2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀學(xué)案必修4

PAGE13-第八課唯物辯證法的發(fā)展觀考點(diǎn)考情唯物辯證法的發(fā)展觀(三年2考)①發(fā)展的概念②發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性③發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)考向分析1.從內(nèi)容上看，發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)是高考的?？键c(diǎn)，幾乎每年都有所涉及，發(fā)展的概念考查較少。2.從形式上看，往年高考中，以選擇題為主，非選擇題數(shù)量很少。選擇題往往以漫畫(huà)、古詩(shī)文以及黨和國(guó)家的重大成就為背景?？键c(diǎn)一世界是永恒發(fā)展的1發(fā)展的普遍性表現(xiàn)內(nèi)容自然界是發(fā)展的整個(gè)自然界經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過(guò)程人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類(lèi)還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將接著發(fā)展人的相識(shí)是發(fā)展的每個(gè)人的相識(shí)都經(jīng)驗(yàn)著由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程，對(duì)各種事物的相識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程eq\a\vs4\al(事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展。)2發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。如何深化理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)應(yīng)抓住“實(shí)質(zhì)”“前進(jìn)和上升”“新事物產(chǎn)生”“舊事物滅亡”等關(guān)鍵詞去理解。(2)發(fā)展是運(yùn)動(dòng)變更，但運(yùn)動(dòng)變更不確定是發(fā)展，發(fā)展是事物前進(jìn)的和上升的運(yùn)動(dòng)變更。(3)發(fā)展確定是質(zhì)變，質(zhì)變不確定是發(fā)展。(4)發(fā)展確定是事物主要沖突的主要方面發(fā)生了變更，但主要方面發(fā)生變更的不確定是發(fā)展。3方法論要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn)。發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)4運(yùn)動(dòng)、變更與發(fā)展的關(guān)系1．任何變更都是發(fā)展。(×)剖析：并非任何變更都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的、進(jìn)步的變更才是發(fā)展。2．新出現(xiàn)的事物就是新事物。(×)剖析：新出現(xiàn)的事物不確定是新事物。推斷新事物的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是否符合客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大生命力、是否具有遠(yuǎn)大前途。不能只用時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推斷。3．發(fā)展都是運(yùn)動(dòng)、變更，運(yùn)動(dòng)、變更也都是發(fā)展。(×)剖析：發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變更，但并不是全部的運(yùn)動(dòng)和變更都是發(fā)展，只有那些前進(jìn)的和上升的運(yùn)動(dòng)、變更才是發(fā)展。易混點(diǎn)一：對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)相識(shí)有誤發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，是新事物代替舊事物，是一種前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變更。[矯正訓(xùn)練1]用鼠標(biāo)一點(diǎn)，屏幕上就出現(xiàn)一個(gè)人的性格、健康狀況、婚姻、事業(yè)等結(jié)論性語(yǔ)言，這就是電腦算命。有人認(rèn)為這是科技提高了算命的科學(xué)性，就是“發(fā)展”。該觀點(diǎn)()A．錯(cuò)誤，因?yàn)樗鼪](méi)有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)B．正確，因?yàn)樗_理解了發(fā)展的實(shí)質(zhì)C．錯(cuò)誤，它否定了運(yùn)動(dòng)變更與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系D．正確，因?yàn)樗_定了技術(shù)在人的命運(yùn)中的作用答案A解析“電腦算命”是披著“科學(xué)”外衣的落后文化，把它視為發(fā)展，沒(méi)有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)，A符合題意，C解除；B、D推斷錯(cuò)誤，解除。易混點(diǎn)二：不能正確理解什么是新事物推斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律，有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。新事物是后來(lái)出現(xiàn)的事物，但后來(lái)出現(xiàn)的事物不確定是新事物。對(duì)新事物的推斷必需透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，尤其應(yīng)留意不要被披著新事物外衣的舊事物迷惑。[矯正訓(xùn)練2](2015·廣東高考)水在常見(jiàn)的三種形態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力學(xué)行為已被人們了解，但在受限空間內(nèi)卻不完全為人所知。近日，有探討團(tuán)隊(duì)在這方面取得重大發(fā)覺(jué)：在常溫下，在石墨烯片毛細(xì)通道中的受限水會(huì)整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在形式。該探討成果對(duì)于說(shuō)明低維空間內(nèi)水的快速輸運(yùn)具有重要意義。這一新發(fā)覺(jué)再次印證了()①物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是多樣的，相識(shí)是無(wú)限的②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變更引起的③人為事物的聯(lián)系是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)形成的④以新形式出現(xiàn)的事物，有遠(yuǎn)大發(fā)展前景A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析材料中水的三種形態(tài)及受限空間內(nèi)卻未知的狀況說(shuō)明①正確；質(zhì)變不確定由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變更引起，②錯(cuò)誤；人通過(guò)實(shí)踐發(fā)覺(jué)了水的全新存在形式，③正確；以新形式出現(xiàn)的事物并不都是新事物，④錯(cuò)誤。命題點(diǎn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)1．(2013·福建高考)下列與漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的詩(shī)句有()①時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析本題考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，回答本題的關(guān)鍵是理解漫畫(huà)的寓意。滿(mǎn)樹(shù)葉子時(shí)人們低頭趕路，不去觀賞和珍惜，樹(shù)葉落的只剩一片時(shí)，人們抬頭仰視，留戀不舍，漫畫(huà)告知人們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的普遍性。