìn)士

皆書(shū)生.夙不習(xí)，以樟獨(dú)躍馬彎弓，矢三發(fā)，的皆應(yīng)弦破，觀者嘆異。即授河南太康知

縣。

中原直起十余年，所在茶毒，督撫英能辦?率倡撫議，茍且幸無(wú)事.盜且服且叛。而河

南比年大旱蝗，人相食，民益蜂起為盜。人為以樟危，金都御史史可法以其有世略，

獨(dú)勸之行。抵任，探知境內(nèi)賊凡三十六窟.于是練鄉(xiāng)勇，修城堡.嚴(yán)保甲；募死士，入賊

巢，伺賊出入。嘗夜半馳雪中，帥健兒密搗賊壘，賊驚俠,擒其渠，毀巢而歸。居半

載，境內(nèi)賊悉平。

調(diào)商丘，時(shí)李自成犯開(kāi)封.不能破.乃東攻歸德①。以樟嬰城血戰(zhàn)三日夜.城陷。以樟被

重創(chuàng).仆亂尸中，死復(fù)蘇，商民救之出，奔淮上.被逮漱請(qǐng)室②。賊入潼關(guān).復(fù)渡河?xùn)|犯

京師震動(dòng)。以樟乃從獄中上疏：“請(qǐng)皇太子拔撫軍南京，輔以重臣，便宜從呈，系人

心。倡召豪杰義旅，大起勤王兵?！笔枭?，執(zhí)政尼之。

迨出獄.而都城陷。福王立，以掉自德州、臨清南下.與各郡邑丈武史及諸豪士故獻(xiàn)血

盟，人皆感憤流涕，受約未待命。渡淮見(jiàn)可法.因建議：“山東、河北為江南藩蔽，若

無(wú)山東、河北.是無(wú)中原、江北，無(wú)中原、江北，區(qū)區(qū)江南。也能自守耶？今宜于河南

北、山東，設(shè)三大鎮(zhèn)，仿唐節(jié)度使、宋經(jīng)制招討使之制，以大臣文武兼資者為之?！?/p>

又言：“北方人心向順，宜及時(shí)撫為我用.否則忠者不能支，黠者反戈相向矣。前后奏

記百數(shù)十。而馬士英專(zhuān)政，貨鬻官爵，用逆黨阮大鉞為兵部尚書(shū).競(jìng)立門(mén)戶(hù)，斤忠說(shuō)之

±,君臣日夜酣樂(lè)。左良玉、劉澤清等各擁兵跋扈，莫能制。以樟知事不可為，憤郁

成疾，辭去?？煞ㄈ耘e以樟為兵都職方司主事。

迨出獄.而都城陷。福王立，以掉自德州、臨清南下.與各郡邑丈武史及諸豪士故獻(xiàn)血

盟，人皆感憤流涕，受約未待命。渡淮見(jiàn)可法.因建議：“山東、河北為江南藩蔽，若

無(wú)山東、河北.是無(wú)中原、江北，無(wú)中原、江北，區(qū)區(qū)江南。也能自守耶?今宜于河南

北、山東，設(shè)三大鎮(zhèn)，仿唐節(jié)度使、宋經(jīng)制招討使之制，以大臣文武兼資者為之?！?/p>

又言：“北方人心向順，宜及時(shí)撫為我用.否則忠者不能支，黠者反戈相向矣。前后奏

記百數(shù)十。而馬士英專(zhuān)政，貨鬻官爵，用逆黨阮大鉞為兵部尚書(shū).競(jìng)立門(mén)戶(hù)，斤忠說(shuō)之

士，君臣日夜酣樂(lè)。左良玉、劉澤清等各擁兵跋扈，莫能制。以樟知事不可為，憤郁

成疾，辭去。可法仍舉以樟為兵都職方司主事。

未幾.揚(yáng)州破?可法死，南都相絕清。以樟遂遁跡寶應(yīng)之葭湖，買(mǎi)田數(shù)十畝，躬耕自

給。清初，召用勝?lài)?guó)諸巨.以樟年才三十七，朝貴致書(shū)勸駕，不應(yīng)。自筑忍冬軒，四方

之士，若閻爾梅、王猷定、僧松隱暨其鄉(xiāng)人王世德父于，時(shí)時(shí)過(guò)以樟劇飲.慷慨激昂.

繼以涕泣?？滴跛哪昶咴率迦?端坐作論學(xué)數(shù)百言.擲筆而卒.年五十八。

（選自《清史稿》，有刪改）

【注】①歸德:商丘別稱(chēng)。。袱:審判定罪。請(qǐng)室:清洗罪過(guò)之室.即囚禁有罪官

吏的牢獄。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是

A.矢三發(fā)。的皆應(yīng)弦破的：確實(shí)

B.硫上，執(zhí)政尼之尼：阻止

C.而馬士英專(zhuān)政，貨鬻官爵貨：出賣(mài)

