2013-2024年高考語文全國卷試題文言文挖空（含答案版）

2024年高考語文文言文新高考全國I卷

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

李廣有（擁有）孫陵（人名，李陵，生于前134年，卒于前74

年，字少卿，隴西成紀(jì)人，今甘肅省秦安縣人，西漢將領(lǐng)，李廣之孫，當(dāng)

戶之子。），為侍中，善（擅長）騎射。帝以為（認(rèn)為）有廣（李廣）

之風(fēng)（風(fēng)度），使教射（教習(xí)射箭）酒泉、張掖（狀語后置句）以備胡。

及貳師（貳師：即貳師將軍李廣利，武帝所寵愛的李夫人的哥哥，武帝遣

其伐大宛，因大宛境內(nèi)有貳師城，故號為貳師將軍。）擊匈奴㈤，陵叩頭

自請日：“臣所將（帶領(lǐng)）屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿（希望）

得（能夠）自（親自）當(dāng)（率領(lǐng)）一隊，到蘭干山（山名，在今蒙古國。）

南以（來）分（分散）單于兵（軍隊），毋令專鄉(xiāng)（鄉(xiāng)：通“向”，此處

可理解為攻擊。）貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉（涉：原指徒步

渡水，這里指行進(jìn)到。）單于庭（院子，庭院）。”上壯（意動用法，以....

為壯。）而許（答應(yīng)）之。陵至?；剑ㄉ矫?，約在今蒙古國土拉河。），

與單于相值（遇到），騎（騎兵）可（大約）三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)（拼搏

戰(zhàn)斗）攻之，虜（敵人）還（退還）走（逃跑）上山，漢軍追擊，殺數(shù)千

人。單于大驚，召（召集）八萬余騎攻陵。陵軍步斗（步行作戰(zhàn)）樹木間，

復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射（射箭），矢（箭頭）如雨下。

士卒多死，不得行（前進(jìn)）。陵日：“無面目報（回復(fù)）陛下！”遂降（投

降）。上怒甚，群臣皆罪（怪罪）陵。上以（用這件事）問（詢問）太史

令司馬遷，遷盛言（極力申說）：“陵事（對待，侍奉）親孝，與（對待）

士信（講信用），常奮不顧身以徇（順著）國家之急，其素（向來）所畜

積（所蘊藏的品德）也，有國士之風(fēng)（風(fēng)尚）。且陵提（率領(lǐng)）步卒不滿

五千，深蹂（踏入）戎馬之地，抑（抑制）數(shù)萬之師。身雖（即使）陷敗，

然其所摧?。ù驍。鞌〉能婈?。）亦足暴（展示）于天下。彼之（主謂

之間，取消句子獨立性。）不死，宜欲得（得到）當(dāng)（恰當(dāng)時機(jī)）以報（報

答）漢也?！鄙希ɑ噬希┮裕ㄕJ(rèn)為）遷（司馬遷）為誣罔（欺騙），下遷（降

職）腐刑（破壞男子生殖器和女子生殖機(jī)能的酷刑。）。久之（襯字，無

實義。），上（皇上）悔（后悔）陵（為動用法，為李陵。）無救（沒有

派救兵。）。上遣（派遣）敖（人名，公孫敖。）深入匈奴迎（迎接）李

陵，敖軍無功（沒有軍功）還（回來），因（趁機(jī)）日：“捕得生口（活

口，活著的人。），言李陵教（教導(dǎo)）單于為兵（訓(xùn)練士兵）以備（防備）

漢軍?！鄙嫌谑亲澹ㄗ鍦纾┝昙摇＜榷ú痪茫┞勚?，乃（是）漢將降匈

奴者（定語后置句，降匈奴者之漢將。）李緒，非陵也。陵使人刺殺緒（人

名，李緒。），大闋氏（漢時匈奴單于之正妻的稱號。）欲殺陵，單于匿

（藏匿）之北方。大闋氏死，乃（才）還。單于以（把）女妻（名詞作動

詞，嫁給。）陵，立（任命）為右校王，與衛(wèi)律皆貴（尊貴）用事（掌權(quán)）。

衛(wèi)律常在單于左右（身邊的近臣。）；陵居外，有大事乃入議（商議）。

（征和三年）三月，遣李廣利將（帶領(lǐng)）七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使

大將與李陵將（帶領(lǐng)）三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)（輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)）九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