①④強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的普遍性，與漫畫(huà)寓意相符，入選；②③體現(xiàn)的是發(fā)展的實(shí)質(zhì)，即新事物代替舊事物，與漫畫(huà)寓意不符，不能入選。2．(2012·江蘇高考)近百年來(lái)，人類(lèi)關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的獨(dú)創(chuàng)，經(jīng)驗(yàn)了從錄音帶到軟盤(pán)、光盤(pán)、U盤(pán)等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)實(shí)力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明()A．事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變更中B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的D．有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展答案C解析A錯(cuò)誤，事物不僅有量變，還有質(zhì)變，事物不總處在漸進(jìn)和不顯著的變更之中。題干不涉及事物發(fā)展道路的迂回、曲折，不涉及系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序，故B、D不切題?！按鎯?chǔ)實(shí)力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)”說(shuō)明事物發(fā)展的前進(jìn)性和上升性，故C切題。3．(2012·上海高考)自然界和人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的，都處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到困難的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。這表明()A．發(fā)展就是曲折的運(yùn)動(dòng)B．?dāng)?shù)量變更的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展C．發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運(yùn)動(dòng)D．量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展答案C解析發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過(guò)程，故C正確，A錯(cuò)誤。發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變更，但絕非任何運(yùn)動(dòng)變更都是發(fā)展，只有那些上升的、向前的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)變更才是發(fā)展，故B、D錯(cuò)誤?？键c(diǎn)二用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(1)區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑類(lèi)別內(nèi)容及理解總趨勢(shì)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，這是指事物發(fā)展的全過(guò)程的總體方向，而不是指事物發(fā)展的各個(gè)詳細(xì)階段的方向都是前進(jìn)的。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是任何力氣都變更不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的，事物發(fā)展的各個(gè)詳細(xì)階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，事物發(fā)展的道路不行能是一帆風(fēng)順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一2判定新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),推斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)為：是否符合客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大的生命力、是否具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途。,錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①以出現(xiàn)的時(shí)間早晚為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推斷新舊事物；②以一時(shí)力氣的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟和完善來(lái)判定新舊事物；③僅從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)等表面形式推斷新舊事物。2量變與質(zhì)變(1)在量變和質(zhì)變的關(guān)系上，形而上學(xué)有兩種表現(xiàn)形式①一種是只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要打算。生物學(xué)中的“激變論”就是這種觀點(diǎn)的典型代表。②一種是否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，認(rèn)為事物的發(fā)展只有量的漸進(jìn)，沒(méi)有質(zhì)的飛躍。自然科學(xué)和哲學(xué)中的“庸俗進(jìn)化論”，就是這一觀點(diǎn)的典型代表。2正確理解量變和質(zhì)變關(guān)系原理應(yīng)留意的五個(gè)問(wèn)題①量變說(shuō)明事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，由于構(gòu)成事物的主要沖突的主次方面的地位沒(méi)有發(fā)生易位，因此事物短暫保持其根本性質(zhì)不變。②發(fā)展通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)，但質(zhì)變不確定是發(fā)展，只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。③量變和質(zhì)變都很重要，不能說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)更重要。④并非只要有量變就會(huì)有質(zhì)變，或認(rèn)為量變的總和就是質(zhì)變。⑤構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變更，也能引起質(zhì)變。3全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的發(fā)展的狀態(tài)發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的緣由發(fā)展是內(nèi)因(內(nèi)部沖突)和外因(外部沖突)共同起作用的結(jié)果發(fā)展的規(guī)律一切事物的變更發(fā)展都是有規(guī)律的發(fā)展的根本途徑辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑1．事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(×)剖析：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，事物發(fā)展的道路是曲折的，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。2．質(zhì)變是量變的總和。(×)剖析：質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變更，不是量變的簡(jiǎn)潔相加。3．量變必定引起質(zhì)變。(×)剖析：一切事物的變更發(fā)展都是從量變起先的，沒(méi)有量變做打算，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生，量變是質(zhì)變的必要打算，但量變不確定必定引起質(zhì)變，事物的量變達(dá)到確定程度才能引起質(zhì)變。4．任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)。(×)剖析：質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的，也有下降的、倒退的。