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文檔簡(jiǎn)介
登
高杜
甫下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)?·
民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲?!?/p>
滿眼河山,大地早非唐李有;
一腔君國(guó),草堂猶是杜陵春。
·
草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。1.
了解詩(shī)人生平經(jīng)歷和寫作背景,學(xué)詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌融情于景、情景交融的去感受詩(shī)歌營(yíng)造的濃郁悲涼的意境。3.感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)
傷世、憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。4.
背誦并默寫這首詩(shī)。高中語(yǔ)文
必修上冊(cè)第三單元第8課登高素養(yǎng)目標(biāo)登高必到高處,到高處則視野廣闊、
一覽無(wú)遺,胸襟為之開闊,無(wú)所阻礙,一種浩然之氣頓時(shí)從中噴涌而出,從而獲得某種期待的生命意義,
正所謂“蕩胸生層云”,可借此暫時(shí)從世間瑣事中掙脫,無(wú)巨框轉(zhuǎn)滕挪但佇立高處,人跡少至,在獲得一份寧?kù)o的同時(shí),也易將登臨者的思
緒拉入對(duì)自己生活、生命的思考之中。原因在于,登上高處,看到天地的廣闊、宇宙的無(wú)窮,聯(lián)系自身,極易產(chǎn)生自我的渺小之感:登上高處,也極易感受到周圍物體的細(xì)微的變化,于是感受到時(shí)間的邈遠(yuǎn)和不以人
意志為轉(zhuǎn)移的流逝,常常讓人思古人、追來(lái)者,發(fā)出生命短暫的慨嘆。
所以
,登高也往往是愁思滿懷。于其間。故而登高是興致盎然、豪情滿懷的。
作者簡(jiǎn)介杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)
(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,
自稱“少陵野老”,后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢
校工部員外郎;后世稱之為杜少陵,杜工部。杜甫是中
國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)
面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷
史變遷和社會(huì)面貌,因而被譽(yù)為“詩(shī)史
”。他是我國(guó)古
典詩(shī)歌的集大成者,諸體兼擅,無(wú)體不工,五古、七律
成就尤高,被世人尊為“
詩(shī)
圣”。結(jié)論:憂國(guó)憂民的形象下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)?·
民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲?!?/p>
滿眼河山,大地早非唐李有;
一腔君國(guó),草
堂猶是杜陵春。
·
草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。杜甫7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。1、讀書和漫游時(shí)期(三十五歲前),玄宗開元十九年
至天寶四年(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生
后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。杜甫作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表,表現(xiàn)了青年時(shí)代的氣概和抱負(fù)。(對(duì)未來(lái)生活充滿希望,初定理想,積極進(jìn)取)。杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作·
2、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)
天寶五年至十四年(746—755),杜甫困守長(zhǎng)安,窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴,以求仕進(jìn),但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參
軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了
統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新
的高度:忠君、渴望為官、建功立業(yè),卻又對(duì)求官之路深感失望,壯
志難酬,無(wú)奈、孤獨(dú)、無(wú)助;對(duì)于百姓生活的關(guān)注與同情,讓杜甫開
始關(guān)注民生,使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。代表作《自京赴奉
先縣詠懷五百字》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》·
(
憂國(guó)憂民)3、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)肅宗至德元年(756)至乾
元二年(759),安史之亂爆發(fā),獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,
