專題01 《秋夜》魯迅（象征的手法和作用）-【名家散文精讀】小初語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力提升系列課程

大作家寫(xiě)給孩子的小散文文學(xué)素養(yǎng)課《大作家寫(xiě)給孩子的小散文》是一套收錄了一些優(yōu)秀作家魯迅、汪曾祺、遲子建等文學(xué)大師為孩子們寫(xiě)的小散文。內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了生活、成長(zhǎng)、親情、友情等主題。通過(guò)“聊聊大作家”板塊和“談?wù)勑∩⑽摹卑鍓K，介紹作家生平，進(jìn)行散文賞析，啟發(fā)孩子寫(xiě)作靈感、提升語(yǔ)文素養(yǎng)和寫(xiě)作水平。此外還配有中國(guó)風(fēng)濃郁的彩墨畫(huà)，讓孩子在閱讀散文的同時(shí)，了解作家風(fēng)采，欣賞散文之美，感受彩墨畫(huà)之真。課程介紹1.廣泛了解當(dāng)代著名作家及作品風(fēng)格（魯迅、老舍、朱自清、葉圣陶……)2.選文精講，學(xué)會(huì)批注閱讀提升文章閱讀理解能力和寫(xiě)作水平學(xué)習(xí)目標(biāo)3.閱讀過(guò)程中分析文中的寫(xiě)作方法掌握常用的開(kāi)頭結(jié)尾、欲揚(yáng)先抑、修辭、描寫(xiě)等寫(xiě)作方法讀+思+練+寫(xiě)學(xué)習(xí)方法精讀+賞析+創(chuàng)作讀+思+練+寫(xiě)覺(jué)得散文難理解嗎？讀散文有哪些好處？現(xiàn)在知道哪些作家？課前聊一聊四、獲得心前言我們?yōu)槭裁匆x散文？一、提高閱讀理解能力二、體會(huì)文學(xué)語(yǔ)言之美三、對(duì)寫(xiě)作有很大的幫助秋夜魯迅第一篇魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），本名周樹(shù)人，曾用名周樟壽，曾字豫山，后改豫才，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家[1]、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，代表作有《吶喊》《彷徨》等。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”認(rèn)識(shí)作者壹章《秋夜》是魯迅于1924年創(chuàng)作的散文詩(shī)，屬于他的散文集《野草》的開(kāi)篇之作。這篇文章的寫(xiě)作背景與魯迅當(dāng)時(shí)的生活和思想狀況緊密相關(guān)，具體包括以下幾個(gè)方面：社會(huì)政治背景：魯迅生活在一個(gè)充滿動(dòng)蕩的時(shí)代，帝國(guó)主義和北洋軍閥的聯(lián)合統(tǒng)治使得中國(guó)北方的民主革命處于低潮?！拔逅摹蓖顺焙?，新文化戰(zhàn)線發(fā)生了分裂，思想界出現(xiàn)了巨大的分化，一些人選擇高升，一些人退隱，一些人則前進(jìn)，這種分化使得文化界和教育界出現(xiàn)了提倡國(guó)粹、整理國(guó)故的復(fù)古思潮。個(gè)人情感與思想：魯迅在面對(duì)這些社會(huì)變故和強(qiáng)大的統(tǒng)治勢(shì)力時(shí)，感到了孤寂和彷徨。他時(shí)而感到一種“成了游勇，布不成陣”的苦悶，但始終沒(méi)有喪失勇氣和信心。寫(xiě)作背景整體感知壹一起做“偵探”帶著問(wèn)題閱讀文章1.文章中有哪些精彩的句子？2.文中的棗樹(shù)、小花、小青蟲(chóng)象征著什么？3.文章運(yùn)用了哪些手法，表達(dá)什么情感？1.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。2.這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán)，閃閃地眨著幾十個(gè)星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上。奇怪在哪里？這句話是病句嗎？既寫(xiě)出了看的結(jié)果，還寫(xiě)出了看的過(guò)程，意味深長(zhǎng)，引起讀者的注意，營(yíng)造孤寂悲涼的感覺(jué)，讓我們感到作者此時(shí)內(nèi)心的無(wú)聊苦悶天空有什么特點(diǎn)？有什么寓意嗎？