5．沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，因此，量變比質(zhì)變更重要。(×)剖析：量變是質(zhì)變的必要打算，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，但事物的發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，因此，說(shuō)量變比質(zhì)變更重要是片面的。6．事物發(fā)展就是由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊难h(huán)過(guò)程。(×)剖析：事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的過(guò)程。易混點(diǎn)一：錯(cuò)誤認(rèn)為只要堅(jiān)持不懈地努力，就能變更事物變更的必定趨勢(shì)事物的發(fā)展是客觀的，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。[矯正訓(xùn)練1](2015·海南高考)“逆水行舟，一篙不行放緩；滴水穿石，一滴不行棄滯?！边@句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是()A．離開(kāi)了人的主觀能動(dòng)性，量變不會(huì)引起質(zhì)變B．只要堅(jiān)持不懈地努力，就能變更事物變更的必定趨勢(shì)C．沒(méi)有漸進(jìn)的量的積累，任何質(zhì)變都不行能發(fā)生D．任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)答案C解析量變、質(zhì)變與人的主觀能動(dòng)性無(wú)關(guān)，量的積累達(dá)到確定程度就確定會(huì)引起質(zhì)變，A錯(cuò)誤，解除；B表述確定化，夸大了主觀能動(dòng)性的作用，故解除；質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的，也有下降的、倒退的，D錯(cuò)誤，解除；依據(jù)題意“一篙不行放緩……一滴不行棄滯”說(shuō)明白放棄一滴、一篙都可能實(shí)現(xiàn)不了質(zhì)變，強(qiáng)調(diào)了量的積累的重要，C符合題意入選。易混點(diǎn)二：錯(cuò)誤認(rèn)為量變確定引起質(zhì)變量變不確定引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變。[矯正訓(xùn)練2](2014·浙江高考)古語(yǔ)云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話(huà)蘊(yùn)含的道理有()①善與惡相互對(duì)立②善與惡在確定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A．①②B．③④C．①③D．②④答案C解析本題考查沖突的學(xué)問(wèn)、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系等相關(guān)學(xué)問(wèn)。材料中的古語(yǔ)沒(méi)有體現(xiàn)善與惡在確定條件下相互轉(zhuǎn)化，解除②；善、惡的積累達(dá)到確定程度才能導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變，④表述錯(cuò)誤；“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”本身體現(xiàn)了善與惡的對(duì)立，①當(dāng)選；善積成名、惡積滅身體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要打算，③正確。故選C項(xiàng)。命題點(diǎn)1前途是光明的道路是曲折的1．(2024·上海高考)從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教化功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、探討課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱(chēng)評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見(jiàn)，博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是()A．道路平坦B．舉步維艱C．曲折前進(jìn)D．前途光明答案C解析本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀?！澳壳皣?guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、探討課題設(shè)置、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面存在諸多難題”，故可以預(yù)見(jiàn)博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展道路是曲折的，但博物館的公眾教化功能日益受到廣泛關(guān)注，故可以預(yù)見(jiàn)其發(fā)展的前途是光明的，C正確；A、B明顯錯(cuò)誤，D表述片面，解除。2．(2014·四川高考)視察下圖。從哲學(xué)角度看，圖中之人()①否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的選擇性②否認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性③否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)建性④否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析漫畫(huà)中的人因?yàn)閾?dān)憂(yōu)犯錯(cuò)而用手把自己圈住，不敢發(fā)揮主觀能動(dòng)性去克服困難，有所作為，表明白他否認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性，否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)建性，故②③入選；因擔(dān)憂(yōu)而不去作為體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的選擇性，①錯(cuò)誤；不敢實(shí)踐，沒(méi)有否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性，④錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2量變與質(zhì)變3．(2024·全國(guó)卷Ⅰ)習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路途方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變更的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。題中釘釘子的事例表明量變的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，③正準(zhǔn)確題。題中事例釘釘子“要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢”，是從量變到質(zhì)變，“釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效”，是從新的量變?cè)俚叫碌馁|(zhì)變，說(shuō)明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程，④正準(zhǔn)確題。①錯(cuò)誤，對(duì)于事物的發(fā)展而言，量變和質(zhì)變都很重要。②錯(cuò)誤，只有量的積累達(dá)到確定程度，才會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，且量變既包括數(shù)量的增減，還包括場(chǎng)所的變更，并不是只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變，解除。故本題選D。4．(2024·全國(guó)卷Ⅱ)習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出：“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略支配。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯美篇章！”