材料二：

李陵之降（投降）也，罪（罪名）較著（顯著）而不可掩（掩

蓋）。如（如果）謂（說）其孤軍支（抵擋）虜（敵人）而無援（援助），

則以（帶領(lǐng)）步卒五千出塞，陵自炫（炫耀）其（自己）勇（勇敢），而

非（不是）武帝命（命令）之不獲辭（推辭）也。陵之族（被滅族）也，

則嫁（轉(zhuǎn)嫁）其禍于（對）李緒；迨（等到）其（這件事）后李廣利征匈

奴，陵將（帶領(lǐng)）三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪（嫁禍）于緒乎？

如日陵受單于之制（控制），不得（能夠）不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊（語

氣詞）無可信（相信）之人？令陵有兩袒之心（兩袒之心：指有兩面討好

的心思。兩袒，露出左右手臂，謂女子兼適兩夫家。比喻人貪得無厭。），

單于亦何（怎么）能信（相信）陵而委（委任）以重兵（狀語后置句，以

重兵委。），使深入而與漢將相持乎！遷（司馬遷）之為（替）陵文（掩

飾）過（過錯）若不及（像擔(dān)心趕不上，指極力。），而抑（又）稱道李

廣于不絕，以獎（褒獎）其世業(yè)（世代的業(yè)績。）。為（擔(dān)任）將（將軍）

而降（投降）降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌（洗刷掉）其污而已緇（緇：帛

黑色。這里指染黑。）之素（白布）不可復(fù)白（變白）。大節(jié)（氣節(jié)）喪

（喪失），則余（其余）無可（沒有辦法）浣（洗刷）也。李陵日“思一

得（能夠）當(dāng)（恰當(dāng)時機(jī)）以報漢”，愧（為動用法，為.....而羞愧）

蘇武而為（做出）之辭（托辭，借口）也。其背逆（背叛）也，固（本來）

非遷（司馬遷）之所得（能夠）而文（掩飾）焉者也。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

2024年高考語文文言文新高考全國I1卷

材料一：

文侯受（學(xué)習(xí)）子夏經(jīng)藝（經(jīng)學(xué)），客（以客禮對待）段干木巴過（經(jīng)

過）其閭（鄉(xiāng)里），未嘗（曾）不軾（憑軾致敬）也。秦嘗欲伐魏，或日：

“魏君賢人是禮（禮待），國人稱（稱贊）仁，上下和合（和睦同心），

未可圖（圖謀）也。”文侯由此（因此）得譽(yù)（獲得贊譽(yù)）于諸侯。

（節(jié)選自《史記?魏世家》）材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫（脅

迫）留侯，強(qiáng)（竭力）要（要挾）曰：“為我畫計（籌謀計策）?！绷艉?/p>

日：“顧（只是，不過）上有不能致（招致）者，天下有四人。今公誠（如

果確實）能無愛（吝惜）金玉璧帛，令太子為書（寫信），卑辭（言辭謙

恭）安車（準(zhǔn)備坐乘的小車。古車立乘，此為坐乘，故稱安車。供年老的

高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或徵召有重望的人，往往賜乘安車。

安車多用一馬，禮尊者則用四馬），因（接續(xù)，然后）使辯士（辯才出眾

之士）固（堅決）請（聘請），宜來。上知（了解）此四人賢，則一助（幫

助）也?！睗h十二年，上從（跟隨）擊破布軍歸，疾（病情）益（更加）

甚（嚴(yán)重），愈（更加）欲易（更換）太子。及（等到）燕（同“宴”，

指宴飲），置酒（置辦酒席），太子侍（侍奉）。四人從（跟隨）太子，

年皆八十有余，須眉皓［h6。］白（雪白），衣冠甚偉（高大，壯美）。上怪

（以……為怪）之，問曰：“彼（他們）何為者（賓語前置）？”四人前

（上前）對（奏對），各言（說）名姓。上乃（于是）大驚，曰：“吾求

（訪求）公數(shù)歲（多年），公辟逃（逃避）我，今公何自（自愿）從（跟

隨）吾兒游（交往）乎？”四人皆曰：“陛下輕士（輕慢士人）善（喜歡）

罵，臣等義（講究義理）不受辱，故恐而亡匿（逃避）。竊（私下）聞太

子為人仁孝，恭敬愛士（愛護(hù)士人），天下莫（沒有人）不延頸（伸長脖

子）欲為太子死者，故臣等來耳。”上曰：“煩（勞煩）公幸（希望）卒

（始終）調(diào)護(hù)（調(diào)教輔佐）太子。”四人為壽（向尊長敬酒并祝長壽）已

畢，趨（小步快走）去，上起（起身）去，罷酒（結(jié)束酒席）。竟（最終）

不易太子者，留侯本（原本）招（招致）此四人之力也。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》）材料三：