本段運(yùn)用了擬人、象征的手法，巧妙地勾勒出夜空的陰冷，高高在上給人一種陰冷壓抑的感覺(jué)。所以這里的天空象征著當(dāng)時(shí)黑暗，不公平，冷酷的社會(huì)和迫害革命人士的政府。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。3.我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。剛學(xué)了象征的手法，猜猜這里小紅花象征著什么？通過(guò)對(duì)小紅花的描寫(xiě)表達(dá)了什么？小紅花象征著對(duì)未來(lái)心存幻想的進(jìn)步學(xué)生，普通的民眾，他們?nèi)跣?，沒(méi)有勢(shì)力，但仍然心存希望。4.棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。棗樹(shù)有什么特點(diǎn)？象征著什么？棗樹(shù)象征著英勇不屈的革命斗士，他們勢(shì)單力薄，但是英勇無(wú)畏，為了自己的信仰，也為了“小粉紅花”夢(mèng)。通過(guò)上面的學(xué)習(xí)總結(jié)一下讀懂散文的方法：1.學(xué)會(huì)提問(wèn)（四年級(jí)第二單元學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，學(xué)會(huì)提問(wèn)多角度思考）2，抓住所寫(xiě)事物特點(diǎn)，結(jié)合寫(xiě)作背景鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地眨著許多蠱惑的眼睛。哇的一聲，夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人，然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半，沒(méi)有別的人，我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐，回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了“不安”在革命志士的反抗下，使“天空”感受到了壓力，甚至狡詐地使出各種手段意圖逃避，棗樹(shù)卻不對(duì)“敵人”存有幻想，依舊堅(jiān)決反抗，將斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。無(wú)奈的苦笑，展現(xiàn)出自己孤獨(dú)抵抗、默默求索的形象。前后照應(yīng)，使讀者印象深刻，也表明像棗樹(shù)一樣的勇士的執(zhí)著后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久，幾個(gè)進(jìn)來(lái)了，許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái)，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫(huà)出一枝猩紅色的梔子。猩紅的梔子開(kāi)花時(shí)，棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng)，青蔥地彎成弧形了……我又聽(tīng)到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老去白紙罩上的小青蟲(chóng)，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)，可憐。我打一個(gè)呵欠，點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。小青蟲(chóng)指代一往無(wú)前、信仰堅(jiān)定、不畏艱難的革命者，他們的無(wú)謂犧牲，既可愛(ài)又可憐，襯托了棗樹(shù)的成熟、執(zhí)著和剛強(qiáng)。方法總結(jié)：1.深入了解一個(gè)作者——魯迅2.掌握一種精讀方法：批注法3.知曉散文閱讀難點(diǎn)，理解象征的手法和作用。學(xué)習(xí)總結(jié)內(nèi)容總結(jié)：作者通過(guò)描寫(xiě)秋夜的寒涼，通篇運(yùn)用象征的手法，把棗樹(shù)、天空、星星、小花、青蟲(chóng)等自然景物人格化，并將自己的情感寄寓其中，勾勒出有著別樣意味的秋夜圖景?！