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略支配的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一③社會(huì)的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程④社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析本題考查發(fā)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)。“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這表明社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，②符合題意；“是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略支配。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯美篇章！”這表明人們?cè)诰粗乜陀^規(guī)律性基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，④符合題意；社會(huì)發(fā)展有其自身的規(guī)律性，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①錯(cuò)誤；事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，新事物代替舊事物，③中“交織融合”的說(shuō)法錯(cuò)誤。跑步正成為很多人青睞的健身方式?；卮鸬?題。5．(2024·北京高考)“奔跑，兩腿以最簡(jiǎn)潔的方式交替前行，多數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最終能成就出一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂?，讓我知道自己正在努力，一般可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈?ài)好者的感受中，可以領(lǐng)悟到()A．人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn)B．生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的確定C．人可以在量的積累中獲得精神提升D．人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展答案C解析本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀、人生價(jià)值的相關(guān)學(xué)問(wèn)。衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是貢獻(xiàn)，而不是個(gè)人體驗(yàn)，A錯(cuò)誤。人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿(mǎn)意。生命的意義(價(jià)值)在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，B錯(cuò)誤。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)，因此，人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的說(shuō)法不正確，所以解除D。6．(2015·全國(guó)卷Ⅱ)2014年12月召開(kāi)的中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變更，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更困難、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變更②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的沖突和問(wèn)題已經(jīng)解決④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出九個(gè)方面的趨勢(shì)性變更，表明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變更，①當(dāng)選。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更困難、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征，故選②。③中“已經(jīng)解決”說(shuō)法錯(cuò)誤，一些問(wèn)題仍舊存在。④中“已經(jīng)形成”與實(shí)際不符。7．(2024·天津高考)閱讀材料，回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出，國(guó)企改革也站到了新的歷史節(jié)點(diǎn)上，翻開(kāi)了新篇章。材料聯(lián)通集團(tuán)混合全部制改革是首例中心國(guó)有企業(yè)層面的混改?；旄暮?，聯(lián)通集團(tuán)對(duì)中國(guó)聯(lián)通的持股比例從原來(lái)的63.7%降到36.7%，仍是大股東但不再處于確定控股地位，騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者；新成立的董事會(huì)汲取民營(yíng)企業(yè)代表參加企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策，優(yōu)化了經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制；中國(guó)聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票，調(diào)動(dòng)了最核心要素的主動(dòng)性；聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開(kāi)展戰(zhàn)略合作，培育了創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。國(guó)企民企以混改“聯(lián)姻”，改出了國(guó)有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)?！皣?guó)企混合全部制改革作為新事物，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須要一個(gè)過(guò)程，既不能急于求成，也不會(huì)一帆風(fēng)順。”用唯物辯證法發(fā)展觀學(xué)問(wèn)，說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。答案①量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。國(guó)企混改要在穩(wěn)步推動(dòng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。國(guó)企混改是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力，但也會(huì)面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程，不會(huì)一帆風(fēng)順。解析本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。該觀點(diǎn)包含了以下信息：①?lài)?guó)企混合全部制改革是新事物；②國(guó)企混合全部制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成；③國(guó)企混合全部制改革不會(huì)一帆風(fēng)順。因此，要說(shuō)明該觀點(diǎn)的合理性應(yīng)從三個(gè)方面入手：①?gòu)男率挛锏母拍钌险f(shuō)明國(guó)企混合全部制改革是新事物；②用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理說(shuō)明國(guó)企混合全部制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能急于求成；③從事物發(fā)展的趨勢(shì)角度說(shuō)明國(guó)企混合全部制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一帆風(fēng)順。8．(2013·江蘇高考)20世紀(jì)80年頭以來(lái)，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變更，歐美一些主要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)“去工業(yè)化”的過(guò)程，勞動(dòng)力從第一、其