論者（評論者）或（有人）曰：“魏文式（扶軾）段干木之閭（鄉(xiāng)里），

秦兵為（因為）之不至（到達(dá)），非法度之功（功勞），雖（雖然）全（保

全）國有益，非所貴（重要）也。”夫法度之功者，謂（說）何等（什么）

也？養(yǎng)三軍之士（將士），明（明確）賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，

此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵（軍隊）非不銳（精銳），

士眾（士兵）之力非不勁（強(qiáng)勁）也，然而至于（到了）破亡者，強(qiáng)弱不

敵，眾寡不同，雖明法度，其何益（好處）哉？使（假使）童子變（違背）

孟賁［b@n］之意②，孟賁怒之,童子操（拿著）刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，

力不如（比得上）也。孟賁怒，而童子修禮（施行禮教）盡敬（竭盡敬意），

孟賁不忍犯（冒犯）也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵

強(qiáng)則奮威（振奮威力）。秦以（憑借）兵強(qiáng)，威（威武）無不勝。卻軍（退

兵）還眾（使眾還），不犯（侵犯）魏境者，賢（以……為賢，敬重）干

木之操，高（以……為高，尊崇）魏文之禮也。高皇帝議（商議）欲廢太

子，呂后患（擔(dān)憂）之，子房教（之）以敬（恭敬之禮）迎四皓而厚禮（厚

禮相待）之，太子遂安（安穩(wěn)）。夫太子敬厚（敬重厚待）四皓，以消（消

除）高帝之議，猶（猶如）魏文式（扶軾）段干木之閭，卻（使退卻）強(qiáng)

秦之兵也。

（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）［注］①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁:

戰(zhàn)國時期勇士。商山四皓，是秦朝末年四位博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺

里季吳實、用（1U）里先生周術(shù)。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位，分別

職掌：一日通古今；二日辨然否；三曰典教職。因不滿秦始皇的焚書坑儒暴行而

隱居于商山。后人用“商山四皓”來泛指有名望的隱士。

2023年高考語文文言文新高考全國I卷

材料一：

襄子（襄子:趙襄子，春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉

四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓，魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。）

圍（被圍困，"傅說舉于版筑之間"的"舉"表示被選拔，兩者用法相同）于晉陽中，

出圍（解圍），賞有功者五人，高赫（趙襄子的家臣）為賞首（受賞者中功推第

一的人）。張孟談（人名,趙襄子的家臣）日:"晉陽之事，赫無大功，今為賞首，

何（為什么）也?"襄子曰:“晉陽之事，寡人（寡德之人，意為“在道德方面做得不

足的人二是古代君主、諸侯王對自己的謙稱）國家危，社稷（指國家。社，土地

神。稷，谷神）殆（危險）矣。吾群臣無有不驕侮（輕慢;侮慢）之意者，唯（只有）

赫子不失君臣之禮（禮節(jié)），是以（因此）先（意動用法，以之為先）之,"仲尼

聞之。日:"善（善于；擅長）賞哉，襄子賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。"或

（有人）曰:仲尼不知（懂得）善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職（超越自己的

職責(zé)侵犯他人職守），群臣不敢失禮。上（君主在上）設(shè)（設(shè)置）其法，而下（臣

子在下）無奸詐之心。如此（像這樣），則（那么）可謂善賞罰矣。襄子有君臣

親（親近密切）之澤（恩澤），操（掌握；控制）令行禁止（下令行動就立即行

動，下令停止就立即停止。形容法令嚴(yán)正，執(zhí)行認(rèn)真）之法，而猶有驕侮之臣，

是襄子失罰（失去懲罰原則）也。為人臣者，乘（計量；計算，此指謀事）事而

有功則賞。今赫僅不驕侮，而（表轉(zhuǎn)折，卻）襄子賞之，是失賞也。故曰仲尼不

知善賞。（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子附（即孔附，孔子八世孫）曰;"韓子立法，其所以（的原

因）異夫子（特指孔子）之論者紛如（眾多，紛繁復(fù)雜）也。予（我）每（常常）

探（探究）其意而校（查對；核計）其事，持久歷遠(yuǎn)（經(jīng)歷久長），遏（阻止）

奸勸（鼓勵、勸勉，與《兼爰》”不可以不勸爰人"中的"勸"詞義相同）善，韓氏

未必非，孔氏未必得（合適，恰當(dāng)）也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。"子附曰:"今

世人有言高者（談到最高的事物）必以極天（至天；達(dá)于天）為稱（稱述；稱說），

言下者（談到最低的事物）必以深淵為名，好事（爰興事端；喜歡多事）而穿鑿

（非常牽強(qiáng)地解釋,硬說成具有某種意思）者，必言經(jīng)以自輔，援（弓I用）圣以自

賢（把自己當(dāng)作賢人肯定自我），欲以取信（贏得信任）于群愚而度（使效法）

其說也。若諸子之書，其義皆然（對的）。請（請允許我）說一隅（指一個狹小

的地區(qū)。也可以指事物的一個方面或片面），而君子審（仔細(xì)觀察，考察；弄清

楚）其信（真實準(zhǔn)確）否焉。"武臣曰:“諾。"子附曰:"乃者（從前，往日）趙、韓

共并（吞并）知氏，趙襄子之行賞，先加（通“嘉”，嘉賞）具臣（1.備位充數(shù)之

臣。2.泛稱為人臣者。文中與“有功"相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是

指高赫）而后有功。韓非書云夫子善（表示贊許）之\引（引用）以張本（原由；

依據(jù)八然后（這樣以后）難（質(zhì)問；駁斥）之、豈有不似（不如;比不上）哉?然實

（實際上）詐也。何以（以何，憑什么，為什么）明（說明）其然（這樣）？昔我

先君（稱自己的祖先，孔子）以（在的時候）春秋哀公十六年四月己丑卒（去世），

至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是（這）時夫子卒已十一年矣，

而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃（才）亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，