押到長(zhǎng)安。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為
宰相房琯事被貶華州司功參軍。759年,對(duì)政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達(dá)成都。組詩(shī)“三吏”、“三別”。代表作《月夜》、《月夜
憶舍弟》《春望》(現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰)“三吏”:為《石壕吏》,《新安吏》,《潼關(guān)吏》;“三別”:為《新婚別》,《無(wú)家別》,《垂老別》。·4、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)
肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷續(xù)住了五年。765年,嚴(yán)武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天
地間”的生活,時(shí)間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上,年58歲?!?/p>
(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁)●
這時(shí)期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》、等大量名作。楊萬(wàn)里在《誠(chéng)齋詩(shī)話》里說:“唐律七言八句,一篇之中,句句皆奇,一句之中,字字皆奇,古今作者皆難之?!倍鸥Φ钠呗伞兜歉摺吩谥袊?guó)詩(shī)歌發(fā)展史上占有崇高地位,明朝胡應(yīng)麟推許為
律第
—”(《詩(shī)藪》),清朝楊倫稱譽(yù)為“杜集七言律律詩(shī)中國(guó)近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密。發(fā)源于南朝,律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整
齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡(jiǎn)稱五律、六律、七律,
其中六律較少見。絕句是四句,律詩(shī)是八句寫作背景·杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開始,
一直到58歲去世為止,11年
中,一直在外飄零,寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了,3年后病
在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉節(jié))時(shí)寫的。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急風(fēng)大、多猿著稱。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年,但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤,國(guó)家仍是一片混亂;在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)
“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代
的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李
白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的
郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的
悲哀。朗讀感知登高杜甫風(fēng)急/天高/猿/嘯哀,渚清/沙白/鳥無(wú)邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長(zhǎng)江/滾滾/來(lái)。
萬(wàn)里/悲秋/常/作客,百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)。艱難/苦恨/繁霜/鬢,潦倒/新停/濁酒/杯。
這首詩(shī)給我們的總體感受是什么?凄楚、悲涼、悲憤、孤獨(dú)、傷懷、沉郁。朗讀感知風(fēng)急天高猿嘯哀,渚)清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋?!颁厩濉睉?yīng)解釋成“江上的沙洲一片凄清、一片冷清”;“沙白”應(yīng)
解釋成“沙灘上空無(wú)所有”;“鳥飛回”應(yīng)解釋成“鳥回巢”將“回”
解釋為“回巢”,更可領(lǐng)會(huì)詩(shī)圣杜甫的詩(shī)心:人被無(wú)情的地心引力牢牢
束縛住,不能像鳥那般自由自在地扇動(dòng)雙翅,這對(duì)于衰病之翁杜甫是怎
樣的羨慕啊!鳥可以自由地飛回巢去,杜甫卻只能“萬(wàn)里悲秋常作客”,
這又是怎樣的一種生命痛苦的有力反襯!“反襯”,可以起到心理上的
強(qiáng)化效果,其明顯的美學(xué)功能歷來(lái)為藝術(shù)家所青睞。首聯(lián)賞析思考1:首聯(lián)寫登高俯仰的所見所聞,
一連出現(xiàn)了哪些特寫
畫面?這些畫面有什么特點(diǎn)?體現(xiàn)了作者怎樣的情咸?畫面:迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、
島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。特點(diǎn)
:蕭瑟、凄涼、清冷的意境情
感
:“悲