袄溲邸钡男切?、“夜作者用“奇怪而高的天空”、“游的惡鳥(niǎo)”來(lái)暗喻當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓抑氛圍和對(duì)革命者的迫害，而用“極細(xì)小的粉紅花”、“直刺著奇怪而高的天空”的棗樹(shù)、“白紙罩上的小青蟲(chóng)”來(lái)指代一往無(wú)前、信仰堅(jiān)定、不畏艱難的革命者。前者是作者批判的對(duì)象,后者是作者頌揚(yáng)的對(duì)象，兩相對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)黑惡勢(shì)力的憎惡，以及對(duì)不怕?tīng)奚母锩叩某缇?。是因?yàn)樗ㄟ^(guò)他的作品和思想，深刻地揭示了社會(huì)和人性的問(wèn)題，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解和理念，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)討論為什么中小學(xué)課本里選了那么多魯迅的文章？（開(kāi)放題）第二篇廬隱我愿秋常駐人間選讀文章我愿秋常駐人間到秋，誰(shuí)都不免有一種凄迷哀涼的色調(diào)，浮上心頭；更試翻古往今來(lái)的騷人、墨客，在他們的歌詠中，也都把秋染上凄迷哀涼的色調(diào)，如李白的《秋思》："天秋木葉下，月冷莎雞悲，坐愁群芳歇，白露凋華滋。"柳永的《雪梅香辭》："景蕭索，危樓獨(dú)立面晴空，動(dòng)悲秋情緒，當(dāng)時(shí)宋玉應(yīng)同。周密的《聲聲慢》："對(duì)西風(fēng)休賦登樓，怎去得，怕凄涼時(shí)節(jié)，團(tuán)扇悲秋。"這種凄迷哀涼的色調(diào)，便是美的元素，這種美的元素只有"秋"才有。也只有在"秋"的季節(jié)中，人們才體驗(yàn)得出，因?yàn)橐粋€(gè)人在感官被極度的刺激和壓軋的時(shí)候，常會(huì)使心頭麻木。故在盛夏悶熱時(shí)，或在嚴(yán)冬苦寒中，心靈永遠(yuǎn)如蟲(chóng)類的蜇伏。等到一聲秋風(fēng)吹到人間，也正等于一聲春雷，震動(dòng)大地，把一些僵木的靈魂如蟲(chóng)類般地喚醒了。我愿秋常駐人間壹章靈魂既經(jīng)蘇醒，靈的感官便與世界萬(wàn)匯相接觸了。于是見(jiàn)到階前落葉蕭蕭下，而聯(lián)想到不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。更因其特別自由敏感的神經(jīng)，而感到不盡的長(zhǎng)江是千古常存，而倏忽的生命，譬諸曇花一現(xiàn)。于是悲來(lái)填膺，愁緒橫生。這就是提到秋，誰(shuí)都不免有一種凄迷哀涼的色調(diào)，浮上心頭的原因了。其實(shí)秋是具有極豐富的色彩，極活潑的精神的。它的一切現(xiàn)象，并不像敏感的詩(shī)人墨客，所體驗(yàn)的那種凄迷哀涼。當(dāng)霜薄風(fēng)清的秋晨，漫步郊野。我愿秋常駐人間你便可以看見(jiàn)如火般的顏色染在楓林、柿叢和濃紫的顏色潑滿了山巔天際，簡(jiǎn)直是一個(gè)氣魄偉大的畫(huà)家的大手筆，任意趣之所之，勾抹涂染，自有其雄偉的豐姿，又豈是纖細(xì)的春景所能望其項(xiàng)背？至于秋的犀利，可以洗盡積垢；秋月的明澈，可以照燭幽微；秋是又犀利又瀟灑，不拘不束的一位藝術(shù)家的象征。這種色調(diào)，實(shí)可以蘇醒現(xiàn)代困悶人群的靈魂，因此我愿秋常駐人間！認(rèn)識(shí)作者廬隱（1898年5月4日—1934年5月13日），本名黃淑儀，學(xué)名黃英，曾用筆名露沙，福建省閩侯縣南嶼鄉(xiāng)人，中國(guó)五四時(shí)期女作家，與冰心、林徽因齊名并被稱為“福州三大才女”。筆名廬隱，有隱去廬山真面目的意思。茅盾稱其為“五四的產(chǎn)兒”“覺(jué)醒了的女性”《我愿秋常駐人間》是廬隱的寫(xiě)秋名篇。文章追溯了古往今來(lái)的文人墨客在詩(shī)詞歌賦里所傳達(dá)的“凄迷哀，之后卻反其道而行之，贊涼的色調(diào)”和“愁緒橫生”揚(yáng)了秋的豐富色彩，寄托了作者想要喚醒當(dāng)時(shí)人困悶靈魂的愿望。文章開(kāi)篇直言“提到秋，誰(shuí)都不免有一種凄迷哀涼的色調(diào)”，接著引用李白、柳永等人的詩(shī)詞，引入“悲秋傷秋”的傳統(tǒng)。作者論述了這種色調(diào)正