曾（竟然）無作（ZUO,慚愧）意。是則世多好事之徒（一類人），皆非（認(rèn)為……

不對;非難;責(zé)怪）之罪；故吾以（認(rèn)為）是默口（緘口不言）于小道（禮樂政教以

外的學(xué)說），塞耳（堵住耳朵，謂有意不聽）于諸子久矣，而子立尺表以度（量

（長短））天，植（豎立；樹立）寸指以測淵，朦（迷惘，愚昧）大道（.正道；

常理。指最高的治世原則，包括倫理綱常）而不悟（明白；領(lǐng)悟），信誣說（指

沒有事實依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑（捏造事實毀壞他人名譽(yù)）之辭”

并不一樣）以疑（懷疑）圣，殆（大概）非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子?答問》》

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。

（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。

（1）我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，

所以先獎賞他。［"驕侮"（高傲輕慢）、"唯"（只有）、"是以"（因此，所以）各1分，句

子大意1分］

（2）請允許我簡略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實與否。［"一隅"（一

小部分，一個方面）、"審"（仔細(xì)考察）、"信"（真實）各1分，句子大意1分］

【參考譯文】

材料一：趙襄子被圍困在晉陽城中，突圍后，獎賞有功的五個人，高赫是受

賞者中功勞第一的。張孟談?wù)f："晉陽城突圍的事，高赫沒有大功勞，現(xiàn)在卻在受

賞者中功勞排第一，為什么?”趙襄子說：“晉陽城被圍一事上，我的國家形勢危急，

社稷危亡啊。我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間

的禮節(jié)，所以先獎賞他。"孔子聽說這件事后，說："善于獎賞啊，趙襄子！獎賞

一個人后天下做臣子的都不敢失禮了。"有人說：孔子不懂得什么叫善于獎賞。善

于賞罰的，（使）百官不敢超越自己的職權(quán)，群臣不敢失掉君臣的禮節(jié)。主上設(shè)置了

有關(guān)法令，而臣子沒有奸詐的想法。像這樣，就可以叫作善于賞罰了。趙襄子有

君臣相親的恩澤，執(zhí)行著有令即行、有禁即止的法令，如果還有高傲輕慢的臣子，

這是趙襄子失去了處罰的原則。做臣子的，參議政事并且有功勞的就獎賞?，F(xiàn)在

高赫僅僅因為不高傲輕慢，趙襄子就獎賞他，這就獎賞錯了。所以說：孔子不懂

得什么叫善于獎賞。

材料二：陳郡有個叫武臣的，對孔鮑說："韓非確立法度，他和孔子不同的言

論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事，發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、

長久流傳，在遏制奸邪、勸勉行善方面，韓非未必是錯誤的，孔子未必是全部合

適的。像韓非那樣的人，也是當(dāng)代的圣人了。"孔酎說："如今世人說到高的一定

要說達(dá)到了天的頂點，說低的必然要說深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會的

人，定會引述經(jīng)書中的話來佐證自己的觀點，援引圣人的話來顯示自己賢明，他

們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學(xué)說有所依托。就像諸子的書，里邊

的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實與否。"

武臣說："好。"孔鮑說："從前趙、韓一起吞并知氏，趙襄子進(jìn)行獎賞，首先獎賞

沒有功勞的一般人臣然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說'孔子認(rèn)為趙襄

子獎賞得好’，引用孔子的話來為自己的觀點張本，然后非難孔子的說法。（韓非書

里說的和孔子的意思）怎么會有不同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我

說的是對的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世，到哀公二十七年荀

瑤和韓、趙、魏三家討伐鄭國，遇到陳恒（率齊國軍隊救鄭）而返，那時孔子去世已

經(jīng)十一年了，而晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?，知氏才滅亡。這兩

件事情前后相隔很遠(yuǎn)，而韓非（在書里）公然將兩件事情合為一件來說，竟然沒有慚

愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒，都是韓非的罪過。所以我因此對韓非

這樣的小道沉默不言，對諸子的學(xué)說堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短

的表來計量天的高度，豎起寸長的手指來測量深淵，在大道上蒙昧而不能醒悟，

相信胡說妄言而懷疑圣人，這當(dāng)然不是我所希望的。"

2023年高考語文文言文新高考全國II卷

材料一：

凡（但凡）戰(zhàn)，圄（如果）我眾敵寡，不可戰(zhàn)于國（險要狹窄）之間，須

要平易（平坦）寬廣之地。聞閾（擊鼓聲）則圜（進(jìn)攻），聞金則止,￡3（沒

有）不勝。法（指兵法）日："用念（指指揮大部隊）典（指進(jìn)攻停止的調(diào)度）?！?/p>

晉太元時，秦苻堅進(jìn)囤（駐扎）壽陽，蟠（布列陣形）泗水，與晉將謝玄相畫

（對抗）。玄使謂符堅曰："君遠(yuǎn)涉（長途跋涉）吾境，而幅丞（在河邊）為陣,

是不欲速戰(zhàn)。請君國（稍稍）回（退后），令將士得周施（輾轉(zhuǎn)相追逐，此指打

仗），屈（我）與諸君雪（放松韁繩，騎馬緩行的意思）而觀之，不亦樂乎！"