”。詩(shī)人站在高天之下,急風(fēng)之中,面對(duì)清渚、白沙,耳聽猿嘯的叫聲,內(nèi)心萬(wàn)分孤獨(dú),仿佛就是一只孤鳥,凄楚、憂傷、悲哀、絕望。首聯(lián)為全詩(shī)奠定了深沉哀婉的情感基調(diào)。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊無(wú)際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾賣頷聯(lián)賞析等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,也就
是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故;“葉”帶有密密層層濃陰的聯(lián)想?!澳尽弊趾迷诩扔袠淙~的含義,又無(wú)樹葉的繁密,濃郁之感,突顯空
闊,光禿的感覺,更符合作者對(duì)于秋衰敗、凋零的表達(dá)意圖。落葉,
樹葉,使用頻繁失去了語(yǔ)言張力,和詩(shī)歌要求的審美特征不一。“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!薄毒鸥琛非澳救~”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”“落葉”與“落木”,其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字“木”作為“樹”的概念的同時(shí),具有“木頭”“木料”“木板”也就是“樹葉”?!?/p>
·.·落木蕭蕭:①落葉飄零,感慨生命短暫,人生遲暮②加重鄉(xiāng)愁,這常年飄泊的生活何時(shí)能結(jié)束。探究活動(dòng)長(zhǎng)江的滾滾而逝,意味著什么?“不盡長(zhǎng)江”又象征著什么?長(zhǎng)江滾滾,韶光易逝不盡長(zhǎng)江:時(shí)間無(wú)窮,歷
史長(zhǎng)河永不停歇,超越時(shí)空的限制,聯(lián)想到歷代的
一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,
以抒發(fā)自己壯志難酬的苦
痛。思考4:頷聯(lián)中“落木”“長(zhǎng)江”寫出了怎樣的景象?有什么深刻含義?明確:“落木”寫其木葉盡脫,著“無(wú)邊”二字,既充分展
示出境界之闊遠(yuǎn),更渲染出在廣遠(yuǎn)的空間中疾風(fēng)席卷落葉的氣勢(shì);
寫長(zhǎng)江,著“不盡”“滾滾”四字,不僅展現(xiàn)出萬(wàn)里長(zhǎng)江自西
向東綿延伸展的廣遠(yuǎn)空間,而且渲染出長(zhǎng)江波濤洶涌、奔騰咆哮、
一瀉千里的氣勢(shì)。無(wú)邊落葉蕭蕭而下的景象,使人自然聯(lián)想起在
廣闊宇宙中生命凋衰的闊大悲涼;萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東流的景象,也
同樣極易喚起在悠悠不盡的歷史長(zhǎng)河中時(shí)間與生命的消逝的聯(lián)想,
從而為詩(shī)的后幅抒寫“悲秋”之情做好了充分鋪墊。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí),作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)
人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說,他不僅僅是無(wú)可奈何,也不是對(duì)生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老,他知道人無(wú)論活到何時(shí),都難
免一死。這是一種必然規(guī)律。
所以,他又感到豁達(dá)、
坦蕩、胸襟開闊。從景與情的角度賞析,此聯(lián)為何能成為千古名句?落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,蕭蕭而下;奔流不盡的長(zhǎng)江,滾滾奔騰而來(lái)。頷聯(lián)寫出了秋天蕭瑟肅殺、空曠遼闊的景色。這兩句一句仰視,一句俯視,有起伏之變,跌宕之氣。“無(wú)邊”,“不盡”放大了落葉和江流的陣勢(shì),“蕭蕭下”,“滾滾來(lái)”又加快了樹葉飄落、江水流動(dòng)的速度。
(重點(diǎn)詞語(yǔ)賞析)這句在寫景的同時(shí),傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。(抒情作用)它的境界非常壯闊,對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷,同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的
無(wú)窮與永恒。
(哲理意義)采用精工對(duì)句,顯示著詩(shī)人出神入化的筆力。
(對(duì)仗之妙)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,遲暮也;多病,衰疾也;臺(tái),
高迥處也
;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。悲對(duì)秋景感慨遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)長(zhǎng)期漂泊,晚年疾病纏身今日獨(dú)上
宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云:“十四字之間含有八意,而對(duì)偶又極精確?!蹦阕x出了幾層意思?萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年古
義
:晚年今
義
:很多年或