D.時(shí)時(shí)過(guò)以樟劇飲過(guò):拜訪

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.①金都御史史可法以其有經(jīng)世略

②以其無(wú)理于晉

B.①擒其渠，毀巢而歸

②樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

C.①以樟乃從獄中上疏

②荊柯廢，乃引其匕首提秦王

D.①立及時(shí)撫為我用

②旦日饗士卒.為擊破沛公軍

H.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)梁以樟“有經(jīng)世略’的一組是

①于走練鄉(xiāng)勇，修城堡，嚴(yán)保甲

②居豐載，境內(nèi)賊悉平

③與各郡邑文武吏及諸豪士獻(xiàn)血盟

④今宜于河南北、山東，設(shè)三大鎮(zhèn)

⑤可法仍舉以樟為兵部職方司主事

⑥端坐作論學(xué)數(shù)百言

A.①③⑤B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑥

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析.不正確的一項(xiàng)是

A.粱以樟小時(shí)候就表現(xiàn)出與眾不同的才華，引起人們的關(guān)注；中進(jìn)士后，更以其漂亮的

騎射功夫令人嘆服。

B.在商丘做官時(shí)，梁以樟與李自成所部血戰(zhàn)三天三夜.最后城池陷落.他也身負(fù)重傷.雖

死里逃生，卻被定罪下獄。

C.梁以樟出獄后.向權(quán)臣馬士英提了很多建議.而當(dāng)時(shí)阮大鉞排斥忠良.左良玉等大將擁

兵自重，梁以樟優(yōu)憤成疾，辭官而去。

D.明亡后.梁以樟隱居于寶應(yīng)的葭湖，親自耕種以自給。清朝初年，朝廷下詔征用明朝

遺臣.梁以樟沒(méi)有應(yīng)詔。

13.把文育文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）而河南比年大早蝗，人相食，民益蜂起為盜。（3分）

（2）嘗夜半馳風(fēng)雪中，帥健兒密搗賊壘，賊驚佚。（3分）

（3）皇太子撫軍南京，輔以重臣，便宜從事.系人心。（4分）

14.把課文中的句子翻譯成現(xiàn)代僅語(yǔ)。（4分）

鰥生說(shuō)我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯.秦地可盡王也。'

第17題：閱讀下面的文言文，完成5—9題。（第5-8題各3分，第9題10分，共22

分。）

勸學(xué)（節(jié)選）

《荀子》

君子曰：學(xué)不可以已。青取之于藍(lán)而青于藍(lán)冰水為之而寒于水。木直中繩，敕以為

輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君

子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而

招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故

不積度步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，

功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，

上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁

也。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.不復(fù)挺者挺：直。B.聲非加疾也疾：快，這里引申為

“洪亮”。

C.而聞?wù)哒谜茫呵宄?。D.假輿馬者假：駕駛。

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A.取之于藍(lán)謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也

B.敕以為輪斧斤以時(shí)入山林

C.而見(jiàn)者遠(yuǎn)授之書(shū)而習(xí)其句讀者

D.風(fēng)雨興焉三人行，必有我?guī)熝?/p>

7.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.青取之于藍(lán)/而青于藍(lán)/冰水為之/而寒于水。

B.青取之/于藍(lán)/而青于藍(lán)/冰水為之/而寒于水。

C.青/取之于藍(lán)/而青于藍(lán)/冰/水為之/而寒于

水。

D.青/取之于藍(lán)/而青于藍(lán)/冰水為之/而寒于水。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.開(kāi)篇用“君子日"引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以己”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。

B.用“木受繩則直，金就礪則利”的比喻，論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平的觀點(diǎn)。

C.“聞?wù)哒?'‘致千里"‘‘絕江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺?/p>

功能，而是因?yàn)閼{借了自身內(nèi)部的努力。

D.本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)

落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）

（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①君子生非異也，善假于物也。（3分）

譯

文：______________________________________________________________________

②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（4分）

譯

文:

（2）作者以“敕以為輪”為喻，用來(lái)論證什么觀點(diǎn)？（3分）

答:______________________________________________________________________

第18題：閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題。

于仲文，字次武，髯魏①就學(xué)，耽閱不倦。及長(zhǎng)，倜儻有大志，氣調(diào)英拔。起家為趙

王屬，尋遷安固太守。

（隋）高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復(fù)使人誘致仲文，仲文

拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級(jí)。以

功授開(kāi)府。迥又遣其將宇文胄渡石濟(jì)，宇文威、鄒紹自白馬，二道俱進(jìn)，復(fù)攻仲文。

仲文自度不能支，棄妻子，將六十余騎，開(kāi)城西門(mén)，潰圍而遁。為賊所追，且戰(zhàn)且

行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免，達(dá)于京師。迥于是屠其三子一女。高祖見(jiàn)

之，引入臥內(nèi)，為之下泣。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)河南道行軍總管。給以鼓吹，馳傳詣洛陽(yáng)

發(fā)兵，以討檀讓。

仲文軍次蓼堤，去梁郡七里，讓擁眾數(shù)萬(wàn)，仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來(lái)拒，仲

文佯北，讓軍頗驕。于是遣精兵左右翼?yè)糁?，大敗讓軍。檀讓以余眾屯城?別將高

士儒以萬(wàn)人屯永昌。仲文詐移書(shū)州縣曰：“