堅眾皆曰："宜回（阻截）:肥水，莫令得上。我眾彼寡,勢必?zé)o至（萬無一失，絕

對安全）。“堅日："晅|（只管）卻軍,令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，回（逼

近）而殺之。"融亦以為然。遂國（指揮）兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝

琰、桓伊等，以精銳八千渡泗水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn);肥水南,堅眾大闔（潰敗）。（節(jié)

選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗曰："古人臨陣出宣（古代作戰(zhàn)以對陣交鋒為正，設(shè)伏掩襲等為奇；此處

也可指奇謀），攻人不圜（料想），廄1（這）亦同（考察）變之法乎？"靖日：”前

代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)（指一丁點智謀）而勝無術(shù)，以月意（微小的善處）而勝無

善，斯醫(yī)］（哪里）足以鼠（談?wù)摚┍ㄒ玻咳糁x玄之闞（擊?。┸迗裕侵x玄之

善也，闔（表原因）苻堅之不善也。"太宗廚（回頭）侍臣檢《謝玄傳》閱之，

日："苻堅甚處（什么地方）是不善？"靖曰："臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰

敗,唯慕容垂一軍獨圉（保全）。堅回（帶領(lǐng)）千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，

不HI（成功）。"此有以見秦師之亂。慕容垂獨全,蓋堅為垂所闡（陷害）明矣。

夫為人所陷而欲勝敵，不亦難乎？臣故曰無術(shù)焉，符堅之困（像）是也。"太宗曰：

"兵有分聚（分化聚合），各囿（意動，以……為重）適宜。前代事跡，閾（誰）

為展|（擅長）此者？"靖曰："苻堅固（統(tǒng)領(lǐng)）百萬之眾而敗于:肥水，此兵能合不

能分之所致也。吳漢叵1（討伐）公孫述,與副將劉尚分電（分營駐扎）,相國（距

離）二十里，述來回（攻擊）漢，尚出合擊，大闞（打敗）之，此兵分而能合之

所致也。"太宗曰："然。得失事跡，足為萬代國（借鑒）。"（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)

公問對》）

2023年高考語文文言文全國甲卷

周堯卿，字（男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，

以表示對本人的尊重或供朋友稱呼）子余。其先（祖先）汝陰人。堯卿警悟（機(jī)

警聰明）強(qiáng)記（記憶力特別強(qiáng)），七歲善（擅長）賦詩，弱冠（古代男子二十歲

行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還沒到壯年，叫作弱冠，后泛指男子二十左右的年紀(jì)）