很長(zhǎng)時(shí)間;人的一生;終身頸聯(lián)賞析請(qǐng)具體分析一下頸聯(lián)表達(dá)的思想感情?明確:頸聯(lián)把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一詩(shī)人目睹闊大蒼涼的秋景,不由得想到自己羈旅泊、老病孤獨(dú)的處境,無(wú)限悲秋之緒頓時(shí)涌上心與上一聯(lián)相互照應(yīng):詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣,推排不盡,驅(qū)趕不絕,情與景在
此有了最好的交融之境。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?“艱難苦恨繁霜鬢”,“艱難”不僅指詩(shī)人沛流離、生活潦倒、老病孤苦、壯志難酬;更主要
的還有國(guó)運(yùn)維艱?!翱嗪蕖笔菢O其遺憾的意思。詩(shī)人將個(gè)人的命運(yùn)、社會(huì)的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在
一起,從而使一己之悲有了廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)涵,
體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。尾聯(lián)賞析如此多的“悲愁”,詩(shī)人應(yīng)怎樣排遣呢?“何以解憂?唯有杜康?!笨赡芙杈茲渤钍亲詈玫呐徘卜椒ǎ螞r杜甫也特別愛喝酒。而且此時(shí)正值重陽(yáng)節(jié),按習(xí)俗也應(yīng)該喝菊花酒,但是卻不能再喝了,因?yàn)樗袊?yán)重
的肺病、風(fēng)痹等多種疾病,不得不因病戒酒。詩(shī)歌至此戛然而止,詩(shī)人似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)要向世人訴說,
卻又不說了,不是不想說、不能說,而是愁苦太多太重,說不完、訴不盡,索性不再說,只任這無(wú)盡的悲愁郁結(jié)在
詩(shī)的結(jié)尾,郁結(jié)在詩(shī)人心頭。借景抒情融情于景憂國(guó)憂民
傷時(shí)嘆己直抒胸臆高天秋風(fēng)江水洲渚無(wú)邊落木不盡長(zhǎng)江悲秋作客多病登臺(tái)苦恨霜鬢
新停酒杯肅殺蕭瑟韶光易逝
人生遲暮羈旅漂泊
老病孤獨(dú)惹恨添愁憂國(guó)憂民寫
景登高抒
情首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)主題歸納《登高》通過寫登高所見的秋江景色,融情于景,將個(gè)人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中,傾訴了詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁與抱負(fù)無(wú)成的無(wú)限悲愁,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、傷時(shí)嘆己的情懷。文本特色①行文富于變化,意境開闊。本詩(shī)在寫法上注意前后的變化。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物,好比畫家的工筆,形、聲、色、態(tài),二一得到表現(xiàn);頷聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天的氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象來(lái)補(bǔ)充;頸聯(lián)表現(xiàn)感
情,從橫(空間)、縱(時(shí)間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)漂
泊寫到多病纏身;尾聯(lián)又從白發(fā)日多、抱病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫的憂國(guó)傷時(shí)
之情,便躍然紙上,使主題更為鮮明,意境更為開闊。②詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,含蓄深沉?!俺劣簟敝饕盖楦械纳詈瘛庥?、憂憤、蘊(yùn)藉
,這首詩(shī)將詩(shī)人萬(wàn)里漂泊、身體多病、客居異鄉(xiāng)
孤獨(dú)無(wú)靠的悲傷心情一起傾瀉出來(lái)。“頓挫”則包括語(yǔ)言的剛健遒勁,音調(diào)的鏗鏘有力,章法的曲折變化等。這首詩(shī)不僅語(yǔ)言雄健有力,而且做到前后相對(duì),句中自對(duì),節(jié)奏鏗鏘,富有音樂美感?!兜歉摺芬辉?shī),讀罷尤覺“悲愁”鋪天一景不如此,無(wú)一語(yǔ)不如此。王
國(guó)
維課文解析主旨探討詩(shī)中所悲,遠(yuǎn)不止季節(jié)之秋。你從詩(shī)中讀出了“悲”的哪些含義呢?一、悲自然飄零對(duì)眼前所見蒼茫遼遠(yuǎn)、蕭瑟肅殺的深秋景象的悲二、悲個(gè)人遭際對(duì)個(gè)人病困潦倒生活的深沉慨嘆,對(duì)終生壯志難酬的激憤與哀怨;好友離世;流落異鄉(xiāng);時(shí)日無(wú)多三、悲國(guó)運(yùn)衰落對(duì)國(guó)家現(xiàn)實(shí)多災(zāi)多難的憂愁,對(duì)人民艱苦命運(yùn)的關(guān)切;8
.
下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.
首聯(lián)用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián),其中“風(fēng)”與““沙”,“猿嘯”與“鳥飛”,對(duì)仗工整。B.頷聯(lián)“蕭蕭”“滾滾”使“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江象蕭瑟、闊遠(yuǎn)。C.頸聯(lián),“?!睒O言詩(shī)人客居他鄉(xiāng)之久,抒寫思鄉(xiāng)情切;“獨(dú)”突出
孤獨(dú)無(wú)依,處境艱難
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