古詩詞誦讀《將進(jìn)酒》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)-1

他多愛酒?李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》郭沫若生前曾做過統(tǒng)計(jì)，李白流傳下來的1500首詩作中，有170首寫到飲酒。詩人簡(jiǎn)介（701年—762年）字號(hào)稱號(hào)朝代詩派愛好詩風(fēng)太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！崩畎祝?01—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

詩歌風(fēng)格：

想象豐富，意境奇妙；豪邁奔放，清新飄逸。詩人經(jīng)歷仗劍去國辭親遠(yuǎn)游（725）初入長安無功而返（730）奉詔入京供奉翰林（742）嵩山與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）寫作背景

《將進(jìn)酒》是李白被“賜金放還”八年后（752年）所作，即安史之亂前兩三年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿，卻又無力改變這種狀況。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上受到排擠，政治理想無法實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩情，寫下這首《將進(jìn)酒》。知識(shí)鏈接——樂府“樂府”本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后來成為一種詩體名稱。漢樂詩主要保存在宋·郭茂倩《樂府詩集》中。其中《木蘭詩》《孔雀東南飛》被稱為“樂府雙璧”?！靶聵犯\(yùn)動(dòng)”：由白居易、元稹倡導(dǎo)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，其宗旨為“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。請(qǐng)、愿之意?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。將，讀qiāng。樂府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。將qiāng進(jìn)酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝zhāo如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散sàn盡還huán復(fù)來。烹pēng羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑cén夫子，丹丘生，將qiāng進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌zhuàn玉不足貴，但愿長cháng醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂lè，斗dǒu酒十千恣zì歡謔xuè。主人何為wèi言少錢，徑須沽gū取對(duì)君酌zhuó。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。君不見/黃河/之水/天上/來，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽(zūn)/空/對(duì)月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹(pēng)羊/宰牛/且/為樂，會(huì)須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，將（qiāng）/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌(zhuàn)玉/不足貴，但愿/長醉/不/愿醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒/十千/恣(zì)/歡謔(xuè)。主人/何為/言少錢，徑須/沽(gū)取/對(duì)/君酌（zhuó)。五/花馬，千/金裘，呼兒/將(jiāng)出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。將進(jìn)酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾/同銷/萬—古—愁。

憤狂★請(qǐng)思考：詩中蘊(yùn)含什么情？情感變化

君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對(duì)月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹羊/宰牛/且/為樂，會(huì)須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/復(fù)醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對(duì)/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。悲歡憤狂

君不見/黃河/之水/天上來，奔流/到海/不復(fù)回。

君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮成雪。［悲］樂府中常用的一種夸語。黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。房屋的正室廳堂。指父母。悲嘆人生短促、時(shí)光易逝、青春難再、作者為何而悲？如何寫悲？君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。運(yùn)用了哪些手法？各有什么表達(dá)作用？起興比喻反襯夸張由黃河水東流比喻時(shí)間流逝，引發(fā)對(duì)人生的感慨。以黃河去不復(fù)返比喻青春難再；以青絲成雪比喻人生短暫。以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱?？臻g：“天上來”，極言黃河奔騰而來的氣勢(shì)；時(shí)間：人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的事說得更短暫，悲嘆人生短促。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄兜歉摺贰盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄傲魉币庀螅阂越牧魇虐凳緯r(shí)間的流逝；以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫。搜集“流水”意象的詩文，分析其常表現(xiàn)的主題

人生/得意/須盡歡，莫使/金樽/空對(duì)月。

天生/我材/必有用，千金/散盡/還復(fù)來。

烹羊/宰牛/且為樂，會(huì)須/一飲/三百杯。適意高興的時(shí)候正應(yīng)當(dāng)

作者為何而樂？如何寫樂？【樂】朋友間的聚會(huì)亦是人生快事天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。這幾句運(yùn)用什么手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想情感？直抒胸臆:夸張:“必”是“一定”的意思，語氣肯定，較為強(qiáng)烈；“還”是“還能夠”的意思。表現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，樂觀自信，壯志未酬、懷才不遇而又渴望建功立業(yè)、有所作為?！芭胙蛟着Ｇ覟闃罚瑫?huì)須一飲三百杯”，“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時(shí)的縱情豪爽?！皻g”朋友相聚及時(shí)行樂

詩中金句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表達(dá)了詩人怎樣的一種情感？【樂】曠達(dá)豪放，樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態(tài)度。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。詩人在這里連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，與前文的長句形成了鮮明的對(duì)比，有什么好處？讓詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化；加快了詩歌的節(jié)奏，旋律加快，旋律的加快實(shí)際上就反映出詩人情感的變化，心情是十分激動(dòng)的，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾耳聽:

鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不愿醒。

古來/圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留/其名。

陳王/昔時(shí)/宴平樂，斗酒/十千/恣歡謔。給你們，為你們富貴人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器形容食物如玉一樣精美指陳思王曹植觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所縱情任意戲［憤］鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。這是詩人的真心話嗎？作者真正想做的事是什么？①不是真心話，是反語。②作者真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長醉不愿醒”。③只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒所以這么說，既反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，也體現(xiàn)出他懷才不遇的憤慨。“圣賢寂寞”“飲者留名”兩相對(duì)照，圣賢有才華而不被重用，寫出了詩人對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷，對(duì)封建社會(huì)埋沒人才的揭露，對(duì)豪門權(quán)貴的鄙棄和否定。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。這兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了什么感情？陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。魏晉之際，與酒相關(guān)的著名人物有很多，比如陶淵明、阮籍……但是詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么舉曹植為例？謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石dàn，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！蓖跏康潱ㄇ宄踉娙?、學(xué)者、文學(xué)家）嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳?！伴L驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍。不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》曹植，字子建，自幼穎慧，年10歲余，便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的喜愛。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年，曹丕稱帝。曹植從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對(duì)象。曹丕病逝后，繼位的魏明帝曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制，其處境并無根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封多次，最后的封地在陳郡，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。①曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。②李白也有類似的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有同病相憐之感用典，以“陳王”自比，既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對(duì)自身現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。酒中有憤借代：“鐘鼓饌玉”即富貴生活，可詩人卻認(rèn)為這“不足貴”，這是詩人仕途失意，志不得抒的憤懣之詞。對(duì)比：“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，寫出了詩人對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷，對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、鄙棄和否定。用典：以空有才華卻不得重用的曹植自比，表達(dá)對(duì)黑暗險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的憤恨與控訴。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！睉崳簯巡挪挥?，志不能行主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。通過哪些方面可以看出詩人狂放的感情？口氣甚大：呼兒、與爾，指揮倜儻，情態(tài)之任誕?？竦官e為主：本是友人招待于他，此時(shí)竟忘形高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬，足見形骸之放浪。出手甚大：不惜將出名的五花馬、千金裘換取美酒，以圖一醉?！俺睢本唧w指的是什么？又為何說“萬古”，運(yùn)用了什么修辭手法？愁——青春易逝，人生苦短，懷才不遇，壯志難酬“萬古愁”：夸張。這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是宣泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒！主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞人生失意為何而愁一愁二愁三愁★李白的“萬古愁”的具體內(nèi)涵是什么？（請(qǐng)結(jié)合詩句分層次理解。）小結(jié)

在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液?！靶奚睚R家治國平天下”是其畢生的追求。然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有

以飲酒排解心中的愁悶以放歌對(duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性青年之《大鵬賦》你我生在如此盛世，當(dāng)為大鵬。臨終之《臨終歌》大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)（大鵬奮飛啊振過八方，中天摧折啊力量不濟(jì)唐代·杜甫《贈(zèng)李白》秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。求仕不成求隱不成人世落空的悲苦絕世天才的落寞李白本是神仙中的人物，不了解人世的艱難;抱著天才的狂想，卻反復(fù)折辱于現(xiàn)實(shí)之中;他的理想太純潔，太高遠(yuǎn)，太無法實(shí)現(xiàn)，他的落空無成，是命運(yùn)早已注定“天才之奮勉，天才之寂寞天才之不為世人所知，天才之無用武之地，俱在于是”--張大春《大唐李白》李白的詩，就是在人世羅網(wǎng)中的騰躍和掙扎，他奮力飛騰跳躍，卻無力突破，一生都在痛苦的掙扎中?！秾⑦M(jìn)酒》表面的樂與內(nèi)在的愁-“歡樂與痛苦原本是并蒂相連——吉皮烏斯從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到“床前明月光，疑是地上霜”。我們是背負(fù)著這樣的詩歌記憶長大的中國孩子。就像對(duì)于父母、故鄉(xiāng)乃至祖國的情感，“李白”這個(gè)名字，是我們一切生命的根基，歲月的源泉。那些歡喜與悲辛的時(shí)刻，那些精神的幻想與療愈。“于無可救藥之地療人寂寞，是菩薩行。"——張大春你可以在生命的任何一個(gè)時(shí)刻找到李白。指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)()A.饌玉（zhuàn)B.恣意(zì)C.將進(jìn)酒(jiāng)D.歡謔(xuè)C下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)()A.徑須沽取（沽：酤）B.所守或匪親（匪：非）C.與爾同消萬古愁（爾：你）D.卒廷見相如（廷：庭）C使用了典故的一句是（）A.烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。B.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。C.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。D.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。A1.《將進(jìn)酒》中運(yùn)用比興手法，顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)以及一去不復(fù)返的詩句是“_____________________，__________________”。

2.《將進(jìn)酒》中“________________，_______________”表現(xiàn)了詩人樂觀自信、輕財(cái)好施的性格特點(diǎn)。3.《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴們的蔑視以及自己內(nèi)心的悲憤心情的詩句是“________________，_______________”4.《將進(jìn)酒》中運(yùn)用曹植狂飲的典故表現(xiàn)自己憂憤和狂放的心情的詩句是“________________，_______________”