以學(xué)行（學(xué)問品行）知名。天圣二年（"天圣”是宋仁宗趙禎的年號，天圣二年是

公元1024年）登（考中）進(jìn)士（中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府

朝廷考試者，稱為進(jìn)士）第（科舉考試及格的等次），積官（累積官銜和爵位）

至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩》《春秋》說（解

釋）各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚（憂愁哀傷）如成人，見母氏則抑（抑制）

情忍哀，不欲傷其意（內(nèi)心）。母異（意動用法，以……為異。）之謂族人曰是兒

愛我如此（像這樣）多知孝養(yǎng)我矣。卒（最終）能孝養(yǎng)，志（志氣，意志）如母

之言。其于昆弟（同宗兄弟，堂兄弟。），尤篤（忠實）有愛。執(zhí)母喪（執(zhí)喪，

奉行喪禮，守孝），倚廬（古人為父母守喪時居住的簡陋棚屋）三年，席薪枕塊

（席薪枕塊：舊時居喪者以薪草為席，以土塊為枕，以示哀苦之意），雖（即使）

疾病不飲酒食肉。或（無定代詞，有人）勉（勸勉）之以禮（狀語后置句，正確

應(yīng)為"或以禮勉之"），曰："《禮》‘老病不止酒肉’（年老有病的人不需停止喝酒和

吃肉），意（內(nèi)心）或不勝（忍受）喪耳。病且未老，忍及此耶？"葬之先期，躬

（親身。）自負(fù)土。有告之曰："古之貧無以（沒有什么用來）葬者或然，今子何

自苦（賓語前置，"苦自"）?"近然（讀作：xuanran,意為水滴落的樣子。）誦

涕曰："過是（這個），雖（即使）欲（想要）竭力（盡自己最大的努力）,復(fù)可

得乎?"堯卿為人簡重（莊嚴(yán)持重）不校（讀作：jiao,意為不計較），有慢（態(tài)度

冷淡，沒有禮貌）己者，必厚為禮以愧（使羞慚）之。居官祿雖薄，蜩（讀作：

zhou,意為周濟(jì)救濟(jì)）宗族（同一父系的家族）朋友，罄（盡，用盡）而后已。所

至稱治（治理的好），民有去思（地方士民對離職官吏的懷念）o嘗知（掌管）

汀州寧化縣，提點刑獄（簡稱提刑官，是中國宋代特有的一種官職名稱）楊紜入境，

微伺（暗中伺察）刺史（部州監(jiān)察長官）善否，有被刑（遭受刑罰。）而耘苗（給

禾苗鋤草）者，紜（人名，楊紜）就（接近）詢（詢問）其故（原因）。對（回

答）曰："貧以（因為）利故（原因），為（替）人直（作動詞，證明……是直的、

有理的）其枉（指理虧或違法的行為），令（縣令，此處指周堯卿）不可欺（欺

騙。），而我欺之，我又何怨（何怨，賓語前置，怨何）?”紜至邑，不復(fù)他察（他

察，賓語前置，察他）-第（只是）以所聞（聽到的話）巷（推舉）之。慶歷間,

范仲淹舉（舉薦）經(jīng)行（舉用人的科目名稱，如“賢良方正"等）可為師表（品德、

學(xué)識上值得學(xué)習(xí)的榜樣），未及用而卒（去世）。堯卿之學(xué)，不惑（被動用法。

被……所迷惑）傳注（Zhuan解釋經(jīng)籍的文字），問（詢問。）辨（辨別）思（思

考）索（搜尋，尋找），以通（精通）為期（限，限度）。其學(xué)《詩》，以孔子

所謂"《詩》三百，一言以蔽之，曰思（此處無實意，不翻譯）無邪"，孟子所謂"說

《詩》者，以意逆（揣測）志，是謂得之（指《詩》之真諦）二考（研究）經(jīng)指

歸（主旨，意向），而見毛、鄭（漢代《詩經(jīng)》學(xué)者大、小毛公及鄭玄的并稱）

之得失，日："毛之《傳》欲（想要）簡（簡潔），或（有時候）寡（少）于義理

（講求儒家經(jīng)義的學(xué)問），非‘一言以蔽之’者也?！豆{》欲詳（詳細(xì)），或（有時

候）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)離，引申為"違背"）于情性（人情人性）,非"以意逆志’者也。是（這）

可以無去取（舍棄或保留）乎?”其學(xué)《春秋》，日："左氏（指春秋末期史學(xué)家左

丘明，著有《左氏春秋傳》，又稱《左傳》。）記之詳，得經(jīng)之所以（……的原因）

書（書寫）者。"至三傳（指《春秋三傳》，是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春

秋轂梁傳》三本古代作品的合稱）之異同，均有所不取，曰："圣人之意，豈二致

（情感，志趣）邪?"歐陽修以文表（石碑，此處作動詞，樹立石碑）其墓曰："若

周君者，事（侍奉）生（指活著的人）盡孝，居喪（守喪）盡哀，而以禮者也。

君學(xué)（學(xué)問）長（擅長）于毛、鄭《詩》，《左氏春秋》。"（節(jié)選自《隆

平集?儒學(xué)行義》）

2023年高考語文文言文全國乙卷

昔者晉公子重耳出亡，過于曹，曹君袒福（成語：袒裾裸程。袒相:露臂;裸程:

露體。指脫衣露體，沒有禮貌）而觀之。釐負(fù)羈（釐負(fù)羈，又名僖負(fù)羈，生卒年

不明，中國春秋時代曹國大夫。）與叔瞻（春秋時鄭國人。文公時大夫。有賢名。

與堵叔、師叔共同執(zhí)政。晉公子重耳出亡過鄭，文公不禮。叔詹嘗諫文公，或以

禮待之，或殺之免后患，文公不聽。后晉、秦圍鄭，欲得叔詹，遂自殺）侍于前。

叔瞻謂曹君日：“臣觀晉公子，非常（非常：非同尋常）人也。君遇之無禮彼若（若：

如果）有時反（反，通"返"，返回）國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?！辈芫ヂ牎?/p>

釐負(fù)羈歸而不樂，其妻問之曰：“公從外來而有不樂之色，何也？"負(fù)羈曰："吾聞

之，有福不及，禍來連（連，牽連）我。今日吾君召晉公子，其遇之無禮。我與

在前，吾是以（是以，因此）不樂。"其妻日："吾觀晉公子，萬乘（萬乘：①指

一萬輛兵車。②周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天

子、帝王：萬乘之尊。③戰(zhàn)國時，諸侯國小的稱“千乘"，大的稱"萬乘"）之主也；

其左右從者，萬乘之相也。今窮（窮，陷入困境）而出亡過于曹，曹遇之無禮。

此若反國，必誅無禮，則曹其首也。子（子，您）奏（奚，為什么）不先自貳（自

貳，指自別于人）焉。"負(fù)羈日："諾。"盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令

人遺（遺，送給）公子。公子見使者，再拜（再拜，古代一種隆重的禮節(jié)，拜兩

次，表達(dá)敬意），受其餐而辭其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆

公呂群臣而謀（謀，商量）曰："昔者晉獻(xiàn)公（晉獻(xiàn)公，春秋時期的晉國第19任

君主，在位26年）與寡人交，諸侯莫（莫，無定代詞，沒有誰）弗聞。獻(xiàn)公不

幸離群臣（離群臣，去世的委婉說法），出入（出入，大約）十年矣。嗣子（嗣

子，有繼承權(quán)的嫡長子。這里指晉惠公）不善，吾恐此將令其宗廟（宗廟，天子

或諸侯祭祀祖先的場所）不祓除（讀作fuchu，意思是除災(zāi)去邪之祭）而社稷（社

稷，土神和谷神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。"社稷”常常被用來代指國

家或朝廷）不血食（血食，是用于祭祀的食品。指古代殺牲取血以祭）也。如是

弗定（弗定，不平定），則非與人交（交，交往，結(jié)交）之道（道，原則，準(zhǔn)則）。

吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰："善。”公因起卒（卒，士兵），革車（革

車，古代兵車的一種）五百乘，疇騎（疇騎，精騎，指精選過的等類相同的馬）

二千，步卒五萬，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣。

因（因，于是）令人告曹君曰："懸（懸，吊出）叔瞻而出（出，使動用法）之，

我且（且，將要）殺而以為大戮。"又令人告釐負(fù)羈日：“軍旅薄（薄，靠近）城，

吾知子不違（違，反對）也。其表（表，標(biāo)記）子之閭（五家為比，五比為閭），

寡人將以為（以為，把……當(dāng)作）令，令軍勿敢犯?！辈苋寺勚势洌ㄆ?，自己

的）親戚而保釐負(fù)羈之閭者七百余家。此禮（禮，禮貌。）之所用也。故曹，小

國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵（危猶累卵，比喻形勢非常危險，如同

堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能）也，而以無禮蒞（蒞，對待）之，此所以

（所以.....的原因）絕世（絕世，斷絕后嗣）也。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）此若反國，必誅無禮，則曹其首也。

（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遣公子。

（1）他以后如果回國，必然要誅殺那些對他無禮的人，那么曹國必定首當(dāng)其

沖。

（2）于是釐負(fù)羈就把黃金裝在茶壺里，冒充送餐，又加塊玉璧放在上面，夜

里派人送給晉公子。

參考譯文

過去晉公子重耳出逃在外，路過曹國，曹君趁他脫去上衣時偷看他的駢肋。

釐負(fù)羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對曹君說；“我看晉公子不是平常的人。您對待他沒

有禮貌，他如有機(jī)會回國成為君主而發(fā)兵，那就怕會成為曹國的禍害。您不如殺

了他?！安芫宦牎ａ嵷?fù)羈回家，臉上不高興，他的妻子問他說：“您從外面回來，

帶著不高興的神色，為什么?"負(fù)羈說："我聽說，有福輪不到，禍來牽連我。今天

國君召見晉公子，待他沒有禮貌。我夾在里面，因此不高興。"他的妻子說：“我

看晉公子像大國的君主，他的隨從人員像大國的相國?，F(xiàn)在困窘逃亡，路過曹國，

曹國待他沒有禮貌。他如果返回祖國，必會聲討對他無禮的人，那曹就是第一個

了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢?”負(fù)羈說："好吧。”就在壺里盛上黃金，

用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見了使者，拜了兩拜，留

飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚，從楚到秦。到了秦國三年，秦穆公召集群臣商

量說：“過去晉獻(xiàn)公和我結(jié)交，諸侯沒有不聽說的。獻(xiàn)公不幸死去，已十年上下了。

繼位的兒子不好，我怕他會讓晉國的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長此

下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國，怎么樣?”群

臣都說："好?！蹦鹿蚨l(fā)兵，革車五百輛，同一規(guī)格的馬二千匹，步兵五萬，

幫助重耳回到晉國，立為晉君。重耳登基三年，就發(fā)兵攻打曹國了。于是派人告

訴曹君說：“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾?！庇峙扇烁嬖V釐負(fù)羈說：

“大軍迫城，我知道您不會反抗我。請在您住的巷門上做好標(biāo)記，我將據(jù)此下達(dá)命

令，使軍隊不敢去侵犯?！辈車寺牭胶螅暑I(lǐng)他們的親戚去依附釐負(fù)羈住地的有

七百多家。這就是禮的作用。所以，曹是小國，夾在晉、楚之間，君主的危險就

像疊起來的蛋，卻用無禮來待人，這就是斷絕后代的原因。

2022年高考語文文言文閱讀真題挖空訓(xùn)練

全國甲卷

（適用地區(qū)：云南、廣西、貴州、四川、西藏）

齊助楚攻秦，?。üフ肌⒐ト。┣帧Ｆ浜笄赜R，齊、楚之（主

謂間助詞，取獨）交善（交好、友好），惠王患（擔(dān)心）之，謂張儀日：

“吾欲伐齊，齊、楚方（正當(dāng)、正在）歡（交好、友好），子為（替、給）

寡人慮之，奈何（怎么辦）?”張儀曰：“王其（還是，表委婉商量語氣）

為臣約車（準(zhǔn)備車馬）并（和）幣（金錢），臣請試之?！睆垉x南（n作狀，

到南方）見楚王，日：“今齊王之罪其（恐怕、大概，表示推測、估計）

于敝邑（古代對本國的謙稱，猶言偏僻的地方）之王甚厚［現(xiàn)在對秦王來說

齊王的罪惡是最嚴(yán)重的］,敝邑欲伐之，而大國（尊稱，指楚國）與之歡。

大王茍（如果）能閉關(guān)絕（斷絕邦交）齊，臣請使（讓）秦王獻(xiàn)商于之地，

方（方圓）六百里。若此（如果這樣），則是北（n作狀，在北面）弱（使

動，使…削弱）齊，理榛（n作v,施加恩惠）王瑩［狀語后置句，在西面對

秦國施加恩惠］,而（并且，表遞進(jìn)）私（動詞，私人占有）商于之地以為

（作為）利也，則此一計而三利俱至。”楚王大說（通“悅”），宣言（指

特意宣揚某種言論，使人周知）之于（介詞，在）朝廷日：“不轂（也作

“不谷”，古代諸侯自稱之謙辭）得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬?/p>

畢（全、者B）賀，陳軫后（最后、后來）見，獨（唯獨）不賀。楚王日：

“不轂不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆

賀子獨不賀何也”［我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百

里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人

不道賀，這是為什么？］陳軫對日：“臣見商于之地不可得，而（表轉(zhuǎn)折，

反而）患（禍患）必至也?！蓖跞眨骸昂我玻槭裁矗俊睂θ眨骸胺蚯?/p>

所以（…的原因）重（重視）王者，以（因為）王有齊也。今地未可得而

（卻，表轉(zhuǎn)折）齊先絕，是楚孤（賓語前置，使楚國孤立）也，秦又何（怎

么會）重（重視）孤國？且（況且，何況）先絕齊，后責(zé)（索取）地，必

受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。"楚王不聽，日：

“吾事善矣！子其弭（停止）口無言，以待吾事?！埃畚业挠媱澮呀?jīng)妥當(dāng)了，

你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧］楚王使（派遣）人絕齊。

張儀反（返回），秦使人使（出使）齊，齊、秦之交陰合（暗中合盟）。

楚因（于是）使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從

某至某，廣從（縱橫）六里?！笔拐叻磮蟪酰醮笈?，欲興師（發(fā)動

軍隊）伐秦。陳軫日：“伐秦，非計也。王不如因而（趁機(jī)）賂之一名都

（大點的城池），與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也［損失在秦國手里的

再從齊國補(bǔ)償回來"楚王不聽，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜

陵。故（因此）楚之土壤土民非削弱，僅以救亡者，計失于陳軫，過（過

分，過于）聽于張儀。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

【參考譯文】

齊國幫助楚國進(jìn)攻秦國，攻下了（秦地）曲沃。后來秦想栗進(jìn)攻齊國，

由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對張儀說：“我想要發(fā)兵攻齊，無奈

齊、楚兩國關(guān)系正密切，請你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說：“請

大王為我準(zhǔn)備車馬和金錢，讓我試試看。”于是張儀去南方楚國見到楚懷

王，說：“現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國準(zhǔn)備征討齊國，

然而楚國跟齊國交好。如果大王能關(guān)起國門跟齊斷絕交邦，讓我勸說秦王

獻(xiàn)上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國就在北面削弱了齊國的勢

力，又在西面對秦國施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三

得的上策。”楚懷王非常高興，在朝堂上宣布說：“我已經(jīng)得到商于六百

里土地?！甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見，唯獨不向懷王

道賀。懷王說：“我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百

里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人

不道賀，這是為什么？”陳軫回答說：“我認(rèn)為大王不但得不到商于六百

里土地，反而一定會招來禍患?！睉淹鯁枺骸盀槭裁矗俊标愝F回答說：“秦

王之所以重視大王的原因，是因為有齊國這樣一個強(qiáng)大盟邦。如今還沒有

得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交，是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊，秦國又

怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況楚國如果先跟齊國斷交，然后再向

秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國的禍患，

北面切斷了齊國的后援，這樣秦齊兩國的兵都一定會進(jìn)攻楚國。"楚王不

聽從，說：“我的計劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我（得

到割地）吧。”懷王派使者跟齊國斷絕邦交。張儀回到秦國之后，秦王就

派使者前往齊國，秦齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國派遣一名將軍去秦國接

收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：

“是這里到那里，縱橫總共是六里土地。"楚國使節(jié)回國報告楚懷王，懷

王大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國。陳軫說：“攻打秦國，不是一個好辦法。

大王不如趁此機(jī)會將一個大都市送給秦國，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損

失在秦國手里的再從齊國補(bǔ)償回來。楚懷王沒